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在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編為大家收集的秋的古詩詞，希望對大家有所幫助。
秋的古詩詞1
古詩原文
北風(fēng)吹白云，萬里渡河汾。
心緒逢搖落，秋聲不可聞。
譯文翻譯
北風(fēng)吹卷著白云使之翻滾涌動，我要渡過汾河到萬里以外的地方去。
心緒傷感惆悵又逢上草木搖落凋零，我再也不愿聽到這蕭瑟的秋風(fēng)。
注釋解釋
汾上：指汾陽縣（今山西萬榮南）。汾：指汾水，為黃河第二大支流。
河汾：指汾水流入黃河的一段。
心緒：此處謂愁緒紛亂。搖落：樹葉凋零。
創(chuàng)作背景
這首詩當作于唐開元十一年（723年）或十二年（724年）的秋天。開元十一年（723年）正月，唐玄宗到潞州、晉州，詩人為禮部侍郎隨行，并有詩。是年冬，出為益州大都督長史。到開元十三年（725年）才又調(diào)回長安。外放的兩年，是蘇颋一生仕履中最感失意的時期，此詩可能就是這一兩年中的一個秋天所作的。
詩文賞析
這首五絕有興寄，有深意，是一首頗具特色的即興詠史詩。它采取了虛虛實實，若即若離，似明而晦，欲言而咽的表現(xiàn)手法來表達詩人的復(fù)雜心情。
此詩前二句化用了漢武帝《秋風(fēng)辭》的詩意，首句即“秋風(fēng)起兮白云飛”，次句為“泛樓船兮濟河汾”，從而概括地暗示著當年漢武帝到汾陰祭后土的歷史往事，并引發(fā)聯(lián)想唐玄宗欲效漢武帝的作為。兩者何其相似，歷史仿佛重演，這意味著什么，又啟示些什么，詩人并不予點破，運用了留白手段。然而題目卻點出了一個“驚”字，表明詩人的思緒是受了震驚的。這不是由于個人遭遇而被震驚。就字面意思看，似乎有點像是即景自況。他在汾水上被北風(fēng)一吹，一陣寒意使他驚覺到秋天來臨；而他當時正處于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一陣北風(fēng)把他這朵白云吹得老遠，來到了這汾水上。這也合乎題目標示的“汾上驚秋”。因此，前二句的含意是復(fù)雜的。總的來說，是在即景起興中抒發(fā)著歷史的聯(lián)想和感慨，在關(guān)切國家的隱憂中交織著個人失意的哀愁�？芍^百感交集，愁緒紛亂。
詩的后二句明確地說穿了詩人復(fù)雜紛亂的心情。“搖落”用《秋風(fēng)辭》中“草木黃落”句意，又同本于宋玉《九辯》語“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。這里用以指蕭瑟天氣，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以說“逢”。“逢”者，愁緒又加上挫折之謂，暗示出“心緒”并非只是個人的'失意�！扒锫暋奔粗^北風(fēng)，其聲肅殺，所以“不可聞”。聽了這肅殺之聲，只會使愁緒更紛亂，心情更悲傷。這就清楚地表明了前二句所蘊含的復(fù)雜心情的性質(zhì)和傾向。
實際上，這詩的表現(xiàn)手法和抒情特點，都比較接近阮籍的《詠懷詩》。此詩的抒情形象透露出詩人有寄托，有憂慮，有感傷；但究竟為什么，是難以確切肯定的。他采用這種手法，可能是以久與政事的經(jīng)驗，熟悉歷史的知識，意識到漢、唐兩代的兩個盛世皇帝之間有某種相似，仿佛受到歷史的某種啟示，隱約感到某種憂慮，然而他還說不清楚，也無可奈何，因此只能寫出這種感覺和情緒。而恰是這一點，卻構(gòu)成了一種獨有的藝術(shù)特點：以形象來表示，讓讀者去理會。
秋的古詩詞2
『空吟一曲桃花賦』
驀然，輕寒。
春水，淺溢。
恍若，你從千古的詩文里走來。一層胭脂一株春，一路香艷，一路裊娜。
詩里詩外，天上人間。你仿佛千古書香的女子，舉眼紅塵，風(fēng)光一片寂寞。
隔花流水，憶當年，岸夾桃花香。春去花落，嘆今日，誰道歸路長。
今宵，煙雨成空，離情幾許。
素手執(zhí)筆，淡暈錦書。寥寥點墨，寂寂無香。
伊念十里桃花香，春風(fēng)幾時拂面來。奈何，嘆嘆嘆，一闕冷香小令訴與誰？
風(fēng)景如塵，芳華殤逝，兩兩相忘，終成陌路。
夜深，心付瑤臺。凝一縷前塵的眺望，卻如何單薄了今生的咫尺。若景繁華，惟逐流一朵緋紅，于千年的詩書中淺唱低吟。
面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
『墨染一縷暗香魂』
雪影，疏枝。
暗香，浮動。
一支紅燭，一錦詞箋，一對相偎的壁人。
聽窗外花吹雪情意綿綿，賞燭下花間詞暖香幽幽。君輕吟，多情只為一枝，如梅堅定。
詩詞余香裊裊，鴛鴦醉臥珠簾。一脈錦色，一夢傾城。
倏爾，西風(fēng)愁起，不堪夢回。
萬里春盡，只留昨日落花獨飲輕嘆。一彎惆悵清似水，幾念月色涼如愁。
暮去朝來，情系千里。只道：人世悲歡一夢，如何得作雙成。
獨坐閨中，緊閉門扉，將堂前初綻清歡的一枝梅花安放于枕前，伴著那夜清雅的詩書，守著寂寞，惜君歸來。
微月詠寒笛，夢里又逢春。那雙瞳眸灼灼，仿佛那夜纏綿悱惻的燭光，婆娑幾縷月色，蕩漾一懷柔情。
試問，他朝時光兜轉(zhuǎn)，你我是否能回歸原點？
然，君已且行且遠。
悵望中，依稀又聞君語娟娟，浩然心在，我逢著，梅花便說。
『花影一簾清幽夢』
盛夏，薄暮。
花語，無眠。
仰望蒼穹，遙思秋水。一個回眸，便濕了滿簾的煙雨。
永遠記得那株玫瑰被雨淋濕的容顏，一朝冷雨，花色全無，亂紅迷眼，幾縷暗殤。
仿佛現(xiàn)在才明白，那只是一朵哀傷。盛放著，卻如同邂逅的只是一場一個人的落寞。
如許嫵媚，朦朧情韻，也不過是一夜空蒙，獨留香霧空繞月。
云水無邊，綺情無際。聽誰在哀嘆，我的花蕊惹了千年的塵埃。
輕折花枝守一處時光，將一縷幽香夾進書頁，等待，紅妝褪去媚色，風(fēng)干一生葬花的.心思。
那一頁，有你喜歡的詩文。你說，那首詩有著清麗的姿色，仿若你眼里的我。
花落墨隱，舊夢隨風(fēng)。一場地老天荒，終究，將我遺忘。曲終，無人再憶起。
空嘆花事了，凝佇相思中。
秋的古詩詞3
[宋]陳炳
九華北兮瀨東，石畏硊兮屈盤。
誰此游兮萬頃，初禹鑿兮何年。
窈其深兮莫測，微波涌兮淪漣。
民連甍兮渚居，矗百雉兮造天外。
涵青青兮幾城，混金碧兮中邊。
羌予行兮酷暑，修途邈兮回邅。
埃迷目矣眵昏，仆馬瘦兮躓顛。
若有人兮扁舟，破菱荷以徑前。
接予袂兮俱往，欲駕我兮登仙。
與汝釣兮空明，魚雜龍兮藻荇青。
與汝浴兮靚深，悲風(fēng)度兮秋濤生。
與汝游兮嵌巖，駭鷗鳧兮爭翾。
與汝望兮茫冥，若有無兮飛煙。
水一去兮入海，問此程兮數(shù)千。
指蓬萊兮一發(fā)，有安期兮偓佺。
紫貝闕兮珠宮，笑紛卑兮塵寰。
沆瀣飲兮芝餐，盍輕舉兮蛻蟬。
嗟吾生兮窮屯，履平地兮奔湍。
心炯炯兮猶在，愿脫屣兮人間。
青楓老兮欲丹，露溥溥兮山寒。
吾何歸兮日暮，寄此懷兮江之南。
秋的古詩詞4
1、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽�？椗恰！肚锵Α诽啤ざ拍�
2、湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺�！锻赐ァ诽啤⒂礤a
3、空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留�！渡骄忧镪浴诽啤ね蹙S
4、江城如畫里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公�！肚锏切侵x眺北樓》唐·李白
5、空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。《山居秋暝》唐·王維
6、北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節(jié)�！肚锏翘m山寄張五》唐·孟浩然
7、江城如畫里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公�！肚锏切侵x眺北樓》唐·李白
8、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 《登高》唐·杜甫
9、暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看�！吨星镌隆匪巍ぬK軾
10、萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。誰人隴外久征戍?何處庭前新別離?失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知�！吨星镌隆诽啤ぐ拙右�
11、迢迢新秋夕，亭亭月將圓�！段焐隁q六月中遇火》
12、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝�！肚镌~》
13、是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流�！馈栋寺暩手荨�
14、落時西風(fēng)時候，人共青山都瘦�！墩丫埂�
15、雨色秋來寒，風(fēng)嚴清江爽。——《酬裴侍御對雨感時見贈》
16、秋聲萬戶竹，寒色五陵松。——李頎《望秦川》
17、秋色無遠近，出門盡寒山。——《贈廬司戶》
18、相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁�！K軾《九日次韻王鞏》
19、長風(fēng)萬里送秋雁，對此能夠酣高樓�！缎葜x朓樓餞別校書叔云》
20、碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。——范仲淹《蘇幕遮》
21、長風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑�！吨链罅簠s寄匡城主人》
22、菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。南——李璟《浣溪沙》
23、萬葉秋聲里，千家落照時�！X起《題蘇公林亭》
24、綠荷多少夕陽中。知為阿誰凝恨背西風(fēng)阿誰�！队菝廊恕�
25、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。——《秋夕》
26、秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。——林速《孤山寺端上人房寫望》
27、秋宵月色勝春宵，萬里霜天靜寂寥�！株拧稇蝾}秋月》
28、寒潭映白月，秋雨上青苔�！獎㈤L卿《游休禪師雙峰寺》
29、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲�！遁y川閑居贈裴秀才迪》
30、湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨�！锻赐ァ�
31、落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色�！肚锶盏呛楦ネ蹰w餞別序》
32、宿雨朝來歇，空山秋氣清�！疃恕睹晟叫信沩f金部》
33、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——王健
34、天上秋期近，人間月影清�！对隆�
35、信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛�！肚锱d八首》
36、山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲。——宋碗。
37、木落雁南渡，北風(fēng)江上寒�！虾迫弧对绾嫌袘选�
38、八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅�！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》
39、天水碧，染就一江秋色�！苊堋堵匇o喜·吳山觀濤》
40、和澤周三春，清涼素秋節(jié)，露凝無游氛，天高肅景澈�！獣x代陶潛
秋的古詩詞5
《題秋江獨釣圖》原文
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
《題秋江獨釣圖》譯文
戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一只小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤；
高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個人在這秋天的江上獨自垂釣。
《題秋江獨釣圖》注釋
蓑（suō）笠：蓑衣、笠帽。用草編織成的古時漁家、農(nóng)民的防雨草衣；笠：用竹篾或蘆稈篾片編織的帽子，也是漁家、農(nóng)民防日曬、防雨淋的帽子。扁舟：小船。
絲綸（lún）：即絲織編成的釣魚的繩子。
樽（zūn）：酒杯。
扁舟：小船。
《題秋江獨釣圖》賞析
全詩描寫了一個漁夫打扮的人，在江上舟釣的情形：一件蓑衣、一頂斗笠、一葉輕舟、一支釣竿，舟釣者一面歌唱，一面飲酒，舟釣的瀟灑被刻畫得活靈活現(xiàn)。雖然獨自釣起一江的秋意，但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤秋。
前兩句近乎白描，后兩旬卻有著無窮意味。圖中看似不可能的.“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展現(xiàn)出來。而最后一句“一人獨釣一江秋”似是回歸原圖，但此“釣”已非彼“釣”了，賞一江秋景，感一江秋色，聯(lián)想開去，那是一種感懷，或者說，最后一句已是“虛實相映”了。
再觀全詩，九個“一”巧妙嵌入其中，將詩與圖的意境表現(xiàn)得分毫不差，細細品味，這些“一”用得十分貼切又有情趣。最后一句“一人獨釣一江秋”，漁人釣的是魚？是秋？是瀟灑自在的生活？是無拘無束的心情？在詩人看來，這樣的秋江獨釣者，才是真正懂得生活樂趣的人。
《題秋江獨釣圖》創(chuàng)作背景
這首詩是王士禎早年應(yīng)朋友邀請，為《秋江獨釣圖》而題的七絕。
秋的古詩詞6
《山居秋暝》
作者：王維
原文：
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
注釋：
1、暝：日落，天色將晚。
2、空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
3、清泉石上流：寫的正是雨后的景色。
4、竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。
5、隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
6、王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的意思，王孫實亦自指。反映出無可無不可的襟懷。
詩意：
空曠的群山沐浴了一場新雨，
夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，
清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，
蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，
秋天的山中王孫自可以久留。
賞析：
這首詩為山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人卻下筆說是“空山”。這是因為山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
“明月松間照，清泉石上流�！碧焐殃�，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，生動表現(xiàn)了幽清明凈的自然美。王維的《濟上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的`高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：“寧息野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯�！保ā东I始興公》）這月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力。像這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術(shù)上爐火純青的地步，的確非一般人所能學(xué)到。
“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟�！敝窳掷飩鱽砹艘魂囮嚫杪曅φZ，那是一些天真無邪的姑娘洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
詩的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環(huán)境烘托。
既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩一個重要的藝術(shù)手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。
秋的古詩詞7
秋浦清溪雪夜對酒，客有唱山鷓鴣者
[唐]李白
披君貂襜褕，對君白玉壺。雪花酒上滅，頓覺夜寒無。
客有桂陽至，能吟山鷓鴣。清風(fēng)動窗竹，越鳥起相呼。
持此足為樂，何煩笙與竽。
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的'，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
秋的古詩詞8
萬歷甲辰秋東林書院落成步楊龜山先生此日不再得詩韻
明代顧允成
此日今還得，朝輝耀扶桑。厥初赤子心，懸象并穹蒼。
無端過浮云，暫掩本靈光。努力事拂拭，依然露元陽。
理欲判危微，規(guī)矩成員方。塵埃去弗來，真氣泄針芒。
日新又日新，其何用不臧。性非猶杞柳，仁義寧賊戕。
無為彼教惑，吾道擲秕糠。大哉羲孔易，洗心密退藏。
不效淺薄子，爭斗群卉芳。天地人鼎立，至大而至剛。
欲仁斯仁至，安所置彷徨。南方文學(xué)古，東林歲月長。
繼往開來茲，平步履康莊。念我踰五十，慚愧闇然章。
從前所縈縈，不脫名利場。何當一奮躍，藩決失羸羊。
日知其所無，月能幸無忘。果能此道矣，雖柔而必強。
浩渺重溟波，一葦自堪航。流光不相貸，迅速轉(zhuǎn)無常。
朝聞夕死可，仁者壽不亡。若不及時敏，老至空悲傷。
中行未易幾，必也狷與狂。
秋的古詩詞9
[唐]張仲素
其一
碧窗斜月藹深暉，愁聽寒螀淚濕衣。
夢里分明見關(guān)塞，不知何路向金微。
其二
秋天一夜靜無云，斷續(xù)鴻聲到曉聞。
欲寄征衣問消息，居延城外又移軍。
注釋：
【1】碧窗：綠色的紗窗�！氨碳喆啊钡氖》Q。唐李白《寄遠》詩之八：“碧窗紛紛下落花，青樓寂寂空明月。”
【2】斜月：一作“斜日”。
【3】寒螀（jiāng）：寒蟬。螀，蟬類。漢王充《論衡·變動》：“是故夏末蜻蛚鳴，寒螀啼，感陰氣也。”《爾雅·釋蟲》“蜺寒蜩”晉郭璞注：“寒螀也。似蟬而小，青赤�！�
【4】關(guān)塞：邊關(guān)；邊塞�！赌印ぬ柫睢罚骸皵�(shù)使人行勞賜守邊城關(guān)塞、備蠻夷之勞苦者�！�
【5】金微：古山名。即今阿爾泰山。唐貞觀年間，以鐵勒卜骨部地置金微都督府，乃以此山得名。南朝陳沈炯《賦得邊馬有歸心》：“連鑣度蒲海，束舌下金微�！�
【6】秋天：秋日的天空。漢桓寬《鹽鐵論·相刺》：“文學(xué)言治尚于唐虞，言義高于秋天，有華言矣，未見其實也�！�
【7】鴻聲：鴻雁鳴叫的聲音。唐武元衡《長安秋夜懷陳京昆季》詩：“螢影疏簾外，鴻聲暗雨中。”
【8】征衣：出征將士之衣，泛指軍服。唐趙嘏《送李裴評事》詩：“入夜笳聲含白發(fā)，報秋榆葉落征衣。”
【9】居延城：即居延塞，中國漢唐以來西北地區(qū)的軍事重鎮(zhèn)，故址在今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納旗東南。
【10】移軍：軍隊調(diào)動。唐韓愈《順宗實錄四》：“盜賊至州，杲懼，移軍上元�！�
作品賞析：
【注釋】：
注一：蟬。
第一首詩首二句寫思婦醒時情景，接著寫她的夢境，是倒裝寫法。
她一覺醒來，只見斜月透進碧紗窗照到床前，境界如此清幽，心頭卻無比寂寞，更有那秋蟲悲鳴，催人淚下；她的.淚水早已沾濕了衣襟。
剛才在夢里，不是分明地見到關(guān)塞了么？那“關(guān)塞”正是她魂牽夢縈的地方。因為她的良人就出征到那里。心頭一喜，快，趕上前去吧！可是，到良人所駐防的金微山迷失了方向，連路也找不著了。一急，就此醒來。金微山，即今阿爾泰山，是當時邊關(guān)要塞所在。
詩人以飽蘸同情之淚的筆，寫出了她的一片癡情。
第二首寫思婦心潮起伏，一夜不眠，她看到夜靜無云，她聽到鴻聲斷續(xù)。鴻雁，向來被認為是替人捎帶書信的，因此，她便由鴻聲而想到要郵寄征衣，但寄到哪兒去呢？本想寄到遙遠的居延城（在今新疆），誰想到，如今那兒又在移軍。怎么辦？真叫人愁緒萬般，坐臥不寧。
初、盛唐時，國力強盛。詩歌里洋溢著高昂、樂觀情調(diào)。中唐詩的基調(diào)開始轉(zhuǎn)為低沉了。就這兩首詩而論，從閨中思婦的悲愁惶惑里，使人看出了邊關(guān)動亂不寧的影子。
從風(fēng)格方面來看，盛唐氣象，往往貴在雄渾，一氣呵成。而中晚唐作品則講究用意用筆的曲折，以耐人尋味見長。象這二首中，“夢里”句是一折，“不知”，又是一折，如此回環(huán)曲折，方將思婦的心情極細致地表達出來�！熬友映峭狻本湟嗍乔鄣膶懛ǎ鲇谧x者意料之外。特別是加深了主題，豐富了內(nèi)涵。
二首均有聲有色，有情景交融之妙。用字亦有講究。如用一“藹”字，表現(xiàn)月光深暗，創(chuàng)造氛圍。用一“靜”字，顯示夜空的冷寂，并襯托出下面的“鴻聲”清晰，女主人公則惟聞此聲，勾起天寒欲寄征衣的滿腔心事。
秋的古詩詞10
古詩原文
九日悲秋不到心。鳳城歌管有新音。風(fēng)凋碧柳愁眉淡，露染黃花笑靨深。
初見雁，已聞?wù)�。綺羅叢里勝登臨。須教月戶纖纖玉，細捧霞觴滟滟金。
創(chuàng)作背景
該詩創(chuàng)作于北宋徽宗崇寧大觀間，即公元十二世紀之初的某一年的重陽節(jié)前，當時的權(quán)相蔡京派人請小晏填寫新詞，作為應(yīng)節(jié)歌唱之用，小晏于是欣然為作此篇。
詩文賞析
北宋徽宗崇寧。大觀間，即公元十二世紀之初的某一年的重陽節(jié)前，當時的權(quán)相蔡京派人請小晏填寫新詞，作為應(yīng)節(jié)歌唱之用，小晏于是欣然為作此篇。
作為重九的應(yīng)節(jié)之作，小晏這首詞是很特別的，他把悲秋、登高、懷人等等傳統(tǒng)的題材和寫法統(tǒng)統(tǒng)拋卻，一反常情，說柳葉落實愁眉淡了，黃花開是笑靨深了，而且大肆渲染歌舞酒宴的豪華享樂氣氛，簡直把重陽寫成了一個歡樂的'節(jié)日。這一特點很值得玩味的。王灼說小晏作此詞“無一語及蔡者”，意思是說作者沒有借機攀附權(quán)貴，是對作者的贊賞。然而，王灼似乎看得淺了。仔細品味起來，小晏非但沒有阿諛蔡京，這種一反常規(guī)的寫法，未嘗不是對蔡京的諷刺：“九日悲秋不到心”，別人都悲秋，那是因為很多不如意，你蔡京位極人臣，百事順遂，悲秋怎會到你的心上：“綺羅叢里勝登臨”，別人都去登高以避災(zāi)祈福，你蔡京大富大貴，哪里用的著這一套，偎紅倚翠，飲酒享樂就是了！從這個角度來讀這首詞，不是很有意味嗎？
秋的古詩詞11
《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫初秋時節(jié)山居所見雨后黃昏的景色，是王維隱居終南山下輞川別業(yè)時所作。
寫作背景
《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美。是王維隱居終南山下輞川別業(yè)（別墅）時所作。
原文
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文：
新雨過后山谷里空曠清新，初秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。春天的`美景雖然已經(jīng)消歇，眼前的秋景足以令人留連。
山居秋暝的賞析
全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，體現(xiàn)了王維詩中有畫的創(chuàng)作特點。
秋的古詩詞12
古詩原文
我今尋陽去，辭家千里馀。
結(jié)荷倦水宿，卻寄大雷書。
雖不同辛苦，愴離各自居。
我自入秋浦，三年北信疏。
紅顏愁落盡，白發(fā)不能除。
有客自梁苑，手攜五色魚。
開魚得錦字，歸問我何如。
江山雖道阻，意合不為殊。
譯文翻譯
今天我離開了尋陽，已經(jīng)是離家千里之外了。
住在水中荷花邊，為你寄上一封家書。
雖然辛苦不相同，卻因為兩地分離而悲愴。
我自從到秋浦之后，三年中很少收到北來的書信。
年輕的容顏已經(jīng)老去，頭上的白發(fā)沒有辦法除去。
有個客人來自梁苑，手中提著五色魚。
打開魚肚子看到你的書信，問我有什么打算。
雖然路途遙遠，江山阻隔，但我們心念如一，永遠不變。
注釋解釋
秋浦：縣名，因境內(nèi)有秋浦水而得名，即今安徽省池州。
尋陽：即潯陽，故郡名，在今江西九江市。
大雷書：南朝宋朝詩人鮑照著《登大雷岸與妹書》，該書云：“吾自發(fā)寒雨，全行日少。加秋潦浩汗，山溪猥至，渡沂無邊，險境游歷，棧石星飯，結(jié)荷水宿，旅客辛貧，波路壯闊。始以今日食時僅及大雷。涂發(fā)千里，日逾十晨，嚴霜慘節(jié)，悲風(fēng)斷肌，去親為客，如何如何。”《太平寰宇記》載：“舒州望江縣（今安徽望江縣）有大雷池，水西自宿松縣（今安徽宿松縣）界流入雷池，又東流經(jīng)縣南，去縣百里，又東入于海。江行百里為大雷口，又有小雷口�！熙U明遠有《登大雷岸與妹書》乃此地�！�
愴：傷悲，凄愴。
疏：稀少。
梁苑：又叫梁園，兔園，漢代梁孝王劉武所造。故址在今河南商丘東。當時，李白的家眷正遷居河南。
五色魚：指書信。古樂府云：“尺素如殘雪，結(jié)成雙鯉魚。要知心里事，看取腹中書“據(jù)此詩，古人尺素結(jié)為鯉魚形，即信封。李白所謂“手攜五色魚，開魚得錦字”，即指妻子托人捎來的書信。
道阻：道路阻隔。
殊：兩樣，不同。
創(chuàng)作背景
李白妻子宗氏，兩人大約在天寶九年結(jié)的婚，婚后宗氏居住在宋城梁苑，兩人聚少離多。這首詩是詩人李白作于天寶十四年（755）秋， 是作者即將離開秋浦，前往潯陽（今江西九江市），給妻子宗氏夫人在梁苑捎來書信的回信。
詩文賞析
全詩采用自述或訴說的語氣，如話家常。一開始就說：“我今尋陽去，辭家千余里�！闭Z言平白如話，十分簡樸，和口語沒什么區(qū)別，平實而意蘊較深。如“雖不同辛苦，愴離各自居”，說妻子雖然不曾和自己一樣奔波，一樣辛苦，但二人相距千里，各自感到獨居之苦是一樣的'。一個“愴”字將離別之苦寫的悲傷凄然，牽動人的情感。又如“紅顏愁落盡，白發(fā)不能除�！痹娙俗プ∑拮拥摹凹t顏”，自己的“白發(fā)”，寫一個因愁悲而紅顏落盡，一個因憂傷而白發(fā)拔掉又長，兩顆悲傷已極的心是同樣的。寫得情深意切，耐人咀嚼。還如“有客自梁苑，手攜五色魚，開魚得錦字，歸問我何如�！币环饧視�，難得一捎，內(nèi)容一定不少，詩人卻只引出一句：“歸問我何如�！边@顯然是妻子說一千道一萬中最關(guān)心的，也是詩人最盼望的，因而也是最能反映夫妻之間的情感的。此言一句勝萬句，讀著它便津津然生于口腹間。詩歌的最后不是讓妻子如愿，而是詩人繼續(xù)前行：“江山雖道阻，意合不為殊�！彪m然行程在繼續(xù)，道路阻隔，相距越來越遠，但兩人都在經(jīng)常思念對方，兩顆心永遠連在一起。到此擱筆，余味深濃。
總之，這首詩是在平淡中見真情。
秋的古詩詞13
《子夜秋歌》
作者：李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
【注解】：
萬戶：千家萬戶，形容數(shù)量之多。
搗衣聲：搗衣時，砧與杵相撞發(fā)出的聲音。
玉關(guān)情：對玉門關(guān)外征戰(zhàn)的.夫君的思念之情。
胡虜：胡，古時泛指北方的少數(shù)民族。虜，對敵人的蔑稱。
良人：古時候，妻子稱丈夫為良人。良人即指，遠在玉門關(guān)外的丈夫。
罷遠征：罷，（停，歇。），停止遠征。
【韻譯】：
秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當兵遠征。
秋的古詩詞14
《秋下荊門》原文
霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風(fēng)。
此行不為鱸魚鲙，自愛名山入剡中。
《秋下荊門》譯文
荊門山秋來霜降，樹葉零落眼前空，布帆完好地掛在桿上招引秋風(fēng)。
我這次出去不是為了那鱸魚鲙，而是為了游覽名山大川，因此才想去剡中這個地方。
《秋下荊門》注釋
荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北的長江南岸，與北岸虎牙山隔江對峙，地勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。
空：指樹枝葉落已盡。
布帆無恙：運用《晉書·顧愷之傳》的典故：顧愷之從他上司荊州刺史殷仲堪那里借到布帆，駛船回家，行至破冢，遭大風(fēng)，他寫信給殷仲堪，說：“行人安穩(wěn)，布帆無恙�！贝颂幈硎韭猛酒桨病�
鱸魚鲙：運用《世說新語·識鑒》的典故：西晉吳人張翰在洛陽做官時，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)菰菜、鱸魚鲙的美味，遂辭官回鄉(xiāng)。
剡中：指今浙江省嵊州市一帶�！稄V博物志》：“剡中多名山，可以避災(zāi)�！�
《秋下荊門》賞析
此詩寫于李白第一次出蜀遠游時。對錦繡前程的憧憬，對新奇而美好的世界的幻想，使他戰(zhàn)勝了對峨眉山月的依戀，去熱烈地追求理想中的未來。詩中洋溢著積極而浪漫的熱情。詩中借景抒情，抒發(fā)了作者秋日出游的愉悅心情，也表達了作者意欲飽覽祖國山河而不惜遠走他鄉(xiāng)的豪情與心志。全詩寫景、敘事、議論各具形象，筆勢變幻靈活而又自然渾成，風(fēng)格雍容典雅又不失豪放飄逸，妙用典故而不著痕跡，達到了推陳出新、活潑自然的境界。
第一句是寫景，同時點出題中的“秋”和“荊門”。荊門山原是林木森森，綠葉滿山，然而詩人到來時，卻是秋來霜下，木葉零落，眼前一空。由于山空，江面也顯得更為開闊。這個“空”字非常形象地描繪出山明水凈、天地清肅的景象，寥廓高朗，而無蕭瑟衰颯之感。
第二句“布帆無恙掛秋風(fēng)”，承上句“江”字，并暗點題中“下”字。東晉大畫家顧愷之為荊州刺史殷仲堪幕府的參軍，曾告假乘舟東下，仲堪特地把布帆借給他，途中遇大風(fēng)，顧愷之寫信給殷仲堪說：“行人安穩(wěn)，布帆無恙�！边@里借用了“布帆無恙”這一典故，不僅說明詩人旅途平安，更有一帆風(fēng)順、天助人愿的意味。這種秋風(fēng)萬里送行舟的景象，生動地寫出了詩人無比樂觀欣慰的心情。
前人有詩：“張翰江東去，正值秋風(fēng)時�！边@首詩的第三句，就是由第二句中的“秋風(fēng)”連及而來的。據(jù)說西晉時吳人張翰在洛陽做官，見秋風(fēng)起而想到故鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚鲙，說：“人生貴得適志耳，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎！”于是回到了故鄉(xiāng)。李白此行正值秋天，船又是向著長江下游駛行，這便使他聯(lián)想到張翰的故事，不過他聲明“此行不為鱸魚鲙”，此行目的與張翰不同，他自己是遠離家鄉(xiāng)。這樣反跌一筆，不但使詩變得起伏跌宕，而且急呼下文“自愛名山入剡中”。剡中，今浙江嵊州，境內(nèi)多名山佳水。句中“自”字，與上一句中“不為”相呼應(yīng)，兩句緊相連貫，增強了感情色彩。
古人曾說過：“詩人之言，不足為實也�！蹦且馑即蟾啪褪钦f詩具有凝煉、概括、夸張、含蓄等特色，詩中語言的含意，往往不能就字面講“實”、講死，所以說寫詩的人也應(yīng)該“不以辭害意”。這首詩的三四兩句，如果只理解為詩人在表白“此行”的目的，不是為了吳地的美味佳肴，而是要去欣賞剡中的名山，那就未免太表面了，太“實”了。李白“入剡中”，是若干年以后的事。讀者要知道它的含意到底是什么，還得回到詩的第三句。從張翰所說的話來看，張翰是把“名爵”與“鱸魚鲙”對立起來，放棄前一個，而選后一個；而李白對后者的態(tài)度很明朗——“此行不為鱸魚鲙”。至于對前者，詩人沒有明說。可是，“秋下荊門”以后的所言，所行，就把這個問題說得很清楚了。第一，“此行”并沒有“入剡中”，而是周游在江漢一帶，尋找機會，以求仕進；第二，他還明白地聲稱：“大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國，辭親遠游。”（《上安州裴長史書》）他還希求“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，�？h清一”（《代壽山答孟少府移文書》）。這種建功立業(yè)的宏愿，積極用世的精神，和張翰的態(tài)度恰恰相反。所以詩人此時對“名爵”和“鱸魚鲙”都是一反張翰的意思，只不過在詩中說一半留一半罷了。當然，這也是“適志”，是辭親遠游、建功立業(yè)的“志”。
詩的第四句說，飽覽紹興的名山佳水，也是詩人所向往的.。這種興趣，早在他出蜀之前就已經(jīng)表露出來了，不過聯(lián)系上一句來看，就不能僅僅局限于此了。自視不凡的李白，是不想通過當時一般文人所走的科舉道路去獲取功名的，而是要選擇另一條富有浪漫色彩的途徑，那便是游歷，任俠，隱居名山，求仙學(xué)道，結(jié)交名流，樹立聲譽，以期達到目標。所以這里的“自愛名山入剡中”，無非是在標榜詩人自己那種高人雅士的格調(diào)，無非是那種不同凡俗的生活情趣的一種藝術(shù)概括。這種樂觀浪漫、豪爽開朗、昂揚奮發(fā)的精神，生動地表現(xiàn)了詩人的個性，以及盛唐時代的精神風(fēng)貌。
這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上也頗有特色。全詩雖四句，但寫景、敘事、議論各具形象，集中地抒發(fā)了詩人年輕時“仗劍去國”的熱情，筆勢變幻靈活，而又自然渾成。四句詩中連用了兩個典故，或暗用而不露痕跡，或反用而有新意，讀來沒有凝滯堆砌之感，達到了推陳出新、語如己出、活潑自然的境界。
《秋下荊門》創(chuàng)作背景
根據(jù)裴斐編制的《李白年譜簡編》，此詩作于公元725年（唐玄宗開元十三年）。當年李白再游峨眉山，秋間經(jīng)清溪、渝州、三峽去蜀，來游楚地，在離開荊門時作此詩。
秋的古詩詞15
古詩原文
別館寒砧，孤城畫角，一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去，南來雁向沙頭落。楚臺風(fēng)，庾樓月，宛如昨。
無奈被些名利縛，無奈被他情擔閣！可惜風(fēng)流總閑卻！當初漫留華表語，而今誤我秦樓約。夢闌時，酒醒后，思量著。
譯文翻譯
傳入旅舍的搗衣聲，應(yīng)和著孤城城頭的畫角，一片秋聲在廣闊的天地間回蕩。歸去的燕子向東從海上飛走，南來的大雁自空中落下，棲息在沙灘上。這兒有楚王攜宋玉游蘭臺時感受到的愜意的涼風(fēng)，有庾亮與殷浩輩在南樓吟詠戲謔時的大好月色，清風(fēng)明月的景象，還都與當年一樣。
真是無可奈何��！我被那微不足道的名利所羈縛，又被那難以割舍的感情所耽擱，可惜那些風(fēng)流韻事都被丟到一邊了。當初徒然許下功成身退時，要去求仙訪道，瀟瀟度日的諾言。到如今，反誤了我與佳人的秦樓約會。當睡夢覺來時、酒醉清醒后，我細細地思量著這一切。
注釋解釋
千秋歲引：詞牌名，為《千秋歲》變格。八十二字，前片四仄韻，后片五仄韻。
別館：客館。砧（zhēn）：搗衣石。這里指搗衣聲。
畫角：古代軍中樂器。
寥廓（liáo kuò）：空闊，此處指天空。
楚臺風(fēng)：楚襄王蘭臺上的風(fēng)。宋玉《風(fēng)賦》：“楚王游于蘭臺，有風(fēng)颯至，王乃披襟以當之曰：‘快哉此風(fēng)！’”
庾（yǔ）樓月：庾亮南樓上的月�！妒勒f新語》：“晉庾亮在武昌，與諸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南樓，據(jù)胡床詠謔。”
他情：暗指皇上的恩情。擔閣：延誤。
漫：徒然，白白地。華表語：指向皇上進諫的奏章。華表，又名誹謗木，立于殿堂前。
秦樓約：指與戀人的約會。秦樓，代指女子居住處。
夢闌（lán）：夢醒。闌，殘，盡。
創(chuàng)作背景
此詞的創(chuàng)作年代不詳，但從詞的情調(diào)來看，很可能是王安石推行新法失敗、退居金陵后的晚年作品。
詩文賞析
這首詞沒有《桂枝香》的豪雄慷慨，也沒有《浪淘沙令》的躊躇滿志。全詞采用虛實相間的手法，情真心切、惻惻動人、空靈婉曲地反映了作者積極的人生中的另一面，抒發(fā)了功名誤身、及時退隱的的慨嘆。
上片以寫景為主，像是一篇凄清哀婉的秋聲賦，又像是一幅岑寂冷雋的秋光圖。旅舍客館本已令羈身異鄉(xiāng)的客子心中抑郁，而砧上的搗衣之聲表明天時漸寒，已是“寒衣處處催刀尺”的時分了。古人有秋夜搗衣、遠寄邊人的習(xí)俗，因而寒砧上的搗衣之聲便成了離愁別恨的象征�！肮鲁钱嫿恰眲t是以城頭角聲來狀秋聲蕭條。畫角是古代軍中的樂器，其音哀厲清越，高亢動人，詩人筆下常作為悲涼之聲來描寫�！肮鲁钱嫿恰彼挠泻軓姷母腥玖Γ⒘粝铝藢諘缌乳煹漠愢l(xiāng)秋色想象空間。下面接著說：“一派秋聲入寥廓”，“一派”本應(yīng)修飾秋色、秋景，而借以形容秋聲，正道出了秋聲的悠遠哀長，寫出了空間的廣度，“入廖廓”的“入”字更將無形的聲音寫活了。開頭三句以極凝練的筆墨繪寫秋聲，而且純?nèi)皇侨藶榈穆曧�，并非是單純的自然聲氣。下兩句主要寫作者目之所見。燕子�(xùn)|歸，大雁南飛，都是秋日尋常景物，而燕子飛往那蒼茫的海上，大雁落向平坦的沙洲，都寓有久別返家的寓意，自然激起了詞人久客異鄉(xiāng)、身不由己的思緒，于是很自然地過度到下面兩句的憶舊�！俺_風(fēng)”、“庚樓月”用典。這里以清風(fēng)明月指昔日游賞之快，而于“宛如昨”三字中表明對于往日的歡情與佳景未嘗一刻忘懷。
下片即景抒懷，說的是：無奈名韁利鎖，縛人手腳；世情俗態(tài)，耽擱了自的生活。風(fēng)流之事可惜總被拋一邊。“當初”以下便從“風(fēng)流”二字鋪展開去，說當初與心上之人海誓山盟，密約私諾，然終于辜負紅顏，未能兌現(xiàn)當時的期約�！叭A表語”用了《搜神后記》中的故事，這里的“華表語”就指“去家來歸”云云。關(guān)于“秦樓”，漢東府《陌上�！分姓f：“日出東南隅，照我秦氏樓。”秦氏樓即為美貌堅貞的女子羅敷的居處。李白的《憶秦娥》中說：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，也以秦樓為思婦傷別之處，因而此處的“秦樓約”顯系男女私約。這里王安石表面上寫的.是思念昔日歡會，空負情人期約，其實是借以抒發(fā)自己對政治的厭倦之情、對無羈無絆生活的留戀與向往。因而這幾句可視為美人香草式的比興，其意義遠一般的懷戀舊情之名詞意至此也已發(fā)揮殆盡，然末尾三句又宕開一筆作結(jié)，說夢回酒醒的時候，每每思量此情此景。夢和酒，令人渾渾噩噩，暫時忘卻了心頭的煩亂，然而夢終究要做完，酒也有醒時。一旦夢回酒醒，那憂思離恨是更深地噬人心胸。這里的夢和酒也不單純是指實的夢和酒。人生本是一場大夢，《莊子·齊物論》上說只有從夢中醒來的人才知道原先是夢。而世情渾沌，眾人皆醉，只有備受艱苦如屈原才自知獨醒。因而，此處的“夢闌酒醒”正可視為作者歷盡滄桑后的憣然反悟。
作為一代風(fēng)云人物的政治家，王安石也并未擺脫舊時知識分子的矛盾心理：兼濟天下與獨善其身兩者中間徘徊。他一面以雄才大略、執(zhí)拗果斷著稱于史冊；另一面，激烈的政治漩渦中也時時泛起激流勇退、功名誤身的感慨。這首小詞便是他后一方面思想的表露。無怪明代的楊慎說：“大有感慨，大有見道語�！保ā对~品》）楊慎對王安石政治上的評價未必得當，但以此詞為表現(xiàn)了作者思想中與熱衷政治相反的另一個側(cè)面，卻還是頗有見地的。
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