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看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《戰(zhàn)國策》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《戰(zhàn)國策》讀后感 1
英國哲學(xué)家培根曾說過：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。學(xué)生時(shí)代，老師給我們講了許多先秦兩漢時(shí)期的散文。比如有：《論語》、《左傳》、《國語》等。這些書籍大多描述了各諸侯國及其士人之間的精彩紛呈的斗爭(zhēng)。而在這些書中我最喜歡《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》是西漢時(shí)期劉向根據(jù)戰(zhàn)國史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為十二策，三十三卷，共四百九十七篇。全書記載了當(dāng)時(shí)謀臣、策士游說各國或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略。它開以人物為中心的紀(jì)傳體之先河，是繼《國語》之后又一國別體史書。
提及《戰(zhàn)國策》，就不得不提及其書中所述的縱橫家的政治主張和策略。比如在楚國的張儀為秦破從連橫文章中，張儀為了破壞合眾，說服楚王與秦結(jié)盟;他首先是向楚王講述不結(jié)盟的嚴(yán)重后果，然后又向楚王講述了結(jié)盟的好處。結(jié)果在一番威逼利誘之下達(dá)到了出使的.目的。放在今日，不正是左手一個(gè)蘿卜，右手一根大棒，逼弱國就范的把戲嗎?
總而言之，《戰(zhàn)國策》是一本不可多得的好書，它不僅可以讓我們見識(shí)戰(zhàn)國時(shí)期的風(fēng)土人情和錯(cuò)綜復(fù)雜的“國際”環(huán)境，還可以讓我們?cè)鲩L見識(shí)。讀好《戰(zhàn)國策》，不僅可以幫助我們解決工作中的困難，建立良好的人際關(guān)系，還可以讓我們?yōu)閲鲁鲋\劃策。
《戰(zhàn)國策》讀后感 2
三寸之舌，勝于百萬雄兵。這句話真實(shí)的寫出了戰(zhàn)國時(shí)期政治家的重要。他們?cè)谀莻�(gè)弱肉強(qiáng)食的.時(shí)代里，運(yùn)用自己的智慧和口才，三言兩語就挽救了國家的利益和尊嚴(yán)。要是換成那些有勇無謀的將領(lǐng)，不僅會(huì)興師動(dòng)眾，搞不好還會(huì)使利益盡失，引起眾怒。
在《戰(zhàn)國策》第一篇秦興師臨周而求九鼎中，秦國想借口向東周索要九鼎，從而來得到地盤。齊國也想得到九鼎。周臣顏率便出使齊國，答應(yīng)如果齊國將秦軍殺退就將九鼎送與齊國。事后齊國向東周索要九鼎，顏率再次對(duì)齊王說：九鼎不像普通的東西，拿著就可以走，一個(gè)鼎就需要九萬人才能抬動(dòng)，九鼎就需九九八十一萬人，當(dāng)路過梁、楚兩國時(shí)一定會(huì)被奪去。所以，齊王取消了求取九鼎的打算。這個(gè)故事讓我懂得做事情要名正言順，就是推卸責(zé)任也要找一個(gè)合適的借口。
在對(duì)付一些小人時(shí)，我們可以使用反間計(jì)。宮他從西周逃到了東周，將西周的機(jī)密全部泄露了。西周國君非常生氣。馮且便拿著三十兩黃金的一封書信前往東周。信上寫：若能辦成，你就盡力，若不能就趕快回來，事情泄露了便自行了斷性命。信使故意讓東周軍兵抓住，東周國君看到信，馬上把宮他殺了。馮且借刀殺人，使宮他真么努力也沒有用。使用反間計(jì)一定要嚴(yán)密，否則就會(huì)引起眾怒。
做什么事都要憑智慧，曉之以理才能說服他人。其實(shí)很多事只要輕輕一點(diǎn)可以捅破，可是當(dāng)局者迷，旁觀者清。所以該說的一定要說。
《戰(zhàn)國策》讀后感 3
以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國策》的全本，所以感覺讀起來也沒有什么意思？但是總感覺這本書要讀一讀，畢竟是點(diǎn)綴中華五千年?duì)N爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國策》每天讀一節(jié)。
“秦攻宜陽，周君謂趙累曰：”子以為何如？“對(duì)曰：”宜陽必拔也�！熬唬骸币岁柍欠桨死铮氖渴f，粟支數(shù)年，公仲之軍二十萬，景翠以楚之眾，臨山而救之，秦必?zé)o功�！皩�(duì)曰：”甘茂，羈旅也，攻宜陽而有功，則周公旦也；無功，則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥之。臣故曰拔�！熬唬骸弊訛楣讶酥\，且奈何？“對(duì)曰：”君謂景翠曰：‘公爵為執(zhí)圭，官為柱國，戰(zhàn)而勝，則無加焉矣；不勝則死。不如背秦援宜陽。公進(jìn)兵，秦恐公之乘其弊也，必易爆不事公；公中慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶�！�
秦拔宜陽，景翠果進(jìn)兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周�！�
這是《戰(zhàn)國策》中東周策，第二節(jié)。里面的計(jì)策是中華民族智慧的結(jié)晶。在戰(zhàn)國時(shí)期，秦國之強(qiáng)大，如果美國現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽兵強(qiáng)馬壯，但是與強(qiáng)秦居全國之力來攻占宜陽，想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎么正面的防御，宜陽必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后，秦王嬴得了面子，周天子再去威逼利誘景翠，使景翠出兵，失去宜陽得到煮棗，景翠得珠寶，還感恩與周。
這就是中華民族的.智慧，這種策略，雖與戰(zhàn)略想比未必是上上策，但是也可以作為戰(zhàn)略的極其有用的補(bǔ)充。
《戰(zhàn)國策》讀后感 4
《戰(zhàn)國策》是記錄戰(zhàn)國時(shí)期政治的斗爭(zhēng)最為完整的文獻(xiàn)記載，它幾乎涵蓋了戰(zhàn)國時(shí)期所有縱橫家的政治主張和斗爭(zhēng)策略，還涉及一系列政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)等方面的活動(dòng)。與此同時(shí)，它還記述了一大批歷史人物，如聶政、荊軻和要離等，以及這些人物對(duì)當(dāng)時(shí)軍事和政治方面的影響，從而充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌特征。我就《戰(zhàn)國策》的價(jià)值做一下闡述。
《戰(zhàn)國策》的思想內(nèi)容較為繁雜，但主要體現(xiàn)了縱橫家的思想，其中最為突出的是對(duì)人才重視的政治思想。這一方面表現(xiàn)出戰(zhàn)國時(shí)期思想多元化的特征，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了縱橫家思想在戰(zhàn)國時(shí)期的影響。西漢時(shí)期涌現(xiàn)出了一批縱橫家，如陸賈、鄒陽、主父偃和徐樂等人，他們都在不同程度上受到了戰(zhàn)國縱橫家思想的影響。
《戰(zhàn)國策》還被當(dāng)做一部文學(xué)典籍一直為世人所稱道。無論是在人物刻畫還是在遣詞造句上，它都顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。比如它在《秦策》中塑造了蘇秦靈活機(jī)變的形象;在《荊軻刺秦王》中又塑造了荊軻的`悲壯形象等。書中的語言風(fēng)格也瑰麗多姿、縱橫變幻，常給人以一種酣暢淋漓的感覺。尤其是對(duì)于縱橫家們言辭的記述，更顯得精辟犀利，往往總能一語道破天機(jī)，具有很強(qiáng)的說服力，這在《蘇秦始將連橫》和《莊辛說楚襄王》等篇中體現(xiàn)得最為明顯。
自古以來，人們對(duì)《戰(zhàn)國策》的褒獎(jiǎng)都集中于文學(xué)價(jià)值，對(duì)其思想的評(píng)說則是褒貶不一。
這主要是由于它與后世所弘揚(yáng)的儒家思想相排斥所致。尤其是它主張追名逐利，而且過分夸大了縱橫家在歷史中的作用，有損其自身的思想價(jià)值，但是整體不應(yīng)影響其歷史價(jià)值，我們?cè)谧x的時(shí)候要去偽存真，學(xué)會(huì)辨別。
《戰(zhàn)國策》讀后感 5
站在歷史的今天，瞧一瞧現(xiàn)今五彩繽紛、五花八門的服飾，是一件多么自然不過的事情!
站在歷史的今天往回看20xx年，看一看著名的趙武靈王的胡服改革，會(huì)驚訝于小小服飾改革的艱難!
其實(shí)，也只是廢棄傳統(tǒng)長袖的服飾，改用便于騎馬射箭的胡服。
《趙策·武靈王平晝閑居》幾乎可以算是整部《戰(zhàn)國策》中最長的篇章之一，本身就表明改革的艱難。
其所記敘的是越在進(jìn)行服制改革時(shí)，趙武靈王和保守勢(shì)力的代表人物公子成、趙文、趙造三人所進(jìn)行的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)論。
長長的激烈爭(zhēng)論里，趙武靈王表現(xiàn)出極大的耐心和極大的真誠，其言辭具有三大特點(diǎn)：
一、寬容的胸襟。
鼓勵(lì)異己之言。絕不阻塞忠誠進(jìn)諫之路，絕不以勢(shì)壓人。
二、廣博的`學(xué)識(shí)。
引經(jīng)據(jù)典。娓娓道來。
三、敏捷的言辭。
對(duì)仗句式的連續(xù)相接，反問句式的參差穿插，極盡語言交鋒之藝術(shù)。
也許《戰(zhàn)國策》的編纂者，趙武靈王的耐心和智慧，寄予了無限敬佩，所以在《武靈王平晝閑居》之后，緊跟了一篇《王破原陽以為騎邑》，講的是趙武靈王駁斥軍事大將牛贊的保守觀點(diǎn)。
牛贊說：“利不百者不變俗，功不什者不易器�！�
沒有百倍的利益就不要改變習(xí)俗，沒有十倍的功效就不要更換兵器。
其實(shí)，自古及今，由中到西，有些改革之利，何止十倍百倍?
改革之難，難于上青天。
《戰(zhàn)國策》讀后感 6
相信略有古文基礎(chǔ)的都能讀懂這則故事，它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女(新人)，這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發(fā)作，而是先偽裝出一副很和善的樣子，和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心，也使楚王對(duì)其充滿好感。然后，鄭氏使出她的殺手锏，好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子，因?yàn)槌醪幌矚g她的鼻子。新人當(dāng)然對(duì)這位好心大姐言聽計(jì)從，然而這引起楚王的誤會(huì)，最終引來殺身之禍。
如果有朋友讀過《紅樓夢(mèng)》的話，大概會(huì)立刻聯(lián)想到鳳姐和尤二姐的.故事，兩者的故事邏輯幾乎如出一轍，假意示好，然后煽風(fēng)點(diǎn)火借刀殺人。不知曹公當(dāng)年是否借鑒過這個(gè)故事？
曹公連篇累牘，用了將近一章講完的故事，放在《戰(zhàn)國策》不過二三百字而已。而放眼當(dāng)今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲，用了五十來集來勾心斗角，倒不如這一段來的干凈直接。先秦文字洗練如此，令人嘆服。
《戰(zhàn)國策》讀后感 7
人要有自知之明，每個(gè)人要了解自身的能耐有多大，自身“斤兩”是多少，這對(duì)自己有好處。
鄒忌身高八尺有余。戰(zhàn)國時(shí)一尺是多少?1931年河南金村出土的尺，相當(dāng)于現(xiàn)在的23.1厘米;安徽壽縣出土的尺，相當(dāng)于22.5厘米。在秦統(tǒng)一度量之前，確實(shí)有點(diǎn)亂。細(xì)算起來，八尺有余，則超過185厘米，即使在山東大漢中，也屬高身材，以現(xiàn)代小姐們的標(biāo)準(zhǔn)，也可打上高分。高身材加上“身體昳麗，在齊國中算是美男子了。
有一天，鄒忌穿上朝服，對(duì)著鏡子(當(dāng)然是銅鏡)問他的'妻子：我與住在城北的徐公哪一個(gè)美?其妻答：您非常美，徐公哪比得上您。城北徐公，是齊國公認(rèn)的美男子，鄒忌不能自信。再問其妾：是我還是徐公美?其妾回答：徐公何能比得上您!第二天，有客人來訪，鄒忌和客人坐談。問客人：我與徐公哪一個(gè)美?客人說：徐公不如您美!再過一天，徐公來訪，鄒忌仔細(xì)看，認(rèn)定自己不及徐公美，隨后再對(duì)鏡子看，確實(shí)自己比徐公差多了。晚上睡下細(xì)思之，終于明白了一個(gè)道理：自己的妻子認(rèn)為我比徐公美，是存心愛我;侍妾認(rèn)為我美是怕我;客人認(rèn)為我美是有求于我。
鄒忌是有自知之明的，不因別人的贊美而飄飄然，這算是難得了。先賢荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣!”一個(gè)有修養(yǎng)的人，天天廣泛學(xué)習(xí) 吸收知識(shí)，每日三次反省自己，則能明白事理而做到行為舉止無過失。不斷約束自己，檢查自己的行為，這種態(tài)度在現(xiàn)在看來，也是對(duì)的。
鄒忌把他的體會(huì)告訴齊威王，得到齊威王的稱贊。下令：全國官民，如當(dāng)面批評(píng)我的過失的，受上賞;通過書面勸告的，受中賞;在外面議論而被我聞知，受下賞。果然不久，燕、趙、韓、魏等國都愿意與齊國交往。但這已超出本文的話題。
《戰(zhàn)國策》讀后感 8
假期期間我讀了一本好書，那就是聞名古今中外的《戰(zhàn)國策》�！稇�(zhàn)國策》是收集戰(zhàn)國時(shí)期的史料匯集編寫而成，本書共有三十三篇，四百九十章。它并不是一個(gè)人或一個(gè)時(shí)期的作品,直到西漢時(shí)期的劉向?qū)⑵湔砭幱喅梢槐緯螅庞辛爽F(xiàn)在的書名--《戰(zhàn)國策》。其中有許多著名故事，比如畫蛇添足、商鞅變法、南轅北轍、田忌賽馬……等等。
其中我比較喜歡田忌賽馬這個(gè)故事， 這個(gè)故事主要寫了：田忌是戰(zhàn)國時(shí)期齊國的大將，他很喜歡賽馬。有一回，他和齊威王進(jìn)行比賽。他們把各自的馬分成上，中，下三等。比賽時(shí)，上等馬對(duì)上等馬，中等馬對(duì)中等馬，下等馬對(duì)下等馬，三場(chǎng)比賽，田忌的馬都比不上齊威王的'馬，三場(chǎng)比賽，田忌都輸了。田忌的好朋友觀看了整個(gè)比賽的程序，他拍著田忌的肩膀說：“你的馬雖然比不上人家的嗎，但相差不多。你的上等馬比他的中等馬要快，你的中等馬比他的下等馬快。如果安排妥當(dāng)?shù)脑捳諛涌梢垣@勝的�！碧锛陕犃酥缶鸵笤儋愐粓�(chǎng)，齊威王答應(yīng)了。田忌照著他的朋友的話賽了一場(chǎng)，結(jié)果是兩勝一輸，田忌贏。
讀了這個(gè)故事后，我得到的啟示是：一是劣勢(shì)中找到優(yōu)勢(shì)。世上不是沒有好馬，只是缺少伯樂;相信自己總有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)所在。二是以己之長攻敵所短。三是了解對(duì)手的劣勢(shì)，隱藏自身的優(yōu)勢(shì)。知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。
《戰(zhàn)國策》讀后感 9
“寧可一日無糧，不可一日無書�！边@是我們中國的一句古訓(xùn)。書是人類的精神食糧，離開了書，人類的生活就會(huì)一片空白。 “讀史使人明智”、“以史為鑒可以知興替”，《戰(zhàn)國策》就是這樣一本好書，也是我今天要向大家推薦的書。
《戰(zhàn)國策》，又稱《國策》，是西漢劉向編訂的史書，記錄了戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，里面有許多有趣而有意義的故事。我最喜歡的故事是鄒忌諷齊王納諫。這個(gè)故事講的是：鄒忌有一天問他的妻子、小妾和拜訪他的客人：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”都回答：“徐公不如您美麗啊。”一天，鄒忌見到徐公，覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的`妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我。”于是鄒忌將這件事告訴齊威王，并指出：“大王受蒙蔽一定更厲害了�！饼R威王聽了鄒忌的話，勇于納諫，沒有費(fèi)一兵一卒，使得齊國戰(zhàn)勝于朝廷，成為了戰(zhàn)國七雄！我覺得這個(gè)故事讓我著迷的地方是讓我明白很多道理：第一，要善于思考。第二，做事、說話都應(yīng)該注意方法和技巧。第三，要虛心接受批評(píng)意見并積極改正，這樣才能更成功。
一天放學(xué)，我給媽媽抱怨道：“我爸爸太煩人了，我數(shù)學(xué)都考了第一名，還在糾正我的附加題的錯(cuò)誤，說我思路有問題�！眿寢屝呛堑孛业念^說：“因?yàn)槟惆职钟X得你是齊威王！”回到家，我得意洋洋地對(duì)爸爸喊道：“我是齊威王，爸爸是鄒忌，本王接受你的進(jìn)諫了！”爸爸心領(lǐng)神會(huì)地笑了！
看《戰(zhàn)國策》不僅能了解古代人的生活情況、學(xué)習(xí)文言知識(shí)，讓我懂得了許多道理，還讓我的生活增加了許多樂趣。我今天把這本書推薦給你們，相信你們讀了這本書一定會(huì)受益終生的。
《戰(zhàn)國策》讀后感 10
英國哲學(xué)家培根曾說過：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。學(xué)生時(shí)代，老師給我們講了許多先秦兩漢時(shí)期的散文。比如有：《論語》、《左傳》、《國語》等。這些書籍大多描述了各諸侯國及其士人之間的精彩紛呈的斗爭(zhēng)。而在這些書中我最喜歡《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》是西漢時(shí)期劉向根據(jù)戰(zhàn)國史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為十二策，三十三卷，共四百九十七篇。全書記載了當(dāng)時(shí)謀臣、策士游說各國或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略。它開以人物為中心的紀(jì)傳體之先河，是繼《國語》之后又一國別體史書。
提及《戰(zhàn)國策》，就不得不提及其書中所述的縱橫家的.政治主張和策略。比如在楚國的張儀為秦破從連橫文章中，張儀為了破壞合眾，說服楚王與秦結(jié)盟;他首先是向楚王講述不結(jié)盟的嚴(yán)重后果，然后又向楚王講述了結(jié)盟的好處。結(jié)果在一番威逼利誘之下達(dá)到了出使的目的。放在今日，不正是左手一個(gè)蘿卜，右手一根大棒，逼弱國就范的把戲嗎?
總而言之，《戰(zhàn)國策》是一本不可多得的好書，它不僅可以讓我們見識(shí)戰(zhàn)國時(shí)期的風(fēng)土人情和錯(cuò)綜復(fù)雜的“國際”環(huán)境，還可以讓我們?cè)鲩L見識(shí)。讀好《戰(zhàn)國策》，不僅可以幫助我們解決工作中的困難，建立良好的人際關(guān)系，還可以讓我們?yōu)閲鲁鲋\劃策。
《戰(zhàn)國策》讀后感 11
《戰(zhàn)國策》是現(xiàn)在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時(shí)代的歷史文獻(xiàn)之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時(shí)的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動(dòng)寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿�，正式定名為《�?zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個(gè)字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時(shí)代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時(shí)代獨(dú)有的一派。當(dāng)時(shí)的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權(quán)力以一展宏圖的.策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對(duì)決。
舉個(gè)例子吧，《戰(zhàn)國策·秦策三·齊助楚攻秦》中，張儀就完美演繹了一個(gè)說客足以扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。話說齊國援助楚國打秦國，占領(lǐng)了曲沃。秦王想要討伐齊國，可是齊楚邦交友善，無從下手。于是張儀自告奮勇前去楚國游說。他對(duì)楚王說：我們秦王最敬愛的是您，我們的臣子都想做您的手下，我們最恨的的君王就是齊王，我們的臣子最不想侍奉的就是齊王。可是您怎么能和他這樣的人為伍呢？因?yàn)辇R國太丑惡了，所以我們秦國想要討伐他，可是貴國卻和齊國相交甚歡。所以秦王無法好好聽從于您，我們也不能好好侍奉您。如果您能和齊國斷交，我會(huì)懇請(qǐng)秦王把方圓六百里的土地獻(xiàn)給您。這樣您不但削弱了齊國，交好了秦國，還增強(qiáng)了自身實(shí)力，豈不是一舉三得？
張儀看似出了個(gè)高招，將楚王說得是心花怒放�？墒钱�(dāng)楚國與齊國絕交后，張儀卻“耍賴”再也沒有出現(xiàn)。楚國沒得到土地，齊楚兩國最終被秦國各各擊破了。
其實(shí)，從這個(gè)故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰(zhàn)國策》中的那些策士的說辭，大多都是引用生動(dòng)的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他們大多步步為營，層層推進(jìn)，通過一個(gè)又一個(gè)看似常理而又十分詭異的小觀點(diǎn)，讓你不斷對(duì)其進(jìn)行認(rèn)同，小觀點(diǎn)聚沙成塔，使得你最終不知不覺的對(duì)他的觀點(diǎn)表示贊成。
這就是我讀完全本書最大的感覺�！霸帯�！各色人士詭異的性格不說，最令人稱道的就是說客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭(zhēng)鋒相對(duì)的說辭，一篇又一篇向君王們闡述自我見地的高談闊論，處處彰顯著策士們的睿智以及語勢(shì)磅礴。
不得不承認(rèn)，古人的智慧完全不亞于現(xiàn)代人。他們的思想、智慧使我徹底折服，這是《戰(zhàn)國策》給我?guī)淼木薮笳鸷场?/p>
《戰(zhàn)國策》讀后感 12
《戰(zhàn)國策》是一部記載戰(zhàn)國時(shí)代的歷史文獻(xiàn)之一，是依次分國家編排的，其中記錄當(dāng)時(shí)一些的重大事件。
但這之中，我記憶最深的還是《魏策四·南轅北轍》，故事講的是：魏王準(zhǔn)備攻打邯鄲，季梁聽后，便馬上趕了回來，來不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去參見魏王，他對(duì)魏王說：“我回來的路上看見一個(gè)人駕車去楚國，卻向反方向走，我問他為什么向北走，他說：‘我的馬好啊，可以日行千里’我說：‘你的馬雖然好但不能向反方向走啊’他說：‘我的盤纏很多啊’我說：‘盤纏再多可這也不是去楚國的路啊’那人又說：‘我的車夫十分善于趕車’我說：‘雖然這幾樣很好，可這不是去楚國的路啊，反而會(huì)讓你離楚國越來越遠(yuǎn)’如今，大王您的每一個(gè)行動(dòng)都想擴(kuò)大國界，每一個(gè)行動(dòng)都想在天下取得威信；但是，如果依仗魏國的強(qiáng)大，兵隊(duì)的精良而去攻打邯鄲，從而使得土地?cái)U(kuò)展，大王這樣做的越多，那么距離大王的事業(yè)無疑就是越來越遠(yuǎn)了，國家土地雖然擴(kuò)大了，但又有多少百姓會(huì)死于戰(zhàn)亂之中呢？久而久之，大王又怎么會(huì)深得民心呢？那么，您就會(huì)離您的'的霸業(yè)越來越遠(yuǎn)了。就和那位想去楚國而卻向北走的人一樣了”。
季梁，他憑著他的口才和智慧，避免了一場(chǎng)一觸即發(fā)的大戰(zhàn)爭(zhēng)。同時(shí)他也讓許多黎明百姓免受戰(zhàn)亂之苦。我想：國家也正是缺少像季梁這樣有政治智慧，敢于直言，并且有思想的人。同時(shí)，我們無論做什么事，都要首先看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯(cuò)了，那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。
這就是《魏策四·南轅北轍》給我的啟發(fā)，這本書中每一篇都透出古人的智慧。
《戰(zhàn)國策》讀后感 13
戰(zhàn)國策，中國古代史學(xué)名著、國別體史書。士為知己者死，女為悅己者容。
《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作，又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事，記事年代起于戰(zhàn)國初年，止于秦滅六國，約有240年的歷史。分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。
本書亦展示了東周戰(zhàn)國時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍�！稇�(zhàn)國策》一書的思想傾向，因其與儒家正統(tǒng)思想相悖，受到歷代學(xué)者的貶斥。
《國策》曾被斥之為“邪說”、“畔經(jīng)離道之書”�！啊稇�(zhàn)國策》基本上自成一家。其道德哲學(xué)觀多取道家，社會(huì)政治觀接近法家，獨(dú)與儒家抵牾不合，因而為后世學(xué)者所詬病�！�
作者并非一人，成書并非一時(shí)，書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。宋時(shí)已有缺失，由曾鞏作了訂補(bǔ)。有東漢高誘注，今殘缺。宋鮑彪改變?cè)瓡涡�，作新注。吳師道作《�?zhàn)國策校注》，近代人金正煒有《戰(zhàn)國策補(bǔ)釋》，今人繆文遠(yuǎn)有《戰(zhàn)國策新校注》。
《戰(zhàn)國策》是匯編而成的歷史著作，作者不明，非一時(shí)一人之作。其中所包含的資料，主要出于戰(zhàn)國時(shí)代，包括策士的著作和史臣的記載，匯集成書當(dāng)在秦統(tǒng)一以后。原來的'書名不確定，西漢劉向考訂整理后，定名為《戰(zhàn)國策》。總共三十三篇，按國別記述，計(jì)有東周一、西周一、秦五、齊六、楚四、趙四、魏四、韓三、燕三、宋、衛(wèi)合為一、中山一。記事年代大致上接《春秋》，下迄秦統(tǒng)一。以策士的游說活動(dòng)為中心，反映出這一時(shí)期各國政治、外交的情狀。全書沒有系統(tǒng)完整的體例，都是相互獨(dú)立的單篇。
雖然習(xí)慣上把《戰(zhàn)國策》歸為歷史著作，但是與《左傳》、《國語》等有很大不同。有許多記載，作為史實(shí)來看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐雎劫秦王”，寫唐雎在秦廷中挺劍脅逼秦王嬴政（即秦始皇），就是根本不可能發(fā)生的事情。這一類內(nèi)容，與其說是歷史，還不如說是故事。
《戰(zhàn)國策》的思想觀念，就其主流來說，與《左傳》等史書也有截然不同之處。劉向序說：“戰(zhàn)國之時(shí)，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢(shì)而為資，據(jù)時(shí)而為畫。故其謀扶急持傾，為一切之權(quán)；雖不可以臨教化，兵革救急之勢(shì)也�！睉�(zhàn)國時(shí)代，是春秋以后更激烈的大兼并時(shí)代，過去還勉強(qiáng)作為虛飾的仁義禮信之說，在這時(shí)已完全被打破。國與國之間，如今講的是以勢(shì)相爭(zhēng)，以智謀相奪。那些活躍在政治舞臺(tái)上的策士，也只是以自己的才智向合適的買主換取功名利祿，朝秦暮楚，毫不為怪。
《戰(zhàn)國策》善于述事明理，大量運(yùn)用寓言、譬喻，語言生動(dòng)，富于文采。雖然書中所記史實(shí)和說辭不可盡信，但其仍是研究戰(zhàn)國社會(huì)的重要史料。
《戰(zhàn)國策》一書反映了戰(zhàn)國時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，當(dāng)時(shí)士人的精神風(fēng)采，不僅是一部歷史著作，也是一部非常好的歷史散文。它作為一部反映戰(zhàn)國歷史的歷史資料，比較客觀地記錄了當(dāng)時(shí)的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動(dòng)寫照。它詳細(xì)地記錄了當(dāng)時(shí)縱橫家的言論和事跡，展示了這些人的精神風(fēng)貌和思想才干，另外也記錄了一些義勇志士的人生風(fēng)采�！稇�(zhàn)國策》的文學(xué)成就也非常突出，在中國文學(xué)史上，它標(biāo)志著中國古代散文發(fā)展的一個(gè)新時(shí)期，文學(xué)性非常突出，尤其在人物形象的刻畫，語言文字的運(yùn)用，寓言故事等方面具有非常鮮明的藝術(shù)特色。
《戰(zhàn)國策》讀后感 14
客見趙王曰：“臣聞王之使人買馬也，有之乎？”王曰：“有之�！薄昂喂手两癫磺玻俊蓖踉唬骸拔吹孟囫R之工也�！睂�(duì)曰：“王何不遣建信君乎？”王曰：“建信君有國事，又不知相馬。”曰：“王何不遣紀(jì)姬乎？”王曰：“紀(jì)姬，婦人也，不知相馬�！睂�(duì)曰：“買馬而善，何補(bǔ)于國？”王曰：“無補(bǔ)于國�！薄百I馬而惡，何危于國�！蓖踉唬骸盁o危于國�！睂�(duì)曰：“然則買馬善而若惡，皆無危補(bǔ)于國。然而王之買馬也，必將待工。今治天下，舉錯(cuò)非也，國家為虛戾，而社稷不血食，然而王不待工，而與建信君，何也？”趙王未之應(yīng)也�？驮唬骸把喙�，有所謂桑雍者，王知之乎？”王曰：“未之聞也。”“所謂桑雍者，便辟左右之近者，及夫人優(yōu)愛孺子也。此皆能乘王之醉昏，而求所欲于王者也。是能得之乎內(nèi)，則大臣為之枉法於外矣。故日月暉於外，其賊在於內(nèi)，謹(jǐn)備其所憎，而禍在於所愛�！保ā稇�(zhàn)國策.趙策四》）
學(xué)習(xí)體會(huì)：
有個(gè)賓客見了趙孝成王問道：“我聽說大王要派人去買馬，有這回事嗎?”趙王回答說：“有這回事。”賓客又問：“那為什么到現(xiàn)在還沒派人去買呢?”趙王說：“找不到識(shí)馬的人�！辟e客問：“大王為什么不派建信君去呢?”趙王說：“建信君要處理國家大事，何況他又沒有識(shí)馬的本領(lǐng)�！辟e客又問：“大王為何不派紀(jì)姬去呢?”趙王回答：“紀(jì)姬是個(gè)婦道人家，不會(huì)識(shí)馬�！辟e客接著問：“買馬如果買到好的，對(duì)國家有什么好處?”趙王回答：“對(duì)國家沒有什么好處�！庇謫枺骸百I馬如果買到壞的，對(duì)國家有什么危害?”趙王說：“對(duì)國家沒有什么危害。”賓客說：“既然買的馬是好是壞，都對(duì)國家沒有什么益處或危害。大王您買馬卻一定要找一個(gè)識(shí)馬的人去�，F(xiàn)在治理國家如果用人不當(dāng)，城邑將無居民，祖宗斷絕祭祀，可是大王卻不任用內(nèi)行的人，而把大權(quán)交給建信君，這是為什么呢?”趙王無言以對(duì)。賓客繼續(xù)說道：“燕郭占卜的方法法有一種叫桑雍的，大王您知道嗎?”趙王說：“沒聽說過。”賓客說：“所說的桑雍，就是指善于迎合自己的親近者，以及很得寵愛的`夫人、美女等等。這些人都是趁大王醉昏昏的時(shí)候，向您提出自己非分要求的人。他們這些人在宮內(nèi)隨心所欲，那么大臣就能在宮外為非作歹、貪贓枉法了。所以說，太陽和月亮的光輝只能照到外表，而壞人卻隱藏在陰暗的深處；小心謹(jǐn)慎地防備了自己憎惡的人，可禍亂卻往往發(fā)生在自己寵愛的人身上�！� 這篇文章首先描寫了趙王買馬總想找一個(gè)識(shí)馬的人去買，而治理國家卻不懂得任用內(nèi)行的人，任用了建信君這樣一個(gè)寵臣。說明了買好馬或壞馬，對(duì)于國家無足輕重，而任用內(nèi)行的人治理國家卻舉足輕重，可趙王輕重不分。
然后又舉出燕郭占卜的方法桑雍，敘述了桑雍就是迎合親近寵愛之人，而正是這些受寵之人乘機(jī)索取大王的東西，進(jìn)而引導(dǎo)了大臣們?cè)趯m外貪贓枉法。說明了對(duì)所寵愛之人也必須有所防備。
這個(gè)故事告誡人們，治理國家、治理政事要知人善任，既要防備所憎惡的人，更要防備所寵愛的人。否則，于國家、于政事、于人民將有害而無益。
《戰(zhàn)國策》讀后感 15
隨著鄭曉龍導(dǎo)演《羋月傳》的熱播，本來對(duì)先秦歷史就非常感興趣的我，更想去探究歷史本來的面目，去感受戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家的縱橫捭闔和諸侯爭(zhēng)霸時(shí)的風(fēng)起云涌。 戰(zhàn)國時(shí)期，波翻云詭，策士縱橫，政治、軍事和外交斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜，令人目迷五色。我們?cè)谘辛?xí)這段歷史的時(shí)候，常常感到資料非常缺乏，其中原因是多方面的，一是當(dāng)時(shí)各國對(duì)文件的銷毀，二是秦始皇焚書，典籍散亡，造成了難以彌補(bǔ)的損失。今天我們看到的《戰(zhàn)國策》雖然保存的只是戰(zhàn)國二百多年的一個(gè)梗概，但是已經(jīng)極其難得了。我們今天去古已遠(yuǎn)，尤其應(yīng)當(dāng)珍視。 《戰(zhàn)國策》塑造了眾多人物形象，有縱橫家，如蘇秦；有義士，如魯仲連、唐雎；有不怕死的勇士，如荊軻、聶政。各種不同的身份、不同的性格的人都形象逼真、栩栩如生。
縱橫家是戰(zhàn)國舞臺(tái)上風(fēng)頭最健的人物，他們不僅對(duì)天下大勢(shì)、各國實(shí)力、風(fēng)土人情和山川險(xiǎn)隘了如指掌，而且還會(huì)揣度人主的心理，有針對(duì)性地提出對(duì)策。書中所寫的蘇秦、張儀游說各國，談鋒犀利，舌吐風(fēng)雷，一番談話，便使得國君俯首，傾心聽從。此外書中還寫了一些品格高尚的人物，這些人物在歷史長河中光彩照人。不辱使命的唐雎、義不帝秦的魯仲連等等，這些篇章都值得我們高中生細(xì)細(xì)品讀。書中也寫了一些反面人物，例如
饞臣王錯(cuò)、奸妃鄭袖、暴君宋康王等等，揭露他們的陰險(xiǎn)愚昧、兩面三刀�？梢哉f《戰(zhàn)國策》是我國古代傳記文學(xué)的輝煌開篇。 《戰(zhàn)國策》的.語言也是別具風(fēng)格，鋪張揚(yáng)厲，雄渾恣肆，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。涵詠其中，可以使我們執(zhí)筆為文，富于曲折變化，不致板滯不靈。《戰(zhàn)國策》中還運(yùn)用了很多寓言，如“狐假虎威”、“畫蛇添足”、“驚弓之鳥”、“南轅北轍”等等，這些詞語現(xiàn)在還活躍在我們的口頭、筆下，顯示了強(qiáng)大的生命力。
鄭曉龍導(dǎo)演的《羋月傳》雖然制作精良，劇本考究，依然存在演繹的成分，很多歷史經(jīng)不起推敲。因此借此時(shí)機(jī)細(xì)讀《戰(zhàn)國策》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)典籍中的人物形象比影視劇中更立體精彩。雖然《戰(zhàn)國策》人物語言喜歡渲染夸大，但是對(duì)于青年人尤其中學(xué)生確實(shí)有裨益于擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域、了解祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和養(yǎng)成高尚的道德情操。而對(duì)于青年教師而言，可以借助影視劇熱播契機(jī)，品讀經(jīng)典，在閱讀的時(shí)候形成自己獨(dú)立的思考和判斷。
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