- 相關(guān)推薦
作為一名到崗不久的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的《桃花心木》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《桃花心木》教學(xué)反思1
一、帶問(wèn)題讀。
課標(biāo)指出：要指導(dǎo)學(xué)生探究性的閱讀。課堂上我讓學(xué)生在已學(xué)的基礎(chǔ)上再讀課文，提出問(wèn)題，學(xué)生提出課文的最后一句話(huà)：種樹(shù)人不再來(lái)了，桃花心木也不再枯萎了，為什么桃花心木不再枯萎了？為什么在不確定中會(huì)找水源，拼命扎根的樹(shù)，長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題了？我指導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)題精讀有關(guān)句段，并展開(kāi)討論。這樣從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，來(lái)調(diào)控課堂教學(xué)，樹(shù)立“教”為“學(xué)”服務(wù)的思想。
二、引導(dǎo)學(xué)生閱讀要有自己的見(jiàn)解。
這是本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)。課堂上我引導(dǎo)學(xué)生充分的自讀自悟。帶領(lǐng)學(xué)生多種形式朗讀。指名讀、默讀、自由讀、男女生讀、齊讀等。讓學(xué)生在讀中理解、讀中感悟。并且讓學(xué)生讀后談出自己的看法、體會(huì)、作出自己的評(píng)價(jià)。如：對(duì)“種樹(shù)人的話(huà)”這段教學(xué)設(shè)計(jì)，我讓學(xué)生們讀完后，同桌間說(shuō)說(shuō)種樹(shù)人講的有沒(méi)有道理，談?wù)勀愕膫�(gè)人感受。課堂上，很多同學(xué)談出了自己的見(jiàn)解。這樣學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性和表達(dá)能力。
三、注重教給學(xué)生閱讀方法。
課堂上教給學(xué)生閱讀方法，可聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)理解詞語(yǔ)和含義深刻的句子。課文中有這樣一句話(huà)：“不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”我設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問(wèn)題：1、“不確定”的生活指什么？2、聯(lián)系生活實(shí)際講事例。第一題讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)系上下文來(lái)理解，樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，學(xué)生們談到了桑蘭的故事，還有身殘志堅(jiān)的和志剛；有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的.風(fēng)雨的事例，學(xué)生們談的非常好，思想得到升華。從學(xué)生們的談?wù)撝形乙彩艿搅私逃�。兩相�?duì)比，學(xué)生知道在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。
《桃花心木》教學(xué)反思2
《桃花心木》是一篇借種樹(shù)來(lái)喻育人的課文，課文中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。為了更好地實(shí)施教學(xué)，盡量打破教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)課堂模式，處處激發(fā)學(xué)生的好奇心，給他們質(zhì)疑、朗讀、釋疑等發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，讓他們做真正的'學(xué)習(xí)主人。
在教學(xué)中，以質(zhì)疑探究為導(dǎo)向，開(kāi)啟思維。閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)問(wèn)題的解決。教學(xué)中，提出質(zhì)疑，作出自己的評(píng)價(jià)——“種樹(shù)人為什么這樣做，這樣做是不是有道理？”；說(shuō)出自己的體驗(yàn)——“學(xué)了課文后將自己的肺腑之言說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)下來(lái)。”讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時(shí)也培養(yǎng)了個(gè)性和表達(dá)能力。
以聯(lián)系生活為支點(diǎn)，感悟哲理。這篇課文，人與事都來(lái)自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解，如課文中一句“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！痹趯W(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際談感受，學(xué)生對(duì)文本有了較為深刻的感悟，知道了“不能有依賴(lài)心理，要自主�！薄安灰鰷厥依锏幕ú荨�、“只有做堅(jiān)強(qiáng)的野草，生命力才會(huì)更旺盛”等，我相信同學(xué)們今后一定敢于面對(duì)生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
其實(shí)，有時(shí)候課文中蘊(yùn)含的道理不用教師耗費(fèi)苦心地去說(shuō)教，只要稍微動(dòng)點(diǎn)腦筋，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，就會(huì)收到意想不到的效果。
《桃花心木》教學(xué)反思3
在教學(xué)《桃花心木》時(shí)，我有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話(huà)：“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！蔽�?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話(huà)以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論。如，樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么，學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”，學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的.花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比。“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴(lài)性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。
反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴(lài)性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。學(xué)習(xí)這一課學(xué)生很投入，從“讀”到“談感悟”學(xué)生領(lǐng)悟的很好，我也很滿(mǎn)意。
《桃花心木》教學(xué)反思4
《桃花心木》這是一篇借種樹(shù)來(lái)喻育人的課文，課文中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。為了更好地落實(shí)“三維目標(biāo)”，盡量打破教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)課堂模式，處處激發(fā)學(xué)生的好奇心、好勝心，給他們質(zhì)疑、朗讀、釋疑等發(fā)表自己的想法，見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，讓他們做真正的學(xué)習(xí)主人。
�。�、以朗讀訓(xùn)練為主線(xiàn)，理解文本：
在設(shè)計(jì)本文的教學(xué)時(shí)，我主要采用引導(dǎo)學(xué)生多讀課文、指名讀、齊讀、分男女生讀，找到種樹(shù)人的話(huà)和作者想的內(nèi)容入情入境地分角色讀，讓學(xué)生在讀中感悟、體驗(yàn)，讓學(xué)生邊讀邊想的讀，深入理解詞句的讀，對(duì)課文讀熟之后，繼而理解質(zhì)疑，使學(xué)生能在聯(lián)系生活情景中體驗(yàn)性的朗讀，分角色體驗(yàn)性的讀，達(dá)到體驗(yàn)理解課文內(nèi)容為目的。
２、以質(zhì)疑探究為導(dǎo)向，開(kāi)啟思維：
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)問(wèn)題的解決。教學(xué)中，提出質(zhì)疑，作出自己的評(píng)價(jià)──“種樹(shù)人為什么這樣做，這樣做是不是有道理？”說(shuō)出自己的體驗(yàn)──“學(xué)了課文后將自己的肺腑之言說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)下來(lái)。”想象一下種樹(shù)人與作者之間的對(duì)話(huà)？并進(jìn)行表演，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的'思維和情感活動(dòng)中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時(shí)也培養(yǎng)了個(gè)性和表達(dá)能力。
３、以聯(lián)系生活為支點(diǎn)，感悟哲理：
這篇課文，人與事都來(lái)自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解，如課文中一句“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！痹趯W(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際談感受，學(xué)生對(duì)本文心中有了了解，知道了“不能有依賴(lài)心理，要自主�！薄安灰鰷厥依锏幕ú荨�、“只有做堅(jiān)強(qiáng)的野草生命力才會(huì)更旺盛”等，我相信孩子們今后一定敢于面對(duì)生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
其實(shí)，有時(shí)候課文中蘊(yùn)含的道理不用教師耗費(fèi)苦心地去說(shuō)教，只要稍微動(dòng)點(diǎn)腦筋，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，就會(huì)收到意想不到的效果。
《桃花心木》教學(xué)反思5
《桃花心木》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的課文，借種樹(shù)喻育人。寫(xiě)了一位種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴(lài)性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
本課的教學(xué)我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住兩條線(xiàn)索，一條是作者認(rèn)識(shí)變化的線(xiàn)索：奇怪——越來(lái)越奇怪——更奇怪忍不住——非常感動(dòng)。另一條是種樹(shù)人種樹(shù)的方法：不確定——不定時(shí)，不定量，補(bǔ)樹(shù)苗。這樣引領(lǐng)學(xué)生隨著作者去感知給桃花心木澆水的方法，聆聽(tīng)澆水的道理展開(kāi)類(lèi)比推理，感悟育人的道理。并讓學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)育人道理的認(rèn)識(shí)。整節(jié)課我覺(jué)得有幾處比較滿(mǎn)意：
一、在教學(xué)中我充分體現(xiàn)了新課標(biāo)中的以人為本的新理念，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟、多層次地觸摸語(yǔ)言、揣摩語(yǔ)言，讓學(xué)生真正用“心”去體會(huì)，去思考、去咀嚼語(yǔ)言文字中蘊(yùn)涵著的思想感情以及深刻道理。珍視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特感受。如學(xué)生對(duì)種樹(shù)人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的.解讀與理解，我是通過(guò)小組自學(xué)完成的，讓學(xué)生通過(guò)自主探究與文本對(duì)話(huà)，從而突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的給予幫助和引導(dǎo)，體現(xiàn)了老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹(shù)人的一段話(huà)時(shí)，對(duì)育人的道理并未完全讀懂，我恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置了提問(wèn)環(huán)節(jié)：你有什么不理解？并讓學(xué)生聯(lián)系前生活實(shí)際想象“不確定的生活”的意思，經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)撥，學(xué)生茅塞頓開(kāi)，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。
三、適時(shí)的評(píng)價(jià)起到了激勵(lì)和點(diǎn)撥的作用。我一方面鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，另一方面在每個(gè)學(xué)生的回答后適當(dāng)加入點(diǎn)評(píng)，從寫(xiě)法上，閱讀方式上，字詞理解上都給予明確而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。使學(xué)生充滿(mǎn)自信，思維積極，課堂里涌動(dòng)著一種積極創(chuàng)造的氛圍。
四、把寫(xiě)法滲透到閱讀中。這是一篇借物喻人的文章，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)指導(dǎo)寫(xiě)法有一定的難度，因?yàn)橹苯又笇?dǎo)容易顯得生硬，間接指導(dǎo)又怕效果不佳。最后我想出借助談話(huà)引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既學(xué)會(huì)閱讀方法中的相關(guān)聯(lián)想，又不露痕跡的進(jìn)行了寫(xiě)法指導(dǎo)。并在最后鼓勵(lì)學(xué)生自主提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。有一個(gè)學(xué)生提出了一個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題：
“不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量。”這里面“很少的養(yǎng)分”“巨大的能量”各指什么？
這個(gè)問(wèn)題引得學(xué)生再一次陷入了認(rèn)真的思考，最后，一名學(xué)生給出了這樣的答案“很少的養(yǎng)分”指生活中有限的有利條件，“巨大的能量”指的是克服困難的無(wú)限的勇氣和力量。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，孩子們知道了“不能有依賴(lài)心理，要自主�！薄安灰鰷厥依锏幕ú荨�、“只有做堅(jiān)強(qiáng)的大樹(shù)，才能長(zhǎng)成棟梁”等道理，聽(tīng)著學(xué)生的感悟，我覺(jué)得學(xué)生真正明白了其中的道理，我也在和他們的交流中更深地體會(huì)了作者所闡述的人生哲理。這就是教學(xué)相長(zhǎng)吧。我相信孩子們今后也一定會(huì)敢于面對(duì)生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
上完這節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)課文中蘊(yùn)含的道理教師不必耗費(fèi)苦心地去說(shuō)教，只要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，就會(huì)收到意想不到的效果。
當(dāng)然，這節(jié)課由于課堂調(diào)控不當(dāng)，也有很多失誤。如：小組合作效率不高；朗讀指導(dǎo)不到位；有兩個(gè)環(huán)節(jié)“探究感悟”“拓展練習(xí)”沒(méi)能按照預(yù)設(shè)完成等。今后我還要在這些方面更加用心，努力讓自己的課堂更加有效，更多精彩！
《桃花心木》教學(xué)反思6
《桃花心木》是一篇借種樹(shù)喻育人，有很強(qiáng)說(shuō)理性的課文。寫(xiě)了一位種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，告訴了我們?cè)谄D苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴(lài)性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
對(duì)于課文中富含哲理，意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句，我的主要做法是讓學(xué)生聯(lián)系上下文反復(fù)研讀。例如：不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的.人，就比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。還有不少類(lèi)似的句子，我讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上討論交流，學(xué)生大體上體會(huì)了語(yǔ)句的深刻含義。但我也非常注意老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的給予幫助和引導(dǎo)。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹(shù)人講的一段話(huà)時(shí)，對(duì)育人的道理未完全讀懂，我靈機(jī)地用問(wèn)題加以引導(dǎo)：你知道“不確定”是什么意思嗎？并讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際想象“生活中的不確定”，經(jīng)過(guò)這一引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。
通過(guò)本課的教學(xué)，我認(rèn)為在教學(xué)中要從學(xué)生的需求出發(fā)，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，使他們能夠能動(dòng)地發(fā)展他們的潛能，能“心順身順”地投入到鍛煉當(dāng)中。但也要注意處理好學(xué)生的主體地位與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材和教學(xué)手段都應(yīng)該為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。
《桃花心木》教學(xué)反思7
《桃花心木》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的課文，借種樹(shù)喻育人。寫(xiě)了一位種樹(shù)人、讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴(lài)性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
整節(jié)課我覺(jué)得有幾處比較滿(mǎn)意：
1.放手讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生對(duì)種樹(shù)人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的解讀與理解，我是通過(guò)“小組交流，組內(nèi)展示”這一環(huán)節(jié)完成的，讓學(xué)生通過(guò)自主探究與文本對(duì)話(huà)，從而突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.適當(dāng)牽引。尊重學(xué)生的`學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的給予幫助和引導(dǎo)，體現(xiàn)了老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹(shù)人的一段話(huà)時(shí)，對(duì)育人的道理并未完全讀懂，我恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置了提問(wèn)環(huán)節(jié)：你有什么不理解？并讓學(xué)生聯(lián)系前生活實(shí)際想象“不確定的生活”的意思，經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)撥，學(xué)生茅塞頓開(kāi)，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。
3.結(jié)合學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。這是一篇借物喻人的文章，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)指導(dǎo)寫(xiě)法有一定的難度，因?yàn)橹苯又笇?dǎo)容易顯得生硬，間接指導(dǎo)又怕效果不佳。最后我想出借助談話(huà)引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既學(xué)會(huì)閱讀方法中的相關(guān)聯(lián)想，又不露痕跡的進(jìn)行了寫(xiě)法指導(dǎo)。
當(dāng)然，這節(jié)課由于課堂調(diào)控不當(dāng)，也有很多失誤。
1.小組合作效率不高，只能找到相應(yīng)的句子，卻不能很好地組織語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。
2.朗讀指導(dǎo)不到位，針對(duì)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，學(xué)生不能很好地進(jìn)行朗讀，提升空間有限。如果能夠砸實(shí)一段的朗讀，對(duì)于朗讀水平的提高會(huì)有一定的幫助！
改進(jìn)措施：
今后在授課中要面向全體學(xué)生，給孩子 們進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。提出的學(xué)習(xí)要求應(yīng)該有層次，這樣才會(huì)對(duì)全體學(xué)生都有教育效果。今后我努力讓自己的課堂更加有效，更多精彩！
《桃花心木》教學(xué)反思8
課程確立起課程與社會(huì)生活的連續(xù)性，從而使新課程植根于生活的土壤。新課程認(rèn)為，課程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機(jī)構(gòu)成；課程不是把學(xué)生與其生活割裂開(kāi)來(lái)的屏障，而是使學(xué)生與其生活有機(jī)融合起來(lái)的基本途徑。我覺(jué)得，語(yǔ)文課程在這方面作用更顯著。我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話(huà)： “不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！蔽�?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話(huà)以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
1、樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？
第一題學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的.學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后歸納到第三題的問(wèn)題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴(lài)性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。
只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話(huà)后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴(lài)性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思9
《桃花心木》的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要，它涉及我的一種教育理念的踐行與推進(jìn)。這些年形形色色的刊物理念充斥了我的頭腦，我在不斷放棄舊有模式的過(guò)程中處處摸索、處處碰壁。眼花繚亂的人才培養(yǎng)理念看起來(lái)都很有理，可是，細(xì)細(xì)追究他可以操作的內(nèi)核，卻又總不免讓我們懷疑：幾千年扎實(shí)沉穩(wěn)的漢語(yǔ)言?xún)?nèi)核，漸漸被形式的幌子掏空了。所以，我一直都在做這樣的探索，把語(yǔ)文教學(xué)最根本的，詞語(yǔ)的教學(xué)放在基礎(chǔ)，使文本本身得以回歸。這是我所嘗試的，文學(xué)自身的一種回歸的理念。
我以為，只有把語(yǔ)文教育放諸在它本身的基礎(chǔ)之上，才能使我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸到它樸實(shí)而有價(jià)值的自然狀態(tài)，保持它對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的理解的原生態(tài)。這樣的實(shí)踐，我以為，不是在倒行逆施，而是在努力的摸索適合于我的學(xué)生，適合于語(yǔ)言自身培養(yǎng)的建設(shè)性模式。而且，只有當(dāng)我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸到它語(yǔ)言與心靈的本位之后，我們的語(yǔ)文教學(xué)，才能獲得龐大的分母。才能在具體的教育中，幫我們把孩子的基礎(chǔ)砸實(shí)、打牢，然后，促進(jìn)他們的飛躍和發(fā)展。
另一層面，我以為，語(yǔ)文的回歸，并不是放棄“人”的理念，并不與素質(zhì)教育背道而馳。如果我們能把與語(yǔ)文教學(xué)與之配套的偉人教育、名人教育、形象教育、認(rèn)識(shí)教育，一并地，連同學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的探究與體驗(yàn)，潛化在潤(rùn)物無(wú)聲中，這，將是素質(zhì)教育的`良性補(bǔ)充。還有，第三個(gè)層面，就是語(yǔ)文最終的目的：用好語(yǔ)文。
為此，我大量上網(wǎng)，查閱資料，首先實(shí)現(xiàn)了自我的提高，然后，以小組的形式，將獲取的資料打印了出來(lái)，供給學(xué)生傳看�？墒�，我總在想，老師的視野如果總在禁錮學(xué)生，那么，孩子思維的域就會(huì)受阻。所以，我希望，在以后的工作中，能找到更好的，哪怕是折中的辦法，彌補(bǔ)資源供給上這種“一言堂”的“霸權(quán)”與不足。
《桃花心木》教學(xué)反思10
本文是精讀課文，精讀課文的教學(xué)占整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的大半壁江山，非下功夫教好不可。上完《桃花心木》這一課，對(duì)講讀課文的教學(xué)我又有了新的認(rèn)識(shí)。
一、引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知課文
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，我先讓學(xué)生默讀課文，然后說(shuō)說(shuō)課文主要寫(xiě)了什么？再讓學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題。針對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)，我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從課文中去尋找答案，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，老師及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。討論以后，學(xué)生對(duì)課文的整體感知基本明了，弄清了課文主要寫(xiě)的什么。對(duì)種樹(shù)人的一些奇怪做法有了初步認(rèn)識(shí)，對(duì)種樹(shù)人的語(yǔ)言也有了新的看法，獲得了人生新的感悟。
二、讓學(xué)生學(xué)會(huì)品讀課文的重點(diǎn)句段
課文中有不少富含哲理，意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句，要讓學(xué)生聯(lián)系上下文反復(fù)研讀。例如：不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，就比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。還有不少類(lèi)似的.句子，要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上討論交流，認(rèn)識(shí)語(yǔ)句的深刻含義。
三、讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟文章主旨
文章雖然說(shuō)的是桃花心木，說(shuō)的是種樹(shù)人的奇怪動(dòng)作，奇怪語(yǔ)言，更深層的含義是說(shuō)人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)，大有作為的人。這種借物喻人的寫(xiě)法，是本文升華主旨的特點(diǎn)。我在教學(xué)中及時(shí)滲入品德教育，小學(xué)生也受到良好的人生觀(guān)的教育。
《桃花心木》教學(xué)反思11
《桃花心木》是我國(guó)臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)流暢、寓意深刻。作者借樹(shù)苗的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)，寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴(lài)性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。編選這篇課文，一是讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理；二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人，從中感悟人生的道理；三是初步感悟文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
林清玄的散文吸引讀者的原因之一是他善于從生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。讀了課文學(xué)生不難說(shuō)出，本文主要講：作者看到種桃花心木的人一些與眾不同的舉動(dòng)，經(jīng)過(guò)與他的一番對(duì)話(huà)，悟到了一個(gè)人生道理——在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
種桃花心木的人有哪些與眾不同的舉動(dòng)呢？學(xué)生讀文概括出：一是澆水的時(shí)間不定，二是澆水的水量不定。那他為什么要這樣做呢？然后在讀課文中找出答案。課文中有這樣一句話(huà)：“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！蔽�?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話(huà)以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：1、樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？2、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的.理解。3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？第一題學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后歸納到第三題的問(wèn)題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴(lài)性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話(huà)后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴(lài)性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。這一課所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
本單元要讓學(xué)生體會(huì)表達(dá)感悟的不同方法。于是，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課題——桃花心木。以物命題，意圖何在呢？意在寫(xiě)桃花心木讓人知道，人也要會(huì)在不確定中生活尤其重點(diǎn)體會(huì)課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫(xiě)樹(shù)木，而是借樹(shù)木的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)、有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，樹(shù)與人的形象疊印在一起，以此體會(huì)到文章在表達(dá)上借物喻人的方法。然后再擴(kuò)展，回顧以前學(xué)習(xí)的文章，說(shuō)說(shuō)文章是什么物喻人的。學(xué)生談到了《白楊》談到了《梅花魂》，并且能夠說(shuō)出文中喻人的道理。由此，說(shuō)明學(xué)生明白了借物喻人的真正含義。
這節(jié)課雖然在授課當(dāng)中有許多不盡人意的地方，不過(guò)這次從備課到講課我都收獲到了很多，我想我以后一定會(huì)多學(xué)習(xí)，多研究，提高自己的教學(xué)水平。
《桃花心木》教學(xué)反思12
教學(xué)完《桃花心木》一課，充分切實(shí)明白了是“用教材來(lái)教，不是教教材”的真正含義。
由林清玄的文章說(shuō)起，感悟小事，獲得啟示。今天學(xué)習(xí)的《桃花心木》也是這一類(lèi)文章。。圖片認(rèn)識(shí)桃花心木，有什么想說(shuō)的？課文是怎樣描寫(xiě)桃花心木的，讀句子感悟桃花心木的外形特點(diǎn)。在這些體驗(yàn)下再讀題，學(xué)生對(duì)桃花心木的形象就更深刻了，學(xué)生也更有意愿學(xué)習(xí)課文了。
讓學(xué)生自主學(xué)文，找到種樹(shù)人奇怪之處，做上批注，交流知道幾個(gè)“不定時(shí)”。真奇怪，有什么疑惑想對(duì)種樹(shù)人說(shuō)，自然學(xué)到種樹(shù)人的話(huà)語(yǔ)，朗讀，體驗(yàn)交流中明白道理。一種啟示自然顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海里，還得扎下根來(lái)，延伸到生活中的“不確定”，圖片情景再現(xiàn)生活中不確定的事例，學(xué)生看著思考著，再說(shuō)一說(shuō)今后生活中的.不確定，在說(shuō)中，啟示已慢慢扎進(jìn)學(xué)生心里。再進(jìn)一步讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)，“如果有一天”。一顆“不確定”，面對(duì)困難，做好心理準(zhǔn)備，鍛煉自己獨(dú)立自主的心的思想。已經(jīng)成為一顆種子深深種在學(xué)生的心里。
用教材教，教會(huì)學(xué)生去學(xué)，去思考，去生活。多好啊。
《桃花心木》教學(xué)反思13
這篇課文，借寫(xiě)種樹(shù)來(lái)喻如何育人，寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴(lài)性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。在學(xué)生朗讀課文的基礎(chǔ)上，思考課文預(yù)習(xí)中的問(wèn)題，把課文中寫(xiě)給樹(shù)苗澆水的句子劃下來(lái)，想想作者這樣做是不是有道理？結(jié)合我們以前學(xué)過(guò)的《高粱情》學(xué)生能夠體會(huì)到樹(shù)木的'“不確定”是指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”種樹(shù)人是為了模仿大自然的規(guī)律，培養(yǎng)桃花心木自己在地下找水源，求生存，這樣才能長(zhǎng)成百年大樹(shù)。并由此想到“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)”。
再啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约褐赖脑谄D苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事跡，也可以從反面談經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例。學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴(lài)性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話(huà)后以后明白了做人的道理，只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。
這節(jié)課我注重了讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際說(shuō)體會(huì)，時(shí)間沒(méi)有安排好，有點(diǎn)前松后緊，讀書(shū)的時(shí)間給少了，抽時(shí)間還要讓學(xué)生多讀課文。
《桃花心木》教學(xué)反思14
《桃花心木》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的課文，借種樹(shù)喻育人。寫(xiě)了一位種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴(lài)性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
一、成功之處
1.放手讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生對(duì)種樹(shù)人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的解讀與理解，我是通過(guò)“小組交流，組內(nèi)展示”這一環(huán)節(jié)完成的，讓學(xué)生通過(guò)自主探究與文本對(duì)話(huà)，從而突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.適當(dāng)牽引。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的'給予幫助和引導(dǎo)，體現(xiàn)了老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹(shù)人的一段話(huà)時(shí)，對(duì)育人的道理并未完全讀懂，我恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置了提問(wèn)環(huán)節(jié)：你有什么不理解？并讓學(xué)生聯(lián)系前生活實(shí)際想象“不確定的生活”的意思，經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)撥，學(xué)生茅塞頓開(kāi)，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。
3.結(jié)合學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。這是一篇借物喻人的文章，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)指導(dǎo)寫(xiě)法有一定的難度，因?yàn)橹苯又笇?dǎo)容易顯得生硬，間接指導(dǎo)又怕效果不佳。最后我想出借助談話(huà)引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既學(xué)會(huì)閱讀方法中的相關(guān)聯(lián)想，又不露痕跡的進(jìn)行了寫(xiě)法指導(dǎo)。
二、不足之處
1.小組合作效率不高，只能找到相應(yīng)的句子，卻不能很好地組織語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。
2.朗讀指導(dǎo)不到位，針對(duì)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，學(xué)生不能很好地進(jìn)行朗讀，提升空間有限。如果能夠砸實(shí)一段的朗讀，對(duì)于朗讀水平的提高會(huì)有一定的幫助！
三、改進(jìn)措施
在授課中要面向全體學(xué)生，給孩子們進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。提出的學(xué)習(xí)要求應(yīng)該有層次，這樣才會(huì)對(duì)全體學(xué)生都有教育效果。
今后我努力讓自己的課堂更加有效，更多精彩！
《桃花心木》教學(xué)反思15
我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話(huà)：
“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話(huà)以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
1 、樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2 、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。
3 、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的.考驗(yàn)”？
第一題學(xué)生能通過(guò)聯(lián)系上下文理解，從而理解人的“不確定”。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例。知道只有在不確定中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話(huà)后又明白了做人的道理。教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
【《桃花心木》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《桃花心木》教學(xué)反思11-27
桃花心木教學(xué)反思03-09
《桃花心木》教學(xué)反思18篇06-01
桃花心木教學(xué)反思15篇03-09
反思自己的教學(xué)反思02-06
桃花心木說(shuō)課稿01-17
教學(xué)的反思01-07
教學(xué)反思09-28
教學(xué)反思06-30