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當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的巴爾扎克《高老頭》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
巴爾扎克《高老頭》讀后感1
巴爾扎克作為法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，在《高老頭》這一著作中他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢(qián)統(tǒng)治和人們的拜金主義給予了真切的重現(xiàn)和鄙夷。
其中的主要人物我認(rèn)為有三個(gè)：
一是如題目所提到的高老頭，這個(gè)為了女兒而傾盡所有，但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒(méi)能見(jiàn)上兩個(gè)女兒一面。
二是貫徹整個(gè)小說(shuō)的線(xiàn)索人物拉斯蒂涅，他是一個(gè)來(lái)自外省的大學(xué)生，家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望，他在那些表面上看起來(lái)高貴的女人間徘徊曖昧最后經(jīng)歷高老頭的死時(shí)看清了這些虛榮。
三是逃犯沃特漢（當(dāng)然這也是他為了掩人耳目所用的假名），他受這個(gè)社會(huì)很大的.排擠，野心不能滿(mǎn)足，他擅長(zhǎng)法律手底下有一批爪牙，他看透了這個(gè)社會(huì)，他從不出賣(mài)別人，卻最終還是敗給了金錢(qián)，他被捕的時(shí)候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣(mài)他的米索諾老小姐。
高貴敵不過(guò)金錢(qián)，愛(ài)情也敵不過(guò)金錢(qián)。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中，有人歡喜有人憂(yōu)，有人渴望看見(jiàn)真實(shí)有人寧愿接受蒙蔽，有人羨慕未來(lái)可見(jiàn)的富貴有人懷念過(guò)去的純真……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，仿佛都是靡麗的不真實(shí)，人性的真善美也被遮蔽。
看見(jiàn)高老頭最后的結(jié)局，有些為他難過(guò)，忙碌了一生心里只惦記著兩個(gè)女兒，在他眼里女兒是天使是一切，可是在死神到來(lái)之時(shí)，他那可愛(ài)的美麗的高貴的天使們哪去了？她們還在為了錢(qián)財(cái)為了自己而遲遲不愿來(lái)見(jiàn)她們親愛(ài)的父親盡心盡責(zé)的父親最后一面！在我們現(xiàn)在看來(lái)，她們的那種行為是會(huì)受到我們甚至整個(gè)社會(huì)的譴責(zé)�？墒窃诋�(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，人們反而會(huì)摒棄那可憐的糟老頭，他已經(jīng)一無(wú)所有了。人們對(duì)于一個(gè)人的看法首先是來(lái)自對(duì)這個(gè)人外表的看法，這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對(duì)于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情，只是因?yàn)榻疱X(qián)的緣故。
那些在金錢(qián)中沉浮的人，攀比著嫉妒著，這個(gè)社會(huì)仿佛就是一個(gè)大鍋爐，里面到處都是人性的丑陋。每個(gè)人對(duì)于他人都是有所圖的，拉斯蒂涅對(duì)于索菲娜和泰伊菲是這樣的，高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)高老頭是這樣的，沃特漢對(duì)拉斯蒂涅也是這樣的。在當(dāng)時(shí)似乎無(wú)錢(qián)不生活，什么道德什么法律都統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。
想出人頭地也好，想獲得他人的尊重愛(ài)慕欽佩也罷，金錢(qián)都是不可或缺的東西。
像高老頭的那種近乎病態(tài)的父愛(ài)到頭來(lái)終究是一場(chǎng)空，就像他在臨死時(shí)所說(shuō)的：“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的�！边�有“寫(xiě)信告訴她們，我有好幾百萬(wàn)財(cái)產(chǎn)留給她們哩！我發(fā)誓，這是真的。……她們因?yàn)樨澵?cái)還是會(huì)來(lái)的。為了見(jiàn)到她們，我寧愿受騙。我想見(jiàn)女兒！”這是多么無(wú)奈多么卑微啊。對(duì)于這樣的用金錢(qián)來(lái)維系的親情我覺(jué)得真可悲。
這一切對(duì)比現(xiàn)在的社會(huì)人心，我覺(jué)得有種從黑暗中看見(jiàn)光明的感覺(jué)。
巴爾扎克《高老頭》讀后感2
最近讀了法國(guó)作家巴爾扎克的《高老頭》，書(shū)中以伏蓋公寓為主要場(chǎng)所刻畫(huà)出了幾個(gè)具有特色的人物面粉商人高里奧，求學(xué)青年拉斯蒂涅，老謀神算的伏脫冷，沒(méi)落貴族的鮑賽昂夫人等等，巴爾扎克通過(guò)這些主要人物向我們展示出了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后的法國(guó)巴黎乃至于整個(gè)資本主義社會(huì)的黑暗。
其中的高老頭就是個(gè)特別典型的人物他在大革命中發(fā)了財(cái)，卻為了女兒們他自己搬進(jìn)了平民公寓，本身為一個(gè)成功的資本家的他，卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個(gè)孤單死去的結(jié)局，青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年，但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向，最后走向了無(wú)盡的深淵，資本主義的給法國(guó)是帶來(lái)了文明與推翻了封建主義，但這文明的背后卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行，人們開(kāi)始迷茫在金錢(qián)之中，許多的有志青年在資本主義帶來(lái)的浮華中墮落了，成為資本主義的金錢(qián)下的犧牲品，那些沒(méi)落的.貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒(méi)落，通過(guò)巴爾扎克的描寫(xiě)使讀者對(duì)于大革命之后的社會(huì)有了很深的了解，也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的，讓我們也進(jìn)行深思社會(huì)的發(fā)展給我們帶來(lái)了什么？
正處社會(huì)主義初級(jí)階段的我們不也是經(jīng)常會(huì)發(fā)生類(lèi)似的情況，現(xiàn)在的拜金主義思想并沒(méi)有消失而是越演越烈，人們?cè)诮疱X(qián)中有些人已經(jīng)迷失了自我，巴爾扎克這個(gè)著名的現(xiàn)實(shí)主義的作家用他的筆將法國(guó)這個(gè)國(guó)家的所有黑暗面都揭示出來(lái)，他是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者正因如此在注重個(gè)人對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)的法國(guó)才將他送進(jìn)了圣賢祠，這個(gè)地方時(shí)法國(guó)的思想的殿堂與成就的殿堂，所以我們面對(duì)社會(huì)的一切浮華我們應(yīng)該在浮華中保存自己一份初心，因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)人的影響實(shí)在太大了，讀了這書(shū)我感覺(jué)一味叫人遠(yuǎn)離社會(huì)是不可能的但我希望人們?cè)谶@浮華的社會(huì)生活中能保持一份純真在心里，給自己留一份靜土，在浮華中保存自己，面對(duì)高老頭最后的結(jié)局我自己都想著有些氣憤，但更多的是感動(dòng)，感動(dòng)的是巴爾扎克這位偉大的作者，他找到全世界的通病———在金錢(qián)與親情等一系列的人情中人們會(huì)做什么選擇，我就對(duì)于社會(huì)中經(jīng)常出現(xiàn)的類(lèi)似的情況感到無(wú)限的無(wú)奈，只能說(shuō)我們現(xiàn)在真是缺少很多，我們以為大把的錢(qián)和好看的GDP能給我們帶來(lái)快樂(lè)，但我們卻在金錢(qián)中迷失了自己，成為金錢(qián)的奴隸，現(xiàn)在的我十分害怕自己也會(huì)這樣，因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)人的影響實(shí)在是太大了，這種力量是任何人與任何政府都無(wú)法抵觸的，我只能懷抱一顆希望的心，希望我們能找回我們的初心，找到真正的自己，明白是我們?cè)谶\(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而不是我們被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)左右了，找回初心做回自己。
巴爾扎克《高老頭》讀后感3
高老頭是巴爾扎克塑造的一個(gè)富有典型意義的人物形象，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的觀(guān)念所占神的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
她對(duì)女兒的“父愛(ài)”是畸形的，是交織在封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣(mài)掉了一切，讓出了養(yǎng)老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當(dāng)。這所做的一切是為了將對(duì)女兒的“愛(ài)”最為他攀援名貴，抬高地位的手段。因此，她對(duì)女兒的“父愛(ài)”顯得丑陋而庸俗。
高老頭的父愛(ài)悲劇，既是個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他內(nèi)心那種偏執(zhí)而近乎瘋狂的父愛(ài)，使他成為父愛(ài)的犧牲品。在道德上，高老頭并沒(méi)有完全接受資產(chǎn)階級(jí)那一套，還存有封建宗法道德的`想法。因而他很愛(ài)女兒，卻也想著能中撈一筆。這種變態(tài)的父愛(ài)擁有自我抹殺性，正如他自己所說(shuō)：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的�！�
拉斯蒂涅本來(lái)是法國(guó)某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開(kāi)支就是為了供他上大學(xué)，讓他將來(lái)好出人頭地。你也原本是個(gè)熱情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會(huì)頂層的欲望。他的遠(yuǎn)方表姐鮑賽昂富人告訴他：“這個(gè)社會(huì)就是騙子和傻子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就升的越快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能達(dá)到欲望的最高峰�！彼麖氖掳衫沟倌狭藰O端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個(gè)正直的小伙變成了一個(gè)十足的野心家。
鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢(qián)才是一切，唯利是圖即使道德準(zhǔn)則，但卻因?yàn)樗馁F族神糞而詆譽(yù)資產(chǎn)階級(jí)婦女。他的情人阿瞿達(dá)只為去一個(gè)有四百萬(wàn)陪嫁的資產(chǎn)階級(jí)小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺(tái)。他的經(jīng)歷象征著麩皮時(shí)期貴族階級(jí)的衰落和資產(chǎn)階級(jí)的得勢(shì)。高貴比得過(guò)金錢(qián)，愛(ài)情也比不過(guò)金錢(qián)。
伏脫冷是潛逃的犯人，他手下有一撥爪牙，經(jīng)營(yíng)者大宗贓物。他的閱歷很廣，了解上層社會(huì)，看透了社會(huì)的真相。當(dāng)他拉攏拉斯蒂涅時(shí)就曾一針見(jiàn)血地告訴了拉斯蒂涅社會(huì)的各種本質(zhì)。雖然他做過(guò)很多壞事，但他很看重江湖義氣，從來(lái)沒(méi)有出賣(mài)過(guò)人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無(wú)奈、惡棍。”但絕不允許比人稱(chēng)他為“奸細(xì)、騙子”。巴爾扎克對(duì)待伏脫冷的態(tài)度是矛盾的，他幾把伏脫冷寫(xiě)成社會(huì)罪惡的代表交易批判，有欣賞他的灑脫、意氣和能力，通過(guò)對(duì)他的冷嘲熱諷來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的批判。雖然伏脫冷也是一個(gè)很能干的人，但他也敗在了金錢(qián)的手下。
巴爾扎克《高老頭》讀后感4
我們常說(shuō)，父愛(ài)如山。的確，看到這句話(huà)我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì)盡一切努力滿(mǎn)足我的愿望，不管是否合理，只要他能實(shí)現(xiàn)的，他都會(huì)答應(yīng)。單純，偉大，就是我這么久以來(lái)所信奉的父愛(ài)。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類(lèi)崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則的。從封建宗法的倫理道德觀(guān)出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結(jié)束了他的買(mǎi)賣(mài)后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢(qián)越來(lái)越多，自己的財(cái)富越來(lái)越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的'是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
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