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從某件事情上得到收獲以后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的讀書心得體會(huì)，希望對大家有所幫助。
讀書心得體會(huì)1
今天我打開書柜，翻起了《中華上下五千年》這本書。從書里看到了《女媧造人》這個(gè)故事，于是我津津有味地閱讀起來。這個(gè)故事是這樣的：
傳說女媧也是人類的始祖，民間有些地區(qū)現(xiàn)在仍稱她為祖姑娘，并經(jīng)常去祭拜女媧。相傳很早以前，天地之間只有女媧一個(gè)人。白天她面對著山川錦繡、鮮花經(jīng)開的迷人景致，自娛自樂，飄然與名山秀水和萬花叢中�？墒堑搅撕谔�，她卻雙眉緊鎖，獨(dú)自一人感受著孤獨(dú)與寂寞。她幻想著：要是能有一天，有好多人和自己一起觀賞風(fēng)景的話，哪怕是一人，該有多好��！于是第二天，女媧就到小溪邊，用黃泥一絲不茍地做起泥人兒，打算到了晚上和它說說話，好打發(fā)寂寞無趣的時(shí)光。驚奇的事情發(fā)生了：女媧剛做完了一個(gè)泥人，沒想到那個(gè)泥人竟然朝女媧說：“媽媽！媽媽。”女媧被這喊聲陶醉了，她抹了一把臉上的汗水，欣慰的看著眼前的情景，一種成功的喜悅使女媧有升發(fā)了無窮的力量。她接著又埋下頭捏了第二個(gè)、第三個(gè)、第四個(gè)。時(shí)間過得很快，女媧不知道捏了多少個(gè)泥人。她已經(jīng)氣喘吁吁，沒有力氣再捏泥人了。忽然一個(gè)新想法又掠過了她的頭，女媧起身折了一根柳枝，沾滿了泥漿，然后再甩了出去。天黑了，女媧筋疲力盡了，她看了看自己的周圍，又看了看山坡上、溪水邊站滿了人，人山人海。女媧朝大家揮了揮手，然后，她把肩寬和肌肉健碩的人分做一部分，把他們叫做男人；把胸部比較豐滿的`人分做一部分，稱她們?yōu)榕�，并�?guī)定他們可以自由娶嫁，生兒育女。人類就這樣一代一代繁衍了下來。
我們長大了，記憶漸漸會(huì)被淡忘。兒時(shí)的玩、笑漸漸而被時(shí)間埋沒了。可從不曾忘記的，卻是這些讓人沉浸于聯(lián)想中的傳說。女媧日夜兼勞，為了“人”這高貴而智慧的種類而付出著心血與汗水，使人感嘆！
這些傳統(tǒng)的文化在中國造就了不朽的回憶；這美麗而動(dòng)人的情節(jié)鎖住了我們的心；這些質(zhì)樸而充滿愛的故事，才是我們最值得珍貴，最值得留戀的啊！請保留著女媧的這種無私與偉大！女媧造就了人類，造就了這個(gè)繁衍生息的種類。這人類的母親啊，又滿載著多少的愛呀！
讀書心得體會(huì)2
暑假有幸參加了xx省農(nóng)村小學(xué)班主任培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)的過程中，xx省很多學(xué)校的優(yōu)秀班主任介紹了自己的經(jīng)驗(yàn)，我也學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)班主任工作的知識。其中有老師介紹了《班主任兵法》一書，于是利用假期的時(shí)間進(jìn)行了仔細(xì)閱讀。
孫子兵法說：“攻城為下，攻心為上”。這是一條至高無上的原則，也是一切兵法的核心思想，我認(rèn)為這也是一切學(xué)生工作的核心思想。平常，我們碰到學(xué)生做錯(cuò)了事，可能抓到辦公室就是一頓批評；我們想讓學(xué)生好好學(xué)習(xí)，就是加以強(qiáng)力；我們總是按自身的理解去要求學(xué)生，規(guī)定學(xué)生必須要做什么，不能做什么，學(xué)生總是很容易反抗，有些是表面反抗，更多的是默默的反抗(這在高年級更加明顯)，如果我們采取強(qiáng)硬的.手段，即使學(xué)生最后就范了，心里也不服氣，由此會(huì)造成學(xué)生的心靈扭曲，從長遠(yuǎn)看，對學(xué)生良好人格的形成與健康發(fā)展不利，而班主任兵法對我們處理這些問題給出了很好的借鑒。
《班主任兵法3—震撼教育36計(jì)》主要提出了一個(gè)概念，即震撼教育。震撼教育作為一種教育活動(dòng)，與普通教育方式不同的是，它突出體現(xiàn)了“震撼”的作用，對于受教育者來說，它如醍醐灌頂，直指人心。在平常的教育中，我們總是苦惱與學(xué)生的“左耳進(jìn)，右耳出”，這樣的教育并不能起到很好的作用，所以我們作為教育者，要有一些出其不意的言行，通過節(jié)奏或是強(qiáng)度的“變化”來吸引學(xué)生的注意，撞擊他們的心靈。
書中針對實(shí)施震撼教育提出了四種策略，即極致行為策略、相反預(yù)期策略、自然懲罰策略和高峰體驗(yàn)策略，并且根據(jù)這四種策略提出了兵法36計(jì)，通過這些實(shí)際案例的學(xué)習(xí)，我對班主任工作有了更深的體會(huì)。
首先，教育也是一種藝術(shù)，是人與人心靈的溝通，必須用心去研究。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該愛學(xué)生。對待學(xué)生，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生還是個(gè)令人頭疼的學(xué)生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。教師只有用愛心對待沒一位學(xué)生，才能收獲學(xué)生的愛。愛就是要寬容，面對天真可愛的孩子偶爾的小缺點(diǎn)，得寬容處且寬容。
其次，教師要善于觀察，挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且利用機(jī)會(huì)去激發(fā)孩子的潛能，提高學(xué)生的自信心，從而讓學(xué)生往積極健康的方向發(fā)展，當(dāng)然，對于學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，也不能忽視，但是不能只是一味的批評，而是要讓學(xué)生自己反思，認(rèn)識自己的錯(cuò)誤，從而產(chǎn)生心靈的震撼。最后，作為班主任，最重要的還有一個(gè)是班級活動(dòng)。在以往的教學(xué)中，很多老師把班會(huì)課并沒有認(rèn)真的把它當(dāng)一堂課去上，只是強(qiáng)調(diào)一下學(xué)生個(gè)方面的紀(jì)律要求，但作為一名優(yōu)秀的班主任，他們善于抓住機(jī)會(huì)，利用生活中的實(shí)際事例，通過開展豐富多彩的班級活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中去體驗(yàn)和感悟。
總之，作為一名小學(xué)教師，需要正確處理與學(xué)生的關(guān)系，蹲下來看學(xué)生，不是一味的嚴(yán)厲訓(xùn)斥學(xué)生，要懂得關(guān)注學(xué)生的需求，了解學(xué)生的心靈，尊重學(xué)生的愿望與尊嚴(yán)。當(dāng)然，在兵法三十六計(jì)不是固定不變的，在我們平常的教育中，我們無法生搬硬套，而是應(yīng)該觸類旁通、隨機(jī)應(yīng)變，我相信，在今后的工作中，我也會(huì)創(chuàng)造屬于自己的三十六計(jì)。
讀書心得體會(huì)3
這篇文章很早前我已在《故事會(huì)》上讀過，當(dāng)時(shí)我就很喜歡它，現(xiàn)在又反復(fù)讀了幾遍，印象更深了。它的名字叫《評說玫瑰》。
短短的幾句話，包含了深深的'哲理。兩句話語，代表了兩種不同的人生觀。
玫瑰園里，有一對雙胞胎和她們的母親。雙胞胎對玫瑰園的看法是這樣的：“這是個(gè)壞地方！因?yàn)槊慷浠ㄏ旅娑加写��！薄斑@是個(gè)好地方！因?yàn)槊繀泊躺隙加谢��！?/p>
道理很明了不同的角度看事物都會(huì)有不同的想法，這個(gè)法則可以用到任何方面，只要用積極、樂觀的態(tài)度去面對一切的話，會(huì)有最好的結(jié)尾！不信，試試看吧。
讀書心得體會(huì)4
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”讀書使人進(jìn)步，讀人明理，一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受，甚至使我們終身受益。“教師”這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種職責(zé)，因此營造書香校園，教師務(wù)必成為學(xué)生讀書的楷模。作為一名小學(xué)教師，要不斷地充實(shí)自我，跟上時(shí)代的腳步。只有透過讀書才能更新自我的觀念，豐富自我的頭腦。因此，“讀書”——既是響應(yīng)學(xué)校的號召，也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自我。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的.財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對完美的事物應(yīng)持續(xù)敏銳的態(tài)度。教師應(yīng)對的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對完美事物持續(xù)高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改善教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先就應(yīng)做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指透過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒務(wù)必注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要貼合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，透過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自我的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)需必將使自我獲益匪淺。
讀書心得體會(huì)5
如果我蒼白的文字還能記下點(diǎn)什么，我希望是我的眼淚。我不懂的內(nèi)心，卻在電影院亮起的瞬間，有一種放聲痛苦的欲望。咬著牙，說不出一句話，淚濕滿了發(fā)梢和面龐。
凜冽的風(fēng)聲，吹起的究竟是什么？烏云下我看見的陽光，是顧曉夢陽光般的笑容，是吳志國為了信仰的一聲怒吼，風(fēng)聲，我聽到是人民的不屈和民族的崛起。手術(shù)臺上一個(gè)垂死的男人，在人間與天堂之間的聲音，那是什么？他的腦海里，那些兒女情長，那些生死相依，那些世俗塵世，灰飛煙滅，有的是信仰和堅(jiān)定。風(fēng)聲，一個(gè)女子永遠(yuǎn)迷人微笑的嘴角。眼前的她，依舊在補(bǔ)著玉姐的旗袍，時(shí)而抬眼流露出簡單的笑容，你卻不知道這是一個(gè)女孩最后的懺悔書，她留下的最后的語言，請父母和玉姐原諒我，他們有一天會(huì)理解我的。還有永恒的信仰……
風(fēng)聲，它的聲音是什么？是低聲的吟唱，是靈魂的呼喚，是眼神的堅(jiān)持。我在流淚，看到了曉夢和吳志國兩只手緊緊的握在一起，眼神里的淚，那一句，我頂。是我聽到最陽剛的話。我知道，活著的人如何去面對死亡的恐懼，但是他們?yōu)榱诵叛鰣?jiān)定了意志。志國對寧玉說：曉夢是用自己身體來的。曉夢說；雖然我的肉體隕滅了，但我的精神和你們同在。
燈紅酒綠的城市里，我苦苦追尋著剛才的.記憶。深處的記憶。一個(gè)人如果一生有一個(gè)追求，有一個(gè)信仰，無論什么艱難都在所不惜。一個(gè)民族如果沒有了這樣的人民，何以驕傲的屹立在眾國之林呢？
多少次，他們不曾想想自己，想想家人，想想未來。多少次，他們在掙扎的邊緣，精神盡于崩潰。多少次，劇痛不能再忍。不，你并沒有看到他們屈服的眼神，那充滿愛恨情仇的眼神，你永遠(yuǎn)讀不懂他們。
不知何時(shí)起，我心里充滿了感動(dòng)，曾經(jīng)在看訓(xùn)練的閱兵而流淚，我們的祖國，是我們的祖國，它那么宏偉，那么繁榮，那么堅(jiān)實(shí)。不知何時(shí)起，我為了英雄們流淚，他們用血肉換來我們的一切。不知何時(shí)起，我懂得了什么是幸福。從此我的眼里，再也看不到歷史書上的懦弱的東亞病夫，看不到別人羞辱我們的慘烈，看不到被屠殺的人民的麻木。我看到的是每一個(gè)中國人眼里的堅(jiān)定和信仰。
我身在煉獄留下這份記錄，只希望家人和玉姐能原諒我此刻的決定，但我堅(jiān)信你們終會(huì)明白我的心情，我親愛的人，我對你們?nèi)绱藷o情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一，我的肉體即將隕滅，靈魂將于你們同在，敵人不會(huì)了解，老鬼老槍不是個(gè)人，而是一種精神，一種信仰。曉夢的話永生難忘。
如果那次沒有遇見你，何時(shí)能在你眉宇間看到你的信仰
如果那次沒有遇見你，何時(shí)能留戀你的吟唱
如果那次沒有遇見你，何時(shí)能感受你用生命書寫信仰
夜里的風(fēng)，帶著點(diǎn)涼，我卻聽到風(fēng)聲的澎湃，感受到它的熾熱。永遠(yuǎn)的記憶，永遠(yuǎn)的淚水，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記是為風(fēng)聲流，是為所有的英雄流。
讀書心得體會(huì)6
一本非商業(yè)雜志如此成功是有原因的。我看《讀者》很多年了。它經(jīng)常給我?guī)眢@喜、感動(dòng)或震驚。
看《讀者》是一種習(xí)慣。每次飯后帶著翻閱、細(xì)讀，都會(huì)有無數(shù)的靈感涌現(xiàn)。于是，對于家庭，對于生活，對于人生，在那一刻，都會(huì)有各種各樣的新認(rèn)識。
它就像一位長者引導(dǎo)著年輕人走上好的道路。它就像一位哲學(xué)家，啟迪著一個(gè)人感悟一生。
在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)里，它就像一股清泉，凈化著人們的心靈，讓你思考自然，思考社會(huì)，思考人生。讓你懂得重視家庭，珍惜友誼。那一篇篇智慧的文章，給你鼓勵(lì)，讀一些漫畫或幽默故事，使你快樂，啟迪心靈，給人以愛、正義、智慧、純潔的指導(dǎo)和熏陶，使我們充滿一顆感恩的心。
在《讀者》中，我看到了文章《火車6年不到站》。在回家探親的路上，我弟弟一下車就被火車撞了。在醫(yī)生的搶救下，弟弟終于醒了。但弟弟醒來后卻不能走路，記憶力也變差了。
在醫(yī)院里，弟弟以為他還在火車上，常常一個(gè)接一個(gè)地問哥哥：哥哥，回家要多長時(shí)間？哥哥總是回答：快，快。弟弟在火車上呆了六年，而哥哥一如既往的陪伴在他身邊。
從25歲到現(xiàn)在，哥哥在醫(yī)院度過了他的青春。讀完這篇文章，我淚流滿面。我為世界上最美麗的情感所震撼！
就這樣，在無數(shù)個(gè)與《讀者》相識的日子里，每時(shí)每刻，那是真實(shí)的、美好的、美麗的，在我心中升華成一輪明月，一杯清茶�！蹲x者》有一種神奇而微妙的力量。
在與《讀者》長時(shí)間的交流過程中，我發(fā)現(xiàn)它讓我意識到給人玫瑰和留香的精神力量。同時(shí)，它也像一位熱心的鄰居，為我端來熱茶，鼓勵(lì)我：上帝關(guān)上一扇門，也會(huì)打開一扇窗。
打開《讀者》，我真的有一種感覺遠(yuǎn)離浮躁和嘈雜的'世界，陶翁的描述的世外桃林，這里有的是一塊凈土，陽光和干凈的空氣，它已成為我放松心情的地方，只有一小篇文章足夠好，讓我開心。
《讀者》是一本深受感動(dòng)和啟發(fā)的雜志。
讀書心得體會(huì)7
暑假在不知不覺中溜走，但是，在這個(gè)暑假里，我覺得我的暑假生活非常快樂和充實(shí)。
暑假作業(yè)中有一項(xiàng)閱讀作業(yè)，我家里的課外書都被我讀的滾瓜爛熟了!經(jīng)過郭老師的推薦，我和爸爸一起去書店買了五本課外書：《草房子》、《窗邊小豆豆》、《男生女孩》、《男生賈里全傳》和《女孩賈梅全傳》。其中，我最愛讀的當(dāng)然是《女孩賈梅全傳》了!
因?yàn)槲曳浅Ｏ矏邸杜①Z梅全傳》這本書，所以我每天起早貪黑的讀這本書。早晨六點(diǎn)多就起床，捧起書，迎著黎明的晨光，呼吸著新鮮空氣，在書中盡情地遨游。我也利用午睡時(shí)間來看書，看起書來如饑似渴，有時(shí)連吃飯都忘了!正如高爾基所說的：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上!”暑假里，我也報(bào)了一些興趣班，每次上課，我都認(rèn)真聽講。在課間，我抓緊時(shí)間讀書，一分鐘也不肯放過。記得有一次，在上課的時(shí)間，我因?yàn)閯偪吹骄实亩温�，所以，太想知道下面的�?nèi)容，于是，我就在課堂上看書;結(jié)果，被老師逮個(gè)正著!老師嚴(yán)厲的說：“下不為例!”哎!以后，我在也不敢在課堂上看書了!
如今，一個(gè)暑假過去了，《女孩賈梅全傳》這本書我也看完了。這本書的主人公——賈梅給我的印象很深刻!我到現(xiàn)在還記憶猶新呢：可愛的賈梅實(shí)在是一個(gè)令人羨慕的女孩，她天真活潑、心靈純潔、心地善良，特別富有同情心。在賈梅的校園生活里有酸甜苦辣，有對美好未來的憧憬，也有對親情和純潔友誼的渴望……
讀完這本書，我百感交集：我覺得，生活就像一場電視劇，每天都在上演著不同的故事。這本書的.主人公賈梅，在她的生活中有快樂，有悲傷，有失落，也有寂寞……
我們現(xiàn)在已經(jīng)是六年級了，再過一學(xué)期，我們就要踏入初中的大門，我們的初中生活是怎樣的呢?是不是也像賈梅的校園生活一樣豐富多彩呢?我期待著……
讀書心得體會(huì)8
夕陽的余暉透過窗戶，輕輕地灑向那本靜躺在書桌角落上的《平凡的世界》，微黃的封面泛出一層微微的落寞之感。此刻的我，思緒萬千。
這是一個(gè)平凡的世界�？嚯y是作品的底色，小說的主人公，沒有什么傳奇的經(jīng)歷，也沒有什么輝煌的業(yè)績，自始至終只能在艱難的生活中奮勇掙扎，甚至生活剛有起色，新的磨難又接踵而來。
我想《平凡的世界》的魅力便在于用平凡的'人生，來書寫不平凡的人性。小說中一位熱情開朗的女孩田曉霞無疑深深地吸引了我的眼球，她有著那個(gè)時(shí)代難能可貴的不平凡的品質(zhì)。
田曉霞，一個(gè)典型的現(xiàn)代知識女青年。她出生于高干家庭，受過良好的教育，具有較高的文化素養(yǎng)，和同為知識青年的姐姐相比，她更灑脫、開朗和勇敢，對生活對愛也有一番自己的見解。農(nóng)村的落后愚昧沒有禁錮她的思想，反而促使她一直走在思想的最前沿。在初次與孫少平見面時(shí)，這個(gè)可愛的女孩便以東道主的身份熱情招待了他。一個(gè)是擔(dān)任縣革委會(huì)主任田福軍的女兒，一個(gè)是貧苦農(nóng)民孫玉厚的兒子，她卻沒有絲毫的嫌棄和厭惡，而是用自己的從容自然、善解人意來化解孫少平的窘迫。
在她看來孫少平很有氣質(zhì)，他也熱愛知識，并且有自己的主見，更重要的是，他不偽裝自己，并不因生活的窘迫就感到自己活得沒有意義。她看得出來少平甚至對苦難有一種驕傲感——只有更深邃地理解了生活的人才會(huì)在精神上如此強(qiáng)大。
在高中畢業(yè)之時(shí)，曉霞對少平說：“不管怎樣，都不能放棄讀書！我生怕我過幾年再見到你的時(shí)候，你已經(jīng)完全變了另外一個(gè)人。滿嘴說的都是吃的，肩膀上搭著個(gè)褡褳，在石圪節(jié)街上瞅著買個(gè)便宜豬娃�！边@段令人嗤笑的語錄，體現(xiàn)了曉霞的單純可愛，更顯現(xiàn)出她對精神世界的崇高追求。
當(dāng)她看見少平破落不堪的住處，她不禁落淚了，他太艱難了，但他的不平凡不正是這追求人生的頑強(qiáng)毅力嗎？她悄悄地為少平換了被褥，留下那張春風(fēng)化雨般的紙條：不要見怪，不要見外。溫暖了少平的心靈。
田曉霞，她是《平凡的世界》這部作品中的女勇士。她敢想、敢說、敢做，她是一個(gè)異彩的存在，她不僅自己光芒四射，還感染著在她身邊的每一個(gè)人，她更是少平身邊溫暖的太陽。
她意識到不到自己的存在，能給他人帶來那么多的美好，尤其對少平，若沒有他們的遇見，或許少平不會(huì)成長地那么快；若沒有他們的相知，或許少平還在圪蹴在那窮山僻壤里。是她給了少平動(dòng)力，是她給了少平希望，更是她給了少平愛情的甜蜜與美好。
讀書心得體會(huì)9
讀書是人生中最快樂的事，因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢，又像是一只只載著希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行……書中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生，講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理，講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒理由不喜歡讀書，我愛讀書，書是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師，更需要博覽不同的書籍，一方面可以拓寬知識面，提高修養(yǎng)和凈化心靈；另一方面，則可以從書中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里，我認(rèn)真研讀了《問題學(xué)生教育指南》一書，感覺收獲頗豐，下面就淺談一下閱讀此書的心得：
問題學(xué)生向來讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么，在教育教學(xué)過程中，我們會(huì)經(jīng)常碰到這類學(xué)生，和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無措，處理起問題來也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問題不當(dāng)，則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對待這些問題學(xué)生呢？ 我做了以下反思：
一、 以事先預(yù)防為主。
在平時(shí)教育教學(xué)工作中，一般是在學(xué)生出現(xiàn)問題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學(xué)生造成一種我有問題你才關(guān)注我的不良感受，從而給順利地解決問題帶來一定的難度�；诖耍覀儜�(yīng)做好事先預(yù)防工作，通過主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問題的端倪，及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路，從而防止問題的發(fā)生或加重，從而做到防患于未然。
二、少批評，不指責(zé)，對當(dāng)事人以禮相待。
當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問題時(shí)，有時(shí)是需要我們的批評教育，從而使其認(rèn)識到錯(cuò)誤之所在，迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評教育不能簡單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來說，應(yīng)該把批評教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對學(xué)生的真誠、友善、尊重等基礎(chǔ)之上，把批評的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上，而不是責(zé)怪，而不是追究過去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話，不僅對教育學(xué)生效果不佳，而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈，會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。
無論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，以及該錯(cuò)誤所帶來的影響程度如何，我們在具體處理時(shí)，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動(dòng)輒就不分場合，不注意方式方法，對犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評，對犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦，對犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……，因此我們在對待犯錯(cuò)學(xué)生，要注意場合，要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場合。在問題比較嚴(yán)重時(shí)，最好跟學(xué)生單獨(dú)交談，不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評。因?yàn)槊總�(gè)人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至語音語調(diào)，也就是要對學(xué)生以禮相待。只有這樣，學(xué)生才會(huì)覺得你是為了他好，你是在幫助他，這樣他自然才會(huì)講心理話，才會(huì)最終解決問題。
三、切忌急于求成，而要耐心理智。對待問題學(xué)生，切忌急于求成。
有時(shí)當(dāng)我們看到或聽說學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們情緒一般會(huì)受到影響，而這種影響向來是負(fù)面影響居多。另外，學(xué)生犯錯(cuò)，大多是無意的，犯錯(cuò)后，情緒還是比較沖動(dòng)。因此從這兩方面來看，我們和學(xué)生都需要冷靜，先坐下來，熄熄“火”，嘗試調(diào)整一下自己的情緒，然后再作了解，再作分析，再作處理。如果當(dāng)場處理的話，一方面當(dāng)事人還處在情緒激動(dòng)、失去理智的情況下，不容易客觀面對現(xiàn)實(shí)；另一方面，如果我們不在現(xiàn)場，也就不了解情況，不便做出正確的判斷，容易誤判，很容易給學(xué)生帶來無意的傷害。
四、避免說教、命令語氣。
處理問題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問題的原因，做到尋因究果，從而避免同樣問題的再次發(fā)生。
可以說每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量，教育的目的就在于喚醒和開發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬不要把自己作為中心，似乎自己什么都懂，學(xué)生只要按照我們的'要求、命令就能解決問題。所以我們要避免說教性的、命令式的口氣，而要多用支持性的、商量性的語氣說話，才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。
五、切忌先入為主和肆意猜測，而要就事論事。
思維定勢在我們的日常生活中普遍存在著。我們在教育教學(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢。比如由于對一個(gè)學(xué)生有成見，我們處理這個(gè)學(xué)生的過錯(cuò)時(shí)，就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過錯(cuò)，就很容易先入為主，就很容易肆意猜測。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體。我們不能用一成不變的眼光來看學(xué)生，而要及時(shí)掌握學(xué)生的有關(guān)情況，耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果，然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢，從產(chǎn)生問題的學(xué)生角度來思考問題、分析問題，真正了解他們的想法，從而找到產(chǎn)生問題的關(guān)鍵所在。
對待問題學(xué)生，需要科學(xué)的處理方法和技巧，需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中，只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長。
讀書心得體會(huì)10
假期在家學(xué)習(xí)了《新教育之夢——我的教育理想》一書，覺得像是見了一位久違的朋友一樣，如饑似渴的看了一些內(nèi)容，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與理想之間的距離并不太遙遠(yuǎn)。掩卷深思，我有所感悟。
以愛心為基礎(chǔ)，理解、尊重學(xué)生
理解學(xué)生的思想、心理和生活實(shí)際，班級德育工作的開展才能收獲成效，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。教育本是培養(yǎng)學(xué)生的活動(dòng)。首先要求教師自己具有豐富的人性，并把學(xué)生當(dāng)人來看待。但是，教師往往面對不聽使喚的學(xué)生，好象唯一的辦法就是樹立自己絕對的權(quán)威，使學(xué)生面對教師的強(qiáng)勢膽戰(zhàn)心驚，或許有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺、傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理解尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
本學(xué)期我擔(dān)任二年級的班主任，剛剛得知自己擔(dān)任二年級班主任時(shí)，我的心情真是無比的“糾結(jié)”，因?yàn)榘嗉壚锏暮喼本褪菍W(xué)校里的“混世魔王”，是教師們最頭痛的學(xué)生，上課不遵守紀(jì)律，搖頭晃腦，影響別人上課；注意力不集中，東張西望，不完成作業(yè)，大字不識一籮筐，上學(xué)期成績竟然不及格，是個(gè)十足的問題學(xué)生，同學(xué)們都不喜歡他。所以經(jīng)常會(huì)遭到周圍同學(xué)的白眼。
上學(xué)期任課時(shí)，由于他不做作業(yè)，課堂上只是多說了他幾句，他就開始包書包，裝肚子疼，對這個(gè)特殊的學(xué)生我已領(lǐng)教過他的“厲害”了，所以剛接手這個(gè)班時(shí)，心理是一百個(gè)不情愿。
剛接這個(gè)班的第一天，他就給我來了個(gè)下馬威，一上午他就幾次裝肚子疼都被我識破，他沒了辦法坐在座位上開始哭起來，我也沒有理他，大概知道不能博得我的“同情心”，下午來到學(xué)校收斂了許多，我也一改以前對他的偏見，試著與他“和平共處"，他上課老是東張西望，自己咕咕噥噥，沒有一時(shí)聽話的時(shí)候，看到這種現(xiàn)象，使我一度抑郁很長時(shí)間，我時(shí)常反思自己的課是不是不夠吸引他，總想不明白他怎么就不能夠參與課堂呢？因此，使我曾經(jīng)一度很不喜歡他，甚至
想聽之任之，放棄他算了�？墒亲鰹槔蠋熚以趺纯赡懿回�(fù)責(zé)任的說放棄呢！我決定要好好觀察他一下，經(jīng)過一個(gè)多星期的觀察，我發(fā)現(xiàn)他的這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成是有來源的：家里家長過分溺愛，沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而學(xué)校里同學(xué)不喜歡，甚至很少有人和氣的與他說話，造成了他的逆反心理。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)，雖然他愛搗蛋，但他頭腦很聰明、精力充沛，也有獲得成功的喜悅和欲望，只要與他和氣的說話有時(shí)他還是很受商量的，他也會(huì)瞪著小眼睛表示接受，可是好景不長“老毛病”又犯。真是像個(gè)病人“時(shí)好時(shí)壞”，于是我試著用獎(jiǎng)勵(lì)小紅旗的方法來獎(jiǎng)勵(lì)積極回答問題、作業(yè)認(rèn)真的學(xué)生。如：本節(jié)課誰回答問題最積極、誰回答問題正確率最高等等一系列的獎(jiǎng)勵(lì)。結(jié)果課堂氣氛變得活躍起來了，學(xué)生們的小手如林般舉得高高的，他的注意力也集中了，作業(yè)書寫比以前認(rèn)真了許多，但是由于基礎(chǔ)太差，很多時(shí)候課堂上看到別的同學(xué)都會(huì)了，他自己很著急，看到這種情況我總是把表現(xiàn)的機(jī)會(huì)留給他，只要他回答對了，他就會(huì)無比的興奮，也開始有了與其他同學(xué)比比誰的紅旗多的.愿望，我認(rèn)為這就是他最大的進(jìn)步，課余時(shí)間，我也經(jīng)常鼓勵(lì)他說：“你基礎(chǔ)差不要緊，但一定要努力！”為了刺激他的上進(jìn)心，只要他作業(yè)完成好了，我就會(huì)在全班同學(xué)面前表揚(yáng)他，幫他樹立“威望”。
最近發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)有了很大的進(jìn)步了，上課比其他幾個(gè)同學(xué)發(fā)言更積極主動(dòng)，有時(shí)別的同學(xué)想不出的問題他能想到，課堂作業(yè)也認(rèn)真多了，說明他的學(xué)習(xí)態(tài)度有了明顯的改變。但是要想取得好的成績對他來說還需要付出很多努力。
我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)教師要愛護(hù)學(xué)生，可是多少不良的教育都是假“愛”之名而行惡，“愛的教育”所導(dǎo)演的還有精神虐待行為，對學(xué)生本來可以“有話好好說”，但是很多時(shí)候偏要把語言制造成精神炸彈，不斷地襲擊學(xué)生。在教育中，我們應(yīng)張揚(yáng)人性，對于那些調(diào)皮的學(xué)生，尤其要注意以人性的教育來培養(yǎng)他們的人格，只有人格化的教育才能培養(yǎng)出有人性的學(xué)生。
學(xué)生是含苞待放的花朵，抗不起暴風(fēng)驟雨，也擋不住灼熱的強(qiáng)光，更防御不了凜冽的寒潮，如果設(shè)身處地地想想，莫說是稚嫩的學(xué)生，即使是一個(gè)成年人，若被當(dāng)眾訓(xùn)斥也是極其難堪的事情，在教育中，更多的情況往往是，教師出于好心，無意間傷害了學(xué)生的自尊心。如果為了將學(xué)生行為上的各種病去掉，卻于無意間在他們純潔的心靈上播上怨恨的種子，讓陰霾充滿他們的心胸，那么教育是得不償失的。
古希臘的一位哲人說過，現(xiàn)實(shí)世界中圓總是不完美的，只有理想世界中的圓才是完美的。我們同樣可以說，老師心目中理想的學(xué)生十全十美，但在現(xiàn)實(shí)中不存在。具體存在的學(xué)生都是不完美的。沒有不犯錯(cuò)誤的學(xué)生，學(xué)生總是在試探性的行為中獲得經(jīng)驗(yàn)，明辨是非，增長見識。因此，犯錯(cuò)誤是學(xué)生成長的需要，也是學(xué)生成長過程中需要保護(hù)的權(quán)利。在批評、處罰學(xué)生錯(cuò)誤行為時(shí)，把學(xué)生身上的閃光的探索欲、好奇心一同消除，這對學(xué)生來說，是一筆不小的損失，對教育也是一種失敗。多欣賞學(xué)生人性的光輝，以寬容的態(tài)度實(shí)施具有道德性的教育，使整個(gè)教育活動(dòng)走在人性的軌道上。
教育是開發(fā)生命的事業(yè)。每一粒種子都有適合自己的土地；每一棵草都會(huì)開放出自己的花朵；每一個(gè)人都可能是優(yōu)秀的；每一個(gè)人都有其存在的獨(dú)特的價(jià)值，每個(gè)人都各有所長。為了學(xué)生的明天，努力吧！
讀書心得體會(huì)11
簡愛是一個(gè)極為平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽她的好朋友海倫說這里是一個(gè)相當(dāng)于孤獨(dú)院的學(xué)校時(shí)，她萬分歡喜，因?yàn)檫@里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當(dāng)她離開了學(xué)校，開始找工作，不久她就擁有了一個(gè)不錯(cuò)的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個(gè)可愛的小孩。
從《簡愛》這本書中，我看到了的勇氣，愛與尊嚴(yán)。同時(shí)，我也感到一種慚愧。
現(xiàn)實(shí)生活中爸爸媽媽他們做錯(cuò)了，我卻不敢反駁，可是簡愛卻立即糾正了大人說的話，我卻說都不敢說，其實(shí)我心中的.小人在大喊：不!你們錯(cuò)了。簡愛的勇氣我非常佩服。
簡愛，這樣一個(gè)既平凡又偉大的女子，告訴我們一個(gè)道理：即使是最平凡的女孩子，也要活出自己的勇氣、愛與尊嚴(yán)。
讀書心得體會(huì)12
童話故事，在我們的固定的思維中，似乎大多都是國外的比較流行�！栋餐缴挕犯且淮送甑拿篮没貞�。也正因?yàn)槿绱�，我們也常常忽略了我國的一些�?yōu)秀的童話故事。
葉圣陶先生寫的童話，與國外童話相比，自然有許多相似和區(qū)別。作為童話，葉圣陶先生所寫的，語言樸實(shí)、童趣、吸引人，每篇童話，都有深刻的意義。這與國外優(yōu)秀童話不相上下。而顯然區(qū)別在于，國外童話多以美好的結(jié)局結(jié)尾。而葉圣陶的大多童話，結(jié)局雖不如國外童話那般美妙，但卻是樸實(shí)、深刻、更貼近生活�；蛟S也正是因?yàn)槿绱耍覀兛偰茉谕捴袑さ浆F(xiàn)實(shí)的縮影。
關(guān)于結(jié)局的深刻，我自認(rèn)為《玫瑰和金魚》是全書最有代表性的一篇。年輕的玫瑰和金魚，或許是因?yàn)槟贻p或是天真，對別人的.賞賜總是感激不已，自認(rèn)為是世上最幸福的。然而在別人看來，它們只不過是一文不值的玩物罷了。正因?yàn)樗鼈兠つ康臉酚^和沉醉于那短暫和幸福，最終那悲慘的結(jié)局雖令人遺憾，卻也在情理之中。這篇童話的含義，用文中的一句話來說，就是：“世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)�！边@句話放在今天，對很多人來說，仍然有警示作用。
當(dāng)然除了這篇，本書還有一篇“悲劇性童話”——《稻草人》。很多人都覺得童話都是美好的、理想的。然而，葉圣陶先生給我們的確實(shí)否定的答案。《稻草人》，細(xì)細(xì)看過的話，其實(shí)不應(yīng)該用看童話的心態(tài)來理解。在一夜之間目睹了三起悲劇，或許有些夸張。然而最為諷刺的是，目睹了這三起悲劇的人竟是沒有生命的稻草人。其實(shí)，我認(rèn)為稻草人才是最為悲劇的人。若是一個(gè)普通人，可能會(huì)避免杯具發(fā)生，然而稻草人哪會(huì)動(dòng)，單靠扇子發(fā)出的聲音又怎會(huì)被人聽見？即使聽見了，人們又怎么會(huì)理解它的意思？稻草人是善良的，可當(dāng)善良的人面對一起起悲劇的發(fā)生，明明可以避免可他卻什么也不能做。這種心有余而力不足的痛切感受相信只有稻草人能夠理解。也正是因?yàn)樵谶@種煎熬下，哪怕再堅(jiān)強(qiáng)的人，也可能支撐不住，何況是一個(gè)稻草人？稻草人的善良，固然值得稱贊�？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，有太多像稻草人一樣善良的人們，目睹了一次又一次的悲劇，卻對此無能為力。這是對善良的人們的不公，可也是現(xiàn)實(shí)的無奈。
從這個(gè)角度來看，《稻草人》的卻可以稱之為悲劇而非童話。也只有懷著看悲劇的心理去讀它，才能理解其中的深刻含義。
看完這本書，我對童話又有了更深一層的理解。童話，并不是單給孩童消遣時(shí)光的，當(dāng)我們有分辨是非的能力時(shí)再去讀童話，一定會(huì)有更深刻的啟發(fā)。就如葉圣陶先生的童話，竟能夠把悲劇和童話結(jié)合起來，讀起來更是別有一番滋味。
讀書心得體會(huì)13
今天讀了一本小書，書雖然小，但是很有啟發(fā)。有一個(gè)詞，叫醍醐灌頂，大概如此，本來有很多模糊的想法，經(jīng)他一說，便清晰起來。
這本小書是《鄉(xiāng)土中國》，屬于中國社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的名著經(jīng)典。雖是經(jīng)典，讀起來卻很輕松，因?yàn)檫@本書原是費(fèi)孝通1946年在西南聯(lián)大教書時(shí)的講義，后來應(yīng)雜志之約，改寫成了系列文章，集合成了這本書。
費(fèi)孝通在這本書里所做的，不是田野調(diào)差或者個(gè)案分析，而是對中國基層傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)行解剖。
中國歷來是農(nóng)業(yè)社會(huì)，我們的文化生長于這樣的社會(huì)中，我們的行為和社會(huì)結(jié)構(gòu)也受到這一條件的影響。雖然我們早已宣稱現(xiàn)代化，但是還有很多傳統(tǒng)的習(xí)慣殘留在我們的生活細(xì)節(jié)中，讀這本書，可以看到它們的由來和原因。
魯迅總是批判國民性，可是光是批判并不管用，找出其中何以至此的原因，才更科學(xué)。標(biāo)題不是噱頭，如若想要了解中國，特別是中國社會(huì)的.形態(tài)，這本書確實(shí)幫助很大。
下面是我的讀書筆記。大概整理了每一章節(jié)的要點(diǎn)。
一鄉(xiāng)土本色
中國歷來是個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，老百姓大多靠土地謀生。游牧民族逐水草而居，種地的人因?yàn)榍f稼長在土里動(dòng)不了，便常常定居一處。種地的人聚居在一處，便有了村子。村子是中國鄉(xiāng)下常見的聚居社群，這和美國很不一樣，美國鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個(gè)單位，中國甭管是三五戶還是上千戶總是聚村而居。
但是，這樣的村子又往往是很封閉的，村與村之間來往很少，各自保持著孤立的社會(huì)圈子，形成了一種生于斯、死于斯的社會(huì)，很多鄉(xiāng)下人一輩子都沒有出過遠(yuǎn)門。
正因?yàn)榇蠹一臼枪潭ǖ纳钚螒B(tài)，便產(chǎn)生了一個(gè)熟悉的社會(huì)，一個(gè)沒有陌生人的社會(huì)。
在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)，一種沒有具體目的，只因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一項(xiàng)任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。鄉(xiāng)土中國便是一個(gè)禮俗社會(huì)，根本用不上法律，大家都是熟人，知根知底，由傳統(tǒng)形成的禮俗便起到了規(guī)矩的作用。
在熟悉的環(huán)境里生長的人，不太需要抽象的普遍原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)就夠了。
二文字下鄉(xiāng)
在這一篇文章里，費(fèi)孝通駁斥了“鄉(xiāng)下人愚笨”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，鄉(xiāng)下人和城里人的心智并無不同，不過是生長的環(huán)境不同，所需要面對和學(xué)習(xí)的知識不同，我們不能以城里人的知識去考鄉(xiāng)下人，便認(rèn)定他愚不可及，如果鄉(xiāng)下人考一考你何時(shí)插秧，何時(shí)收割，可就要輪到你一無所知了。
對城里人來說，知識靠文字來承載，但是鄉(xiāng)下人不識字，很多屬于文盲。對此，費(fèi)孝通提出了一個(gè)觀點(diǎn)：鄉(xiāng)下人不習(xí)文字，是因?yàn)樵卩l(xiāng)土社會(huì)中文字并沒有什么作用。
文字是一種符號，語言也是，在鄉(xiāng)下不一定非要把語言形成文字，在鄉(xiāng)土社會(huì)中一個(gè)人所需要記憶的范圍和現(xiàn)代都市的人是不同的，鄉(xiāng)土社會(huì)是生于斯、死于斯的，生活經(jīng)驗(yàn)大多是同一方式的反復(fù)重演，一年四季，春夏秋冬。
在一個(gè)常常變動(dòng)的環(huán)境中，我們感覺到自己的記憶力不夠用，需要文字這樣的外在象征，但在鄉(xiāng)土社會(huì)中，這一切是多余的。
在這種社會(huì)里，語言足夠傳遞世代間的經(jīng)驗(yàn)了，當(dāng)一個(gè)人碰到生活上的問題，他必然能在一個(gè)年長的人哪里得到解決問題的辦法，因?yàn)榇蠹以谕画h(huán)境中，走同一條路，前人的經(jīng)驗(yàn)可以發(fā)揮作。
扯遠(yuǎn)一點(diǎn)，我們現(xiàn)在雖然已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代，但是還有很多鄉(xiāng)土社會(huì)的遺留習(xí)慣，比如很多人仍然遵循著上一輩的經(jīng)驗(yàn)，而事實(shí)上，這些經(jīng)驗(yàn)很可能經(jīng)不適宜于年輕人了。
讀書心得體會(huì)14
今天，當(dāng)我閱讀名校尖子生作文中的《讀書》這篇作文后，被文中的“我”那種讀書時(shí)忘掉所有的一切，專心致志的態(tài)度所感染。
當(dāng)我一字一句，仔仔細(xì)細(xì)地閱讀時(shí)，就仿佛在和文中的“我”一起讀書。那位作者讀的是這么聚精會(huì)神，把世界上所有的一切都忘記了。讀到這兒，我會(huì)想到了以前自己讀書時(shí)的情景。每當(dāng)父母給我買回一本新書的時(shí)候，我總是如魚得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛看書，但從中收獲特別少。為什么呢？我曾經(jīng)一直都在想這個(gè)問題，但今天我終于明白了，因?yàn)樽髡呷琊囁瓶实刈x書，忘記了所有的一切，與自己相比較，我只是看看熱鬧，反而只注意了故事情節(jié)，不曾體會(huì)文章中的內(nèi)涵，更未注意過他人的作品、文章的好辦法等。作者專心致志的讀書精神讓我受益匪淺。
粗心乃失敗的根源，認(rèn)真乃是成功的秘訣。我是深有感觸的，記得我在這次數(shù)學(xué)期末考試考了97分，都是因?yàn)榇中拇笠獾?結(jié)果，難的題我都沒有錯(cuò)，偏偏只錯(cuò)了1道計(jì)算題，我真不應(yīng)該呀！唉，粗心大意使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總是與我相伴嗎？可今天，我看到作者讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一方法，就是要認(rèn)真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相伴，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它，才會(huì)通向成功之路，待任何事情都要堅(jiān)持認(rèn)真的態(tài)度。
通過這篇作文，我明白了很多知識。
讀書心得體會(huì)15
《春》是一篇描寫自然風(fēng)光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異：感情格調(diào)有所不同和語言風(fēng)格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調(diào)則輕松愉快、充滿活力。何以會(huì)如此？我猜想至少有這樣兩個(gè)原因：
一是本文系朱自清應(yīng)約為中學(xué)撰寫的語文教材，從培養(yǎng)青年積極向上出發(fā)，作者采用了相應(yīng)的積極、樂觀的感情基調(diào)。
二是作品的青春活力，反映了作者寫作時(shí)的心境。
《春》大概寫于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結(jié)為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的`順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調(diào)產(chǎn)生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結(jié)合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。
《春》的語言則簡樸、活脫、口語化。如寫草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”；寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動(dòng)活潑，節(jié)奏明快，語短意豐，表現(xiàn)力強(qiáng)。作者為了更好地描寫春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結(jié)尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大
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