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在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩泛指中國古代詩歌。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？以下是小編幫大家整理的古詩《石榴》鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古詩《石榴》鑒賞1
榴枝婀娜榴實(shí)繁，榴膜輕明榴子鮮。
可羨瑤池碧桃樹，碧桃紅頰一千年。
《石榴》譯文
碧綠的石榴樹婀娜迎風(fēng)，鮮紅的石榴像掛滿燈籠。里面有一層透明的薄膜，白玉般的石榴子鮮美齊整。
瑤池的碧桃樹有什么值得羨慕，哪比得上石榴樹扎根民眾。碧桃雖美結(jié)果要經(jīng)千年，石榴每年都能帶來農(nóng)家小院的笑聲。
《石榴》注釋
石榴：一種落葉喬木或灌木，是從西域引進(jìn)中原的，
“榴膜”句：石榴夏季開花，尊革質(zhì)，宿存，后成果實(shí)的外皮。漿果近球形，秋季成熟內(nèi)部由薄膜狀心皮壁隔離為數(shù)室。外種皮肉質(zhì)半透明，多汁故稱“榴子鮮”。
“瑤池”句：《漢武內(nèi)傳》載：西王母命侍女索桃，須臾，以玉盤盛仙桃七顆，以五顆與武帝，帝輒收其核，欲種之。西王母曰:“此桃三干年一實(shí)，中夏地薄，種之不生�！爆幊乇烫抑复��？闪w：何羨，豈羨。
碧樹：傳說中長于仙山的異樹。
《石榴》賞析
石榴是美麗女子與純潔愛情的象征，詩人盛贊了婀娜的榴枝、繁富的榴實(shí)、輕盈的榴膜、鮮麗的榴子，表現(xiàn)了自己的愛慕之情，然而盡管石榴比碧桃還要美麗嬌艷，卻也無法紅顏“一千年”�！妒瘛芳仁巧耐旄枰彩菒矍榈牡客鲈��！傲瘛弊址菜寞B，分別寫其枝、實(shí)、膜、子，突出了石榴的美艷，讀來春風(fēng)撲面，不獨(dú)上下句復(fù)辭，聯(lián)內(nèi)亦復(fù)辭�！氨烫摇甭�(lián)袂而出，深嘆人間紅顏易逝，唯有深藏于心底的真誠與美好的情感才真的可以“碧桃紅頰一千年”。
在藝術(shù)特色上，此詩運(yùn)用了復(fù)詞重言的手法，從而使節(jié)奏回環(huán)，詞脈婉曲。李商隱寫過許多這樣的詩。有同步往復(fù)的，如“一弦一柱思華年”，“此花此葉長相映”。有同句雙步往復(fù)的，如“一夕南風(fēng)一葉�！保鞍肓粝嗨桶胗瓪w”。這種同句不同音步的重疊往復(fù)，又可以組成對仗的一聯(lián)，如“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫堂西畔桂堂東”；“縱使有花兼有月，可堪無酒又無人”還有同聯(lián)內(nèi)前后一次單復(fù)的，“只知解道春來瘦，不道春來獨(dú)自多”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”。還有同聯(lián)前后蟬聯(lián)的，如“巴江可惜柳，柳色綠侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一聯(lián)前后句首尾銜顧，使回環(huán)增大，涵蓋全聯(lián)的，如“春風(fēng)為開了，卻擬笑春風(fēng)”；“回腸九回后，猶有剩回腸”。惟獨(dú)這《石榴》一首詩內(nèi)多次連環(huán)回復(fù)，大小回環(huán)相套，讀來意韻連綿，回味無窮，繞梁三日，揮之不去。
《石榴》鑒賞
表面上看這是一首關(guān)于石榴的古詩。那作者具體是想表達(dá)什么呢？
一.石榴的隱喻
李商隱為什么要以《石榴》為題寫詩？石榴隱喻的是什么呢？據(jù)傳石榴是從西域引進(jìn)中原的，《博物志》載：“張騫出使西域，得安涂林安石榴以歸，名為安石榴�！碧瞥瘯r，女皇武則天特別喜愛石榴，于是其栽培隨進(jìn)入繁榮發(fā)展的時期，一度出現(xiàn)長安“榴花遍近郊”的盛況。當(dāng)年楊貴妃在華清宮時，也特別喜歡石榴花，親手在七圣殿周圍，栽植了很多石榴樹，以觀賞石榴花的艷態(tài)美容，因此有了“貴妃花石榴”的美名。唐代詩人于蘭《千葉石榴花》詩云：“一朵花開千葉紅，開時又不藉春風(fēng)。若教移在香閏畔，定與侍人艷態(tài)同�！痹姷哪┚浒咽窕ǖ膵蓱B(tài)與香閏中的美女相類比，浪漫的魏澹也將那榴花比作思念中的閨中人�？梢娛裨诶钌屉[生活的那個朝代絕非凡品，它是美麗女子與純潔愛情的象征。
二.李商隱的《石榴》為誰而寫？
可以斷定李商隱的《石榴》是一首情詩，可是他究竟寫給誰的呢？李商隱在無題二首里也提到過石榴：“….曾是寂寥金燼暗,斷無消息石榴紅。斑騅只系垂楊岸,何處西南任好風(fēng)�！备鶕�(jù)詩意不難看出這詩是寫給他的初戀愛人的，而且這場愛情是失敗的，讓他刻骨銘心的。此“石榴”和彼“石榴”是同一個女子嗎？要解開這疑問還得先看一看李商隱的愛情經(jīng)歷。據(jù)說他一生和多位女子有過情感，最早的是他與華陽姊妹的青梅竹馬情,相傳華陽三姊妹是當(dāng)時有名的美女加才女,稱為“三英”，李寫給她們的`愛情詩里用的是桃：《月夜重寄宋華陽姊妹》
“偷桃竊藥事難兼，十二城中領(lǐng)彩蟾。應(yīng)共三英同夜賞，玉樓仍是水晶簾�！崩钌屉[當(dāng)年倜儻多情，他癡想坐擁三英，然三女卻不肯侍一夫，遂與義山?jīng)Q裂。與華陽姊妹分手后，詩人又經(jīng)歷了一段讓他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝，初遇詩人時17歲，為一富戶之千金。李寫下了四首關(guān)于他與柳枝相愛的詩作。其中有：“柳枝井上蟠，蓮葉浦中干。錦鱗與繡羽，水陸有傷殘。畫屏繡步障，物物自成雙。如何湖上望，只是見鴛鴦�！痹臼翘熨n良緣，不料想造化弄人，在二人的感情正進(jìn)行得如火如荼的時候，柳枝卻被父母做主嫁給了東諸侯。在此之后，李商隱又先后與兩名女子有過感情糾葛，但無奈的是這兩女子后來被送進(jìn)宮中做宮女。25歲才娶了王茂元的女兒為妻。因為有過屢屢失敗的感情經(jīng)歷，所以他倍加珍惜與王氏的婚姻生活，豈料天妒紅顏，王氏早逝，李商隱悲痛萬分，他寫了《夜雨寄北》《錦瑟》《無題》等悼亡詩。此刻再細(xì)讀這首《石榴》似乎已經(jīng)可以揭開謎底了——“榴枝娥娜榴實(shí)繁，榴膜輕明榴籽鮮�？闪w瑤池碧桃樹，碧桃紅頰一千年。”它歌詠的是石榴花的嬌艷，贊美了石榴果實(shí)的豐滿、甘甜，還將石榴果的“紅”與桃紅相比較，暗示他心愛的女子比之王母娘娘瑤池中的碧桃還要俏麗高貴！可見詩人對她是多么愛慕，多么懷戀�？墒撬俑哔F嬌艷也不能像王母娘娘的碧桃那樣紅上“一千年”，又可見他對逝去的紅顏是多么哀痛，多么惋惜！這首詩是既可以說是寫給華陽三姐妹的，也可以說是寫給柳枝的或者是他后來遇到的其他女子的，抑或可以說是寫給他的亡妻的，總之李商隱是寫給曾經(jīng)在他的生命里燦爛過的所有女子的吧，這首《石榴》既是生命的挽歌也是愛情的悼亡詩！
三.李商隱《石榴》詩的藝術(shù)特點(diǎn)
1.此詩運(yùn)用復(fù)詞重言手法，從而使節(jié)奏回環(huán)，詞脈婉曲。李商隱寫過許多這樣的詩。有同步往復(fù)的，如“一弦一柱思華年”，“此花此葉長相映”。有同句雙步往復(fù)的，如“一夕南風(fēng)一葉�！�，“半留相送半迎歸”。這種同句不同音步的重疊往復(fù)，又可以組成對仗的一聯(lián)，如“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫堂西畔桂堂東”；“縱使有花兼有月，可堪無酒又無人”還有同聯(lián)內(nèi)前后一次單復(fù)的，“只知解道春來瘦，不道春來獨(dú)自多”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”。還有同聯(lián)前后蟬聯(lián)的，如“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一聯(lián)前后句首尾銜顧，使回環(huán)增大，涵蓋全聯(lián)的，如“春風(fēng)為開了，卻擬笑春風(fēng)”；“回腸九回后，猶有�；啬c”。惟獨(dú)這《石榴》一首詩內(nèi)多次連環(huán)回復(fù)，大小回環(huán)相套，讀來意韻連綿，回味無窮，繞梁三日，揮之不去。
2.隱柔隱秀。李商隱一生由于沉淪使府，寄人籬下，在與命運(yùn)的抗?fàn)幹袑以馐�，所以在心理定勢上，他以微�?xì)為美，以弱小為美，以陰柔為美。他寫花為“落花”，寫荷是“枯荷”，寫牡丹則“為雨所敗”，寫梅花則“定在天涯”，寫石榴也是“斷無消息”。此詩前兩句歌頌石榴的純潔美麗，讀來春風(fēng)撲面，可是后面又緊接著嘆息人間紅顏易逝。如同稿衣少女，即使有些許歡愉，亦不過是拈花微笑，即使艷若桃李，亦難敵風(fēng)雨劍。紅顏易老，舊夢難留�！氨烫壹t頰一千年”，道出了詩人的夢幻與渴望。
世上一切美好的事物都是短暫的，唯有詩人的不朽詩篇，唯有深藏于心底的真誠與美好的情感才真的可以“碧桃紅頰一千年”！
《石榴》創(chuàng)作背景
唐朝時，女皇武則天特別喜愛石榴，于是其栽培隨進(jìn)入繁榮發(fā)展的時期，一度出現(xiàn)長安“榴花遍近郊”的盛況。當(dāng)年楊貴妃在華清宮時，以觀賞石榴花的艷態(tài)美容，因此有了“貴妃花石榴”的美名。所以，石榴在李商隱生活的唐代是美麗女子與純潔愛情的象征�！妒瘛反嗽娨嗍抢钌屉[為愛情而寫。
古詩《石榴》鑒賞2
《新植海石榴》
唐朝：柳宗元
弱植不盈尺，遠(yuǎn)意駐蓬贏。
月寒空階曙，幽夢彩云生。
糞壤擢珠樹，莓苔插瓊英。
芳根閟顏色，徂歲為誰榮。
《新植海石榴》譯文
新栽海石榴，身短氣弱實(shí)堪憫。
想它來前意，青云之志滿蓬瀛。
月淡寒風(fēng)起，空前瑟瑟待天明。
去日依稀夢，猶望醒時彩云生。
寶珠盈枝掛，糞土之壤豈有情。
榴花滿庭艷，莓苔之間紅霞映。
眼前憔悴形，珠光寶氣鎖芳根。
種花人不解，試問去歲為誰榮?
《新植海石榴》注釋
�、藕Ｊ瘢汉Ｊ衲耸巧讲杌▌e稱。因此花始出東南沿海，花紅如榴，便有此稱。。
�、迫踔玻很浫酰霾黄饋�。意謂新移 的海石榴沿尚未成活，不盈尺，高不足一尺。
�、沁h(yuǎn)意：意趣高遠(yuǎn)。駐：扎，指生長。蓬瀛 ：即蓬萊瀛州，海上仙山。
�、瓤针A：空空的臺階：曙：曙光，意謂石榴在寒月空階是等待黎明。
⑸幽夢：隱隱約約的夢境。
�、蔬�(zhuó濁)：拔，抽。意謂石榴在肥土的滋潤下會茁壯成長。珠樹：神話中能結(jié)珠的樹，這里想象滿樹石榴如珠美麗。
�、溯Γ呵嗵�。瓊英：瓊：赤玉。英：花。這里想象滿樹石榴花的光艷。
�、谭几褐甘竦母s(bì畢)閉門，顏色，指石榴花果美麗。意謂往日美麗的花果現(xiàn)在全保留在它的根中。
�、歪逇q：徂(cú殂)流逝，指過去的歲月。
《新植海石榴》賞析/鑒賞
讀詩須從詩題讀起，這是讀詩的決竅之一，前人早有定論。古之論柳者，早有發(fā)現(xiàn)柳公作詩，必在詩題上下細(xì)致工夫的。“柳州五言刻意陶謝。兼學(xué)康樂制題�！笨梢娏谠谠婎}處 “皆極用意”。因此，讀柳詩是不可不細(xì)推敲其詩題的。
且按下詩題，先看看詩的內(nèi)容：
首句“弱植不盈尺”，這肯定是寫石榴了。這一株石榴，因為剛剛種下尚未成活，枝葉萎蔫不振，全無生氣。它高不盈尺，弱不堪扶。這便是撲面而映入讀者眼前的一株海石榴。
我國石榴的種植，始于漢代。是由出使西域的張騫從西域安國帶回來的，所以又稱“安石榴”。柳宗元所種必不是此�！昂Ｊ瘛钡姆Q呼，大概行于唐代。是指從古朝鮮(海東)傳入的，當(dāng)是石榴的另一品種，以其來自海外，故名，也因為其來自海外，才讓人很容易想起仙山瓊閣的蓬菜三島。
這樣才有了第二句，“遠(yuǎn)意駐蓬瀛”。意思是說：別看我現(xiàn)在這副樣子，我在故鄉(xiāng)蓬瀛時，是有萬丈雄心，是有青云之志的。那生機(jī)勃勃的`樣子也是可以想象的。這樣看來，首聯(lián)二句都是這株可憐的海石榴的自述了。這就為把這首詩，作為一首詠物詩來讀，奠定了基礎(chǔ)。
頷聯(lián)云：“月寒空階曙，幽夢彩云生�！睍r間在悄悄的流逝，月亮在寒夜中靜靜地運(yùn)行，那陣陣涼意襲來，直逼這可憐的石榴。趕快天亮吧，太陽升起的時候，才會有生的希望。就在這寒夜中，石榴做了一個夢，這當(dāng)然是一個美夢，滿樹的綠葉紅花，當(dāng)然是比彩云更美。但關(guān)鍵的問題是，這夢境是對過去的追憶，還是對未來的憧憬。同時還要知道，做夢的石榴尚掙扎在死亡線上。
頸聯(lián)不難理解，只是將那彩云般的夢，變得更具體。珍珠般的果，紅玉般的花，頗費(fèi)思考的，是“糞壤”和“莓苔”兩個詞。由這兩個詞所構(gòu)成的環(huán)境，人們是難以把它和“瓊英”“珠樹”聯(lián)系起來的。那么只有一種解釋，就是石榴對這惡劣的生存環(huán)境,充滿了憂慮，也不乏怨恨。在這樣一個環(huán)境中，誰也難以指望海石榴會長成玉樹瓊花。原來在這美好的夢邊上潛滋暗長著的，卻是死亡的惡夢。它會壓倒一切，甚至是希望。
美夢是短暫的，而夢魘一般的卻是現(xiàn)實(shí)。早已失去了的勃勃生機(jī)和凌云壯志，早已失去了的嫵媚身姿和絢麗的光彩，都不知到了哪里。如果說它們并未喪失殆盡。那么，也只是殘存在那尚有一線生氣的根中了。這便是“芳根閟顏色”的全部內(nèi)涵，是石榴的絲絲哀嘆，也是殘酷的現(xiàn)實(shí)對夢的無情摧殘。
“榮”，是繁榮，是開花，是結(jié)實(shí)，總之是生之輝煌。“徂歲”，是指過去了的歲月。據(jù)此看來，該石榴在遭此劫難之前，的確是有過一段玉樹瓊花，彩云霞霓的輝煌經(jīng)歷，當(dāng)然，那是在仙山瓊閣，而不是眼前的“莓苔”“糞壤”�；剡^頭去，自己的努力，自己的奮斗，自己的成就，竟是這樣令人沮喪，令人難以相信，甚至自己也不明白“徂歲為誰榮”了。這一問，含有無限的哀，無限的悔，無限的怨，無限的恨。
詩讀到這里，讀者一定不會否定，《新植海石榴》是一首詠物詩。只不過所詠的是一株正歷遭劫難，前途未卜的海的石榴，是一株從蓬萊仙境降遷到糞土之壤的海石榴。只要讀者聯(lián)系柳公的身世經(jīng)歷，就不難發(fā)現(xiàn)，這株氣息奄奄，朝不慮夕的石榴，正是柳公的自畫像。根本無法區(qū)分得開，哪是石榴，哪是柳公。這種物我渾然一體的意境，正是王國維所認(rèn)為的，非得“豪杰之士能自樹立”的“無我之境”。
正因為這株海石榴與柳宗元有著這非同尋常的緣份，詩人對它的鐘愛和呵護(hù)便非同一般。柳集中另有《始見白發(fā)題所植海石榴》一詩中云：“幾年封植愛芳叢”，可見這株石榴最終活了下來。這自是題外之話了。
《新植海石榴》作者簡介
柳宗元(公元773年—公元819年)，字子厚，漢族，河?xùn)|(現(xiàn)在山西芮城、運(yùn)城一帶)人，[1]世稱“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動，并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏，并稱為“唐宋八大家”，為唐宋八大家之一。
柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
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