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這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德，跟人類的腐化墮落對(duì)比一下，使我睜開了眼睛，擴(kuò)大了眼界。以下是小編精心整理的禪意的語(yǔ)錄36句,希望能夠幫助到大家。
1、心地最客觀的態(tài)度，是包容，是開朗，去留無(wú)意，泰然處之，不管生活多么艱難與匆忙，總給心地留幾分淡然與昂揚(yáng)，經(jīng)得起喧鬧，也活得起平淡，不被浮華的喧囂所困擾，活出自己的人生，心安，人靜。
2、眼中有物，滿目皆可生香；心里有景，荒涼亦是繁華。別奢望諸事順心、好運(yùn)永伴，世界給予你什么不重要，緊要的是你用何種心態(tài)來(lái)回應(yīng)。善念即天堂，惡欲乃地獄，一念之差，云泥之別。請(qǐng)別忘記：困境前要從容，誘惑中要淡定，苦難時(shí)要樂(lè)觀，唯有心的純凈、豁達(dá)、感恩，才能陪你走得更遠(yuǎn)。
3、我受過(guò)很多傷害，但我仍然相信愛(ài)情永遠(yuǎn)和溫暖。一個(gè)人開始相信永遠(yuǎn)溫暖并不珍貴，難能可貴的是內(nèi)心遍布瘡痍仍然堅(jiān)信。特別是愛(ài)情。這樣的人，值得敬畏。
4、穿行在和煦的晨風(fēng)里，與熟悉不熟悉的人交換微笑，和不同 年齡的人相互問(wèn)候，我的內(nèi)心充滿感動(dòng)。湖水清澈，仿佛我明凈的心 靈；林蔭送爽，輕快我愉悅的步履。在夏和秋的結(jié)合部，在夢(mèng)與現(xiàn)實(shí) 之間，讓朝霞披肩，讓百鳥伴奏，讓內(nèi)心的美好隨清晨的旋律起舞。
5、易者，圣人乘時(shí)之學(xué)，圣人守時(shí)而待命，因勢(shì)利導(dǎo)，乘時(shí)而起。故先哲孟子有云："雖有智慧，不如乘勢(shì)，雖有镃基，不如待時(shí)。"老子亦曾對(duì)孔子說(shuō)："君子乘時(shí)則駕，不得其時(shí)，則蓬累而行。"意思說(shuō)，機(jī)會(huì)給你了，你就可以作為一番，時(shí)間不屬于你的，就規(guī)規(guī)矩矩待在那不要?jiǎng)�，借古鑒今，今人所謂的英雄，只是在對(duì)的時(shí)間里，做了對(duì)的事情而已。
6、道路曲折坎坷并不是通向目標(biāo)的最大障礙．一個(gè)人的心志才是成敗的關(guān)鍵。只要心中的燈火不曾熄滅．即使道路再崎嶇難行，那片光明也會(huì)引路，令你如愿而歸l如果找到了心靈的方向，你可要牢牢守住．怎樣都不要放棄。
7、譬如人，于夢(mèng)中，得佛道，度眾生，此無(wú)道，無(wú)眾生。佛法性亦復(fù)然，坐道場(chǎng)，無(wú)所得。若不得，則不有，明、無(wú)明，同一相。知如是，為世尊。眾生性，即菩提，菩提性，即眾生，菩薩眾，亦不二。知如是，為世尊。《諸法無(wú)行經(jīng)》
8、佛家說(shuō)：慈就是予樂(lè)，悲就是拔苦。
9、歸命佛法僧，定不墮惡道，棄舍人身已，當(dāng)獲得天身。一心歸信三寶，決定得大加持，所求圓滿。（古印度）蓮花生
10、縱然是游戲人間，也要端端正正，不要嘻嘻哈哈；要謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，不要唏哩嘩啦。
11、猜忌是信任的大敵。憑自己的想象，憑自己的好惡來(lái)理解周圍的一切，精神常常會(huì)處于一種人為的高度緊張狀態(tài)，而且單憑主觀武斷的猜測(cè)不會(huì)看清事情真相。友誼之樹靠信賴澆灌。只有你信賴別人，別人也才會(huì)信賴你。
12、對(duì)"工作認(rèn)真"是正確的，對(duì)"是非認(rèn)真"則是錯(cuò)誤的。
13、出離需要的不是勇氣與決心，而是所有的善意與清醒。我們每日所看到川流熙攘，凡塵榮辱，其實(shí)都不過(guò)是一場(chǎng)戲。一個(gè)修行者要有足夠的禪定，才可以走出人生逼仄的路徑，看云林綠野，落雁平沙。
14、學(xué)佛無(wú)須了解無(wú)常的道理，如能徹了此理，才能操縱自己的生命，來(lái)去自在，通向光明的境界�！C嚴(yán)法師
15、目光遠(yuǎn)大的人，會(huì)有遠(yuǎn)大的計(jì)劃；目光短淺、只看眼前的人，安于現(xiàn)狀，便永遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)步。我們應(yīng)該做的不只是擁有今天，還應(yīng)該抓住明天、后天，抓住自己的未來(lái)。只有為今后的旅程做好充分的準(zhǔn)備，才能走得更遠(yuǎn)。
16、夫心者，為諸法總持之門，作萬(wàn)有真實(shí)之性，故稱第一義諦。
17、我喜歡念佛，因?yàn)槟罘疠p松。念佛輕松，因?yàn)槟罘馃o(wú)善惡。若有善有惡，人生何來(lái)輕松呢？
18、事實(shí)上，多數(shù)人的生活只是搖擺于欲望和情緒之間，每天說(shuō)著、做著的，無(wú)非是我要、我不要；我喜歡、我討厭；我開心、我痛苦。有時(shí)，人們也會(huì)感嘆這種生活的無(wú)聊與無(wú)奈，但感嘆之后，多半仍是繼續(xù)妥協(xié)，繼續(xù)隨欲望和情緒漂流。除此而外，很難找到超越欲望和情緒的正確想法，這也是人們所以和幸福擦肩而過(guò)的，重要因素。因?yàn)橛颓榫w是變幻無(wú)常的，這使人生選擇變得盲目，使人生目標(biāo)變得游移。如果沒(méi)有正確的想法而做出抉擇，做出取舍，幸福又怎能如期而王？——濟(jì)群法師
19、灌木不能長(zhǎng)成大樹，因?yàn)闆](méi)有主干，最后只能當(dāng)柴燒。大樹之所以能成大樹，因?yàn)橹鞲蓞⑻欤潮卧葡�。凈土宗從教義到祖師必須主干分明，才能蔚成大樹，蔭蔽蒼生。
20、佛陀憐憫一切眾生，以清凈心、平等心對(duì)待一切眾生，即是大慈悲 心。故慈悲平等即是佛心"真性"，真心現(xiàn)前，就人十方諸佛法界。心是 清凈的、平等的、沒(méi)有成見的，才是真正公平的。此為凡圣不相同之處。
21、所歸依者，謂唯滅諦愛(ài)盡涅槃�；驈�(fù)有謂：歸依僧者，歸依四姓出家之僧，今顯此僧威儀形相，皆是有漏，非所歸依，所歸依者，謂成僧伽學(xué)無(wú)學(xué)法。
22、所謂禪者，息心便休，不取思前慮后。所謂道者，臨時(shí)施設(shè)，只是應(yīng)機(jī)之藥，用之棄之。只因眾生各個(gè)妄想顛倒，不見生命實(shí)相。世尊方因機(jī)施教，說(shuō)八萬(wàn)四千法，原為破八萬(wàn)四千法。故世尊言我于燃燈佛所，無(wú)有少法可得。故我宗門只從自心入手，不生望文堆解，文字情識(shí)皆是方便終成障礙。
23、看歷史長(zhǎng)河，悠悠千古，不論是英雄豪杰，王公貴族，還是平民百姓，有多少恩怨情仇，不都隨著生命的完結(jié)而消去？人生如歌，人生亦如夢(mèng)，向老天祈愿，相逢一笑泯恩仇。
24、我站起來(lái)四下一望，應(yīng)該承認(rèn)我應(yīng)該沒(méi)有見過(guò)比這更賞心悅目的景致。周圍的田野像不盡的花園，圈起來(lái)的田地有四十英尺見方，連起來(lái)像許多花床。田地間夾雜著樹木，樹林占地八分之一英畝，根據(jù)我的判斷，最高的樹有七英尺。我望望自己左面的城池，整個(gè)城市就像舞臺(tái)上繪制的布景。
25、佛是佛陀的簡(jiǎn)稱，意為覺(jué)悟的人，拜佛絕非迷信。拜佛就是以佛為導(dǎo)師，學(xué)佛的為人處世，積德修福，做一個(gè)慈悲與智慧的人，一個(gè)身心清凈、健康的人，一個(gè)有益于社會(huì)、國(guó)家、眾生的人，一個(gè)無(wú)我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
26、人生不可能一塵不染，沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，就像水清則無(wú)魚。人生有一點(diǎn)點(diǎn)甜，也有一點(diǎn)點(diǎn)苦，有一點(diǎn)點(diǎn)好，也有一點(diǎn)點(diǎn)壞，有一點(diǎn)點(diǎn)希望，也有一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈，生活才會(huì)更生動(dòng)、更美好、更韻味悠長(zhǎng)。再好的人也不會(huì)十全十美，再美好的愛(ài)情也不可能纖塵不染，你若試著包容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并不像你想像的那樣糟糕。
27、忍耐的過(guò)程是痛苦的，結(jié)果卻是甜蜜的。不論是對(duì)逆境，對(duì)內(nèi)在的煩惱還是外在的災(zāi)禍，都要忍。忍耐是一種以退為進(jìn)的生存智慧，一種明心見性的處世哲學(xué)。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種心靈的超越。吃虧能養(yǎng)德，忍耐能養(yǎng)心。吃虧時(shí)不計(jì)較，不比較，想得開，這樣的人才能做大事。
28、感恩生活當(dāng)中的一切，這一切就都變成了快樂(lè)的境界。
29、恨什么恨？人生這么短，短得來(lái)不及珍惜，剎那間就過(guò)去了，才是少年，才覺(jué)得青春年少，刷拉一下，已經(jīng)白了發(fā)，還說(shuō)恨？來(lái)不及了，還是好好的生活下去，溫暖總比恨好。
30、"應(yīng)感之事，是佛境界。不同于外，理不可請(qǐng)。內(nèi)實(shí)常存，又何所謂耶？"——道生《大般涅槃經(jīng)集解》
31、蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務(wù)于大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂(lè)建立在別人的痛苦上，那是一種罪過(guò)。
32、世間大地稱為重，慈母恩重過(guò)于彼；世間須彌稱為高，慈母恩高過(guò)于彼�！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)·報(bào)恩品》。注：慈母的恩情重于大地、彌山。
33、修行者進(jìn)入塵世，應(yīng)該要像蜜蜂采蜜一樣，不損傷花的色與香，輕盈地采取蜜汁，無(wú)害于花本體。
34、快馬一鞭，快人一言。
35、古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有錢財(cái)名位，自私，我執(zhí)及我見。做為一個(gè)企業(yè)家一定要有大格局，要能包容眾多的不同及開闊的心量。
36、所謂良師益友，便是當(dāng)你在新環(huán)境中迷茫無(wú)助，壓力面前無(wú)法振作，自己嚇自己，自己給予自己很多心理難題時(shí)，能夠陪你坐在太平洋廣場(chǎng)聊天的，能夠告訴你"其實(shí)沒(méi)什么，慢慢適應(yīng)，相信你"，能夠讓你真正去試著放寬心態(tài)等待時(shí)間的答案的人。因?yàn)樗麄兌剂私饽悖私饽愕男枨罅私饽愕男睦�，都希望你好�?/p>
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