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清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。下面這篇文章是小編為大家準備的曾國藩名言,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
2、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。
3、人見其近,吾見其遠,曰高明;人見其粗,吾見其細,曰精明。
4、凡家道所以持久者,不恃一時之官爵,而恃長遠之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。
5、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
6、古人愛人之意多,今人惡人之意多。愛人,故人易于改過,而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。
7、常存一不敢為先之心。
8、生在這個大亂未平的時期,只有隱藏起來消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!
9、用人極難,辨識別人說的話也很不容易,全靠見多識廣,仔細思考謹慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。
10、我一顆心坦坦蕩蕩,毫不恐懼。
11、舍掉性命報效國家,戒慎恐懼修煉德行。
12、若是遇到棘手的時候,請從耐煩兩個字上痛下功夫。
13、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄,最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
14、趨趕時尚的人,博取的是無識的歡喜,損失的是道德學問上的真實。
15、無故而怨天,則天必不許;無故而尤人,則人必不服,感應(yīng)之端,自然隨之。——《曾國藩書信》。
16、大抵與兵勇及百姓交際,只要此心真實愛之,即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者,此也。——《曾國藩書信》。
17、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄!对鴩獣拧。
18、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣!对鴩獣拧贰
19、真美人不甚爭珠翠,真書家不甚爭筆墨。——《曾國藩書信》。
20、用兵能識時務(wù),能取遠勢;行軍有伸有縮,有開有合!对鴩獣拧贰
21、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名!对鴩視
22、胸中不宜太苦,須活潑潑地養(yǎng)得一段生機,亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節(jié)嗇,養(yǎng)生之道,已盡其在我者矣!对鴩視
23、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng),敬義夾持,何患無上達!对鴩視
24、譬之富家居積,看書則在外貿(mào)易,獲利三倍者也,讀書則在家俱守,不輕花費者也;譬之兵家戰(zhàn)爭,看書則攻城略地,開拓士字也,讀書則深溝堅壘,得地能守者也!对鴩視
25、名望所在,是非于是乎出,賞罰于是乎分。——《曾國藩家書》
26、有福不可享盡,有勢不可使盡。福不多享,故總以儉字為主,少用仆俾埠,少花銀錢,自然惜福矣。勢不多使,則少管閑事,少斷是非,無感者亦無怕者,自然悠久矣!对鴩視
27、居家之道,推崇儉可以長久,處亂世尤以戒奢侈為要義!对鴩視
28、凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習,則難望有成。——《曾國藩家書》
29、余嘗謂享名太盛,必多缺憾,我實近Z;聰明太過,常鮮福澤,爾頗近之;順境太久,必生波災(zāi),爾母近之。余每以此三者為慮,計推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶幾挽回萬一!对鴩視
30、我家氣運太盛,不可不格外小心,以為持盈保泰之道!对鴩視
31、凡將相無種,圣賢豪杰亦無種,只要人肯立志,都可做得到的。——《曾國藩家書》。
32、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可!对鴩視贰
33、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠游不負。若徒悠忽因循,則近處盡可度日,何必遠行百里外哉!——《曾國藩書信》。
34、一一一居心平,然后可歷世路之險。——《曾國藩日記》。
35、凡事皆有極困極難之時,打得通的,便是好漢!对鴩視。
36、凡人心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為,稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生!对鴩視贰
37、縱人以巧詐來,我仍以渾含應(yīng)之,以誠愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報復(fù)無已時耳!对鴩挥洝。
38、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
39、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來!鴩
40、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力!鴩
41、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也!鴩
42、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也!鴩
43、既愛其才,宜略其小節(jié)!鴩
44、兩君子無爭,相讓故也。一君子一小人無爭,有容故也。爭者兩小人也,有識者奈何自處于小人!鴩
45、獨立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也!鴩
46、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個小人。古人責人,每于有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學者熟思,自有滋味!鴩
47、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一!鴩
48、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正!鴩
49、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺!鴩
50、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見小利而易守。 ——曾國藩
51、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩
52、血氣盛,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣。 ——曾國藩
53、須先立堅卓之志。 ——曾國藩
54、萬里關(guān)山睡夢中,今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上,峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗,蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在?極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》
55、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。
56、吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主!鴩
57、天下事無所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半!鴩
58、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。
59、以耕讀二字為本,乃是長久之計。
60、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮!鴩
61、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時可足,故樂不勝憂。理無時不存,故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂,憂患隨焉。
62、尖酸語最易傳布,正經(jīng)話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。
63、雖賢哲難免過差,愿諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使寮友行修立名,方盡我心。
64、千頃太湖,鷗與陶朱同泛宅;二分明月,鶴隨何遜共移家。
65、一心履薄臨深,畏天之鑒畏神之格;兩眼沐日浴月,由靜而明由敬而強。
66、綸綍褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠誠浩氣塞天地,下為河岳,上為日星。
67、文涵萬古江山氣;道續(xù)千年絲竹聲。
68、夢泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關(guān)云。
69、聞叔績不生,風云變色;與岷樵同死,日月增光。
70、期服去官,有猶子能行古禮;儒仕為俠,如先生豈是今人。
71、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
72、為己之學,成己所以成物,由本可以及末也。為人之學,徇人至于喪己,逐末而不知反本也!鴩
73、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也!鴩
74、世間事有一半是有所激有所逼而成的!鴩
75、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心——曾國藩
76、慎能遠禍,勤能濟貧。諸葛長青:謹慎、勤奮、關(guān)愛他人,即是活菩薩。
77、人之制性,當如堤防之治水。?制渎〾闹住H舨活櫰浞簽E,一傾而不可復(fù)也。 ——曾國藩
78、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國藩
79、任事者當置身利害之外,建言者當設(shè)身利害之中。 ——曾國藩
80、倚天照海花無數(shù),高山流水心自知。 ——曾國藩
81、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。 ——曾國藩
82、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。 ——曾國藩
83、亂世之名,以少取為貴。 —— 曾國藩
84、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹拢敱M力為之,此謂盡興;不可為之事,當盡心從之,此謂知命。
85、受人恩情,當為將來報答之地,不可多求人也。
86、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。出處:曾國藩家書
87、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。出處:曾文正公全集
88、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。
89、曾國藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運動,開創(chuàng)了中國近代史上的許多第一:第一家軍工廠,制造出中國第一艘輪船,經(jīng)辦起中國第一家大型多功能近代化工業(yè)基地,建立中國第一個翻譯館,派出中國第一批留學生,從而贏得洋務(wù)運動之父的美譽。
90、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹者也;凡好譏評人短者,驕傲者也。
91、盛時常作衰時想,上場當念下場時。
92、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳!鴩
93、古之學者為己,其終至于成物。今之學者為物,其終至于喪己。(古代學習的人為了完善自我而學習,最終成為知名人物;今天學習的人為了知為知名人物而學習,最終喪失了自己)
94、書蔬魚豬,一家之朝氣;少睡多做,一人之生氣。
95、清高過分則傷仁,溫順過分則傷義,是以貴中道也。
96、人該省事,不應(yīng)怕事。人該脫俗,不行矯俗。不應(yīng)順時,不行趨時。
97、須有寧拙毋巧之意,爾后可以耐久。
98、以愛老婆之苦衷親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
99、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過于保惜。
100、故意平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱巨險阻。
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