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巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖游， 若不系之舟，虛而敖游者也！ 本文是小編為你整理的莊子格言說說，歡迎大家閱讀分享。
1、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
2、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
3、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
4、乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而游無何有之鄉(xiāng)，以處壙垠之野。
5、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。
6、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒世不行尋常。
7、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
8、以管窺天，以錐刺地。
9、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
10、名也者，相札也；知也者，爭之器也。
11、方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。
12、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
13、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒世不行尋常。
14、圣人不死，大盜不止。眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
15、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
16、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。
17、巧者勞而知者憂，無能者無所求。
18、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。
19、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。
20、大知閑閑，小知間間。
21、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
22、禮義法度者，應(yīng)時而變者也。
23、至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。
24、夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。
25、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
26、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
27、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。
28、哀莫大于心死，而人死亦次之。
29、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？
30、節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
31、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
32、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
33、以天下為之籠，則雀無所逃。
34、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己。
35、無為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。
36、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？
37、為事逆之則敗，順之則成。
38、鵬之徙于南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。
39、無所可用，安所困苦哉。
40、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
41、圣人不由，而照之于天，亦因是也。
42、使后世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰： 不能如此，非禹之道也，不足謂墨。
43、此雖免乎行，猶有所待者也。
44、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
45、故之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)。
46、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。
47、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
48、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
49、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
50、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在魚，得魚而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
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