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當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編為大家收集的課外書讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
課外書讀書筆記1
我慢慢地了解到，所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。而他，則用沉默的背影告訴你不要追。
——題記
無論是溫一壺?zé)峋�，還是輕酌的品茗。連老人口中的煙卷的也在闡述一個(gè)國人無法避免的話題。對，就是這次征文的目的——感恩。我們潛意識(shí)中都承載了這些，時(shí)光依舊的下滴，論述這我們的情愫。此中的感情是要我們?nèi)テ纷x的。
孩子，你慢慢來。本是中國臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的一部集子的。當(dāng)中的一些文字不斷地回憶了她的生命。以及她對自己孩子的前所為有的陌生。這樣的感情似乎在《目送》中有些人沒有讀出來。但還是存在了。這些對她永遠(yuǎn)鮮活永遠(yuǎn)遺憾因而不會(huì)消逝的瞬間。充斥了她的生活。每每說到這里，一種情感漫上心頭。仿佛我能讀懂這些亙古不變的點(diǎn)滴。世間的變奏旁如無人地奏起，一路上的`行人落了淚。
我的父親一直很孝順。盡管他"百事孝為先"的理念會(huì)被媽媽嘲笑。但他堅(jiān)持著，一人在自己的路上踽踽獨(dú)行。奶奶常說要為父親留些東西。但他說"我不會(huì)要一分。"文字中的情感或有些不真實(shí)請相信我的心靈之河。"嘩嘩"的響著很好聽。我爸爸不希望兩位老人將走之時(shí)，躺在床上眼里流著淚有話說不出。這會(huì)很折磨我的爸爸。其中的痛楚我能明白。爸爸的花兒還沒落，長輩的山早已屹立。他們的眼神不會(huì)帶有期待，只是祈福著：孩子，你慢慢來。
曹文軒先生筆下這樣寫道"厄運(yùn)中的相扶，困難中的相助，孤獨(dú)中的理解，冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情愛，也是當(dāng)代孩子們所需要的。"我們需要感謝我們的親朋。他們的抉擇或許很艱難，甚至為我們做出了犧牲。愚鈍的我們感知不了那臉色下或許蒼白，或許純真，或許糾結(jié)的心靈……
人有比鳥飛的更遠(yuǎn)的夢想，人有比鳥更華麗的衣飾，人也有比鳥更純熟的思想。卻少了烏鴉反哺時(shí)的溫情，墮入欲望的淵藪。他們忘了：終點(diǎn)有這么個(gè)人，拂起面龐的白發(fā)，分明地說道"孩子……你慢……慢……來!"
他們忘了，你忘了嗎?
課外書讀書筆記2
我讀過《三字經(jīng)》之后，有一句話讓我記憶很深，而且也讓我感到有些后悔，那就是"融四歲，能讓梨".這是個(gè)小故事，孔融的爸爸每次買梨回來，哥哥們總是一哄而上，你爭我奪，都想挑最大的吃。只有孔融不爭也不搶，每次都排在后面挑最小的梨。有一次，爸爸買了梨回來，讓小孔融先挑�？伤�是拿了最小的梨。爸爸問他："有那么多大梨，你為什么偏偏拿最小的呀?""大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃，我是弟弟，當(dāng)然該吃小的啦!"那一年，孔融只有四歲。讀過這句話，了解了這個(gè)故事后，我感到后悔莫及，因?yàn)槲抑�，每次父母買回好吃的，他們總要第一個(gè)先想著我，但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來，而且每次我吃的好東西最多最好，爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的`、不好的�，F(xiàn)在我都十歲了，怎么還沒真正做到這一點(diǎn)?在家里，每個(gè)人都讓著我。吃飯時(shí)，把最好吃的讓給我;看電視時(shí)，想看哪個(gè)頻道也是我說了算;過年買新衣服，給我買得的最多……每一次，我都會(huì)欣然接受。一家人圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就連奶奶也一直關(guān)注著我，盼望我更加聰明懂事。
但那一次，我拒絕了。奶奶年紀(jì)大了。過年時(shí)，許多親戚朋友來看望她，總會(huì)給她帶許多水果、補(bǔ)品等。
待客人都走了后，奶奶就向我招招手："來，來，給你吃!"邊說，她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。原來，不懂事的我每次都拿了后便"噌——"跑開了，去享受美味�？墒�，今年我已經(jīng)十歲了，我搶過餅干就往奶奶房里跑，我要把它讓給奶奶。"奶奶，奶奶!"我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里，很疑惑："孩子，你怎么了?這餅干不好嗎?""奶奶，這餅干很好吃，但我要讓你吃。""為什么?""你是長輩，晚輩要孝順長輩!""孩子，奶奶不愛吃才給你的。"奶奶笑道。"胡說!"我大喝一聲，"你愛吃的，你一定要吃。"說完，我跑出了門外。關(guān)門時(shí)，我聽到奶奶小聲說了一句："我孫子長大了!"我站在門外，做了個(gè)鬼臉，笑著說："奶奶，我要學(xué)會(huì)讓。"謙讓是一種美德，其實(shí)謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全;人讓車讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛……在家庭中，讓出的是親情;在校園里，讓出的是深深友誼……同時(shí)，我也覺得《三字經(jīng)》這本書中有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)和道理，我一定要向孔融學(xué)習(xí)那種精神，把好的先讓給別人，多一份謙讓，也就多一份關(guān)愛。讀過我的感受，你們難道沒有這種想法嗎?
課外書讀書筆記3
變化總是在發(fā)生，他們只是不斷地拿走你的奶酪�！}記
最近讀了一本《誰動(dòng)了我的奶酪》，感觸頗多。
書中有四個(gè)主人翁，分別是兩只老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧。他們生活在一個(gè)迷宮中，奶酪是他們要追尋的東西，小矮人用復(fù)雜的腦筋去尋找奶酪，而老鼠則是用簡單的方法去尋找奶酪，經(jīng)過多次碰壁、挫折和沮喪，有一天他們找到了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍筑起了自己的幸福生活。他們絲毫沒有察覺到奶酪正在逐漸減少，很久后的某一天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的消息讓他們的心態(tài)暴露無遺：嗅嗅和匆匆立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始新的尋找，最后的結(jié)局是老鼠們找到了另一個(gè)豐富奶酪?guī)?而兩個(gè)小矮人仍然不知所措，不相信現(xiàn)實(shí)，后來唧唧領(lǐng)悟到了，知道再不行動(dòng)起來就會(huì)被活活餓死，沖破了思想的束縛，也重新穿上鞋子步入漆黑的迷宮中開始了尋找奶酪之旅，最終也找到了很多很好的奶酪，而哼哼則始終認(rèn)為上天不會(huì)如此殘酷，他相信上天一定會(huì)眷戀他的，只要過一會(huì)兒，上天會(huì)把奶酪還給他的，每天郁郁寡歡的等著奶酪回來。
奶酪只是一個(gè)代名詞，它是我們現(xiàn)實(shí)生活中所想要的.東西和追求的目標(biāo)，例如：金錢、工作、幸福和友情等等。但是當(dāng)這些東西變化了，被破壞了，如一份好的工作、一個(gè)幸福的家庭、一段真摯的友情……這些都沒有了，我們是會(huì)向嗅嗅和匆匆一樣站起來繼續(xù)尋找還是向哼哼一般等著它們回來。細(xì)細(xì)品味這"奶酪"使我明白了：在這瞬息萬變的社會(huì)和日新月異的信息時(shí)代，無時(shí)無刻不在影響和改變著我們，在這變化的事實(shí)面前，既要坦然接受不能改變的變化，又要勇于改變自己，改變現(xiàn)狀，改變不能接受的改變。
面對生活中的改變，我們能否敢于接受，又能否勇于改變?當(dāng)我們害怕改變時(shí)，而變化又恰恰不可避免的發(fā)生在我們身上。就像在工作中，以前申請新安裝戶表，整個(gè)流程都是在紙上，現(xiàn)在不但要有紙質(zhì)資料，還要錄入報(bào)裝系統(tǒng)，每個(gè)流程大家都能在電腦上看到，也規(guī)定了時(shí)間。除此之外還有，網(wǎng)上辦公OA系統(tǒng)的使用，這些不斷而來的改變，正在默默的影響和改變著我們，所以要不斷的學(xué)習(xí)，因?yàn)槟汤铱偸窃诓粩啾荒米�，要想享用美味的奶酪就要勇于隨著變化而變化。
隨著事情的變化而改變做事的方向，不能墨守成規(guī)�！笥�
課外書讀書筆記4
川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。由此開始，邊城這一故事便開始了。
家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹錯(cuò)鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這意象味道，它們了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯，作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼、無奈。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人，它沒有驚心動(dòng)魄的`情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但它細(xì)膩而真實(shí)，象一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺間已淚落滿面。先生筆下描繪出的風(fēng)景柔美而寧靜似天堂，有幾分湘西風(fēng)情。而在這似畫風(fēng)景中發(fā)生的故事卻極為凄涼。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀就如這風(fēng)景給人感覺一樣自然不做作，但卻是中國幾千年道德文化在每一個(gè)女人血液中沉淀。
她的母親與一個(gè)官私生下就早死去，父親在她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是一條黃狗，爺爺，渡船，渡口及對母親的依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，無光日月，河風(fēng)。翠翠在風(fēng)日里成長著，把皮膚變得黑黑的。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，從不想到殘忍的事情，儼然像風(fēng)景中不可缺的一道自古不變。生活在簡單、純樸、循環(huán)的環(huán)境中，翠翠卻也逃不過這愛情的劫難，船總的兩個(gè)兒子同時(shí)喜歡上翠翠，兩個(gè)人爭著想取這姑娘為妻，爺爺自然知曉孫女的事，卻愿讓她自己作主，于是進(jìn)行了公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，哥哥自知比不過弟弟便斷然駕船遠(yuǎn)行做生意，翠翠只聽到了弟弟的歌聲，哥哥后來得知已經(jīng)淹死。
婚事自然不能成，爺爺和翠翠躺在床上聽那雷雨聲，第二天發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也已沖塌，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了……
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來，儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，也許明天就會(huì)回來。
翠翠與儺送的愛情以悲劇收尾，反映了湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。
課外書讀書筆記5
暑假，我讀了一本書，名叫《斑羚飛渡》，這本書的作者是沈石溪，他被益為”中國動(dòng)物小說大王“。
這本書主要講了：一群羚羊被一群貓人逼至絕境—悲痛懸崖時(shí)，未來贏得種群的生存機(jī)會(huì)，老羚羊用自我的身體當(dāng)墊腳石，此犧牲一半挽救一半的辦法擺脫困境的壯舉。這本書讓我深受啟發(fā)：動(dòng)物和我們?nèi)祟愐粯�，是自然界的生靈，他們也有他們的`生命，也有他們的可敬之處，哪怕是餓狼，也有溫柔的一面，他們都有自我的生活。人類不應(yīng)當(dāng)未來滿足自我的欲望而濫殺無辜，從動(dòng)物身上我們也學(xué)到各種可貴的品質(zhì)。我相信，這也是沈石溪教師寫這本書的原因了。
世界上有許多動(dòng)物都在漸漸滅絕，我們不能眼睜睜的看著它們滅絕，更不能把它們逼盡絕路。
人類也應(yīng)當(dāng)換位思考，去想一想動(dòng)物們的感受。
讀了《斑羚飛渡》，我的感受是：狩獵隊(duì)不想勞動(dòng)，就像另一篇文章《守株待兔》里那個(gè)農(nóng)夫一樣，不勞動(dòng)，想發(fā)財(cái)。就一向守在山上，等了好久，到最終卻是兩手空空，而斑羚聰明機(jī)智，團(tuán)結(jié)友愛，避開了狩獵隊(duì)。
其中有一篇小故事叫《斑羚》，主要講了斑羚在面臨絕境時(shí)，竟然能想出一般死一半活的方法來贏得種群的生存機(jī)會(huì)。我十分佩服它們這種聰明機(jī)智，不怕犧牲的精神。我為它們感到驕傲！這篇文章啟發(fā)我：不能像狩獵隊(duì)那樣，不勞而獲，要腳踏實(shí)地的做好每一件事，要像老斑羚那樣，樂于助人、保護(hù)弱小，關(guān)鍵時(shí)刻能舍生忘死的精神。
我為斑羚驕傲，更要向老斑羚致敬，它們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
課外書讀書筆記6
《青銅葵花》這本書講述了一城市女孩被鄉(xiāng)下一家窮困的人家收養(yǎng)的故事。讀了這本書，我認(rèn)識(shí)了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩青銅和乖巧、董事的女孩葵花。
葵花是一個(gè)城里女孩，她跟著爸爸和其他人一起到鄉(xiāng)下勞動(dòng)�？ǖ陌职值酱篼湹氐目ㄌ锢锂嬁〞r(shí)，不小心淹死在大麥地的河里，從此，葵花成了孤兒。到鄉(xiāng)下來的城里人，便把葵花寄養(yǎng)到大麥地村。青銅一家人雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，于是，青銅和葵花成了兄妹。青銅五歲時(shí)發(fā)高燒成了啞巴，他不能與人用語言交流，不能上學(xué)，經(jīng)歷了常人難以想象的苦難。
青銅一家收養(yǎng)了葵花，從不讓她受一點(diǎn)罪，他們家為了葵花付出了很多。在鬧蝗災(zāi)時(shí)，全家人吃不飽，穿不暖，可還是拼命攢錢，供葵花上學(xué)。那次發(fā)大水，青銅家的房子被大水沖倒，為了能蓋上茅草房子，奶奶賣掉了已經(jīng)在耳朵上掛了一輩子的耳環(huán)。青銅一家為了多攢些錢，變了許多蘆花鞋，讓青銅去油麻地賣。為了多賣些錢，青銅竟然把自己腳上穿的蘆花鞋也給賣了，赤腳在雪地上行走。想想我們這些孩子，一到冬天，棉鞋就有好幾雙，哪能忍受如此的痛苦，想想自己真是幸福。
葵花生活這樣一個(gè)貧困的`家庭里，沒有抱怨，沒有嫌棄，并默默地為這個(gè)家付出著�？ㄖ狼嚆~家供她上學(xué)不容易，便放棄了一次照相的機(jī)會(huì)，當(dāng)別的同學(xué)都在欣賞自己的照片時(shí)，葵花卻一點(diǎn)不眼紅。青銅的奶奶生病了，葵花為了給奶奶攢錢看病，小小年級(jí)就外出打工——去江南采摘銀杏。雖然只有微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但她的孝心讓人感動(dòng)，也讓我慚愧。想想我，平時(shí)花錢一點(diǎn)兒也不心疼，要知道花的錢都是父母辛辛苦苦工作的報(bào)酬�，F(xiàn)在，有許多貧困的地方，有多少人需要錢啊，我們卻在亂花錢，這時(shí)多么不應(yīng)該。在家里，父母為我付出了很多，而我卻很少做力所能及的事，只知道索取，不知道回報(bào)，真是太慚愧了。
通過讀這本書，我覺得如果世界上每個(gè)人都像青銅一家人一樣淳樸善良，充滿愛心，那么，這個(gè)世界該是多么美好呀!人不能只顧自己，只注重物質(zhì)生活，更重要的是奉獻(xiàn)愛心。擁有了愛，就算日子過得再苦再累，心里也是充實(shí)的、幸福的。
課外書讀書筆記7
最早接觸《活著》這部作品是跟著外公外婆看由此改編的電視劇。那時(shí)的我，年齡尚小，卻被這部劇吸引了，并且為它哭過很多次。后來看了一遍小說，與電視劇有些出入，但傳達(dá)的主要內(nèi)涵并無變化。
近來，在健健那里又看到了《活著》這本書，便借來又重溫了一遍。小說主人公富貴年輕時(shí)是地主兒子，用今天的話來講算是一個(gè)"富二代".因賭博輸?shù)袅巳康募耶?dāng)，淪為一個(gè)貧窮的農(nóng)民，在歷經(jīng)自己的兒子、女兒、女婿、妻子、孫子相繼離世的悲痛后，富貴頑強(qiáng)地活了下來，感悟了一個(gè)人活著的意義。
最令我為之感動(dòng)的是富貴的女人家珍，在家境富裕的時(shí)候，富貴整天在縣里吃喝嫖賭，對懷有身孕的家珍拳打腳踢。家道中落以后，家珍并未離開富貴，而是不顧父親的反對抱著剛滿半個(gè)月兒子回到了富貴貧窮的茅屋里。富貴好幾次說家珍是個(gè)好女人，娶到他是他這輩子的福氣。他遺憾沒有讓她過過一天好日子，但我想家珍是幸福的，因?yàn)槿兆与m不如以前的富裕，但富貴的心卻落到了她的身上。在家珍臨終前，她對富貴說："若有下輩子，我還嫁給你。"他們是不幸的'，看似一無所有，實(shí)則擁有一切，幸福也許跟錢沒有關(guān)系，只要一家人的心是在一起的，那么憑借自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真諦。最重要的`是人的心能不能相偎相依。若能，怎么樣都是幸福的。
富貴從富家公子淪落到中下貧民，又接二連三送走了自己身邊的親人，先是兒子因給縣長夫人獻(xiàn)血過多而身亡，接著女兒難產(chǎn)死亡、妻子也終于熬不過身體因病而逝去，最后女婿與剛滿五歲的小孫子也跟著去了。這個(gè)過程便是富貴的一生，其中反映出當(dāng)下時(shí)代農(nóng)民的苦難生活。生活是苦的，但幸福好像沒有缺席。所以余華先生在敘述這個(gè)故事時(shí)采用的是第一人稱。既由富貴在暮年之時(shí)在田埂上向一位年輕人講敘他的一生。余華說：如果采用第三人稱則有可能使這樣一種人生只有苦難而沒有幸福了。在夕陽斜照的田埂上敘說他的苦難人生，如果你覺得只有苦難，那么你去看看他平和的敘述，你便可以想象他眼神的柔和，然后在他趕著牛兒離去的時(shí)候，感受到他平靜的幸福。人性的光輝與溫暖就在這里彰顯。
課外書讀書筆記8
續(xù)在紅塵等待，為你請歌一曲�？纯罩心羌婏w的雨，承載著誰的思念?清風(fēng)不解君意，細(xì)雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。
——題記
踏破時(shí)間，回望那一段凄婉的情史，賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
我曾以為富麗堂皇的大觀園是多少人夢寐以求的地方，而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味這本書時(shí)，才知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面，但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛情。
一襲道袍，隨風(fēng)飄曳，宛如天外之人，仙女下凡，高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，現(xiàn)在卻被這樣無情對待。這便是我初識(shí)的黛玉。
"鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。"書中是這樣描寫寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗，流光溢彩。月與花本已美麗，而中秋之月，尤為圓潤清朗;春曉之花，尤為鮮艷潤澤。這樣的美男子便是寶玉。
就是這樣的`兩個(gè)人從兩小無猜、青梅竹馬，到長大后墜入愛河。這樣千古流芳的愛情故事讓多少人羨慕，它是那樣純潔，那么自然，纖塵不染。
在封建禮教前，當(dāng)寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般，她的哭并不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默地對抗封建禮教。由此可見只有她們二人心貼得最近，愛得最深。
"弱水三千只取一瓢飲".
《紅樓夢》給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
課外書讀書筆記9
“由四川過湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�
這就是 沈從文先生給我們展現(xiàn)的他心目中的“邊城”。
沈從文先生的筆墨極具中國山水詩畫的風(fēng)采。他的筆尖時(shí)時(shí)流露著湘西美妙的山水人情，落筆生花。
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)�！�
一方水土養(yǎng)一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩情畫意，又怎么會(huì)不孕育出一輩輩純樸、誠實(shí)、勤勞的茶峒人呢？翠翠就是這樣一個(gè)典型的人。她“在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一只小野獸。” 但是，沈先生卻偏偏給這樣一個(gè)無邪的女孩一個(gè)悲慘的結(jié)局：天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里；白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世；就連翠翠最心愛的儺送二老也離她而去。然而她無助，她不知所措，她只能等待，等待“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來,也許明天就會(huì)回來�！�
雖然小說中的故事是悲慘的，但是它之中蘊(yùn)含的民風(fēng)是樸實(shí)的。
碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父，實(shí)在可以算是一個(gè)善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分的鄉(xiāng)村人。每當(dāng)有人渡河，他便極力迎上。有人把錢塞進(jìn)他的手里，他卻儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰要你這個(gè)！” 他不收渡客的錢，就是為了心安起見而收了，也把那些錢“托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈(zèng)�！� 實(shí)在是一個(gè)樂善好施的純樸人。 “五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀(jì)雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開” 他終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的'一絲報(bào)答。對于翠翠，他更是頃進(jìn)了一生的精力。從小，翠翠就由祖父一人帶大，翠翠大了，祖父又為翠翠的幸福奔波。他在小說中的一生似乎都是圍繞著渡船和翠翠的。
翠翠是小說的主角，她是個(gè)天真無邪的山區(qū)女孩，她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。翠翠十分的可愛，又有著小孩子的調(diào)皮：祖父在夜晚尋找翠翠時(shí)，她卻答復(fù)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了�！睂�(shí)在可愛之極。 長大后的翠翠喜歡看新娘子，喜歡把自己想象成新娘子，而她對儺送二老的喜愛卻緘口不開，只是羞紅著臉。她對儺送二老的愛是那么的單純，那么的感人。
天保、儺送兄弟和船總順順則是茶峒邊城中勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞人的榜樣和代表。他們與鄰居相互敬愛，他們在當(dāng)?shù)貛椭按蠓綖⒚摗薄皻g喜交朋結(jié)友，慷慨又能濟(jì)人之急”。對“因船只失事破產(chǎn)的船家，過路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”，“凡到了這個(gè)地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財(cái)?shù)呢澙放c世故，少了奸侫小人的陰險(xiǎn)奸詐；多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財(cái)?shù)娜柿x之心，多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng)，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代。 船總順順更是不計(jì)前嫌，收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。 茶峒的美德在這些茶峒人中無不體現(xiàn)的淋漓盡致，無不發(fā)揚(yáng)的光大，無不令人神往。
讀到了純樸的民風(fēng)，我在想，沈先生也許在向往著他筆下的這樣一種安定的生活。但是他為什么給這樣一個(gè)童話般的故事加上那么一個(gè)悲慘的結(jié)局呢？我只能在他生活的背景中找到答案。20世紀(jì)初, 在當(dāng)時(shí),中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長達(dá)20xx多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,也許正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字。
那么，像沈先生想象的這樣的“邊城”我又從何找起呢？ 也許，只有我們心中向往的開闊地才是我們從文章中感受到的“邊城”�！斑叧恰敝皇侨藗兿蛲钠渲幸环N形式，真正的“邊城”筑在我們的內(nèi)心深處。只要我們有向往，我們就有自己的“邊城”。
課外書讀書筆記10
我讀了一篇《上下五千年》中的文章名叫《荊軻刺秦王》，里面講了一個(gè)名叫荊軻的人刺殺秦王嬴政的故事。
燕國的太子丹被秦國作為了人質(zhì)，他看到秦王嬴政要滅燕國，而且又奪了燕國許多土地，他暗地里逃回了燕國。從此，他便恨死了秦國，太子丹拿出重金請來一名很有本領(lǐng)的勇士，名叫荊軻，還給他配了一名副手名叫秦舞陽�？墒悄兀�得想辦法才能接近秦王，荊軻突然想到秦王嬴政最痛恨樊于期，還最想得到燕國最肥沃的土地，只要拿這兩樣?xùn)|西去秦國，秦王一定會(huì)喜出望外。于是，荊軻便去請求樊于期。誰知，樊于期一口答應(yīng)了。終于到了行刺那一天，荊軻拉著秦舞陽頭也不回地走了。到了秦國大殿上，秦舞陽嚇得瑟瑟發(fā)抖，嬴政左右的侍衛(wèi)吼道："使者為什么變了臉色?"荊軻看了看秦舞陽，果然，秦舞陽的.臉嚇得又白又青。荊軻說："粗野人，沒見過大王的尊嚴(yán)，免不了有些害怕。"秦王嬴政很懷疑，說："叫秦舞陽把地圖給你，你自己上來吧!"
荊軻把地圖打開，藏在里面的匕首就露出來了。嬴政一見匕首，嚇得跳起來，荊軻抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一轉(zhuǎn)身，剛想往外跑，荊軻就追來了，兩人就在柱子下走馬燈似的轉(zhuǎn)悠。有個(gè)伺侯嬴政的醫(yī)生，用藥袋砸荊軻，荊軻用手一揚(yáng)，藥袋就飛到一邊去，就在那幾秒鐘時(shí)間內(nèi)，秦王拔出那長劍，一下砍斷了荊軻的左腿，荊軻奮力把匕首扔向秦王，秦王一閃，匕首便飛到一邊去，臺(tái)下的武士一齊上來，結(jié)果了荊軻。
我覺得荊軻是一個(gè)英勇無畏的人，不惜犧牲自己的生命來拯救自己的國家，不讓祖國受到外國的侵略。但是，我也覺得荊軻很可笑，去行刺秦王，原本是要拯救燕國，結(jié)果沒有成功，卻害了燕國，你們說這個(gè)荊軻好不好笑?
其實(shí)荊軻刺秦王的錯(cuò)誤并不在荊軻，而在于燕國的太子丹。你說如果荊軻把秦王刺死了，秦國新君定會(huì)報(bào)仇對不對?倘若刺不死，嬴政余怒未消，滅六國時(shí)，也一定會(huì)把燕國先滅掉。一個(gè)國家要想不被別人侵占，就要富國強(qiáng)兵，而不是用個(gè)人的魯莽行為去行刺別國國君，這樣不但不能拯救國家，反而會(huì)加速國家的滅亡，這就是適得其反!你們說對嗎?
課外書讀書筆記11
閑讀《紅樓夢》，贊黛玉之風(fēng)華絕代;嘆黛玉之才華橫溢;憐黛玉之命途坎坷。瀟湘館那幽深的竹林里，藏著林黛玉多少哀怨愁思。
"心較比干多一竅， 病若西子勝三分。"
出身書香門第，列侯世家。父親風(fēng)流儒雅，母親溫婉賢良，黛玉身為名門嬌女，享盡父母呵護(hù)寵愛，自幼得到悉心教養(yǎng)，本應(yīng)無憂無慮，快樂成長。然而事與愿違，母親經(jīng)受不住失子之痛身染重疾而撒手人寰，父親也為朝廷鞠躬盡瘁。年幼的黛玉痛失雙親，父母留給他的只有病弱的身體和滿腹的才華。小小年紀(jì)便寄人籬下，本應(yīng)天真爛漫的小黛玉學(xué)會(huì)了察言觀色，養(yǎng)成了敏感細(xì)膩的心思。黛玉的悲劇在她小時(shí)候就開始了。
"一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。"
身處賈府，黛玉看似深受賈母疼愛，可與寶玉比肩，還有眾多姊妹陪伴，也應(yīng)該健康成長才是，而細(xì)品《紅樓》這些只是表象而已。黛玉初進(jìn)賈府，兩位舅舅都沒有見她，兩位舅母開始也還只是客氣。而當(dāng)家人二舅母王夫人后來對黛玉的厭惡之情競溢于言表，公然在罵她不喜歡的丫頭晴雯時(shí)捎帶把黛玉也罵了，"很看不上她那狂樣子".看似疼愛她的賈母，在她到賈府時(shí)還沒為她準(zhǔn)備房間;在除夕夜宴上，只因黛玉讓賈寶玉替自己飲酒，賈母便借批書含沙射影指責(zé)黛玉行為不檢點(diǎn)。所謂至親骨肉就是這樣用一些貌似無心的行為凌遲著黛玉敏感脆弱的心。使得她在大觀園錦衣玉食卻孤苦無依。瀟湘妃子之詩風(fēng)流別致，卻有著抹不去的哀傷，一首《葬花吟》正是她自己的悲歌。
"香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙。"
賈府張燈結(jié)彩鼓樂齊鳴迎娶新婦之時(shí)，無人關(guān)注，凄冷的瀟湘館里，林黛玉焚稿斷癡情，含恨而終，結(jié)束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花，但尚未綻放就被狂風(fēng)吹斷。她與寶玉的愛情，是黛玉之幸，也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無微不至的'關(guān)心和體貼，卻也帶給她無盡的煩惱憂思。還淚之說，并非空談，最后他更讓黛玉痛徹心扉，寒心絕望，生無可戀，抑郁慘死。黛玉的悲劇，在于封建禮教對女子的摧殘，對女孩的苛刻，是封建婚姻葬送了黛玉的愛情，世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命!
昔日瀟湘才冠群芳，今日瀟湘芳魂早逝。品讀《紅樓》，不得不嘆黛玉之悲劇。
課外書讀書筆記12
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會(huì)私塾的不滿。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。
另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的`事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
課外書讀書筆記13
《明朝那些事兒》是一部以白話正說明朝歷史的小說，作者當(dāng)年明月用輕松，幽默的語言細(xì)致的描寫了大明朝兩三百年的風(fēng)雨滄桑，興衰成敗!文章風(fēng)趣的語言和通俗的講解，讓我感覺到歷史很有意思，很精彩。
我相信讀此書的前十章時(shí)，很多人都和我一樣，心中是滿滿的佩服和敬意。感嘆朱重八從一個(gè)放牛娃的衣不蔽體食不果腹到開國皇帝的坐擁江山，俯視天下。白手起家，消滅了勁敵陳友諒，張士誠，打敗了曾經(jīng)享譽(yù)世界的蒙古騎兵，終得天下。怎么能讓人不敬佩他的過人智謀與雄才偉略?他奪取天下的過程實(shí)為一部傳奇，給我印象最深的就是他"高筑墻，廣積糧，緩稱王"這一舉動(dòng)，懂得在農(nóng)民起義并起的元末，囤積實(shí)力，隱忍鋒芒，在權(quán)力的路上保持清醒，這樣的人就是一條潛龍!
永樂帝朱棣也是一位令人敬佩的雄才英主，他曾是一地藩王，起兵造反終得皇位，但他在位期間勵(lì)精圖治，遷都北京，修《永樂大典》，鄭和下西洋，平定安南，出兵蒙古，他在位十幾年完成了幾件別的皇帝可能一輩子都完成不了一件的大事。我十分喜歡作者當(dāng)年明月對他的一句評(píng)價(jià)"他可能并不是一個(gè)好人，但他是一個(gè)好皇帝。"
在名將輩出的明朝，我最最敬佩的不是徐達(dá)，常遇春，李文忠，馮勝，藍(lán)玉等開國名將，而是鐵鉉，在建文帝潰敗時(shí)，許多將軍大臣，州府衙門紛紛向燕軍投降。而作為一個(gè)并不怎么懂軍事的文官，鐵鉉能夠在軍隊(duì)逃跑之時(shí)，組織力量反抗，并使徐州久久未能被燕王攻破，足見他的智慧與勇氣。雖然最后未能挽救敗局，被抓，卻寧死不屈。他被割了耳朵和鼻子，還被將煮熟的耳鼻塞入口中。朱棣問他"甘否?"他回答說"忠臣孝子之肉，有何不甘?"最后被凌遲處死。這些都能充分的.表現(xiàn)他文人的氣節(jié)和赤子忠心，正氣凜然，可悲可嘆，可歌可泣!
可惜的是，從明宣宗開始，宦官專權(quán)，如王振，魏忠賢等一批奸賊手握重權(quán)，禍亂朝綱。大明朝從此逐漸衰落。再加上從明初開始的閉關(guān)鎖國，雖然一時(shí)利于穩(wěn)固重農(nóng)抑商的明朝政權(quán)，但卻讓中國與世界缺少交流，逐步落伍。威威大明王朝經(jīng)歷了兩三百年的風(fēng)雨滄桑，最終在清兵的鐵蹄下奄然覆滅!無數(shù)風(fēng)云人物，在歷史的長河中被沖淡!不變的是他們的雄偉事跡與傳奇，為中華民族增添了無數(shù)的文化瑰寶。曾經(jīng)的仁宣盛世，鄭和下西洋，大明王朝讓四海臣服，足以讓后輩引以為豪!
課外書讀書筆記14
中國臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的《孩子你慢慢來》早在一年級(jí)(上)時(shí)，我就看過了一遍。
我很喜歡充滿傳奇色彩的作家一家。媽媽是中國臺(tái)灣人說漢語，爸爸是德國人說德語，爸爸媽媽相互交流用英語。因?yàn)榘职止ぷ鞯脑�，他們一家現(xiàn)住在瑞士，華安就是在瑞士上的幼兒園。在不知不覺中，安安從學(xué)會(huì)聽到學(xué)會(huì)說，在不同的場合說不同的語言，漢語、德語、瑞士語、英語應(yīng)用自如。真是太可愛、太搞笑了!
我羨慕安安有這樣一位通情達(dá)理、理解我們、充滿耐心的好媽媽。在《序》中，龍應(yīng)臺(tái)寫下了這么一段美妙的文字：我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。"慢慢來"這是多么難能可貴的三個(gè)字呀!
而我可以說每天都是在"快一點(diǎn)"的催促聲中度過的。早晨還在迷迷糊糊中，就聽到媽媽"快一點(diǎn)起床，否則要來不及了"的叫聲。我穿好衣服，正想順便看一下桌上的書，媽媽又催我快一點(diǎn)刷牙、洗臉。接著就是催我快一點(diǎn)吃飯，在狼吞虎咽、食物還未完全到胃的時(shí)候，就一手拿著一片面包，一手拿著一盒牛奶，在"快一點(diǎn)，否則要遲到了"的催促聲中走上了上學(xué)的路。一到學(xué)校，又是在老師"快一點(diǎn)坐好、快一點(diǎn)交作業(yè)、快一點(diǎn)排隊(duì)……"的指揮下完成各種各樣的'事情。放學(xué)了，奶奶來接我，回到家后奶奶的第一句話是"快一點(diǎn)洗手",第二句"快一點(diǎn)吃點(diǎn)心",接著是"快一點(diǎn)做作業(yè)".直到晚上，在"快一點(diǎn)洗腳"、"快一點(diǎn)睡覺"的催促聲中，才度過了急匆匆的一天。
我自認(rèn)為是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子，但是我不喜歡填鴨式、功利的學(xué)習(xí)方式，而是喜歡瓜熟蒂落、功到自然成的`龍應(yīng)臺(tái)那樣的教育方式。我做過一個(gè)夢，夢中龍應(yīng)臺(tái)一會(huì)兒變成我的媽媽，一會(huì)兒又是我的老師。
真的，"慢慢來"有時(shí)候并不是壞事。由于氣候的原因，東北大米生長周期長于南方大米，所以其口感就要比南方大米好得多;飼養(yǎng)40天就可宰殺的速成雞，它的鮮度和營養(yǎng)無論如何都比不上農(nóng)家養(yǎng)一年才食用的土雞。
"慢慢來",讓學(xué)習(xí)變得更加有趣;"慢慢來"讓成長變得更加快樂!
課外書讀書筆記15
平時(shí)一提歷史，腦子里立刻蹦出"枯燥乏味""刻板"無聊"之類的詞。但《明朝那些事兒》卻一改常規(guī)，用調(diào)侃的方式、代以幽默風(fēng)趣的筆調(diào)，向讀者詳盡敘述了元朝末年至清朝初年240多年的歷史。從翻開第一部開始，我就被故事深深地吸引，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讓人欲罷不能，直至花費(fèi)近兩個(gè)月的時(shí)間，拜讀完七部，還感覺意猶未盡，思緒依舊暢游在明史之中。
摘錄當(dāng)年明月原話"從來就不幽默，也不樂觀，而且在目前可知范圍內(nèi)，都沒有什么大團(tuán)圓結(jié)局，所謂歷史就是過去的事，它的殘酷之處在于：無論你哀嚎、悲傷、落寞、追悔，它都沒法改變。"而作者當(dāng)年明月是用直白的口吻，白話的'方式把人物形象刻畫出來，把故事情節(jié)凸現(xiàn)出來，歷史不再枯燥。至此，他讓一個(gè)個(gè)歷史人物形象鮮活、豐滿。如：我在一般史書上見到的朱元璋能征善戰(zhàn)、鐵腕治國，當(dāng)朝明月筆下的他還能鐵血柔情，對發(fā)妻馬皇后恩愛有加，對她提出的建議也能采納。對于一代名臣張居正，不僅懂得權(quán)術(shù)同時(shí)他對權(quán)利的欲望一點(diǎn)也不比大反派魏忠賢差�？官链髮⑵堇^光，懂得排兵布陣的同時(shí)，收受錢財(cái)?shù)氖虑橐矝]少干。大奸臣嚴(yán)嵩與發(fā)妻最終恩愛終老。他還原了歷史原貌，給原來讀者只能見到片面的人物刻畫有血有肉，就如同把一個(gè)個(gè)帝王將相、奸臣走狗還原成我們身邊的小人物，有感情，有家庭，不再冰冷，在現(xiàn)實(shí)中感受鐵血也柔情，名將亦茍且，奸臣能終老。
以史為鏡，下面談一下明史帶給我的感悟。
居安思危，這是老生常談的詞語了，說的是挺多的，但真正落實(shí)下來的沒有多少。開國皇帝朱元璋知道打天下不容易，所以他勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。朱棣了解奪權(quán)太艱辛，他兢兢業(yè)業(yè)，遷都北上，開創(chuàng)永樂盛世。時(shí)間到了明朝中后期，皇帝大臣們習(xí)慣了太平，如同溫水煮青蛙，完全沒有危機(jī)感。嘉靖帝一心煉丹，只求長生，從此君王不早朝。萬歷帝更是一心一意要打破嘉靖的不上朝記錄。朱常洛直接就當(dāng)起了木匠，朝中大事小事全由大反派魏忠賢處理，奸臣當(dāng)?shù)�，民不聊生。任由崇禎帝怎么努力，也沒能擺脫滅亡的宿命。這些，的確很熟悉，每個(gè)朝代的更替都是這樣。問：怎樣才能長治久安?如何才能永世太平?答：時(shí)刻為廣大人民著想，居安思危。
歷史不只是精彩的，也是殘酷的，歷史只留在時(shí)光里，不可能改變。但歷史可以被寫活，被賦予血和肉，讓我們?nèi)バ蕾p，讓我們?nèi)ソ梃b，感謝當(dāng)朝明月的文筆，感謝歷史的饋贈(zèng)。
課外書讀書筆記16
眼前這本《誰動(dòng)了我的奶酪?》寫的是個(gè)有趣的寓言故事，書中有4個(gè)"人物"——小老鼠"嗅嗅"和"匆匆"、小矮人"哼哼"和"唧唧".他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終守在已經(jīng)消失的美好幻覺中，卻每天抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在原地郁郁寡歡……
"奶酪"自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的"奶酪"在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動(dòng)了"我的奶酪"?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于"失去"的痛苦、"決定"的兩難、"失望"的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的'迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就"懶得變動(dòng)",或者是"沒有勇氣和激情"再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋�(gè)有趣的故事，輕松愉快地便說明了多變的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目時(shí)，《誰動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
世事變化本無常，《誰動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡單的應(yīng)對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
課外書讀書筆記17
情系兩世，卻以淚水告終……
————題記
有些情意，你給予了并沒有放在心上，而接受的人，不知將這份情意珍藏了幾世。結(jié)好比純潔的絳珠草，為了償還神瑛侍者前世的雨露之恩，為了木石前盟，愿追隨他的腳步，以一生的眼淚相伴，來到了人面多換的人間，踏入了繁華而又渾濁的賈府，開始了一生寄人籬下的償還……
可老天已對她有所眷顧，在榮譽(yù)至高的賈府，他遇到了前世的恩人，卻早已沒有了前世的記憶，"兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。"這是寶玉第一次見黛玉，感覺嬌小而又姿美，甚是眼熟。
從那以后，前世情人相遇，再續(xù)前緣，在大觀園演繹令人揪心的唯美戀情。情再深，也深不過老天的安排。寶釵的出現(xiàn)，仿佛奪走了林黛玉的一切，原本林黛玉以聰慧典雅獲得眾人的'芳心，一夜傳出"寶釵為黛玉所不及"的眾人對寶釵的稱贊，更有"金鎖配寶玉"一說，令她心涼。再多的淚水，再深的癡情，也經(jīng)不住一年又一年的春流夏，秋流冬。眾人說她愛耍小性子，其實(shí)并不是，而是她不服氣，不服氣前生前世的情誼落入他人手中，白費(fèi)一枉心思，白費(fèi)了癡癡的深情。那一顆顆飽含憂傷的淚珠，是多么的無可奈何，又能有多少人懂。
入府不久，又傳來父親因病而逝的消息，使她更加無依無靠，寄人籬下，飽受嘲冷。她以為花兒和她的命運(yùn)相同，便為花兒找歸宿。然而花兒的歸宿找到了，那自己呢?還是獨(dú)自一人，流連在這情緣望著寶玉，只是可望而不可即。
凄涼之夜，遠(yuǎn)處鑼鼓喧天，喜氣渲染整個(gè)賈府，一對新人步入洞房。而黛玉，只是靜靜地傾聽著遠(yuǎn)處的喧鬧，等待著自己的凋零，等待著自己從奄奄一息到全身冰冷。一句話的話音還未落，一代佳人離世，只留下不甘心的哀怨與無可奈何。不過好在，寶玉沒有受到世俗繁華的迷惑，看透人間情誼，不忘木石前盟，只心系黛玉，離家遠(yuǎn)行。黛玉的眼淚也算沒有白流。
兩玉的唯美世戀，凄涼的結(jié)局，也讓我感受到了古代封建社會(huì)"愛情戰(zhàn)勝不了制度"的殘忍。 情系兩世，卻以淚水告終……
課外書讀書筆記18
這本書可以說是"給我感觸最深的書"之一了。令我百看不厭。它就放在我的床頭，每當(dāng)看到它的時(shí)候，我都會(huì)情不自禁的翻看起來。
這本書講了一個(gè)啞巴男孩和一個(gè)漂亮女孩的故事，男孩叫青銅，女孩叫葵花。一個(gè)特別的機(jī)會(huì)，城市女孩葵花讓鄉(xiāng)下大麥村的青銅家領(lǐng)養(yǎng)了，從此青銅和葵花成了兄妹相稱的朋友，他們一起生活，一起長大。盡管青銅家并不富裕，但葵花愛這個(gè)家里的每一個(gè)成員，當(dāng)然他們也把葵花當(dāng)作他們的骨肉。但12歲那年，命運(yùn)又將葵花召回他的城市，青銅從此就開始遙望蘆蕩的盡頭，遙望葵花所在的地方……
最后一點(diǎn)給我的印象最深了：青銅在草垛上產(chǎn)生了幻覺，看到了葵花，于是他用盡平生力氣大喊了一聲"葵花",那是發(fā)自內(nèi)心，不可抗拒的一聲"葵花".他喊出了聲，剛好被嘎魚聽到了，嘎與撒腿就往青銅家跑，邊跑邊說："青銅會(huì)說話了!青銅會(huì)說話了!"
我相信這一定是老天爺看到青銅和葵花感情這么深，不忍心讓青銅再說不出話了，這也許就是愛的力量!
還有一段話給我的印象也特別深，那是作者在寫后代記里提到的羅曼·羅蘭的一段文字：
我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊重痛苦!歡樂固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌!這兩位是姊妹，而且都是圣者。她們鍛煉人類開展偉大的心魄。她們是力，是生，是神。凡是不能兼愛歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。凡能體味她們的，方懂得人生的價(jià)值和離開人生時(shí)的甜蜜。
雖然我還不能理解這段文字的更深一層的.內(nèi)涵，但我已經(jīng)懂得它的基本道理了。我們確實(shí)需要正視痛苦，尊重痛苦，因?yàn)榭嚯y幾乎是不可避免的。它包括了自然的突然襲擊、人類野蠻本性的發(fā)作、個(gè)人心靈世界的疾風(fēng)暴雨等。而且我們每天都在目睹與耳聞這些苦難。
苦難幾乎是永恒的。每一個(gè)時(shí)代，有每一個(gè)時(shí)代的苦難。苦難絕非是從今天才開始的。所以現(xiàn)在的我們，用不著為自己的苦難大驚小怪，更不要以為只是從現(xiàn)在才開始有苦難與痛苦的。人類的歷史，就是一部苦難的歷史，而且這個(gè)歷史還將繼續(xù)延伸下去。我們需要的是面對苦難時(shí)的那種平和的心態(tài)!
少年時(shí)，就有一種對痛苦的風(fēng)度，長大時(shí)才可能是一個(gè)強(qiáng)者!
課外書讀書筆記19
若要表達(dá)對閱讀了梭羅的作品，尤其是閱讀《瓦爾登湖》之后的感受，是一件并不容易的事情。如果梭羅在林間漫步，他走過的地方，或許只是樹林中的小路，但也可能是某座圣神殿堂的階梯。繆斯是他的摯友，自然之神總和他在親切交談。即便通過他的文字，也很難完全看見他所看見的一切。這并不是說他的文字表達(dá)，而是我沒有那樣的天賦——閱讀的天賦，是的，天賦，再加上如運(yùn)動(dòng)員一般的訓(xùn)練，那才能真正懂得那些偉大的文字中所蘊(yùn)藏的美麗。
應(yīng)該說，如果單單只是生活方式，那么《瓦爾登湖》的第一章就足夠了。簡樸生活，適用于當(dāng)今任何一個(gè)想要對生活做出一點(diǎn)別樣改變的人。其實(shí)不必借一把斧子，去大興安嶺深處砍樹搭建木屋。我相信大部分人在砍倒第三棵杉樹之前就會(huì)放棄了。帶上帳篷，找到一條僻靜的小溪，或是幽深的山谷，在那里過上半周時(shí)間，嘗嘗用松木搭起的篝火堆烤出的小魚的味道，然后在自然特有的那種寧靜中睡去——或許無法睡得很安穩(wěn)。或是像《河上一周》那樣，給自己一到兩天的時(shí)間，沿著河流順流而下，體會(huì)漂泊與自由的感覺——是的，漂泊的感覺，有著特殊的浪漫。然后，回到現(xiàn)實(shí)之中。嗯，在這繁忙的現(xiàn)代社會(huì)，在這樣的環(huán)境下看來，那河上的，湖畔的生活是多么吸引人，更不要說那許多次的，說走就走的，緬因森林的遠(yuǎn)足。這樣的生活方式讓現(xiàn)代人感到羨慕，或許是吧�；貧w自然，哪怕只有一天時(shí)間，徹底地忘記社會(huì)競爭、忘記房貸、忘記各種工作壓力、忘記一切工作上的煩惱。多么美麗，又是多么的沒有意義。因?yàn)樵摶貋淼倪�是會(huì)回來，該要做的，還是要去做。
我相信很多人在這樣說，"如果身體不能去旅行，就讓心靈去旅行吧",或許是有效的。梭羅在河上漂流的時(shí)候帶著的是地名辭典，我覺得我們也需要一本。很多人們歡迎并喜愛梭羅的'文字，部分原因就在這里吧——盡管這樣的生活，在他那個(gè)年代，只能是一種獵奇的談資，或是根本不值得一提。當(dāng)然，如果真的選擇了這樣的生活，那么就一定是自己所認(rèn)為的最好的生活方式，自己選擇的自己，別的不值得一提。就如同梭羅始終認(rèn)為自己開墾的兩英畝土地是自己所需要的，最好的土地。哪怕任何一個(gè)路過的人都會(huì)對這片種著玉米或豆子的地橫加一番不好的評(píng)判。
《瓦爾登湖》告訴我們生活的真正目的是什么?生活是否有其具有普遍性的，標(biāo)準(zhǔn)性的真面目?不同的兩人所代表的生活可能是截然相反的，可能會(huì)是高尚的極端與卑劣的極端。我認(rèn)為，每個(gè)人現(xiàn)在所過的生活，必然就是這個(gè)人所能選擇的，以及所過的最好的生活。生活不是被強(qiáng)加的，但命運(yùn)必然是存在的。
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