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讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的三字經(jīng)讀后感，歡迎大家分享。
三字經(jīng)讀后感1
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書，這本書資料十分豐富，不論是天文地理、社會家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物�！彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T，雞會在每一天早晨天亮?xí)r報曉。人如果不用心學(xué)習(xí)，迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂能夠釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí)，以自己的知識、技能來實(shí)現(xiàn)自己的價值，那還真不如這些小動物呢。
還有這個段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來螢火蟲放在紗袋里，用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每一天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時把書掛在牛角上，有時間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅(jiān)持讀書，意志超過了常人。這段話有一個相關(guān)的.故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎樣辦呢夏天的一個夜晚，車胤望見許多螢火蟲在空中飛舞，發(fā)出一閃一閃的亮光，就靈機(jī)一動，捉了許多螢火蟲，放在紗布袋里，掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書，長大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書，我受益匪淺。我就應(yīng)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)識和本領(lǐng)，要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人，都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍，浪費(fèi)了大好時光，是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，長大后就能學(xué)以致用，替國家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，易誦易記，值得我們?nèi)ラ喿x。
三字經(jīng)讀后感2
《三字經(jīng)》里，還有許多我不知道的知識呢！我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。
我知道了十個天干，十二個地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢，現(xiàn)在，我哪個都知道了。
我還知道了唐代有個神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個聰明絕頂?shù)膬和Ｏ鄬ζ饋�，我比他笨多了�！度纸?jīng)》里面是這么說的：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世�！蔽乙欢〞堰@句話牢記在心。
我還知道了人平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩！
我還知道了人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹?重要食品。在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是：“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。
我知道了我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。 我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。
從今天開始，我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》，因?yàn)樗糜腥�，因�(yàn)樗锩嬗刑嘀R了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應(yīng)有盡有。如果你有空的話，請你也來看看吧！
三字經(jīng)讀后感3
《三字經(jīng)》是我國古老的啟蒙教育書本，它的每一個字，都蘊(yùn)藏著一個深刻的道理；每一行字，都講述著一個個人生哲理。它教我們?nèi)绾巫鋈�，如何做事，如何去珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜每一分每一秒。我們就必須去透徹理解它們的意思，這樣才能更完美。
每一次拿起《三字經(jīng)》時，我都被深深的吸引，被里面一個個小故事打動。如“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！本驼f的是漢代有個叫黃香的人，當(dāng)時他才九歲就知道孝順父母，夏天為雙親扇扇驅(qū)蚊，寒冬天，以自己的身體為父母溫暖被褥，這就是中國傳承千萬年的孝心�！霸淮合模磺锒�，此四時，運(yùn)不窮”，給我們描述了一個美麗的神話故事呢！在很久以前，有一個叫西莉斯的女神，她送給地球一個能使大地生機(jī)，萬物生長的`禮物�？墒遣恍业氖�，她的女兒被地獄之王抓走了，在女神苦苦哀求下，地獄之王才答應(yīng)給她們偶爾見面的機(jī)會，于是每次母女見面時，大地便萬物復(fù)蘇，回去時便冰天雪地，從此這個世界有了春、夏、秋、冬這四個季節(jié)。瞧，這些故事多有趣！
《三字經(jīng)》還告訴我們一個個做人、刻苦學(xué)習(xí)的道理呢。“幼不學(xué)，老何為”就是讓我們珍惜現(xiàn)在讀書機(jī)會，勤奮好學(xué)，要不待白了少年頭就一事無成了，真所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”�！盀槿俗�，方少時，親師友，習(xí)禮儀”，告訴我們做人的道理，人在少年時，應(yīng)該多親近良師益友，跟他們學(xué)做人的禮節(jié)和道理，提高自身修養(yǎng)，增長學(xué)問，作為立身之本�！扒谟泄�，戲無益，戒之哉！宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可浪費(fèi)光陰，珍惜現(xiàn)在寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會。學(xué)習(xí)時一定要改掉懶惰的壞毛病，要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)習(xí)效率，最后才能取得成功。去報答父母的養(yǎng)育之恩，報答老師的諄諄教誨，為祖國更美好的明天貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，美麗的故事，值得我們?nèi)フb讀，去深思。每天翻一翻，可以陶冶情操，舒緩心情，也可以不斷的鞭策自己，不斷的超越自己，讓我們離成功更近，朋友們，我們一起努力吧！
三字經(jīng)讀后感4
《古人讀書的方法》這篇文章主要講了：讀書的方法有很多，因人而異。古人歐陽修的讀書方法，我們可以借鑒。歐陽修非常善于積少成多。他選了《論語》、《詩經(jīng)》等十部書來讀、背。他只用了十年半的時間就把這十部書讀熟、背熟了。歐陽修積少成多，學(xué)到了大量的知識。
通過對這篇文章的學(xué)習(xí)和閱讀，我體會到了古人歐陽修學(xué)習(xí)的好方法——積少成多、堅(jiān)持不懈。其實(shí)做任何事情都是離不開積少成多的方法的。
記得我六歲剛上一年級的時候，體育課老師辛老師讓我們練習(xí)跳繩，我不會跳，所以只能跳完一個停頓一下，就這樣斷斷續(xù)續(xù)地跳了一堂課。回家后，總覺得這樣跳方法好像不對。因此我又開始默默地跟著媽媽練習(xí)。一開始，我怎么練都跳不好，但經(jīng)過媽媽的幾次師范以后，我似乎發(fā)現(xiàn)了技巧。首先跳繩的時候要有好的姿勢：自己給自己搖繩的時候不是手臂擺動，而是手腕擺動。再一個就是要有協(xié)調(diào)性，也就是手和腳的配合度。這就需要一個慢慢熟悉的'過程了。就是這樣，我每天回家練習(xí)20分鐘，一天一天的積累，今天連跳兩個，明天連跳三個，積少成多，堅(jiān)持了10天左右，終于掌握的技巧，也能夠連著跳了。記得有一天，爸爸媽媽都在我最前面幫我數(shù)著；“一個、兩個、三個、四個......一共十個！”媽媽爸爸高興地說道。
“耶——！我成功了！我能連著跳十個了！”我驚訝地說道。
體育課考完試后，辛老師公布成績：孟園五十一個、李明昊四十九個、宋妍霏四十六個......王梓懿四十二個。下課了，大家都在草坪上休息，我坐在草坪上，想：積少成多、堅(jiān)持不懈的方法讓我跳繩的成績從斷斷續(xù)續(xù)的一個變成一個接著一個的四十二個。
其實(shí)積少成多、堅(jiān)持不懈的方法，可以用來學(xué)習(xí)大量的知識和本領(lǐng)。從小到大，我用積少成多、堅(jiān)持不懈的方法學(xué)習(xí)和感悟到了很多，在今后的學(xué)習(xí)和生活中也一定會起到作用。
三字經(jīng)讀后感5
中國古代的歷史傳承歷史悠久。這個文明古國有著許多充滿著歷史傳承的詩文，就像《三字經(jīng)》、《論語》等。歷史像一條韌帶一樣，穿著一顆顆歷史傳承的珍珠。讓歷史的文明古國璀璨奪目。這幾天，學(xué)校讓我們接近祖國悠久的歷史傳承歷史，讓大家背誦《三字經(jīng)》。這是我們班級的第一次接觸。同學(xué)們興致大發(fā)，我們在文學(xué)的海洋中遨游著�？赐炅恕度纸�(jīng)》，我有許多的感觸，我的感觸是：《三字經(jīng)》似兒歌又似歌謠，讀起來瑯瑯上口。它是每三字一句，每四句一組而且每句表達(dá)的意思都不同。這些簡潔明了的詞語竟保存著中國千古年來璀璨的歷史歷史傳承，含意深刻，引人入勝、回味無窮。
細(xì)看《三字經(jīng)》的時候，我被《三字經(jīng)》那種博大精深的文字深深地吸引住了，《三字經(jīng)》啟迪了我們的心智，使我們輕松的進(jìn)入了《三字經(jīng)》的深刻含義�！度纸�(jīng)》的知識也是多方面的，歷史故事、古今賢文、人生哲理等等，《三字經(jīng)》還可以勸學(xué)、提高品德方面、教做人的方面等等。一句話就被分成了幾組，簡潔明了，我們一讀就懂，而且含義十分深刻，使我們受益匪淺。它讓我們懂得了人生哲理，講文明，懂禮貌。讓我們少年時代走上正確的成長道路。還使我們的知識面又?jǐn)U大了�！度纸�(jīng)》的句子里包含著深刻的的意義，讓我們受益匪淺。文中還有許多經(jīng)典故事，如孔融讓梨等。我來講講古人好學(xué)的`故事吧：披蒲編，削竹簡。彼無書，且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上，公孫弘將春秋刻在竹片上。他們買不起書，還勤奮的學(xué)習(xí)。想想我們在明亮的教室里讀書，還有老師來領(lǐng)進(jìn)人生的道路，古代沒有錢上學(xué)，他們還擠時間看書，想法抄書。我們的條件優(yōu)越，為什么不好好學(xué)習(xí)呢？《三字經(jīng)》還教我們一些典故。我還知道了，一個人在少年時代要奮發(fā)圖強(qiáng)才能長大成才，報效國家。
《三字經(jīng)》是我們中華悠久的歷史歷史傳承，是中華的瑰寶�，F(xiàn)在也是一本啟迪我們的好書。是我們學(xué)到了許多做人之道，這將是陪伴我們一生的好書。
三字經(jīng)讀后感6
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!今日對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認(rèn)識，主動汲其精華，剔其糟粕。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知�！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”�？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)�！拔裘夏�，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的.傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當(dāng)時的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時的人啊!一心認(rèn)為三綱五常可以維護(hù)家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚(yáng)，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
三字經(jīng)讀后感7
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級小朋友都知道，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng)，人人都會，可誰又知道其含義呢？我閑來無事，隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開始：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺得人生下來原本都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞，所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一直到“首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文”。一直是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，親近老師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的'基礎(chǔ)。
今天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多，在我們的生活中，顯現(xiàn)出我們這方面的不足，比如：在公交車上，一個孕婦上了車，兩位老大爺因?yàn)闋幹屪沉似饋�，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄。結(jié)果出來了，但孕婦到站了，她為了知道結(jié)果還多坐了一站，但她還是很謝謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵，但至少他們有這個想法，為什么除了兩位老大爺，沒有一個人站出來讓座呢？”車上的人聽了都默不作聲，慢慢地低下了頭，車內(nèi)一片寂靜。
這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓，雖然每個人都知道為老孕幼殘讓座，可誰有動于衷呢？
我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始，培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人，不應(yīng)該計(jì)較自己的個人得失，才會受到別人的尊重和喜愛，也會感受到他人的溫暖。
21世紀(jì)，獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開始，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓尊長，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃�！蹦沁@個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎？
趕快拿起《三字經(jīng)》，相信你的收獲比我更多喲！
三字經(jīng)讀后感8
看完《三字經(jīng)》，筆者認(rèn)為它是一本啟蒙書籍，一本教育書籍，一本歷史書籍。
毫無疑問，《三字經(jīng)》里面包含的東西太多了，作為一部儒家經(jīng)典之作，里面那么精彩。古人說的好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！薄度纸�(jīng)》正是如此。
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)會做人。
《三字經(jīng)》從開篇的“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”到“融四歲，能讓梨，弚于長，宜先知�！睘橹梗e了“人、孟母、竇燕山、父、師、子、幼、老、玉、（黃）香、（孔）融”十一個例子，直接道出下面一句“首孝悌，次見聞�！辈还茏鍪裁词�，都必須首先要孝、悌，然后才能見、聞�！度纸�(jīng)》安排的有儒家之風(fēng)，但又不失其本色，依于儒家，卻超過儒家。此后，《三字經(jīng)》便介紹了一些最基本的自然人文知識。包括某數(shù)、某文、三才、三綱、三光、四時、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義。然后來了句總結(jié)的話：凡訓(xùn)蒙，須講究。
做人不能忘本，做書也不能忘本，接下來《三字經(jīng)》將儒家中的`其他經(jīng)典書籍介紹了一遍。不管是四書，還是六經(jīng)，春秋三傳什么的，全有。這樣還好，接下來繁雜了，然而卻是《三字經(jīng)》里最為重要的、能夠?yàn)橹袊怂械阶院赖�、感到欣慰的東西：中國上下五千年，當(dāng)然不包括清朝，晚清那會兒算上，那還叫欣慰、感到自豪？學(xué)歷史，可以先讀《三字經(jīng)》，這里全有那事，是一個骨架結(jié)構(gòu)�！度纸�(jīng)》接著就說怎樣學(xué)歷史：經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知始終。讀史者，考實(shí)錄，通古今，若親目。口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。
《三字經(jīng)》厲害，最后連祖師爺孔子都搬出來了，這是個偉大的突破，講孔子的丑事，輸給一個七歲的小孩子，嚇得不敢再出游了。但這是引出下面一大堆的人物來教人如何學(xué)習(xí)。這一段，就舉了“孔子、趙普、路溫舒、公孫弘、孫敬、蘇秦、孫康、朱買臣、車胤、李密、蘇洵、祖塋、李泌、蔡文姬、謝道韞、劉晏、梁灝。這些名士，舉出男士還好，女子有兩個那就不得了了，這完全打破了尊男卑女的傳統(tǒng)觀念。中國古代古代的女子是沒有地位的，李清照沒有，謝道韞沒有，蔡文姬沒有，武則天龍興之前也是沒有的，所以說《三字經(jīng)》不朽，就此也可以看得出來。
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)會做人，做一位中國人。
三字經(jīng)讀后感9
例如，這句話：“狗看守夜晚，雞負(fù)責(zé)早晨�！比绻悴粚W(xué)習(xí)，你可以為人類蠶紡絲，蜜蜂釀蜜。如果你不學(xué)習(xí)，擁有更好�！敝饕南敕ㄊ牵房梢栽谕砩峡词胤孔�，而雞將宣布每天早上的黎明。如果人們不努力學(xué)習(xí)，生活在迷茫中，他們的資格是什么？蠶能吐絲給人做衣服，蜜蜂能釀蜜給人吃。如果人們不努力學(xué)習(xí)，用他們的知識和技能實(shí)現(xiàn)自己的價值，他們就不如這些小動物。
還有一個很好的段落：“如燈，如映雪�！彪m然我的家庭很窮，但我從不停止學(xué)習(xí)。就像負(fù)工資，就像一個角落。雖然我很累，但我仍然很痛苦。它的意思是：車印捕捉螢火蟲，把它們放在紗袋里，照亮閱讀。孫康利用雪的倒影看書。雖然他們的家庭很窮，但他們能夠在困難的條件下繼續(xù)學(xué)業(yè)。漢朝時，朱麥臣以砍柴維生，每天扛柴讀書。隋朝的李密在放牛時，把書掛在牛角上，有時間讀書。雖然他們很累，但他們?nèi)匀粓?jiān)持閱讀，他們的意志超過了普通人。這篇文章中有一個相關(guān)的故事，講述東晉大臣車胤從小就喜歡讀書，但是他的家庭很窮，甚至沒有錢買燈油。我們該怎么做呢？一個夏天的`晚上，車賢看到許多螢火蟲在空中飛舞，發(fā)出一道閃光，于是他有了一個好主意。他抓了許多螢火蟲，把它們放在一個紗袋里，掛在書桌上。車上的人在螢火蟲的燈光下看書。車瑩努力學(xué)習(xí)，成長為一名受人尊敬的大學(xué)生。
讀完《三字經(jīng)》，我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識和能力，為他人和社會做貢獻(xiàn)。所有那些勤奮和進(jìn)步的人都會有所成就，但是光玩和浪費(fèi)時間是沒有用的。因此，我們應(yīng)該在年輕時努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。當(dāng)我們長大了，我們可以應(yīng)用我們所學(xué)到的知識來服務(wù)我們的國家和人民。
《三子經(jīng)》是我國古代啟蒙教育的經(jīng)典教材，影響深遠(yuǎn)。這本書有三個詞，一個句子，兩個句子和一個押韻。它容易讀，也容易記。這是值得一讀。
三字經(jīng)讀后感10
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是我國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以我國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的.許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當(dāng)今家庭都只有一個獨(dú)生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！边�有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。現(xiàn)在好多家長只看重學(xué)習(xí)成績，而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》，我對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行我國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
三字經(jīng)讀后感11
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，這樣的三字經(jīng)對每個人都不陌生，回憶自己的兒時，那時候，對三字經(jīng)中的所表達(dá)的含義都不能完全弄懂，但是依舊會乖乖地一字一句地重復(fù)著長者的誦讀，時間久了就能倒背如流了。那么到底是什么樣的魅力讓這本《三字經(jīng)》在中國流傳上千年，它們又是怎樣能夠成為孩子們的啟蒙之物呢？現(xiàn)在的我又一次翻開幼時的三字經(jīng)，才發(fā)現(xiàn)自己又有新的感悟。
兒時讀《三字經(jīng)》更多的對里面延伸的故事感興趣，孔融讓梨，孟母三遷……但是如經(jīng)發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》包含了中華上下五千年的歷史，不論是帝王君主的成功失敗，還是平凡百姓的生活瑣事，都是對人性提出的思考�！叭酥�，性本善”，是全書正文的開頭，一個人的一生之初應(yīng)是善良的，這樣做出來的事情也會朝著善的方向發(fā)展。那么反過來想，是否有性本“惡”的情況出現(xiàn)呢，中國上下五千年中，有昏君，也有賢明之主，從他們降生的那一刻，并非就注定他們是帶著惡或善的，歷史上也有賢明者最后被權(quán)力腐蝕，墮落成昏君的例子，甚至到最后禍國殃民者更是不在少數(shù)，他們曾經(jīng)善過，但同樣也變惡了。這樣還算他們性本善嗎？
人之初時期，嬰兒是沒有善惡之分的，而“性本善”更多的是對幼兒啟蒙時期的一種要求，即一個在幼兒啟蒙時期就要懂的道理，此刻起你要有一顆向善之心，做事要有善的念頭，這也是幼兒啟蒙最關(guān)鍵的`一點(diǎn)，從小樹立他們的向善之心，善也是需要培養(yǎng)的，而非直接告訴他們?nèi)诵员揪褪巧屏嫉�，這樣告知一樣的結(jié)論，在他們長大之后就很容易被推翻。
我想這也就是為什么《三字經(jīng)》作為幼兒經(jīng)典啟蒙讀物地位不可撼動的重要原因之一。結(jié)合如今的社會，家長們在孩子啟蒙時期就灌輸他們一些帶有個人主義，享樂主義色彩的觀念，將培養(yǎng)向善之心完全的拋之腦后，只是淺顯的解釋字面上的意識，而不去深入了解《三字經(jīng)》是無法發(fā)揮他們真正的作用的�，F(xiàn)代家庭中，孩子們重新拾起國學(xué)，識《三字經(jīng)》，習(xí)國禮，又有多少孩子們和家長們是真正將這些經(jīng)典有意義的人生啟蒙哲理理解到了。
中國國學(xué)博大精深，一千個人有一千種理解，小小一本《三字經(jīng)》卻能產(chǎn)生影響人生的重要使命，更需要越來越多的人真正的了解國學(xué)背后帶來的文化、觀念、意識。
三字經(jīng)讀后感12
其實(shí)《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
在如今的每個家庭都只要一個獨(dú)生后代，許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的�！度纸�(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
名作《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達(dá)能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠(yuǎn)，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久�！傲攘葦�(shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個朝代的.建國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。
其實(shí)《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
三字經(jīng)讀后感13
說起三字經(jīng)大家不陌生，連小孩一般都能背一點(diǎn)，可是你們知道他的意思嗎？恐怕你們就不知道了。下面為你們做介紹：
《三字經(jīng)》是中國古代歷史文化的寶貴遺產(chǎn)，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所以說熟讀《三字經(jīng)》可知天下事�；跉v史原因，《三字經(jīng)》不可避免的含有糟粕，但其獨(dú)特的思想價值和文化魅力為人們所公認(rèn)，被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳。《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的`是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基 本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。三字經(jīng)中有一些跟某句三字經(jīng)對應(yīng)的故事比如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨、蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》其書作者說法大致有四種。1、明代黃佐2、南海黎貞撰3、黎貞增廣之說4、世傳王應(yīng)麟撰。古人說：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！�
介紹完了,現(xiàn)在大家認(rèn)為三字經(jīng)這本書如何？
三字經(jīng)讀后感14
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級小朋友都明白，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng)，人人都會，可誰又明白其含義呢?我閑來無事，隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開始：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺得人生下來原本都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞，所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一向到“首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，親近教師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
今日讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多，在我們的.生活中，顯現(xiàn)出我們這方面的不足，比如：在公交車上，一個孕婦上了車，兩位老大爺因?yàn)闋幹屪沉似饋�，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄。結(jié)果出來了，但孕婦到站了，她為了明白結(jié)果還多坐了一站，但她還是很多謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵，但至少他們有這個想法，為什么除了兩位老大爺，沒有一個人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲，慢慢地低下了頭，車內(nèi)一片寂靜。
這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓，雖然每個人都明白為老孕幼殘讓座，可誰有動于衷呢
我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始，培養(yǎng)自我的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人，不應(yīng)當(dāng)計(jì)較自我的個人得失，才會受到別人的尊重和喜愛，也會感受到他人的溫暖。
21世紀(jì)，獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開始，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓尊長，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃�！蹦沁@個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
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三字經(jīng)讀后感15
在我牙牙學(xué)語之時，媽媽就經(jīng)常在我面前念叨《三字經(jīng)》，久而久之，我也能有模有樣﹑搖頭晃腦地背誦其中的內(nèi)容；上了幼兒園，媽媽經(jīng)常給我講《三字經(jīng)》里的小故事：《孔融讓梨》﹑《孟母三遷》﹑《黃香溫席》……這些故事至今我還記憶猶新，受益匪淺；上小學(xué)之后，我識的字多了，自己讀起了《三字經(jīng)》，對這本經(jīng)典巨著也有了更深的理解。
《三字經(jīng)》是我國一部經(jīng)典的蒙學(xué)著作，是我國燦爛文化的精華。它三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。它內(nèi)容豐富，有歷史故事，有自然常識，有道德規(guī)范，也有人生哲理。它不僅教會我們知識，還教會我們做人做事，更教會我們要認(rèn)真讀書和如何讀書。《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量的典故故事闡述了豐富的人生哲理：有倡導(dǎo)尊敬師長寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)約清正廉潔的，有勸誡謹(jǐn)慎持身回國改錯的，有愛國愛民弘揚(yáng)正氣的，有激勵李志勤學(xué)發(fā)憤圖強(qiáng)的。
當(dāng)我和弟弟妹妹爭搶東西的時候，“融四歲能讓梨弟于長宜閑置”讓我感到臉紅羞愧，我竟不如四歲的孔融謙遜，更沒有做到哥哥的友愛關(guān)心。
當(dāng)我和爸爸媽媽頂嘴吵架的`時候，“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”讓我倍感心靈震撼，小小的黃香能如此體恤父母，而我卻無視父母的關(guān)愛，還經(jīng)常惹他們生氣，慚愧！慚愧！
當(dāng)我在學(xué)習(xí)上松懈偷懶的時候“古圣賢尚勤學(xué)”就會提醒我我：像孔子這樣偉大的圣賢都不忘勤學(xué)，作為在普通人的我更應(yīng)該刻苦努力地學(xué)習(xí)�！邦^懸梁錐刺股”則給我做出了刻苦求學(xué)的榜樣。
當(dāng)我在生活中遇到困難，臨陣退縮的時候，“玉不琢不成器”則會告誡我：玉不經(jīng)過打磨雕刻，不會成為精美的器物。人不經(jīng)過苦難磨練，是成不了大器的。
“幼習(xí)業(yè)壯致身上匡國下利民”更是為我指明了人生的方向：我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，長大后能夠?qū)W以致用，替國家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是我人生路上的良師諍友，就像一粒思想的種子，在我心中生根發(fā)芽，它將伴隨著我，成就我的夢想，完美我的人生。
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