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巴爾扎克名言精選（一）：
1、我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動的精力。——巴爾扎克
2、美貌是轉(zhuǎn)眼易過的，可是丑陋是永久的。——巴爾扎克
3、……這個不知好歹的青年后生說:如果金錢是圓形的，為的是讓人滾動嗎對于浪費的人，金錢固然是圓的;可是對于節(jié)儉的人，金錢是扁平的，是能夠一塊塊地堆積起來的。——巴爾扎克
4、他不斷地處于與人奮斗與天地奮斗之中，沒有功夫去盡情賣弄。僅有花花公子才會大肆賣弄，迫不及待地將轉(zhuǎn)瞬即逝的一季莊稼收割下來，那種自尊與不管是什么東西，凡從它手下經(jīng)過就要抽稅的海關(guān)相差無幾。——巴爾扎克
5、孤獨就是空虛，精神和肉體對此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來填補孤獨的空虛，注視著上帝善行的人能夠在孤獨中得到上帝的光明，聽到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨對精神的折磨如刑罰對肉體折磨一樣。孤獨和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無限性的痛苦。肉體經(jīng)過神經(jīng)系統(tǒng)到達無限，好似精神經(jīng)過思想到達無限。——巴爾扎克
6、在巴黎，階沿上有耳朵，門上有嘴巴，窗上有眼睛;最危險的莫過于在大門口講話。彼此臨走說的最終幾句，好比信上的附筆，所泄漏的秘密對聽到的人跟說的人一樣危險。——巴爾扎克
7、他跟一切懦弱的人一樣。受了社會的白眼不敢說出來。慢慢的他學會了把感情壓在胸中，把自我的心當做一個避難所。好多淺薄的人，管這個現(xiàn)象叫做自私自利。孤獨的人與自私的人確很相象，使一般說長道短之輩毀謗好人的話，顯得鑿鑿有據(jù)。——巴爾扎克
8、夢想會有反復，信仰堅定不移。——巴爾扎克
9、一切名聲都享有一種難以想象的威信，而不管名聲從何而來。——巴爾扎克
10、愛情和工作都能使人對外界漠不關(guān)心。——巴爾扎克
11、其實假裝的愛情比真實的愛情還要完美，這就是為什么很多女人都受騙了。——巴爾扎克
12、秘密像少女一樣，你愈要看守它，它卻愈容易找得到。——巴爾扎克
13、思想麻醉的力量遠不如言語那么強。一個人話說多了，會對自我的話信以為真。——巴爾扎克
14、如果藝術(shù)家不是沒頭沒腦地埋在他的作品里，像羅馬傳說中的哥多斯沖入火山的裂口像兵士不假思索地沖入堡壘;如果藝術(shù)家在火山口內(nèi)不像地層崩陷而被埋的礦工一般工作;如果他對著困難呆著出神，而不是一個一個地去克服，像那些童話中的以理服人，為了要得到他們的公主，把層出不窮的妖法魔道如數(shù)破盡;那么，作品就無法完成，只能擱在工場里腐爛，生產(chǎn)不可能了，藝術(shù)家惟有眼看自我的天才夭折。——巴爾扎克
15、輕聲是安全之母。——巴爾扎克
16、當了詩人的義務(wù)秘書，并得到詩人的寵愛，那情形就像一個投機商愛撫他的第一個入股人一樣。這種伙伴式的關(guān)系，初露端倪時與友情頗為相似。——巴爾扎克
17、因為無能，才變得無用——巴爾扎克
18、所謂愛情能夠滿足一切，……只是對于情侶而言:至于夫婦，除了以蒼穹為屋頂和以綠茵地毯之處，還需要更多的一些東西的。——巴爾扎克
19、自滿自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。——巴爾扎克
20、痛苦跟歡樂一樣，會創(chuàng)造一種氣氛的。走進人家的屋子，你第一眼就能夠知道它的基調(diào)是什么，是愛情還是絕望。——巴爾扎克
21、誠實，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當分成消極的與進取的兩類。消極的誠實在沒有發(fā)財?shù)臋C會時，是誠實的。進取的誠實是每一天受著誘惑而毫無動心的。——巴爾扎克
22、想升高，有兩樣東西，那就是必須作鷹，或者作爬行動物。——巴爾扎克
23、不久他開始散布出老年人的那點兒涼意，像北風一般把人世間家用的感情都吹涼了，尤其他是個又窮又丑的老人，那不是老上加老嗎這是人生到了冬季，鼻子通紅，腮幫灰白，手腳麻木的冬季!——巴爾扎克
24、持續(xù)不斷地勞動是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。——巴爾扎克
25、貪心好比一個套結(jié)，把人的心越套越緊，結(jié)果把理智閉塞了。——巴爾扎克
26、他作為銀錢老虎，每一天能夠用投機這門大炮瞄準一筆財產(chǎn)，他作為男人，卻要聽從幸福的擺布。——巴爾扎克
27、靈感，是天才的女神。她并不步履蹣跚地走過，而是在空中像烏鴉那么警覺地飛過的，她沒有什么剽帶給詩人抓握，她的頭是一團烈火，她溜得快，像那些白里帶紅的鶴，教獵人見了無可奈何。——巴爾扎克
28、有錢的人從來不肯錯過一個表現(xiàn)俗氣的機會。——巴爾扎克
29、平等或許是一種權(quán)利，但卻沒有任何力量使它變?yōu)楝F(xiàn)實——巴爾扎克
30、我們贊賞那種真正的政治家，就像贊賞那種給我們寫下了人間最宏偉的的詩篇的人一樣。永遠放眼未來，趕在命運的前頭，超越于權(quán)利之上。——巴爾扎克
31、萬事難以萬全——巴爾扎克
32、預(yù)算不是一個錢柜，而是一個灑水器:它抽上來又灑出去的水越多，國家就越繁榮。——巴爾扎克
33、在風度上和在各種事情上一樣，惟一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實。——巴爾扎克
34、在公務(wù)員當中和在藝術(shù)家那里一樣，流產(chǎn)遠遠超過產(chǎn)兒。這就應(yīng)了布封的警句:“忍耐即天才。”——巴爾扎克
35、一個毫無嗜好，完全合乎中庸之道的人，簡直是妖魔，是沒有翅膀的半吊子天使。基督舊教的神話里，天使沒有別的，僅有頭腦。——巴爾扎克
36、黃金的枷鎖是最重的——巴爾扎克
37、言談是衣著的精神部分，用上它撇開它，就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。——巴爾扎克
38、惡習是瞬息的結(jié)局，宗教是畢生的苦楚。——巴爾扎克
39、道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不一樣而有所變化。陽光照耀各地情景不一樣，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個日賺十五個蘇發(fā)女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克
40、我沒有料到，官僚機構(gòu)把它的利爪伸到我們的棺材里。——巴爾扎克
41、名氣似乎跟太陽一樣，遠遠看去，火一樣，發(fā)出耀眼的光芒，當?shù)偷瓤拷臅r候，卻和阿爾卑斯山的高山牧場頂端一樣寒氣逼人。——巴爾扎克
42、一個男人應(yīng)當引人注目的地方不是他的馬，也不是其他的飾物，而是他的人品。——巴爾扎克
43、對在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。——巴爾扎克
44、你殺死一個人，人家要將你送上斷頭臺�？墒侵灰銕е魏我环N政府的信念去殺死五百人，人家卻尊敬這種政治犯罪。——巴爾扎克
45、有些倫理學家認為，除母愛之外，兩性的愛是最不由自主，最沒有利害觀念，最沒有心計的，這個見解真是荒謬絕倫。即使大部分人不知道愛情怎樣發(fā)生，可是一切生理上精神上的好感，仍然從頭腦感情或是本能的計算出發(fā)的。男女之愛主要是一種自私的感情，而自私就是斤斤較量的計算。——巴爾扎克
46、人民至上就是:件件政治大事，要向人民請教——巴爾扎克
47、職業(yè)有如婚姻，久而久之，大家只覺得它有敝無利。——巴爾扎克
48、我們破滅的期望，流產(chǎn)的才能，失敗的事業(yè)，受了挫折的雄心，往往積聚起來變?yōu)榧啥省?mdash;—巴爾扎克
49、坦白的愛情自有它的預(yù)感，知道能生愛。幽居獨處的姑娘，居然偷偷跑進一個青年的屋子，真是何等的大事!在愛情中間，有些思想有些行為，對某些心靈不就等于神圣的婚約嗎——巴爾扎克
50、人的生命的大部分都是致力于從心靈深處來拔掉自我青年時代的幼芽。這種手術(shù)就叫做經(jīng)驗的獲得。——巴爾扎克
51、這樣的家庭不是墳?zāi)�，而是比墳�(zāi)垢愕臇|西:一座修道院。在這個冷冰冰的環(huán)境中，他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子:他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘，表此刻她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角;他發(fā)現(xiàn)她的端正的臉上有一種刻板和固執(zhí)的表情，使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。——巴爾扎克
52、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。——巴爾扎克
53、我們倆都睡在我們的財產(chǎn)上頭:您睡在您的金子上，我睡在我的謀生工具上!——巴爾扎克
54、聰明才智是撥動社會的杠桿。——巴爾扎克
55、一有人反對，愛情會變得象禁果一樣更有價值。——巴爾扎克
56、要在人前莊重而在丈夫面前妖治，僅有天才辦得到，而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長期恩愛的秘訣;在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只覺得長期恩愛是一個不可解的謎。——巴爾扎克
57、天才與美女，都注定要放出燦爛的光芒引人注目，惹人妒羨，招人毀謗的。——巴爾扎克
58、只要莫逆之交的真情洋溢與世態(tài)炎涼的殘酷有了比較，一個人才會恍然大悟。——巴爾扎克
59、社會只拿小丑取樂，沒有其他的要求，一轉(zhuǎn)眼就把他們忘了;不比看到一個器局偉大的人，必須要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規(guī)律:歷久不磨的鉆石不能有一點兒瑕疵，一時流行的出品不妨單薄，古怪，華而不實。——巴爾扎克
60、荷天下之重任——巴爾扎克
61、偉大的人物都走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰。——巴爾扎克
62、細膩與風雅原是樸實的人必然具備的長處，在他身上使他的談吐更耐人尋味，不亞于主教的辭令。——巴爾扎克
63、能使所愛的人歡樂，便是得了報酬。——巴爾扎克
64、真正的愛情像美麗的花朵，它開放的地面越是貧瘠，看來越格外的悅眼。——巴爾扎克
65、愛情是理性的放縱，是偉大心靈的享受，陽性的，嚴肅的享受;肉欲是街頭巷尾出賣的，庸俗猥瑣的享受:兩者是同一事實的兩面。——巴爾扎克
66、天性是百發(fā)百中，萬無一失的。這一種的天性叫一見生情。而愛情方面的第一眼，就等于千里眼。——巴爾扎克
67、當你看到不可理解的現(xiàn)象，感到迷惑時，真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地站在你的面前。——巴爾扎克
68、人們?nèi)羰且恍囊灰獾刈瞿骋患�，總是會碰到偶然的機會的。——巴爾扎克
69、謙讓是身體的良心。——巴爾扎克
70、職業(yè)盡管不一樣，但天才的品德并無分別。——巴爾扎克
71、僅有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自我的人才是強者。——巴爾扎克
72、孩子，你那個感覺就是愛情，是純潔的天真的堅持著本來面目的愛情，它是不由自主的，來的很快，像一個賊似的把什么都席卷而去……是的，把什么都席卷而去!那也早在我意料之中。我仔細觀察過女性，知道她們之中有一部分，需要看到許多感情的證明和奇跡以后，才會動心，她們一向要打敗了才開口，才讓步;但也有別的女性，由于一種此刻可用磁性液體來解釋的共鳴作用，會一見生情。——巴爾扎克
73、人類總是愛和自我鬧對立的，他用自我目前的痛苦哄騙自我的期望，又用并不屬于自我的前程，來欺騙目前的痛苦，人類的確良一切行為，無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。——巴爾扎克
74、既然他有勇氣去死，他應(yīng)當有力量去干斗爭。拒不理解苦難不是力量的表現(xiàn)，而是懦弱的表現(xiàn)。——巴爾扎克
75、新官上任三把火——巴爾扎克
76、年少風流自然有人趨奉，上流社會從自私出發(fā)，也愿意照顧他們喜歡的人，好比看到乞丐，因為能引起他們同情，給他們一些刺激，而樂于施舍;可是許多大孩子受慣了奉承照顧，高興非凡，只知道享受而不去利用。他們誤解應(yīng)酬交際的意義和動機，以為永遠能看到虛假的笑容;想不到日后頭發(fā)禿了，光彩褪盡，一無所有，既沒有價值也沒有產(chǎn)業(yè)的時候，被上流社會當作年老色衰的交際花和破爛的衣服一般，擋在客廳外面，扔在墻角下。——巴爾扎克
77、她們期望你總是偉大，總是漂亮。她們根本不會想到，天才總是病態(tài)的。——巴爾扎克
78、沒能弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。——巴爾扎克
79、過放蕩不羈的生活，容易得像順水推舟，可是要結(jié)識良朋益友，卻難如登天。——巴爾扎克
80、誰自尊，誰就會得到尊重。——巴爾扎克
81、老人們最終的和高尚的過錯就是妄想把他們的深思熟慮謹慎細心的美德遺贈給被生活逗得如醉如癡，被享樂引得像熱鍋上螞蟻似的小輩們。——巴爾扎克
82、人生有些關(guān)口非狠狠地斗一下不可，不能為了混口飯吃而蹉跎了幸福。——巴爾扎克
83、你不久就能夠知道那些庸俗的人對天才的人所發(fā)動的可怕的無休止的戰(zhàn)爭。……如果你集中優(yōu)勢兵力來對付這些侏儒，你的最好的朋友便要叫嚷，說你想鯨吞一切，說你有意橫行霸道，壓制別人�？傊�，你的優(yōu)點都會變成缺點，你的缺點變成罪惡，而你的德行都成了犯罪。——巴爾扎克
84、等你需要滴水不漏的時候，你要懂得，有兩種滴水不漏:進取的和消極的滴水不漏，是傻瓜的做法，他們采用沉默否定板面孔，閉門謝客這類辦法，這貸真價實的無能!進取的滴水不漏，經(jīng)過肯定來進行。——巴爾扎克
85、一個人要開化一個最閉塞的地方，有了錢還不行，他還得有知識;并且知識，正直，愛國心，如果沒有堅定的意志，把個人的利益丟掉，獻身于一種社會的夢想，那也是白費。——巴爾扎克
86、真正的科學家應(yīng)當是個幻想家;誰不是幻想家，誰就只能把自我稱為實踐家。——巴爾扎克
87、我們這批女人，應(yīng)當崇天才，應(yīng)當把他們當作一出戲那樣欣賞，可是千萬不要和他們共同生活!和天才一齊生活，就等于不坐在包廂里欣賞那坳人的歌劇，卻跑到后臺去看那布景的機關(guān)。——巴爾扎克
88、一個農(nóng)夫一個水匠一個兵士，是同一群眾的一模一樣的碎片同一圓圈的部分把子不一樣的同一工具。勞動在他們就像一個謎，找謎底一向找到咽氣那一天。他們一輩子干悲痛的額外罰工，報酬常常是弄到一條小板凳，坐在一間草屋門口。——巴爾扎克
89、古往今來的雕塑家，往往在墳?zāi)箖膳栽O(shè)計兩個手執(zhí)火把的神像。這些火把，除了使黃泉路上有點兒亮光之外，同時照出亡人的過失與錯誤。在這一點上，雕塑的確刻畫出極深刻的思想，說明了一個合乎人性的事實。臨終的痛苦自有它的智慧。——巴爾扎克
90、在歲的年齡，愛情哪有不在一個少女的眼睛和外部世界之間放上它的三棱鏡的。——巴爾扎克
91、青年人陷于不義的時候，不敢對良心的鏡子照一照;成年人卻不怕正視;人生兩個階段的不一樣完全在于這一點。——巴爾扎克
92、開誠布公與否和友情的深淺，不應(yīng)當用時間的長短來衡量。——巴爾扎克
93、一個人要偉大，不能不付代價。天才的作品是用眼淚灌溉的。凡具有生命的東西，同一切生物一樣有它多災(zāi)多病的童年。——巴爾扎克
94、人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合。所謂強者既有意義，又有等待時機。——巴爾扎克
95、一有野心就要失去天真的感情——巴爾扎克
96、單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一齊可能得救。——巴爾扎克
97、兩次暗害的教訓卻使他領(lǐng)悟了政治家最必需的美德，他懂得了:在事關(guān)重大的生死問題上，必須采用巧妙掩飾的手段，對秘密守口如瓶，這還遠遠不夠，重要的是，事先不動聲色，必要時能夠?qū)δ臣卵鹧b忘記年，……——巴爾扎克
98、愛情越熱烈越真誠，就越要含蓄。——巴爾扎克
99、一個人上床的時候能夠?qū)ψ晕艺f:我沒有對別人的作品下斷語，沒有叫誰相信，沒有把自我的聰明才智當作刀子一般在清白無辜的人心中亂攪;沒有說什么刻薄話破壞別人的幸福，便是對癡呆混沌的人也不干擾他的歡樂，沒有向真有才氣的人無理取鬧;不屑用俏皮話去博取輕易的成功;總之從來不曾違背我的信念……能夠?qū)ψ晕疫@么說不是極大的安慰嗎——巴爾扎克
100、由我看來，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一個排場;不論從哪個方面來看，甚至你認為這是一宗投機吧，難道不應(yīng)當為了解他的客人，為他的朋友盡情表示一下人中的脈脈的溫情如水的柔情嗎!——巴爾扎克
101、宗教永遠是政治的必需品。——巴爾扎克
102、感情等于才分。感受是了解的對手，正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友能夠經(jīng)過友情領(lǐng)會，和他并駕齊驅(qū)。一個常人有感情作基礎(chǔ)，就能夠比倒最偉大的藝術(shù)家。這說明女人為什么愛著一些“蠢才”。——巴爾扎克
103、正派的男人連工作的時間還嫌不夠，他哪能白浪費時間去打扮自我，去做降低自我身份的事情我寧愿一下子犧牲自我的生命，也不愿意把它減價為零。——巴爾扎克
104、他恭維人的方式，膚淺的人看來似乎很迷人;精細的人卻覺得是一種冒犯，因為這種急不可耐的過火的阿諛奉承，一聽就能猜出他肚里的盤算。——巴爾扎克
105、受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。——巴爾扎克
106、經(jīng)過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。——巴爾扎克
107、一個年輕美貌的女人決不肯讓男人對她存有唾手可得之心，把戀慕之情硬壓在心頭而假作端莊的舉動，比最瘋狂的情話來得意義更深長。——巴爾扎克
108、純潔的心靈覺得細微的區(qū)別比顯著的比較更加難受——巴爾扎克
109、房屋能夠毀于火災(zāi)，財產(chǎn)能夠沉入水底，父親能夠長途跋涉歸來，王國能夠崩潰，霍亂可將整座城市吞噬，可是一個少女的愛情還會繼續(xù)飛翔，就像大自然循環(huán)往復，就像化學上發(fā)現(xiàn)的那種強酸，如果地球不能將它吸收，它就會將地球蝕穿。——巴爾扎克
110、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。——巴爾扎克
111、幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。——巴爾扎克
112、歷史有兩部:一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的;另外一部是秘密的歷史，能夠看出國家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。——巴爾扎克
113、離開了人才薈萃的中心，呼吸不到思想活躍的空氣，不接觸日新月異的潮流，我們的知識會陳腐，趣味會像死水一般變質(zhì)。——巴爾扎克
114、人們看著別人做壞事，聽之任之，習以為常;開始時默許別人干，到最終自我也干了起來。久而久之，靈魂不斷被可恥的勾當所沾污，變得越來越渺小，高尚思想的彈簧漸漸生銹，而平庸這根絞鏈卻越磨越松，不推自轉(zhuǎn)了。——巴爾扎克
115、一個人倒霉至少有這么一點好處，能夠認清誰是真正的朋友。——巴爾扎克
116、愛情抵抗不住繁瑣的家務(wù)，必須至少有一方品質(zhì)極堅強。——巴爾扎克
117、有規(guī)律的生活原是健康與長壽的秘訣。——巴爾扎克
118、該隱和亞伯有自我的后代。在人類的偉大杯具中，該隱是反對派。您就從亞當這條根苗中傳下來的子孫，魔鬼在這條根苗上繼續(xù)吹旺火苗，而第一個火星已經(jīng)落到夏娃身上。在這房的子孫后代中，有時也出現(xiàn)一些可怕的魔鬼;他們有著強健的體魄，匯集了人類的一切力量，猶如沙漠中的猛獸，需要生活在廣闊的天地之中。這些人在社會中十分危險，就像獅子突然出此刻諾曼底地區(qū)一樣:……——巴爾扎克
119、世界上沒有原則，僅有世故，沒有法律，僅有時勢，高明的人同世故跟時事打成一片，任意支配——巴爾扎克
120、人生是各種不一樣的變故循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實的人生去要求未免是奢望。——巴爾扎克
121、世界上的事物永遠不是絕對的，結(jié)果完全因人而異，苦難對于天才是一塊墊付腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。——巴爾扎克
122、有些顯而易見的笨重的舉動，像出生證一樣藏不了秘密。——巴爾扎克
123、丈夫想到管太太，遠不及情人想到接近情婦次數(shù)多;禁子想到關(guān)牢門，遠不及囚犯想到逃命次數(shù)多;所以困難盡多，情人和囚犯照樣應(yīng)當成功。——巴爾扎克
124、一個真有愛情的女人猜疑起來，比尋歡作樂，更換口味還要心思靈巧。一朝到了被遺棄的關(guān)頭，她對于一個姿勢的意義，能夠一猜就中，連馬在春天的空氣中嗅到刺激愛情的氣息，也沒有那么快。——巴爾扎克
125、你是被奴役的土地的兒女，你是愛情的天使，你是異想天開的精靈，你是誠實的孩童，你是經(jīng)驗豐富的老者，你是富上有頭腦的男子，你是心地善良的女性，你是滿懷期望的巨人，你是飽經(jīng)憂患的母親，你是充滿幻想的詩人。——巴爾扎克
126、社會上的深仇宿恨，不管是為了政治還是私事，不管在女人之間還是在男人之間，原因都不外乎被人拿住了贓證。物質(zhì)的損失，面子的傷害都還能補救，甚至挨了巴掌也沒什么大不了，惟獨犯案的時候被人撞破是無法挽回的!罪犯和見證的決斗必須得拚個你死我活才罷休。——巴爾扎克
127、我認為人生最完美的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無過于學習了。——巴爾扎克
128、他見的越多，懷疑的東西也就越多。對各種人進行考察時，他常常發(fā)現(xiàn)，勇敢無非就是大膽一點，謹慎其實是一種膽怯，豪爽則是狡黠，公理實際上是罪行，文雅那是愚蠢，誠實只是基本素質(zhì)。奇怪的是，好像這是命運安排好了似的，他又發(fā)現(xiàn)，真正誠實文雅正直豪爽謹慎和勇敢的人，是得不到人們的任何尊敬的。——巴爾扎克
129、任何過去或此刻混跡于新聞界的人，不管是否愿意，都得向自我蔑視的人招乎敬禮，對自我的大敵面露微笑，容忍深惡痛絕的無恥勾當，而為了報復別人的挑釁，甚至能夠不惜往自我臉上抹黑。——巴爾扎克
130、僅有過著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產(chǎn)只會消費的家伙，不啻是社會的蟊賊。——巴爾扎克
131、不幸的愛情，往往像可靠的債務(wù)人的一張到期不付的借票，會加你私錢的。——巴爾扎克
132、可是，如果您落到一個偽善的天才手里，落到一個什么都不在乎的人手里，他寫的書極其憂郁凄涼，過的生活卻如同持續(xù)不斷的狂歡節(jié)一般，那么您這唐突的舉動，結(jié)局很可能是遇到一個心懷惡意的人，劇場后臺的常客，或者是小酒館里的英雄!您在仙人草綠廊下思考著詩歌的問題時，是聞不到手稿失去詩意的雪茄煙味道的。——巴爾扎克
133、充滿智慧的人邁入生活的門檻時，他的思想一嘗試著展開翅膀，就會用目光撫摩著詩意，用眼睛孵育著詩意。可是一碰到常見的堅硬的障礙，這詩意的卵就破碎了。對于幾乎所有的人來說，現(xiàn)實生活的腳一落地，便踩在這幾乎永不破殼出雛的神秘的卵上了。——巴爾扎克
134、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，可是是這么一點。——巴爾扎克
135、法律要跟一個悲痛的人找多少麻煩，真是想像不到的。那簡直要教人恨禮貌而覺得野蠻人的風俗可愛了。——巴爾扎克
136、遺忘是一般剛強的，有創(chuàng)造力的人的法寶，他們會像自然一樣的遺忘，自然界就不知道有什么過失，弱者不是把痛苦作為懲前毖后的教訓，反而在痛苦中討生活，浸在里頭，天天回顧以往的苦難，折磨自我。——巴爾扎克
137、美貌是一層面紗，它常常用來遮掩許多缺點。——巴爾扎克
138、破壞的人和建設(shè)的人，兩者都是意志的現(xiàn)象:一個是準備工作，另一個是完成工作;前者好像是一個惡的天才，后者似乎是一個善的天才;對這一個給予光榮，對另一個給予忘卻。惡者哇啦哇啦，把庸俗的人們從夢里驚醒，對他佩服得五體投地，可是善者卻一向默不作聲。——巴爾扎克
139、獻媚從來不會出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自我盡量縮小，以便鉆進他們趨附的人物的生活核心。——巴爾扎克
140、鐵打到基本程度或經(jīng)過反復地沖壓也會變形，它那難以穿透的分子被人純化變成均質(zhì)之后就分解了;鐵不經(jīng)熔化，就失去了原來的強度。馬蹄匠鐵匠以及一切與這種金屬打交道的人，對這種現(xiàn)象起了一個術(shù)語，叫做:“鐵浸漬了!”他們使用了加工大麻的專用語，因為大麻是用浸漬來分解的。那么，人類的靈魂，或者說軀體心臟和精神三位一體的力量，也會由于是反復地打擊處在一種與鐵相似的狀態(tài)。這時，有些人便會像大麻和鐵那樣浸漬。——巴爾扎克
141、蝦雖小，卻能游過大海——巴爾扎克
142、倘使有兩個病情相仿的人，一個得到溫情的安慰，有關(guān)切他生死存亡的人照顧，一個是由職業(yè)的看護服侍:那么必須是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用;醫(yī)生不愿意承認這一點，以為病人得救是由于服侍周到，同于嚴格聽從醫(yī)生的囑咐;可是做母親的都知道，持久的愿望的確有起死回生之力。——巴爾扎克
143、機會來的時候像閃電一般短促，全靠你不假思索地利用——巴爾扎克
144、人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物。——巴爾扎克
145、傲慢是一種得不到支持的尊嚴。——巴爾扎克
146、苦難是人生的教師。——巴爾扎克
147、在愛情方面，別有用心的虛假總比真面目可愛，就因為此，才有許多男人肯在一般手段高明的女騙子身上揮金如土。——巴爾扎克
148、一個預(yù)感到有完美前途的人，當他在艱苦的人生大道上前進時，就像一個無辜的囚徒走向刑場，一點也用不著羞愧。——巴爾扎克
149、他(注:拿破侖)用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來完成。——巴爾扎克
150、口腹之欲的專橫，從來沒有被描述過，因為每個人都得生存，所以連文學批語都把它放過了。但為了吃喝而斷送掉的人你真想象不到有多少。——巴爾扎克
151、愛情是種宗教，信奉這個宗教比信奉旁的宗教代價高得多;并且很快就會消失，信仰過去的時候像一個頑皮的孩子，還得到處闖些禍。——巴爾扎克
152、發(fā)明家最初只能瞥見一種曙光。——巴爾扎克
153、時間一長，人們就會發(fā)現(xiàn)，歡娛是靈魂的財產(chǎn)，為了歡娛受人愛戀，也并不比為了金錢受人愛戀更令人愉快……——巴爾扎克
154、女子就像一把豎琴，它僅僅向懂得如何彈撥它的藝術(shù)師吐露美妙曲調(diào)中的奧秘。——巴爾扎克
155、晚秋季節(jié)還能找到春天和夏天錯過的鮮花嗎——巴爾扎克
156、愛情是股純潔的泉水，它從長著水芹和花草，充滿砂礫的河床出發(fā)，在每次泛濫中改變性質(zhì)和外形，或成小溪或成大河，最終奔流到汪洋大海中，在那里，精神貧乏的人只看見它的單調(diào)，心靈高尚的人便沉溺于不斷的默想中。——巴爾扎克
157、一個人如果歡樂的話，一接近宮廷，他的幸福就瘡痕累累了;而他的未來，在任何事上，也非依靠一個女仆的陰謀不可。——巴爾扎克
158、沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。——巴爾扎克
159、有的人自認為會做一些事情，實際上他們什么都不會，只是什么都懂一點而已。對于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對真正需要的人，卻什么也不拿出來;另一些人悄悄審度著別人的思想，而將自我的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實的印象，他們的心靈，就像一面使用過久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象;另一些人，對他們的感官和生命都格外節(jié)儉，表面上則裝出舍棄生命的樣貌，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。——巴爾扎克
160、沒有了期望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔。——巴爾扎克
161、生活中遇到大憂大患，友誼應(yīng)當是有效的安慰。——巴爾扎克
162、如果你要成為一個有出息的人，你必須把諾言視為第二宗教，遵守諾言就職像保衛(wèi)你的榮譽一樣。——巴爾扎克
163、許多虛偽的人用粗暴來掩飾他們的平庸;你碰撞他們一下吧，他們就像用別針著的氣球一樣，癟了。——巴爾扎克
164、一個有智慧的人，才是真正一個無量無邊的人。——巴爾扎克
165、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于“如何”，而生活的智慧大概就在于逢事都問個“為什么”。——巴爾扎克
166、令人疲倦，令人衰老，乃是虛榮未逞的悲傷，乃是巴黎生活的不斷的刺激，乃是和野心的敵手鉤斗角的掙扎。寧謐卻是鎮(zhèn)靜的油膏。——巴爾扎克
167、一般漢依靠他們的弱點，總比聰明人依靠他們的才氣沾到更多便宜。一個大人物和命運掙扎，大家是袖手旁觀的;快要破產(chǎn)的雜貨商卻有人爭著墊本。你我知道為什么因為你庇護一個傻瓜，你會覺得自我了不起;只能和一個天才并肩，你就會不高興。——巴爾扎克
168、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。——巴爾扎克
169、人生并非充滿了玫瑰花，倒是有時路上的荊棘刺痛了你。——巴爾扎克
170、很小的一件事就會嚇壞愛情，很小的件事情也會使愛情歡愉起來。對愛情來說，任何事情都有意義，任何事情都能夠構(gòu)成吉光或者兇光。——巴爾扎克
171、時間是人的財富，全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果——巴爾扎克
172、可嘆的是，常常需要兩個人才能構(gòu)成一個完美的情人，就像在文學上僅有借助于幾個性格相似的人的特點，才能構(gòu)成一個典型一樣。——巴爾扎克
173、人們不能象拔牙那樣的從心中拔去愛情。——巴爾扎克
174、人活著就要用生命去解釋自我的信——巴爾扎克
175、詩人藝術(shù)家演員音樂家等等的窮，還窮得簡便，因為藝術(shù)家天生愛尋歡樂，也有得過且過，滿不在乎的脾氣，就是使天才們慢慢的變成孤獨的那種脾氣。——巴爾扎克
176、我們爬得比別人高，人們完全能夠允許;但如果我們不將自我的人格降到他們那么低，他們是永遠不會原諒的。所以，有人們對性格堅強的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對他們來說，別人過多的榮譽是對他們一種無言的指責，無論是活人還是死人，他們都不能寬恕。——巴爾扎克
177、機會是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是“像鹿一般會跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。——巴爾扎克
178、心靈反映生活，面貌反映心靈。——巴爾扎克
179、真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不所以出名。——巴爾扎克
180、做點好事，待人要仁慈寬厚;總之，用你的謙虛來避免厄運吧。——巴爾扎克
181、投機是抽象的買賣。它能叫你壟斷一切，油水的影蹤還沒看見，你就先到嘴了。那是一個驚天動地的規(guī)劃，樣樣都用如意算盤打掃的，反正是一套簇新的魔術(shù)。——巴爾扎克
182、他心里想:“妻子分成兩半，多可惜呀!一半是詩意歡娛愛情忠誠美貌體貼……”“……另半是高貴的姓氏名門后裔榮譽地位人情世故!……無法將這兩半?yún)R集于一人身上!”——巴爾扎克
183、天才人物的條件之一是要有創(chuàng)造發(fā)明，發(fā)明了某一種形式，某一個體系或某一種原動力。——巴爾扎克
184、秤平斗滿不虧人——巴爾扎克
185、我們戀愛可能不感到歡樂，也可能歡樂而并非戀愛。——巴爾扎克
186、科學的領(lǐng)域是廣大的，人類的生命卻是很短的。——巴爾扎克
187、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不一樣類。——巴爾扎克
188、大政治家也只是雜技表演者，一不當心，就眼睜睜看著自我最完美的建筑物倒塌。——巴爾扎克
189、生活是我們在自我喜歡的環(huán)境中所遵循的一種習慣。——巴爾扎克
190、近代風俗制造出來的三種階級是:勞動者，思想者;一無所為者。因而就有三種相當完整的公式，表現(xiàn)各色生活，從浪人的富有詩意與充滿流浪生涯的小說，一向到立憲國王的單調(diào)與催眠的歷史，都表現(xiàn)了出來:忙碌生活;藝術(shù)家生活;風雅生活。——巴爾扎克
191、平時我們走在森林里，能夠從腳步的聲音上猜到基本超級地面底下是窟窿還是大塊的石頭;同樣用禮貌遮蓋的自私，和被災(zāi)難挖成的地下隧道，也會在朝夕相處的生活中發(fā)出空洞的聲音。——巴爾扎克
192、天才是智力的特殊表現(xiàn)——巴爾扎克
193、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。——巴爾扎克
194、大概思想的放射，總是以孕育思想的力量為準的，頭腦要把思想送到什么地方，思想便落在什么地方，準確性不下于從炮身里飛出的彈丸，效果卻各個不一樣。有些嬌嫩的個性，思想能夠鉆進去損壞組織;也有些武裝堅強的個性，銅墻鐵壁式的頭腦，旁人的意志打上去只能頹然墮下，好像炮彈射著城墻一樣;還有軟如棉花的個性，旁人的思想一碰到它便失掉作用，猶如炮彈落在堡壘外的泥溝里。——巴爾扎克
195、藝術(shù)乃德行的寶庫。——巴爾扎克
196、一個生意人不想破產(chǎn)，好比一個將軍永遠不預(yù)備吃敗仗，只自得半個商人——巴爾扎克
197、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。——巴爾扎克
198、凡是可憐的，遭難的女子，她的心等于一塊極需要愛情的海棉，只消一滴感情，立即膨脹。——巴爾扎克
199、要對一個人作出確定，至少要設(shè)岙處地，深入了解關(guān)于他的感情不幸和思想的秘密;只想就事件的物質(zhì)方面去了解他的生活，這是寫編年史，是給傻瓜們作傳記!——巴爾扎克
200、學習有如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子，如果向它要求額外的報酬，也許就是罪過。——巴爾扎克
巴爾扎克名言精選（二）：
1、職業(yè)有如婚姻，久而久之，大家只覺得它有敝無利。
2、沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀寶底下的丑惡。
3、人民至上就是:件件政治大事，要向人民請教。
4、在生命中的某些時候，年輕的心靈是喜歡含糊不清的狀態(tài)的。
5、想升高，有兩樣東西，那就是必須作鷹，或者作爬行動物。
6、有規(guī)律的生活原是健康與長壽的秘訣。
7、一個美人的雕塑，如果缺乏內(nèi)在的性格，它就會令人想起尸體來。
8、感情在無論什么東西上頭都能留下痕跡，并且能穿越空間�！陡呃项^》
9、因為無能，才變得無用。
10、輕聲是安全之母。
11、一個有智慧的人，才是真正一個無量無邊的人。
12、開誠布公與否和友情的深淺，不應(yīng)當用時間的長短來衡量。
13、一個崇高的靈魂是從所有的舉動中透露出來的�！多l(xiāng)村醫(yī)生》
14、沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。
15、黑夜總是激起官感豐富的想象，以夢幻甜蜜的毒汁使期望紊亂。
16、善于等待的人，一切都會及時來到。
17、目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚。
18、男子的才對于德而言，就和美貌之于女子差不多:能給人以期望。
19、聰明才智是撥動社會的杠桿。
20、我沒有料到，官僚機構(gòu)把它的利爪伸到我們的棺材里。
21、真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持�！痘脺纭�
22、仁慈的氣息永遠是一個人心靈高尚的標記。
23、宗教永遠是政治的必需品。
24、諂媚從來不會出自偉大的心靈。
25、坦白直爽最能得人心。
26、沒有弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。《高老頭》
27、在感情的力之中尋到享受，正如在孤獨和勞作之中求得幸福一樣�！端涝┘摇�
28、謙讓是身體的良心。
29、一個正直的人在無論什么地方應(yīng)當知道自重。
30、自殺的人的鴉片，手槍，煤，總是自我出錢買的。
31、對在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。
32、逆運不就是性格的試金石嗎
33、惡習是瞬息的結(jié)局，宗教是畢生的苦楚。
34、自滿自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。
35、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。
36、人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物。
37、天才的作品是用眼淚灌溉的。
38、一個人想打天堂的主意，就該看準上帝下手。
39、喪失未來的幸福，比喪失已有的幸福更痛苦。
40、萬事難以萬全。
41、一個人倒霉至少有這么一點好處，能夠認清誰是真正的朋友。
42、心靈反映生活，面貌反映心靈。
43、年輕時費過力氣學到的東西，即使是無聊對我們也有用。
44、能使所愛的人歡樂，便是得了報酬。
45、他(注:拿破侖)用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來完成。
46、容易成功和難于成功同樣能刺激人的愿望。
47、一切名聲都享有一種難以想象的威信，而不管名聲從何而來。
48、問號是開啟任何一門科學的鑰匙。
49、女人受人愛慕，她的最光榮的特權(quán)是克制對方的肉欲。
50、愛情和工作都能使人對外界漠不關(guān)心。
51、沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。
52、勝利和眼淚!這就是人生!
53、進取的誠實是每一天受著誘惑而毫不動心的，例如，收帳員的誠實。
54、藝術(shù)乃德行的寶庫。
55、一個人決意赴義時，那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得。
56、機會來的時候像閃電一般短促，全靠你不假思索地利用。
57、美貌是轉(zhuǎn)眼易過的，可是丑陋是永久的。
58、生活是我們在自我喜歡的環(huán)境中所遵循的一種習慣。
59、生活中遇到大憂大患，友誼應(yīng)當是有效的安慰。
60、職業(yè)盡管不一樣，但天才的品德并無分別。
61、期望，不是要比回憶好一些嗎
62、名聲是死者的太陽。
63、我們戀愛可能不感到歡樂，也可能歡樂而并非戀愛。
64、我認為人生最完美的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無過于學習了。
65、美貌是一層面紗，它常常用來遮掩許多缺點。
66、苦難是人生的教師。
67、單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一齊就可能得救。
68、平等或許是一種權(quán)利，但卻沒有任何力量使它變?yōu)楝F(xiàn)實。
69、一種未完成的使命會使整個人生默然失色。
70、沒能弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。
71、有些顯而易見的笨重的舉動，像出生證一樣藏不了秘密。
72、女子人前端莊，丈夫面前妖冶，是夫妻關(guān)系長期恩愛的秘訣。
73、戀愛是我們第二次的脫胎換骨�！稓W也妮·葛朗臺》
74、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。
75、愛情越熱烈越真誠，就越要含蓄。
76、一有野心就要失去天真的感情。
77、最漂亮的聘禮就是才干�！顿惒�·皮羅多盛衰記》
78、人們不能象拔牙那樣的從心中拔去愛情。
79、一位少女最完美的棕櫚枝，便是圣潔純凈無可指摘的生活之花。《莫黛斯特·米尼翁》
80、純潔的心靈覺得細微的區(qū)別比顯著的比較更加難受。
81、人們?nèi)羰且恍囊灰獾刈瞿骋患拢偸菚龅脚既坏臋C會的。
82、持續(xù)不斷的勞動，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。
83、風格就是人品。
84、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
85、傲慢是一種得不到支持的尊嚴。
86、黃金的枷鎖是最重的。
87、一有人反對，愛情會變得象禁果一樣更有價值。
88、愛情抵抗不住繁瑣的家務(wù)，必須至少有一方品質(zhì)極堅強。
89、依我看來，男女結(jié)婚，幼者出生，長者逝世，排場不必過大。
90、晚秋季節(jié)還能找到春天和夏天錯過的鮮花嗎
91、圖書包含著整個生活……
92、誰自尊，誰就會得到尊重。
93、一個人只要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。
94、從巴黎出發(fā)到意大利，決不能在半路上見到羅馬。
95、一代人就是一出有著五千名優(yōu)秀主角的戲劇。
96、發(fā)明家最初只能瞥見一種曙光。
97、貪心好比一個套結(jié)，把人的心越套越緊，結(jié)果把理智閉塞了。
98、偶然是世界上最偉大的小說家:若文思不竭只要研究偶然就行。
99、不要把信仰懸掛在墻壁上。
100、對心靈來說，沒有微不足道的小事�！独薀峁舴蛉恕�
101、有錢的人從來不肯錯過一個表現(xiàn)俗氣的機會。
102、科學的領(lǐng)域是廣大的，人類的生命卻是很短的。
103、天才是智力的特殊表現(xiàn)。
104、經(jīng)過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。
105、不論處境如何，女人的痛苦總比男人多，并且程度上也更深。
106、僅有女人和算命先生懂得如何利用人家的信任。
107、一切事物日趨完善，都是來自適當?shù)母母铩?/p>
108、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。
109、偉大的人物都走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰。
110、秘密像少女一樣，你愈要看守它，它卻愈容易找得到。
111、生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。
112、少女的同情與溫柔，真有磁石般的力量�！稓W也妮·葛朗臺》
113、人生并非充滿了玫瑰花，倒是有時路上的荊棘刺痛了你。
114、名聲是一座活動的橋梁，能夠令人飛渡深淵。
115、以利益為主的陣營總是會動搖的，但以信仰為主的是分化不了的。
116、遺產(chǎn)跟美人兒一樣需要細心侍候，稍一疏忽;這兩樣都會溜之大吉的。
117、做點好事，待人要仁慈寬厚;總之，用你的謙虛來避免厄運吧。
118、我們的心猶如一座情感的礦山，愛是黃金，恨是鐵�！敦愐獭�
119、癡呆愚蠢有兩種表現(xiàn):或者沉默，或者多嘴。
120、沒有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。
巴爾扎克名言精選（三）：
1、單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一齊可能得救。
2、拿破侖用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來完成。
3、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。
4、在人生的大風浪中，我們常常學船長的樣貌，在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。
5、持續(xù)不斷的勞動，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。
6、母親是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間。
7、嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個人毫無這種感情，愛情的溫柔親密就不能堅持它的全部和熱烈。——休謨沒有耐性，愛情就不會成功。
8、苦難對于人生是一塊墊腳石……對于能干的人是一筆財富，對于弱者是個萬丈深淵。
9、細膩與風雅原是樸實的人必然具備的長處，在他身上使他的談吐更耐人尋味，不亞于主教的辭令。
10、想升高，有兩樣東西，那就是必須作鷹，或者作爬行動物。
11、天性是百發(fā)百中，萬無一失的。這一種的天性叫一見生情。而愛情方面的第一眼，就等于千里眼。
12、一個能思想的人，才是一個力量無邊的人。
13、天才的作品是用眼淚灌溉的。
14、苦難是人生的教師。
15、真正的科學家應(yīng)當是個幻想家，誰不是幻想家，誰就只能把自我稱為實踐家。
16、時間是人的財富全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果……
17、古往今來的雕塑家，往往在墳?zāi)箖膳栽O(shè)計兩個手執(zhí)火把的神像。這些火把，除了使黃泉路上有點兒亮光之外，同時照出亡人的過失與錯誤。在這一點上，雕塑的確刻畫出極深刻的思想，說明了一個合乎人性的事實。臨終的痛苦自有它的智慧。
18、真正的朋友的精神方面的感應(yīng)，和狗的嗅覺一樣靈敏；他們能體會到朋友的悲傷，猜到悲傷的原因，老在心里牽掛著。
19、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。
20、逆境，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。
21、在巴黎，階沿上有耳朵，門上有嘴巴，窗上有眼睛；最危險的莫過于在大門口講話。彼此臨走說的最終幾句，好比信上的附筆，所泄漏的秘密對聽到的人跟說的人一樣危險。
22、如果藝術(shù)家不是沒頭沒腦地埋在他的作品里，像羅馬傳說中的哥多斯沖入火山的裂口像兵士不假思索地沖入堡壘；如果藝術(shù)家在火山口內(nèi)不像地層崩陷而被埋的礦工一般工作；如果他對著困難呆著出神，而不是一個一個地去克服，像那些童話中的以理服人，為了要得到他們的公主，把層出不窮的妖法魔道如數(shù)破盡；那么，作品就無法完成，只能擱在工場里腐爛，生產(chǎn)不可能了，藝術(shù)家惟有眼看自我的天才夭折。
23、大政治家也只是雜技表演者，一不當心，就眼睜睜看著自我最完美的建筑物倒塌。
24、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。
25、很小的一件事就會嚇壞愛情，很小的件事情也會使愛情歡愉起來。對愛情來說，任何事情都有意義，任何事情都能夠構(gòu)成吉光或者兇光。
26、愛情是一種美麗的瓷器，一旦打碎，無論多么高明的修補，也總會留下印痕。所以，更重要的是我們一開始就細心呵護。
27、一個人如果歡樂的話，一接近宮廷，他的幸福就瘡痕累累了；而他的未來，在任何事上，也非依靠一個女仆的陰謀不可。
28、道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不一樣而有所變化。陽光照耀各地情景不一樣，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個日賺十五個蘇發(fā)女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。
29、不曾犯過錯誤的青年既不原諒別人的過失，同時當作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經(jīng)驗，才能理會拉斐爾的名言：所謂了解是彼此的程度相等。
30、當一個情人要比做一個丈夫容易，正如整天賣弄機警要比偶爾說一句應(yīng)景的妙語困難得多。
31、一個人要開化一個最閉塞的地方，有了錢還不行，他還得有知識；并且知識，正直，愛國心，如果沒有堅定的意志，把個人的利益丟掉，獻身于一種社會的夢想，那也是白費。
32、孤獨就是空虛，精神和肉體對此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來填補孤獨的空虛，注視著上帝善行的人能夠在孤獨中得到上帝的光明，聽到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨對精神的折磨如刑罰對肉體折磨一樣。孤獨和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無限性的痛苦。肉體經(jīng)過神經(jīng)系統(tǒng)到達無限，好似精神經(jīng)過思想到達無限。
33、一個農(nóng)夫一個水匠一個兵士，是同一群眾的一模一樣的碎片同一圓圈的部分把子不一樣的同一工具。勞動在他們就像一個謎，找謎底一向找到咽氣那一天。他們一輩子干悲痛的額外罰工，報酬常常是弄到一條小板凳，坐在一間草屋門口。
34、女子就像一把豎琴，它僅僅向懂得如何彈撥它的藝術(shù)師吐露美妙曲調(diào)中的奧秘。
35、職業(yè)有如婚姻，久而久之，大家只覺得它有敝無利。
36、青年人陷于不義的時候，不敢對良心的鏡子照一照；成年人卻不怕正視；人生兩個階段的不一樣完全在于這一點。
37、在情感的海上，如沒有指南針，就只好在奇異的事件前面束手無策地隨意漂流。
38、所謂愛情能夠滿足一切，……只是對于情侶而言：至于夫婦，除了以蒼穹為屋頂和以綠茵地毯之處，還需要更多的一些東西的。
39、對于浪費的人，金錢是圓的，可是對于節(jié)儉的人，金錢是扁平的，是能夠一塊塊堆積起來的。
40、生活的智慧大概就在于遇事問個為什么。
41、年少風流自然有人趨奉，上流社會從自私出發(fā)，也愿意照顧他們喜歡的人，好比看到乞丐，因為能引起他們同情，給他們一些刺激，而樂于施舍；可是許多大孩子受慣了奉承照顧，高興非凡，只知道享受而不去利用。他們誤解應(yīng)酬交際的意義和動機，以為永遠能看到虛假的笑容；想不到日后頭發(fā)禿了，光彩褪盡，一無所有，既沒有價值也沒有產(chǎn)業(yè)的時候，被上流社會當作年老色衰的交際花和破爛的衣服一般，擋在客廳外面，扔在墻角下。
42、問號是開啟任何一門科學的鑰匙。
43、一個相當標致的女人能夠無需裝飾品的幫忙，運用藝術(shù)的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自我樸素的美。
44、沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。
45、愛情是我們心中一種無限的情感和外界一種有形的完美夢想的結(jié)合。
46、凡是可憐的，遭難的女子，她的心等于一塊極需要愛情的海棉，只消一滴感情，立即膨脹。
47、我認為人生最完美的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無過于學習了。
48、家庭將永遠是人類社會的基礎(chǔ)。權(quán)力和法律的作用是在這兒開始的。
49、打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當歸功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么？
50、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于“如何”，而生活的智慧大概就在于逢事都問個“為什么”。
51、我們這批女人，應(yīng)當崇天才，應(yīng)當把他們當作一出戲那樣欣賞，可是千萬不要和他們共同生活！和天才一齊生活，就等于不坐在包廂里欣賞那坳人的歌劇，卻跑到后臺去看那布景的機關(guān)。
52、婚姻的幸福并不完全建筑在顯赫的身份和財產(chǎn)上，卻建筑在互相尊敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實的。
53、一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。
54、圖書包含著整個生活……
55、誠實，像我們所有的節(jié)操一樣，應(yīng)當分成消極的與進取的兩類。消極的誠實便是西卜女人那一種，在沒有發(fā)財?shù)臋C會時，她是誠實的。進取的誠實是每一天受著誘惑而毫不動心的，例如收帳員的誠實。
56、你殺死一個人，人家要將你送上斷頭臺�？墒侵灰銕е魏我环N政府的信念去殺死五百人，人家卻尊敬這種政治犯罪。
57、心靈反映生活，面貌反映心靈。
58、近代風俗制造出來的三種階級是：勞動者，思想者；一無所為者。因而就有三種相當完整的公式，表現(xiàn)各色生活，從浪人的富有詩意與充滿流浪生涯的小說，一向到立憲國王的單調(diào)與催眠的歷史，都表現(xiàn)了出來：忙碌生活；藝術(shù)家生活；風雅生活。
59、無知是迷信之母。
60、婚姻的幸福不完全建筑在顯赫的身份和財產(chǎn)上，卻建筑在相互崇敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實的。
61、經(jīng)過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。
62、自滿自高自大和輕信是人生的三大暗礁。
63、不幸，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。
64、人們?nèi)羰且恍囊灰獾刈瞿骋患�，總是會碰到偶然的機會的。
65、母愛是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間。
66、有規(guī)律的生活原是健康與長壽的秘訣。
67、愛情是種宗教，信奉這個宗教比信奉旁的宗教代價高得多；并且很快就會消失，信仰過去的時候像一個頑皮的孩子，還得到處闖些禍。
68、你們沒有深入到形象的深奧處，你們沒有用十二分的熱愛和堅忍去追求形象的神妙莫測的變幻。
69、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
70、在情感的海上，沒有指南針，只好在奇異的事件前面束手無策地隨意漂流。
71、發(fā)明家最初只能瞥見一種曙光。
72、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不一樣類。
73、人生有些關(guān)口非狠狠地斗一下不可，不能為了混口飯吃而蹉跎了幸福。
74、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。
75、社會只拿小丑取樂，沒有其他的要求，一轉(zhuǎn)眼就把他們忘了；不比看到一個器局偉大的人，必須要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規(guī)律：歷久不磨的鉆石不能有一點兒瑕疵，一時流行的出品不妨單薄，古怪，華而不實。
76、預(yù)算不是一個錢柜，而是一個灑水器：它抽上來又灑出去的水越多，國家就越繁榮。
77、沒有弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。
78、生活中遇到大憂大患，友誼應(yīng)當是有效的安慰。
79、一個生意人不想破產(chǎn)，好比一個將軍永遠不預(yù)備吃敗仗，只自得半個商人。
80、只要莫逆之交的真情洋溢與世態(tài)炎涼的殘酷有了比較，一個人才會恍然大悟。
81、學習有如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子，如果向它要求額外的報酬，也許就是罪過。
82、一個才華橫溢的人，如果身邊沒有誠摯的朋友，那準是因為他為人冷酷。
83、美，是嚴峻的難以接近的東西，不是那樣容易能得到的，要耐心地等待它，窺探它，強迫它，把它緊緊地抱住，強迫它屈服。
84、這樣的家庭不是墳?zāi)梗潜葔災(zāi)垢愕臇|西：一座修道院。在這個冷冰冰的環(huán)境中，他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子：他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘，表此刻她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角；他發(fā)現(xiàn)她的端正的臉上有一種刻板和固執(zhí)的表情，使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。
85、革新者要有耐心。
86、愛情是理性的放縱，是偉大心靈的享受，陽性的，嚴肅的享受；肉欲是街頭巷尾出賣的，庸俗猥瑣的享受：兩者是同一事實的兩面。
87、坦白的愛情自有它的預(yù)感，知道能生愛。幽居獨處的姑娘，居然偷偷跑進一個青年的屋子，真是何等的大事！在愛情中間，有些思想有些行為，對某些心靈不就等于神圣的婚約嗎？
88、破壞的人和建設(shè)的人，兩者都是意志的現(xiàn)象：一個是準備工作，另一個是完成工作；前者好像是一個惡的天才，后者似乎是一個善的天才；對這一個給予光榮，對另一個給予忘卻。惡者哇啦哇啦，把庸俗的人們從夢里驚醒，對他佩服得五體投地，可是善者卻一向默不作聲。
89、任何過去或此刻混跡于新聞界的人，不管是否愿意，都得向自我蔑視的人招乎敬禮，對自我的大敵面露微笑，容忍深惡痛絕的無恥勾當，而為了報復別人的挑釁，甚至能夠不惜往自我臉上抹黑。
90、一個預(yù)感到有完美前途的人，當他在艱苦的人生大道上前進時，就像一個無辜的囚徒走向刑場，一點也用不著羞愧。
91、真正的愛情像美麗的花朵，它開放的地面越是貧瘠，看來越格外的悅眼。
92、自滿自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。
93、一個有智慧的人，才是真正一個無量無邊的人。
94、他見的越多，懷疑的東西也就越多。對各種人進行考察時，他常常發(fā)現(xiàn)，勇敢無非就是大膽一點，謹慎其實是一種膽怯，豪爽則是狡黠，公理實際上是罪行，文雅那是愚蠢，誠實只是基本素質(zhì)。奇怪的是，好像這是命運安排好了似的，他又發(fā)現(xiàn)，真正誠實文雅正直豪爽謹慎和勇敢的人，是得不到人們的任何尊敬的。
95、人生是各種不一樣的變故循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實的人生去要求未免是奢望。
96、充滿智慧的人邁入生活的門檻時，他的思想一嘗試著展開翅膀，就會用目光撫摩著詩意，用眼睛孵育著詩意。可是一碰到常見的堅硬的障礙，這詩意的卵就破碎了。對于幾乎所有的人來說，現(xiàn)實生活的腳一落地，便踩在這幾乎永不破殼出雛的神秘的卵上了。
97、苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。
98、受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。
99、實篤一清如水的生活，誠實不欺的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。
100、活力是人世間各種事物中真正絕對的東西，它從來不承認自我錯了。
101、所謂天才就是耐性。
102、聰明才智是撥動社會的杠桿。
103、僅有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自我的人才是強者。
104、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。
105、坦白直爽最能得人心。
106、時間是人的財富，全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果。
107、實篤愛情能夠也應(yīng)當有間歇；可是母親的歡樂卻不會衰退，反倒會隨著孩子的需要而與日俱增，隨著孩子的成長而發(fā)展。它既是一種活力，也是一項需要；既是一種感情，也是一項義務(wù)；既是一種必需，也是一種幸福。
108、科學的領(lǐng)域是廣大的，人類的生命卻是很短的。
109、世界上的事情永遠不是絕對的，結(jié)果完全因人而異�？嚯y對于天才是一塊墊腳石……對能干的人是一筆財富，對弱者是萬丈深淵。
110、離開了人才薈萃的中心，呼吸不到思想活躍的空氣，不接觸日新月異的潮流，我們的知識會陳腐，趣味會像死水一般變質(zhì)。
111、真正的科學家應(yīng)當是個幻想家；誰不是幻想家，誰就只能把自我稱為實踐家。
112、痛苦跟歡樂一樣，會創(chuàng)造一種氣氛的。走進人家的屋子，你第一眼就能夠知道它的基調(diào)是什么，是愛情還是絕望。
113、對在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。
114、正派的男人連工作的時間還嫌不夠，他哪能白浪費時間去打扮自我，去做降低自我身份的事情？我寧愿一下子犧牲自我的生命，也不愿意把它減價為零。
115、有些倫理學家認為，除母愛之外，兩性的愛是最不由自主，最沒有利害觀念，最沒有心計的，這個見解真是荒謬絕倫。即使大部分人不知道愛情怎樣發(fā)生，可是一切生理上精神上的好感，仍然從頭腦感情或是本能的計算出發(fā)的。男女之愛主要是一種自私的感情，而自私就是斤斤較量的計算。
116、時間是人的財富全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果。
117、一個真有愛情的女人猜疑起來，比尋歡作樂，更換口味還要心思靈巧。一朝到了被遺棄的關(guān)頭，她對于一個姿勢的意義，能夠一猜就中，連馬在春天的空氣中嗅到刺激愛情的氣息，也沒有那么快。
118、法律要跟一個悲痛的人找多少麻煩，真是想像不到的。那簡直要教人恨禮貌而覺得野蠻人的風俗可愛了。
119、在風度上和在各種事情上一樣，惟一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實。
120、孩子，你那個感覺就是愛情，是純潔的天真的堅持著本來面目的愛情，它是不由自主的，來的很快，像一個賊似的把什么都席卷而去……是的，把什么都席卷而去！那也早在我意料之中。我仔細觀察過女性，知道她們之中有一部分，需要看到許多感情的證明和奇跡以后，才會動心，她們一向要打敗了才開口，才讓步；但也有別的女性，由于一種此刻可用磁性液體來解釋的共鳴作用，會一見生情。
121、我沒有料到，官僚機構(gòu)把它的利爪伸到我們的棺材里。
122、對許多人，書籍與鮮花之重要根本不下于面包。
123、持續(xù)不斷地勞動是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。
124、開誠布公與否和友情的深淺，不應(yīng)當用時間的長短來衡量。
125、他跟一切懦弱的人一樣。受了社會的白眼不敢說出來。慢慢的他學會了把感情壓在胸中，把自我的心當做一個避難所。好多淺薄的人，管這個現(xiàn)象叫做自私自利。孤獨的人與自私的人確很相象，使一般說長道短之輩毀謗好人的話，顯得鑿鑿有據(jù)。
126、偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰……
127、房屋能夠毀于火災(zāi)，財產(chǎn)能夠沉入水底，父親能夠長途跋涉歸來，王國能夠崩潰，霍亂可將整座城市吞噬，可是一個少女的愛情還會繼續(xù)飛翔，就像大自然循環(huán)往復，就像化學上發(fā)現(xiàn)的那種強酸，如果地球不能將它吸收，它就會將地球蝕穿。
128、在歲的年齡，愛情哪有不在一個少女的眼睛和外部世界之間放上它的三棱鏡的。
129、人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物。
130、沒有了期望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔。
131、有的人自認為會做一些事情，實際上他們什么都不會，只是什么都懂一點而已。對于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對真正需要的人，卻什么也不拿出來；另一些人悄悄審度著別人的思想，而將自我的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實的印象，他們的心靈，就像一面使用過久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象；另一些人，對他們的感官和生命都格外節(jié)儉，表面上則裝出舍棄生命的樣貌，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。
132、誠實，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當分成消極的與進取的兩類。消極的誠實在沒有發(fā)財?shù)臋C會時，是誠實的。進取的誠實是每一天受著誘惑而毫無動心的。
133、我們破滅的期望，流產(chǎn)的才能，失敗的事業(yè)，受了挫折的雄心，往往積聚起來變?yōu)榧啥省?/p>
134、真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。
135、令人疲倦，令人衰老，乃是虛榮未逞的悲傷，乃是巴黎生活的不斷的刺激，乃是和野心的敵手鉤斗角的掙扎。寧謐卻是鎮(zhèn)靜的油膏。
136、遭到拒絕的人，長得丑陋的人，不幸的人，單相思的人，膽怯的男女，惟有他們才了解自我所愛的人聲音里包含的奇異的珍寶。
137、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
138、愛情不只是一種感情，它同樣是一種藝術(shù)。一個高尚心靈為愛情而痛苦萬分，永遠是一場好戲。在精神領(lǐng)域里，真正的愛情能產(chǎn)生出不斷的奇跡。
139、愛情是股純潔的泉水，它從長著水芹和花草，充滿砂礫的河床出發(fā)，在每次泛濫中改變性質(zhì)和外形，或成小溪或成大河，最終奔流到汪洋大海中，在那里，精神貧乏的人只看見它的單調(diào)，心靈高尚的人便沉溺于不斷的默想中。
140、他心里想：“妻子分成兩半，多可惜呀！一半是詩意歡娛愛情忠誠美貌體貼……”“……另半是高貴的姓氏名門后裔榮譽地位人情世故！……無法將這兩半?yún)R集于一人身上！”。
141、他心里想：“妻子分成兩半，多可惜呀！一半是詩意歡娛愛情忠誠美貌體貼……”“……另半是高貴的姓氏名門后裔榮譽地位人情世故！……無法將這兩半?yún)R集于一人身上！”
142、當你看到不可理解的現(xiàn)象，感到迷惑時，真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地站在你的面前。
143、美貌是一層面紗，它常常用來遮掩許多缺點。
144、投機是抽象的買賣。它能叫你壟斷一切，油水的影蹤還沒看見，你就先到嘴了。那是一個驚天動地的規(guī)劃，樣樣都用如意算盤打掃的，反正是一套簇新的魔術(shù)。
145、沒能弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。
146、愛情會給憂傷的眼睛里注人生命，使蒼白啪面孔泛起玫瑰色的紅潤。
147、時間是人的財富全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果，好比用一個代數(shù)公式，包括了形形色色的活動。
148、愛情是回憶的寶庫。
149、誰自重，誰就會得到尊重。
150、機會是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是“像鹿一般會跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。
151、在愛情方面，別有用心的虛假總比真面目可愛，就因為此，才有許多男人肯在一般手段高明的女騙子身上揮金如土。
152、婚姻產(chǎn)生人生，愛情產(chǎn)生歡樂，歡樂消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結(jié)合更可寶貴的價值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對于人類的缺點加以寬恕的友誼便夠。
153、逆運不就是性格的試金石嗎？
154、僅有過著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產(chǎn)只會消費的家伙，不啻是社會的蟊賊。
155、人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合。所謂強者既有意義，又有等待時機。
156、一個正直的人在無論什么地方都應(yīng)當知道自重。
157、我們贊賞那種真正的政治家，就像贊賞那種給我們寫下了人間最宏偉的的詩篇的人一樣。永遠放眼未來，趕在命運的前頭，超越于權(quán)利之上。
158、戀愛是我們第二次的脫胎換骨。
159、人們看著別人做壞事，聽之任之，習以為常；開始時默許別人干，到最終自我也干了起來。久而久之，靈魂不斷被可恥的勾當所沾污，變得越來越渺小，高尚思想的彈簧漸漸生銹，而平庸這根絞鏈卻越磨越松，不推自轉(zhuǎn)了。
160、生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。
161、一個人只要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。
162、社會上的深仇宿恨，不管是為了政治還是私事，不管在女人之間還是在男人之間，原因都不外乎被人拿住了贓證。物質(zhì)的損失，面子的傷害都還能補救，甚至挨了巴掌也沒什么大不了，惟獨犯案的時候被人撞破是無法挽回的！罪犯和見證的決斗必須得拚個你死我活才罷休。
163、真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不所以出名。
164、要在人前莊重而在丈夫面前妖治，僅有天才辦得到，而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長期恩愛的秘訣；在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只覺得長期恩愛是一個不可解的謎。
165、人之相知，貴相知心��！
166、痛苦也有它的莊嚴，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這一步，只要做人真實就行。
167、目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚。
168、倘使有兩個病情相仿的人，一個得到溫情的安慰，有關(guān)切他生死存亡的人照顧，一個是由職業(yè)的看護服侍：那么必須是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用；醫(yī)生不愿意承認這一點，以為病人得救是由于服侍周到，同于嚴格聽從醫(yī)生的囑咐；可是做母親的都知道，持久的愿望的確有起死回生之力。
169、我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動的精力。
170、愛情是我們心中的一種無限的情感和世界一種有形的完美夢想的結(jié)合。
171、丈夫想到管太太，遠不及情人想到接近情婦次數(shù)多；禁子想到關(guān)牢門，遠不及囚犯想到逃命次數(shù)多；所以困難盡管多，情人和囚犯照樣應(yīng)當成功。
172、不幸的愛情，往往像可靠的債務(wù)人的一張到期不付的借票，會加你私錢的。
173、一個人倒霉至少有這么一點好處，能夠認清誰是真正的朋友。
174、兩顆偉大的心靈，一朝由感情或友情結(jié)合之后，全靠外界的刺激把他們的友誼不斷地加強。
175、沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。
176、感情等于才分。感受是了解的對手，正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友能夠經(jīng)過友情領(lǐng)會，和他并駕齊驅(qū)。一個常人有感情作基礎(chǔ)，就能夠比倒最偉大的藝術(shù)家。這說明女人為什么愛著一些“蠢才”。
177、一個男人應(yīng)當引人注目的地方不是他的馬，也不是其他的飾物，而是他的人品。
178、凡是可憐的，遭難的女子，她的心等于一塊極需要愛情的海綿，只消一滴感情，立即膨脹。
179、你是被奴役的土地的兒女，你是愛情的天使，你是異想天開的精靈，你是誠實的孩童，你是經(jīng)驗豐富的老者，你是富上有頭腦的男子，你是心地善良的女性，你是滿懷期望的巨人，你是飽經(jīng)憂患的母親，你是充滿幻想的詩人。
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