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當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《看見》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
《看見》讀書筆記 篇1
初識(shí)柴靜，源于她的一篇獲獎(jiǎng)的演講，《一個(gè)國(guó)家應(yīng)該尊重什么樣的人》，僅由四個(gè)人的四件事和一段總結(jié)性話語組成，那時(shí)還在讀大學(xué)，聽完覺得很新鮮。學(xué)生時(shí)代，習(xí)慣了一篇文章的開篇+論述+結(jié)尾組成的結(jié)構(gòu)，這樣簡(jiǎn)單直接粗暴還是頭回見到。娓娓道來的四件事，盡管平實(shí)確觸動(dòng)人心。
再見柴靜，源于《穹頂之下》，我當(dāng)時(shí)看完都震撼了，小小的一方面是因?yàn)閯倓偭私獾撵F霾，一大部分原因，是因?yàn)樗实难葜v，組織架構(gòu)，演說的方式，邏輯性的證明等等等等，我看了兩遍，就當(dāng)我要下載存儲(chǔ)以備再看時(shí)，它消失了，全網(wǎng)停播了，好可惜。接著正反兩派展開撕殺，擁護(hù)的'堅(jiān)決擁護(hù)，反對(duì)的說他的科學(xué)事實(shí)不專業(yè)，我心說你專業(yè)怎么不見你給中國(guó)老百姓講講呢？還有說柴靜是美國(guó)派來的間諜，挑動(dòng)中國(guó)內(nèi)亂來了，這······
于是我去圖書館借了《看見》，好不容易才借到的，因?yàn)椤恶讽敗分螅鹆�。讀完也就算了。這次是再讀，（不知道自己怎么總喜歡重讀？還是沒寫筆記就不算讀過？）讀完，有很多想法應(yīng)該是幾年前看沒有的，寫筆記都有點(diǎn)迫不及待。
"看見"是當(dāng)年柴靜主持的一檔采訪節(jié)目，書雖叫"看見"，事基本都是在這之前的，寫了柴靜進(jìn)入央視的10年，所見的人，所經(jīng)的事，所帶來的變化。對(duì)一個(gè)人，對(duì)一個(gè)記者來說，想要"看見"并不容易，那需要"從蒙昧中睜開眼來"，作者也在學(xué)著"看見"。前面的十八章，每一章都是一個(gè)采訪時(shí)所經(jīng)歷的事，當(dāng)年這些事播的時(shí)候我也沒有看過，看過的人也許能夠接上，這是一個(gè)個(gè)采訪背后的故事，而每次柴靜都在其中有所領(lǐng)悟，有所改變。后兩章主要講對(duì)她來說三個(gè)最重要的人，兩個(gè)同事兼閨蜜：老范和老郝，再就是他的領(lǐng)導(dǎo)、伯樂、人生導(dǎo)師陳虻。
她曾經(jīng)采訪過的一個(gè)老爺子給她看面相說：你反應(yīng)很快，才思敏捷，但是你有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，你太偏激，偏激就會(huì)傲慢、無禮。
《看見》讀書筆記 篇2
其間，老媽插話“我挺喜歡柴靜的，她做的東西別具一格，屬于新聞界的一股清流……”
慢慢地開始對(duì)《看見》所記錄的前面幾個(gè)事件印象深刻起來，讀著讀著我跟著每個(gè)事件的人與事，難受、感動(dòng)、沉重……每個(gè)大事件都讓我心里久久難以平靜，我被震撼了。佩服柴靜，能用這樣強(qiáng)大的內(nèi)心進(jìn)行記錄，以此自傳性的敘述，對(duì)細(xì)節(jié)的描寫和人物的心理刻畫，生動(dòng)地還原了這十年間的親身經(jīng)歷、從初出茅廬、無工作經(jīng)驗(yàn)到明白作為記者的意義，從看見到用心感受講出所見所想的成長(zhǎng)道路上的酸甜苦辣。突然很想跟著她的心路歷程而成長(zhǎng)，雖然和她的距離很大很大，但還是很希望。
柴靜說：“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來”。于是她試著盡可能誠實(shí)的寫下這不斷犯，不斷推翻，不斷疑問，不斷重復(fù)的事實(shí)和因果——她只選擇了留給她強(qiáng)烈生命影響的人。就因?yàn)樗姆e極尋找，盡力發(fā)掘，才讓許多事情的真相以及那些默默奉獻(xiàn)的人，一次次地真實(shí)呈現(xiàn)在人們的面前。
剛進(jìn)臺(tái)里，她按原來的花里胡哨的文藝路子走不來，便褪去了那一身洋洋灑灑，重新包裝。起初，還令人為她著急，就像一位握著不穩(wěn)方向盤的司機(jī)，回不到正軌上，陳虻的話“別當(dāng)了主持人就不是人了”，讓她明了做新聞也必須有常人之心，解常人之情，做出來的節(jié)目才會(huì)有人情味兒，才會(huì)與人產(chǎn)生共鳴。她妹妹說“你可以選擇不當(dāng)記者，但是你當(dāng)了記者，就沒有不去的權(quán)利”。讓她更深刻地意識(shí)到，記者的身上擔(dān)負(fù)了責(zé)任，比恐慌更可怕的是輕慢，記者需要一種刨根問底挖掘真相的精神，她感悟了，她也是這么做的。
在第二章中，她記錄非典時(shí)期的一句話”那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”，很特別，耐人尋味。敬佩非典時(shí)在前線用生命相搏，堅(jiān)守原地默默奉獻(xiàn)的醫(yī)生們。佩服柴靜的勇氣，在危難的時(shí)候不顧安危，奮勇當(dāng)先。她說“我不明白能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，務(wù)必明白”。
“女記者也能干好”，柴靜用自己調(diào)查外貿(mào)詐騙公司官員洗錢等一系列經(jīng)歷證實(shí)，只有善良的`人才能剛性，善良的人一旦下定決心看真相，讀書筆記。就會(huì)在調(diào)查中不斷深挖，絕不會(huì)退步。談到了對(duì)吸毒，同性戀者被誤判的“犯人”這些常被選擇忽視的群體，這一些聽起來很邊緣，實(shí)際上跟我們的生活很貼近，他們跟普通人一樣，努力地生存，他們不需要憐憫，只想得到平等的對(duì)待。
柴靜認(rèn)為，真實(shí)的力量才是重要的，采訪不一定要刻意追求什么，如果在采訪中過于渲染情緒，會(huì)給人矯揉造作之感。在災(zāi)難的報(bào)道中，柴靜真正用心和采訪對(duì)象接觸，真實(shí)的用鏡頭記錄下他們的生活，人性自然會(huì)從片子里流淌出來。有時(shí)候也要做一個(gè)甘居尋常的人，報(bào)道北京奧運(yùn)，她走著和其他媒體相反的路子，她把目光投向了哪些不起眼甚至失敗的運(yùn)動(dòng)員，她堅(jiān)持著她自己關(guān)于新聞人的價(jià)值和信念。
通過柴靜講述著十年以來的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變，我也學(xué)會(huì)逐漸認(rèn)清自己身上的弱點(diǎn)，學(xué)會(huì)感受別人。我們現(xiàn)在的生活比起那些不幸的人來，像是他們的夢(mèng)一樣。我要學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)用心看待事情，懂得實(shí)事求是，評(píng)論事情要客觀，站在對(duì)方角度理解和寬容對(duì)方。
《看見》讀書筆記 篇3
前一段時(shí)間，在網(wǎng)上注意到了柴靜的很多負(fù)面消息，沒敢打開看，也覺得看了又能怎樣，肯定很多都是些炒作，有失公正。然后就細(xì)致的看了她的書，斷斷續(xù)續(xù)有三個(gè)月的時(shí)間吧，從她的文字里看到了柴靜的成長(zhǎng)、進(jìn)步、成熟，這才是真實(shí)的柴靜吧，因?yàn)槲淖质遣粫?huì)說謊的。
在生活中我們總是喜歡用自己的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)別人，想想吧，這樣合適嗎？在看書的過程中思考了很多問題，也覺得自己似乎在真實(shí)的活著，因?yàn)槲倚岬搅诉M(jìn)步的味道，開始去關(guān)注自己的內(nèi)心，每天都可以過的很充實(shí)，即使經(jīng)常一個(gè)人也不覺得孤單。其實(shí)，在我們每一個(gè)人的生命里，更多的是和自己做伴，處理好了這段時(shí)間，你就學(xué)會(huì)了強(qiáng)大，可以寵辱不驚的面對(duì)很多事情。
今天早上看這本書的尾頁部分，邊吃早餐邊看，怎么發(fā)現(xiàn)句句都是真理啊，說的真好，直戳你的心坎，這就是生活的沉淀、生命的頓悟吧�？磿�，不只是看熱鬧，它給我們打開了另外的一個(gè)世界，每個(gè)人的經(jīng)歷都是有限的，每一種生活你不可能都去經(jīng)歷一邊，但是你在書里可以體會(huì)的到，當(dāng)你融入故事情節(jié)，開始和主人公共呼吸時(shí)，你就會(huì)理解人生的百態(tài)，原來有那么多的未知世界是我們不了解的，所以，以后對(duì)于我們不了解的.事情不要輕易去發(fā)表結(jié)論。
很多人說，當(dāng)你把工作當(dāng)作事業(yè)去干的時(shí)候，你就會(huì)享受到工作的快感，從而走向成功。柴靜就是這樣的人，認(rèn)真、執(zhí)著、熱愛，也就是在這個(gè)過程中她慢慢去認(rèn)識(shí)改正身上的缺點(diǎn)，一步步的變得從容、寬容、理解，節(jié)目也越來越具有說服力。當(dāng)然，也羨慕她身邊那么多志同道合的朋友，互相幫助，互相體諒，互相包容彼此，這樣的工作誰會(huì)不為之傾其所有呢？想想自己，似乎懶惰了很多，變得不求上進(jìn)，再這樣下去真的就廢了，自己都會(huì)嫌棄自己。所以，心態(tài)一變，你不會(huì)覺得多余的工作是負(fù)擔(dān)，因?yàn)椴蝗ソ邮芴魬?zhàn)、只是逃避你怎么去證明自己原來可以很出色的去完成它。
《看見》讀書筆記 篇4
談?wù)撐膶W(xué)教學(xué)法的的專著，語言晦澀，理論高深�？吹竭@本書時(shí)，自覺很難取經(jīng)。
慶幸蒙臺(tái)梭利，福祿貝爾，杜威，盧梭……是大學(xué)時(shí)的�？�，所以讀來像是不停地與先哲對(duì)話。
朱自強(qiáng)老師認(rèn)為，中國(guó)小學(xué)語文教育的觀念正在發(fā)生深刻的轉(zhuǎn)變。而我正是這個(gè)轉(zhuǎn)變的切實(shí)體會(huì)者。
六年級(jí)以前，語文老師上課只知道教給我們認(rèn)字、寫字、背課文。
那時(shí)候背誦的文章《珍珠鳥》《少年閏土》……哪有什么背誦優(yōu)美段落，都是全文背誦，不管懂不懂其中的含義，都要先背過再說。
那時(shí)的我并不懂什么是兒童文學(xué)，只覺得課外的書要比課內(nèi)的有趣，時(shí)常拿一些課外書來讀一讀。
升入七年級(jí)，一陣改革風(fēng)刮來，猛然間，我們的課堂變成了學(xué)生上課、小組合作、自主課堂。這股風(fēng)，風(fēng)力8級(jí)，在當(dāng)時(shí)的教育界引起了不小的風(fēng)波。
時(shí)至今日，教育改革已經(jīng)探索多年，小學(xué)語文教師們也逐漸將兒童文學(xué)納入語文閱讀的實(shí)踐之中。
朱老師通過五個(gè)章節(jié)，給我們分析了理論建構(gòu)的重要意義（其中包括“建構(gòu)論”語文觀、“兒童本位”的兒童觀、兒童文學(xué)理論）和方法操作的注意事項(xiàng)。
其中，最吸引我的，是朱老師對(duì)“工具論”的質(zhì)疑。通過對(duì)三位元老級(jí)教育學(xué)者的批判式工具論的闡述，他以皮亞杰“建構(gòu)論”為基礎(chǔ)，建構(gòu)出具有整體性、普遍性的兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法。
他所持有的'語文觀，認(rèn)為“創(chuàng)造自己的思想并通過語言來表達(dá)思想才是語文教育的首要工作”，并否定了孤立背誦課文的教育意義，還認(rèn)為對(duì)于詞語的理解都要放到具體的段落中去……
這些都給我的教學(xué)帶來的啟發(fā)，但是有一點(diǎn)，我保留意見：比如經(jīng)典誦讀，不求甚解的記誦，脫離孩子生活語境的文字，我仍然覺得可以教學(xué)。
童年課文中所記誦過的詩詞也好，散文也罷，全都忘記，但這幾年學(xué)習(xí)過的吟誦調(diào)，卻仍然深刻，時(shí)時(shí)回旋于腦海，時(shí)時(shí)脫口而出。詩詞格律太美，無疑是一筆難以割舍的華章。
他所持有的學(xué)生觀是“兒童本位”的，這種思想的起源是杜威的“兒童中心主義”，自從這股風(fēng)開始刮，學(xué)生主體地位開始逐漸顯現(xiàn)。“兒童的繆斯本能”與“應(yīng)試教育”的軟磨硬泡顯然形成了一場(chǎng)無形的對(duì)抗。
朱老師甚至不惜在康德列舉的兩大最為驚人的奇跡中，加上“幼齡兒童的創(chuàng)造力”，可見，葡萄藤已經(jīng)開始生長(zhǎng)，教師作為輔助者，只是起到輔助、修建、引出的作用，換個(gè)詞叫“乘機(jī)助長(zhǎng)”。
至于結(jié)出多少個(gè)不同的“葫蘆娃”，能顯多少的神通，能使多大的本事，就得請(qǐng)老師們放寬心了，已經(jīng)不是我們能最終決定的了，我們要擺好自己的位置。
我想，用這種語文觀、兒童觀、教師觀全副武裝自己是需要好好做做調(diào)整了，索性，我讀的理論知識(shí)不多，應(yīng)時(shí)應(yīng)景也應(yīng)該換一換新鮮血液。
本書的后大半，就是所謂的“十八般武藝”。我無法樣樣精通，卻愿意學(xué)習(xí)一二。
“天真的閱讀”法，我心向往之。
我從小讀書特點(diǎn)慢，在沒有認(rèn)識(shí)到“現(xiàn)實(shí)世界就是現(xiàn)實(shí)世界”這個(gè)真理之前，我確實(shí)幻想過書中各種夢(mèng)幻與天真的世界。
我在《海底兩萬里》中仿佛真的與鯨魚搏斗，在《魯濱遜漂流記》中好像真的有個(gè)好朋友“星期五”……這種對(duì)文學(xué)所創(chuàng)造的想象世界，懷著無比信賴心態(tài)的閱讀，不就是孩子那一顆顆最真最真的心嗎？
所以，假如我的學(xué)生寫到他想到動(dòng)畫里去，我就要允許自己也帶著一顆童心，去尋找我與他童心的交流的共同之處。不能再以成人的眼光的去破壞孩子心中的“想象世界”。
至于朱老師的“天真閱讀”，則是既能保持閱讀過程中對(duì)文學(xué)的想象世界的相信，又能將頻道轉(zhuǎn)回到現(xiàn)實(shí)世界。
那老師就更厲害了，需要頻頻轉(zhuǎn)換頻道，還要引導(dǎo)好“小文學(xué)家”們，不要在現(xiàn)實(shí)和想象世界里出現(xiàn)錯(cuò)亂。
仔細(xì)想一想，閱讀里能夠出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中不存在的異次元，讓你的內(nèi)心來一次穿越，何不帶著一顆童心，去放空自己，享受其中呢！? ? ?
“從善如流”法，就要求語文教師成為一個(gè)真正的聆聽者！
朱老師以孫紹振多元解讀《愚公移山》為案例，他所作的“脫離了歷史語境，用當(dāng)代觀念強(qiáng)加于古代經(jīng)典”這一批判是正確的，我也贊同孫紹振對(duì)《愚公移山》所作的“贊頌其堅(jiān)毅不拔的意志”這一解讀。
不過，當(dāng)現(xiàn)代的讀者承認(rèn)了《愚公移山》的“贊頌其堅(jiān)毅不拔的意志”這一文本意圖之后，對(duì)讀者是否同意古代作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)這一問題，也是可以討論的。當(dāng)然，前提是先依據(jù)文本弄清楚作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，而不是一上來就先來一通“解構(gòu)”。
這有些像“批判式思維”，這種上課的方式，讓我想起上學(xué)期，我上的那個(gè)《愛國(guó)是什么》的群文閱讀。
對(duì)于“岳飛究竟是愛國(guó)還是愛君”，自古沒有定論，當(dāng)然，也不一定非要孩子們?nèi)ギa(chǎn)生什么定論，我們只需要“從善如流”引起向善，隨著他們自己對(duì)知識(shí)的累積和理解，一定會(huì)建構(gòu)出自己的理解。
這也就是朱教授認(rèn)為的——
文本閱讀需要超越“讀者中心論”和“文本中心論”，建構(gòu)一個(gè)讀者和文本對(duì)話、交流的意義世界。
對(duì)于評(píng)價(jià)語的傳遞，朱老師也有自己真知灼見：“真棒！”“真了不起！”“佩服！”等語言來大加夸贊，并不能真正達(dá)到鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的目的，反而會(huì)降低閱讀學(xué)習(xí)應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。這就要和前面的“提問法”聯(lián)系起來了。
可見，從善如流也不可能單獨(dú)存在，教學(xué)法也不是孤立無援的，他們都可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況，給老師們“救場(chǎng)”。
我內(nèi)心，此刻有波瀾。
此刻，波瀾壯闊
《看見》讀書筆記 篇5
“這本書中，我沒有可以選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。
我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。”
在全書中，柴靜以記者的視角講故事，講述一些刻骨銘心的故事。其中，我印象最為深刻的是名為“雙城的創(chuàng)傷......”的篇目。這個(gè)篇目中展現(xiàn)的故事是：一周之內(nèi)，同一班級(jí)五個(gè)小學(xué)生連續(xù)用服毒的方式自殺，無人知曉其中的原因。在調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，是一種名為“友誼”的紐帶讓其他孩子在其中一個(gè)小女孩自認(rèn)為被羞辱后選擇服毒自殺后相繼做出了相同的選擇。在這篇故事的描述中，沒有華麗的“第二落點(diǎn)”，只是實(shí)事求是地詳盡報(bào)道便足以打動(dòng)人心。
柴靜在書中時(shí)常提及對(duì)記者的理解：采訪不用來批判，只用來了解；不用來改造世界，只用來認(rèn)識(shí)世界、記者的道德，是讓人“明白”。在此之后，我也試圖深度思考記者的意義，記者不只是一個(gè)聽故事的身份，也不只是一個(gè)講故事的工作，而是不斷地相遇，不斷地交流，不斷地治愈。和不同的采訪者相遇，與他們交流世界的變化，相互治愈，才能看見，看人生，見眾生。
從邊緣人物的境況到重大災(zāi)難的現(xiàn)場(chǎng)，從動(dòng)物生存到環(huán)境保護(hù)，從民眾意見到政府態(tài)度，我有幸在書中窺見社會(huì)百態(tài)的一方天地。這一方天地使我不再被困在一個(gè)有色的玻璃瓶?jī)?nèi)，用非客觀的'角度去看待問題，更使我進(jìn)一步了解了記者的存在，事關(guān)道德，事關(guān)生命，事關(guān)社會(huì)。
“記者”就是“記著”。記著要保持對(duì)不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性；記著不要人云亦云，要清醒自持，溫暖有力；記著要敢于相信，敢于質(zhì)疑，敢于揭示真相。
學(xué)習(xí)新聞學(xué)的第二年，理論知識(shí)逐漸得以豐富，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有所欠缺，我接觸過的采訪對(duì)象并未達(dá)到“多”的行列。在次次的采訪中，我總愛將稿子引向華而不實(shí)的“第二落點(diǎn)”而忽略了其中的邏輯。其中，在近期的采訪中，我試圖采訪一個(gè)從事流調(diào)工作、有過援鄂經(jīng)歷的護(hù)士。采訪前，我便充分預(yù)測(cè)了我稿子的走向，一個(gè)樂于奉獻(xiàn)，犧牲小我以成就大我的英勇形象。在采訪時(shí)，被訪者因?yàn)槊β刀辉概c我周旋過久，而身為采訪者，我時(shí)常因“害怕打擾”而小心翼翼，始終保持禮貌的距離，未實(shí)現(xiàn)與受訪者心靈的交流。寫稿時(shí)，我也注重塑造人物形象而非描述人物形象，因而，這次采訪與寫稿經(jīng)歷都算得上“失敗”。這其中存在著的界限便是評(píng)論與敘述的占比平衡，我常常忘記，記者最大的道德只是使人“明白”，而非強(qiáng)加于自身的觀點(diǎn)于受眾，記者提供的是事實(shí)，不是情緒。
在入學(xué)初，我當(dāng)作全班的面，在自我介紹里雄心壯志：我的目標(biāo)是成為觀點(diǎn)獨(dú)立的新聞人。而在后續(xù)的很多事件中，我逐漸明白：新聞人，任重而道遠(yuǎn)。如柴靜在書里所說：“長(zhǎng)天大地，多摔打吧�！�
《看見》讀書筆記 篇6
這本書呢是我剛開始進(jìn)微讀時(shí)加入書架的第一批書，算了算時(shí)間，從開始到現(xiàn)在讀完，有一年多的時(shí)間……
打開這本書沒幾頁，我就被震撼了，這里面每頁都有好多想法，可見看這本書的人超級(jí)多。為什么吃驚，是因?yàn)樵诖酥拔铱戳撕脦妆久惖慕?jīng)典書，但是想法量跟這本書里的數(shù)量卻有很大差距……剛開始讀的時(shí)候，我心里是不大認(rèn)可的，總覺得是跟風(fēng)，我當(dāng)時(shí)覺得不是因?yàn)檫@本書好，才有這么多小伙伴看。而是這本書的作者火，連帶著帶動(dòng)了這本書的人氣……
知道柴靜，是霧霾最嚴(yán)重的那幾年，她的《穹頂之下》轟動(dòng)了好久，一直想著看，一直到現(xiàn)在也沒實(shí)現(xiàn)。
讀到最后，之前的想法全被推翻，這本書真得是一本很值得認(rèn)真研讀的`書。
其實(shí)，看書是一個(gè)不斷深化自己的過程，懂得越多的人越謙虛。因?yàn)椋瑫x得越多，越發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的狹隘與貧瘠。一開始的我是不太愛寫想法的，寫了也是僅自己可見，一來是不好意思，覺得自己想法太淺薄了，寫出來惹人笑;二來也懶，總不愿靜下來慢慢思考，不斷修正去輸出。
讀這本書，給我感觸很大，但是又沒辦法具體說明是什么方面的觸動(dòng)。也許是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的那種吧，一點(diǎn)一點(diǎn)地滲入到三觀中、滲入到想事做事的邏輯思維里……
《看見》讀書筆記 篇7
國(guó)慶放假之前在網(wǎng)上購了一本柴靜的《看見》。 放假的這幾天，閑來無事，挺厚的一本書，沒幾天就看完了。之前，挺柴，砍柴聲不絕于耳。心里還想著這本書值不值得一觀�？串叄�是覺得不錯(cuò)。
首先，一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開她所處的環(huán)境。柴靜原先在湖南衛(wèi)視，二十四進(jìn)央視。她的成長(zhǎng)，最先要感謝的是陳虻。這個(gè)男人，對(duì)她疼愛有加，總能在關(guān)鍵之處點(diǎn)撥她幾下，柴靜有時(shí)雖然反感，但要命的是，事實(shí)往往證明陳虻是對(duì)的。柴靜不得不服。我們常說人的一生中要有貴人相助，在我看來，陳虻就是柴靜的貴人，無論柴靜對(duì)陳虻發(fā)脾氣，表示反感。這個(gè)男人，總是一臉無所謂，柴靜的脾氣發(fā)完。下次見面，陳虻照樣一如既往的關(guān)心。雖然柴靜經(jīng)常參加那些所謂的“老男人的飯局”，然而，在這種聊天的背后，這些閱人無數(shù)，做事具有極其豐富經(jīng)驗(yàn)的老男人，他們所說的都代表著當(dāng)時(shí)的一種風(fēng)向標(biāo)，跟這樣的一群人聊天，自然是受益無窮。作為剛出道的新人，能有這些“貴人”的扶持，是多么幸福，又是何其幸運(yùn)的一件事。
其次，對(duì)“新聞?wù){(diào)查”也有了一定的認(rèn)識(shí)。原來“新聞?wù){(diào)查”也要經(jīng)歷選題，經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)審批，合格的才能做，有價(jià)值的才能做，否則，做了百姓們不看，或者罵聲一片，這些都是不可以的。一個(gè)好的新聞，必須要有一定的認(rèn)可度，必須要讓人從中明白些什么？必須能揭示出一定的事實(shí)的真相，讓老百姓明白，原來這件事或那件事是這樣的。同樣，教師的科研工作，也要經(jīng)歷選題，送審，過關(guān)了才可以做。否則人家做過了你再做，浪費(fèi)時(shí)間，也是浪費(fèi)精力和資源的事。教師的選題也要有價(jià)值，通過這個(gè)研究，教師和學(xué)生是否都有收益，否則就不是好的選題。
第三，做事不要太急功近利，要有時(shí)間長(zhǎng)度。如“新聞?wù){(diào)查”的選題選好了之后去做。做完了呢？之前柴靜們總是把做過的題扔一邊，至于調(diào)查中的人后來又有什么樣的變化，結(jié)果是在情理之中還是在意料之外，這個(gè)就不去管了。教師的科研也是如此，我把一個(gè)班的學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，這個(gè)實(shí)驗(yàn)我做了一年，等這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，這班學(xué)生因?yàn)橛善渌蠋熃塘�，我也便不去管了。缺少持續(xù)性。好在柴靜后來認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。她曾經(jīng)做過一個(gè)德國(guó)人盧安克到板烈去做志愿者的事例調(diào)查，完了之后又去做了一期，叫《告別盧安克》，比較完整，而不是做一件事或某一個(gè)人的專訪后，便把帶子束之高閣，從些不聞不問。科研，也應(yīng)如此，跟蹤調(diào)查會(huì)更有實(shí)效。
第四，做節(jié)目要有平常心，從細(xì)做起，從實(shí)做起。因?yàn)�，每天不可能都�?huì)發(fā)生驚天動(dòng)地的'大事，更多的則是一些平淡無奇的小事。更何況。一些大事也不可能就在你的家門口發(fā)生，讓你搶頭籌，你要善于從小事中去感悟，所謂一滴水見太陽。在四川汶川地震后，柴靜只是選了一個(gè)普通的受災(zāi)人家，一起跟他們生活了一段時(shí)間，每天用攝像記錄一些生活中的小理，但生活就從中流淌出來了。災(zāi)后人們重建的信心和希望自然而然地從中可以感受得到。一個(gè)教師，對(duì)學(xué)生如何如何愛，用不著大道理說明，看他每天是怎樣從一些細(xì)節(jié)之處去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生的，足矣。
第五，做一行，要專一行。柴靜能把原先的“新聞?wù){(diào)查”做得那么有聲有色。是因?yàn)樗牟粩噱N煉。領(lǐng)導(dǎo)告訴她，要把外國(guó)的優(yōu)秀訪談節(jié)目全部拿來看，拆分到秒。有借鑒，有實(shí)踐，所以到后來柴靜的問話才會(huì)那么有針對(duì)性。對(duì)于我們老師來說，四十分鐘的課堂要上得精彩，啟發(fā)學(xué)生很重要，問一下自己，你的底氣有多少？功力有多深？你借鑒了多少，自己歸納了多少？所以，失敗必有原因，成功必有方法。
第六，此書告訴我，人總會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，但這不要緊，是人都會(huì)犯錯(cuò)誤，盧安克說，因?yàn)榉稿e(cuò)誤，所以人生才會(huì)這么久，以讓我們有時(shí)間去改正。所以，有時(shí)，真的不要太在乎別人對(duì)你的看法，這樣會(huì)很累，放松自己，活在當(dāng)下。因?yàn)椋^去的已經(jīng)過去，未來的還未來，愁什么呢？
第七，網(wǎng)上傳言，不要把柴靜神化�？赐旰�，我覺得，柴靜也是一個(gè)跟我們一樣的普通人。她的成功，離不開她的努力。這本書，也可以算是她的一個(gè)奮斗史。至少這本書告訴我們，一個(gè)人，該怎么奮斗。同時(shí)，不要把成功當(dāng)作目標(biāo)。否則，會(huì)很累。設(shè)定目標(biāo)，一步一步走下去，成功便會(huì)和你不期而遇。
《看見》讀書筆記 篇8
讀《看見》，我看到了柴靜的掙扎和她的成長(zhǎng)，盡管她比我年長(zhǎng)一些，讀這本書的過程還是讓我想起了參加工作以來我自己心態(tài)的極大變化，與她如出一轍�？磿倪^程中有很多次我都差點(diǎn)哭出來，看非典、看汶川地震、看妓女們的生活、看雙城的創(chuàng)傷、看柴靜的故鄉(xiāng)，還有她與團(tuán)隊(duì)的聚散分離......她的文字不華麗，平凡樸實(shí)的敘述，不急不慢的一字一句說，她不隱藏自己的缺點(diǎn)，也不隱藏自己的困惑，她不裝公知，只陳述事實(shí)，講自己的體會(huì)。
書里講的故事，都是以前做的節(jié)目。節(jié)目所反映的問題，其實(shí)無論哪個(gè)年代去看，都一樣還會(huì)存在。過去的腐敗被揭露，還有新的腐敗滋生；一個(gè)地方貧困的孩子得到救助，還有無數(shù)貧困的孩子留守深山無人問津；揭穿一個(gè)家庭的暴力真相，還有更多無名家庭依舊如此。10年前初入央視的柴靜單薄文弱，很多人說她做不了剛性的題材，但在這十年里她也經(jīng)歷過剛性尖銳、咄咄逼人的階段。而現(xiàn)在的她落落大方，柔中帶剛，新聞采訪中既賦予人文情懷又立針尖血，揭示真相。很多事情，其實(shí)沒有對(duì)錯(cuò)之分，也沒有界限邊際。
生而為人，最重要的即是獨(dú)立。就如胡適所說：“你們不要總在爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立，仍然是奴隸�！豹�(dú)立來源于思考，思考來源于生活的經(jīng)歷，來源于挫折對(duì)你的打磨，來源于生命中所遇見不同的人給予自己的觀念沖擊。獨(dú)立是，不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建事實(shí)和因果的過程。獨(dú)立是不斷推翻過去的`自己，完善現(xiàn)在的自己的過程。這途中，也面臨變成“自己曾經(jīng)討厭的那類人”的過程，然后再次推翻。走過去，就是一個(gè)新的自己。
人性會(huì)有無數(shù)種可能，不同立場(chǎng)，不同角度，不同觀念的人，看到的同一現(xiàn)象也有不同理解。所以世間沒有完全的善，更不可能有完全的惡。所以我試著不去抱怨生活中遇到的一些人和一些事，例如有些人小小的利用我一下，我雖然心里清楚，卻絕口不提。適當(dāng)?shù)貛椭艘彩菐椭约�。再比如，有些人背地里戳我刀子，我一句話不說，也抓住機(jī)會(huì)把刀子拔出來再插回去。我也是一個(gè)有陰暗面的人，只是年歲增長(zhǎng)使我學(xué)習(xí)盡量勸自己不要與人為敵。我開始嘗試著去理解生活中很多我曾經(jīng)無法理解因此會(huì)暴躁相對(duì)的事，也嘗試著去包容那些待我虛假大過真實(shí)的人。柴靜也說：“痛苦不是財(cái)富，痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富�！�
柴靜從2000年初入央視，在成長(zhǎng)的道路上付出了多大的勇氣與努力才克服了天性的怯弱，戰(zhàn)勝了自己。我知道我自己天性里也有些可能致命的弱點(diǎn)，一邊看這書，一邊剖析自己，一遍遍地審視自己，一遍遍地告訴自己要正視自己�？磿蠛荛L(zhǎng)一段時(shí)間，心里常默念朱光潛先生恪守的6字座右銘：“此身，此時(shí)，此地�！� 凡此身應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推諉給別人，凡此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推延到將來，凡此地應(yīng)該做而且能夠做的事，決不等待想象中更好的境地。
《看見》讀書筆記 篇9
《看見》，一個(gè)揮之不去的十年，一段記者成長(zhǎng)的歷程，一本讓人深思的讀物。書中柴靜在說到自己的職業(yè)時(shí)，她這樣說到：“記者不是謀生的手段，而是一種生活方式，因?yàn)樗x予我打開別人心靈的權(quán)利，這是至高無上的權(quán)利，打開別人的心靈瞬間，你會(huì)觸碰到一些真相�！币苍S就是這樣一種態(tài)度，讓《看見》直擊我們的心靈，從而讓我們深思。
看見是需要勇氣的。在讀《看見》時(shí)，我總會(huì)想起魯迅先生，柴靜和魯迅同樣都是用筆記錄了自己對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的認(rèn)知與反思，同樣都是在不段斷地描述著自己的所見所感。在某種程度上，他們都是真正的勇士，他們都敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)自我。人們常說，眼不見心不煩，可是人們忘了眼睛是心靈的窗口，只有鼓起勇氣、發(fā)自內(nèi)心地去看見，才能不斷的完善自我，完善社會(huì)。
看見是需要不斷反省的。柴進(jìn)在講述十年的人生歷程的同時(shí)也在不斷的反省自己，同時(shí)也在矛盾著，她總在情感與采訪間掙扎，曾經(jīng)她可能更多會(huì)關(guān)注事件，慢慢的她學(xué)會(huì)了關(guān)注著事件中的.人，就像她自己說的打開別人的心靈。她希望更加全面的報(bào)道，她希望能找到問題的解決方式，我深深地記得她說過，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家就要如何報(bào)道自己。所以在報(bào)道每個(gè)事件時(shí)她都在反省著自己報(bào)道的不足與缺失。古人說，三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，則其不善者而改之。這也可以算作是一種看見的能力吧，我們?cè)诳匆妱e人的同時(shí)也要學(xué)會(huì)看見自己，只有不斷看見，不斷反省，才能不斷接近完美。
看見是需要不斷積累的。在很多人眼里柴靜是一個(gè)敬業(yè)的記者，但在文字中，她卻是謙卑的，她說：“我的起點(diǎn)太低，用不著發(fā)愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解敷出來，這是一個(gè)窮盡一生也完成不了的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了�！毙r(shí)候我們會(huì)單純的看見這個(gè)世界的美好事物，當(dāng)隨著年齡的不斷增長(zhǎng)和閱歷的不斷增多，我們看見的事物多了，在看待事物時(shí)我們慢慢的學(xué)會(huì)了區(qū)分善與惡。就像有人說過任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來源于量的積累。
我看見了，我感慨了，我反思了，可是我還沒有改變。這應(yīng)該是很多人的真實(shí)寫照，也是這個(gè)社會(huì)某一方面的真實(shí)寫照，我們常常會(huì)看到社會(huì)丑陋的一面，我們或許會(huì)抨擊它，可是在抨擊過后，一切又歸于平靜了，這樣周而復(fù)始，社會(huì)總是存在著某些弊端。而我們需要做的是看見，反思，改變，再看見，再反思，再改變，這樣的循環(huán)，這樣才會(huì)慢慢地改變社會(huì)的弊端。
看見表面上是一個(gè)質(zhì)樸的詞，是每個(gè)人都能擁有的一種能力，但在看見背后我們做了些什么。柴靜在看見背后，深入其中，創(chuàng)造了《看見》，當(dāng)我們看見她的這本書時(shí)，我又有何反響？巴金說，讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。通過《看見》，或許每個(gè)人都會(huì)看到不同自己，看到不同的社會(huì)層面。一個(gè)人的看見或許是微小的，但當(dāng)我們每個(gè)人都主動(dòng)去看見，主動(dòng)去反思，漸漸的，我們的整個(gè)社會(huì)都會(huì)開始反思，開始變得更美好。
柴靜用這樣的方式與標(biāo)準(zhǔn)來衡量著自己的看見：“我試著盡可能誠實(shí)的寫下這不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)人也由無數(shù)個(gè)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己�！蔽蚁朊總�(gè)人都會(huì)用自己的方式來衡量自己的所見所感所思所變，這樣，我們的生活將會(huì)更加有意義。
《看見》讀書筆記 篇10
此書是易寶支付創(chuàng)始人余晨2015年所寫，緣于他在擔(dān)當(dāng)央視大型紀(jì)錄片–《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》的顧問時(shí)，曾面對(duì)面采訪了很多互聯(lián)網(wǎng)的締造者。
通過本書，我知道了2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)上蒂姆?伯納斯?李敲出的“這是給所有人的”的含義，原來作為萬維網(wǎng)的發(fā)明者他無償放棄了專利權(quán)；知道了溫頓?瑟夫發(fā)明的TCP/IP協(xié)議沿用至今，由此產(chǎn)生的“深空網(wǎng)”協(xié)議讓科學(xué)家聯(lián)系上了通往火星的“鳳凰號(hào)”和“勇氣號(hào)”；知道了互聯(lián)網(wǎng)三大定律（摩爾定律、里德定律和梅特卡夫定律）及其衍生發(fā)展的趨勢(shì)。
最喜歡這句話：“互聯(lián)網(wǎng)讓未來呈現(xiàn)出諸多的可能性，如此一來，我們的明天才不是對(duì)自己祖輩生活的重復(fù)”。本書中描繪的神經(jīng)技術(shù)革命則讓我想到了科幻電影《超體》和《盜夢(mèng)空間》。
最灑脫的YouTu be創(chuàng)始人，陳世駿。他曾因腦瘤觸發(fā)癲癇，開顱手術(shù)后重新思考生活的狀態(tài)，而后脫離谷歌再創(chuàng)Avos,他對(duì)余晨打趣講：人生總要“發(fā)癲”一回。有一天，他站在火車鐵軌中間，跟助手開玩笑說：“如果這時(shí)火車開過來，結(jié)果會(huì)怎樣？”助手嚇壞了，叫他趕緊離開鐵軌。陳世駿說：“如果你擁有的.一切，在一瞬間會(huì)全部消失掉，你就會(huì)明白不該浪費(fèi)時(shí)間、不該過得無聊、不該消耗生命”。
最敬佩的兩位大師，喬布斯和馬斯克。喬布斯不是智能手機(jī)的發(fā)明者，但是他能夠把極簡(jiǎn)的硬件設(shè)計(jì)、完美的軟件體驗(yàn)，還有應(yīng)用商店等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)整合在一起，構(gòu)建成一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)；馬斯克也不是第一個(gè)嘗試制造電動(dòng)汽車的人，但是他把電池組管理技術(shù)、車載聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、直銷渠道和充電站網(wǎng)絡(luò)整合成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，不愧被稱作“來自未來的人”。
最讓我感到游戲沒有白玩的人，邁克?莫漢。他的暴雪娛樂公司打造了《魔獸世界》等經(jīng)典游戲，他認(rèn)為游戲并不簡(jiǎn)單是娛樂，游戲可以讓玩家學(xué)電腦技術(shù)，學(xué)會(huì)溝通世界；可以培養(yǎng)一種以目標(biāo)為導(dǎo)向的心態(tài)；可以鍛煉團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力。
最欣賞的是Facebook創(chuàng)始人，馬克?扎克伯格。他是一個(gè)如同馬可?奧勒留般（沉思錄、對(duì)個(gè)人德行極致的追求）的斯多葛主義信仰者。他注重自我的獨(dú)立、注重自我的自由和自律；他懂得寬容和謙讓，他讓自己的生活更加純粹；他也是第三個(gè)參加“捐贈(zèng)誓言”的人，同時(shí)他依靠強(qiáng)大執(zhí)行力完成的年度挑戰(zhàn)更使他聞名全球。
這個(gè)時(shí)代強(qiáng)調(diào)要用強(qiáng)大的創(chuàng)新能力去發(fā)現(xiàn)需求。諸如某平臺(tái)游戲主播年入千萬，快手賣貨節(jié)散打哥帶貨1.6億等等都是借助了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)時(shí)代的熱潮，發(fā)現(xiàn)了人們的某種需求。
我要努力學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，形成自己的“本質(zhì)方法論”，以期通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐去理解更多不理解的存在，去豐富自己的人生智慧。
《看見》讀書筆記 篇11
從這本書里，我一是看到了柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)，青澀怯懦的小姑娘看見自己的急躁，擺臉色，太過鋒芒畢露，一點(diǎn)點(diǎn)琢磨沉淀，對(duì)他人的意見由反對(duì)蔑視到認(rèn)真反思。二是看到一個(gè)初出茅廬鋒利尖刻的記者怎樣被現(xiàn)實(shí)沖擊，被新聞里的人與事沖擊，但又不拘泥于感動(dòng)，貴在抽絲剝繭，講述了自己怎樣在冷靜的職業(yè)需要和內(nèi)心的柔軟之間做一個(gè)平衡。三是一個(gè)人在人生中或多或少都有貴人相助，比如陳虻，老范，老郝，史努比，陳虻在柴靜的職業(yè)生涯中一直扮演著指路明燈的作用，話聽起來刺耳，好在經(jīng)過生活歷練之后明白他是對(duì)的。
老范和老郝更多是以搭檔和閨蜜的角色存在，提出柴靜不經(jīng)意間會(huì)擺臉色，也更為溫柔委婉。柴靜本身讓我驚艷的是她的穹頂之下，透過這本書，才明白這并非一蹴而就，是經(jīng)過長(zhǎng)年累月的.積淀。她的視角一步一步由淺入深，做的節(jié)目也更加地有深度和厚度。喜歡她的較真，不經(jīng)意的尖刻，（這證明她在不斷思考，只是揭示真相與人情世故往往不能兼顧），不隨大流。她讓我看到了一個(gè)記者的擔(dān)當(dāng)，也看到了央視的良心�！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”。
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