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在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家肯定對各類古詩都很熟悉吧,古詩是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。還苦于找不到好的古詩?下面是小編為大家收集的優(yōu)選古詩及賞析,歡迎大家分享。
優(yōu)選古詩及賞析1
《隴西行》
作者:陳陶
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨,猶是深閨夢里人。
【注解】:
。、隴西行:古代歌曲名。
。、貂錦:這里指戰(zhàn)士。
3、無定河:在陜西北部。
4、深閨:這里指戰(zhàn)死者的妻子。
【韻譯】:
唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身;
五千身穿錦袍的精兵戰(zhàn)死在胡塵。
真可憐呵那無定河邊成堆的白骨,還是少婦們夢中相依相伴的'戀人。
【評析】:
《隴西行》共四首,這是第二首。首二句寫將士忠勇,喪亡甚眾;末二句寫犧牲者是春閨少婦日夜盼望歸來團(tuán)聚的情人。全詩反映了唐代長期征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災(zāi)難,表達(dá)了非戰(zhàn)情緒。三、四兩句,以無定河邊骨與春閨夢里人比照,虛實相對,宛若電影中的蒙太奇,用意工妙。詩情凄楚,吟來潸然淚下。
優(yōu)選古詩及賞析2
兩漢的《上山采蘼蕪》
上山采蘼蕪,下山逢故夫。
長跪問故夫,新人復(fù)何如?
新人雖言好,未若故人姝。
顏色類相似,手爪不相如。
新人從門入,故人從閤去。
新人工織縑,故人工織素。
織縑日一匹,織素五丈余。
將縑來比素,新人不如故。
【賞析】
這是一首寫棄婦的詩。全篇是棄婦和故夫偶爾重逢時的一番簡短對話。棄婦向故夫打聽“新人”的情況:“新人復(fù)何如?”一個“復(fù)”字用得意味深長,既透露出棄婦心中的無限委屈怨恨,又帶著一絲本能的妒意。故夫則回答:“容顏不如你,手腳更不如你麻利。”棄婦則冷冷地刺了他一句:“新人從門入,故人從閣去。”心懷愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的結(jié)論。這首詩的本意是詠唱棄婦不幸的命運(yùn),卻不從正面寫棄婦的哀怨委屈,反而寫出了故夫的念舊。作者沒有做任何正面的說明和譴責(zé),但是故夫的念舊使讀者了解到棄婦是一個美麗勤勞的女子,她的被棄是完全無辜的,她的命運(yùn)決定于丈夫一時的好惡。至于那位“新人”的命運(yùn)也就不難猜測了。
此詩,是通過人物對話來表現(xiàn)思想內(nèi)容的.敘事短詩。詩中出現(xiàn)了故夫、故人和新人三個人物。雖然新人沒有出場,但從故夫和故人的對話里,可以明顯地看出故夫和故人久別后再會的互傾衷腸中流露出的內(nèi)心痛苦。不錯,故人是以棄婦的面目出現(xiàn)的,但問題在于是被誰棄?從歷來許多觀點(diǎn)中,大都認(rèn)為詩中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反復(fù)味嚼這首詩后,我以為故人的被棄,責(zé)任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的強(qiáng)制手段。詩中出現(xiàn)的三人可以說都是封建制度、封建禮教的犧牲品。
要說清楚這一問題,首先要弄清楚故人被棄的原因。我們知道,由于封建社會的社會形態(tài)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),決定了那時的農(nóng)村婦女是個體經(jīng)濟(jì)中家庭手工業(yè)的主要生產(chǎn)者,在當(dāng)時買賣婚姻制度下,媳婦就等于是男方家庭用“禮金”買來的勞動力。所以,勞動能力的如何,在一個家庭中是評價媳婦好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一。對于婚姻的離合,婦女的勞動能力也就成為一個重要因素!犊兹笘|南飛》中的劉蘭芝,盡和她“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,焦母們嫌她生產(chǎn)太少,成為她被迫回母家的重要借口之一。在《上山采蘼蕪》中我們看到,故人的勞動能力明顯比新人強(qiáng),顏色也不差于新人,按照我們今天所說的所謂“擇優(yōu)錄取”原則,故夫怎會選取新人而摒棄故人呢?顯然故人不是因為不能滿足夫家的勞動要求而被趕走,也不是與《詩經(jīng)》中的《氓》中的女主人公相同,因年長色衰而被棄,據(jù)此推知,故人被棄的原因,很可能是“無子”。
“長跪”二字形象地體現(xiàn)了女主人公的知書達(dá)理。試想女主人公盡心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟無情地將自己拋棄,如今相遇,女主人公內(nèi)心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她卻沒有發(fā)脾氣,沒有回避,而是恪守著禮節(jié),對拋棄自己的故夫“長跪”,如此氣度,可驚可嘆!女主人公雖然身體跪下了,但內(nèi)心卻比任何人都堅韌!一句“新人復(fù)何如”,表面上語氣平穩(wěn),但內(nèi)心的被拋棄的傷痛對婦人的折磨可想而知。女主人公再說出這句話的同時,定是心如刀絞。但她仍然勇敢地問了出來,想必面前的故夫?qū)ψ约呵捌薜倪@份氣度亦是十分敬佩,面對如此堅強(qiáng)的女子,故夫內(nèi)心中對于拋棄她的后悔之情已經(jīng)油然而生了。
作為偶遇故夫的開場詞,這句話問得十分巧妙而得體。看似閑話家常般信手捏來,但一句“新人怎么樣啊?”充分體現(xiàn)了女主人公的自信。這句話也具有一定的挑釁意味。面對女主人公這樣的發(fā)問 ,一般的男人通常會說“很好啊,我們在一起很幸福”之類的話,且不說幸福與否,男方為了保全自己的面子,通常都會不甘示弱。
這篇詩歌中的男子卻沒有這樣回答。相反的,男子不斷地稱贊前妻的相貌、手工技藝都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過“新人”。字字感情真摯,女主人公聽了男子的讓步和懺悔,心中自然洋溢著些許的得意,這個時候女主人公便乘勢追擊,“新人從門入,故人從閤出”,女子好像在說:“知道我這么好,你卻從新門迎娶她,使我從邊門離開?”一句話表面似是責(zé)斥,卻又含纏綿深情,大有玩味之處。
男子見女方開始責(zé)難自己,知道這是一個機(jī)會,是挽回自己心愛女子的機(jī)會,便不再給自己留后路,對女主人公所抒發(fā)的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦蕩直言,很是笨拙,想必已經(jīng)把女主人公逗樂了。
本來是前妻故夫相遇的尷尬場面,到最后卻如此喜感地收場,讀至此,不僅使讀者會心一笑,為詩人駕馭詩歌的能力所大為折服。
男子在回答中,不顧自己大男人的情面,一味地表達(dá)對面前的前妻的無限懷念之情。前妻聆聽時的感動亦可想而知。男子語氣卑微而真摯,寫到末尾,恨不得發(fā)出“我們重歸于好吧”的感嘆。最后一句“新人不如故”則毫無保留地抒發(fā)了男子對女主人公的深深思戀之情。
從男子的回答中,可以看出男子不顧自己的情面,表達(dá)了對前妻的深深懷念之情。但若不是這次偶遇,是不是男子永遠(yuǎn)也無法說出自己的心事了呢?自從分離后,男子便日夜想念著自己的前妻,時時處于無限后悔之情中,但男子卻沒有去找自己的前妻請求復(fù)合。這不是因為男子不想復(fù)合,也不是因為男子抹不開面子。而是因為男子拋棄了女子,男子深知是自己錯在先,因此自己沒有資格腆著臉去找自己心愛的女子。對于男子隱藏在詩歌中的豐富感情不亞于女主人公。
優(yōu)選古詩及賞析3
出自金代詩人元好問的《同兒輩賦未開海棠》
枝間新綠一重重,小蕾深藏數(shù)點(diǎn)紅。
愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。
賞析
海棠花比桃花、李花開得晚,而且花朵兒紅白相間,色彩淡雅,深藏在濃密的綠葉之中,并不起眼,不像桃花、李花那樣,在春天爭相開放,吸引人們的眼球。人通過對海棠的描述,贊美海棠潔身自愛,甘于清靜的品性。
它的清新,它的傳神,它的志趣,無一不感動著我。公歷四月上、中旬,正是百花盛開的時候。當(dāng)然,最早開放的是桃杏了。故有占斷春風(fēng)是此花(唐·白敏中)和紅杏枝頭春意鬧(宋·宋祁)的歌詠。海棠,開放略晚,先葉后花。當(dāng)那嫩綠的葉片重重疊起的時候,它的花蕾也才剛剛綻裂花萼,露出花瓣的點(diǎn)點(diǎn)鮮紅。作者所賦的就是這時的.海棠。我特別贊嘆作者抓取的時機(jī)是那么的準(zhǔn)確,觀察的是如此細(xì)致!然而作者的本意卻在后面兩句,贊揚(yáng)海棠的矜持高潔,不趨時,不與群芳爭艷。這正是作者自己精神的寫照。
作者以一首海棠詩暗示、告誡自己的兒女們要穩(wěn)重行事,要像海棠一樣不輕易顯露自己的芳心,保持自己內(nèi)心的純潔。
芳心是一個雙關(guān)詞語,一層意思是海棠花的花心。另一層是兒女的愛慕之心。
優(yōu)選古詩及賞析4
【原詞】:
御街行 秋日懷舊
范仲淹
紛紛墜葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月如練,長是人千里。
【注釋】
、傧闫觯褐富▔;②欹:傾斜。③都來:算來。
【翻譯】:
紛紛雜雜的樹葉飄落在透著清香的石階上,當(dāng)次夜深人靜之時,那悉悉索索的落葉聲更增添了秋天的涼意。卷起珍珠串成的錦簾,華麗的樓閣上空空蕩蕩,只見到高天淡淡,銀河的盡頭像垂到大地。年年今天的夜里,都能見到那素綃般的皎月,而年年今天的夜里,心上人都遠(yuǎn)在千里之外。
愁腸已經(jīng)寸斷,想要借酒澆愁,也難以使自己沉醉。酒還沒有入口,卻先化作了辛酸的眼淚。夜已深,燈已殘,燈火明滅之間,只好斜靠枕頭,聊作睡去,這無休無止的孤棲,真讓人嘗盡了孤獨(dú)相似的滋味。算來這苦苦的等待尚遙遙無期,雖說是終日眉頭緊鎖,心緒萬千,也沒有一點(diǎn)辦法可以解脫回避。
【賞析】:
《御街行?秋日懷舊》是宋代文學(xué)家范仲淹的文學(xué)作品。詞的上闋著重描寫秋葉的景色,開頭一個“碎”字,不但寫出秋葉紛紛墜地的無奈,更渲染出寂夜中悲涼寥寞的心情。緊接著從視覺來寫,視線越過珠簾投向樓外,看見垂地般的銀河,皓月當(dāng)空,將詞人的思緒引向千里之外的故人,景中透情,引起下闋。下闋抒寫離恨,“愁腸已斷”作情極之語,已不能自持,潸然淚下,在輾轉(zhuǎn)難眠之中飽嘗了愁苦滋味。最后三句用白描手法寫愁思,很是真切生動。這首詞層深曲折,愁意、愁態(tài)、愁容步步逼近,層層翻出,將詞人懷人的愁思表現(xiàn)得淋漓盡致。
此詞副題為“秋日懷舊”,是詞人抒寫秋夜懷人之作。眾多著名的詞評大家都對此詞贊賞有加,認(rèn)為此詞做到了情景交融。
詞的上片主要描寫秋景,而寓情于中。詞中描繪了黃葉紛飄、寒聲碎亂、銀河垂地、月華如練的秋夜寂寥蕭瑟的景色,抒寫了愁腸寸斷、無法排遣的離愁別恨。詞人為表達(dá)秋思,在寫法上獨(dú)辟蹊徑,僅僅通過最富秋天特征的秋聲和秋色作引,而秋思便順理成章地被表露了出來。首先,詞人在開篇寫“紛紛墜葉”,是從聽覺的角度進(jìn)行描寫,借耳朵所聽到的沙沙聲響,寫出落葉墜落石階的情景。我們知道,樹葉變黃,紛紛飄落,便意味著秋天到了。正所謂“一葉落知天下秋”。而樹葉飄落時,沙沙作響,這種聲音即所謂的“秋聲”或“寒聲”。在寂靜的夜里,聽到這種沙沙聲,人們便會感覺到一絲秋意!昂曀椤比齻字,既明示了落葉聲音之細(xì)碎,又點(diǎn)明這落葉的聲響帶著秋之寒意。詞人正是通過沙沙響讓人們感知落葉之聲,進(jìn)而感知秋聲,進(jìn)而感知寒意!昂弊旨鎸懳锞撑c心境,既描寫出秋寒節(jié)候的感受,又襯托出詞人孤寒的處境,可謂妙極。“真珠”五句,寫的是詞人在空寂的玉樓之上,卷起珠簾,登樓觀看秋月的情景。詞人用細(xì)膩的筆觸,將此情此景描畫得色澤綺麗,但又不失清正剛直之氣。試想,在玉樓之上,高高卷起珠簾,極目環(huán)顧四方,此種意境,何其奔放!“天淡銀河垂地”一句,則僅用六個字便勾畫出了遼遠(yuǎn)空曠的秋夜之天空,難怪詞評家皆贊此句為佳句,堪與杜甫“星垂平野闊”相媲美!澳昴杲褚,月華如練,長是人千里”,采用慣常之意境,以月寫相思,聲情并茂,頓挫有致,遒勁有力。珠簾、銀河、月色,在詞人筆下都顯得雄壯、奔放、激昂。
詞的下片全為抒情,層層遞進(jìn),反復(fù)詠嘆。開篇“愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚”,以一個“愁”字,惟妙惟肖地寫出了三種不同的“愁”:酌酒垂淚之愁意、挑燈倚枕之愁態(tài)、攢眉揪心之愁容。愁之深,以至于詞人不得不借酒澆愁。然而,酒還未到愁腸,就已經(jīng)先化成淚了。酒化作淚的寫法,在范仲淹的其他詞作里也很常見。如他在《蘇幕遮》中就寫到:“酒入愁腸,化作相思淚。”但在本詞中,詞人又別出心裁,酒還未入腸就已化作淚,相比之下,此愁更深,此情更切!皻垷裘鳒缯眍^欹”,空中高掛的明月卻明亮如晝,與之相比,屋里昏暗如滅的殘燈更讓人增添了一絲凄涼之感。在這種境況下,愁人倚枕對燈,凝思出神,其“愁”顯得更加形象、具體。以此作鋪墊,詞人寫到“諳盡孤眠滋味”,既順理成章,又能深深地打動人心。結(jié)語三句,寫這懷舊之事,向來都是沒法回避的。不是縈繞在心頭,就是郁積在眉頭。通常情況下,古人寫愁情,或?qū)懗顝男念^轉(zhuǎn)到眉頭,或反過來,寫愁從眉頭轉(zhuǎn)到心頭。此處范仲淹又自出新意,寫“眉間心上,無計相回避”,則顯得更加全面,堪稱佳句。李清照的《一剪梅》中“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”即是源自此處。
全詞情景交融,詞人以景語入,以情語收,將懷人相思之情表達(dá)得淋漓盡致,纏綿悱惻,深摯感人。
【閱讀訓(xùn)練】:
一:
。1)請描述上闋呈現(xiàn)的場景。這個場景表現(xiàn)出什么樣的氣氛?(3分)
。2)本詩下闋以“愁”為核心,請分析詞人在下片中是如何訴說詞人內(nèi)心的無盡愁苦的。(4分)
3、上闋是從哪些角度來描寫秋夜景象的?請簡要分析。(4分)
4、結(jié)合詞句內(nèi)容,簡要分析“寒”字在表達(dá)上的作用。(2分)
5、下闋運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧來訴說詞人內(nèi)心的無盡愁苦的?請簡要分析。(4分)
二:
。1)有人認(rèn)為“寒聲碎”的“寒”“碎”兩字用得極妙,你同意嗎?請簡述理由。
(2)請從“情”和“景”交融的角度對這首詞作一賞析。
3.“眉間心上,無計相回避”,在我們所學(xué)的高中課本中,有一個詞人就化用了此句,那是誰化用了呢?其化用后的句子是哪句呢?
4.請簡要概括詞的上、下片內(nèi)容以及全詞的特色。
三:
(1)有人認(rèn)為紛紛墜葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎句寫得極妙,請簡要分析它營造了怎樣的
意境。(4分)
。2)請從情和景的角度對這首詞作一賞析。(4分)
四:
。1)請簡要分析上闋景物描寫的特點(diǎn)。
。2)本詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請結(jié)合全詞簡要分析其抒情手法。
【參考答案】:
一:
。1)黃葉飄落香階上發(fā)出的細(xì)碎的聲響,主人公獨(dú)坐樓閣,抬頭望月,思念遠(yuǎn)在千里之外的友人.(2分)這個場景呈現(xiàn)出孤寒寂寞的氣氛.(1分)
。2)①夸張手法:“愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。”腸已愁斷,酒無由入,雖未到愁腸,已先化淚。運(yùn)用夸張手法,比入腸化淚更進(jìn)一層,愁情更是難堪凄切。② 情態(tài)描寫(細(xì)節(jié)描寫):下片先以一個“愁”字盡寫酌酒垂淚的愁意,“枕頭欹斜”,作者以極為簡練的語言生動寫出了詞人挑燈倚枕獨(dú)對燈寂然凝思的愁苦神態(tài)的愁態(tài)。③融情于景:“殘燈明滅枕頭欹”,室外月明如晝,室內(nèi)昏燈如滅,兩相映照,渲染了低沉陰暗的氛圍,表達(dá)了詞人凄苦的情感。④ 直抒胸臆:“諳盡孤眠滋味”,這句以獨(dú)白式的語言直接表述了孤枕難眠的難言愁情。“都來此事,眉間心上,無計相回避”,算來這懷舊之事,是無法回避的,不是在心頭縈繞,就是在眉頭攢聚。作者的內(nèi)心獨(dú)白形象地寫出了無法排遣的`愁情。(手法1分,分析1分;答到一點(diǎn)一分,兩點(diǎn)滿分)
3、作者主要通過視覺、聽覺,抓住秋聲和秋色來描寫秋夜景象。(2分)“紛紛墜葉”句主要是訴諸聽覺,借耳朵所聽到的沙沙聲響,感知到樹葉飄墜香階之狀。(1分)“天淡銀河”、“月華如練”句則訴諸視覺,勾畫出秋夜空曠的天宇、明凈的月光,營造典型的相思氛圍。(1分)
4、“寒聲碎”這三個字,不僅明說這細(xì)碎的聲響就是墜葉的聲音,而且點(diǎn)出這聲響是帶著寒意的秋聲。(1分)一個“寒”字用得極妙,既是秋寒節(jié)候的感受,又是孤寒寂寞處境的感受,兼寫物境與心境。(1分)
5、①夸張手法:“愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚!蹦c已愁斷,酒無由入,雖未到愁腸,已先化淚。運(yùn)用夸張手法,比入腸化淚更進(jìn)一層,愁情更是難堪凄切。②細(xì)節(jié)描寫:作者以“凄”字極為簡練地寫出了詞人挑燈倚枕獨(dú)對燈寂然凝思的愁苦神態(tài)的愁態(tài)。③融情于景:“殘燈明滅枕頭欹”,室外月明如晝,室內(nèi)昏燈如滅,兩相映照,渲染了低沉陰暗的氛圍,表達(dá)了詞人凄苦的情感。④ 直抒胸臆:“諳盡孤眠滋味”,這句以獨(dú)白式的語言直接表述了孤枕難眠的難言愁情!岸紒泶耸,眉間心上,無計相回避”,算來這懷舊之事,是無法回避的,不是在心頭縈繞,就是在眉頭攢聚。作者的內(nèi)心獨(dú)白形象地寫出了無法排遣的愁情。(答出其中的兩點(diǎn)即可得4分)
二:(1)同意!昂币鉃楹,“碎”意為破碎。表現(xiàn)寒秋時節(jié),秋葉紛紛墜地的無奈。體現(xiàn)了自己處境孤寒的感受,渲染出寂夜中悲涼寥寞的心情。
。2)這首詞上片描繪秋夜寒寂的景象,下片抒寫孤眠愁思的情懷,由景入情,情景交融。作者從夜靜葉落寫起,因夜之愈靜,故愈覺寒聲之碎!罢嬷椤蔽寰,極寫遠(yuǎn)空皓月澄澈之境!伴L是人千里”之語,可見作者久羈之苦。下片即從此生發(fā),步步深婉。酒未到已先成淚,情更凄切!皻垷簟眱删,寫屋內(nèi)黯淡情景,與前片月光映照,亦倍增傷感。末三句,愁更難堪,情更凄切。
3.李清照;此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
4.此詞上片描寫秋夜寂靜,寒聲細(xì)碎,天高月明的景色,以顯示人在千里之外的孤寂。下片寫羈旅人愁思凄涼的苦境。全詞寫景抒情,情景交融。
三:
。1)此句描寫寒秋時節(jié)夜晚,秋葉紛紛墜地的景象,營造了寂寥悲涼的意境,體現(xiàn)了作者孤寒處境的感受。
(2)這首詞上片從夜靜葉落寫起,極寫遠(yuǎn)空皓月澄澈之境,描繪秋夜寒寂的景象;下片抒寫孤眠愁思的情懷;由景入情,借景抒情,情景交融,寫出了作者孤獨(dú)寂寞的愁情。
四:(1)
、賱屿o結(jié)合!皦嬋~”為動,明月是靜。
、谝月曇r靜。落葉的細(xì)碎之聲,使夜的寂靜特點(diǎn)更加突出。
、蹚囊曈X、聽覺等多個角度對景物進(jìn)行描寫。
、苓\(yùn)用了比喻的修辭手法。“如練”的比喻使月光的潔白、靜謐躍然紙上。
(2)寫秋夜離人相思之情。
①間接(借景)抒情:詞的上闋在秋夜寒寂靜的畫面中寄寓了詞人深切的懷人之情。(或借人物描寫抒情,詞的下闋通過描寫主人的愁意、愁容、愁態(tài),刻畫了一個因思人而深夜難眠的人物形象。)
、谥笔阈匾。詞的下闋“酒未到,先成淚”“諳盡孤眠滋味”等,直接表達(dá)了主人公的憂愁。
優(yōu)選古詩及賞析5
凄涼寶劍篇,羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨,青樓自管弦。
新知遭薄俗,舊好隔良緣。
心斷新豐酒,銷愁斗幾千。
風(fēng)雨作品賞析【注釋】:
寶劍篇:初唐將領(lǐng)郭震,向武則天呈《寶劍篇》:“何言中路遭棄捐,零落飄淪古岳邊。雖復(fù)沉埋無所用,猶能夜夜氣沖天。”武則天大為贊賞。新豐酒:典出唐代馬周游長安,宿新豐(今陜西省臨潼縣東)酒店,店主人對他很冷淡。馬周要酒悠然獨(dú)酌。后唐太宗召對,授臨察御史。
【簡析】:
全詩充溢著生平零落不能遂愿的牢騷,有強(qiáng)烈的仕進(jìn)心理。
優(yōu)選古詩及賞析6
【原文】
解落三秋葉,能開二月花。
過江千尺浪,入竹萬竿斜。
【譯文】
能吹落秋天的落葉,能催開春天的鮮花。
刮過江面能掀起千尺巨浪,吹進(jìn)竹林能使萬竿傾斜。
【注釋】
、俳饴洌航馍,散落!痘茨献印r則訓(xùn)》:“季夏行春令,則谷實解落!
②解:分解。
③ 二月:春季的第一個月。農(nóng)歷二月,指春天。
④三秋:農(nóng)歷九月,指秋天。
、葸^:經(jīng)過。
⑥斜:傾斜。
【賞析】
解落三秋葉,能開二月花,過江千尺浪,入竹萬竿斜.這是一首描寫風(fēng)的小詩,它是從動態(tài)上對風(fēng)的一種詮釋和理解。
風(fēng)無形,空氣流動形成風(fēng).但它又是有形的, 一陣微風(fēng)掠過,小草含笑向人們點(diǎn)頭,花兒在風(fēng)中搖曳著,變著法兒撒歡兒,炊煙隨著風(fēng)的節(jié)奏跳起直上重霄的舞蹈,纖細(xì)的柳枝輕拂著樹下游人的臉龐。
風(fēng)也有自己的思想和感情,當(dāng)它歡欣的時候,往往伴著細(xì)雨洋洋灑灑飄落,春天來臨的時候,風(fēng)過千山秀、二月春風(fēng)似剪刀,春風(fēng)拂拂,像“飛天”的裙裾在梳理著,春風(fēng)吹醒冬眠的柳絳,春風(fēng)送來翩飛的燕子,春風(fēng)吹綠了千溝萬壑,春風(fēng)搖醒了小草的青春,也在人們心中播下了盎然的春意。
當(dāng)它發(fā)怒的時候,過江卷起漫天狂瀾,有蘇軾的《赤壁懷古》來證明:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。它引發(fā)海嘯,將參天大樹連根撥起,用掌擊碎轎車甩向路溝,用衣袖揮斷成片樹木,狂笑著,輕蔑地看著對它束手無策的人們,視自己為一列戰(zhàn)車,而世上萬物如螳臂。
當(dāng)它悲哀的時候,會發(fā)出嗚嗚咽咽的聲音,似在訴說心中的悲怨與委屈,似小孩在哭泣,聽之也不得不為之動容。
風(fēng)是神奇的,風(fēng)是千變?nèi)f化的,風(fēng)是柔弱的`,風(fēng)又是強(qiáng)悍的。敏感的風(fēng),多情的風(fēng),凄婉的風(fēng),千姿百態(tài)的風(fēng),你是人類的朋友,卻也給人類帶來無盡的災(zāi)難,風(fēng),你讓人不得不愛,同時也讓人懼之三分。
【詩人簡介】
李嶠(644~713) ,唐代詩人。字巨山。趙州贊皇(今屬河北)人。李嶠對唐代律詩和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接,又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。
優(yōu)選古詩及賞析7
詩句
置酒望白云,商飆起寒梧。
出處
唐代李白的《登單父陶少府半月臺》
原文
陶公有逸興,不與常人俱。
筑臺像半月,回向高城隅。
置酒望白云,商飆起寒梧。
秋山入遠(yuǎn)海,桑柘羅平蕪。
水色淥且明,令人思鏡湖。
終當(dāng)過江去,愛此暫踟躕。
參考翻譯
翻譯
陶沔公真是逸興橫飛,與普通人那是相當(dāng)?shù)牟煌悺?/p>
他筑的高臺不方不圓,卻如同天上的半個月亮,并且與高高的城墻相對。
我們且在高臺置酒,邊看白云邊喝酒,豈不痛快?那討厭的秋風(fēng)也想從高高的梧桐樹梢下來,湊趣喝一杯。
蕭瑟的山巒走入遠(yuǎn)方的大海,寬敞平坦的大地上羅列著桑樹。
城邊的`湖水明亮如綠醅,看看就想喝,讓我想起在浙江鏡湖的好時光,總是要過長江去,到鏡湖看看那老家伙————賀知章,不醉他成泥,我就是革命不徹底。在單父這個地方,我只是暫時呆一段時間,不過我還是很喜歡這個地方的人情與風(fēng)光。
參考賞析
賞析
此詩明顯是李白賜金還山回到山東單父(現(xiàn)單縣)所作,當(dāng)時杜甫高適與他一同來到這里,當(dāng)然是李白請客,唐玄宗剛剛給了他不少黃金,沿途也收了不少饋贈,除掉給濟(jì)州道士們的錢,估計還有不少贏余,后來在這里造酒樓,以及在龜陰買的地大約也是用這筆錢。
當(dāng)時三人一定很爽,難怪杜甫到死都沒有忘記李白,吃了別人的嘴軟哈!那高適就有點(diǎn)不夠哥們了,幫助李白出獄是宋若思干的,他在旁邊看熱鬧,其實,當(dāng)時他比小宋的官大,也是直接管李白的事兒的,恩,不哥們!
單縣故事不少,牌坊也比較有名,李白當(dāng)初也在這水邊喝過酒,就把這些照片一起發(fā)給大家玩玩。
作者介紹
李白
李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館......
優(yōu)選古詩及賞析8
朱熹贊美春天的古詩:春日
勝日②尋芳③泗水④濱⑤,無邊光景⑥一時新。
等閑⑦識得東風(fēng)⑧面,萬紫千紅總是春。
【注釋】
題、春日:春天。
2、勝日:天氣晴朗的好日子,也可看出詩人的好心情.
3、尋芳:游春,踏青。
4、泗水:河名,在山東省。
5、濱:水邊,河邊。
6、光景:風(fēng)光風(fēng)景
7、等閑:平常、輕易!暗乳e識得”是容易識別的意思。
8、東風(fēng):春風(fēng)。
【譯文】
我選擇了一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水河邊,只見無邊無際的風(fēng)光景物一時間都換了新顏。輕易就可以看出春天的面貌,春風(fēng)吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景致。
【簡析】
人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點(diǎn)明天氣。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物!耙粫r新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時耳目一新的.欣喜感覺。第三句“等閑識得東風(fēng)面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字!暗乳e識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬紫千紅中認(rèn)識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。
【名句賞析】
——“萬紫千紅總是春。”
首句點(diǎn)明出游的時令、地點(diǎn),下三句寫“尋芳”的所見所識。春回大地,詩人耳目一新。正是這新鮮的感受,使詩人認(rèn)識了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng),吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象,不正是生機(jī)勃勃的春光嗎?詩人由“尋”而“識”,步步深化,統(tǒng)率全詩的則是一個“新”字。但泗水在山東,孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道;而南宋時那地方早已淪陷于金國,朱熹怎能去游春呢?原來這是一首哲理詩。詩中的“泗水”暗喻孔門,“尋芳”暗喻求圣人之道,“東風(fēng)”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡導(dǎo)的“仁”。這些意思如果用哲學(xué)講義式的語言寫出來,難免枯燥乏味。本詩卻把哲理融化在生動的形象中,不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。
優(yōu)選古詩及賞析9
望月懷遠(yuǎn)——唐 張九齡
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
。圪p析]
這是一首中秋佳節(jié)對著明月懷念親人的詩。詩的開頭兩句話,就直接點(diǎn)出了詩的主題,作者用了“海上生明月,天涯共此時”,給我們描繪了一幅秀美的景色――中秋之夜,海上升起了一輪明月,主人公仰望著月亮,想起遠(yuǎn)在天涯的親人,是不是也在明朗的.月光下想著自己呢?這兩句話成為千古流傳的名句。我也特別喜歡這兩句話。接下來,詩人通過對主人公的“夕起”、“滅燭”、“披衣”等一系列動作敘述,和“怨”、“憐”、“覺”等心理描寫,給我們描繪了主人公因為思念親人而半夜起床,在月光下披著衣服,望月相思的動人情景。最后兩句“不堪盈手贈,還寢夢佳期”,表達(dá)了主人公想念親人的無奈,和期盼團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望,語言形象真切,溫柔纏綿,回味無窮。
優(yōu)選古詩及賞析10
原文:
燒歌
起來望南山,山火燒山田。
微紅夕如滅,短焰復(fù)相連。
差差向巖石,冉冉凌青壁。
低隨回風(fēng)盡,遠(yuǎn)照檐茅赤。
鄰翁能楚言,倚鍤欲潸然。
自言楚越俗,燒畬為早田。
豆苗蟲促促,籬上花當(dāng)屋。
廢棧豕歸欄,廣場雞啄粟。
新年春雨晴,處處賽神聲。
持錢就人卜,敲瓦隔林鳴。
卜得山上卦,歸來桑棗下。
吹火向白茅,腰鐮映赪蔗。
風(fēng)驅(qū)槲葉煙,槲樹連平山。
迸星拂霞外,飛燼落階前。
仰面呻復(fù)嚏,鴉娘咒豐歲。
誰知蒼翠容,盡作官家稅。
譯文:
我站起身來望南山,山火正旺燒著山田。
久久余火如同熄滅,短短的火焰又相連。
參差不齊燒向山崖,漸漸燒向了青石坂,低處風(fēng)吹過火滅盡,高處照紅了茅屋檐。
鄰翁能說楚地的話,身靠鏟鍬想要淚下。
自己介紹楚越風(fēng)俗,火燒草木耕種山田。
豆苗如同蜷縮的蟲,籬上的花開堂屋前。
破爛木豬舍豬歸欄,廣場之上的雞啄米。
新春的雨后放晴日,酬神賽會遍布鄉(xiāng)間。
持錢去找人去占卜,敲瓦之聲隔樹林傳。
卜得宜于種田的卦,桑棗之下細(xì)細(xì)話談。
吹火燒白茅滿山地,紅色甘蔗映入腰鐮。
風(fēng)吹槲葉煙霧迷漫,棵棵槲樹遍野滿山。
火星飛起飛拂天外,飛灰落在臺階之前。
巫師大呼又打噴嚏,鴉娘前來祝賀豐年。
誰知豐年收獲食物,卻被官家全部拿完!
注釋:
1.微紅:指燒過之后剩下的余火。
2.短焰:因長草經(jīng)初次大火焚燒殆盡,所以即使再燒起來也不能發(fā)出長的火苗,而只能發(fā)出短的火焰。復(fù):又。
3.差(cī)差:火勢蔓延,前后參差不齊。
4.冉冉:漸漸前進(jìn)的樣子。凌:升上。青壁:青色的石壁。
5.低:指南山的低處;仫L(fēng):回旋的風(fēng)。盡:火盡,火熄滅。
6.楚言:楚地方言,古代楚國面積廣大,主要在長江中游地區(qū)及漢水流域,即今湖北、湖南、安徽諸省。后來,長江下游的吳、越也變成了它的領(lǐng)土。
7.倚:靠。插:同“鍤”,即鏟鍬。潸(shān)然:流淚的樣子。
8.越:古有越國,在今浙江省北部一帶。
9.燒畬(shē):一種種旱田的方法,其法是先放火燒去地面草木,使灰燼變?yōu)榉柿,然后下種。這是一種在地廣人稀的地方采用的一種較為粗放的耕種方式,又稱“火耕”或“火種”。
10.蟲促促:指豆苗長得如蜷縮的蟲子,言其茂盛。促促,即蹙蹙,蜷縮的樣子。
11.廢棧:破木棚,這里指農(nóng)家豬舍。豕:豬。欄:木欄,指豬舍。
12.賽神:酬神賽會,農(nóng)村在舉行酬神賽會時,往往敲鑼打鼓,演唱文藝節(jié)目,酬神也娛人。
13.就人:到卜人處。就,接近。人,卜人,算卦占卜之人。卜:占卜。
14.敲瓦:一種巫俗,敲碎瓦片,觀察瓦的裂紋,以此定吉兇,稱為“瓦卜”。
15.山上卦:適于上出種田的卦象。
16.白茅:草名,燒舍之時正是遍山白茅茂盛之時。
17.赪(chēng):紅色。
18.槲(hú):樹名,一種落葉喬木,高二、三丈,葉大,倒卵形,長約四、五寸。槲葉冬天存留于枝上,第二年嫩芽發(fā)生時才脫落。
19.迸星:飛起的火星。拂霞外:拂天外,形容火星飛得高。
20.燼:物體燃燒后剩下的東西。
21.鴉娘:母鴉,古時一種迷信的說法:說烏鴉飛到人家是吉祥的預(yù)兆,預(yù)示豐年,白居易《和大觜烏》詩有“此鳥所止家,家產(chǎn)日夜牢,上以致壽考,下可宜田農(nóng)”的詩句。咒:祝。
22.蒼翠容:指獲盛的農(nóng)作物。
23.盡:全部。
賞析:
這首詩描寫了作者目睹的南山燒畬的`情況,并記錄了鄰舍老翁關(guān)于楚、越燒畬種田的介紹。從這些描寫中,表現(xiàn)了農(nóng)民勞動的辛勤,和農(nóng)民的善良及對生活充滿著希望。從這些描寫中,更表現(xiàn)出官府剝削的嚴(yán)重,和官稅的害人。詩人對農(nóng)民的同情,對官府的怨恨也在這些描寫之中表現(xiàn)出來。
這首詩由三部分組成。前八句是作者談自己看到的南山燒畬的情況。這部分寫得有聲有色,燒畬的過程安待得清清楚楚。作者先寫自己“起來”看見南山山火燒山田,再寫山火似滅而復(fù)燃,并連成一片,又參差不齊地向山崖燒去,漸漸地?zé)蚯嗌氖。最后寫近處的山火隨著一陣回風(fēng)過后熄滅了,而遠(yuǎn)處的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通紅。這一部分與第二部分可以互相補(bǔ)充,互相印證。
從第九句到第三十句是這首詩的第二部分。這一部分通過鄰舍老翁的口介紹了楚、越燒奢種田的情況。這位老翁還沒等發(fā)言,就“倚插淚淆然”,可見在這位老翁的心里有著深深的痛苦,這就為最后揭露官府的重稅奠定了伏筆。接下去,詩文沒有談這位老翁如何痛苦,也沒有直接交待這位老翁“欲潸然”的原因,而是大寫特寫農(nóng)民燒奮種田的盛況。這些農(nóng)民在“新年春雨晴”的時侯舉行酬神賽會,求神問卜,得到了宜于種田的吉卦。他們在桑樹棗樹之下商量種田事宜,又放火燒山,揮鐮割草,種得“豆苗蟲促促,籬上花當(dāng)屋”,他們養(yǎng)豬養(yǎng)雞,辛勤勞動,他們迎來了一年的豐收。如果詩文到此為止,如果這首詩沒有老翁“欲潛然”的描寫,人們會把這首詩與一般描寫“農(nóng)家樂”的詩混為一談。
這首詩的可貴之處是第三部分。第三部分僅兩句詩:“誰知蒼翠容,盡作官泉稅!痹瓉恚r(nóng)民們?yōu)橹\出辛勤勞動并寄以莫大希望的“蒼翠容”,竟然全部被統(tǒng)治階級以“官家稅”的形式搶走了,農(nóng)民從一年的豐收中什么也沒有得到。這就是這位老翁“欲潛然”的原因,也是詩人作詩的真正意圖。詩人在這首詩的第二部分大寫特寫農(nóng)民的辛勤是為了揭露唐代統(tǒng)治者對農(nóng)民的掠奪鄉(xiāng)大寫特寫農(nóng)民的希望是為了指出是官府的重銳使農(nóng)民的希望破滅。
如上所述,這首詩結(jié)構(gòu)新穎,詩文波瀾起伏,情節(jié)曲折多變化。詩人先寫自己所見,再寫自己所聞,所見與所聞互相補(bǔ)充,最后兩句篇末點(diǎn)題,說出詩人作詩的真正用意。其次,這首詩有敘述有描寫,描寫與敘述緊密結(jié)合。這首詩較多的是敘述性語言,這些敘述性的語言清楚地交待了燒舍種田的過程,使全詩層次分明,內(nèi)容充實。這些敘述性的語言是全詩的骨干。這首詩也有不少描寫,這些描寫使這首詩形象生動!岸姑缦x促促,籬上花當(dāng)屋”,“廢棧豕歸欄,廣場雞啄粟”,籬笆上,堂屋前,苗茁壯,花鮮艷,豬歸欄,雞啄米,寫得火火有生氣,這是人們辛勤勞動的成果,這中間寄托著農(nóng)民的希望,也寫出了農(nóng)民對生活的熱愛!帮L(fēng)驅(qū)槲葉煙,槲樹連平山”,“迸星拂霞外,飛燼落階前”,寫出了滿山槲樹葉,遍地?zé)綗,火星飛天外,灰燼落階前的情景。這里既突出了燒畬種田的壯觀景象,又突出了景物多變化的持點(diǎn)。再其次,這首詩的語言靈活多變化,驕散并用。詩中有不少句子對仗工整,流楊優(yōu)美,“差差向巖石,冉冉凌青壁”,“廢棧豕歸欄,廣場雞啄粟”,“迸星飛霞外,飛燼落階前”等句子就是這樣,而這些詩句又與散文化的詩句配合使用,“起來望南山,山火燒山田”,“鄰翁能楚言,倚擂欲潛然”,“誰知蒼翠容,盡作官家稅”,這些都是通俗的口語,有明顯的散文化的傾向。這首詩在押韻方面也有自己的特點(diǎn),多次變換韻腳,使全詩顯得形式靈活多交化,避免了呆板的缺點(diǎn)。
優(yōu)選古詩及賞析11
原文:
伐柯
伐柯如何?
匪斧不克。
取妻如何?
匪媒不得。
伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)。
我覯之子,籩豆有踐。
譯文:
怎么砍伐斧子柄?沒有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?沒有媒人娶不成。
砍斧柄啊砍斧柄,這個規(guī)則在近前。要想見那姑娘面,擺好食具設(shè)酒宴。
注釋:
1、伐柯:砍取做斧柄的木料!墩f文解字》:柯,斧柄也;伐,擊也,從人,持戈。
2、匪:同“非”?耍耗堋
3、。和ā叭ⅰ。
4、則:原則、方法。此處指按一定方法才能砍伐到斧子柄。
5、覯(gòu):通“遘”,遇見。
6、籩(biān)豆有踐:在古時家庭或社會舉辦盛大喜慶活動時,用籩豆等器皿,放滿食品,整齊地排列于活動場所,叫做籩豆有踐。此處指迎親禮儀有條不紊。籩,竹編禮器,盛果脯用。豆,木制、金屬制或陶制的器皿,盛放腌制食物、醬類。
賞析:
《國風(fēng)·豳風(fēng)·伐柯》是首男子新婚燕爾時所唱的歌,描述了他婚姻的美滿。首章明白告訴讀者:媒妁是使兩人好合的人。男女雙方的結(jié)合,要有媒人從中料理,婚姻才得以成功。作者說得斬釘截鐵,不容置疑,其道理就像做個斧柄那樣簡單明白,興中有比,比喻淺顯易懂。
詩的第二章贊美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不贊其年輕貌美,二不言其和順溫柔,獨(dú)獨(dú)說“籩豆有踐”,贊賞其善于料理祭祀宴饗事宜。這是很值得注意的。
“我覯之子,籩豆有踐”,男子很興奮地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有經(jīng)驗。封建社會里,娶妻是以祖宗“血食”、延綿家族為目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生兒育女,而是能夠輔佐宴饗祭祀!敖妨闹畬,蕃衍盈升!薄敖妨闹畬崳苡。”(《國風(fēng)·唐風(fēng)·椒聊》)暗示這位女子的外貌,是一個多子多孫的美女子。
詩中的男主人公滿心歡喜因為娶這樣的女子為妻。他鄭重提出“籩豆有踐”這一點(diǎn)并因此而滿心歡喜,宣布其婚姻的美滿。認(rèn)為只有懂得籩豆之事,才真正“宜其室家”。這些都從側(cè)面反映出了封建的倫理觀念、宗法觀念已經(jīng)滲透到婚姻生活中,成為衡量愛情是否美滿的準(zhǔn)則了。
此詩從語義上分析,有兩重意義,一是文本的表層語義,二是作為引申隱喻的深層語義。
從文本語義來說,《伐柯》以砍伐一支合適的斧頭柄子作比喻,說男子找一個心目中的妻子,如斧頭找一支合適的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎親禮等基本的安排。男子心中的得意,情緒的興奮,都凝聚在這首自得自悅的歡歌中。在古代詩歌中,常以諧音示意。“斧”字諧“夫”字,柄子配斧頭,喻妻子配丈夫。詩中所說“匪媒不得”“籩豆有踐”,也是具體地寫出古時娶妻的過程:媒人兩家介紹牽線,最后雙方同意,辦了隆重的迎親禮儀,妻子過門來。這是中國古代喜慶民俗的場景,也表示中國人對婚姻大事的嚴(yán)肅重視。
從引伸隱喻義來說,重點(diǎn)落在“伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)”這兩句詩上。此處的伐柯,已經(jīng)不是丈夫找妻子那樣狹義的比喻,而是廣義地比喻兩種事物的協(xié)調(diào)關(guān)系:砍伐樹枝做斧頭柄,有斧與柄的協(xié)調(diào)關(guān)系;做其他事情,也有兩方面的協(xié)調(diào)關(guān)系。要協(xié)調(diào)兩方面的關(guān)系做到好的柄子配上好的斧頭,那就不能背離基本的原則方法(“其則不遠(yuǎn)”)。如果砍下的枝條歪七扭八,過粗或過細(xì),都不能插進(jìn)斧頭眼中,成為適手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原則、方法。那么,協(xié)調(diào)一件事物或一種活動的雙方,也要有一定的要求、原則、方法。從具象的斧與柄的.關(guān)系,上升到抽象的一體兩面的關(guān)系,這個比喻就有了廣泛的意蘊(yùn),啟示了一個事物發(fā)展的共同規(guī)律:按一定原則才能協(xié)調(diào)。后人常用“伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)”,來表示有原則的協(xié)調(diào)關(guān)系,來引指社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的活動,就是從廣義的比喻性來理解這兩句詩的。
這首詩還蘊(yùn)含著深刻的辯證思想:一方面強(qiáng)調(diào)“匪斧不克”、“匪媒不得”,因為運(yùn)動變化需要一個中介,所謂“自內(nèi)出者無匹不行”,或如陽明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主張不能心外求理,“伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)”,運(yùn)動變化的根源在于自身,外面的中介只是“應(yīng)”,“感”才是運(yùn)動變化的主宰,或云“自外至者無主不止”。整首詩是在闡述《易傳》“無平不陂,無往不復(fù)”的道理,前半部分說“無平不陂”,后半部分說“無往不復(fù)”。
此詩歌者采取了設(shè)問的方式,從最淺顯的比喻入手,言簡意賅,形象鮮明,把娶妻必須行媒的道理說得很明確、很具體,給人一種不可置疑的印象。詩意單純明朗,語言樸素自然。在一問一答的陳述中,歌者那喜形于色的情態(tài)也躍然紙上。由于此詩說到娶妻要有媒妁之言,再加上“伐柯”的比喻樸素明朗,淺顯易懂,后世遂以“伐柯”“伐柯人”稱作媒人,稱替人做媒為“作伐”“伐柯”“執(zhí)柯”。
優(yōu)選古詩及賞析12
《望月懷遠(yuǎn)》原詩
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
《望月懷遠(yuǎn)》賞析
此詩乃望月懷思的名篇,寫景抒情并舉,情景交融。詩人望見明月,立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人,此時此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人,難免終夜相思,徹夜不眠。身居室內(nèi),滅燭望月,清光滿屋,更覺可愛;披衣出戶,露水沾潤,月華如練,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈遠(yuǎn)方親人,倒不如回到室內(nèi),尋個美夢,或可期得歡娛的約會。
詩的'意境幽靜秀麗,情感真摯。層層深入不紊,語言明快鏗鏘,細(xì)細(xì)品味,如嘗橄欖,余甘無盡!昂I仙髟,天涯共此時”為千古佳句,意境雄渾豁達(dá)。
《望月懷遠(yuǎn)》翻譯
茫茫的海上升起一輪明月,你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長,整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你,只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
張九齡簡介
張九齡(678---740),又名博物,字子壽,韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人,唐中宗景龍初年進(jìn)士,唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令,唐代有名的賢相;舉止優(yōu)雅、風(fēng)度不凡。自張九齡去世后,唐玄宗對宰相推薦之士,總要問“風(fēng)度得如九齡否?”因此,一直為后世人所崇敬、仰慕。
優(yōu)選古詩及賞析13
《春曉》由孟浩然創(chuàng)作,被選入《唐詩三百首》。這是一首惜春詩,詩人抓住春晨生活的一剎那,鐫刻了自然的神髓,生活的真趣,抒發(fā)了對爛漫醉人春光的喜悅,對生機(jī)勃勃春意的酷愛。言淺意濃,景真情真,悠遠(yuǎn)深沉,韻味無窮?梢哉f是五言絕句中的一粒藍(lán)寶石,傳之千古,光彩照人。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“”的唐詩三百首欄目。
【原文】
《春曉》
作者:孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。
【注解】
①春曉:春天的清晨。曉,指天剛亮的時候。
②不覺曉:不知不覺,沒有察覺到早晨的來到。
、勐勌澍B:聽到小鳥的鳴叫聲;聞,聽到;啼,鳴叫。
、芤箒恚阂估。
【韻譯】
春意綿綿好睡覺,不知不覺天亮了;猛然一覺驚醒來,到處是鳥兒啼叫。
夜里迷迷胡胡,似乎有沙沙風(fēng)雨聲;呵風(fēng)雨風(fēng)雨,花兒不知吹落了多少?
【評析】
《春曉》這首詩是詩人隱居在鹿門山時所做,意境十分優(yōu)美。詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開描寫和聯(lián)想,生動地表達(dá)了詩人對春天的熱愛和憐惜之情。
此詩沒有采用直接敘寫眼前春景的一般手法,而是通過“春曉”(春天早晨)自己一覺醒來后瞬間的聽覺感受和聯(lián)想,捕捉典型的春天氣息,表達(dá)自己喜愛春天和憐惜春光的情感。詩的前兩句寫詩人因春宵夢酣,天已大亮了還不知道,一覺醒來,聽到的是屋外處處鳥兒的歡鳴。詩人惜墨如金,僅以一句“處處聞啼鳥”來表現(xiàn)充滿活力的春曉景象。但人們由此可以知道就是這些鳥兒的歡鳴把懶睡中的詩人喚醒,可以想見此時屋外已是一片明媚的春光,可以體味到詩人對春天的贊美。正是這可愛的春曉景象,使詩人很自然地轉(zhuǎn)入詩的第三、四句的聯(lián)想:昨夜我在朦朧中曾聽到一陣風(fēng)雨聲,現(xiàn)在庭院里盛開的花兒到底被搖落了多少呢?聯(lián)系詩的前兩句,夜里這一陣風(fēng)雨不是疾風(fēng)暴雨,而當(dāng)是輕風(fēng)細(xì)雨,它把詩人送入香甜的夢鄉(xiāng),把清晨清洗得更加明麗,并不可恨。但是它畢竟要搖落春花,帶走春光,因此一句“花落知多少”,又隱含著詩人對春光流逝的淡淡哀怨以及無限遐想。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“”的唐詩三百首欄目。
這首詩之所以深受人們喜愛,除了語言明白曉暢、音調(diào)瑯瑯上口之外,還在于它貼近生活,情景交融,意味雋永。
【賞析】
清晨一覺醒來,窗外,鳥兒們清脆的鳴叫聲此起彼伏,跌宕婉轉(zhuǎn),像是在演奏動人的協(xié)奏曲。春天里,生命的氣息是那樣美好。突然,昨夜的風(fēng)聲和雨聲仿佛又在耳畔響起,經(jīng)歷了夜的風(fēng)雨,那些春天里的花兒也不知道飛謝了多少啊!
本詩初讀時,覺得平淡無奇,反復(fù)讀之,才感到詩中別有天地。它沒有華麗的辭藻,沒有高超的藝術(shù)手法,但卻有獨(dú)特的韻味。整首詩的.風(fēng)格就象行云流水一樣平易自然,然而悠遠(yuǎn)深厚。雖然短小通俗,卻為我們展現(xiàn)了一幅深動的“春曉圖”,極富詩情畫意。
詩歌從春鳥的啼鳴、春風(fēng)春雨的吹打、春花的謝落等聲音,給人強(qiáng)烈的聽覺效果,然后通過聯(lián)想,轉(zhuǎn)換到視覺,在眼前展開一夜風(fēng)雨后的春天景色,構(gòu)思巧妙。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“”的唐詩三百首欄目。
在寫景方面,詩人僅僅選取了春天的一個側(cè)面。詩人不去寫春有迷人的色彩,有醉人的芬芳,而是從聽覺角度著筆,寫春天里聲聲音:“處處啼鳥”,“夜間風(fēng)雨”。鳥聲婉轉(zhuǎn),悅耳動聽,是美的。加上“處處”二字,啁啾起落,遠(yuǎn)近應(yīng)和,使人有置身山陰道上,身臨其境之感。春風(fēng)春雨,紛紛灑灑,但在靜謐的春夜,這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的凄迷意境,和微雨后的萬物復(fù)蘇。這些都只是詩人在屋內(nèi)的耳聞,然而這陣陣春聲卻勾畫了無邊春色,把讀者引向了廣闊的大自然,使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光,這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的,生機(jī)勃勃的。它寫出了詩人的感受,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的喜悅和對大自然的熱愛。
“文章本天成,妙手偶得之”。本詩的語言平易淺近,自然天成,言淺意濃卻又耐人尋味:景真情深,就象是從詩人心靈深處流出的一股泉水,晶瑩透澈,灌注著詩人的生命,跳動著詩人的脈搏。不知不覺的又來到了一個春天的早晨,不知不覺的又開始了一次花開花落。面對這一年一度的春景,人生的感慨便會油然而起,或淡或濃地縈回心頭。讀之,如飲醇醪,不覺自醉。詩人將情與境自然交融,既把春天的新與美寫得淋漓盡致,又將自己對大自然的鐘愛和對人生的感慨表達(dá)得意味深長。
《春曉》幾乎是人人能誦,它已經(jīng)通俗得不能再通俗,樸素得不能再樸素,但為什么人們千百年來還是要欣賞它,傳承它,去挖掘更深更美更有價值的東西來,直到今天人們還是不能舍棄它呢?!我想,只要有春天,只要還有人愛春天,愛生命;那么《春曉》就永遠(yuǎn)不會,也不能停止“春曉”......
優(yōu)選古詩及賞析14
春曉
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?
「注釋」
①春曉:春天的清晨。曉,指天剛亮的時候。
、诓挥X曉:不知不覺,沒有察覺到早晨的來到。
、勐勌澍B:聽到小鳥的鳴叫聲;聞,聽到;啼,鳴叫。
、芤箒恚阂估铩
「譯文」
春日酣夢不知不覺到了早晨,到處都是鳥兒明快的啼叫聲。
想起夜里的那陣陣風(fēng)雨聲,感嘆不知多少花兒零落在庭院。
賞析一:
孟浩然《春曉》
這首詩是詩人隱居在鹿門山時所做,意境十分優(yōu)美。詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開描寫和聯(lián)想,生動地表達(dá)了詩人對春天的熱愛和憐惜之情。
此詩沒有采用直接敘寫眼前春景的一般手法,而是通過“春曉”(春天早晨)自己一覺醒來后瞬間的聽覺感受和聯(lián)想,捕捉典型的春天氣息,表達(dá)自己喜愛春天和憐惜春光的情感。詩的前兩句寫詩人因春宵夢酣,天已大亮了還不知道,一覺醒來,聽到的是屋外處處鳥兒的歡鳴。詩人惜墨如金,僅以一句“處處聞啼鳥”來表現(xiàn)充滿活力的春曉景象。但人們由此可以知道就是這些鳥兒的歡鳴把懶睡中的詩人喚醒,可以想見此時屋外已是一片明媚的春光,可以體味到詩人對春天的贊美。正是這可愛的春曉景象,使詩人很自然地轉(zhuǎn)入詩的第三、四句的聯(lián)想:昨夜我在朦朧中曾聽到一陣風(fēng)雨聲,現(xiàn)在庭院里盛開的花兒到底被搖落了多少呢?聯(lián)系詩的前兩句,夜里這一陣風(fēng)雨不是疾風(fēng)暴雨,而當(dāng)是輕風(fēng)細(xì)雨,它把詩人送入香甜的夢鄉(xiāng),把清晨清洗得更加明麗,并不可恨。但是它畢竟要搖落春花,帶走春光,因此一句“花落知多少”,又隱含著詩人對春光流逝的淡淡哀怨以及無限遐想。
這首詩之所以深受人們喜愛,除了語言明白曉暢、音調(diào)瑯瑯上口之外,還在于它貼近生活,情景交融,意味雋永。
賞析二:
《春曉》這首小詩,初讀似覺平淡無奇,反復(fù)讀之,便覺詩中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻,不在于奇絕的藝術(shù)手法,而在于它的韻味。整首詩的風(fēng)格就象行云流水一樣平易自然,然而悠遠(yuǎn)深厚,獨(dú)臻妙境。千百年來,人們傳誦它,探討它,仿佛在這短短的四行詩里,蘊(yùn)涵著開掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無韻致,則流于淺。蝗魺o起伏,便失之平直!洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵,行文又起伏跌宕,所以詩味醇永。詩人要表現(xiàn)他喜愛春天的感情,卻又不說盡,不說透,“迎風(fēng)戶半開”,讓讀者去捉摸、去猜想,處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱,狀溢目前曰秀。”(張戒《歲寒堂詩話》引)寫情,詩人選取了清晨睡起時剎那間的感情片段進(jìn)行描寫。這片段,正是詩人思想活動的啟始階段、萌芽階段,是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩人抓住了這一剎那,卻又并不鋪展開去,他只是向讀者透露出他的心跡,把讀者引向他感情的軌道,就撒手不管了,剩下的,該由讀者沿著詩人思維的方向去豐富和補(bǔ)充了。
寫景,他又只選取了春天的一個側(cè)面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,詩人都不去寫。他只是從聽覺角度著筆,寫春之聲:那處處啼鳥,那瀟瀟風(fēng)雨。鳥聲婉轉(zhuǎn),悅耳動聽,是美的。加上“處處”二字,啁啾起落,遠(yuǎn)近應(yīng)和,就更使人有置身山陰道上,應(yīng)接不暇之感。春風(fēng)春雨,紛紛灑灑,但在靜謐的春夜,這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的凄迷意境,和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩人在室內(nèi)的.耳聞,然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色,把讀者引向了廣闊的大自然,使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光,這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的,生機(jī)勃勃的。它寫出了詩人的感受,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的喜悅和對大自然的熱愛。
宋人葉紹翁《游園不值》詩中的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”,是古今傳誦的名句。其實,在寫法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩是通過視覺形象,由伸出墻外的一枝紅杏,把人引入墻內(nèi)、讓人想象墻內(nèi);孟詩則是通過聽覺形象,由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆,就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩都表明,那盎然的春意,自是阻擋不住的,你看,它不是沖破了圍墻屋壁,展現(xiàn)在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎?
施補(bǔ)華曰:“詩猶文也,忌直貴曲。”(《峴傭說詩》)這首小詩僅僅四行二十個字,寫來卻曲屈通幽,回環(huán)波折。首句破題,寫春睡的香甜;也流露著對朝陽明媚的喜愛;次句即景,寫悅耳的春聲,也交代了醒來的原因;三句轉(zhuǎn)為寫回憶,末句又回到眼前,由喜春翻為惜春。愛極而惜,惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起了詩人對花木的擔(dān)憂。時間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化,都很富有情趣,能給人帶來無窮興味。
《春曉》的語言平易淺近,自然天成,一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃,景真情真,就象是從詩人心靈深處流出的一股泉水,晶瑩透澈,灌注著詩人的生命,跳動著詩人的脈搏。讀之,如飲醇醪,不覺自醉。詩人情與境會,覓得大自然的真趣,大自然的神髓!拔恼卤咎斐,妙手偶得之”,這是最自然的詩篇,是天籟。
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