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《狼圖騰》讀后感
更新時(shí)間:2024-08-21 12:33:45
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《狼圖騰》讀后感【精】

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《狼圖騰》讀后感1

  今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書。

  讀完《狼圖騰》,我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。

  一、不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。

  二、尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對方于死地。

  三、狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會,其他三十五計(jì)都會用,而且還會地道戰(zhàn)等。

  四、最值得稱道的`是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。

  《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中,為什么惟獨(dú)只有中國沒有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊硕嗟貜V還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?

  是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

  現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開始過起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看!

《狼圖騰》讀后感2

  《狼圖騰》這本書講的是主角陳陣從北京到蒙古學(xué)習(xí)的事。陳陣到了蒙古,對蒙古狼產(chǎn)生了興趣。蒙古人崇尚狼,他們認(rèn)為狼是騰格里(也就是咱們所說的天)派來的,他們每回長嘯時(shí),鼻子都朝著天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉(zhuǎn)幾圈圓形才吃飯。蒙古人認(rèn)為他們是再向“騰格里”報(bào)告。在蒙古,人們把打狼認(rèn)為是最羞恥的事情。是侮辱上天。因?yàn)槔潜幻晒湃诵欧睿悦晒湃怂篮笠厦悍诺今R車上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來才回到家里。死者被狼吃了以后,人們認(rèn)為狼會把死者帶到天上,所以每當(dāng)死人,都要讓狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草叢中,一呆就是四五個(gè)小時(shí)才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個(gè)要點(diǎn)。是他們保住了草原,為什么這么說呢?因?yàn)槊慨?dāng)春天,嫩草綠油油的,黃羊就成群結(jié)隊(duì)地出來吃草,它們吃草跟收草機(jī)一樣吃的極快,極干凈,被啃過的草地沒一片不是光禿禿的.。因此,陳陣掏了一窩狼崽又養(yǎng)了一只小狼進(jìn)一步觀察。

  讀完這本書,我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法,真讓人感慨萬千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩獵必成功!他們有團(tuán)結(jié)意識,不丟棄每一個(gè)同伴,他們團(tuán)結(jié)一致干什么事都一起干。所以戰(zhàn)無不勝。我們要向蒙古狼學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)一心不吵架。

  同學(xué)們,聽了我的介紹,你是不是很敬佩狼呢?

《狼圖騰》讀后感3

  長生天,騰格里。蒼茫的夜色,籠罩著同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中,一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠(yuǎn)處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天,它在呼喚騰格里,呼喚作為狼的野性,呼喚它內(nèi)心中不屈的靈魂。

  小狼,你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由,卻永遠(yuǎn)束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗,你兇狠地?fù)湟,你猛烈地進(jìn)攻。那一刻,你的眼神里沒有一絲昃懼,你是草原上的王者,你是一名視死如歸的真正斗士。

  小狼,你是頑強(qiáng)的。夏季的酷暑、蚊災(zāi),冬季的嚴(yán)寒、雪災(zāi),都無法讓你倒下。盡管你從小便遠(yuǎn)離了親人,遠(yuǎn)離了狼群,但你憑借自己的能力和頑強(qiáng)的意志,勇敢地面對生活中一切的坎坷和災(zāi)難。你那鋼錐一般的目光中透射出的'是執(zhí)著,只要有目標(biāo),就要積極地行動(dòng)、不懈地努力。你從不言敗,你從不放棄追求自由的機(jī)會,你從不向命運(yùn)輕易地低頭。

  小狼,你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻,你仍要為自己作為狼的尊嚴(yán)和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅(jiān)持要按照自己的意志生存;如果不能,你寧愿在戰(zhàn)斗中陣亡。臨死的那一刻,你那雙眼睛里滿是對自由的渴望、對狼群的向往。你即將升上騰格里,與狼群共同生活;你將永遠(yuǎn)擺脫鐵鏈的束縛,在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩!阌餐Φ搅松淖詈,像一頭真正的草原狼一樣,戰(zhàn)死在草原上,為了尊嚴(yán)和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里,你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰,深深地銘刻在我心中!

  小狼,騰格里不屈的靈魂!你的精神將得到永生!

《狼圖騰》讀后感4

  浪若回頭,必有緣由,不是報(bào)恩就是報(bào)仇,一個(gè)個(gè)身披戰(zhàn)甲,權(quán)勢驚人,狹路相逢勝者為王,狼,它們機(jī)智,勇敢,和諧,這些正是它們統(tǒng)一狼族的基本要素,他們聽從狼王的指揮,正因如此,有著至高無上的權(quán)威,草原的主宰。它們變成了這草原上的圖騰。

  在美麗的大草原上,狼創(chuàng)造了一副讓人驚悚的畫面,在生生相克的食物鏈中,狼變成了王者,矮小的身材,卻有團(tuán)隊(duì)精神,有著人的機(jī)智,鋒利的牙齒,驚悚的眼睛,人和動(dòng)物都會成為它們的美食,世界上有一種狗,叫做牧羊犬,雖說一兩只狼并不是他的對手,但是猛虎架不住群狼,何況狗呢?在一次次攻擊時(shí)狼都有萬無一失的計(jì)劃,成百上千只羊遭到狼的攻擊時(shí)都會四處逃竄,而不能團(tuán)結(jié)一心,如果成百上千只羊遭到攻擊時(shí),合為一體,向一處聚攏,就天衣無縫,使狼無懈可擊,人亦是如此,當(dāng)日本人侵略的時(shí)候,我們中國人并非如此,沒有團(tuán)隊(duì)精神,才讓這群狗在中國呆了八年之久,后來我們中國人五指合攏發(fā)出致命的.一拳,是敵人重創(chuàng),狼的奇妙合作,把牧人的羊吃了個(gè)精光,一夜之久,成百上千只羊所剩無幾,羊圈里血肉橫飛,血流成河,人們得知,使用各種方法對付,因?yàn)檫@回狼吃了個(gè)滿飽,還把好十只狼給殺死,當(dāng)做娛樂了,它們的殺戮,給自己帶來了滅族之災(zāi),短短幾個(gè)月,狼所剩無幾,到了最后只剩了一只,

  人亦是如此,如果這幾種狼吃飽以后不在殺羊取樂,就不會引來滅族之禍,人亦是如此,就像日本,占了中國幾個(gè)地方以后,不甘心還想霸戰(zhàn)全世界,結(jié)果呢,尊嚴(yán)全無,至今無法抬起頭,就像打麻將本來就糊了,還想做大,結(jié)果呢,給別人點(diǎn)炮了,仔細(xì)觀察每一段精彩片段,會學(xué)到人生感悟,細(xì)小的發(fā)現(xiàn)都會成為偉大的成就。

《狼圖騰》讀后感5

  草原是美麗的,一眼望去,是無邊的牧草,時(shí)不時(shí)夾雜著散落的蒙古包,大群的牛羊悠閑地吃著草。姜戎老師30多年前作為一名知青自愿來到蒙古,開始了11年的蒙古生活。他用第三人稱的方式寫出了世界上唯一一部關(guān)于狼,研究狼的.“曠世奇書”《狼圖騰》。

  在草原的生活,充滿情趣。每天的事都很有趣,而且與草原精靈——狼有很多關(guān)系:抓狼,驅(qū)趕狼,與狼戰(zhàn)斗,掏狼崽,還養(yǎng)了一只小狼。在沒事的時(shí)候“阿爸”畢利格便給他講狼的好處:狼會將草原的幾害遏制住,給牛羊留出新鮮好草來,所以不能殺盡狼。

  可是當(dāng)中原領(lǐng)導(dǎo)來了以后卻使勁地打狼,當(dāng)把狼打跑后,又開始使勁地打旱獺,獺子山上的旱獺差不多都被打光了,就連一個(gè)百年老洞也沒了動(dòng)靜了,不管畢利格老人怎么勸也不聽……后來老人死了,知青們也回去了,很多年后,作者又來到了這片他曾喜愛的土地,只是變化太大了,很難再找出茂密的草叢了,只有冷清的沙地,他從蒙古好友口中得知許多農(nóng)民在這里一養(yǎng)就養(yǎng)20xx多只羊,草都被吃光了后,就賣了羊,搬到城市了?粗舛d禿的草原,作者實(shí)在太心痛了。

  是啊,中原人民永遠(yuǎn)不會懂草原牧民和蒙古狼的規(guī)矩,什么資源都不能浪費(fèi)的太絕了,不能那么貪婪,要有節(jié)制,才能有源源不斷的資源給你用。也許就是中原人民的貪心導(dǎo)致了草原的沙化。

  草原人民所有的經(jīng)驗(yàn)都是向狼學(xué)習(xí)的,我們其實(shí)也有必要向草原以前的居民學(xué)習(xí),不能再浪費(fèi)資源了。

《狼圖騰》讀后感6

  狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物,狼懂得團(tuán)結(jié),懂得分工合作,懂得戰(zhàn)斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛心。讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,它們不會再回來了,是我們把它們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。

  《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤!独菆D騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理,而草原人與狼的關(guān)系不過是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表!独菆D騰》將這些關(guān)系說得真切,說得生動(dòng),說得深刻,說得催人淚下,F(xiàn)在的.一些蒙古人根本就沒有見過狼,而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異,導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。

  因此,請我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來維持大自然的平衡,維護(hù)人類的生存環(huán)境,維持人類文明的正常發(fā)展,這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈。ㄚw玉崇)

《狼圖騰》讀后感7

  他的家族,人們從以某種動(dòng)物,植物或者其他物體作為家族的標(biāo)志,其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰——狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對華夏禮貌的影響

  我對那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒有太多興趣,我期望能讓此刻的人有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的進(jìn)取動(dòng)力

  此刻的人迷惘的原因,就是沒有具體的'方向,就像很多人贊美唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣,是一種見不得陽光的意境

  我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神,讀來振奮。這是一種進(jìn)取的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以堅(jiān)持一種相對的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!

  和對手一齊成長,感激對手,感激在激烈的環(huán)境下的競爭,即使體無完膚也心甘情愿,活出一種坦然,也就是所謂的亮劍精神,即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰(zhàn)勝自我而主宰自我。

  此刻年輕人的崇拜挑起市場經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自我的溫度,也恍惚了自我的心境,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外,青春不在的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的,可是完美的人生卻會走偏

  〈狼圖騰〉看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬獻(xiàn),而狼的運(yùn)程順序始終不得而知,可是書中身臨其境的描繪,說不出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中演變,揭去華麗的表象,剝出在本質(zhì)的東西,就是作者對人生意義的深化,是一種神化的升華。

《狼圖騰》讀后感8

  不要探尋所有我無為的迷惘,我污濁可我熱愛飛翔。

  ——題記

  狼,一種從來都披掛著“壞蛋”稱號的動(dòng)物。可在今年過年時(shí),一部大片《狼圖騰》改變了我對狼的印象。影片講述了北京青年陳陣去錫林郭勒草原插隊(duì),掏狼崽、養(yǎng)狼等與狼共同生活的故事。

  其中讓我印象最深刻的是在一個(gè)大雪天,狼群把黃羊趕入“大雪湖”為了來年小狼有食物,“大雪湖”相當(dāng)于一個(gè)天然大冰柜,黃羊被困在其中并凍死。每年牧民在黃羊被困在大雪湖的'第二天,會來到那里大聚餐,并帶走一部分。而這件事被外來戶聽說,用一臺收音機(jī)換取一位牧民口中的大雪湖的位置,連夜把牧民留下給狼的所有黃羊全部運(yùn)走,倒置狼群最后無奈之下攻擊人類養(yǎng)的圈里的羊。這時(shí),我覺得老牧民說的對,“我們已經(jīng)拿的夠多了”,是啊,人們要有節(jié)制,貪欲要控制,狼也是有生命的,狼雖然會吃掉弱小生靈,可草原正因?yàn)橛辛怂,生態(tài)才得以平衡。

  另一件讓我印象非常深刻的是,在電影結(jié)束后,片尾曲播放的過程中,我發(fā)現(xiàn)每一位狼演員都是有名字的,這再次體現(xiàn)出人們對狼、對大自然的敬畏之情。

  這部影片中,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只有饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況才去攻擊牲畜和人,這比貪得無厭的人不知高多少倍。狼天性怕光,怕火,怕人,卻唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

  不要懷疑我踉蹌的榮耀,我渺小可我眷戀流放。

《狼圖騰》讀后感9

  有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,該書以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲游牧文明和草原生態(tài)的挽歌!独菆D騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。

  閱讀此書,將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰,因(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解。

  這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

  在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的.食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。

  現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

《狼圖騰》讀后感10

  在沒有讀《狼圖騰》之前,我受童話故事的影響,認(rèn)為狼很可惡,我也很討厭狼,不過這本書讓我對狼有了新的看法。

  狼,在一般人的眼里可能是兇殘兇猛,甚至是愚蠢的,但在我的眼里卻是聰明的。

  我認(rèn)為狼很聰明,因?yàn)檫@只小狼光憑夜晚聽狼鳴叫,就能叫出聲來。那天小狼的主人陳振在給小狼送飯時(shí),看見小狼正在仰著脖子學(xué)習(xí)狼叫。雖然剛開始叫的不像狼叫,像狗叫,但經(jīng)過長時(shí)間練習(xí),已經(jīng)能像狼一樣鳴叫,讀到這的時(shí)候,我深深地被小狼的智慧折服了,他竟然自己學(xué)會了狼叫。

  我認(rèn)為狼充滿智慧。那一次,草原上的烈日把草曬得滾熱滾熱,讓你都在蒙古包里熱的不行,更別說被拴著的小狼了。小狼剛開始把身體放在陰涼處,只把腦袋放在外面,但這樣還很熱。陳振吃完飯想去看看小狼,這是,他驚呆了,因?yàn)樾±墙o自己挖了一個(gè)洞,正躺在里面避暑呢。小狼多聰明呀,在沒有別人的'指導(dǎo)下竟自己學(xué)會了挖洞避暑,他的智慧真的值得我們學(xué)習(xí)!

  就說說我吧,在一次考試中有一道題我怎么算,都沒有算出答案,我試著換另一種方法去計(jì)算,我終于算出來了,長舒了一口氣,心想:終于結(jié)束了,等發(fā)卷子了我才發(fā)現(xiàn)這道題答對的人并不多,所以以后我要用自己的智慧解決任何問題。

  看,小狼多聰明,我們想要做或者得到什么,盡量用自己的頭腦,其實(shí)我們每個(gè)人都是天才,知識我們沒有發(fā)揮而已。

《狼圖騰》讀后感11

  那些草原,那些狼……

  幾個(gè)月前,我精心研讀了《狼圖騰》一書,總算明白為何,這本書會讓那么多人感動(dòng)。姜戎筆下的草原狼是那么神奇,那么偉大,他們受到騰格里(蒙語中是天空的意思)的庇護(hù),擔(dān)負(fù)著控制草原興衰的重任。如此奇異的生物卻在農(nóng)耕民族的手下被毀滅,美麗的額侖草原也不復(fù)存在,可惡的農(nóng)區(qū)干部讓草原杉沙漠化,失去了狼的騰格里發(fā)狠了,卷起漫天的黃沙直奔北京。

  文革時(shí)期,北京知青陳陣對草原人的圖騰——狼,產(chǎn)生了濃厚的興趣。在老人畢利格的指導(dǎo)下懂得了狼對草原的重要,對狼更是著迷。在一次掏狼崽活動(dòng)中,他得到一只狼崽。排除重重困難,陳陣終于將小狼留下。而小狼的天性卻始終沒有被磨滅,那些狼的神秘天賦讓陳陣等人大為驚嘆。小狼對陳陣也是極其親熱:它會將它最脆弱的肚皮敞露在陳陣面前,讓他給它撓癢;他會親昵地跑來舔陳陣的臉龐;它會和陳陣抱在一起,在地上打滾。它將陳陣當(dāng)成了它最愛的人。與小狼的'相處的過程中,陳陣學(xué)到了很多,愈加疼愛它。可額侖草原被農(nóng)耕民族一寸寸侵占,農(nóng)區(qū)干部要將狼趕盡殺絕時(shí),在白狼王凄慘的嚎叫聲中,小狼爆發(fā)了它對自由前所未有的渴望。它不顧咽喉上的傷,拼命掙脫鐵鏈,想要回到它親愛的草原。小狼即將死去,陳陣流著眼淚,看著似乎有話對他說的小狼,最后一次緊緊抱著它,貼貼它濕濕的鼻子,狠下心來,將小狼打死,還它最后草原狼的尊嚴(yán)。

  許久未被感動(dòng)的我,將我的《狼圖騰》一點(diǎn)點(diǎn)濡濕。

  我無法對這本書做出任何評價(jià),去看看吧,這是一個(gè)民族的圖騰,是讓人無法相信的民族信仰。

  撫摸著書皮,我仿佛觸摸到了無上的狼魂!

《狼圖騰》讀后感12

  草原上的那個(gè)人——讀《狼圖騰》有感

  在一個(gè)荒涼、寂寞的草原上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只見一個(gè)穿著大袍子的人孤獨(dú)地閑游,他走呀走,走得有些疲倦了,便在一個(gè)池子邊座下,喝了幾口澄澈的池水,玩了玩旁邊的泥潭,他感到非常的無聊,想找個(gè)朋友做伴,可看著一望無際的草原,連一個(gè)人影都沒有。

  忽然,他聽到了犬叫聲,延著聲音的方向走去,頓時(shí)眉開眼笑,他看見了離他不遠(yuǎn)處有一只氣概非凡的狼狗,他心想著:“雖然沒有人能與我相伴,但是一只動(dòng)物也行,我身邊就要有伴嘍!”他跑過去,把身上所有的食物都掏了出來,放在它面前,任它選擇,以表示他對它的友好。這只狗上前聞了聞,瞅了他一眼,覺得比較安全,便狼吞虎咽地大口吃了起來,一副好幾天都沒有吃飯的樣子。狼狗成功地被他收買了,他從背包里翻出了一根繩子,套在它身上,看著這狗愚蠢的`樣子,就賜給它了一個(gè)“笨笨”的名字。把狗安排妥當(dāng)后,兩個(gè)好朋友就繼續(xù)趕路。

  到了傍晚,他們在一條小溪旁定居了。他剛解下狗繩,笨笨就像脫韁的野馬一樣,在莽莽棒棒的草原上馳騁。為了半夜不挨餓,笨笨就像欽差大臣一樣奉主人(陛下)的命令去捕獵,它立馬把平時(shí)滑稽的樣子收了起來,望著前方的獵物,面貌兇狠起來,狠里還帶著點(diǎn)狡猾,它找準(zhǔn)時(shí)機(jī),沖了出去,捉到了一只羊和兩只兔,足夠吃兩三天了,它在主人面前炫耀著,很渴望得到獎(jiǎng)勵(lì),主人把剛烤好兔子扔給了它,它津津有味地吃著,心里別提有多開心了。

  這樣的日子持續(xù)了一個(gè)多月,它們終于走出了大草原,這才真正的重獲自由!

《狼圖騰》讀后感13

  終于把《狼圖騰》看完了,感觸很深。在這本書中,我看到的,不僅是我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn),還有就是我們怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處,所以有膽識、勇氣和那種嘎斯邁的精神。

  中國的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊,而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。著兩者的差別是多么的大。≈袊娜嗣褡屝笊吐曄職,蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂,之所以這樣,在我們的眼中,狼一文不值,羊卻抵過千狼。所以,我們從小就知道,狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡,羊卻聰明、勤奮;但事實(shí)并非如此。在《狼圖騰》這本書里,狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的.想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開始,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會,直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無論“我們”對它多好,它始終不領(lǐng)情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼!

  狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到, 我們這一代獨(dú)生子女,生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺,但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣冢鄙俚氖窍窭且粯拥男愿窈屠且粯拥木瘛?/p>

  所以說我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng),人人都要有狼性,才能變成強(qiáng)者,如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。

  但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”,雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍,但是我們一定要盡可能的磨練自己!

《狼圖騰》讀后感14

  我利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,書里的故事給我留下了深刻的印象,讓我感受到了小狼性格的強(qiáng)悍和草原狼的那股血性。

  故事中的主人公陳陣養(yǎng)了一頭小狼,但卻在養(yǎng)狼的過程中常遇到挫折。最后,小狼的性格決定了小狼的命運(yùn),當(dāng)聽到狼嗥聲,小狼不顧一切要沖出狼圈,直到筋疲力盡后死去。

  讀完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護(hù)自已的尊嚴(yán),就算受盡屈辱也堅(jiān)強(qiáng)不屈,小狼的性格就是如此堅(jiān)忍、強(qiáng)悍。草原狼也是如此,它們從不軟弱,不拼到最后一刻誓不罷休,即使是狼群已被人們打得七零八落,狼王也沒因此退縮,而是召集周圍的殘兵,血拼到底。這股血性是別的動(dòng)物所不具備的。

  然而,許多人都把狼往壞處想,導(dǎo)致一些無知的漢族人因這個(gè)原因而認(rèn)定狼就是毒惡的。于是開始大面積地射殺狼群,從而破壞了生態(tài)平衡,結(jié)果就像書中所寫的'一樣,人們大量開墾放牧,草原上田鼠、野兔沒了天敵,大量開始繁殖,啃吃草地,最終造成土地沙化。在這個(gè)時(shí)候,人們才會意識到自已犯了大錯(cuò),可是想補(bǔ)救也來不及了。這讓我想到了書中蒙古老人說過的一句話:狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住了。

  合上書本,小狼們那馳騁草原,頑強(qiáng)不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng),不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”,而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌,也是一部狼的贊歌!

《狼圖騰》讀后感15

  這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

  然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

  正視自己的弱點(diǎn),面對自己的'弱點(diǎn),向狼學(xué)習(xí)是中華民族崛起的必然的要求。讓狼的精神在我們的心中扎根生長,做勇敢不屈的炎黃子孫。

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