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細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的道士塔的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
道士塔的讀后感1
這天,我讀了一篇文章《道士塔》。故事講述了莫高窟的主持王道士結(jié)果外國人極少的`錢財(cái),讓他們把難以數(shù)計(jì)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走。
這是一個(gè)歷史杯具。遺憾、憤怒、痛恨在我心中交雜。我很王道士因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的恩惠,就把歷經(jīng)一千多年的歷史也是我國藝術(shù)寶庫中的文物就這樣拱手讓人了,同時(shí),也為我們無能、落后的民族發(fā)出一聲嘆息。或許,舊中國真的是饑不擇食。也期望,這樣的杯具永遠(yuǎn)不要發(fā)生了。
道士塔的讀后感2
感看著藍(lán)藍(lán)的天空,白白的云,每每想起余秋雨的《道士塔》我的心中不免有些寂寞又有些憎恨。
在莫高窟有幾座道士塔,塔中住著一位姓王的道士,他看不慣敦煌石窟壁畫和雕像,就找人將雕像砸碎,將壁畫涂壞。偶然他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)閣,但他卻沒有將這寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好,而是低廉的價(jià)格或賣或換與外國人做了交易。更悲哀的.是當(dāng)時(shí)腐敗的政府一點(diǎn)也不重視,官員們也在貪婪的吞食著這些國寶,來換取他們紙醉金迷的生活。
如今莫高窟經(jīng)過多方的保護(hù)和修善,我們又可以欣賞到一些古老的敦煌文化了,但失去的再也回不來了。想到這里我不由得為莫高窟默默流淚......
道士塔的讀后感3
人性的麻木,自私的表現(xiàn),只用內(nèi)心的無知,竟把國家文物以極低之價(jià)賣于外人,國恥當(dāng)前,我們好恨!恨王道士的`淺薄,恨當(dāng)時(shí)眾人的淺薄。恨!恨!恨!
就算說出一千一萬個(gè)恨,也不能讓時(shí)光逆流,也挽回不了國寶的流失,不過只是抒發(fā)內(nèi)心的那份悲哀和那些傷痛。因?yàn)樗拔ⅰ⑻煨、太無知、太愚昧。他不能理解人們對他的憤怒。
想到此,我不禁顫抖了,我被當(dāng)時(shí)人們的麻木給震驚,被中國的那道民族之傷口所震驚!
道士塔的讀后感4
這一天,我讀了一篇文章《道士塔》。故事講述了莫高窟主持人王道士的故事。結(jié)果,外國人很少有錢,讓他們把無數(shù)的敦煌文物一箱一箱地運(yùn)走。
這是一個(gè)歷史杯。遺憾、憤怒和仇恨在我心中交織在一起。我是王道士。因?yàn)橐稽c(diǎn)恩惠,我放棄了1000多年的歷史,中國藝術(shù)寶庫里的文物。同時(shí),我也為我們無能落后而嘆息。也許,老中國真的很餓。我也希望這樣的`杯子永遠(yuǎn)不會發(fā)生。
道士塔的讀后感5
文中作者引用了中國青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩句:我好恨,恨我沒早生一個(gè)世紀(jì),是我能與你對視著站立,陰森幽暗的古堡,晨光微露的曠野,要么我拾起你剩下的手套,要么你接住我甩過去的劍,要么你我各乘一馬,遠(yuǎn)離天遮天的帥旗,離開如云的'戰(zhàn)陣,決勝負(fù)于城下。一句句深入人心的話,無不表達(dá)出后人們對前人的痛惜。
每一個(gè)歷史文化悲劇,都讓我們中國失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán),也讓我們后人明白一個(gè)國家的文化要想永遠(yuǎn)流傳下去,就應(yīng)該用最率真的態(tài)度對待歷史留下的一切。
道士塔的讀后感6
中國的腐敗是中國被壓迫的根本原因,為一時(shí)的沖動動擺心靈的根基。敦煌文物的丟失不能全部歸于王道士,我想封建的封鎖才是根中的蛀蟲,我想用心靈的雙手解開封鎖,壓碎黑暗,阻止文物的流失。翅膀只要失去藍(lán)天的`呼喚就會在地上退化,護(hù)甲只要離開戰(zhàn)爭的號聲就會在空氣中腐蝕,眼睛只要失去了光明的刺激就會在黑暗中失活,只有現(xiàn)在的我仍保持心中的寧靜才可不再沉淪。
道士塔的讀后感7
落后就要挨打,愚昧就要受騙。王道士的做法在后人看來十分可恨,恨不得扒了他的皮。但在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境下,人們大多愚昧無知,如果換一個(gè)人,也許這樣的悲劇還是會上演。中國人有寶卻不識寶,只識得幾枚銀元,在窮困潦倒的'中國,若有人要用幾枚銀元換取對自己一無所用的廢紙,那當(dāng)然是來者不拒的。王道士的做法也正符合了一個(gè)落后民族的作風(fēng)。我想作者不只是對遺失文物感到惋惜,而且還對當(dāng)時(shí)社會的昏暗感到心痛。
道士塔的讀后感8
初見《道士塔》這名字,我詫異:一座平常的塔,有什么可寫,不明白余先生為何選這平凡之物。
于是我抱者不解與輕微的嘲諷之意,開始瀏覽此文。漸漸地,我便心生佩服,佩服余先生的淵博學(xué)識,佩服他渾厚的文學(xué)功底。
因?yàn)闅v史的'浩劫,使中國敦煌莫高窟的歷史文化遺傳流到海外,守侯在敦煌石窟的王道士早已泯滅在歷史長河中,但中國魁寶乃至如今依然在異國他鄉(xiāng)。那些是數(shù)千年來中華勞動人民智慧和汗水的結(jié)晶啊!我好恨!似乎此刻明白為何余先生為何會恨。
喜歡書中這樣一句,是一位日本學(xué)者的話:“我想糾正一個(gè)過去的說法。這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國!
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