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當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的吶喊讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
吶喊讀后感 篇1
當(dāng)然，在《吶喊》這本書里，有很多這樣的文章。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看完后醒來(lái)。魯迅先生用幽默諷刺的語(yǔ)言、憤怒鼓勵(lì)的語(yǔ)氣激勵(lì)了當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人。他用批評(píng)和批評(píng)的語(yǔ)言解釋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，展現(xiàn)了魯迅先生渴望沉睡的'龍中國(guó)，盡快醒來(lái)，重組我的中國(guó)雄偉！
吶喊讀后感 篇2
今天我讀了魯迅先生的名書《吶喊》，這是由十四則魯迅先生的作品節(jié)選，內(nèi)容非常的好看其中最讓我記憶深刻的.是：《車夫的故事》。
這篇文章主要講了：魯迅夜晚乘車回家在路上看見(jiàn)了傷人，魯迅認(rèn)為他和車夫不會(huì)下去救人，沒(méi)想到車夫卻停到了傷人旁邊，于是便救助傷人，對(duì)魯迅先生說(shuō)：“您可以往旁邊一點(diǎn)嗎?”然后魯迅點(diǎn)點(diǎn)頭，于是車夫便把傷人扶上車，拿出醫(yī)藥箱包扎傷口，魯迅被這一舉動(dòng)深深的感動(dòng)了。這讓我想起學(xué)的一篇文章《我的伯父魯迅先生》，其中有一小節(jié)是救助車夫，我想魯迅先生一定是因?yàn)樯厦孢@則故事感染了他。
在生活中丶學(xué)習(xí)中，在別人遇到困難時(shí)，我們一定要伸出援手幫助他人，做一個(gè)像魯迅一樣的人。
吶喊讀后感 篇3
《狂人日記》以第一視角敘述了一個(gè)發(fā)生在舊社會(huì)“狂人”的故事，他害怕所有人《吶喊》的眼光，總覺(jué)得人們想害他，想吃掉他。
小說(shuō)中的'“狂人”比喻的是覺(jué)醒的知識(shí)分子形象，他的周圍全都是被封建社會(huì)的禮教侵蝕了靈魂的一群人，“狂人”害怕和反抗的是封建傳統(tǒng)吃人的慣例。
吶喊讀后感 篇4
這天，我看了魯迅1918年至1922年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《吶喊》。
這本書真實(shí)地描述了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)和生活，揭示了種.種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建社會(huì)以及腐敗的`傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的描述和批判。通過(guò)作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見(jiàn)識(shí)豐富、活潑可愛(ài)的形象展此刻我們面前，讓我們看到了作者與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的友誼以及作者對(duì)閏土的懷念之情。
這本書表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)思考。
吶喊讀后感 篇5
最近，我讀了一本名叫《吶喊》的書。就是魯迅先生很有名的書。其中，我最喜歡看《狂人日記》了！
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開始，我還很驚奇，那個(gè)時(shí)候竟然吃人！但當(dāng)我問(wèn)媽媽就是時(shí)才知道。原來(lái)吃人并非吃人，而是反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念�！俺匀恕睙o(wú)非就是揭露了當(dāng)時(shí)官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽完媽媽的話后，我才覺(jué)的，原來(lái)當(dāng)時(shí)的社會(huì)這么黑暗，官員還的`搶人民的食物，錢財(cái)，這就是多么的可恥呀！原來(lái)“吃人”就是指當(dāng)時(shí)的官員“吞吃”民主的金財(cái)及食物呀！
讀完之后，我的心久久不能平靜，我想，當(dāng)時(shí)的事情，都是因?yàn)槊駭�，所以，我們一定要努力學(xué)習(xí)，不能被人欺負(fù)。
吶喊讀后感 篇6
在《故鄉(xiāng)》中，看到人們說(shuō)什么的“豆腐西施”，以及西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄，從小就和劇中主人公一起玩耍，看到主人公快樂(lè)而凄涼的表情，反映了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在封建勢(shì)力的壓迫和打擊下。當(dāng)然，有很多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的.中國(guó)人看完之后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默諷刺的語(yǔ)言、憤怒鼓勵(lì)的語(yǔ)氣激勵(lì)了當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人。他用批評(píng)和批評(píng)的語(yǔ)言解釋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，展現(xiàn)了魯迅先生渴望沉睡的龍中國(guó)，盡快醒來(lái)，重組我的中國(guó)雄偉！
吶喊讀后感 篇7
最近，讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅很有名的書。其中，我最喜歡看《狂人日記》了!
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開始，我還很驚奇，那個(gè)時(shí)候竟然吃人!但當(dāng)我問(wèn)媽媽是時(shí)才知道。原來(lái)吃人并非吃人，而是反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念。
“吃人”無(wú)非就是揭露了當(dāng)時(shí)官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽完媽媽的話后，我才覺(jué)得，原來(lái)當(dāng)時(shí)的`社會(huì)這么黑暗，官員還得搶人民的食物，錢財(cái)，這是多么的可恥呀!原來(lái)“吃人”就是指當(dāng)時(shí)的官員“吞吃”民主的金財(cái)及食物呀!
讀完之后，我的心久久不能平靜，我想，當(dāng)時(shí)的事情，都是因?yàn)開_。
吶喊讀后感 篇8
《孔乙己》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度傷害文人身心的窘境。窮人窮的是什么？錢是身體，心是窮的.！封建社會(huì)過(guò)去了，社會(huì)主義初級(jí)階段也不乏類似封建項(xiàng)目的地方。也可以用九年義務(wù)教育、高中、大學(xué)、博士、碩士來(lái)區(qū)分一個(gè)人的能力和價(jià)值。也許沒(méi)有更好的辦法讓人感到威望和悲傷。
于是我們有了期待，有了理想社會(huì)的塑造，我們的期待來(lái)自現(xiàn)實(shí)，也在不斷為之奮斗。
全中國(guó)乃至全世界都在為更美好的明天吶喊。
吶喊讀后感 篇9
讀完這本書后，我有很多感想：中國(guó)那時(shí)候太弱了，經(jīng)常被其它國(guó)家欺辱。那時(shí)愚昧的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做示眾的材料和看客，死多少同胞是不會(huì)理會(huì)的，所以魯迅改變了當(dāng)衩從醫(yī)的'意愿，轉(zhuǎn)而提倡文藝運(yùn)動(dòng)，試圖醫(yī)治人們心靈上的疾病，解救這些“病態(tài)社會(huì)中的不幸人們”。
吶喊讀后感 篇10
今天，我讀完了《朝花夕拾》，而我買書時(shí)正好買的是《朝花夕拾》和《吶喊》的合訂本。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中反映了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。
作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝作為改變民國(guó)精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)道路的精神歷程。本片對(duì)于了解作的生平、思想、理解本集小說(shuō)的.內(nèi)涵及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上，本片自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，就有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
吶喊讀后感 篇11
這本書中，我最喜歡《阿Q正傳》，它是魯迅小說(shuō)的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出最輝煌的作品之一。阿Q是一個(gè)生活在江南小鎮(zhèn)的農(nóng)村流浪漢，他沒(méi)有家，住在未莊的土爺祠里，甚至他連自己的'姓名籍貫都不知道，而阿Q卻不愿承認(rèn)這些現(xiàn)實(shí)，總是求得精神上的勝利。這個(gè)形象具有世界意義的藝術(shù)典型，不僅揭示了中國(guó)人民性的病根，而且也揭示出來(lái)人類普通的共通特征。這個(gè)文章有三大特色
《吶喊》對(duì)我的的影響很大，讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)并了解到了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘生活。而我們現(xiàn)在的美好生活，更應(yīng)該由所有人來(lái)好好珍惜。
吶喊讀后感 篇12
在讀這本書之前，我父親告訴我：在那個(gè)時(shí)代，中國(guó)非常落后。魯迅有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，認(rèn)為中國(guó)人落后，因?yàn)榧夹g(shù)不發(fā)達(dá)，所以他們?nèi)ト毡緦W(xué)醫(yī)。但他后來(lái)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)中國(guó)的迂腐和落后不是因?yàn)榧夹g(shù)，而是因?yàn)橹袊?guó)獨(dú)立人格、個(gè)性和思想的`喪失。魯迅棄醫(yī)從文，想通過(guò)文章喚醒中國(guó)人心中沉睡的奮斗和向上的精神。
吶喊讀后感 篇13
多少年后，淡忘了昔日課本上的記憶，再來(lái)重讀魯迅，突然發(fā)現(xiàn)，魯迅竟然和記憶中如此不同。
現(xiàn)在的社會(huì)，人們熱衷的`閱讀對(duì)象是輕松閑適的小品，魯迅那種“利”的風(fēng)格，好像真的已經(jīng)不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代了，真的不適應(yīng)了嗎？為何讀起來(lái)還會(huì)有歷歷在目的感覺(jué)？讀到自序中那段直抒胸臆的文字（這在魯迅的文章中很少見(jiàn)），為何會(huì)想掉眼淚？阿q過(guò)時(shí)了？狂人過(guò)時(shí)了？藥中那血淋淋的饅頭過(guò)時(shí)了？我一點(diǎn)都不這樣認(rèn)為。即使是社戲里淡淡勾勒的鄉(xiāng)村風(fēng)情，現(xiàn)在讀起來(lái)也是清新怡人，過(guò)時(shí)了？
究竟是魯迅過(guò)時(shí)了，還是我們因?yàn)榭雌饋?lái)還算“安逸”的生活而樂(lè)觀得過(guò)了頭。
吶喊讀后感 篇14
無(wú)意中，我翻看了塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中《阿Q正傳》讓我回憶起小時(shí)候讀到的驚喜，品味著此時(shí)的感受和感動(dòng)。
阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象。我曾經(jīng)問(wèn)自己，為什么文人筆下沒(méi)有這么生動(dòng)的形象誕生？原因是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是一個(gè)頑固的封建思想、地主當(dāng)?shù)�、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代。未莊是一個(gè)被封建思想毒害的村莊。阿Q是個(gè)弱者。他被這些地主惡霸壓制。阿Q的“假洋鬼子”和“男女之防”思想絕對(duì)不是阿Q獨(dú)有的，這是時(shí)代的產(chǎn)物。再比如阿Q給我們帶來(lái)的那些讓我們苦笑的'戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、墜入愛(ài)河、加入革命軍隊(duì)，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，沒(méi)有人愿意改變。
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