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當細細品完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《發(fā)展心理學》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《發(fā)展心理學》讀后感1
下班了,伴隨著同事們關門鎖門的聲音,靜下心來,結合自己近年來與心理學接觸的有限經歷,以及最近閱讀《發(fā)展心理學》第一章《畢生發(fā)展緒論》的有限心得,提煉出“從盲人摸象到睜眼觀象”這個自認為還算形象的題目。
因為從事婦女兒童工作的原因,斷斷續(xù)續(xù)接觸到一些與心理學有關的書、人、事、物,東一榔頭西一榔頭,腦海里星星點點記錄下或模糊、或碎片的概念,就象盲人摸象般,覺得心理學是張德芬、是家排、是心理動力學、是海藍博士、是曼陀羅、是海靈格、是催眠……這個領域的知識始終是一團亂麻,和完全不懂的人還敢白話兩句,在專業(yè)人士面前只能噤若寒蟬。
今年2月下旬從朋友那里得知景老師去年組織了一個《發(fā)展心理學》的主題閱讀群,大家通過共同學習竟然意猶未盡,紛紛建議“重走長征路”,感到既好奇又興奮,立即購書入群。按照要求僅讀了1個章節(jié)便有了豁然開朗的感受,心理學這頭“大象”一下子立體起來,原來不是“扇子”,不是“柱子”,更不是“一堵墻”。“畢生發(fā)展”是考察個體在生命歷程中行為的發(fā)展、變化和穩(wěn)定模式的學科領域。這本被北大心理系選中作為教材的大部頭,以全面的視角,按照時間發(fā)展順序縱觀個體從產前階段到成年晚期和死亡的發(fā)展過程,其完備、條理的編書特點極其符合自己的.學習口味,雖然專業(yè)性很強,但讀起來充滿了樂趣感。
當然,由于零基礎,底子太薄,專業(yè)術語前面讀后面忘,邏輯分類前面記后面丟,年近半百怎么也無法與青春年少的好時光攀比。只有一個辦法,就是重復讀,擠時間將前30頁品讀了3遍,每一遍都有新發(fā)現(xiàn)、新理解和新風光。
盡管如此,依然感覺沒有讀透,好在這是緒論,很多內容在后面的章節(jié)都會展開來講,相信隨著課程的不斷深入,在景老師的引領以及各位學友的共同參悟下,《發(fā)展心理學》會滿足自己的諸多期待。
《發(fā)展心理學》讀后感2
《兒童發(fā)展心理學》是“十五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目——基礎心理學書系中的一本著作。該書從生動活潑,豐富多彩的兒童生活實踐出發(fā),用簡單易懂的文字闡述了兒童發(fā)展的概念和原理,并提出了培養(yǎng),發(fā)展兒童有關能力,技能的要求。
《兒童發(fā)展心理學》既是發(fā)展心理學的一個重要基礎分支,也是高等院校中給學生開的心理學課中一門主要的課。兒童發(fā)展心理學既是一門理論性的基礎學科,同時也是具有實踐性的應用學科,并強調它的綜合性特色。對于教育心理學來說,它既要研究教育、教學情境中的基本規(guī)律、概括理論、原理為解決教育、教學中的問題提供理論依據(jù);同時,也要關注教育教學情境中的具體問題,并為解決這些問題提供具體的原則、操作的模式、策略和方法。因此,本書非常重視教育的基礎理論研究和應用開發(fā)的研究。作者在全書的結構體系上按照兒童心理學的發(fā)展歷程和人的從受精卵到青少年時期的發(fā)育歷程,把全書分為六編:第一編總論包括兒童發(fā)展心理學的對象、任務和內容以及各主要學派的兒童心理發(fā)展觀點;第二編為產前期和新生兒的發(fā)展;第三篇為嬰兒和學步兒的發(fā)展;第四編為童年早期兒童的發(fā)展;第五編童年中期兒童的發(fā)展;最后一編為青少年的發(fā)展,包括青少年的心理,生理,認知,情緒,個性發(fā)展以及青少年發(fā)展中的問題。全書在基本理論上結合了許多當代科學發(fā)展的新觀念及其它學派的兒童心理發(fā)展觀,這在更大程度地提高了讀者的理論思維高度和思維空間。本書中也非常細化地從各個部分對發(fā)展心理學進行了研究和分析,使讀者更加清晰地了解兒童發(fā)展心理學的內容,從而更好地掌握這些內容,并把它們運用到實際的教學中。
《兒童發(fā)展心理學》這本書實質上就是在總結前人的思想觀點和融入最新的兒童心理發(fā)展研究成果的基礎上編寫而成的。在本書中,作者詳細地介紹了對研究兒童心理發(fā)展作出杰出貢獻的心理學家以及他們的基本觀點。弗洛伊德通過在醫(yī)療實踐中的發(fā)現(xiàn),第一次強調了早年經歷對個體畢生發(fā)展的重要性,并細致地描述和分析了性心理發(fā)展的五個階段,奠定了精神分析的基礎。他的理論高度重視家庭中父母與子女的關系對兒童發(fā)展的影響,并且提出了早年的兒童經歷對成年人的人格發(fā)展的影響。這也在很大程度上告訴我們,父母對于兒童的影響是極其之大的,從我們?yōu)槿烁改傅哪且豢唐穑覀兙鸵缲撈饘⒆游磥砣松呢熑。但他過于強調了性在人的發(fā)展中的作用而廣受批評。而后,埃里克森繼承并開拓了弗洛伊德的理論,他把人的一生發(fā)展分為8個心理社會階段,既:1 信賴感對不信賴感。(對于父母溫暖負責的照顧,嬰兒會形成一種依賴感。) 2自主感對羞愧感。(父母耐心的輔導可以促進兒童形成自主感。) 3獨立感對內疚感。(父母適當?shù)囊罂梢宰寖和纬瑟毩⒏小? 4事業(yè)感對自卑感。5自我認同感對角色混亂感。6親密感和孤獨感。7貢獻感對無作為感。8自我健康感對絕望感。埃里克森第一次全景式地勾勒出了畢生發(fā)展的圖景。他認為“隨著個體的發(fā)展,社會都會對個體提出新的要求,使個體產生心理沖突。因為發(fā)展的每一個階段都有其主要任務和矛盾。因此,每一階段任務的完成和任務的解決都有助于更好地進入下一階段”。簡單地說就是,人的發(fā)展歷程其實就是不斷地適應社會的過程,只有我們很好地適應了社會的要求,我們才可以說得上是很好地自我發(fā)展了。而班杜拉則提出了榜樣的示范作用的理論。他認為,“兒童的模仿是主動的,有選擇的。一方面兒童通過觀察別人的行為將自己和別人相對照,從而進行自我反省。另一方面從他自身行為結果的反饋信息中認識自己行為的價值,知道自己該做什么,不該做什么”。不難發(fā)現(xiàn),班杜拉的理論與弗洛伊德的理論有異曲同工之處。班杜拉強調榜樣的示范作用,而兒童最早接觸的榜樣就是父母,也就是說班杜拉間接強調了父母對于兒童發(fā)展的影響。另一方面,弗洛伊德強調兒童早年經歷對兒童以后人生的影響?偟膩碚f,兩者強調的實質差不多。著名的.兒童發(fā)展研究者--皮亞杰認為探索世界是兒童的本性,因此應該鼓勵兒童積極地與周圍的事物打交道,讓兒童獨立,主觀地去發(fā)現(xiàn)。他的理論是在觀察自己孩子成長過程中的行為總結出來的,具有一定的偶然性。而且,他的理論偏重于先天和遺傳因數(shù),不夠重視教育和文化因數(shù)對兒童心理發(fā)展的影響,所以具有一定的局限性。蘇聯(lián)心理學家維果茨基指出兒童文化發(fā)展中的一切機能都是兩次登臺的,都表現(xiàn)在兩個方面,即起初是社會方面,后來才是心理方面;起初是人們之間的屬于心際的范疇,后來才是兒童內部的屬于心內范疇。維果茨基還對心理機能從低級向高級發(fā)展的標志作了明確的論述?偨Y起來就是四個指標。一,心理活動的隨意機能的形成和發(fā)展。二,概括——抽象機能的形成與發(fā)展。三,各種心理機能之間的關系發(fā)生變化并重新組合,形成高級心理結構。四,各種心理機能越來越個性化,既越來越帶有個人的特點。從第一個指標向第四個指標前進的過程就是兒童各種機能不斷發(fā)展的過程。他的理論在今日的課堂教學中發(fā)揮了很大的作用,大大提高了課堂質量水平。
在總結了前人的理論后,我認為,兒童的發(fā)展是一個復雜的,多樣化的,受多方面因數(shù)影響的過程。父母是孩子的第一任老師,父母的教育對孩子的健康成長和發(fā)展起著關鍵性的作用。因此,父母應該盡力做到第一任教師應盡的責任。在孩子的成長過程中,父母要給予孩子一個和諧溫馨的家庭,鼓勵他們積極地去探索世界,主動配合他們并幫助他們解決困難。在教育孩子的過程中,如果僅僅是要求和規(guī)范孩子是不夠的,父母還應該做到以身作則。試問只是滿口教條,只會在孩子面前嘮嘮叨叨的父母誰不反感?父母在孩子面前嘮叨一百遍不要做什么或者應該做什么也比不上父母自己親身示范一遍來得有效,也就是父母應起到對孩子的示范作用。因此,為人父母應時刻銘記身教勝于言傳的道理。教師在兒童的發(fā)展過程中也起到了舉足輕重的作用。從維果茨基的觀點來看,教學要走在發(fā)展的前面引導發(fā)展。教師在教學過程中要認識到兒童的發(fā)展水平,并且要走在兒童發(fā)展的前面,不斷地創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū),從而促進兒童發(fā)展,成為兒童發(fā)展的源泉。
同時,作為教師,我覺得尊重不同個性的孩子,對于孩子的健康發(fā)展同樣重要。第斯多惠曾經說過“教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵,喚醒,鼓舞”。作為一名合格的教師,我們應該鼓勵孩子發(fā)展自己獨特的個性,喚醒孩子內心的真善美和鼓舞孩子向著個體的多樣性發(fā)展。《教育的革命》中有一句話說,教育就是這樣解放人,使人成為自己,使人成為主人。教育的作用是解放而不是束縛人的思想。要解放學生的思想,那么得首先解放教師的思想。然而,目前中國中小學教育的真實情況是,大部分學生在應試教育和思想不解放的教師的壓迫下淪為了分數(shù)的奴隸而不是成為他們自己。想想如果教師僅僅以分數(shù)作為評價學生好壞的標準,這樣不僅會過早地抹殺了孩子的天真無邪,而且還間接地把孩子卷入到功利主義中去。目前的教育現(xiàn)狀就是在這種教育制度之下惡性循環(huán)著。
曾經看到一段話,“兒童的身心如何發(fā)展,向哪里發(fā)展,不是由外因機械決定的,也不是由內因孤立決定的,而是由適合于內因的一定外因和內因共同決定的! 小學階段是兒童在各方面打基礎的時期,這個時期的教育對于兒童今后的發(fā)展有著十分重要的作用。在《兒童發(fā)展心理學》中,我們不難發(fā)現(xiàn),在小學這個階段,兒童生理、心理發(fā)展有其自身的特點和規(guī)律。在教育過程中只有遵循這些特點和規(guī)律采取有效教學措施才能促進兒童的發(fā)展,取得良好的教學效果。特別對于青少年來說,他們處于一個兒童與成年人的過渡階段。在這樣的一個時期中,一方面,青少年各方面的機能還未成熟;另一方面,他們內心里已經有了一個大人的概念,他們渴望人格獨立,希望父母不再拿自己當成小孩看待。在這兩方面的影響下,青少年很容易與父母、老師產生矛盾沖突。特別是近年來,青少年自殺現(xiàn)象層出不窮,其實究其根本就是青少年在生理和心理發(fā)展矛盾中得不到支持和理解,從而導致此類悲劇發(fā)生。因此,作為一個師范專業(yè)的學生,特別是對于即將成為小學或中學教師的我們來說,必須深入了解兒童,青少年發(fā)展各個時期的心理活動,從而用正確有效的教學方法去輔佐他們健康成長,讓這些祖國的花兒朵朵開得燦爛無比。
《兒童發(fā)展心理學》這本厚厚的書我花了不少時間去看,自己個人也收獲了不少關于兒童發(fā)展的有關知識。最后覺得這本書很有條理,有邏輯地向我們全方面展現(xiàn)了兒童成長歷程的點點滴滴。對于有可能接觸到兒童的群體來說,我覺得這是一本必看不可的書,因為這本書幫助我們打開兒童的奧秘,從而讓我們更好地了解兒童,走進兒童的世界,與他們一起健康成長。
《發(fā)展心理學》讀后感3
兒童發(fā)展心理學是研究兒童心理系統(tǒng)發(fā)生發(fā)展的過程和個體心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律的一門學科,相對于從種系的角度或動物演化的過程來研究的系統(tǒng)研究,兒童發(fā)展心理學探討的是如何從簡單低級水平向復雜高級水平變化發(fā)展規(guī)律的個體研究。李丹老師著的《兒童發(fā)展心理學》分別就兒童發(fā)展心理學的總體論述;認知的發(fā)展;認知發(fā)展理論評介;情緒、個性和社會性的發(fā)展共分四篇十五個章節(jié)進行論述。我讀完此書后,真是受益匪淺。它讓我對兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認識,給于我的小課題研究提供了很大的.幫助,在今后的教育教學中建構了理論基礎。
小學生課堂上回答問題不積極,原因之一就是內心產生恐懼感。他們一方面從內心害怕老師,不敢與老師交流;另一方面對于自己沒有信心,恐怕自己的答案不正確,如果說錯了,也害怕同學笑話。這樣就促使一部分學生有意識的不去回答老師提出的問題。要想改變學生的這種心態(tài),老師要下一定的功夫。第一,教師要努力改變自己的形象,始終以微笑的一面面對學生,使老師與學生之間拉近距離產生親切感。第二,課堂上形成鼓勵性的評價機制。學生回答對了要大加贊揚;學生回答的不正確要用鼓勵性的語言去引導、評價。這樣使學生從心理上消除了顧忌心理,讓他們敢說話、想說話。第三,對學生進行思想教育。這個思想教育包括兩個方面的內容:一方面教育學生要有自信心,要相信自己;另一方面要用正確的眼光看待別人,同學之間要互相激勵而不要相互譏笑。從以上三個方面努力,營造班級良好的學習氛圍,活躍課堂學習氣氛,激發(fā)學生的學習興趣,提高學生的學習成績。
《發(fā)展心理學》讀后感4
作為一位教育工作者,應該遵循一些教育原則,明白教育規(guī)律,使自己的教育更具有科學性、合理性。我讀了英國心理學家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學》。本書是發(fā)展心理學研究領域的經典之作。它綜合了心理學、社會學和醫(yī)學等各個領域知名專家的最新研究成果,從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認知、知覺發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會發(fā)展以及應用和未來的挑戰(zhàn)等方面,全面介紹人一生的心理發(fā)展進程、各個階段的特點,系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學的歷史、重要人物、重要理論和未來的發(fā)展趨勢,對更深入地學習心理學知識具有指導意義。
書中第一章和第四章的內容給我留下深刻印象,感受也多些。第一章胎兒的發(fā)展讓我更深入地意識到胎教的重要性和必要性。人們常說:“不要讓孩子輸在起跑線上!蔽艺J為起跑線應該指受孕的那一刻起。一個胎兒在子宮中就已經開始學習了。胎兒時期,認知能力、視覺能力、味覺嗅覺、聽覺、運動能力都在發(fā)展。很多認知技能都有自己的關鍵時期,一旦關鍵時期錯過了,一些認知技能將不能以同樣的熟練程度被學會。胎教的內容多少會被胎兒記住,也就是說胎兒有記憶。
例如:對新生兒地研究明確顯示,他們仍然記得在子宮里的經驗。在出生之前一直聽的音樂會阻止他的哭聲,因為這個音樂并不是嬰兒第一次聽到。萊斯艾略特博士曾說:“當我們來到這個世界上時,我們就已經具備了智力技巧和抵抗易患病的體質,以及獨一無二的適應早期生活的關鍵要求。”因此,不想讓孩子輸在起跑線上的父母們應從胎教開始努力。第四章詳細論述了發(fā)展的階段。關于兒童心智和認知發(fā)展與兩個最重要的理論。
一個是俄國心理學家列夫·維果茨基認為兒童是跟更有經驗的人學習的“學徒”。維果茨基通過實驗提出了“最近發(fā)展區(qū)”,他認為是最近發(fā)展區(qū)刺激了兒童的發(fā)展。我明白了要想讓學生發(fā)展,就得弄清學生的現(xiàn)有水平,在學生最近發(fā)展區(qū)內促使學生發(fā)展。促使學生發(fā)展的關鍵是更有經驗的人恰當幫助。另一個是皮亞杰的發(fā)展理論。與列夫·維果茨基觀點不同的是皮亞杰把兒童看做體驗其周圍環(huán)境的“探索中的科學家”。皮亞杰的觀點更突出了兒童的自主性,因此皮亞杰的發(fā)展理論及著作對后世產生了極大的影響。皮亞杰的認知發(fā)展理論經過了四個不同的階段。感覺運動期(從出生到兩歲)、前期運思期(從兩歲開始到七歲結束)、具體運思期(從七歲開始到十一歲結束)、形式運思期(大概從十一歲開始到成年時期確立)。
每個兒童都是有差別的',他們將會以自己的速度經歷不同的階段。中國的小學生從六歲入學十二歲畢業(yè),經歷著前期運思期、具體運思期、形式運思期。皮亞杰認為學齡前兒童是自我中心主義的,他們很難理解別人的觀點,并不是他們只關心自己。兒童在整個前運思期過程中都在學習從別人的角度看問題,大約七歲時確實學會這個本領。由此我明白了,一、二年級的小學生上課為什么注意力那么容易分散,上課總喜歡王子窗外和擺弄自己的物品,總是不由自主的沉浸在自己的世界中,就連和老師談話時也總喜歡說自己有關的事情,而把老師的提醒拋到腦后。本來我很生氣總想:真可氣,這些小不點兒竟不把老師放眼里,真是不長記性,前面左耳朵聽后面右耳朵就扔了。現(xiàn)在我明白了,我生氣也是白費功夫,他們本來就是以自我為中心的,很難理解別人的觀點,今后再教低年級的學生時要多理解孩子并且引導他們學會從別人的角度看問題。具體運思期的兒童出現(xiàn)了心智運思,懂得了守恒概念,可以同時探索同一事物的不同屬性,但只能思考具體的事物。
當碰到復雜的問題是,他們處理問題的程序仍然存在相當多的試錯成分,所以他們常常會重復前面已經做過的步驟。了解了具體運思期的兒童的特點后,教師們要多一些耐心,多一些理解,因為學生常常重復已有的經驗解決新的問題,必然會出現(xiàn)許多錯誤,老師們也經常埋怨道:怎么搞得,原來會的知識需要在新的知識中運用孩子反而不會了,講過好幾遍的東西就是容易錯。
也真不知道這些孩子是怎么搞的?有時火大了,直接發(fā)到了學生身上,既挫傷了學生的自信心,也破壞了師生之間的和諧關系。十一歲的兒童和成年人才可以用形式運思去思考那些存在的事物,抽象思維才得以發(fā)展,做事情解決問題會制定出有效的計劃。教師此時可以指導學生根據(jù)學生自身情況制定各種有效計劃促進學生不斷地發(fā)展。
讀完《發(fā)展心理學》后,我想到了教育不能“拔苗助長”,應該遵循學生的發(fā)展規(guī)律進行適當?shù)囊龑Ы逃N覍σ粋人的發(fā)展階段有了清醒的認識,也更多地了解了小學生發(fā)展的各個階段的特點,同時也明白了,在自己今后的教育教學工作中,對學生要多一些理解,少一些埋怨,多一些耐心,少一些急躁,多一些包容,少一些遷怒。
《發(fā)展心理學》讀后感5
看完了林崇德主編的發(fā)展心理學,讀到書的最后,成年晚期的心理變化,60歲直至死亡的這個階段,人的生理、心理、智力…變化,逐漸的衰退,隨著身體的落寞,我們隨著環(huán)境被變化著,退化著,終究走入死亡或者消亡,亦或者是再生重生,集天地之靈氣,聚氣血的魂魄,再來亦或是不再回來。
“成年晚期的情緒、情感特點”,人到老年,由于生理上的老化,社會交往、角色地位的改變以及心理機能的變化,比較容易產生的消極情緒與情感,包括:
冷落感
想起母親,不知不覺中,她的生活已開始“離群”,離我這個小家庭,離我的心理發(fā)展,離我的情感需要,便已力不從心的離開,像是一顆被剝開的果殼,脫離了對種子的依戀,不得已被分開。
孤獨感
想起有一次和母親爭吵,媽媽生氣回她屋里,當我回過神去房間找她,看到她獨自在屋子里來回渡步,第一次覺得母親是如此的孤獨,我與母親說“媽媽,別生氣,我不是故意的,我怎么感覺到你是那么的孤獨”,母親若有所思的哭了,而我埋住了洶涌的情感,轉入至我的世界,像是母親的世界我進去過,又出來了。
疑慮感
母親的敏感是正常的,我不明白為什么會一觸即發(fā),為什么會那么強烈的“自尊心”,心里口里的倔強,為什么住在自己女兒的家里還是覺得自己是個外人,生活的經驗,事事的變化給母親帶來對生活的疑慮,在離生命終點越來越近的前頭,我看不到她的忐忑,她還在生長著,帶著熱鬧的心境,直到心靈越來越接近終點。
憂郁感
母親還算是一個樂觀的人,我看不到她獨自唉聲嘆氣,報怨這個報怨那個,只是在她失去錢財或者看到我扔掉東西,她心疼的指責。我不理解為什么母親不在家看看電視,收拾屋子,做做飯,幫我管教孩子,和我們一起出去走走,她喜歡收廢品,堆滿了自己的屋子,每天從早忙到晚,干勁十足,精神飽滿。
我必須尊重母親的精神需要,在她的世界里她做出了最適合的選擇,她沒有走憂郁之路,她在想辦法排解憂郁,我幻想的場景是我以自我為中心的要求,并不曾感知到母親的真正需要,或者母親已經放棄對我的需要,獨立著找到了那份平衡。
容易產生不滿情緒
“老有所樂”,樂在哪里?大部分的父母在帶孫子,大部分的父母不知道晚年做些什么?甚至很多父母還要為了生計去奔波,更何況沒有兒女可依的心理狀態(tài),她們會有不滿情緒,她們也是人,裝著一輩子的風雨飄搖,她們的志向不在老有所依,她們希望在人生的最后階段,有所收獲,有所傳承,有所歸屬。
我們也會老,這句話并不陌生,至少我還沒有去仔細想想我的老年生活,那時的我,或許沒有退休金,也或者身體衰退的變化令我總是力不從心,亦或許孩子這樣的`那樣的需要仍拖著我年邁的激情,在現(xiàn)實的道路上心無所依,更或是只想著不要給孩子帶來拖累,讓他自由的好好的生活……
為了老了那天,現(xiàn)在的我必須要做些儲備,隨應身體、心理、精神的變化,培養(yǎng)自己的興趣,跟著時代去進步,在心靈上包容更多,懷著美好的勇敢步步接近終點,在解決經濟生存的壓力、在受到冷漠孤獨的情感消退仍保留著愛的火種,在肉體離開自己時,仍知道自己要將去何處,更年期猶如青春一樣用障礙的戲份扮演著整個人生之路,喜樂交融的一路走來,過好現(xiàn)在,為未來做準備。
直到有一天,我們知道為什么我們要在這人世間過上幾十載,我們會知道那所謂的意義在歲月的虛度里如何結出果實,我們還會知道那心心念念的交錯與割舍,都為了成就我們這一生,存在即是意義的諾言,生生世世不增不減,不來不去,不生也沒有死。
《發(fā)展心理學》讀后感6
剛剛意識到,什么叫自己的選擇。我現(xiàn)在正在做的事情就是我的選擇。并且我可以選擇其他的方式,不一定是此時此刻我要做的事情。
我希望我以后可以做一個執(zhí)行力強的人,從這一分這一秒開始。剛剛看到了著名心理學家阿德勒的咨詢室放著一個三面柱,柱子的一面刻著,我很可憐,另一面刻著“別人很可惡”,最后一面刻著“怎么辦”。每次有來訪者到他的`咨詢室里,他都會拿出他的三面柱,問來訪者:“你選擇談什么呢”。
我決定也做一個自己的三面柱,遇到事情或者任何非休閑休息的時間都可以問一下自己,“我選擇讓自己的大腦想什么呢?”
淘寶買的柱子已經在路上了,回頭用A4紙手寫上幾個選擇就好了。提醒也已經做好了。為了不給自己太大的心理壓力,寫上了,簡易版,只要能表達清楚意思就好。不要想著做一個特別精美的插畫做背景啥的。因為那樣會導致自己的行動力為0。畢竟以后可以慢慢升級。
討論對錯的思維方式,它通常會假想一個受害者和一個施害者。所以,以后不要認為自己錯了,可以說自己做的不夠好。也可以說對方還有改進的空間。大家都沒有錯,不是嗎?需要思考有沒有用,我沒有辦法改變,也許不是我的錯,可是,最終誰要為結果負責呢?還是我自己。所以做一點有用的事情吧。
每一次思考的結論應該是我應該做點什么來改變現(xiàn)狀。而不是自我憐憫,自我指責。陳海賢老師說讓我找一個目前最想改變的目標。那么就是行動力了,具體一點就是做出我自己的面試題小程序。
你為自己不改變找的所有借口,統(tǒng)統(tǒng)都是你的選擇。甚至連你告訴自己,“我沒有選擇”,那也是你的選擇。這一句話太有用了,值得我反復來回敲,來回看。
《發(fā)展心理學》讀后感7
進化心理學最特出的特點就是從進化的角度來揭示某種現(xiàn)象的心理及行為的科學,它可以解析很多關于遺傳的現(xiàn)象,在心理學中遺傳以及環(huán)境的對心理的爭論從來沒有間斷過,最近許多心理學家也把文化當做一個因素之一。
在家庭因素影響個人的成長中,自己的確深有體會,小時候的每個記憶都能證實這些,但是是否與古遠人類的生活環(huán)境有關?心理學家能如何證明呢?即使通過調查得出的也只能整體的心理,并不可以排除特別的情況的存在,例如本論文提到,男性與女性在選擇配偶的差異,但是這些是否與選偶時的相貌、環(huán)境等因素有關呢?像在中國有重男輕女的`現(xiàn)象,所以在90年代前后,男生比女生會提前入學,當他們在學習中接觸的時候是否會影響他們的擇偶心理呢?
我們現(xiàn)在的生活與以前的相差甚遠,以前先人的勞動技能是否也能遺傳下來呢?如果能遺傳,那會不會隨著社會的變化而變化呢?遺傳、環(huán)境、文化對我們的影響究竟是哪個更重要呢?
《發(fā)展心理學》讀后感8
看了一下大家的讀后感,很多都是概況一下論文的內容,大同小異,當然了,也學到了很多同學的思路,的確有點收獲的,下面說說我的讀后感吧,也是一些概括,不過很多人說過的就省略一點了,《進化發(fā)展心理學》讀后感 45號黃霖。文章想介紹進化發(fā)展心理學,但這個相對生僻的概念不容易一下就讓人理解與接受,而進化心理學已經是比較為人所知的領域了,就是說,在本文章中,進化發(fā)展心理學的提出是建立在進化心理學的基礎之上的,文章先介紹進化心理學也體現(xiàn)了這一思路。既然是建立在進化心理學之上,那么進化發(fā)展心理學觀點的提出就自然的會與進化心理學的觀點相對比。
就如進化發(fā)展心理學中的第一個基本觀點就是:研究進化的、漸成的程序的表現(xiàn)。這個就是保持了進化的觀點,而第二第三個觀點強調童年期,這就是對進化觀點只強調成年的不足做了補充,而觀點四更在生命各階段體現(xiàn)了其觀點,更突出了發(fā)展的概念?偟膩碚f,感覺進化發(fā)展心理學的觀點就好像名字一樣,很大程度上是將進化的理念放到了人的各個階段,但不是一味的機械的結合,也有反駁之前觀念的東西;纠碚撝缶褪茄芯款I域,因為進化發(fā)展心理學也強調了環(huán)境的作用,就顯得比傾向于基因決定論的進化心理學更加全面,而研究的領域也加入了“父母的'投入”,這也是一個創(chuàng)新了吧,其他的就好像和進化的概念有重疊,但領域的重疊不代表思想的重疊,畢竟是新的,不會和以前的一樣。最后就說說這篇文章中好玩的理論吧,有句原話是:“越老的男性喜歡越年輕的女性”。以及其他的關于理想伴侶的性別差異的理論比較好玩吧。還有就是抑制的性別差異,但這個好像和現(xiàn)實不是太一樣勒,搞不好是基因的作用在現(xiàn)代社會不那么強烈了。
《發(fā)展心理學》讀后感9
一直都對心理學很感興趣,所以,這一學期,我毫不猶豫地選修了丁敬耘老師的《發(fā)展心理學課程》。丁敬耘老師在復旦大學從事心理學研究,積累了大量的案例。雖然發(fā)展心理學的理論深奧難懂,但是經過丁老師的講解,卻變得淺顯起來。
丁老師首先介紹了發(fā)展心理學的含義一一是研究個體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象,并總結相應年齡階段的心理發(fā)展規(guī)律的學科。發(fā)展心理學的研究對象就是從生到死一生的心理發(fā)展現(xiàn)象。
在談到心理發(fā)展特點的時候,丁老師告訴我們,心理發(fā)展具有一定的方向性和順序性,我們要尊重規(guī)律,不能逆規(guī)律行事,也不要拔苗助長。對于這段話,我感觸特別深。
或許是這個社會發(fā)展太快了,很多人都處于恐慌之中,尤其是做了父母的人?粗鴳牙镟秽淮傅暮⒆,父母就開始擔憂他們的未來,很早就為他們規(guī)劃了一條成長之路。所以,孩子剛會張口說話,父母就開始自己的培養(yǎng)計劃了。三四歲的孩子,就已經上了各種輔導班一一鋼琴、舞蹈、主持、聲樂,甚至還有英語、奧數(shù)。為了迎合家長,現(xiàn)在的幼兒園,幾乎就變成了小學低年級的課堂,幼兒園的孩子們要學習拼音、寫字,還要學習算術、加減。
老師和家長們都忽略了孩子心理發(fā)展的規(guī)律,覺得自己是在給孩子增加營養(yǎng),好讓孩子強筋壯骨,有能力在這個世界中打拼出自己的一片天空。其實,他們卻是在揠苗助長一一過早被催熟的孩子往往沒后勁兒,甚至會產生很多心理問題。
同樣違背孩子心理發(fā)展規(guī)律的,還有父母對孩子的掌控。孩子三歲,就已經有了自我意識;到了七八歲,他們開始進入第一個逆反期;而到了12歲,則進入第二個逆反期。當孩子有了自我意識的時候,父母就應該適當放手,退到孩子身后。但是,越來越多的父母因為不放心孩子,而把孩子限定在自己身邊,事無巨細,都一一插手。還有的父母則是過于依賴孩子,舍不得與孩子分離,因此通過情感糾纏的方式,將孩子拴在自己身邊。正如丁老師所說,孩子該獨立的階段,一定要讓ta去獨立,不要留在身邊。如果現(xiàn)在你放不開孩子,孩子長大之后也放不開你,他會事事依賴你,甚至會變?yōu)榭欣献濉?/p>
從這一點來看,所有做父母的,都應該好好學習心理學,了解孩子在不同年齡段的心理特點,根據(jù)孩子心理發(fā)展特點采取相應的教育方式。
心理發(fā)展的第二個特點是不平衡性。孩子心理的發(fā)展,有的階段特別快,有的`階段則很慢,但各個階段都有發(fā)展的任務,過了這個階段,想發(fā)展就很困難。這就是心理學上所謂的關鍵期。比如孩子3到5歲時,正是立規(guī)則的時候,這個時候,父母一定要教育孩子,有些事情是不能做的,做了就要受到懲罰。如果父母錯過了孩子3到5歲這個規(guī)則教育的關鍵期,孩子到了青春期之后,就會無所畏懼。一個無所畏懼、任意妄為的孩子是最可怕的,他會像小怪獸一樣席卷一切、破壞一切。此時你再想讓孩子樹立規(guī)則意識,那將是一件非常困難的事。因此,做父母的,一定要抓好孩子的關鍵期。
丁老師說,心理發(fā)展實質是我們人對客體環(huán)境的適應。發(fā)展好了,就與環(huán)境平衡了;發(fā)展不好,人與環(huán)境格格不入,就容易出現(xiàn)心理問題。這就要求我們做老師的,要時刻關注孩子的心理發(fā)展,及時進行矯正和調整,是孩子的身心都得以健康發(fā)展。
《發(fā)展心理學》讀后感10
作為一位新東方的個性化老師,我認為自己有必要也有義務去全面的了解學生,遵循一些教育原則,明白教育規(guī)律,使自己的教育更具有科學性、合理性。我讀了英國心理學家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學》。本書是發(fā)展心理學研究領域的經典之作。它綜合了心理學、社會學和醫(yī)學等各個領域知名專家的最新研究成果,從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認知、知覺發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會發(fā)展以及應用和未來的挑戰(zhàn)等方面,全面介紹人一生的心理發(fā)展進程、各個階段的特點,系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學的歷史、重要人物、重要理論和未來的發(fā)展趨勢,對更深入地學習心理學知識具有指導意義。
因為平時比較多接觸到的都是初中的學生,這個時期的學生都處在我們平時所說的青春期中。青春期又稱為“困難期”、“危機期”,其主要特點是身心發(fā)展不平衡、成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的錯綜矛盾及這些矛盾所帶來的心理和行為的特殊變化。我看過一篇調查報告,600多名參加調查的學生,在面對學習生活、人際關系中出現(xiàn)的問題及困難時,42%的初中生和75%的高中生的心理防衛(wèi)方式大多采取消極、逃避的態(tài)度。在我看來,很多學生的在上初中時出現(xiàn)成績下滑,逃學、厭學等等一系列問題的原因很多都可以歸結為心理健康的問題。
現(xiàn)在很多家庭都是獨生子女,望子成龍的心態(tài)可以理解,但很多家長都忽略了學生的身心健康,只是把成績差的原因歸結于表面的貪玩,走神等等,盲目施加壓力,而忽略了孩子的很多心理需求。而學校的教師因為教育制度的不完善,有著各種各樣的進度壓力,升學壓力,績效壓力,也不可能真正做到去重視學生的心理健康。
作為新東方的個性化教師,逃過了不完善的教育制度,一對一的面對學生,對學生有著較為全面的了解,這就可以很好的幫助我們去走進學生的心理世界,從而在根本原因上去幫助他們。這就要求我們老師要在課余時間去更多的閱讀相關的書籍,更多的去拓展自己的知識面,才能更好的去和學生溝通交流,根據(jù)學生的'不同情況,更好的去幫助他們。
在書中有提到中學生常見的行為與心理問題中有提到一個學習障礙讓我印象非常深刻。學習障礙一般是指中學生的學習困難嚴重到影響他們知識的獲得,而這種困難又不是智力低下(智力障礙)所引起的。許多智力正常甚至是優(yōu)秀的學生在學業(yè)成績上表現(xiàn)極差,與其智商不相匹配。他們的問題是學習過程受到了妨礙,是某一特定學習能力(如記憶能力、空間想象能力)的缺損,或者某一學科知識結構殘缺。其原因可能是遺傳(生物)的,也可能是心理的,但就中學生而言,則大多是社會(家庭、學校)因素造成的。
“……對于一些比較好的同學,我通常會忍不住地忌妒,不自覺的跟他們比較。都以像敵人的眼光看待同學,對生活很消極。而且腦子會陷于一些幻想,很不現(xiàn)實。這種心理障礙已從入學持續(xù)到現(xiàn)在了。我覺得自己的日子像發(fā)霉了一樣,極度的困惑和難受。我很擔憂,因為期末考試就快要到了,我還是處在這種困境當中,我真不知道怎么辦才好!
我們必須認識到學習困難是中學生種種心理和行為問題的主要成因,必須引起教師的高度重視。如何幫助學生解決問題是需要不斷學習和改進的。
1、調整自我意識,增強自信心,減輕心理壓力,及時肯定進步。
2、配合學校的任課教師查漏補缺,彌補知識漏洞。
3、注重培養(yǎng)良好的學習習慣,矯正心理素質薄弱的方面。
4、真正含義上的“分層教學”,創(chuàng)設成功情景(降低作業(yè)難度、評分標準、提供必要幫助等),體驗成功喜悅。
5、克羅華特的“角色地位改變”法(幫助低年級學生),可以幫助學習困難生產生責任感并改進方法。
現(xiàn)在的中小學生都是獨生子女,平時在家里受到百般疼愛,一旦與老師同學發(fā)生不愉快的摩擦,往往不肯主動承認錯誤,缺乏寬容諒解之心。當學習成績或日常表現(xiàn)出現(xiàn)問題時,他們又常常處于困惑、迷茫狀態(tài),心理很脆弱,而此時如果老師和家長的過度施壓,會使學生的心理負擔加大,產生抵觸心理,因此對學習感到厭煩并采取回避的方式。
中學生在學習生活中,應努力提高自己的抗挫折能力。對學習、考試中的難題、錯題,設法解決它們,就會進步,而回避只能會將缺失積少成多。真正的快樂是一朵需要困難作陪襯的花兒。
遇到困難,尋求別人的幫助,不是降低了我們的能力,而是一種升華。不要怕被拒絕,恰當?shù)膶で髱椭俏覀兩某砷L力量。在共同應對艱難困苦的學習生活中,攜手并進,過關斬將,才會擁有攀躍巔峰的輝煌。
《發(fā)展心理學》讀后感11
終于安安靜靜地讀完《發(fā)展心理學》這本書了,這是開學到現(xiàn)在,讀完的第四本書。讀書,真的可以讓人內心變得平靜。
《發(fā)展心理學》這本書主要講解了從嬰兒到青少年這四個階段人的生理心理發(fā)展特征及其本質。在這本書中,學到了很多很有趣的實驗和很新穎的打動人心的觀點。例如行為主義學家華生研究的小阿爾伯特的實驗,嬰兒小阿爾伯特本來對毛茸茸的小白鼠不害怕,但是實驗室,當阿爾伯特即將伸手去觸碰毛茸茸的小白鼠時,研究者播放巨大的噪音。小阿爾伯特被噪音嚇哭了,在噪音和小白鼠搭配實驗重復出現(xiàn)幾次后,小阿爾伯特每當看到小白鼠,就會嚇哭。
通過該實驗證明,通過條件反射,嬰兒可以對原本不害怕的東西產生恐懼。但是這個實驗涉及到了實驗倫理道德問題,值得后來實驗者的反思。此外,幼小的嬰兒也會有自己的情感、自尊、情緒和人格變化的.。譬如0—3歲的嬰兒通常以自我為中心,考慮問題會從自身出發(fā),沒有將自己和外界事物區(qū)別開來。
斯金納的三山實驗,先讓一個嬰兒面對一張桌子坐下,桌子上放著三座山。然后再讓一個布娃娃面對嬰兒坐下。研究者問嬰兒“布娃娃能看到什么”,但是嬰兒無法正確回答這個問題,實驗證明,嬰兒知識根據(jù)自己所看到的去描述,以為自己看到的也是布娃娃所看到的。
嬰兒這個時候的身理心理特點,都是其發(fā)展的一種內在規(guī)律。我們應該遵循其發(fā)展的潛質去培育和引導孩子,而不是用大人的意志去過多干預。
《發(fā)展心理學》讀后感12
我的感受:
第7,8章主要介紹認知發(fā)展:信息加工的觀點;智力:心智表現(xiàn)的測量。
盡管嬰幼兒有很強的記憶能力,但大多數(shù)成人對他們三歲前發(fā)生生的事無法回憶起來。那是因為他們早期的記憶的存儲方式與成人不一樣,而且早期的記憶是以非語言符號的形式保存的。即使他是有記憶的,但卻無法用現(xiàn)在的思維方式提取出來。智力定義為一種或一系列能夠使人更有效地解決問題的特質。遺傳和環(huán)境對智力表現(xiàn)都有重要作用。智力成就這一發(fā)展領域同時受到天性與教養(yǎng)兩種強大力量的指引。
聚合性思維要求個體找出問題的一個最佳答案,并且要精確,這正是智力測驗所測量的內容。相反,發(fā)散性思維要求個體發(fā)現(xiàn)問題的各種不同的答案和解決方法,沒有絕對的正確答案,創(chuàng)造力是發(fā)散性思維。發(fā)散性思維與智商分數(shù)之間只存在中度相關,家庭環(huán)境對發(fā)現(xiàn)性思維的影響作用似乎比遺傳因素更強。那些創(chuàng)造力強的兒童的父母經常鼓勵他們的好奇心,并給他們充分的.自由去對自己感興趣的事物進行深入探索。
我的思考:
創(chuàng)造力在現(xiàn)在的社會比智力和知識更重要。想培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,要鼓勵孩子多提問和冒險,培養(yǎng)孩子的堅持性和內在興趣,盡量少要求孩子死記硬背或者避免正確答案唯一的問題,強調對問題的討論過程,找出多種答案,有助于發(fā)展他們的發(fā)散性思維,但現(xiàn)在中國的功利性教育和應試教育卻扼殺了孩子們的創(chuàng)造力。
我們以前的學習氛圍沒這么壓抑,都是在初中或高中時才開始發(fā)力,辛苦學習。而現(xiàn)在的小學生的作業(yè)已經要寫到晚上九點或十點了,每個作業(yè)父母都要簽字,弄的親子關系比較緊張;蛟S我們應該樹立一種觀念,小孩在學校學習狀況與將來的生活質量是中度相關的,不是完全成比例對應的,多給孩子一點寬松的環(huán)境,讓他們有一個可以回憶的美好的童年,或許對他將來的事業(yè)、生活有更大的幫助。
《發(fā)展心理學》讀后感13
利用業(yè)余時間,我翻看了《兒童發(fā)展心理學》,在讀了之后感觸頗深。
記得以前在一年級品生課上,我正在講故事給學生聽,我班的余佳鵬看見書上有一幅圖片是寒號鳥的故事。他不明白這幅圖是什么意思,就跑過來跟我說:“老師圖上這只小鳥在干什么啊?”我就告訴他:“小鳥不壘窩快要凍死了,他又問:“那為什么不壘窩啊,它會壘嗎,我看鄰居家的小鳥都是在鳥籠中的啊,冬天屋里有暖氣不會凍死的啊,它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問當時我有些生氣了,這是后面還沒有學到的內容,問這么多,干擾了我上課,就沒有一一的回答。在學習了《兒童發(fā)展心理學》后,我了解了兒童心理學所關心的問題,它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律,以及這個時期心理年齡特征。當然它還可以細分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲),F(xiàn)在的發(fā)展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。 在學習了幼兒心理學后,我了解了各階段幼兒的心理特點。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學、好問的。他們的求知欲較強,所以只要是讓他們感興趣的事情,他們就會喋喋不休的問個不停。因此,對于處在這個生長時期的孩子來說好學、好問是他們的年齡特征。而做為教師和家長的我們就要在了解孩子的前提下,尊重孩子。要保護他們的求知欲,而不應該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。如果在被孩子問急的情況下,為了應付孩子的問題,給出了錯誤的答案,以后當孩子明白后,就會認為是老師撒謊,這也給孩子樹立了一個撒謊的“榜樣”。所以,看來要想當一名優(yōu)秀的教師前提應該是,給孩子樹立一個好的榜樣,處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點。
還有一點很讓我感觸:專制型父母,控制有余,愛心不足;嬌寵型父母,愛得不理智,控制不足;冷漠型或拒絕型父母,無論從教養(yǎng)方法和教養(yǎng)態(tài)度上都很成問題。惟權威型父母是較為理想的父母,當然,這要視兒童所在社會化目標和兒童自身的'特點而定。
我的思考:父母兒童個性和心理發(fā)展的過程中扮演了非常重要的角色。父母的一言一行,教育方式的細小差別都會導致孩子性格的改變。很多研究都表明,一個人的性格特點和養(yǎng)成的原因都與他們小時候的遭遇有關。因此在兒童性格形成的幼年時期,陪伴在兒童身邊的時間最多的父母應該有意重視對兒童的教育。國內外一些研究表明父母的管教類型分為兩個維度:控制和愛。專制型的父母,很顯然對孩子的控制過多,通常這樣的父母按自己的意愿去培養(yǎng)孩子,不會去傾聽孩子心聲。同時孩子心理的想法無法和家人傾訴,專制的氛圍也讓孩子做事刻板固執(zhí),不喜愛與人溝通,以自我為中心。長久這樣父母和孩子之間容易出現(xiàn)代溝,甚至是矛盾。嬌寵型的父母的最大行為特點就是溺愛。現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,常常是一家父母,外公外婆爺爺奶奶寵愛一個孩子,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,舍不得讓他們經歷風雨吃任何苦。對孩子的每個失敗都采取包容的 5 態(tài)度,對孩子的每個成長都無休止的褒獎,這只能換來孩子的自滿和自私,面對不了挫折和打擊,獨立性差,永遠成不了參天大樹。最近頻頻發(fā)生的富二代犯罪案件就反映出現(xiàn)在富二代囂張,目中無人,應變能力差,冷血冷漠的性格特點,根本原因還是要歸結到家庭教育,家長的一再庇護是不是真正對孩子好,是害了孩子。冷漠型的父母不論是在控制和愛上有問題,對待孩子的態(tài)度和個人價值觀也都是有問題的。通常這樣的父母二人之間也存在問題,例如離異或者是感情不和,對待孩子的時候也缺乏愛和責任,非常冷漠,不關心孩子的衣食住行。這樣的環(huán)境下生長而成的孩子性格往往是非常不健全的,做事極端,敏感多疑,心思縝密,非常獨立,缺乏安全感,不容易信任其他人。這樣的孩子成人之后對社會的威脅也是最大的,因為在他們心里有一種報復心理,要報復父母,報復社會。父母教育是一件復雜又重要的事情,必須學會適當控制,給予孩子充分的愛和關懷,例如在嬰兒時期就要和孩子之間建立正常的依戀,對嬰兒發(fā)出的各種信息能敏感地及時作出反應,與嬰兒相互作用時,尤其在指導兒童時,充滿熱情、鼓勵和溫和。
《發(fā)展心理學》讀后感14
心理發(fā)展指從動物到人類的心理演變過程。個體心理發(fā)展指人類個體從受精卵開始到出生、成熟直至衰老的整個生命中心理發(fā)生和發(fā)展的過程。發(fā)展心理學研究的是個體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學到的包括嬰兒期,幼兒期,童年期,青春期,青年期,中年期,老年期的認知發(fā)展和社會發(fā)展以及各個時期心理衛(wèi)生方面的知識。結合自己的成長經歷,我也對自己的氣質,性格,情緒特征等方面有了更深一步了解和認識。同時,我也結合已有的經驗,加深了對發(fā)展心理學的理解。
人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期,第二加速期是青春期。由此可見,我們不應該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時,人到了青春期,是心理發(fā)展最快的時期,不能錯過了學習和自身發(fā)展的最佳時機。平時,我們都發(fā)現(xiàn)3,4歲的孩子很難管,青春期的孩子很叛逆,其實是因為這兩個時期都是人心理發(fā)展的反抗期,是人成長的必經過程。作為家長和教師,這一時期將是教育和培養(yǎng)的重要時期,一定要注意方式方法,
每個嬰兒都需要建立對母親的依戀。國外有項實驗,在一個用鐵絲做成的猴子上套一個奶瓶,然后再拿一個毛茸茸的猴子玩具放在一個剛出生的猴子旁邊,實驗證明,這個猴子除了餓了會爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶,平時一直依偎在玩具猴子的身邊,因為玩具猴子更具有母猴子的身體特征。由此可見,母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的。現(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的,因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
直面孩子青春期的躁動。很多孩子進入青春期之后,情緒波動大,有的出現(xiàn)了“早戀”,家長和老師都會覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的'正常表現(xiàn)。面對情緒波動大,反叛的孩子,家長和老師都不能“硬碰硬”,要多理解,多體諒,要和孩子建立朋友式的和諧關系,幫助他們度過難關!霸鐟佟逼鋵嵑秃⒆拥男园l(fā)育有關。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題,要注意引導孩子,把旺盛的精力轉移到學習和體育運動上來。如果學習不好的孩子,可以把注意力引導到其他興趣愛好上來。假設孩子真有“早戀”現(xiàn)象,家長最多的應該是給予理解的態(tài)度,同時要教育孩子從一生幸福的角度看問題,必要的時候還應該告訴孩子一些避孕的方法,但是要注意“告訴”的方式。
讀這本書,我學到了很多,一本好書需要反復讀。只有反復閱讀才能更能加深對知識的理解。
《發(fā)展心理學》讀后感15
我利用業(yè)余時間讀了《兒童發(fā)展心理學》一書,感受頗深,對以前一些不太明白的問題,突然間有了新的感悟。閱讀完給我的最大感受就是,這是一本教科書,回顧了在師范里面學到的一些心理學方面的知識,不過上師范時的學習大都是死記硬背,并沒有提升到實用的層面。工作十余年后,重讀《兒童發(fā)展心理學》一書,才發(fā)現(xiàn),很多理論,很容易同自己的工作一一結合起來。
在學習了兒童心理學后,我了解了各階段兒童的心理特點。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學、好問的。他們的求知欲較強,所以只要是讓他們感興趣的事情,他們就會喋喋不休的問個不停。因此,對于處在這個生長時期的孩子來說好學、好問是他們的年齡特征。而做為教師和家長的我們就要在了解孩子的前提下,尊重孩子。要保護他們的求知欲,而不應該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。
兒童多方面的認知發(fā)展是緊密的,完整的,通過了解兒童學習的規(guī)律,在我的語文寫字教學中就可以采用比較科學的方法來進行,讓學生真正的學會學好。
作為一名小學教師,尤其是一名低年級教師,我一直以為教會學生寫得一手漂亮的字,無論是從學生綜合素質培養(yǎng)的角度, 還是從文化傳承的角度來說,都是很有必要的,它是我們老師一項重要而又艱巨的任務。 對于一個剛剛跨入小學門檻的孩子來說,能夠像大人那樣快速而流暢地書寫,是他們非常向往的。小學低年級的孩子,課業(yè)負擔并不是太重,這時老師不妨多花些時間著力培養(yǎng)孩子良好的書寫習慣。先教會孩子掌握正確的書寫姿勢,并在書寫的過程中不斷強調、鞏固。由于是初學階段,老師切不可急功近利,每次練習的量不宜過大,還要有充足的時間作保證,教師評價的側重點要著眼于書寫質量,要關注孩子的點滴進步,不失時機地加以褒揚和鼓勵,這樣,孩子在書寫過程中不會因為時間倉促和任務過重而產生壓迫感,自然就會心平氣和地寫好每個字。隨著學生書寫次數(shù)的增多,練習的新鮮感一旦退去,勢必會產生懈怠心理,這時候老師就有必要組織一些活動讓孩子們展示書寫才能,確保學習熱情不減?梢栽诎嗉墐炔块_展書寫“擂臺賽”,評選班級書寫“小能人”,將他們的優(yōu)秀作品張貼在教室里,鼓勵孩子們參加一些書寫大賽和書法考級活動,在更高的平臺上展示孩子們的書寫才能,讓他們從中體驗成功的喜悅。 這樣一來,原本表現(xiàn)突出的孩子越發(fā)自信,練習的積極性也就更加深入持久,其他同學也會心生羨慕、見賢思齊。小學生都非常崇拜自己的老師,也會有意無意地模仿老師。在書寫教學中,并不是單純的學生在寫,教師應該以身示范,徹底身體力行地在學生面前做好一個寫好字的榜樣。有人說,一個書寫不好的教師,他的學生書寫水平也可想而知。于是,教師的示范作用就 顯得特別重要。老師寫得一手好字,必然會催生學生練習書
寫的.熱情。新行為主義心理學家班杜拉認為示范活動的顯著性和復雜性影響著觀察學習的速度和水平;成功的行為模式較之失敗的行為模式更易引起人們的注意。作為學生書寫的指導老師,首先應該能寫一手漂亮的字,他的書寫能力以及示范的藝術性往往會影響學生們的練習水平,他的練習經歷和軼事都可能被學生們注意,進而會影響學生寫字訓練的快慢。
《兒童發(fā)展心理學》一書確實對我們的工作有很大的幫助,要我們在今后的工作中不斷去實踐,去研究,去驗證。
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