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居高位者,以知人曉事二者為職。下面這篇文章是小編特意為大家收集的曾國藩名言說說,僅供參考,大家一起來看看吧。
1、胸懷廣大,須從平淡二字用功。
2、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養(yǎng)其量。
3、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。
4、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
5、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?
6、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。
7、知足則樂,務(wù)貪必憂。
8、為學(xué)貴在起初要有決定不移的志向,中途要有勇猛精進(jìn)的心態(tài),最后還要有堅(jiān)貞永固的定力。
9、想起天道有三惡外,又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾,也是天道所惡的。
10、小心謹(jǐn)慎安于天命,埋頭做事不問其他。
11、敬字惟有無論眾與寡,無論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
12、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài),辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。
13、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣!对鴩獣拧贰
14、高明由于天分,精明由于學(xué)問!对鴩獣拧贰
15、國家名器,不可濫予。權(quán)位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國藩書信》。
16、心有所專宗,而博觀他涂,以擴(kuò)其識(shí),亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可!对鴩獣拧。
17、不苛求于全材,宜因量以器使。——《曾國藩書信》。
18、治軍之道,以勤字以先。身勤則強(qiáng),佚則;家勤則興,懶則衰;國勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也。——《曾國藩書信》。
19、如用此法,總須善于相機(jī)!对鴩獣拧贰
20、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無縮矣。——《曾國藩書信》。
21、天下古今之庸人,皆以一"惰"字致敗;天下古今之才人,皆以一"傲"字致敗!对鴩視
22、百種弊病,皆從懶生。懶則弛緩,弛緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏,一處遲則百處懈矣。——《曾國藩家書》
23、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛恚幹缘,方不為快心所惑!对鴩視
24、讀書乃寒士本業(yè),切不可有官家風(fēng)味!对鴩視
25、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》
26、推誠守正,委曲含宏,而無私意猜疑之弊!对鴩視
27、夫家和則福自生。若一家之中,兄有言弟無不從,弟有請(qǐng)兄無不應(yīng),和氣蒸蒸而家不興者,未之有也;反是而不敗者,亦未之有也!对鴩視
28、兄弟之間,一言欺詐,終不可久。盡行揭破,雖目前嫌其太直,而日久終能相諒。——《曾國藩家書》
29、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》
30、凡親族鄰里來家,無不恭敬款按,有急必周濟(jì)之,有訟必排解之,有喜必慶賀之,有疾必問,有喪必用。——《曾國藩家書》
31、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣。——《曾國藩家書》
32、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!对鴩視
33、諺日:"好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣。——《曾國藩家書》。
34、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。
35、堅(jiān)忍支撐,可建非常之業(yè)!对鴩沼洝。
36、柔靡不能成一事!对鴩視。
37、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!对鴩視。
38、心誠則志專而氣足,千磨百折,而不改其常度,終有順理成章之一日,心虛則不客氣,不挾私見,終可為人共諒。——《曾國藩家書》。
39、舉止端重,則德進(jìn)矣!对鴩P記》。
40、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。——《曾國藩日記》。
41、凡有用之物,不宜拋散也!鴩
42、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問!鴩
43、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同!鴩
44、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)!鴩
45、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩
46、今人計(jì)較擺布人,費(fèi)心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),自損了元?dú)!鴩?/p>
47、水不能不遇風(fēng),長川巨浸,泓澄無底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動(dòng)之則昏者,利欲之藏于中也。
48、寧可忍耐而死,不可向利而生。
49、兵為民之衛(wèi),民無兵不固 ——曾國藩
50、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。 ——曾國藩
51、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國藩
52、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù),對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。
53、好談己長只是淺。——曾國藩
54、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也。——曾國藩
55、諸弟在家讀書,不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。
56、諺云吃一暫長一智,吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。
57、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué),此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
58、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時(shí)可足,故樂不勝憂。理無時(shí)不存,故隨在皆樂。至樂順理?v欲之樂,憂患隨焉。
59、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
60、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。
61、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺也。
62、此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。
63、消磨歲月書千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
64、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調(diào)似承平。
65、善果證前因,愿斯世無災(zāi)無害;拈花參妙諦,惟神功能發(fā)能收。
66、漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;圣賢豪杰都無種,在儒生自識(shí)指歸。
67、遇事讓三分,天空海闊;心田留一點(diǎn),子種心耕。
68、沉默是一種態(tài)度,拖也是一種方法。
69、百端拂逆之時(shí),只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》( 閃點(diǎn))
70、"世事癡聾百不識(shí),笑置詩書如埃塵。
71、"吾近于官場(chǎng),頗厭其繁俗而無補(bǔ)于國計(jì)民生。惟勢(shì)之所處,求退不能。
72、"千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國藩"
73、治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言。——曾國藩
74、不可輕率評(píng)譏古人。
75、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。 ——曾國藩
76、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。 ——曾國藩
77、圣賢領(lǐng)要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。 ——曾國藩
78、清則易柔,惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。 —— 曾國藩
79、靜坐然后知平日之氣浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩
80、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會(huì)以誣善良,鬼神必殛之。 —— 曾國藩
81、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。"
82、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
83、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫! 曾國藩語錄
84、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法!鴩
85、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國藩家書
86、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。
87、曾國藩的"善用人"還體現(xiàn)在有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制上,他針對(duì)不同的人不同需求,采取武人給錢文人給名的措施,激發(fā)他們的積極性,使得皆大歡喜,軍心一統(tǒng)。幕府為曾國藩出謀劃策,籌備糧餉,辦理文案,處理軍機(jī),興辦軍工,出盡了力效盡了勞,可以說曾國藩前進(jìn)的每一步,都離不開幕僚們的支持與幫助,于此同時(shí)曾國藩也成就了許多人的一生。
88、在待人上,曾國藩告訴紀(jì)澤,名之所在,當(dāng)與人同分,利之所在,當(dāng)與人共享。在行為上,曾國藩要求兒子舉止要重,發(fā)言要慢,還要記住,凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,方可成大器,若沾染富貴習(xí)氣,則難以成才。他要兒子做有才有德之人:勤儉節(jié)約,自我約束,吃苦耐勞,能屈能伸。
89、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹(jǐn)者也;凡好譏評(píng)人短者,驕傲者也。
90、人生由立志開始, 志不立, 天下無可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無事不可為。
91、夫士處世,無為可議,勿期人譽(yù),無為可怨,勿期人悅。
92、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。——曾國藩
93、學(xué)者有益,須是日新。
94、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏朝氣。
95、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
96、未有基礎(chǔ)不正,而枝葉產(chǎn)生,能自暢茂者也。
97、刻薄語稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。
98、遇棘手之際,須從耐心二字痛下功夫。
99、喜新厭舊,欲求上進(jìn)難矣。
100、無恒者,喜新厭舊也,欲求上進(jìn)難矣。
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