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余光中詩歌的《鄉(xiāng)愁》賞析
更新時(shí)間:2024-09-14 00:31:16
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余光中詩歌的《鄉(xiāng)愁》賞析

  在平平淡淡的日常中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的詩歌吧,詩歌具有精煉含蓄的特點(diǎn),起著反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的作用。那什么樣的詩歌才是大家都稱贊的呢?下面是小編為大家收集的余光中詩歌的《鄉(xiāng)愁》賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  詩歌:

  《鄉(xiāng)愁》

  余光中

  小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。

  長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。

  后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi),我在外頭,母親在里頭。

  而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。

  賞析1:

  20世紀(jì)50年代開始兩岸局勢(shì)緊張,兩岸處于隔絕狀態(tài),禁止任何的交往。許多人的懷鄉(xiāng)思親之情無法表達(dá),他們便借助文字來抒發(fā)自己的懷鄉(xiāng)思親之情。隨著這種文學(xué)現(xiàn)象的發(fā)展,逐漸形成了一種專門抒發(fā)自己懷鄉(xiāng)思親的文學(xué)題材——鄉(xiāng)愁文學(xué)。

  鄉(xiāng)情,一只永遠(yuǎn)唱不完的歌;鄉(xiāng)愁,一種無藥可醫(yī)的病;鄉(xiāng)愁是沒有年輪的樹,是游子永遠(yuǎn)的情結(jié)。它們蠱惑了無數(shù)漂泊的游子,也形成了海外中國人永遠(yuǎn)掙不脫的心結(jié),多少年又是多少代。臺(tái)灣文學(xué)中的鄉(xiāng)愁意識(shí),是臺(tái)灣特定歷史中產(chǎn)生的特殊的社會(huì)現(xiàn)象,它既是社會(huì)生活的反映,也是詩人的生命體驗(yàn)。三百多年以來,臺(tái)灣這塊土地上反復(fù)上演著分離與回歸,在這個(gè)歷史場(chǎng)域中發(fā)展起來的臺(tái)灣文學(xué)籠罩著濃厚的鄉(xiāng)愁意識(shí)。

  在描寫鄉(xiāng)愁的作品中,余光中一首《鄉(xiāng)愁》把鄉(xiāng)愁表達(dá)的淋漓盡致,不但廣泛流傳于海內(nèi)外,還被人譜成曲傳唱。

  小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭,/母親在那頭./長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,/我在這頭,/新娘在那頭/后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?我在外頭,/母親在里頭./而現(xiàn)在,/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭,/大陸在那頭,該詩情深意切,既渴望了祖國的統(tǒng)一,又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致,閱讀此詩,首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié):幼年求學(xué),母子分離,借書信以慰別情;第二小節(jié):成年后,告別新婚妻子,離鄉(xiāng)背井,天各一方;第三小節(jié):生離死別,母子不得相見;第四小節(jié):同胞難得相聚,國家不能統(tǒng)一。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的,而是通過聯(lián)想、想象,塑造了四幅生活藝術(shù)形象,使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐,表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望!多l(xiāng)愁》一詩,側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷,那年少時(shí)的一枚郵票,那青年時(shí)的一張船票,甚至那未來的一方墳?zāi),都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思,而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度:“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭!庇腥绨俅ū枷驏|海,有如千峰朝向泰山,詩人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏,具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。

  在意象的擷取和提煉上,這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁,本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒,如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn),那將不是流于一般化的平庸,就是墮入抽象化的空泛!多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象:郵票、船票、墳?zāi)、海峽。它們是單純的,所謂單純,絕不是簡(jiǎn)單,而是明朗、集中、強(qiáng)烈,沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,所謂豐富,也絕不是堆砌,而是含蓄。有張力,能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面,《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來綜合意象,可稱為意象遞進(jìn)!靶r(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念。

  《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美,一表現(xiàn)為音樂美!多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一,就是相對(duì)地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊,段與段、句與句之間又比較河蟹對(duì)稱。變化,就是避免統(tǒng)一走向極端,而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美。《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行,節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱,但是,詩人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),從而使詩的外形整齊中有參差之美!多l(xiāng)愁》的音樂美,主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,《鄉(xiāng)愁》,有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情而美的戀歌。

  鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦,就像愛情在某男某女間的生離死別一樣;鄉(xiāng)愁又是一種偉大的情愫,它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。鄉(xiāng)愁是源于對(duì)往昔之物的特別緬懷,當(dāng)夜雨響在耳邊,鄉(xiāng)愁也就如約而至在我們精神的海底。因?yàn)槊看蔚臍w去來兮,所以我們的鄉(xiāng)愁像西出陽關(guān)的旅人,充滿了驀然回首的美感。鄉(xiāng)愁是一本歷史的巨著,它送給我們的不僅是沙漠甘泉,也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉(xiāng)愁伴隨人類思想者的新生而在精神的墳冢中重新復(fù)蘇,不要再讓我們?nèi)祟悂G失為數(shù)不多的幾畝夢(mèng)田。

  賞析2:

  《鄉(xiāng)愁》雖是用白話寫的,卻有著中國古典詩詞的意境和韻味。他具有深厚的國學(xué)底蘊(yùn),重視對(duì)中國傳統(tǒng)文化的回歸。他說:“藍(lán)墨水的上游是汨羅江,我認(rèn)為中國人的情操都是從屈原來的,從《離騷》來的。”他說,“我慶幸自己在離開大陸時(shí)已經(jīng)21歲。我受過傳統(tǒng)《四書》、《五經(jīng)》的教育,也受到了五四新文學(xué)的熏陶,中華文化已植根于心中!薄叭绻l(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的。”

  在岳麓書院世紀(jì)論壇上,當(dāng)余光中被問及對(duì)現(xiàn)在的年輕人有何建議時(shí),他說,我寫詩,寫散文或搞翻譯用了不少文言。文言用得好,可以使白話文多樣化,如同平面中出現(xiàn)了浮雕,引我們產(chǎn)生美妙的回味,有一種追憶、回憶的情感。所以要注意多讀古、詩、詞、曲。有人說都什么時(shí)代了,你還讀蘇東坡的詩?我說為什么不可以讀?你知不知道你的日常用語里面都缺不了蘇東坡。你會(huì)說,哎,某人啊,我沒有見過他的廬山真面目,這就是蘇東坡的詩啦。你說人生漂流不定,雪泥鴻爪,那不是蘇東坡教你的嗎?你說這位女子啊,絕色佳人,淡妝濃抹總相宜,這些都是蘇東坡留給我們的遺產(chǎn)!对娊(jīng)》、《楚辭》的優(yōu)美的詩句都已經(jīng)進(jìn)入了我們?nèi)粘5某烧Z。這就是民族的遺產(chǎn)。沒有這些成語,沒有這些名句,我們的生活會(huì)暗淡得多。

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