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《三字經(jīng)》讀后感
更新時(shí)間:2024-07-18 08:52:51
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【精】《三字經(jīng)》讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的《三字經(jīng)》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《三字經(jīng)》讀后感1

  對三字經(jīng)最早的記憶,停留在小時(shí)候父親的口頭禪人之初,性本善上。那會(huì)少讀私塾的父親只提到了人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)這幾句,其他的就不得而知了。后來上學(xué),在學(xué)校里學(xué)習(xí)過許多之乎者也之類的文言文,感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理,但在淺薄見識的制約下,很難體會(huì)到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂趣。

  我讀三字經(jīng)時(shí),是在為人母親自覺父母學(xué)習(xí)是硬道理為教兒子知書明理才跑到書店看到了各種各樣版本的三字經(jīng)。靜下心來字斟句酌時(shí),才禁不住為中國古代的語言而贊嘆

  《三字經(jīng)》確實(shí)是一本千古奇書。只用了一千多字就概括了中國五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說故事,廣泛生動(dòng)又言簡意核。

  三字經(jīng)"開篇首句就是人之初,性本善蘊(yùn)意深刻,發(fā)人深思。孩子天性都很好,關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)。昔孟母,擇鄰處說明環(huán)境對人的成長的.重要性。曾經(jīng)看過一個(gè)博友的文章春來草自青。他說春是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績;春,則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。自古就有龍生龍,鳳生鳳的說法,其實(shí)說的就是培育孩子的環(huán)境。茍不教,性乃遷如果孩子生下來父母給不了一個(gè)良好的環(huán)境,他本來是善的性也就遷走了,取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。

  首孝悌,次見聞。寫出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母,自己就要刻苦學(xué)習(xí),從尊敬身邊的朋友開始,培養(yǎng)自己的愛心。友善對待他人,不計(jì)較個(gè)人得失,才能得到他人的尊敬和歡迎。知某數(shù),識某文寫出了要能文能武,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。我們每一個(gè)小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不啄,怎成器?我們應(yīng)該立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),長大要做對國家、對社會(huì)有用的人。

  三字經(jīng)真是一部袖珍百科全書,可謂字字珠璣,蘊(yùn)義深刻,早讀早獲益!

《三字經(jīng)》讀后感2

  《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本,記得我上小學(xué)一年級的時(shí)候,老師就天天教我們唱讀,讀起來真的是瑯瑯上口。自從學(xué)校下發(fā)三字經(jīng)那天起,我都在認(rèn)真的讀,理解其中的意思,三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說,這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要后人繼續(xù)傳承的。

  《三字經(jīng)》里的每一個(gè)字,每一句,都講述著一個(gè)個(gè)深刻的道理,其中我印象最深的是“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚(yáng)、養(yǎng)不教、父之過、教不嚴(yán)、師之惰,”這短短的36個(gè)子字,概括了當(dāng)今教育的核心理念,家庭、學(xué)校、環(huán)境的教育作用,我想只有三者之間形成合力,才能更好的教育好學(xué)生和自己的孩子。

  昔孟母,擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼講的.是孟母和孩子的2個(gè)故事,第一個(gè)故事講的是孟母為了孩子的學(xué)習(xí)搬了三次家,第二個(gè)故事講的是孟子逃課,被孟母用斷機(jī)杼的方法來教育他。這兩個(gè)故事告訴我們,在孩子成長的過程中,環(huán)境很重要,為了孩子的成長,必須給孩子營造一個(gè)良好的環(huán)境。

  孩子天生調(diào)皮,活潑,好動(dòng),往往會(huì)犯下一些小錯(cuò)誤,這時(shí)家長們就會(huì)打罵孩子,以至于孩子的心靈受到打擊,長此以往,孩子就會(huì)和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙,孩子就會(huì)不想學(xué)習(xí),厭學(xué)、怕學(xué)、慢慢的放棄自己。所以作為家長,要找到正確的教育方法。

  在孟子的成長過程中,母親對他的教育起到了至關(guān)重要的作用。家長是孩子的第一任老師,確實(shí)如此,F(xiàn)在很多家庭條件都很優(yōu)越,把孩子送到學(xué)校來就認(rèn)為是老師,學(xué)校的事,家長們都忙著去娛樂。不會(huì)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。教師還不能體罰他的孩子,只要稍有體罰,動(dòng)不動(dòng)就對學(xué)校、老師興師問罪。

  不管怎樣,我們只能說干一行愛一行,作為教師,我們應(yīng)該不斷提高自己的教育教學(xué)水平,在教學(xué)方法上應(yīng)不斷改進(jìn)。教不嚴(yán),師之惰,要求我們在教學(xué)過程中不要懶惰,要?jiǎng)?chuàng)新教法,要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神,我覺得創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做的。我們是為人師表,為人父母,應(yīng)多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中才會(huì)增加一些說服力,只有這樣,才會(huì)向真正的教育目標(biāo)靠攏,使孩子健康、快樂成長。

《三字經(jīng)》讀后感3

  在我上學(xué)一年級的時(shí)候,老師讓我們每天早晨誦讀《三字經(jīng)》。其中的語句,我從開始的不懂,到逐漸明白它的含義。在這眾多的語句中,最令我感動(dòng)的是:“人不學(xué),不知義”這句話。

  這句話的意思是:“人不學(xué)習(xí),就不懂得道理,出不了成績,成不了人才!敝腥A民族是有著古老文明的民族,有著五千年的文明史。大家知道,支撐文明發(fā)展的是科學(xué)、道德、藝術(shù)。科技的發(fā)展,道德的優(yōu)化,藝術(shù)的進(jìn)步都要以知識作為基礎(chǔ)。不學(xué)知識,國家就回落后;不學(xué)知識,人類就會(huì)愚昧,不學(xué)知識,個(gè)人就會(huì)落后。

  學(xué)習(xí)當(dāng)從小學(xué)起!度纸(jīng)》上說:“幼不學(xué),老何為?”就是說從小不學(xué)習(xí),老了能有什么作為呢?在這方面,我們的.祖先為我們樹立了良好的榜樣。北宋的祖瑩,從小酷愛讀書,無論什么時(shí)候,什么地方他都會(huì)想辦法讀書學(xué)習(xí),八歲時(shí),就能詠詩成章;唐朝的李泌,從小好學(xué),七歲的時(shí)候,就能以下棋作比喻說出一番道理,被人稱為“神童”。這些名人自幼好學(xué),日漸長進(jìn),便能少年成才,中年成名,身后流芳百世。

  學(xué)習(xí)是不分時(shí)間地點(diǎn)的,孔子說:“三人行,必有我?guī)熝!敝灰退嗽谝黄,必定有值得自己學(xué)習(xí)的地方。要緊的是會(huì)學(xué)習(xí)的心眼。古人說:“一天不學(xué)手盲,二天不學(xué)眼盲,三天不學(xué)心盲!碧焯鞂W(xué),時(shí)時(shí)學(xué),才能學(xué)有所成,學(xué)有所有。雷鋒叔叔說:“學(xué)習(xí)需要三股勁,即擠勁、鉆勁、韌勁。”擠,就是擠時(shí)間學(xué);鉆,就是專門挑難的思考;韌,就是堅(jiān)持下去,天天進(jìn)步。

  學(xué)習(xí)是要用心思考的?鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!笨鬃拥倪@句話是說,讀書不用心想是學(xué)不到知識的,光空想不學(xué)習(xí)也是沒有用的。愛因斯坦的腦子里有十萬個(gè)為什么,有了“為什么”,他就千方百計(jì)地找到“怎么樣’。在找答案的過程中,學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),思考,思考,再思考,在不斷學(xué)習(xí)和思考中,他成為了名垂青史的科學(xué)家。同學(xué)們,要思考”為什么”,“怎么樣”,要思考“對不對”,“好不好”,還要思考“能不能”,“行不行”。

  因此,我更要從小努力學(xué)習(xí)。永遠(yuǎn)記住這句話:“人不學(xué),不知義!”

《三字經(jīng)》讀后感4

  小時(shí)候,爸爸媽媽為我買了一冊《三字經(jīng)》。那時(shí),我喜歡看漫畫,這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前,我迫不得已的打開書,哎……還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。

  愛看《三字經(jīng)》,只不過覺得很有趣,但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》,老板著個(gè)面孔,表情很冷酷。其實(shí),爸爸的真實(shí)目的并不是一味地讓我讀。果不出所料,當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時(shí),爸爸便開始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義“人之初,性本善”;人的生命剛開始時(shí),天性原本是善良的,性格脾氣也很接近……。在這些經(jīng)中原來也有趣的人物和各種生動(dòng)的歷史故事。還有它本身富有的`內(nèi)涵。當(dāng)我真對《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時(shí),爸爸又用實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐讓我知道它的含義;一步一步地深入了解。

  好書不厭百回讀。我開始背《三字經(jīng)》了,一邊背一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對我成長的意義!度纸(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。

  三字經(jīng)的讀后感400字【三】

  我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識,也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。

  從小爸媽就教育我們,要多讀書。五歲時(shí),爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開,天啊!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來充實(shí)自己,當(dāng)我打開書柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。

  仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的.時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》讀后感5

  請問有沒有一本極其簡約的書既能包羅古往今來又能涵蓋天文地理還可以指導(dǎo)你做人的道理?我的回答是:有。那就是三字經(jīng)。

  這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了三字經(jīng)中的幾句話“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),茍不教,性乃遷。”,接著老師把整個(gè)三字經(jīng)英給全班,讓我們抽時(shí)間背誦。讀著讀著我就知道了:它把我國從古到今的許多故事、知識,以三字經(jīng)文的方式展示給我們,其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學(xué)習(xí)的等等。

  下面請我采擷三字經(jīng)里面的幾段精彩展示給敬愛的讀者

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事,告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個(gè)故事,我很受啟發(fā),我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

  三字經(jīng)還告訴我們天文地理知識:天、地、人是宇宙間最基本的三種物體;太陽、月亮、星星是宇宙間的三種光源;春夏秋冬是一年四季;東西南北是四個(gè)方向;金木水火土是天地五行;仁、義、禮、智、信是為人處世應(yīng)該遵守的基本原則;稻子、谷子、麥子、高粱、玉米是六谷;馬、牛、羊、雞、狗、豬是六畜……

  它列舉了許多古人,或頭懸梁,錐刺股;或如卞瑩,如映雪;或如負(fù)薪,如掛角等發(fā)奮學(xué)習(xí)的故事。

  “勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”,講的`是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。雖然我們是小學(xué)生,愛玩是我們的天性,但也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。

  總之,三字經(jīng)里面還有許多精彩詞句,深刻道理值得我們深思。只要我們“拳不離手,曲不離口”,就可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們奔向成功的比彼岸!

  多么神奇的書啊!真叫人愛不釋手。

《三字經(jīng)》讀后感6

  隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起,于是,我對照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

  《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。

  《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡意賅。

  《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的.。《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰,子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心。而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”,F(xiàn)在好多家長只看重學(xué)習(xí)成績,而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

  讀了《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

《三字經(jīng)》讀后感7

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,這樣的三字經(jīng)對每個(gè)人都不陌生,回憶自己的兒時(shí),那時(shí)候,對三字經(jīng)中的所表達(dá)的含義都不能完全弄懂,但是依舊會(huì)乖乖地一字一句地重復(fù)著長者的誦讀,時(shí)間久了就能倒背如流了。那么到底是什么樣的魅力讓這本《三字經(jīng)》在中國流傳上千年,它們又是怎樣能夠成為孩子們的啟蒙之物呢?現(xiàn)在的我又一次翻開幼時(shí)的三字經(jīng),才發(fā)現(xiàn)自己又有新的感悟。

  兒時(shí)讀《三字經(jīng)》更多的對里面延伸的故事感興趣,孔融讓梨,孟母三遷……但是如經(jīng)發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》包含了中華上下五千年的歷史,不論是帝王君主的成功失敗,還是平凡百姓的生活瑣事,都是對人性提出的思考!叭酥酰员旧啤,是全書正文的開頭,一個(gè)人的一生之初應(yīng)是善良的,這樣做出來的`事情也會(huì)朝著善的方向發(fā)展。那么反過來想,是否有性本“惡”的情況出現(xiàn)呢,中國上下五千年中,有昏君,也有賢明之主,從他們降生的那一刻,并非就注定他們是帶著惡或善的,歷史上也有賢明者最后被權(quán)力腐蝕,墮落成昏君的例子,甚至到最后禍國殃民者更是不在少數(shù),他們曾經(jīng)善過,但同樣也變惡了。這樣還算他們性本善嗎?

  人之初時(shí)期,嬰兒是沒有善惡之分的,而“性本善”更多的是對幼兒啟蒙時(shí)期的一種要求,即一個(gè)在幼兒啟蒙時(shí)期就要懂的道理,此刻起你要有一顆向善之心,做事要有善的念頭,這也是幼兒啟蒙最關(guān)鍵的一點(diǎn),從小樹立他們的向善之心,善也是需要培養(yǎng)的,而非直接告訴他們?nèi)诵员揪褪巧屏嫉,這樣告知一樣的結(jié)論,在他們長大之后就很容易被推翻。

  我想這也就是為什么《三字經(jīng)》作為幼兒經(jīng)典啟蒙讀物地位不可撼動(dòng)的重要原因之一。結(jié)合如今的社會(huì),家長們在孩子啟蒙時(shí)期就灌輸他們一些帶有個(gè)人主義,享樂主義色彩的觀念,將培養(yǎng)向善之心完全的拋之腦后,只是淺顯的解釋字面上的意識,而不去深入了解《三字經(jīng)》是無法發(fā)揮他們真正的作用的,F(xiàn)代家庭中,孩子們重新拾起國學(xué),識《三字經(jīng)》,習(xí)國禮,又有多少孩子們和家長們是真正將這些經(jīng)典有意義的人生啟蒙哲理理解到了。

  中國國學(xué)博大精深,一千個(gè)人有一千種理解,小小一本《三字經(jīng)》卻能產(chǎn)生影響人生的重要使命,更需要越來越多的人真正的了解國學(xué)背后帶來的文化、觀念、意識。

《三字經(jīng)》讀后感8

  中國古代的歷史傳承歷史悠久。這個(gè)文明古國有著許多充滿著歷史傳承的詩文,就像《三字經(jīng)》、《論語》等。歷史像一條韌帶一樣,穿著一顆顆歷史傳承的珍珠。讓歷史的文明古國璀璨奪目。這幾天,學(xué)校讓我們接近祖國悠久的歷史傳承歷史,讓大家背誦《三字經(jīng)》。這是我們班級的第一次接觸。同學(xué)們興致大發(fā),我們在文學(xué)的海洋中遨游著?赐炅恕度纸(jīng)》,我有許多的感觸,我的感觸是:《三字經(jīng)》似兒歌又似歌謠,讀起來瑯瑯上口。它是每三字一句,每四句一組而且每句表達(dá)的意思都不同。這些簡潔明了的詞語竟保存著中國千古年來璀璨的歷史歷史傳承,含意深刻,引人入勝、回味無窮。

  細(xì)看《三字經(jīng)》的時(shí)候,我被《三字經(jīng)》那種博大精深的文字深深地吸引住了,《三字經(jīng)》啟迪了我們的心智,使我們輕松的進(jìn)入了《三字經(jīng)》的深刻含義!度纸(jīng)》的知識也是多方面的,歷史故事、古今賢文、人生哲理等等,《三字經(jīng)》還可以勸學(xué)、提高品德方面、教做人的方面等等。一句話就被分成了幾組,簡潔明了,我們一讀就懂,而且含義十分深刻,使我們受益匪淺。它讓我們懂得了人生哲理,講文明,懂禮貌。讓我們少年時(shí)代走上正確的成長道路。還使我們的知識面又?jǐn)U大了!度纸(jīng)》的句子里包含著深刻的的意義,讓我們受益匪淺。文中還有許多經(jīng)典故事,如孔融讓梨等。我來講講古人好學(xué)的故事吧:披蒲編,削竹簡。彼無書,且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上,公孫弘將春秋刻在竹片上。他們買不起書,還勤奮的學(xué)習(xí)。想想我們在明亮的.教室里讀書,還有老師來領(lǐng)進(jìn)人生的道路,古代沒有錢上學(xué),他們還擠時(shí)間看書,想法抄書。我們的條件優(yōu)越,為什么不好好學(xué)習(xí)呢?《三字經(jīng)》還教我們一些典故。我還知道了,一個(gè)人在少年時(shí)代要奮發(fā)圖強(qiáng)才能長大成才,報(bào)效國家。

  《三字經(jīng)》是我們中華悠久的歷史歷史傳承,是中華的瑰寶,F(xiàn)在也是一本啟迪我們的好書。是我們學(xué)到了許多做人之道,這將是陪伴我們一生的好書。

《三字經(jīng)》讀后感9

  一月前收拾舊書時(shí),無意間翻開一本很厚的美繪版《三字經(jīng)》,紙張很厚實(shí),字跡也很清晰,那還是上幼兒園時(shí)媽媽買給我的。書上原文、釋義、典故、出處等內(nèi)容都很詳盡,讀了幾頁,竟有了重回幼年時(shí)的感覺,耳邊仿佛又響起“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”的清亮而稚嫩的讀書聲。于是,我從成捆的舊書中把它抽出來,放回了我的書架上。

  從那天起,茶余、飯后、睡前,只要有時(shí)間,我就會(huì)把它翻開,重新熱情而鄭重地讀起來,如饑似渴地汲取著其中的營養(yǎng)。

  一個(gè)月過去了,厚厚的《三字經(jīng)》也已經(jīng)被我翻完了大半。合上書本,許多諸如“首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文”之類的語句經(jīng)常在我的腦海中回響。這并不是因?yàn)槲蚁铝硕啻蠊し蛉ケ痴b它,也不在于它那瑯瑯上口的節(jié)律,更不在于兒時(shí)的老師曾如何仔細(xì)地幫助我們理解、剖析,而只在于作為中華傳統(tǒng)文化瑰寶的《三字經(jīng)》給千萬后人留下的哲理和深思。

  孟子的母親為了兒子三遷其所,擇鄰而處,因?yàn)閮鹤犹訉W(xué)憤而“斷機(jī)杼”;四歲的孔融出于對兄長的'尊敬和對弟弟的愛護(hù)而“讓梨”;圣賢孔子拜項(xiàng)橐為師,正因?yàn)樽约菏鞘ベt,才更加勤學(xué)……《三字經(jīng)》不光是對前人的緬懷,更多地是為后人傳承了我們中華五千年的傳統(tǒng)美德。

  多次細(xì)細(xì)品味,我從《三字經(jīng)》中捕捉到許多精妙的語言,比如“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”、“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?”、“彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致”……從這些充滿人生哲理的句子中,我強(qiáng)烈感受到祖先對我們后輩寄予的厚望與重托。

  我在無意間翻開了一本《三字經(jīng)》,也在無意間開始了對人生真諦的感悟;我重讀了《三字經(jīng)》,也重啟了塵封已久的心靈之門;我即將第二次讀完《三字經(jīng)》,也即將多一分對人生的思索……

《三字經(jīng)》讀后感10

  《三字經(jīng)》,它是一部廣泛流傳,家喻戶曉的啟蒙讀物;它也是記載歷代發(fā)生大事小情的歷史結(jié)晶;它還是一部具有高度概括的健康讀物。

  它雖然只有短短的三個(gè)字,但卻蘊(yùn)含著極為深?yuàn)W的哲理。這本書教育我們孝順父母,友愛兄弟,立志勤學(xué)和尊敬師長等等,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。這不僅給你的一生指出一盞明燈,它還講述了天時(shí)、地利、人和相生相息的關(guān)系。除此之外,還介紹了古代歷代君王的豐功偉績和,以及歷代名人平民的大事小情。

  《三字經(jīng)》一開始提到了“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。這種簡練精湛的語言,想一想,還真蘊(yùn)藏著深刻的哲理。人剛出生的.時(shí)候,本性天真無邪、善良。由于后天所處的環(huán)境不同,所受教育不同,彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。雖然哲理很深,但是讀一遍也便知一二了。只要像品茶一樣地細(xì)細(xì)品味,這哲理就是顯得輕而易懂了。

  當(dāng)讀到“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。就被孟子母親的用心良苦,三次搬家的毅力所感動(dòng)。她前兩次搬家,孟子在墓地附近住,模仿喪人的哭泣;孟子在鬧市區(qū)住,便整天模仿商人吆喝做生意;直到第三次搬到學(xué)堂附近住,孟子才懂得學(xué)習(xí)禮儀和文化知識。正所謂:近朱者赤,近墨者黑嗎。

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”。其實(shí)人一生最寶貴的東西是什么?是他有豐富的知識。要想有知識,首先就要努力學(xué)習(xí),如果不用功的話,反而會(huì)使你不能掌握知識,懂得真理。正如玉石不經(jīng)過玉匠的細(xì)細(xì)琢磨,也就不可以成為精美的玉器。

  黃香九歲為父母溫席,孔融四歲把大梨讓給哥哥。他們這種“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感動(dòng)。

  “周武王,始誅紂”。周武王推翻商紂王的殘暴統(tǒng)治后,建立了周朝,贏得了老百姓的信任,使其延續(xù)了八百五十五年,是歷史上最長久的一個(gè)朝代。

  《三字經(jīng)》是值得讓每一個(gè)人去品讀。不論是作為兒童的啟蒙讀物,還是成為指引你在人生路上不偏離航向的明燈。我相信《三字經(jīng)》會(huì)改變你的一生。

《三字經(jīng)》讀后感11

  這段時(shí)間,我每天晚上寫完作業(yè)后就喜歡看《三字經(jīng)》,還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪,問我怎么突然喜歡看這本書呢?她說自己也只會(huì)背前面的部分,還想跟我一起往下背呢。

  其實(shí)媽媽不知道,是因?yàn)樵趯W(xué)校里,我經(jīng)常聽到好多同學(xué)都會(huì)背《三字經(jīng)》,而我卻只會(huì)開頭那幾句,心里不服輸。所以這個(gè)寒假我就想好好學(xué)習(xí)一下,爭取趕上同學(xué)們。

  我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情,沒想到才看了前幾頁,我就愛不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事,并且都是三字一句,兩字一韻,讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義,有的句子意思就很深?yuàn)W了,好在每一頁都有拼音和注釋,可以讓我輕松快樂地學(xué)習(xí)。

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,這是說黃香九歲時(shí)就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí),體諒父母的辛苦,有時(shí)間就要做力所能及的家務(wù),在家聽父母的話,孝敬父母。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。我在以后的'學(xué)習(xí)中遇到困難不會(huì)退縮,要勇敢面對不放棄……

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”這告訴我們,一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具。人也是一樣的,如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),就無法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明,如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤,不刻苦不努力,長大后也會(huì)一事無成的。

  媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識,讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》,就可以知道天下事了。

  我很喜歡這本書,打算繼續(xù)讀下去,不只是死記硬背,而是要好好學(xué)習(xí),理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識時(shí)刻牢記在心,學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理,做一個(gè)好孩子!

《三字經(jīng)》讀后感12

  《周易》與《書經(jīng)》》主要講了《周易》是周代的典籍,對中國后來歷代的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面產(chǎn)生了巨大的影響,就連《論語》也多處引用《周易》中的詞語!稌(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的史書,它記載了夏商周三代,也是儒家重要的四書五經(jīng)中的一本。

  讀了《《周易》與《書經(jīng)》》,我想到了自己最近看的`一個(gè)節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》。周末我和媽媽、妹妹一起看手機(jī),偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)傳播中國古代經(jīng)典著作的節(jié)目。其中我最喜歡的就是歌唱家陳力演唱的《枉凝眉》了,因?yàn)槲覑劭床苎┣蹖懙摹都t樓夢》。陳力歌聲凄美,充滿無限感慨,讓我仿佛變成了黛玉。

  看完節(jié)目后,我受到了啟發(fā):晦澀難懂的中國古代經(jīng)典著作想要發(fā)揚(yáng)光大,全靠我們年輕一代了解之后,產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛。今后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)多讀、多背,為傳承我國文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)一份力量!作者:楊安琪

  讀書求學(xué)——《三字經(jīng)》讀后感300字:

  《周易》與《尚書》主要介紹了中國古代兩本重要的文化典籍!吨芤住肥侵袊艽牡浼芤孜幕侵腥A文化發(fā)展的根本和源頭,影響著中國人的民族性格和民族精神。《尚書》是我國現(xiàn)存最早的史書,對我國古代歷史和政治思想的研究有重要作用。

  孔子讀《周易》,“韋編三絕”?鬃忧趭^好學(xué)的精神給了我許多啟發(fā)。以前我讀書的時(shí)候,總是大略的通讀一遍,碰到文章里不理解的內(nèi)容也不思考,就自己跟自己著急,有時(shí)候都急哭了,覺得自己怎么讀也讀不懂,就想直接去問爸爸媽媽要答案。后來,我在讀書的時(shí)候碰到不明白的地方就多讀幾遍,一邊讀一邊思考。遇到不會(huì)的字、詞語或不懂的疑問就查字典、上網(wǎng)查百度,慢慢地讀懂了文章的內(nèi)容。經(jīng)過閱讀、思考、查找的過程,我也漸漸體會(huì)到了讀書的快樂。

《三字經(jīng)》讀后感13

  《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。

  如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代,許多青少年社會(huì)問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的`重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓長輩,吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

  《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。

  《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子,金滿籯;我教子,獨(dú)一經(jīng)!八f世人留下許多金銀財(cái)富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。

  解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對我國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識,可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。

《三字經(jīng)》讀后感14

  《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn).它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳.它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵.三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口.在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友.不論是在道德、歷史、地理……

  文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺.雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中.其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政.嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君.

  可我覺得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的.生活邏輯的人物.他為了統(tǒng)一中國,加強(qiáng)訓(xùn)練精兵.雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基.統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安.我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?

  中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁.《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書.《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理,我相信如果我刻苦學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,長大就一定會(huì)成才,也一定會(huì)成為一個(gè)有用的人.

  我一定會(huì)把《三字經(jīng)》上的知識時(shí)時(shí)刻刻都牢記在心,盡量避免一些在生活中和學(xué)習(xí)中不該犯的錯(cuò)誤,多幫大家做一些好事,同時(shí)自己的學(xué)習(xí)也不能放松.《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

《三字經(jīng)》讀后感15

  幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

  例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家門,雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識、技能來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

  還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時(shí)把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書,意志超過了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的'光亮來讀書。車胤勤奮讀書,長大后成了令人尊敬的大學(xué)者。

  讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我要努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識和本領(lǐng),要做一個(gè)對他人、對社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,長大后就能學(xué)以致用,替國家效力,為人民謀福利。

  《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

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