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在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對(duì)應(yīng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編為大家收集的《絕句》古詩鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《絕句》古詩鑒賞1
隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰。
謂誰朝來不作意，狂風(fēng)挽斷最長(zhǎng)條。
《絕句漫興九首·其一》譯文
隔著門墻外面的楊柳樹，那隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)的細(xì)長(zhǎng)柔軟枝條，就好像那十五歲少女纖柔美好的細(xì)腰。
是誰說她早晨的時(shí)候不稱意，不舒展自己的身姿呢？原來是被狂風(fēng)折斷了枝條。
《絕句漫興九首·其一》注釋
隔戶：隔著門墻。
裊裊：形容細(xì)長(zhǎng)柔軟的東西隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。
恰似：恰如。
朝：早晨。
《絕句漫興九首·其一》賞析
此詩上兩句是在寫楊柳之美，下兩句是借楊柳為何不展身姿是因?yàn)楸豢耧L(fēng)折斷了枝條來指代詩人自己的.不得志。詩人雖不在朝廷，但是時(shí)時(shí)關(guān)心國(guó)計(jì)民生。自己像那不能舒展身姿的楊柳一樣，是因?yàn)楸簧鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)擊打得無法去拯救蒼生，自己為官不得重用，壯志難酬啊。
《絕句》古詩鑒賞2
目錄
作品簡(jiǎn)介《絕句二首·其二》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的作品。這是一首詠物詩，此首則在春色秀麗的美景上涂了一層羈旅異鄉(xiāng)的愁思和傷感，春色和鄉(xiāng)思交相輝映，增添了詩的韻味。這首詩極生動(dòng)地、自然地描繪出充滿生機(jī)的春色之美，反映了杜甫經(jīng)過漂泊的磨難后，在草堂暫得生活安寧而產(chǎn)生的閑適情懷。
作品原文
絕句二首·其二
[唐] 杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
作品注釋
�、砒B：指江鷗。
�、苹ㄓ迹夯t似火。
作品譯文
江水碧波浩蕩，襯托水鳥雪白羽毛，山巒郁郁蒼蒼，紅花相映，便要燃燒。
今年眼看就要過去，何年何月才是我歸鄉(xiāng)的日期？
創(chuàng)作背景
這首五言絕句是詩人漂泊西南的早期作品，作于廣德二年（764）暮春，時(shí)杜甫在四川草堂。
作品鑒賞
清代的詩論家陶虞開在《說杜》一書中指出，杜集中有不少“以詩為畫”的作品。這一首五言絕句，就是極富詩情畫意的佳作。
這首詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨�！敖跳B逾白，山青花欲燃”，這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫，濡飽墨于紙面，施濃彩于圖中，有令人目迷神奪的魅力。漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥，掠翅江面，一派怡人的風(fēng)光。滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無比，簡(jiǎn)直就像燃燒著一團(tuán)旺火，十分旖旎，十分燦爛。
以江碧襯鳥翎的.白，碧白相映生輝；以山青襯花葩的紅，青紅互為競(jìng)麗。一個(gè)“逾”字，將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫得深中畫理；而一個(gè)“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài)，搖曳多姿。兩句詩狀江、山、花、鳥四景，并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目。可是，詩人的旨意卻不在此，緊接下去，筆路陡轉(zhuǎn)，慨而嘆之。“今春看又過，何日是歸年？”句中“看又過”三字直點(diǎn)寫詩時(shí)節(jié)。春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，卻反而勾起了漂泊的感傷。此詩的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂景寫哀情，唯其極言春光融洽，才能對(duì)照出詩人歸心殷切。它并沒有讓思?xì)w的感傷從景象中直接透露出來，而是以客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人鄉(xiāng)思之深厚，別具韻致。
作品點(diǎn)評(píng)
唐·皎然《詩式》：因江碧而覺之逾白，因山青而顯花之色紅，此十字中有多少層次，可悟煉句之法。而老杜因江山花鳥，感物思?xì)w，一種神理，已躍然于紙上。
明·周珽《選脈會(huì)通評(píng)林》：周珽曰：江山、花鳥、著眼易過，身在他鄉(xiāng)，歸莫有期，則所觸皆成悲思矣。
清·仇兆鰲《杜詩詳注》：次章言春過可憂。杜詩如：“江碧鳥逾白······何日是歸年�！贝思措p起單結(jié)體也。
清·浦起龍《讀杜心解》：此則對(duì)景出情。
清·楊倫《杜詩鏡銓》：佳句（“江碧”句）。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長(zhǎng)于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
《絕句》古詩鑒賞3
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩句出自杜甫《絕句》四首之三，描寫大地復(fù)蘇，欣欣向榮的春天景象，生動(dòng)活潑，動(dòng)感十足。這兩句的意思是：春回大地，柳枝吐綠，兩個(gè)黃鸝在柳枝上歡快地鳴囀；晴空如洗，一碧萬頃，一行白鷺凌空向藍(lán)天深處飛去。
寶應(yīng)元年(公元762年)，成都尹嚴(yán)武入朝，蜀中發(fā)生動(dòng)亂，杜甫曾一度離開成都到梓州(今四川省三臺(tái)縣)避亂。次年(公元763年)嚴(yán)武重回成都任職，寫信邀請(qǐng)杜甫，于是杜甫又回到成都的`草堂居住。面對(duì)明媚的春光，詩人心情十分舒暢，寫下了這首膾炙人口的小詩。
詩人在明麗開闊的背景之中，工筆刻畫了鳥類怡然自得的歡快之態(tài)，既展示了春天景物的美好，也傳達(dá)出了詩人安居草堂后的喜悅心情。同時(shí)，這兩句詩十分講究對(duì)仗，如“兩個(gè)”對(duì)“一行”，“黃鸝”對(duì)“白鷺”，“鳴翠柳”對(duì)“上青天”，都非常工穩(wěn)巧妙。而且色彩明亮，對(duì)比鮮明：如“黃”對(duì)“翠”，“白”對(duì)“青”，不僅顏色鮮艷，屬對(duì)精工，而且像繪畫一樣，色調(diào)協(xié)調(diào)和諧，勾畫出了一個(gè)色彩絢麗、美妙動(dòng)人的境界。
宋代魏慶之在《詩人玉屑》里對(duì)這兩句詩也給予了高度評(píng)價(jià):“杜少陵(杜甫)詩云：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天’，王維詩云：‘漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝’，極盡寫物之工�！�
《絕句》古詩鑒賞4
原文：
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
譯文
兩只黃鸝在柳枝上鳴叫，
一行白鷺在天空中飛翔。
窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，
門口停泊著從東吳萬里迢迢開來的船只。
注釋
西嶺：西嶺雪山。
千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
泊：停泊。
東吳：古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地。
萬里船：不遠(yuǎn)萬里開來的船只。
“絕句”是詩的'名稱，并不直接表示詩的內(nèi)容。這種形式便于用來寫一景一物，抒發(fā)作者一瞬間的感受。詩人偶有所見，觸發(fā)了內(nèi)心的激情，信手把詩人自己的感受寫下來，一時(shí)不去擬題，便用詩的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用“絕句”為總題�！督^句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。 詩歌以自然美景，透一種清新輕松的情調(diào)氛圍。前兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息。首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)。“窗含西嶺千秋雪”上兩句已點(diǎn)明，當(dāng)時(shí)正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤(rùn)的感受。末句更進(jìn)一步寫出了杜甫當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情——說船來自“東吳”，此句表戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，詩人睹物生情，想念故鄉(xiāng)。
《絕句》古詩鑒賞5
寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。只因遺得風(fēng)流跡，此日衣衾尚有香。
注釋
�。�1）馬嵬：馬嵬驛，亦叫馬嵬坡，在長(zhǎng)安西面百余里處，今陜西省興平縣西，楊貴妃死于此。楊貴妃，小名玉環(huán)，幼時(shí)養(yǎng)于叔父家。735年（開元二十三年）冊(cè)封為壽王（唐玄宗之子李瑁）妃，后被唐玄宗度為女道士，住太真宮，道號(hào)太真。745年（天寶四年）冊(cè)封為玄宗貴妃，極受寵幸。楊家一門因此顯貴，其宗兄楊國(guó)忠為右丞相，三個(gè)姐姐封韓、虢、秦三國(guó)夫人，權(quán)勢(shì)炙手可熱。756年（天寶十五年），安祿山叛兵攻破潼關(guān)，玄宗倉(cāng)皇逃往四川，到馬嵬驛，六軍駐馬不進(jìn)，楊貴妃被迫縊死，卒年三十八歲�！�
�。�2）“寂寞”句：臉上毫無生氣，脂粉被亮光光的汗水所沾污。寫楊貴妃縊死時(shí)的面相。漬，液體黏在東西上�！都t樓夢(mèng)》程高本作“積”，誤。以庚辰本為準(zhǔn)�！�
�。�3）付東洋：付之東流，成空�！�
�。�4）“只因”二句：傳說中楊貴妃的“風(fēng)流”事很多，是泛說。記其遺跡留香事的，如《新唐書?后妃傳》說玄宗從四川歸來，過馬嵬，派人備棺改葬，掘土，得到楊貴妃的香囊。劉禹錫《馬嵬行》則說：“不見巖畔人，空見凌波襪。……傳看千萬眼，縷緝香不歇�！贝送�，《楊太真外傳》中還有楊貴妃領(lǐng)巾因風(fēng)吹拂到賀懷智頭幘上而引得一身瑞龍腦香氣的事。衣衾，《紅樓夢(mèng)》戚序本、程高本作“衣裳”，以庚辰本為準(zhǔn)。
賞析
《懷古絕句》是《紅樓夢(mèng)》中薛寶琴所作，共有十首，《懷古絕句?馬嵬懷古》就是其中之一。薛寶琴�？渥约簭男「S父親行商，足跡廣，見聞多，這是可信的，但十首中所寫的地方卻并不都是她所親歷過的。薛寶琴對(duì)自己幼年經(jīng)歷的夸耀和這些懷古詩的總的情調(diào)比較低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的'家庭已經(jīng)每況愈下了，否則她不會(huì)前來投靠賈府。不過，她寫詩時(shí)所過的總還是貴族小姐的奢華生活，她真正悲哀的日子將隨著四大家族的沒落而到來，那時(shí)候她還會(huì)再一次走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，而且將以十分感傷的心情來回憶大觀園的生活�！�
這首《懷古絕句?馬嵬懷古》在小說中的寓意實(shí)際上是說秦可卿的。詩的前兩句寫她“淫喪天香樓”，懸梁自盡�！皾n汗光”三字描寫她自縊時(shí)的遺容，想象逼真。書中曾說她“生得裊娜纖巧，行事又溫柔和平”，所以用“溫柔”二字。后兩句說的就是賈寶玉在她房中“神游太虛境”事。所以《紅樓夢(mèng)》庚辰本中“衣衾”二字是對(duì)的，不應(yīng)改作“衣裳”�！ 稇压沤^句》不是真正的詠史詩，也不是純粹為了發(fā)思古之幽情而制的春燈謎。它對(duì)歷史人物、事件的某些鑒賞，并不一定代表作者或小說人物的歷史觀。
《絕句》古詩鑒賞6
杜牧 〔唐代〕
長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。
萬國(guó)笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。
云中亂拍祿山舞，風(fēng)過重巒下笑聲。
注釋：
�、湃A清宮：《元和郡縣志》：“華清宮在驪山上，開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長(zhǎng)生殿，名為集靈臺(tái)，以祀神也。”
�、评C成堆：驪山右側(cè)有東繡嶺，左側(cè)有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，郁郁蔥蔥。
�、乔чT：形容山頂宮殿壯麗，門戶眾多。次第：依次。
�、燃t塵：這里指飛揚(yáng)的塵土。妃子：指楊貴妃。《唐國(guó)史補(bǔ)》：“楊貴妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進(jìn)。然方暑而熟，經(jīng)宿則敗，后人皆不知之�！卑矗捍嗽娀�?yàn)閷懸庵鳎庠谥S刺玄宗寵妃之事，不可一一求諸史實(shí)。在唐代，嶺南荔枝無法運(yùn)到長(zhǎng)安一帶，故自蘇軾即言“此時(shí)荔枝自涪州致之，非嶺南也”（《通鑒唐紀(jì)》注）。而荔枝成熟的季節(jié)，玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進(jìn)駐華清宮，次年春即回長(zhǎng)安�！冻淌峡脊啪帯芬啾嫫渲嚕岁愐∫鄰�(fù)考證之。
�、芍牵阂蛔鳌爸馈�。
⑹新豐：唐設(shè)新豐縣，在陜西臨潼縣東北，離華清宮不遠(yuǎn)。黃埃：馬隊(duì)奔馳踏起的塵土。
�、藵O陽探使：《全唐詩》此句下注：“帝使中使輔璆琳探祿山反否，璆琳受祿山金，言祿山不反�！�
�、棠蓿╪í）裳（cháng）：指《霓裳羽衣曲》。當(dāng)時(shí)的宮廷舞曲，是唐玄宗根據(jù)西涼節(jié)度使楊敬述進(jìn)獻(xiàn)的印度《婆羅門》舞曲十二遍親自改編而成的。千峰：指驪山的眾多山峰。
�、臀杵浦性褐柑菩诘⒂谙順范`國(guó)，導(dǎo)致安史之亂。
�、稳f國(guó)：指全國(guó)。
�、弦刑欤盒稳蒹P山宮殿的雄偉壯觀。
�、小霸浦小本洌骸杜f唐書·安祿山傳》載：祿山體肥，重三百三十斤，但卻能在唐玄宗面前表演胡旋舞，其疾如風(fēng)。旁邊的宮人拍掌擊節(jié)，因?yàn)槲璧锰�，�?jié)拍都亂了。
過華清宮絕句三首-杜牧拼音解讀：
guò huá qīng gōng jué jù sān shǒu
dù mù 〔táng dài 〕
zhǎng ān huí wàng xiù chéng duī ，shān dǐng qiān mén cì dì kāi 。
yī qí hóng chén fēi zǐ xiào ，wú rén zhī shì lì zhī lái 。
xīn fēng lǜ shù qǐ huáng āi ，shù qí yú yáng tàn shǐ huí 。
ní shang yī qǔ qiān fēng shàng ，wǔ pò zhōng yuán shǐ xià lái 。
wàn guó shēng gē zuì tài píng ，yǐ tiān lóu diàn yuè fèn míng 。
yún zhōng luàn pāi lù shān wǔ ，fēng guò zhòng luán xià xiào shēng 。
相關(guān)翻譯
其一在長(zhǎng)安回頭遠(yuǎn)望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。其二綠樹環(huán)繞的新豐一帶不時(shí)可見黃塵四起，那是前往漁陽的探使返回。他們謊報(bào)軍情，唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺于歌舞，直至安祿山起兵，中原殘破。其三全國(guó)上下沉浸在一片歌舞升平之中，驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞，引發(fā)了楊貴妃的笑聲隨風(fēng)飄揚(yáng)越過層層山峰。
相關(guān)賞析
這三首詠史絕句,合起來是一組詩。開元、天寶年間,李唐王朝經(jīng)歷了一個(gè)“仿佛從天上掉到地下”的變化,這個(gè)變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)便是安史之亂。杜牧的這三首絕句,就是從不同的側(cè)面抒發(fā)了他對(duì)這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的慨嘆和極其深刻的見解。
要用十二句詩,抒寫這么重大而復(fù)雜的題材,這當(dāng)然是對(duì)詩人才力的一個(gè)考驗(yàn)。但是,困難還不止于此,安史之亂,從唐王朝方面來講,第一個(gè)應(yīng)負(fù)責(zé)任的當(dāng)然是那位“半明半昏”,也可以說是前明后昏的唐玄宗李隆基。詩人對(duì)此當(dāng)然也是明確的,這組詩也可以說正是為此而發(fā)的。不過作為晚唐的一位封建知識(shí)分子又不可能超越時(shí)代和階級(jí)所允許的界限,去直批本朝的天子,雖然如此,但又要人能悟出問題之所在,這恐怕是創(chuàng)作上的又一個(gè)難題。
華清宮,在驪山上,是李隆基和楊貴妃尋歡作樂的地方。所以詩題點(diǎn)明華清宮就不僅為全詩選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋尘?而且也會(huì)立即引起讀者對(duì)這兩個(gè)人物形象的聯(lián)想。
“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。杜牧寫驪山,就不是站在驪山上。而是由遠(yuǎn)而近地寫,體現(xiàn)了詩題中的“過”字。先是“長(zhǎng)安回望”,從遙遠(yuǎn)的地方看上去,那驪山美得猶如團(tuán)團(tuán)錦繡;再走到近處,便可見到層層疊疊的富麗堂皇的建筑。第二句中的“開”字很有講究“開”就意味著有人,有活動(dòng),“千門”,大開,何等氣派,若是千門緊閉,那就顯出一片寂寞冷落的氣氛。錦繡驪山萬木蔥蘢,殿閣樓臺(tái)千門洞開,李(隆基)楊(貴妃)就是在這么一派繁榮熱鬧的景象中,過著窮奢極欲的生活。詩的一二句雖然是對(duì)環(huán)境氣氛的描寫但對(duì)人物活動(dòng)也起了渲染烘托的作用。下面詩人就擷取其荒淫享樂的一例，以見其余。楊貴妃愛吃鮮荔枝,玄宗為了討其歡心,奸臣為了迎合旨意,從蜀地“十里一置,五里一堠”,飛馬送上“風(fēng)枝露葉如新采”的鮮荔枝,“一騎紅塵妃子笑”,寫的就是這件事。而這一笑,就不知多少人“奔騰死亡,罹猛獸青蟲之害”,誠(chéng)所謂“宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載”(蘇軾《荔枝嘆》)�？梢姟盁o人知是荔枝來”,是委婉而又蘊(yùn)意極深的�！盁o人知”是說這種特殊的罕見的享樂,對(duì)廣大人民來講是無法想象的,不可思議的。但是,反過來如果知道了,那將會(huì)怎樣呢?“笑"嗎?還是恨?
視野廣闊,焦點(diǎn)明確,筆墨飛動(dòng),委婉深遠(yuǎn),是這三首絕句的共同特色。我們就拿這第一首來看,這里有京城長(zhǎng)安,有秀麗的驪山,有堂皇的建筑,有塵土飛揚(yáng)的驛道,有奔馳的駿馬,有鮮美的荔枝,不過,詩人要突出的還是那個(gè)驕縱一世的楊貴妃。這個(gè)形象一出現(xiàn),便會(huì)引導(dǎo)人去思索:是誰使她過著如此荒淫享樂的生話?這樣的昏君能治理國(guó)家嗎?這樣的國(guó)家能長(zhǎng)治久安嗎?詩人就是采取這種旁敲側(cè)擊的手法使詩的主題深化,同時(shí)也為下一首奠定了基礎(chǔ)。
如果說第一首詩是封建統(tǒng)治者荒淫生活的一個(gè)縮影,是對(duì)致亂因素的典型概括。那么,這還只是序幕。第二首就寫安史之亂,那才是高潮。妙在詩人不去正面地寫它,而是先來一段插曲,“新豐綠樹起黃埃,數(shù)騎漁陽探使回。”天寶十四年(755),安祿山謀反的`一切準(zhǔn)備都做好了,但是玄宗對(duì)安祿山還是深信不疑,只是在別人一再進(jìn)諫下,才勉強(qiáng)派中使輔璆琳以給安祿山送禮為名,去察看情況。狡猾的安祿山反以厚賂收買了廖琳,于是這個(gè)壞蛋回來之后便盛稱安祿山無二心,而昏聵透頂?shù)男谝簿托牌洹氨責(zé)o異志”,照樣過著紙醉金迷的生活。不過,在實(shí)際上或者說在別人的眼里,那“霓裳一曲千峰上”已經(jīng)置于即將爆發(fā)的火山口了,下邊是巖漿翻滾,上邊是大跳死亡之舞�！耙粓�(chǎng)歡喜忽悲辛”,755年11月安祿山公然反叛了。河北州縣望風(fēng)瓦解。玄宗這才帶著貴妃匆匆下山。白居易的兩句詩:“漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲�！本褪切蜗蠖鷦�(dòng)地描述了這件事,不過有點(diǎn)兒就事論事�！拔杵浦性枷聛怼�,就較為深刻地揭示問題的本質(zhì)。是李、楊一伙把中原“舞破”了,是他們的昏庸驕侈弄得山河破碎,人民遭殃。而他們自己也只有到了這種身家不保的時(shí)刻“始下來”,這是歷史的裁判,也是歷史的規(guī)律。
玄宗和貴妃已經(jīng)結(jié)束了“霓裳一曲”,下了驪山,詩似乎也可以不寫了。但是,痛定思痛,詩人又回過頭去咀嚼這一段歷史,寫了第三首,再?gòu)牧硪粋�(gè)側(cè)面揭示這一歷史事件的根源。安史之亂的禍?zhǔn)桩?dāng)然是安祿山，但是,這么一個(gè)歷史人物在此時(shí)此刻出現(xiàn)卻不是偶然的。開元、天寶期間是唐王朝的盛世,也是中國(guó)封建社會(huì)的盛世但是統(tǒng)冶階級(jí)內(nèi)部的腐朽勢(shì)力,在這個(gè)盛世之中也一刻沒有停止它的發(fā)展。以李、楊為首的統(tǒng)治集團(tuán)沉迷在昇平景象之中,利用積累起來的物質(zhì)財(cái)富,縱情享樂、夜以繼日、驕侈無度,這就是詩的前兩句所寫的“萬國(guó)笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。”這樣驕縱淫逸的結(jié)果,必然是愈加昏聵和專制,必然是黑白不分,于是昏君奸臣沆瀣一氣。所以玄宗身邊也不只是一個(gè)安祿山，那個(gè)貪贓枉法,助紂為虐的輔璆琳不就是一個(gè)類型的代表嗎?還有那個(gè)口密腹劍的李林甫不又是一個(gè)類型的代表嗎?……這是中國(guó)封建歷史上屢見不鮮的事實(shí)�！霸浦衼y拍祿山舞”,看似一場(chǎng)滑稽戲,然其深刻的含意卻不可忽視。據(jù)云安祿山“腹垂過膝,重三百三十斤,每行以屑月尊左右抬挽其身,方能移步”(《舊唐書·安祿山傳》)。雖然胖得不能走路,但是為了博得李、楊的歡心,這個(gè)外若癡直,內(nèi)實(shí)狡黠的無賴居然“翩翩起舜”,那邊上趨炎附勢(shì)的男女也以“亂拍”助興。然而正是這種令人作嘔的丑態(tài),不堪入目的鬧劇,才能刺激那種腐朽空虛的病態(tài)心理,贏得“風(fēng)過重巒下笑聲”。這“笑聲"就意味著安祿山的無賴狡詐,和李、楊的昏庸腐敗是十分“合拍”的;這“笑聲”就向人們解釋了陰謀家、野心家安祿山所以能步步高升、飛黃騰達(dá)的原因。當(dāng)然,這種把餓虎當(dāng)作嬌兒抱在懷里喂養(yǎng)、取樂,其后果是不難想見的,詩也就這么頗有余味地結(jié)束了。假如我們一定要將這“余味”道盡,那大概也就是“滅六國(guó)者,六國(guó)也;非秦也。族秦者,秦也;非天下也”(杜牧《阿房宮賦》)這一類的話吧?如果我們猜得不錯(cuò)，那么生活在晚唐的杜牧寫這三首絕句,就不只是發(fā)思古之幽情,而更重要的是有感于現(xiàn)實(shí)的了。
作者介紹
杜牧杜牧〈803—852 ：！，字牧之，號(hào)“樊川居士”，漢族，京兆萬年（今陜西西安】人，唐代詩人』杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。
《絕句》古詩鑒賞7
“不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰”兩句出自杜甫《戲?yàn)榱^句》中的第五首，意思是：既不鄙薄今人，亦愛慕古人。詩歌是語言的藝術(shù)，創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該講求“清詞麗句”，不論古人、今人，只要能寫出清詞麗句的詩歌來，都應(yīng)該有所擷取，引為同調(diào)。
這首詩表明：在對(duì)待前輩詩人和“今人”的藝術(shù)長(zhǎng)處上，杜甫主張兼收并蓄，海納百川，既力崇古調(diào)，亦兼取新聲，古體詩與今體詩并行不悖。
杜甫論詩，主張“轉(zhuǎn)益多師”，廣泛地學(xué)習(xí)前人和今人的'長(zhǎng)處，反對(duì)貴古賤今；對(duì)齊、梁詩人與初唐“四杰”的清詞麗句，亦認(rèn)為宜有所取，不能因?yàn)榱詠碓婏L(fēng)浮艷淫摩而將之一概否定。
對(duì)“不薄今人愛古人”的詮釋，歷代詩家有兩種理解：
一是“不薄今人”連讀愛古人”三字連讀，即不鄙薄今人，亦愛慕古人。
二是“不薄”二字另讀，“今人愛古人”連讀，即對(duì)今人愛慕古人的清詞麗句，不能妄加鄙薄。兩種理解都解釋得通。
《絕句》古詩鑒賞8
腸斷江春欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。
顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流。
《絕句漫興九首·其五》譯文
都說春江景物芳妍，而三春欲盡，怎么會(huì)不感到傷感呢？拄著拐杖漫步江頭，站在芳洲上，只看見柳絮如顛似狂，肆無忌憚地隨風(fēng)飛舞，輕薄不自重的桃花追逐流水而去。
《絕句漫興九首·其五》注釋
漫興：隨興所至，信筆寫來。
芳洲：長(zhǎng)滿花草的水中陸地。
顛狂：本指精神失常，引申為放蕩不羈。
《絕句漫興九首·其五》賞析
這組絕句寫在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。題作“漫興”，有興之所到隨手寫出之意。不求寫盡，不求寫全，也不是同一時(shí)成之。從九首詩的.內(nèi)容看，當(dāng)為由春至夏相率寫出，亦有次第可尋。
杜甫草堂周圍的景色很秀麗，他在那兒的生活也比較安定。然而飽嘗亂離之苦的詩人并沒有忘記國(guó)難未除，故園難歸；盡管眼前繁花簇簇，家國(guó)的愁思還時(shí)時(shí)縈繞在心頭。其本意是寫景抒情，并未有批判女子作風(fēng)的意思，但因?yàn)槠渲袃删渌靡庀蟆傲薄疤一ā币灿脕硇稳菖�，所謂殘花敗柳，面若桃花等。且詩中極盡其輕浮的狀態(tài)，所以常被后人用來暗指女子作風(fēng)的輕佻，不羈。
《絕句》古詩鑒賞9
夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
[注釋]
1.小學(xué)生必背古詩詞鑒賞《夏日絕句》：人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！�
3.項(xiàng)羽(公元前232-前202)：秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江(在今安徽和縣)，自刎而死。
[今譯]
活著的當(dāng)作人中的豪杰， 死了也應(yīng)是鬼中的英雄。
人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽， 只因他不肯偷生回江東。
[解說]
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的`英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
《絕句》古詩鑒賞10
絕句三首
[唐] 杜甫
聞道巴山里，春船正好行。都將百年興，一望九江城。
水檻溫江口，茅堂石筍西。移船先主廟，洗藥浣沙溪。
設(shè)道春來好，狂風(fēng)大放顛。吹花隨水去，翻卻釣魚船。
單氏編在永泰元年成都詩內(nèi)。鮑氏曰：謝克莊任伯云，此詩得于慎文肅家故書中，猶是吳越錢氏時(shí)人所傳，格律高妙，其為少陵無疑。《詩說雋永》謂晁氏得吳越人寫本壯詩，如“日出東籬水”六首，乃九章。其一云“漫道春來好”云云。今按：前六首當(dāng)另為一處，不必并合。
聞道巴山里，春船正好行。都將百年興，一望九江城①。
（首章，欲往荊楚而作。）
�、佟抖乓堋罚壕沤诙赐�。詳見九江落日注。
其二
水檻溫江口①，茅堂石筍西②。移船先主廟，洗藥浣花溪。
�。ù握拢姵啥夹蝿�，而仍事游覽也。）
①地志：溫江，在成都西五十里。②石筍街，在成都西門外。
其三
謾道春來好，狂風(fēng)太放顛。吹花隨水去，翻卻釣魚船。
�。┱�，見春江風(fēng)急，嘆不得遠(yuǎn)行也。《杜臆》：三首一氣轉(zhuǎn)下。）
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的'宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
《絕句》古詩鑒賞11
《夏日絕句》
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
翻譯：
生時(shí)應(yīng)當(dāng)作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪�，退回江東。
1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！�
3、項(xiàng)羽（公元前232—前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
詩意：
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩講訴為人要有氣節(jié)，前兩句雖說字面為生死兩種境地的描寫，實(shí)則說無論何時(shí)都應(yīng)有骨氣與擔(dān)當(dāng)。而后兩句引經(jīng)據(jù)典，從楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽落敗卻至死不屈，雖仍有一線生機(jī)卻依然就義自刎烏江，皆因無顏面對(duì)江東的父老與戰(zhàn)死的將士。筆者的'言詞流露出敬佩之情。
賞析
這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
《絕句》古詩鑒賞12
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
《戲?yàn)榱^句·其二》譯文
王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四杰在當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件下，他們的作品已經(jīng)達(dá)到最高的造詣。四杰的文章被認(rèn)為是輕薄的，被守舊文人譏笑。
你們這些守舊文人，在歷史的長(zhǎng)河中本微不足道，因此只能身名俱滅，而四杰卻如江河不廢，萬古流芳。
《戲?yàn)榱^句·其二》注釋
戲?yàn)椋簯蜃�。其�?shí)杜甫寫這六首詩態(tài)度是很嚴(yán)肅的，議論也是可取的'。六絕句：六首絕句。
王楊盧駱：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。這四人擅長(zhǎng)詩文，對(duì)初唐的文學(xué)革新有過貢獻(xiàn)，被稱為 “初唐四杰”。
體：這里指詩文的風(fēng)格而言。當(dāng)時(shí)體：那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格體裁。
哂：譏笑。
爾曹：彼輩，指那些輕薄之徒。
《戲?yàn)榱^句·其二》分析
《戲?yàn)榱^句》是杜甫針對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上一些人存在貴古賤今、好高騖遠(yuǎn)的習(xí)氣而寫的。它反映了杜甫反對(duì)好古非今的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)。其中的“不薄今人”、“別裁偽體”、學(xué)習(xí)“風(fēng)雅”、“轉(zhuǎn)益多師”（兼采眾家之長(zhǎng)）等見解在今天也還是有借鑒意義的。本詩是《戲?yàn)榱^句》中的第二首，詩中既明確地肯定了王楊盧駱“初唐四杰”的文學(xué)貢獻(xiàn)和地位，又告誡那些輕薄之徒不要一葉障目而譏笑王楊盧駱，他們的詩文將傳之久遠(yuǎn)，其歷史地位也是不容抹殺的。
《絕句》古詩鑒賞13
糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢。
筍根雉子無人見，沙上鳧雛傍母眠。
《絕句漫興九首·其七》譯文
飄落在路上的楊花像鋪了一層白氈，點(diǎn)貼于溪面的荷葉像堆疊著的青錢。
竹林筍根間的幼雉難以發(fā)現(xiàn)，溪邊沙灘上的鳧雛傍母而眠。
《絕句漫興九首·其七》注釋
糝（sǎn）徑：散亂地落滿細(xì)碎楊花的.小路。糝，原意為飯粒，這里引申為散落、散布。
青錢：古代的一種青銅錢，這里比喻出生的荷葉點(diǎn)綴在小溪上，像重疊的青錢。
雉子：小野雞；一作“稚子”，指嫩筍芽。
鳧雛：小野鴨。
《絕句漫興九首·其七》賞析
這一首《漫興》是寫初夏的景色。前兩句寫景，后兩句景中狀物，而景物相間相融，各得其妙。
詩中展現(xiàn)了一幅美麗的初夏風(fēng)景圖：漫天飛舞的楊花撒落在小徑上，好像鋪上了一層白氈；而溪水中片片青綠的荷葉點(diǎn)染其間，又好像層疊在水面上的圓圓青錢。詩人掉轉(zhuǎn)目光，忽然發(fā)現(xiàn)：那一只只幼雉隱伏在竹叢筍根旁邊，真不易為人所見。那岸邊沙灘上，小鳧雛們親昵地偎依在母鳧身邊安然入睡。首句中的“糝徑”，是形容楊花紛散落于路面，詞語精煉而富有形象感。第二句中的“點(diǎn)”、“疊”二詞，把荷葉在溪水中的狀態(tài)寫得十分生動(dòng)傳神，使全句活了起來。后兩句浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中說它“微寓蕭寂憐兒之感”，我們從全詩看，“微寓蕭寂”或許有之，“憐兒”之感，則未免過于深求。
這四句詩，一句一景，字面看似乎是各自獨(dú)立的，一句詩一幅畫面；而聯(lián)系在一起，就構(gòu)成了初夏郊野的自然景觀。細(xì)致的觀察描繪，透露出作者漫步林溪間時(shí)對(duì)初夏美妙自然景物的留連欣賞的心情，閑靜之中，微寓客居異地的蕭寂之感。這四句如截取七律中間二聯(lián)，雙雙皆對(duì)，又能針腳細(xì)密，前后照應(yīng)。起兩句明寫楊花、青荷，已寓林間溪邊之意，后兩句則摹寫雉子、鳧雛，但也俱在林中沙上。前后關(guān)照，互相映襯，于散漫中渾成一體。這首詩刻畫細(xì)膩逼真，語言通俗生動(dòng)，意境清新雋永，而又充滿深摯淳厚的生活情趣。
《絕句》古詩鑒賞14
《絕句》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船
1、鳴：鳴叫
2、白鷺：鷺鷥
3、青天：蔚藍(lán)色的天空
一對(duì)黃鸝在綠柳間鳴唱，一行白鷺直上如洗的藍(lán)天。從窗口望去，西嶺上千年不化的積雪，似乎近在眼前；門外江上停泊著行程萬里、從東吳歸來的航船。
公元七六二年，成都尹嚴(yán)武入朝，安史之亂發(fā)生，杜甫一度避往梓州，翌年安史之亂得以平定，嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都。杜甫也回到成都草堂。這時(shí)，他的心情很好，面對(duì)這一派生機(jī)勃勃，情不自禁，寫下這一首即景小詩。
這首詩描繪出四個(gè)獨(dú)立的景色，營(yíng)造出一幅生機(jī)勃勃的圖畫，詩人陶醉其中，望著來自東吳的船只，不覺勾起了鄉(xiāng)愁，細(xì)致的內(nèi)心活動(dòng)自然地流露出來。
杜甫詩作沉郁頓挫久為人所稱頌，而其詩圣創(chuàng)作的藝術(shù)手法的多樣對(duì)詩歌意境的開拓等方面更是為后者所重，詩學(xué)杜甫的難計(jì)其數(shù)，“詩圣”的影響至今不息。杜甫的詩作，除真寫關(guān)切人世社會(huì)的遭遇、變動(dòng)外，還有不少是通過寫景以達(dá)情景相生，以抒發(fā)自己的情懷的，現(xiàn)在要賞析的這首《絕句》正屬此例。
杜甫平生有著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的志向，但由于當(dāng)朝李林甫等權(quán)奸的當(dāng)?shù)�，再加上房官一事，使他的仕途寸步難行，從此永遠(yuǎn)離開了長(zhǎng)安，離開了宮廷，歷經(jīng)飄泊，他始終關(guān)心著民生，關(guān)切朝廷，但卻也長(zhǎng)久地受著被投閑置散而愁悶滿懷的煎熬。乾元二年杜甫到成都翌年建草堂，使飄泊的生活有所安定。文德二年，杜甫故人嚴(yán)武向朝廷舉薦杜甫為節(jié)度參諫檢校工部員外郎。這首絕句就寫在這一期間。
詩歌以一副富有生機(jī)的自然美景切入，仿佛給人營(yíng)造出一個(gè)清新輕松的情調(diào)氛圍。此兩句，詩人以不同的角度對(duì)這副美景進(jìn)行了細(xì)微的刻畫。翠是新綠，是初春時(shí)節(jié)萬物復(fù)蘇，萌發(fā)生機(jī)時(shí)的顏色。以“鳴”發(fā)，黃鸝的啼叫，仿佛給人一種輕脆，悅耳之感。早春時(shí)節(jié)嫩芽初發(fā)的柳枝上，成雙成對(duì)的黃鸝在歡唱，好一片具有喜慶氣味的生機(jī)！而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動(dòng)的生機(jī)，下句則以更明顯的動(dòng)勢(shì)寫大自然的生氣：晴空萬里，一碧如洗，白鷺在此清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發(fā)，此著一“上”字之妙。此兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息。兩首句還寫到黃鸝的啼鳴，對(duì)這幅生機(jī)盎然，絢麗多彩的早春圖象就分別從視覺和聽覺兩個(gè)角度進(jìn)行刻劃，而這種有聲有色的手法，就加增了生機(jī)之盎然。再者，首句的寫黃鸝居柳上而鳴，與上句寫白鷺的飛翔上天，前間的空間開闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)，使詩人所能看到的能感受到的生機(jī)充盈著整個(gè)環(huán)境，這樣就再?gòu)牧硪唤嵌蕊@出早春生機(jī)之盛。
第三句，“窗含西嶺千秋雪”，一說憑窗遠(yuǎn)眺，因早春空氣清澄，晴天麗日故可睹西山雪嶺。但我卻以為此說不甚如意。可否這般理解更好一點(diǎn)：上兩句已點(diǎn)明，當(dāng)時(shí)節(jié)全是早春之際，冬季的秋雪大概正是欲融未融，這給人就有一處濕潤(rùn)的感受，此句“窗”與“雪”間著一“含”字，使人生出雪初融之際濕氣潤(rùn)澤了冬凍過的窗欞，仿如潤(rùn)含了感受，這不更能寫出對(duì)那種帶著濕氣的早春生機(jī)的'感受嗎？而“西嶺”則不妨理解為詩人看到帶窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺，想到西嶺山上的長(zhǎng)久積雪繼而以那西嶺上千秋的雪代在窗上所見之雪。但詩人為何以這“千秋雪”代窗上這上年的殘雪呢？詩人失落多年的運(yùn)用，使所表達(dá)的意境更廣遠(yuǎn)。上文我已簡(jiǎn)單述了杜甫寫作此詩的處境，當(dāng)年，杜甫已久離朝廷飄泊多年，而忽而又有效力之機(jī)。
這是詩人觀物寄情時(shí)物物相融之手法，另外“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的少年志向歷數(shù)十年的重重阻扼后終有重展的機(jī)會(huì)，多年戰(zhàn)亂得以平定，這與詩人看到窗前的融雪而想到西嶺，并以嶺上千年雪代窗上殘雪進(jìn)而給人頑雪消融之感正好相聯(lián)。但同時(shí)，以生此頑雪可融之感，以另一角度來說也表明一種艱難，冰封三尺非一日之功，何況要融此千年秋之雪？于是，在那淡淡的希望之中卻有著更深的憂慮。故我以為，這句就不僅僅是對(duì)窗前雪的描寫了，它有著更深的寓意，而這種對(duì)景物的體察，其實(shí)早在一二句中就暗含其中了�！皟蓚�(gè)”、“一行”，數(shù)目歷歷分明，觀察仔細(xì)，不是因?yàn)閮?nèi)心的輕松愉快，而是要排遣心內(nèi)那久受的投閑置散的愁悶意緒和百無聊賴的心情。這與《小檻遣心》中“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”與《曲江》中“穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”對(duì)景物的體察有異曲同工之妙，同以清新自由之景象以心中百無聊賴的心情。
末句更進(jìn)一步寫出了杜甫當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。一說船來自“東吳”，此句表戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，詩人睹物生情，想念故鄉(xiāng)。此解也似不夠妥帖。著一“泊”字，實(shí)有深意。泊“有停留不開”義，杜甫用的應(yīng)正是此義。杜甫的多年飄泊無著。雖然他心中始終還有那么一點(diǎn)希冀，但那畢竟已大大消去了。他對(duì)自己一展抱負(fù)的信心，他自己應(yīng)該知道自己“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想在當(dāng)時(shí)實(shí)難實(shí)現(xiàn)，而且在嚴(yán)武向朝廷推薦他之前，他剛因成都少尹徐的叛亂而在梓州、閬州一帶歷了一番流亡生活而歸，連偏于一隅的草堂也不能安居，杜甫當(dāng)時(shí)心情可知，懷著這樣強(qiáng)烈迷惘不定的心緒，又有著這樣無著無依和對(duì)朝廷雖有所望但卻又極感希望渺茫的人生體驗(yàn)，杜甫對(duì)嚴(yán)武的推薦是否成功，而即使成功后自己是否真可一展抱負(fù)，著實(shí)百抱望不大的，“泊”，正好寫出此種處于希望與失望之間的復(fù)雜心情。而“萬里”則暗示了目的達(dá)到的遠(yuǎn)難，這與三句中千秋并舉，一從時(shí)間上，一從空間上，同寫出那種達(dá)到目的之難，以示希望之不大。此其一。其二，這只停泊門前的東吳船并非自東吳來，而是到東吳去的。東吳，正是杜甫心中那點(diǎn)希冀的象征。不直言長(zhǎng)安而云東吳，原因何在？一則如上述，以成都、東吳間相距之遠(yuǎn)，路徑之難暗示詩人抱負(fù)得展之不易；二則，三國(guó)孫權(quán)善任賢能，西聯(lián)蜀漢，北抗曹魏，使世成三分局面，自古為不少士人譽(yù)之為明主，借東吳代孫仲謀，一則暗示杜甫對(duì)當(dāng)朝帝皇的希望，同時(shí)也更應(yīng)是他那“致君堯舜上”志向的寄寓之所。而以“泊”、“萬里”、“東吳船”合而為一句，正是寫出那“難”字。而以這種情緒作結(jié)，則又可引人再去細(xì)品寓于輕快春景之內(nèi)的余味。
這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯(lián)結(jié)作用的正是詩人內(nèi)心的心緒。在表面看來是一切生機(jī)，歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩人對(duì)時(shí)光流逝，孤獨(dú)而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時(shí)的復(fù)雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對(duì)失望的感傷，對(duì)希望可否成真的無著、彷徨。以清新輕快之景寄托自己內(nèi)心這般復(fù)雜的心情，正是詩人此詩的主意之所在。
《絕句》古詩鑒賞15
（20xx·陜西�。╅喿x下面的詩歌，回答問題。
西歸絕句①
[唐]元稹
五年江上損容顏，今日春風(fēng)到武關(guān)。
兩紙京書②臨水讀，小桃花樹滿商山。
【注釋】①本詩作于元和十年春元稹從被貶地奉召還京途中。②書：信。這里指元稹的好友李復(fù)言和白居易的書信。
⑴.詩歌前兩句都是通過敘事來抒情，其中第一句對(duì)第二句起到了 作用。
�、�.景語皆情語，第四句以景語收住全篇。請(qǐng)用自己的話，對(duì)此句加以描述。
【答案】
�、�.反襯或襯托
�、疲ㄔ娙伺R水讀罷友人書信）猛一抬頭，忽見岸上嫣紅一片。放眼遠(yuǎn)眺，只見商山開滿桃花，春色妍麗，喜悅之情更為濃郁。
【解析】
這首詩作于元和十年（815）元稹自唐州（ 今河南省唐河縣）奉召返京途中。詩題下原注：“得復(fù)言、樂天書�！痹娭惺惆l(fā)的便是歸途收到友人書信的`興奮欣悅之情。
這首詩以敘事抒情，以寫景結(jié)情，別有一種獨(dú)特的風(fēng)致和情韻。臨水讀，見桃花，是詩人這次春江舟行中實(shí)有之事，并非故意造境設(shè)色。然而，詩人攝取這兩個(gè)特寫鏡頭，恰到好處地表現(xiàn)出特定場(chǎng)合下的特有心情。詩句清而不淡，秀而不媚，柔和雋永，色調(diào)和諧，成功地顯示了這首絕句所特有的一種清麗之美。
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