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且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。以下是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的莊子格言,歡迎大家前來欣賞。
1、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
2、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
3、當(dāng)其時命而大行乎天下，則返一無跡；不當(dāng)其時命而大窮乎天下，則深根寧極而待：此存身之道也。
4、人心險于山川，難于知天。
5、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
6、忿設(shè)無由，巧言偏辭。
7、天地一指，萬物一馬。
8、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
9、名也者，相札也；知也者，爭之器也。
10、子獨不知至德之世乎？當(dāng)是時也，民結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。若此之時，則至治已。
11、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
12、順我者生，逆我者死。
13、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無拘無束，游于無窮。我又知道什么。
14、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。
15、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
16、大知閑閑，小知間間。
17、天地一指也，萬物一馬也。
18、萬物云云，各復(fù)其根，各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌，終身不離。若彼知之，乃是離之。無問其名，無窺其情，物固自生。
19、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
20、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
21、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
22、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
23、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。
24、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。
25、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
26、尾生抱柱，至死方休。
27、肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
28、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
29、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
30、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？
31、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。 譯文：小的袋子不能拿來裝大東西，短的繩子不能用來提深井的水。
32、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。
33、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
34、是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。
35、吾生有崖，而知無崖，以有崖求無崖，殆哉矣。
36、提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
37、如何理解莊子「巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖游，汎若不系之舟，虛而敖游者！
38、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
39、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
40、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺爾后知其夢也。
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