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認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇1
一個(gè)人若是有非凡的成就,必定從小就可以看出他的與眾不同,就算條件再怎么貧苦,也阻止不住他強(qiáng)烈的求學(xué)的心,他就是宋濂。
宋濂所寫(xiě)的《送東陽(yáng)馬生序》讓我們真實(shí)的了解到他求學(xué)的艱辛,但他用超出常人的毅力戰(zhàn)勝了這些常人無(wú)法承受的苦難,和她相比我們簡(jiǎn)直是太幸福了!
宋濂小時(shí)候家境貧寒,連一本書(shū)都買(mǎi)不起,要想讀書(shū)只能去有書(shū)的人家借來(lái)抄還要定時(shí)的還回去,冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰,可還是堅(jiān)持按時(shí)抄完,這是一種多么令人敬佩的精神呀!
現(xiàn)在的許多學(xué)生把學(xué)習(xí)成績(jī)不好的原因歸咎在家境上,說(shuō)是沒(méi)得到最昂貴的'教育才不會(huì)有好成績(jī),可是你和宋濂比簡(jiǎn)直就是一個(gè)天堂一個(gè)地域,不用你和父母要,父母就把所有課外書(shū)全都買(mǎi)好,可你能看幾眼?就算一個(gè)新華書(shū)店擺在你的眼前,你一樣還是一個(gè)目不識(shí)丁的人。
現(xiàn)在許多中學(xué)生都追求時(shí)尚潮流要展現(xiàn)個(gè)性,每天執(zhí)著于穿衣打扮不思學(xué)習(xí)進(jìn)取,只要比周?chē)瑢W(xué)稍差一點(diǎn)就回家吵著買(mǎi)新衣服,但是宋濂每天短褐穿結(jié)、缊袍敝衣和富家子弟待在一起,但是一點(diǎn)也不羨慕別人更不自卑,因?yàn)樗恍闹幌胫鴮W(xué)習(xí),再也容不下其它事了,這樣的境界豈是普通人能達(dá)到的。
宋濂是我們學(xué)習(xí)的榜樣、前進(jìn)的方向、奮斗的目標(biāo)、克服一切困難的動(dòng)力,他盡自己最大努力證明自己的價(jià)值,所謂天降大任于斯人也,必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經(jīng)常和我們說(shuō),只有風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)見(jiàn)到彩虹,少年苦不是真的苦,老年苦才是真正的苦以勉勵(lì)我們,讀完《送東陽(yáng)馬生序》我還明白了一點(diǎn)要想成就非凡的大業(yè),就要經(jīng)歷克服常人所不能的,宋濂就是這樣,宋濂經(jīng)歷克服多少難以想象的艱苦,但他從未放棄,所以一切順風(fēng)順?biāo)奈覀兏,努力向宋濂看齊。學(xué)成后為為國(guó)家做出自己的一份力量。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇2
"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,這句高爾基的名言伴隨著我在生命的每一時(shí)刻,宋濂這位古代的偉大文學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)讀書(shū)有更加深刻的體會(huì)。
“余幼時(shí)即嗜。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還!弊x到這句,我感覺(jué)隨著高時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)于閱讀種類(lèi)的篩選,也讓人無(wú)從下手、內(nèi)容也更簡(jiǎn)潔輕便。五花八門(mén)書(shū)籍讓人的精神世界感到無(wú)比空蕩,但他卻讓我們知道:一個(gè)人如果真正喜愛(ài)一件事物的時(shí)候,無(wú)論物質(zhì)生活多么貧困,一定會(huì)窮盡力氣去得到對(duì)于自己來(lái)說(shuō)珍貴無(wú)比物質(zhì),這是一份旁觀者無(wú)法體會(huì)到的。
“書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親!睍(shū)籍對(duì)于他來(lái)說(shuō)是位多情的老朋友,每日都自己形影相隨、愁苦與共。他不因生活中簡(jiǎn)陋而同等地對(duì)待精神世界。相反,總是以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)豐富內(nèi)心的空閑。對(duì)于他來(lái)說(shuō),老師的苛求、同學(xué)之間的攀比、書(shū)籍的'得來(lái)不易,都是人生經(jīng)歷中一種別樣財(cái)富。在以后的道路中,他比別人擁有更多、更廣的空間來(lái)追求那一傷獨(dú)屬的寧?kù)o致遠(yuǎn)。
在文章中,他不以“天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)”這樣差好的意境來(lái)表達(dá)自己不幸中又擁有的幸福,卻以“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺”的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)來(lái)描繪自己的求學(xué)之苦,這又使我聯(lián)想到:當(dāng)今社會(huì)中,真正有幾個(gè)人擁有那一份獨(dú)享的寧?kù)o――讀書(shū)時(shí)光。在高速度的生活下,我們忘記了幼時(shí)睡覺(jué)時(shí)媽媽在耳邊輕輕地品讀書(shū)籍時(shí)那份好似與世隔絕的人間仙境。有時(shí)在繁忙中突然的一愣,可能我們的腳步將會(huì)放慢,將會(huì)察覺(jué)那路邊正開(kāi)的燦爛的野菊花,也會(huì)體會(huì)到身旁人那不經(jīng)意的微笑,這會(huì)使你的生活多一份歡快、少一點(diǎn)繁瑣事。
“少年辛苦終身事,沒(méi)向光陰惰寸功。”是對(duì)全文的總況,在這首贈(zèng)序中我也明白了:少年時(shí)期辛苦學(xué)習(xí),將為一生的事業(yè)扎下根基,切莫要有絲毫懶惰,不能浪費(fèi)了大好光陰哦!
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇3
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年,我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不抄書(shū)、不長(zhǎng)途跋涉,也寒凍之苦,,我們真正像宋濂用心求學(xué)了嗎?
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有的距離。正如宋濂所言,學(xué)業(yè)大的進(jìn)步,天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的.意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這澳大利亞之成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇4
讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因?yàn)槲叶玫剿五デ髮W(xué)的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟碾y題,驚喜的大話西游是他成功的走過(guò)了艱苦。在事實(shí)社會(huì)中,很少有人能像他一樣。怎樣一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。
此刻的人包含我最缺少的是什么?毅志!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;。俗話講;良好的開(kāi)始是勝利的一半。;對(duì)呀,不光要有一個(gè)好的開(kāi)端,還要有好進(jìn)程,好結(jié)尾。得到這樣的`成果,必需付出的是堅(jiān)持。你想想,宋濂小時(shí)候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書(shū)之家;之書(shū);手自筆錄;。此刻的前提到好,伸手便來(lái)的書(shū),哪個(gè);好孩子;乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自我往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。
他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂(lè)者;。當(dāng)初的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時(shí)不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學(xué)習(xí)棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個(gè)好的信奉,你有一百萬(wàn)是你,你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你,不能轉(zhuǎn)變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?有一個(gè)好的尋求,不要把自我陷身于苦惱中,無(wú)用。僅有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你未來(lái)才會(huì)受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。
固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜!有了學(xué)識(shí)人家也不刻意賣(mài)弄呀!不像此刻的孩子,弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒;蠢才;;切實(shí);的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時(shí)光一長(zhǎng),爬起也無(wú)用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多,自從學(xué)完這課之后盤(pán)算就更動(dòng)搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇5
宋濂明朝“開(kāi)國(guó)文臣之首”,明初“詩(shī)文三大家”之一,劉基曾贊曰“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱(chēng)他為“太史公”,不用看別的,就看他身上的榮耀的光環(huán)就足以讓我們仰視這位一直神秘如今卻走進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本的傳奇人物。
學(xué)習(xí)宋濂的這篇序文,我們不得不去除一些糟粕,剔除一些跟不上時(shí)代腳步的東西。但文章還是讓我們細(xì)細(xì)的咀嚼在那個(gè)年代學(xué)子求學(xué)的苦難經(jīng)歷,重溫吃苦耐勞的中華美德,對(duì)求學(xué)燃起滿腔的熱情之火。
宋濂堪稱(chēng)天下第一苦人,他在求學(xué)階段所承受的艱辛我們現(xiàn)在已經(jīng)難以體會(huì)了,無(wú)書(shū)則抄書(shū),無(wú)師則求師,無(wú)食則忍饑,無(wú)衣則受凍。不管來(lái)自身體的',還是來(lái)自心理的,宋濂忍常人所不能忍,最終有所成就?梢哉f(shuō),宋濂求學(xué)的成功,是在苦痛中煉就的。古有寒窗苦讀之說(shuō),范仲淹、宋濂、鑿壁偷光、懸梁刺股、程門(mén)立雪、牛角掛書(shū),形形色色的苦讀,無(wú)不啟迪著我們的心志。現(xiàn)在的教育,最缺少的是吃苦教育,也可以說(shuō)是“寒教”,如果一個(gè)人從沒(méi)有體會(huì)過(guò)苦痛的折磨,估計(jì)他很難堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)起來(lái),畢竟成長(zhǎng)的過(guò)程就是在苦痛折磨之后的蛻變。這個(gè)道理不是我發(fā)明的,先賢孟子說(shuō)過(guò),宋濂做過(guò),唯有我們有些人一直在讀孟子,在學(xué)宋濂,確沒(méi)有真正的吃過(guò)幾次辛苦。
如果說(shuō)能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘訣,那么對(duì)學(xué)習(xí)執(zhí)著的追求則是他精神的靈魂。當(dāng)一個(gè)人的精神追求到達(dá)高境界的時(shí)候,他承受的就更多,他得到的就更多。正所謂舍得舍得,有舍有得。宋濂舍棄的是物質(zhì)的享受,舍棄的是別人看來(lái)是自尊的偽自尊,舍棄的是人世間的一切浮華,所以他蛻變成了一個(gè)真正的人,純粹的人,脫離了低級(jí)享受的人。他心中有足以快樂(lè)的事,他的快樂(lè)可能少有人能懂,但這種快樂(lè)的確是最高境界的快樂(lè)。我們很多人缺少的是對(duì)人精神境界的開(kāi)蒙和滋養(yǎng),教育如此,社會(huì)的每個(gè)角落都如此?磻T了物質(zhì)累積給人們帶來(lái)的喜悅,淡忘了精神領(lǐng)域的追求,這是一種遺憾,更是一種悲哀。宋濂的一篇序文,是送給馬君則的良藥,更是給所有讀他的人的一劑良藥。
最后,愿宋濂之靈魂永遠(yuǎn)照亮我們每個(gè)人的靈魂。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇6
我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現(xiàn)代的我們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來(lái),我覺(jué)得我們值得學(xué)習(xí)的除了類(lèi)似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外,更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。
宋濂家里窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),那時(shí)也沒(méi)有復(fù)印機(jī),就只能借別人家的書(shū)來(lái)抄!俺瓡(shū)”啊!什么概念!就是為了能看到更多的書(shū)。而此刻的我們呢?成千上萬(wàn)的中學(xué)生,為了玩電腦、打游戲,書(shū)擺在眼面前都不讀,更別說(shuō)做些什么讀書(shū)筆記。我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代,擺在學(xué)生面前的選擇太多了,并且大多是獨(dú)生子女,平時(shí)是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書(shū)苦,得書(shū)艱,要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學(xué)生子弟想求學(xué),得千辛萬(wàn)苦、長(zhǎng)途跋涉地去拜師,到了教師那兒還得看教師的臉色,教師心境不好,靠邊站去!可看看此刻的中學(xué)生,他們好象把書(shū)本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不明白大家記不記得,去年湖南的一所中學(xué)里,一位教師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書(shū)。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng),可是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度!白鹁磶熼L(zhǎng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng),“天地君師親”,從這個(gè)順序就看得出,古時(shí)候,教師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可此刻的.學(xué)生不是把教師當(dāng)?shù)锪耍前炎晕耶?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺(jué)得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說(shuō)空話,要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是你要學(xué)會(huì)自省,學(xué)會(huì)他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書(shū)。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮,無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū),但他好學(xué),于是就抄書(shū)來(lái)學(xué);學(xué)誠(chéng)信!宋廉借書(shū)從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué),被教師多次責(zé)罵,也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒(méi)有放棄過(guò);學(xué)會(huì)滿足!宋廉一句“以中有足樂(lè)者”足矣,自我從中享受到讀書(shū)的東趣,其他的吃喝玩樂(lè)不值得羨慕;學(xué)為了夢(mèng)想、為了追求,去不懈的努力,讓自我心中充滿歡樂(lè)!
一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式,一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書(shū)的精髓!
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇7
宋濂,字景濂,被列為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂擅長(zhǎng)寫(xiě)散文,他的《送東陽(yáng)馬生序》被寫(xiě)入了初中的語(yǔ)文課本。當(dāng)時(shí)記得清清楚楚,那篇課文的插圖是宋濂和幾個(gè)人圍坐在一張圓的石桌前。宋濂的畫(huà)像被畫(huà)的長(zhǎng)得特別像我們的年級(jí)主任,尤其是眼睛和胡子,當(dāng)年曾經(jīng)和同桌心照不宣的討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題,至今依然歷歷在目,感覺(jué)彷佛就在昨天。
按照宋濂自己在這篇文章中的敘述,他早年的求學(xué)是極為艱苦的,甚至有些心酸。宋濂不僅僅是交不起學(xué)費(fèi)的問(wèn)題,他根本就沒(méi)有學(xué)校可以讀,也根本沒(méi)有老師可以請(qǐng)教。在這篇鼓勵(lì)同鄉(xiāng)馬生好好學(xué)習(xí),不要辜負(fù)國(guó)家給廩生創(chuàng)造的良好的條件,努力成為國(guó)家的人才的文章中,宋濂沒(méi)有搬出師長(zhǎng)和前輩的架子教訓(xùn)馬生,馬生是誰(shuí)?這不重要,重要的是,宋濂對(duì)馬生的諄諄教誨卻得以流傳下來(lái),因?yàn)檫@篇文章的確感人。即使再讀,依然能夠感覺(jué)到那種讓人奮發(fā)向上的力量。
緊接著,他又訴說(shuō)自己的.繼續(xù)“深造”的經(jīng)歷。既然身邊的老師都已經(jīng)拜訪過(guò)了,如果人生要有高境界,必須有好的領(lǐng)路人。宋濂是怎么找老師的呢?他說(shuō)自己“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);蛴銎溥尺,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”,該先達(dá)到底有多么德隆望尊,歷史已經(jīng)早已忘記了他,倒是那個(gè)當(dāng)初被他呵斥來(lái)呵斥去的學(xué)生成了一代大學(xué)儒。我每每讀到這,都會(huì)為宋濂鳴不平,但轉(zhuǎn)而一想,或許也正是老師的叱咄,讓他加倍珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),他的恭敬和忍耐,讓人肅然起敬。
曾讀了周彬的《叩問(wèn)課堂》,他對(duì)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”的解釋給人一種新意,大意就是讀書(shū)所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里,就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福,當(dāng)學(xué)生獲得了這樣的感覺(jué),學(xué)習(xí)才可能變得富有激情起來(lái)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇8
《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說(shuō)教,也非輕施諛詞以恭維對(duì)方,而是現(xiàn)身說(shuō)法,針對(duì)時(shí)弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂(lè),正由于如此,不計(jì)客觀條件的'艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書(shū)”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱(chēng)其姓氏。再?gòu)氖、住、?shū)、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比:太學(xué)生無(wú)衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書(shū)畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉!”
從童蒙時(shí)期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧?kù)o”的根本來(lái)源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!币徽Z(yǔ)中的。
有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀!睔W陽(yáng)修“四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地,教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍,惟讀書(shū)是務(wù)!蓖趺崞甙藲q時(shí),“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知!边有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學(xué)的典范。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇9
讀了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因?yàn)槲伊私獾剿五デ髮W(xué)的經(jīng)歷,為之心酸,又為之欣喜。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟睦щy,欣喜的是他成功的走過(guò)了困難。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。現(xiàn)在的人(包括我)最缺乏的'是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成,不可虎頭蛇尾,要“虎頭虎尾”。俗話講:“良好的開(kāi)端是成功的一半!睂(duì)呀,不光要有一個(gè)好的開(kāi)端,還要有好過(guò)程,好結(jié)尾。得到這樣的結(jié)果,必須付出的是堅(jiān)持。
你想想,宋濂小時(shí)候家境是多么的不好,人家還能“假借于藏書(shū)之家”之書(shū)“手自筆錄”,F(xiàn)在的條件到好,伸手便來(lái)的書(shū),哪個(gè)“好孩子”乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自己往正道上趕吧!
宋濂家境貧寒,這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色,心不跳,只因?yàn)樽约菏恰白銟?lè)者”,F(xiàn)在的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時(shí)不時(shí)得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成績(jī)好了,學(xué)習(xí)棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個(gè)好的信仰,你有一百萬(wàn)是你,你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你,不能改變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?有一個(gè)好的追求,不要把自己陷身于苦惱中,無(wú)用。只要堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你將來(lái)才會(huì)受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。
雖然話有些多,但這都是我的心里話。
還有就是謙虛了。人家請(qǐng)教老師多么謙虛啊!有了學(xué)問(wèn)人家也沒(méi)有刻意賣(mài)弄呀!不像現(xiàn)在的孩子,弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒“天才”“實(shí)在easy”的話,太虛偽,這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了,如果馬上爬起還行,怕就怕你還沉浸在幻想中,時(shí)間一長(zhǎng),爬起也無(wú)用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。
這學(xué)期的打算很多,自從學(xué)完這課之后打算就更堅(jiān)定了。那就是“勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。”這些話也一樣送給你。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇10
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的`時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書(shū)可以看,但他既使是文別人借書(shū)看,依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇11
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因?yàn)槲叶玫剿五デ髮W(xué)的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟碾y題,驚喜的大話西游是他成功的走過(guò)了艱苦。在事實(shí)社會(huì)中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求,F(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么?毅志!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;。俗話講;良好的開(kāi)始是勝利的一半。;對(duì)呀,不光要有一個(gè)好的開(kāi)端,還要有好進(jìn)程,好結(jié)尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。你想想,宋濂小時(shí)候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書(shū)之家;之書(shū);手自筆錄;。現(xiàn)在的前提到好,伸手便來(lái)的`書(shū),哪個(gè);好孩子;乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂(lè)者;。當(dāng)初的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時(shí)不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學(xué)習(xí)棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個(gè)好的信奉,你有一百萬(wàn)是你,你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你,不能轉(zhuǎn)變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?有一個(gè)好的尋求,不要把自己陷身于苦惱中,無(wú)用。只有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你未來(lái)才會(huì)受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜!有了學(xué)識(shí)人家也不刻意賣(mài)弄呀!不像現(xiàn)在的孩子,弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒;蠢才;;切實(shí);的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時(shí)光一長(zhǎng),爬起也無(wú)用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多,自從學(xué)完這課之后盤(pán)算就更動(dòng)搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇12
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因?yàn)槲叶玫剿五デ髮W(xué)的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟碾y題,驚喜的大話西游是他成功的走過(guò)了艱苦。在事實(shí)社會(huì)中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的'追求。
現(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么?毅志!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;.俗話講;良好的開(kāi)始是勝利的一半。;對(duì)呀,不光要有一個(gè)好的開(kāi)端,還要有好進(jìn)程,好結(jié)尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。你想想,宋濂小時(shí)候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書(shū)之家;之書(shū);手自筆錄;.現(xiàn)在的前提到好,伸手便來(lái)的書(shū),哪個(gè);好孩子;乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂(lè)者;.當(dāng)初的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時(shí)不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學(xué)習(xí)棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個(gè)好的信奉,你有一百萬(wàn)是你,你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你,不能轉(zhuǎn)變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?
有一個(gè)好的尋求,不要把自己陷身于苦惱中,無(wú)用。只有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你未來(lái)才會(huì)受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜!有了學(xué)識(shí)人家也不刻意賣(mài)弄呀!不像現(xiàn)在的孩子,弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒;蠢才;;切實(shí);的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時(shí)光一長(zhǎng),爬起也無(wú)用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多,自從學(xué)完這課之后盤(pán)算就更動(dòng)搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇13
今天,我們學(xué)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使做為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
宋濂(1310——1381),字景濂,號(hào)潛溪,謚文憲,浦江(在今浙江義烏縣西北)人,很受朱元璋器重,為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。家境貧寒,自幼發(fā)奮苦讀,依靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力,克服艱難險(xiǎn)阻,最終戰(zhàn)勝了自我,完善了人生,用今天的眼光來(lái)審視他當(dāng)時(shí)遇到的困難,是很難想像的,那么艱苦能克服,簡(jiǎn)直不可思議。讀過(guò)他的事跡,對(duì)于今天的我們,依然能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。
從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的'態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心
但是我們自己,單單是嘴里說(shuō)著,自己長(zhǎng)大以后要出人頭地,找一份好工作孝敬父母,可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金,一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子!
現(xiàn)在的生活,雖然每天都好像是忙忙碌碌,閉上眼睛就是天黑,過(guò)的真的很不充實(shí)啊。而這一切,都又起源生活沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,每天都沒(méi)有具體的安排。宋濂曾言:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?讀起這些,對(duì)于今天的我們依然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇14
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛,再說(shuō)馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件,兩者形成鮮明的對(duì)比,以此來(lái)激勵(lì)后生。這篇文章很值我們現(xiàn)代青年人反思,以此來(lái)勉勵(lì)自己。
作者幼時(shí)愛(ài)學(xué)習(xí),家境貧窮,買(mǎi)不起書(shū),還得一字一句地抄下來(lái)。看看我們的周?chē),家長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)成堆的輔導(dǎo)書(shū)、名著,可我們這些孩子呢,卻連碰都不碰,讓書(shū)沾滿灰塵陪歲月作伴。
有書(shū)不看,與作者的勤學(xué)成了鮮明的`對(duì)比。如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我們都不會(huì)珍惜。倘若作者看到現(xiàn)在的我們,一定會(huì)搖頭嘆息吧!泡在蜜罐里長(zhǎng)大的我們,是不是太身在福中不知福了呢? 作者無(wú)師。那時(shí)的他,苦于沒(méi)有大師交流,還要跑到百里之外去請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。有時(shí)還得遇到老師的叱咄。
看看我們敬業(yè)的老師,每天認(rèn)真地上完課,認(rèn)真批改作業(yè),每遇到學(xué)生請(qǐng)教問(wèn)題,總是仔細(xì)地分析,直到把學(xué)生教懂?涩F(xiàn)在的我們,上課漫不經(jīng)心,作業(yè)草草了事,更談不上請(qǐng)教問(wèn)題了。若還需要跑到百里外求學(xué),想必大部分都會(huì)揮揮手,搖搖頭,跑到自家暖和的被窩里會(huì)周公去了。嬌生慣養(yǎng)的,哪受得起這種苦?
作者物質(zhì)上更是困難,一日粗茶淡飯只有兩頓,穿的是破衣舊袍,而身處富家子弟中,卻絲毫沒(méi)有自卑和攀比心理。因?yàn)樗麩釔?ài)學(xué)習(xí),他為此很快樂(lè)!我們只是農(nóng)村的孩子,家境并不算殷實(shí),但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作,為我們打拼著,只為希望我們能夠有出息,長(zhǎng)大后能夠闖出自己的一片天!但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì)到父母的艱辛,能明白上學(xué)的快樂(lè)?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當(dāng)然,把一切看得都太無(wú)所謂。
不是說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家嗎?看看現(xiàn)在,我們卻還沒(méi)城里的孩子懂事,這句話,是不是更適合古代有志氣的讀書(shū)孩子呢?我們這一代,太幸福了,幸福得過(guò)了頭,也就變成了一種悲哀,倘若我們現(xiàn)在不好好讀書(shū),長(zhǎng)大后,該拿什么去回報(bào)我們那滿臉滄桑的父母呢? 作者求學(xué)的艱辛,更襯托出我們這一代的幸福。我們更應(yīng)該緊緊地把握住機(jī)會(huì),好好學(xué)習(xí),闖出自己的一片天!
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