- 相關(guān)推薦
若不斷殺修禪定者，譬如有人自塞其耳，高聲大叫，求人不聞，此等名為欲隱彌露。以下是小編為大家整理的禪意的語錄80句,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、人生要恒持當(dāng)下這一刻，不要空談、妄想。
2、我們老得太快，卻聰明得太遲。不管你是否察覺，生命都一直在前進。有許多事，在你還不懂得珍惜之前，已成舊事；有許多人，在你還來不及用心之前，已成舊人。不管你是否察覺，生命都一直在前進。人生不售來回票，失去的便永遠不再有。
3、來雁遷鶯，盡作觀音佛事。野花芳草，全彰妙德家風(fēng)。了得的人，直是騎聲跨色，越見超聞，始與他合。——《宏智禪師廣錄》
4、那個在風(fēng)中奔跑的少年，那段在湖畔嘯傲的青春，當(dāng)一切都成為過往，瓦爾登湖依舊在看不見的遠方蕩漾。瓦爾登那份塵世的孤獨，那份心靈的熱鬧，多好！可惜，世上已沒有瓦爾登湖。
5、今天我冷漠了嗎？我喜歡別人對我的冷漠嗎？如果每個人每天臨睡之前都能這么自問一下，明天的太陽升起之后，這個世界會不會熱一些呢？我如果熱不起來，又有什么理由希望別人熱起來？我如果不冷漠，這個世界再冷漠不是或多或少也有些溫度嗎？當(dāng)我們責(zé)怪別人冷漠的時候，我們自己可能并不熱。
6、人對了，世界自然就對了。東西都是一樣的東西，人們只是從他們喜歡的人那里買東西。人是東西的靈魂。
7、處順境用"無常觀"，處逆境用"因緣觀"。
8、歸命彌陀，就是要把自己全部交出去，交到彌陀的手中，好的壞的，善的惡的，光明的黑暗的，可以人前顯示的、不可以人前顯示的，完全向彌陀打開，任由彌陀處置，如重病待死的病人，一任醫(yī)生安排。只要你肯徹底交出去，阿彌陀佛就會徹底負你的責(zé)。
9、古人云：人非圣賢，孰能無過？現(xiàn)實中人人都會犯錯，人人都會有失 誤的時候，關(guān)鍵是能不能及時認識到錯誤，能不能及時改正它。有錯不思 改正，或者口是心非，那只能在錯誤的道路上越走越遠。
10、福不是用求的，是用做的。
11、世間萬事，從新開始。吾人一心，依舊念佛。
12、嫉妒心是無形的利器，傷人又不利己。
13、老子在《道德經(jīng)》中說："有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈。"優(yōu)勢和劣勢都是相伴而生、相對而言的。有的時候，人的劣勢也可以是優(yōu)勢，因為這些是獨一無二的。所以，只要練好內(nèi)功，最大的劣勢可能反而會變成最大的優(yōu)勢。
14、返本還源便到家，亦無玄妙可稱夸；湛然一片真如性，迷失皆因一念差。
15、諸煩惱藏覆如來性，性不明凈，若離一切煩惱云覆，如來之性凈如滿月�！洞蠓ü慕�(jīng)》卷下
16、生于塵世，每個人都不可避免地要面對艱難困苦，想開了就是天堂，想不開就是地獄。而積極樂觀的心態(tài)就是一服良藥，可以愈合你的傷口，讓你懷著新的希望上路，就像一趟旅行，沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。
17、當(dāng)我們快樂時，快樂的原因，并不是因為我們多擁有了什么，而是減少了一些煩惱與執(zhí)著；當(dāng)我們痛苦時，痛苦的原因，并不是因為我們?nèi)狈α耸裁矗窃黾恿艘恍┳运脚c欲望。
18、有緣共論佛法，無緣保持沉默。
19、譬如長者唯有一子，其子得病，父母亦病，若子病愈，父母亦愈。菩薩如是，于諸眾生愛之若子，眾生病則菩薩病，眾生病愈，菩薩亦愈�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品
20、很多事，唯有當(dāng)距離漸遠時，才能回首看清它�；蛟S，從我們眼前走過的人很多，踏入我們心靈的人很少；或許，攪動我們心思的人很多，在心靈留下痕跡的人很少。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加勇敢，也就能看到近在咫尺的成功。許多事情還是看淡的好，人生的過程不過就是失與得，看淡了也就輕松了。
21、如今大家從生到死一直忙個不停：幼年時為玩耍和游戲而忙；中年時為感情和工作而忙；晚年時為養(yǎng)老和治療而忙。然而，最終除了滿臉皺紋和精神空虛外，我們還能擁有什么呢？所謂人生的幸福和快樂是指什么呢？我們忙的意義又在何處？
22、友善地接納別人，真誠地幫助別人，你的人際關(guān)系必能和諧，那些本來懷有惡意的人，也不會對你造成傷害。相反，如果你處處提防別人，就算沒有惡意的人在你眼中也會變得有惡意了。
23、立于都市樓頂，車聲人聲，一切入耳的聲音無不是噪音、雜音。凡是人類所造出來的聲音，以及我們心中的一切念頭，無不是噪音雜音，聽如無盡的怨嘆，讓人心不喜不靜。
24、無論我們做什么事，隨時隨地都可以得到禪定。當(dāng)我們依這樣的禪定而有了覺性時，內(nèi)心就不會再有迷惑。而這個沒有迷惑的心，就會有智慧如實地看待各種事物，這就是所謂的覺悟。
25、心定之后，便有了積極的心態(tài)，若是想將之付諸實踐，還需要為自己的工作設(shè)定一個正確的目標。
26、得惜緣的人，能與人結(jié)好緣；懂得惜福懂的人，能積極再造福。
27、真正聰明的女人懂得如何扮演她的各個社會角色——妻子、母親、女兒、上司、下屬。
28、生活的禪法，是一種心地回歸自然的生活體驗，不要固執(zhí)的認為生活是多么的復(fù)雜，而用一種自我的固執(zhí)去描述生命的過程，從而誤讀了生活。生活需要一種寬容慈悲的人文情懷，去活出生命的歷程，與對生命積極的影響，每一個念頭都是一段生命向前的歷程，簡單而深刻。
29、凡夫眾生就像照相機：它能記錄很多影像，還可以通過調(diào)整焦距與閃光燈等方法拍攝遠近大小明暗不同的照片，卻唯獨拍不到它自己——照相機。同樣，凡夫能感知地球上的信息，也能研究上至太空下至地殼的現(xiàn)象，卻唯獨不清楚自己，不知道自己從哪里來、往哪里去，更不知道自己的本來面目——究竟實相。
30、佛說："其實能活著本來就是一種奇跡！"所以，每個人都不應(yīng)該太看 重名利，不必太在意失去多少，應(yīng)該留幾分清醒，存一份淡泊，時刻保持 一種平常人的心態(tài)，讓每一個日子都過得灑脫、輕松一點，平平淡淡才是 真，平平安安才是福！
31、"暫時擁有"的金錢觀，我們獲取財富首先須認清財富的本質(zhì)，金錢只是我們獲得福報的手段，而不是目的。
32、存在即合理，世態(tài)人情像春暖花開一樣自然怎樣看待生活中惱人的人和事？佛日：一切法、一切人皆自然。
33、《孟子》有云："故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
34、"愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。詩云：‘永言配命，自求多福。"’生活中，我們經(jīng)常會遇到這樣的事情：別人輕視我們時，我們常常抱怨，傷心；失敗時，我們會失落難過。但我們卻很少檢討自身，是因為什么我們被人輕視，是因為什么我們會屢屢失��？
35、花半開最美，情留白最濃，懂得給生命留白，亦是一種生活的智慧。
36、"人人都說神仙好，唯有功名忘不了"是《紅樓夢》里《好了歌》中的一段偈語，這一首《好了歌》似乎在訴說繁華錦繡里的一段公案，又像告誡人們提防名利世界中的冷暖，看似消極，實則是生活的真實寫照，即使在數(shù)百年后的今天依然有著重要的現(xiàn)實意義。無論時日如何變遷，世人總是會被欲望蒙蔽雙眼，在熱鬧風(fēng)光中奔波遷徙，被金錢名利這些身外之物所累。
37、心靈環(huán)保，在于看得開、放得下。
38、即使世間的科技再高明，創(chuàng)造力再驚人，物質(zhì)世界改變再大，到面臨死亡時，仍然無法改變無常的事實，也無法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世，就是對大家的一個提醒，也是一個呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺醒。
39、我在佛教的環(huán)境中出生成長，除累積佛教知識和形式上的修行外，內(nèi)心的貪嗔癡及習(xí)氣并沒有減少。遇到我的恩德上師后，他老人家對我針對性地引導(dǎo)，竅訣性地指點，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上師調(diào)伏了剛強的我，度化了難化的我，我堅定地相信：上師是佛，上師是法，上師是僧，上師是三寶的根本。
40、在蕪雜的世界中要活得輕松，靈魂就不能負重。靈魂若能夠 自如地飛翔，人生就不會阻塞，唯流暢方能抵達生命的真意。無需刻 意地面對世間的一切，遇到不能過去的河流山峰，我們不妨繞一個詩 意的彎。如果你真的熱愛輕松，即使這個彎再無趣，也一定能繞出二 分美好、七分流暢、一分安詳。
41、當(dāng)知歸依有四正行：一親近善士，二聽聞?wù)�，三如理作意，四法隨法行。
42、身體殘缺不可怕，可怕的是心靈殘缺。
43、于諸境上，心不染，日無念。于自念上，常離諸境，不于境上生心。若只百物不思，念盡除卻，一念絕即死，別處受生，是為大錯�！秹�(jīng)·定慧第四》
44、思想在如水的夜色中漂泊，心是唯一的航燈，燈不滅就不會 迷航，遲早會抵達黎明的彼岸。燈如滅了，思想就會觸礁，萬劫不復(fù) 地沉沒。
45、在做人態(tài)度方面，有四種"惡知識"："一者內(nèi)有怨心，外強為知識；二者于人前好言語，背后說言惡；三者有急時，于人前愁苦，背后歡喜；四者外如親厚，內(nèi)與怨謀。"
46、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也偏私，并非給所有人都是二十四小時。最吝嗇時間的人，時間對他最慷慨；而慷慨放任時間流逝的人，最終會發(fā)現(xiàn)時間沒有給予自己任何東西。抓住今天，不依賴明天，就能掌控財富，從而把握自己的人生。與其每天感嘆時間的易逝，不如牢牢地把握時間，這樣才能在有限的時間桎梏下獲得最大的自由、最灑脫的幸福。
47、施為后世糧，要至究竟處，善神常將護，亦復(fù)致歡喜。
48、佛說，你生氣，是因為自己不夠大度；你郁悶，是因為自己不夠豁達；你焦慮，是因為自己不夠從容；你悲傷，是因為自己不夠堅強。
49、佛教微博經(jīng)典：每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教會你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。
50、過去已經(jīng)成為我們的一部分，不執(zhí)著它不意味著否定它。要從過去的經(jīng)歷中吸取讓自己成長的力量，而不是留下沉重的包袱。"恩欲報，怨欲忘"，要牢記恩德，忘記怨恨；隨念正法，不念妄想，要反復(fù)回憶、憶念所聞?wù)�，而不是停留在過去的時光中。
51、善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，并把它轉(zhuǎn)化成自己的長處，你就會成為聰明的人。善于把握人生的機遇，并把它轉(zhuǎn)化成自己的機遇，你就會成為優(yōu)秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它轉(zhuǎn)化成自己的幸福，你就會成為富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；學(xué)最好的別人，做最好的自己。
52、大干世界，世事紛繁。煩惱、憂愁好像一把鑿子，在人的面孔上鑿出無情的皺紋來，不但使人的面容憔悴，還會使人的心靈衰老。其實人生本就平凡、渺小，我們只不過如爛漫的春天里的一棵小草，不過是無垠的藍天中一朵白云。當(dāng)你用積極的人生態(tài)度，舉起微笑的雙手叩開生活之門的時候，你就會被幸福和快樂包圍起來；當(dāng)你用悲觀的眼神注視著充滿陰霾的天空，躲在角落里用悲傷的淚水浸泡著流血的傷口的時候，那無疑是在用傷痛無情地、加倍地懲罰著自己。若把自己擺在恰當(dāng)?shù)奈恢茫湍茉谄椒驳娜兆永锵硎芸鞓返臅r光。
53、命運因堅強而美麗。武則天當(dāng)皇帝后的一年冬天，在上苑飲酒賞雪，酒后在白絹上寫了一首五言詩："明朝游上苑，火速報春知�；氝B夜放，莫待曉風(fēng)吹。"寫罷，讓宮女拿到上苑焚燒，以報花神知曉。第二天，除了牡丹外，果然是百花齊放。武則天見牡丹未開，大怒之下，一把火將所有牡丹花燒為焦灰，并將別處牡丹連根拔出，貶至洛陽邙山。遭此生命重創(chuàng)，牡丹依然執(zhí)著地追求那份高貴的尊嚴，以頑強和堅韌在偏僻凄涼之地盛開了一片驚世的風(fēng)景，大紫大貴的喜氣溢滿天地。
54、在你沒有具備生存的本領(lǐng)時，就不要挑剔工作。這時你沒有選擇的余地，既然別人可以做，那你也能做。喝不到江河的水，井水泉水也可以喝。這不是消極，而是積蓄能力，是理智地等待機遇，也是在儲備成功的能量�；钪惶�，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我因為沒有鞋子穿而哭泣的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。（佛陀）
55、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點。
56、無二之性。即是實性。實性者。處凡愚而不減。在賢圣而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來不去。不在中間。及其內(nèi)外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。
57、信心清凈，則生實相。
58、《金剛經(jīng)》說："過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得"，我們真正擁有的只有現(xiàn)在。包括我，一個在修行中長大的宗教人士，從來都沒有思考過死了以后要做什么。我只想好好把握現(xiàn)在，讓每一天都活得有價值，讓別人感受到我活著對他們是有用的，這就是我每天活著的動力。
59、在佛典里，說到證入真理的人，到處都用"得凈法眼"一詞。
60、根據(jù)佛的教誨，疑是五蓋之一，能覆蔽人心，使不得如實見到真理，并能障礙一切進步。
61、煩惱都是自找的，只有放得下才能獲得解脫，才能活得快樂、幸福。
62、常言道"大器晚成"，許多成功不是一蹴而就的，就是一棵樹也得經(jīng)過幾十年的風(fēng)吹雨打方能長大。
63、世間七珍，雖稱為寶，享樂一時，畢竟成空，只能養(yǎng)生，不能脫死。若佛三寶，則能息無邊生死，遠離一切大怖畏故，永享常樂。
64、放不下了，費心思了，明亮亮的喜歡，小蟲子一樣，在心里蠕動著，喜歡多好啊，如春潮在漲，一直往上漲。喜歡更長久，更綿延，更適合一個人暗自留戀，不張揚，不對抗，只是默默在一邊，它不夠徹底不夠過癮，但如果和時光抗衡，它一定是化骨綿掌，這千山萬里路，只有喜歡，只有喜歡可以浩浩蕩蕩走下去呀。
65、多數(shù)時候?qū)ι錆M欣賞與敬畏：其實看透人性深處的惡、懷疑、妒忌、絕望、深淵，但無論如何荼毒、傷害、打擊，一回頭，還能看到生命中的暖和好。那內(nèi)心深處的美輕微顫粟，雖然開得慢了遲了，可依然會深情開放。
66、我從一份調(diào)查書上得知，大多數(shù)的美國人都宣稱自己苦于孤獨。有四分之一的成年人承認在過去兩周以來，曾經(jīng)深深地感覺到孤單。這樣的情形好像非常地普遍。城里的街道上有幾千個人，但是不會看彼此一眼，就算眼光交接也不會笑，除非有人在中間幫他們正式介紹；在火車里，大家并排坐在一起好幾個小時，但是也不會互相交談。這不是很奇怪嗎？
67、晚上不要太常去買醉，工作做完了，最好就回家，安安靜靜地吃頓飯，喝杯茶或其他飲料，看本書，讓自己放松，然后懷著輕松的心情上床睡覺，早上早點起床。如果你是在神清氣爽的狀態(tài)下出門工作，我想你的生命一定會有所不同。
68、某甲講經(jīng)，猶如瓦礫；仁者論義，猶如真金。
69、辛苦最憐天上月。
70、做人就應(yīng)該放寬心態(tài)，別跟不如自己的人浪費時間，更不要跟從來不知道反思自己的人做朋友，更不要跟沒有一點價值的人有交際，否則悔其終生！
71、慈悲是一種由內(nèi)在所發(fā)出來的意識行動，這種行動，使一個人由有情的生活，一躍成為般若智，這種轉(zhuǎn)識成智的過程，就是精神生活的提升。
72、一切眾生，從無始來，迷己為物。解釋：一切含有靈性的眾生，從無始直到現(xiàn)在，都被無明所遮蔽，因此迷惑自己的真心，反認自己是物體。
73、喜悅是從自性中表現(xiàn)出來的，人不可能以追求的方式獲得真正的快樂，所以慧思禪師說：但向己求，莫從他覓，覓即不得，得亦不真。
74、我們惟有舍棄內(nèi)心的不良雜質(zhì)，如貪欲、不滿、固執(zhí)等，才能解開它們對我們的系縛，心才得以自由。凈化自己的心才能找到內(nèi)心安詳?shù)牡缆贰?/p>
75、佛言：睹人施道，助之歡喜，得福甚大。沙門問：此福盡乎？佛言：譬如一炬之火，數(shù)千百人各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。
76、悟佛之言，定要行佛之行。
77、快馬一鞭，快人一言。
78、一個人的快樂，不是因為擁有的多，而是計較的少。逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸茁壯。――香海禪心
79、花兒雖美，卻是短暫不實。因此，人除了漂亮，還要把尊嚴、性格、氣質(zhì)、風(fēng)儀、人緣等活出來。
80、長大后，認識的每個人，都有那么一點距離。
【簡單的禪意的語錄】相關(guān)文章：
簡單的禪意的語錄35句11-09
2023年簡單的禪意的語錄99條08-13
2023年簡單的禪意的語錄集錦55句08-27
2023年簡單的禪意的語錄錦集49條07-30
禪意的語錄46句07-29
精選禪意的語錄49條07-20
精選禪意的語錄36句09-23
簡短的禪意的語錄36句10-28
【實用】禪意的語錄36句10-19