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《古文觀(guān)止》讀后感
更新時(shí)間:2024-09-02 02:17:36
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《古文觀(guān)止》讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的《古文觀(guān)止》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《古文觀(guān)止》讀后感1

  看過(guò)千萬(wàn)的風(fēng)景,是否能感受到大自然的鬼斧神工呢?“大自然是變幻莫測(cè)的,大自然是和藹可親的,大自然更是位偉大的藝術(shù)家!

  我為大家推薦的書(shū)目是《不可不知的100處自然奇觀(guān)》這本書(shū)是五年級(jí)上冊(cè)等二單元的.推薦書(shū)目。里面的內(nèi)容引人入勝、十分精彩。有黃山飛來(lái)石、珠穆朗瑪峰、雅魯藏布大峽谷、長(zhǎng)江三峽……但最令我震撼的“自然奇觀(guān)”是——雅魯藏布大峽谷。

  在語(yǔ)文書(shū)中大家也曾認(rèn)識(shí)到雅魯藏布大峽谷,知道它的大山巍峨,大江怒吼、峻險(xiǎn)美……它是世界上最晚被人類(lèi)足跡踏上的神秘之境。是世界上最壯觀(guān)的峽谷風(fēng)光,有中國(guó)唯一不通公路的縣。雅魯藏布大峽谷是由喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和江水沖刷形成的。除了著稱(chēng)于世的自然風(fēng)光,還有最古老的民族——門(mén)巴族。它是人類(lèi)最后的秘境,還有很多不為人知的秘密,等著我們?nèi)ヌ剿鳌⑷ネ诰颉?/p>

  當(dāng)我看完這本書(shū)后,知道了大自然造就的奇觀(guān)無(wú)處不在,知道了什么才是天寬地廣!人類(lèi)可以建起那巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城,但和大自然相比之下,人類(lèi)的力量真是微不足道。在人類(lèi)生活的世界,大自然將大山移為海洋,變滄海為桑田,將世界點(diǎn)綴的更加壯麗、璀璨。書(shū)中除了介紹各類(lèi)奇觀(guān),還提供了100處自然奇觀(guān)的交通、位置、門(mén)票價(jià)格、周邊景點(diǎn)。

  如果想去遨游各類(lèi)奇觀(guān),那么請(qǐng)帶上這本書(shū)吧;如果想了解自然,那么請(qǐng)翻開(kāi)這本書(shū)吧!

《古文觀(guān)止》讀后感2

  這個(gè)月我看了古文觀(guān)止這本書(shū),有著深?yuàn)W的道理,使我甚至有點(diǎn)看不懂雖然有譯文翻譯但我只用書(shū)下的解釋來(lái)原文,有時(shí)侯看一片需要20分鐘那時(shí)我看得頭都大了,真得想放棄了,但每當(dāng)我灰心喪氣的時(shí)侯,媽媽總會(huì)送我四個(gè)字:聊勝于無(wú)因此我堅(jiān)持在看這本書(shū)。

  古文觀(guān)止這本書(shū)運(yùn)用了許多文焉文,講述了殷商時(shí)期和西周時(shí)期的歷史故事.文中運(yùn)用了許多《論語(yǔ)》《老子》《孟子》《墨子》,來(lái)生動(dòng)得描古代故事。其中叔向賀貧令我映像十分深刻,使我終身難忘,文章講述了韓宣子家境十分貧困,叔向知道了他的心思,卻向他祝賀這令韓宣子疑惑不解。叔向舉了欒武子 等人的例子。語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴他凡事只要能傳播美德,遵紀(jì)守法各諸侯也能歸順于你。

  的確在生活中的貧窮并不代表你的品德貧窮,只要你對(duì)別人好,別人也會(huì)對(duì)你有益處的也能交到許多朋友,俗話(huà)說(shuō)得好,心靈美才是真正的.美。如果你很有錢(qián)但貪得無(wú)厭,違法亂紀(jì),放利聚財(cái),為所欲為,人家也不會(huì)理你,說(shuō)不定還會(huì)討厭你,不喜歡和你做朋友。我有一個(gè)叔叔,因?yàn)樽≡卩l(xiāng)下,那個(gè)村很貧窮,蓋得都是毛草房,每次下傾盆大雨的時(shí)候,外面下大雨里面下小雨,但他們有樂(lè)觀(guān)的心態(tài),白天大伙都去干活了,干得滿(mǎn)頭大漢也不覺(jué)得累,因?yàn)橛辛烁冻鲆簿陀辛嘶貓?bào),由于多年的操勞手背粗糙得像老松樹(shù)皮,裂開(kāi)了一道道口子,手心上磨出了幾個(gè)厚厚的老繭現(xiàn)在他們都改上了三層小樓。我被他們的行動(dòng)感動(dòng)了。

  心靈美,才能創(chuàng)造家的幸福。

《古文觀(guān)止》讀后感3

  其實(shí)一開(kāi)始,我對(duì)古文是厭惡的,這種厭惡來(lái)自另一本書(shū),它叫做《五年高考,三年模擬》。原先以為高考以后,我就永遠(yuǎn)和這些艱澀的文字說(shuō)再見(jiàn)了,沒(méi)想到,陰差陽(yáng)錯(cuò),我成了一個(gè)語(yǔ)文老師,今天在此和大家一起分享一點(diǎn)自己對(duì)這本書(shū)的體會(huì)。

  《古文觀(guān)止》清代吳楚材、吳調(diào)侯編選。清朝康熙年間選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本。二吳均是浙江紹興人,長(zhǎng)期設(shè)館授徒,此書(shū)是為學(xué)生編的教材。而這本由兩位鄉(xiāng)村教師選編的“教材”300年來(lái)流傳極廣、影響極大,在諸多古文選本中獨(dú)樹(shù)一幟,魯迅先生評(píng)價(jià)《古文觀(guān)止》時(shí)認(rèn)為它和南朝太子蕭統(tǒng)組織文人共同編選《昭明文選》一樣,“在文學(xué)上的影響,兩者都一樣的不可輕視”。

  《古文觀(guān)止》,二百二十二篇古文,不能和大家一一分享,簡(jiǎn)單的談一點(diǎn)自己的收獲。

  作為教師,要讀的相關(guān)內(nèi)容首當(dāng)其沖是《師說(shuō)》。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。讓我知道了教師站在三尺講臺(tái)上每日必備的基本工作。韓愈說(shuō):“弟子不必不如師,師不必賢于弟子!钡.言論一開(kāi)始使我難以接受。但是逐漸的發(fā)現(xiàn),我們的知識(shí)會(huì)不斷老化,不加以學(xué)習(xí),就會(huì)不如弟子。我們?cè)撛鯓用鎸?duì)這一尷尬?這就激勵(lì)我要不斷的學(xué)習(xí)。

  同時(shí)我也覺(jué)得,當(dāng)學(xué)生出難題“考考你”時(shí),我們要放寬心,即使請(qǐng)教于學(xué)生,也不是什么可恥的事,無(wú)知才是我們所要禁忌的。不要覺(jué)得自己是大人,面子上過(guò)意不去。要知道:“無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存!

《古文觀(guān)止》讀后感4

  近日,將《古文觀(guān)止》一書(shū)讀了一遍,雖然有許多語(yǔ)句還不能了解其中的意思,特別是有不少的生僻字,要查字典,很麻煩,但仍然感到這本書(shū)讀遲了。千真萬(wàn)確,讀書(shū)不一定要看讀了多少本,關(guān)鍵要看讀的什么書(shū),對(duì)這本書(shū)理解的程度如何,自己在讀后有什么收獲與借鑒。

  說(shuō)《古文觀(guān)止》是一本好書(shū),是因?yàn)樗?jīng)過(guò)了數(shù)百年的歷史的檢驗(yàn)!豆盼挠^(guān)止》編纂于康熙年間,至今數(shù)百年,文人墨客都以此書(shū)為圭臬,學(xué)習(xí)做人做事,學(xué)習(xí)文章寫(xiě)作,都給予了極高的評(píng)價(jià)。

  我讀此書(shū)有三點(diǎn)好處:一是了解歷史,特別是《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《史記》等篇目中的文章,是春秋戰(zhàn)國(guó)、漢唐到元、明、清歷史的`很好記錄。二是學(xué)習(xí)了對(duì)時(shí)、對(duì)事、對(duì)人的看法、做法,受益匪淺。宗臣的致劉一丈書(shū)使我知道了人要樂(lè)于安命,不作非份之求。君子要有自己的人格,因時(shí)而動(dòng),順應(yīng)潮流。三是如何寫(xiě)作文章,特別是宋以后的文章,更多地偏向于記事、記景,借以抒發(fā)情懷。是中國(guó)幾千年的巔峰之作,宜再細(xì)加揣摩,必大有收獲。

  將它放在床頭,時(shí)常讀之。

《古文觀(guān)止》讀后感5

  《古文觀(guān)止》一書(shū),是文人吳楚才、吳調(diào)侯爺孫兩人在清朝康熙34年間,收集了由先秦到明末兩千多年的優(yōu)秀作品而著成。此書(shū)不僅包括了史傳、論說(shuō)文,還有見(jiàn)聞札記、山水游記、雜文小品和其他的應(yīng)用文。另外,少量的駢文和韻文也被選入其中。大體上可以反映出中華古文的絢麗多姿以及百讀不厭的文學(xué)風(fēng)采。

  這本書(shū)不但有收藏的價(jià)值,更重要的是有供人們閱讀欣賞的潛質(zhì)。每篇文章的'寓意之深厚,令人讀后回味無(wú)窮,耳聰目明,茅塞頓開(kāi)。它不但教你如何做事,更重要的是如何做人?梢哉f(shuō)篇篇都是做人做事的警示錄,不愧堪稱(chēng)為“觀(guān)止”。它的思想性和藝術(shù)性都很高深莫測(cè),讀后給人以寬博的想象空間。這些文章,千百年來(lái)流傳至今,依然膾炙人口,可見(jiàn)它的生命力是何等的旺盛。

  我在通讀時(shí),對(duì)其中大家熟知的:《左傳》中的《曹劌論戰(zhàn)》,《國(guó)策》中的《魯仲連不帝秦》,李斯的《諫逐客書(shū)》,司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》,賈誼的《過(guò)秦論》、《治安策》,諸葛亮的《出師表》,陶淵明的《歸去來(lái)兮》、《桃花源記》韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾等人的文章,頗有偏愛(ài)。讀后,深有感觸,我認(rèn)為這些文章,不僅是歷史上公認(rèn)的佳作,今天看來(lái)也是古文中的精華。

《古文觀(guān)止》讀后感6

  《古文觀(guān)止》沒(méi)有《論語(yǔ)》中的君子小人觀(guān)的對(duì)比,也沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》中的爛漫與自由,也非《離騷》的華麗與哀怨,更無(wú)唐詩(shī)、宋詞的豪邁,更非《莊子》的遙遙與灑脫,有這么一本書(shū),它就是除去一切浮華,彰顯古人智慧的《古文觀(guān)止》。

  《古文觀(guān)止》這本書(shū)的哲理,有小有大。小到修身養(yǎng)性,大到治國(guó)平天下,無(wú)所不含!稅(ài)蓮說(shuō)》的“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”。《岳陽(yáng)樓記》的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)!薄粌H學(xué)古文,更學(xué)為人處事之道,立身明辨之禮。這本書(shū)告訴我們,一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,應(yīng)該樹(shù)立什么樣的.目標(biāo);告訴我們?cè)谂龅嚼щy和挫折的時(shí)候,應(yīng)該如何對(duì)待自己,如何對(duì)待別人;告訴我們中華民族的歷史、古老的智慧、做人的道理、雋永的成語(yǔ)。

  我偏愛(ài)其中的一些文章,如《三峽》、《馬說(shuō)》、《陋室銘》、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》……每日熟讀并背誦一段是我的習(xí)慣,假期我還會(huì)把我喜歡的文章謄寫(xiě)成作品,既練字又可復(fù)習(xí)背誦,深刻理解其中含義。當(dāng)朗朗上口時(shí),倍感自信與自豪。

  感謝《古文觀(guān)止》這本書(shū)給我?guī)?lái)的快樂(lè)與收獲。

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