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在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的愛(ài)國(guó)情懷的作文400字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字1
很高興由我和大家一起暢游國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省地質(zhì)公園———“野人谷”。我叫小蝶，我來(lái)自**旅行社，在路上，大家有什么要求，有什么要咨詢的問(wèn)題都可以向我提出來(lái)，我會(huì)盡心盡力的為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
人們都說(shuō)，出來(lái)旅游，主要是玩的是一個(gè)心情，玩的是一種情感，玩的是一種記憶�？偠灾痪湓�，還是希望朋友們和我在一起的這段時(shí)光，能夠愉快，能夠放松，能夠意猶未盡。也就是說(shuō)，過(guò)去了若干年，朋友們還能記得這次野人谷之行，還能夠記得這里的山清水秀曾給你帶來(lái)一絲絲暖意，閑言少敘，書歸正傳。
朋友們到房縣旅游，肯定只以為房縣只是個(gè)山區(qū)縣，并不知道房縣有“三大特”。“三大特”是什么意思呢?就是只有房縣有，別的地方?jīng)]有。有朋友說(shuō)了，你別說(shuō)的那么玄乎!房縣沒(méi)有多的“獨(dú)一份”。你還別不信，我說(shuō)了，你就得心服口服。公元684年，武則天貶李顯為廬陵王，左遷房州，就是被流放到房縣來(lái)了，整整14年。你說(shuō)全國(guó)哪個(gè)地方貶放過(guò)皇帝?這叫不叫“獨(dú)一份”。一會(huì)兒我們進(jìn)了野人谷，就可以看見(jiàn)一個(gè)洞，李顯曾經(jīng)躲藏過(guò)里面，所以叫“躲君洞”;第二特就是房縣黃酒。
有朋友又說(shuō)，你又胡扯，黃酒哪里沒(méi)有?倒成了你房縣的特產(chǎn)。黃酒到處都有我信，但哪兒的黃酒用小曲釀的'?入口綿軟、回味悠長(zhǎng)、醇香四溢，說(shuō)白了就是酒味兒醇厚，喝個(gè)兩碗三碗，能把人喝趴下。武松的酒量大不大?前后喝了十八碗，也喝醉了!酒壯人膽，才把老虎給打死了。也就是說(shuō)，起碼在武松打虎的時(shí)候，全國(guó)到處都有這種小曲黃酒，后來(lái)這種釀酒工藝失傳了，只有鄂西北的房縣還有留存。
還有人說(shuō)，到了房縣不喝房縣黃酒，不算是真正來(lái)過(guò)房縣!說(shuō)明了房縣黃酒的文化涵意�！暗谌亍本褪且叭恕Ｓ钟信笥颜f(shuō)，野人不是神農(nóng)架的嗎?這中間有個(gè)緣故。上個(gè)世紀(jì)五十年代，行政區(qū)劃變更，神農(nóng)架才變更出去。清同治四年編修的《房縣志》記載，遠(yuǎn)在二千多年前的周朝，房縣就有人把一個(gè)野人獻(xiàn)給周成王，這是野人文字記載年代在中國(guó)可能是早的了。
野人谷又是天然的藥庫(kù)，珍奇中草藥比比皆是，其中有金釵、靈芝、仙人掌、七葉一枝花、頭頂一棵珠、文王一支筆等等。路邊不起眼的一棵小草，說(shuō)不定就是一味叫人嚇一大跳的中藥。藥農(nóng)經(jīng)常進(jìn)谷采藥，一不留神就會(huì)遇上野人。
不過(guò)，野人是不會(huì)傷害人類，還把你視為同類，像久別重逢的朋友，抱住你的脖子大笑。野人終歸是野人，抱住了就不松手，很容易會(huì)將人窒息。這時(shí)，怎么才能脫身呢?《房縣志》提供了一個(gè)方法：你要趕緊大叫：“修長(zhǎng)城修長(zhǎng)城!”野人才會(huì)落荒而逃。原來(lái)這些野人是為了逃避秦始皇修長(zhǎng)城而逃進(jìn)野人谷的。不食人間煙火，嚴(yán)重蛻化，遍體生毛，歲月荏苒，不能人言。
好像這有點(diǎn)兒不靠譜。當(dāng)?shù)厮庌r(nóng)教的方法就很實(shí)用。進(jìn)谷之前，倆手臂上套上竹筒，萬(wàn)一碰上野人抱住大笑，不要驚慌，要等到野人笑暈過(guò)去，慢慢地把手臂從竹筒中抽出，采藥的你就去采藥，砍柴的你就去砍柴。野人醒過(guò)來(lái)咋辦呢?你就不要忘帶一土罐黃酒，放在地上，擰開(kāi)蓋子。野人醒過(guò)來(lái)以后，聞到酒香，捧起土罐就喝。野人愛(ài)喝酒，但酒量比人小多了。等他把這罐酒喝下去，起碼大半天醒不了，你就可以消消停停地采藥或砍柴了。今天我們?nèi)硕嘟Y(jié)伴，野人是不敢攏身。
我們現(xiàn)在要過(guò)的地方叫“屈尊關(guān)”。不管你是什么身份，到這里都要低頭躬腰，諾諾諉諉。要靠人的力量，很容易就能削凸劈突，有意把這個(gè)關(guān)隘留下來(lái)，給人以“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的審美愉悅。
朋友們往右邊看，這里就是野人谷的標(biāo)志性景觀——老龍須瀑布。真可謂是“有如兔走鷹隼落，駿下注千丈坡，斷弦離柱箭手，飛電過(guò)隙珠滾翻荷，四山眩轉(zhuǎn)風(fēng)掠耳，但見(jiàn)流沫生千渦�！蔽覀兇┻^(guò)龍?chǎng)w，呈現(xiàn)在我們面前的是長(zhǎng)約88米，寬約28米的瀑布，因其長(zhǎng)時(shí)間被風(fēng)化和水沖刷的作用，巖石呈枝丫狀，水流也分成兩股。如果說(shuō)是龍須不大貼切，那就更像壽星佬的曳地長(zhǎng)須，聽(tīng)那水聲，也像老人家在哈哈大笑，給你賜福添壽。
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字2
白兆山又名碧山，位于湖北省安陸市西北煙店鎮(zhèn)，距市區(qū)14千米。
詩(shī)仙李白“酒隱安陸”十年，即以白兆山為居留地，留下了大量詩(shī)篇和諸多遺址遺跡在白兆山。歷代文人墨客憑吊李白，先后涉足古城安陸，如韓愈、杜牧、劉長(zhǎng)卿、歐陽(yáng)修、曾鞏、秦觀等，一大批在中國(guó)文學(xué)史上享負(fù)盛名的文壇巨匠都曾覽勝題詠。
白兆山是文化之山，同時(shí)還是一道教圣地。
史料
唐玄宗開(kāi)元十五年，李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，來(lái)到安州（今安陸），開(kāi)始了“酒隱安陸”十年的生活。后同唐高宗朝宰相許圉師孫女許紫煙結(jié)婚后即居住于此，白兆山距大安山（許圉師舊宅）僅5公里，期間李白以安陸白兆山為活動(dòng)中心，以文會(huì)友，發(fā)奮制作，寫下了《山中問(wèn)答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等近百篇著名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花巖、李白讀書臺(tái)、太白堂、太白林、紺珠泉、洗腳塘、洗筆池等與李白相關(guān)的遺址遺跡。
傳說(shuō)
玉皇大帝手下有一位專司起草圣旨，發(fā)布圣俞之職的官兒太白金星。這太白金星姓李名長(zhǎng)庚。他文思敏捷，才華橫溢，是天廷難得的文官。但他嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉。
一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達(dá)一道圣旨，要人們?nèi)斐砸徊惋�。誰(shuí)知他接過(guò)圣旨后，見(jiàn)天色尚早，就跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來(lái)。倆人一局棋沒(méi)下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不知不覺(jué)的有些醉意了。蒙朧醉意中，太白金星的`衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。
這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落在了安陸西北三十里外的地方，變成了一座高千仞的大山。由于棋子落地時(shí)產(chǎn)生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。
而亂石滾滾，也震動(dòng)了當(dāng)?shù)亓鶄�(gè)臥龍?zhí)�。已在潭中修行千年的六條神龍聞聲而出，其中一條潛入巨山，喜其靈氣，遂盤踞于山內(nèi)。后遇真武神，感其神猛，授以寶劍，助其白日飛升。其余五龍守于原處，鎮(zhèn)守此地，與仙山遙遙相對(duì)。后人希望庇其佑護(hù)，遂將此地命名為五龍岡。
而那棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒給震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達(dá)圣旨的事。就似醉非醒的慌慌張張地來(lái)到南天門，向人間發(fā)話道：“玉帝有令天下百姓今后一日只準(zhǔn)吃三餐飯，不得有誤！”。后來(lái)，玉皇大帝知道太白金星因?yàn)樨澅`傳了旨，就把貶到凡間讓他投胎到四川江由一位李姓人家，取名李白。
一天，一位云游高僧來(lái)到安陸煙店，見(jiàn)那枚棋子化作的大山被紅光普照，紫氣升騰，有神靈仙氣知是太白金星所造化，便為它取名叫做“白兆山”。后來(lái)，李白仗劍出游，來(lái)到白兆山，頓有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白來(lái)”，就在山上住了下來(lái)，而且一住就是十年。大家都稱李白是“詩(shī)仙”，以為他詩(shī)作得好，才稱之為“仙”，其實(shí)他是“謫仙”，就是被貶謫到凡間的神仙。
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字3
各位朋友，我們今天參觀舉世文明的長(zhǎng)江三峽水利樞紐工程，既我們通常簡(jiǎn)稱的三峽大壩。三峽大壩位于長(zhǎng)江三峽西陵峽中段，湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪。古往今來(lái)，地球上發(fā)生頻率最高，危害最大的自然災(zāi)害莫過(guò)于洪水。
人類與洪水抗掙的歷史久遠(yuǎn)，并在抗掙中催生了人類的早期文明。華夏民族尤重治水，且在治水中表現(xiàn)了無(wú)與倫比的膽量和智慧。治水者名垂千古，水利工程福澤萬(wàn)代，古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例證。世界第三長(zhǎng)河長(zhǎng)江，源于世界屋脊，上經(jīng)天府之國(guó)，中貫魚米之鄉(xiāng)，下串人間天堂，給兩岸以灌溉之利和舟楫之便。然而，它一旦暴怒，便為浩劫，沃野成為澤國(guó)，民眾或?yàn)轸~鱉，是中華民族一大心腹之患。尤其在險(xiǎn)段荊江，每至汛期，千余萬(wàn)人頭枕懸河，夜不成寐。所以，解決長(zhǎng)江中下游地區(qū)，特別昌荊江河段的防洪問(wèn)題是興建三峽工程的首要出發(fā)點(diǎn)。
1942年4月3日，全國(guó)人民代表大會(huì)第七屆五次會(huì)議(即七屆全國(guó)人大第五次會(huì)議)通過(guò)了《關(guān)于興建長(zhǎng)江三峽工程的決議》，自此，中國(guó)歷史上最大的水利工程進(jìn)入具體實(shí)施階段。1994年12月14日，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理的李鵬向全世界正式宣布三峽工程開(kāi)工。三峽大壩為鋼筋混凝土重力壩，全長(zhǎng)2335 米，壩頂高185米，正常蓄水位175米，總庫(kù)容393億立方米，防洪庫(kù)容221、5億立方米，相當(dāng)于4個(gè)分洪區(qū)的庫(kù)容。電站裝機(jī)26臺(tái)，單機(jī)熱量70萬(wàn)千瓦，總?cè)萘?820萬(wàn)千瓦，年均發(fā)電量847億千瓦時(shí)。電廠一年上交的利稅可以建一座葛洲壩樞紐工程。大壩通航建筑物年單向一級(jí)垂直升船機(jī)可快速通過(guò) 3000噸級(jí)客貨輪。三峽大壩建成后形成的三峽水庫(kù)將淹沒(méi)陸地面積632平方公里，范圍涉及湖北的四個(gè)縣，重慶市的16個(gè)縣市區(qū)，共計(jì)20個(gè)縣(市、區(qū))。須遷移的總?cè)丝趯⑦_(dá)113、18萬(wàn)人，稱為百萬(wàn)大移民，任務(wù)十分繁重。
長(zhǎng)江三峽工程采用一級(jí)開(kāi)發(fā)、一次建成、分期蓄水、連續(xù)移民的方案。主體工程總工期17年，分3個(gè)階段進(jìn)行，一期工程5年，二期工程和三期工程均為6年。1997年實(shí)現(xiàn)大江截流，20xx年啟用永久通航建筑物和首批機(jī)組發(fā)電，20xx年工程竣工。大家或許會(huì)問(wèn)：如此宏偉的工程需要多資金投入呢?這么多錢又是如何去籌集呢?1993年7月，國(guó)務(wù)院三峽工程建設(shè)委員會(huì)批準(zhǔn)的樞紐工程概算為500、9億元(按1993年5月末價(jià)格水平)，庫(kù)區(qū)移民安置概算400億元，兩項(xiàng)合計(jì)，三峽工程按1993年5月末水平的靜態(tài)投資總額為900、9億元�；I集這些資金有以下主要途徑：
一、三峽工程建設(shè)基金。全國(guó)除西藏自治區(qū)、貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)排灌用電外，每度電征收厘錢;從1996年起，直接受益地區(qū)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)每度電加征到7厘錢，其余地區(qū)仍征收4厘。由此看來(lái)，我們每個(gè)人都對(duì)三峽工程建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。
二、葛洲壩水電站利潤(rùn)，在每度電上網(wǎng)價(jià)格4、2分的基礎(chǔ)上，從1993年起每度電提升1分，到1996年提高到8、2分后不再提高。
三、三峽水電站利潤(rùn)，20xx年首批機(jī)組發(fā)電所得到的利潤(rùn)。此外，還需要從國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行貸款、國(guó)外商業(yè)借貸、發(fā)行債券、用賣方出口信貸等方式籌集資金。那么，興建長(zhǎng)江三峽工程究竟有哪些好處呢?概括起來(lái)有以下幾個(gè)方面：
一、防洪。前面已講過(guò)，防洪是興建三峽工程的首要出發(fā)點(diǎn)。三峽工程正常蓄水位175米，有防洪庫(kù)容221、5億立方米，防洪效率十分顯著，可使荊江河段防洪標(biāo)準(zhǔn)從十年一遇提高到百年一遇;若配合運(yùn)用荊江分洪工程和其他分、蓄洪區(qū)，可將防洪標(biāo)準(zhǔn)提高到千年一遇，基本上可消除洪澇災(zāi)害的影響。調(diào)查資料顯示，三峽工程平均每年的直接經(jīng)濟(jì)效益為25億元。若遇1870年那樣的特大洪水時(shí)，經(jīng)三峽工程調(diào)節(jié)可產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)效益為：可減少農(nóng)村淹沒(méi)損失510 億元，減少城鎮(zhèn)淹沒(méi)損失240億元，減少江漢油田淹沒(méi)損失9億元，以上各項(xiàng)合計(jì)達(dá)769億元。此外還可避免大堤、垸堤潰決而造成的大量人口傷亡;避免洪水對(duì)武漢市的嚴(yán)重威脅，避免京廣、漢丹等鐵路干縣中斷或不能正常運(yùn)行;避免災(zāi)區(qū)疾病流行，傳染病蔓延;避免洪災(zāi)帶來(lái)的饑荒、救災(zāi)、災(zāi)民安置等一系列社會(huì)問(wèn)題，這些效益是很難用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來(lái)具體表示的。
二、發(fā)電。長(zhǎng)江滾滾向東流，流的都是煤和油。流經(jīng)長(zhǎng)江三峽的江水，如不加以利用，就相當(dāng)于每年有5000萬(wàn)噸原煤或2500萬(wàn)噸原油白白流入了大海。三峽水電站建成后，無(wú)論是裝機(jī)容量還是年平均發(fā)電量，在一定時(shí)期內(nèi)都將是世界上第一大水電站。其裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)1820萬(wàn)千瓦，平均年發(fā)電量達(dá)到 847億度，相當(dāng)于我國(guó)1992年全年發(fā)電量的七分之一，每年信電收入達(dá)181億元，除在幾年時(shí)間內(nèi)還清貸款本息外，還可成為國(guó)家繳納利稅的大戶。
三、巨大的環(huán)境效益。與燃煤發(fā)電相比，每年可少排放1億噸氮氧化合物，以及大量灰塵、廢渣，將減輕環(huán)境污染和因有害氣體的排放而引起的酸雨等危害。同時(shí)，三峽工程還可以使長(zhǎng)江中下游枯水季節(jié)的流量顯著增大，有利于珍稀動(dòng)物白鰭豚和其他魚類安全越冬，減免因水淺而發(fā)生的.意外死亡事故，還有利于減少長(zhǎng)江口鹽水上溯長(zhǎng)度和入侵時(shí)間。有此可見(jiàn)，三峽工程的環(huán)境效益是巨大的。
四、航運(yùn)。三峽水庫(kù)將改善航運(yùn)里程660公里，使萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì)可以從重慶直達(dá)漢口。經(jīng)三峽水庫(kù)調(diào)節(jié)，每年枯水季節(jié)可使中游航道水深平均約增加0、5米，保證3萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì)的通行。然而，世上的任何事物都具有兩面性，興建三峽工程也有其不利因素，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，三峽工程對(duì)水生珍稀動(dòng)物的影響。
(一)對(duì)白鰭豚的影響。白鰭豚為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，為我國(guó)特有珍稀水生哺乳動(dòng)物，有水中熊貓之稱，已被列入世界瀕危物種名錄中。分布在長(zhǎng)江中下游干流的湖北枝城到長(zhǎng)江口約1600公里的江段內(nèi)�？傤^數(shù)已下降到200頭左右，其中50%分布在湖北石首縣至武漢江段。三峽工程建成后，中上游段航運(yùn)事業(yè)將發(fā)達(dá)起來(lái)，輪船密度增大，白鰭豚被輪船螺旋槳擊斃事件將會(huì)增加;白鰭豚的分布范圍將縮短200公里。為保護(hù)白鰭豚，政府?dāng)M建立嚴(yán)格管理、設(shè)備先進(jìn)的自然保護(hù)區(qū)。
(二)對(duì)中華鱘的影響。中華鱘也是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，是一種大型洄游魚類;是一億四千萬(wàn)年前和恐龍同時(shí)代的生物，素有活化石之稱，最大可達(dá) 500公斤以上。中華鱘主要生活在海區(qū)，只是到性腺發(fā)育成熟后即從東每進(jìn)入長(zhǎng)江口，一直上溯到金沙江下游交尾產(chǎn)卵，然后再游回大海。葛洲壩工程1981年 1月大江截流后，阻斷了中華鱘的洄游路線。國(guó)家為了保護(hù)中華鱘物種，除明令禁止商業(yè)性捕撈外，還在宜昌建立了中華鱘人工繁殖研究所，1983年人工繁殖成攻，并將幼鱘放流入長(zhǎng)江中。1985年又研究成攻采用人工合成激素代替雄鱘腦垂體給雌鱘催產(chǎn)。自1984年至1987年，共放流入長(zhǎng)江的幼鱘達(dá)77萬(wàn)尾。三峽工程位于葛洲壩上游，不再存在阻隔中華鱘洄游路線問(wèn)題。但三峽工程在每年10月份開(kāi)始蓄水將使下游泄流量比天然流量有所減少，這就有可能干擾中華鱘在葛洲壩工程下游的棲息和產(chǎn)卵活動(dòng)。此外，三峽工程還將對(duì)其他的動(dòng)物和庫(kù)區(qū)氣候產(chǎn)生不同程度的影響。
第二，三峽工程對(duì)三峽地區(qū)名勝古跡和自然風(fēng)光的影響。
這也是包括在座的所有旅游者所關(guān)心的問(wèn)題。大家都很擔(dān)心：大壩建好蓄水后，三峽那雄偉秀麗的自然風(fēng)光會(huì)不會(huì)被淹沒(méi)呢?是不是就要告別三峽 呢?其實(shí)不然，三峽工程位于西陵峽的中上段，三峽工程實(shí)際上只影響兩個(gè)半峽，即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的上半段。而三峽兩岸的山峰峰頂海拔高度都在1000 米~1500米，神女峰上秀麗婀娜的神女的海拔高度為922米，而江面寬僅150米~200米。
三峽水庫(kù)蓄水后，即使在冬季枯水季節(jié)蓄水水位升高難70米~80米，水位最高也不會(huì)超過(guò)175米海拔高程，三峽的峽谷感絲毫不會(huì)減弱，游客仍要引頸仰視，才能一睹神女峰的風(fēng)采。瞿塘峽雄偉險(xiǎn)峻、巫峽幽深秀麗的自然風(fēng)光依然存在。但有些景觀如粉壁墻、孟良梯、古棧道以及涪陵白鶴梁石刻群和云陽(yáng)張飛廟等將被淹沒(méi)，國(guó)家將組織有關(guān)專家將它們照原樣或移刻在175米高程以上，或建水下石刻博物館、或整體搬遷等方法加以保護(hù)，仍可供游人觀賞。
綜上所述，三峽水庫(kù)蓄水后，瞿塘雄、巫峽幽、西陵秀的自然風(fēng)光總格局不會(huì)改變，雄偉壯麗的三峽仍然會(huì)以迷人的風(fēng)采使游人流連忘返。隨著三峽工程的興建，庫(kù)區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)，三峽江段庫(kù)區(qū)兩岸幽谷深澗中的一批新景觀將相繼出現(xiàn)，現(xiàn)在有些交通不便的奇山秀水，那時(shí)可乘坐游艇前去游覽。三峽水利樞紐建成后，它那多種現(xiàn)代化的巨型建筑物，大壩泄流時(shí)形成的氣勢(shì)磅礴的人工瀑布，必將成為三峽旅游線上游人必看的宏偉景觀。
好了，各位嘉賓，宏偉的三峽工程建筑工地就要到了，我將帶大家登上整個(gè)壩區(qū)的最高點(diǎn)壇子嶺，讓大家和我一起去感受一番那氣勢(shì)恢宏、熱火朝天的建筑場(chǎng)面吧!謝謝大家!
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字4
三峽人家風(fēng)景區(qū)，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，湖北省宜昌市夷陵區(qū)西陵峽內(nèi)，位于長(zhǎng)江三峽中最為秀美壯麗的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在"灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘"。景區(qū)包括燈影石、明月灣、燈影洞、石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石令牌、楊家溪、蛤蟆泉等景點(diǎn)。
三峽人家風(fēng)景區(qū)還獲得了"中國(guó)最具國(guó)際影響力旅游目的地"稱號(hào)，湖北省首批"文明風(fēng)景旅游區(qū)"、"湖北省十佳景區(qū)"、"湖北省生態(tài)文明建設(shè)示范基地"、"湖北省對(duì)外開(kāi)放先進(jìn)單位"等榮譽(yù)稱號(hào)，吸引著中外各地的朋友前來(lái)觀光。
歷代文人騷客留下了許多優(yōu)美的詩(shī)文，如李白的"春水月峽來(lái)"，歐陽(yáng)修的"江上掛帆明月峽"，陸游的"巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉"，還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若的"唐僧師弟立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴"，陳毅元帥的"三峽天下壯，請(qǐng)君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠"等等，讀了這些詩(shī)篇，恍若身臨其境，飽覽了燈影峽的景點(diǎn)。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔。
三峽人家，依山傍水，風(fēng)情如畫:傳統(tǒng)的三峽吊腳樓點(diǎn)綴于山水之間，久違的古帆船、烏篷船安靜地泊在三峽人家門前，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服，江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚……千百年來(lái)流傳不衰的各種習(xí)俗風(fēng)情體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。走進(jìn)峽江吊腳樓，峽江妹子載歌載舞，手中的紅繡球飄飄欲落，這時(shí)清秀的`三峽少女為您捧上一杯峽州清茶，您會(huì)覺(jué)得如夢(mèng)似幻、親切怡然。三峽人家石牌之美，美在"灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘"。它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪軍事漂流等景區(qū)，其旅游內(nèi)涵可以用"一二三四"來(lái)概括，即:一個(gè)館(石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館)，兩個(gè)特別項(xiàng)目(三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目)，三個(gè)第一(三峽第一灣--明月灣、中華第一神牌--石令牌、長(zhǎng)江第一石--燈影石)，天下第四泉--蛤蟆泉。
其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家。古往今來(lái)，歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩(shī)文，如，唐代李白，北宋歐陽(yáng)修、蘇轍、黃庭堅(jiān)，南宋陸游，清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若等等。詩(shī)人們用他們的靈性之筆，或?qū)懭龒{人家,或?qū)憴┞暦�，或�(qū)懜蝮「嗜驅(qū)懬嗌斤w瀑，或?qū)懶惴迤媸x了這些詩(shī)篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔，一覽無(wú)余。
壯偉的長(zhǎng)江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣，輝煌與厚重聯(lián)姻，三峽人家就注定是三峽旅游的傳奇。水上人家在龍進(jìn)溪水與長(zhǎng)江的交匯處，幾只古帆船迎風(fēng)而立，小漁船撒開(kāi)了漁網(wǎng)，初峽亭精巧別致。在近溪的一邊，一道水壩已筑起，截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧綠，林木蒼翠，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾只小漁船靜靜地泊在橋下，"龍溪橋下春波綠，驚鴻照影來(lái)"，如夢(mèng)似幻，令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著，形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在水上流動(dòng)，和風(fēng)浪搏擊，與漁船為伴，形成了"水上人家"。如今漁民生活雖然改善了，但這種古老的習(xí)俗卻長(zhǎng)久地保存了下來(lái)，年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚，風(fēng)里來(lái)雨里去，延續(xù)著這種古老的漁文化。
三峽人家"一肩挑兩壩，一江攜兩溪"，這里石、瀑、洞、泉……多種景觀元素巧妙組合，山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質(zhì)。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹(shù)喜鵲窩，機(jī)槍碉堡舊戰(zhàn)壕，奇石溶洞古城堡，在您進(jìn)入景區(qū)的一剎那，您的心將注定要長(zhǎng)留此地，整個(gè)景區(qū)彌漫如仙境般的夢(mèng)幻景致，這里的美讓人心悸，這里的美讓人窒息!
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字5
大家好！我是導(dǎo)游小杰。今天，我將帶領(lǐng)大家游覽武當(dāng)山古建筑群的九宮之首凈樂(lè)宮。路上呢，大家如果有問(wèn)題或者建議，可以盡量的提出來(lái)，我會(huì)在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的同時(shí)，也希望大家能在這次旅途中，做一個(gè)文明的游客，不要在文物上文物上亂刻亂畫，不要亂扔果皮紙屑，保持凈樂(lè)宮的干凈。預(yù)祝大家玩的開(kāi)心，下面，我們就開(kāi)始游覽了。
武當(dāng)山凈樂(lè)宮素有小故宮之稱，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分，明永樂(lè)十一年敕建，為武當(dāng)山九宮之首，具有較高的歷史文物保護(hù)價(jià)值。一九五六年被湖北省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，一九五八年，因修建丹江口水利樞紐工程，凈樂(lè)宮同均州古城一并淹沒(méi)于丹江口水庫(kù)之中。一九五六年至一九五八年，由湖北省文化局、省博物館，長(zhǎng)江委聯(lián)合成立了均縣文物搬遷小組，下設(shè)辦公室，具體領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)文物搬遷事宜，對(duì)庫(kù)中文物進(jìn)行調(diào)查，于一九五七年向國(guó)務(wù)院提交報(bào)告。國(guó)務(wù)院撥專款33萬(wàn)元用于文物搬遷工作。由此，古均州城內(nèi)凈樂(lè)宮大小石牌坊，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部?jī)魳?lè)胡北坡的凈樂(lè)宮復(fù)原地集中保護(hù)管理。我們今天看到的凈樂(lè)宮是個(gè)復(fù)建工程，占地面積達(dá)12萬(wàn)多平方米，位于丹江口市的東郊，與原來(lái)的凈樂(lè)宮地貌相似，它修舊如舊，新址北靠孟家?guī)X主峰，東西兩側(cè)為其余脈，南臨金崗水庫(kù)（即靜樂(lè)湖），符合古人左青龍，右白虎，南朱雀，北玄武的風(fēng)水理論。繼承了明代建筑的特點(diǎn)，完整地體現(xiàn)了原來(lái)凈樂(lè)宮的建筑藝術(shù)和道教文化的。
來(lái)到凈樂(lè)宮，首先映入眼前的是凈樂(lè)宮的個(gè)大門，為石鑿榫卯式欞星門，俗稱大石牌坊，建于明永樂(lè)十一年至十六年間，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標(biāo)志，皇室的象征，代表皇權(quán)至高無(wú)上，華表沖天住的頂端飾朝天吼，形態(tài)逼真，這個(gè)瑞應(yīng)之獸喻上達(dá)民情，下達(dá)天意。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉；仔細(xì)看，牡丹花盛開(kāi)的有七朵，未開(kāi)的有五朵，代表一年的七個(gè)大月五個(gè)小月，牡丹是富貴的象征，孔雀代表吉祥，寓意一年的十二個(gè)月吉祥如意和平富貴的意思。
往前走是凈樂(lè)宮的正門，俗稱山門。門開(kāi)三孔，歇山式建筑。山門西側(cè)是琉璃八字墻，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間元天凈樂(lè)宮的匾額是永樂(lè)皇帝親筆題詞的道教書籍中記載：相傳在皇帝時(shí)期凈樂(lè)國(guó)的太子真武，15歲辭去父母到武當(dāng)山去修煉，修練了42年，得道成仙，玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當(dāng)金頂，永樂(lè)皇帝朱棣就是根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)安排的武當(dāng)山的建筑線，在凈樂(lè)國(guó)的原址古均州城修建了這樣的凈樂(lè)宮，以凈樂(lè)國(guó)命名凈樂(lè)宮，凈樂(lè)宮遠(yuǎn)離了武當(dāng)山的建筑線，取清凈安樂(lè)之意而命名的凈樂(lè)宮的
請(qǐng)大家沿著臺(tái)階往上走，我們馬上便可看到東西離岸邊的.龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實(shí)，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃。傳說(shuō)，赑屃是龍的大兒子，他力大無(wú)窮，時(shí)常馱著三山五岳，在江河里興風(fēng)作浪。后來(lái)，大禹治水時(shí)，把它制服了。大禹怕它再來(lái)造反，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上，并在上面刻著他治水的功勞。不過(guò)，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)赑屃上面的碑文，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂(lè)宮時(shí)皇帝的圣旨。參觀完了龜馱碑，我們就來(lái)到了龍虎殿，殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神，右邊是白虎神。在道教文化中，他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。
我們過(guò)了龍虎殿，繼續(xù)往前走，就來(lái)到了玄武殿，這里供奉的是武當(dāng)山古建筑群現(xiàn)存宮觀中的銅鑄真武大帝的端坐神像，也代表著凈樂(lè)宮的地位�？赐晷涞睿覀兙蛠�(lái)到了圣父母殿，尊老敬老自古以來(lái)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。
現(xiàn)在，我們來(lái)到的這個(gè)八角亭叫紫云亭。相傳，紫云亭是真武大帝母親凈樂(lè)國(guó)善勝皇后生他的地方，在武當(dāng)山古建筑群中是獨(dú)一無(wú)二的二零零三年以來(lái)，市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)多次在凈樂(lè)宮召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)，研究?jī)魳?lè)宮修復(fù)方案，決定全面修復(fù)武當(dāng)山凈樂(lè)宮，恢復(fù)其宏偉的歷史原貌，力爭(zhēng)將其建設(shè)成為丹江口市標(biāo)志性的文物旅游示范宮觀及景區(qū)。美好的時(shí)光總是短暫的，我們今天的凈樂(lè)宮之旅到此就結(jié)束了，在我工作中有什么不足，請(qǐng)大家多多批評(píng)和指正。后，希望凈樂(lè)宮的明天更輝煌，同時(shí)，也謝謝大家對(duì)此次導(dǎo)游工作的支持和配合，愿大家在凈樂(lè)宮仙氣的庇護(hù)下，一生平安，事事如意！
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字6
各位旅客朋友們：
大家好!
從此溪水一年四季芳香撲鼻，美麗的傳說(shuō)寄托了人們對(duì)昭君的追慕，其實(shí)香溪的源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。 每逢三月香溪河畔桃花盛開(kāi)的時(shí)候，河水中可看到一種淡紅色的魚，這種魚身分四瓣，形似桃化，人稱“桃化魚”。 河水清清，倒影岸邊桃花，水中魚群追戲，是花是魚確實(shí)難以分辨。 清代詩(shī)人寫下：“花開(kāi)溪魚現(xiàn)，魚戲花影亂;花下捕魚人，莫作桃花看的詩(shī)句來(lái)描繪這種情景。
與靜靜流淌的香溪不同，你看香溪的水是疊瀑式的，那湍急的水時(shí)而如撒腿狂奔的野馬，時(shí)而如快速移動(dòng)的銀蛇。 在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷。 這充滿動(dòng)感的河水其實(shí)還是天然的礦泉水。 水中含有14種礦物元素，飲之甘甜，沁人心肺，這水還具有提神健身、滋潤(rùn)肌膚的功能。 水面上空氣中還漂浮著較豐富的負(fù)離子，經(jīng)常吸收，會(huì)使我們血液里的氧氮含量增加，對(duì)增強(qiáng)功能和加快新陳代謝會(huì)起到很大的作用。 這水還有一個(gè)特點(diǎn)，就是冬暖夏涼，冬天水面上冒著熱氣，夏天卻涼爽宜人，它的年平均 溫度 大約在4°C左右。 難怪唐代時(shí)的“茶圣”陸羽，在嘗過(guò)用香溪源頭的水煮的`茶之后，頓覺(jué)滿口清香，心曠神怡，于是稱香溪源為“天下第十四泉”。
有這樣一首打油詩(shī)：“昭君何以美，屈原何以偉，探得香溪源，自知其中味”。 正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩(shī)人屈原，那么就請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)美好的遐想去體會(huì)一下其中的味道吧!
大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源頭，相傳那兒便是當(dāng)年神農(nóng)老祖宗的洗藥池。 他當(dāng)年在 神農(nóng)架 搭架采藥，每天將所采的藥草運(yùn)到這里來(lái)清洗后漫漫咀嚼，品味，并將結(jié)果記錄下來(lái)。 他就是在這里完成了我國(guó)歷史上第一部醫(yī)藥書典《神農(nóng)百草經(jīng)》。 上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法。 神農(nóng)百草的精華，神農(nóng)精神的靈魂也由此盡融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。 也許在他們靈魂的深處還保留著神農(nóng)精神的遺傳基因吧。 以前這里也叫跳架溝，為什么叫跳架溝呢?那是因?yàn)檫@里落差較大，從上到下形成了一個(gè)瀑布群，給人一種跳躍的感覺(jué)，再加上這里峽谷較深，從山這邊到山那邊搭個(gè)架子也不是件難事，因此叫跳架溝。 著名的詩(shī)人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個(gè)蒼勁大字，并留下“大三峽不如小三峽，小三峽不如 神農(nóng)架 ”的動(dòng)人詩(shī)句，香溪源的美名便流傳開(kāi)了。
名山名泉出好茗，香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉(xiāng)，這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。 由于空氣新鮮濕潤(rùn)，日照較少，散射和漫射較多，又無(wú)寒冬酷暑， 氣候 溫和宜人，且盡得高山之云霧、香溪之凈水、萬(wàn)木之芳香，這得天獨(dú)厚、無(wú)與倫比的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)造就了優(yōu)質(zhì)的神農(nóng)有機(jī)茶，據(jù)《神農(nóng)百草經(jīng)》載：“神農(nóng)采藥，為民療疾，日遇七十二毒，得茶解之”。
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字7
秀麗的山水，豐富的植物，別致的園中園和濃郁的楚風(fēng)情是磨山景區(qū)的四大特點(diǎn)。33平方公里的東湖碧水在她的東西北三面緊緊環(huán)繞，使她猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照，使這里各種觀賞樹(shù)種達(dá)250多種，共200余萬(wàn)株，在武漢有“綠色的寶庫(kù)”之譽(yù)。這里更是花的海洋，花的品種成千上萬(wàn)。梅花、杜鵑花、櫻花、蘭花、荷花、桂花、月季、海棠、桃花是這些花卉的`主要代表。其中，僅梅花品種就達(dá)206種，梅樹(shù)、梅樁2萬(wàn)多株，為全國(guó)之最。栽培技術(shù)與研究水平均領(lǐng)先全國(guó)，“中國(guó)梅花研究中心”就設(shè)在磨山梅園內(nèi)。優(yōu)厚的旅游資源條件吸引了日本陸奧銀行在這里投資興建了與日本的弘前市、美國(guó)的華盛頓并稱世界三大賞櫻勝地的磨山櫻花園，美麗的櫻花燦若朝霞，白如初雪，日式的園林經(jīng)典建筑法隆寺五重塔是中日人民世代友好的象征。磨山杜鵑園品種冠中南五省之首，陽(yáng)春三月，花開(kāi)時(shí)節(jié)，滿山遍野花海如織，千姿百態(tài)，令人目不暇接。磨山桂花也一向在民間享有盛譽(yù)，素有“八里磨山，十里飄香”之說(shuō)。
楚文化是中國(guó)周代（公元前11世紀(jì)晚期——公元前220年）楚人在荊楚大地上經(jīng)過(guò)近千年的歷史所創(chuàng)立的特色地域文化，是長(zhǎng)江文化的重要組成部分，是中國(guó)古代文明史上的一朵奇葩，
與中國(guó)中原地區(qū)的黃河華夏文化并駕齊驅(qū)，共同締造中華文明。楚人經(jīng)過(guò)奮發(fā)圖強(qiáng)，產(chǎn)生了包括青銅冶煉工藝、絲織、刺繡工藝、漆器、文學(xué)、美術(shù)、樂(lè)舞等在內(nèi)的燦爛的古代文明成果，為中華民族的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。湖北為古楚國(guó)腹地，根據(jù)歷史典籍和傳說(shuō)，省、市政府在東湖磨山景區(qū)青山綠水間建成楚文化游覽區(qū)。主要景點(diǎn)有：雄偉壯觀的楚城門，楚人進(jìn)行商賈貿(mào)易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名樓的楚天臺(tái)，比泰山的“天下第一碑”更為壯觀的《離騷》碑刻，全國(guó)最大的“唯楚有才”石雕園和南國(guó)哲思園等，它們生動(dòng)直觀地顯現(xiàn)了古楚國(guó)經(jīng)濟(jì)，文化的博大精深與輝煌燦爛。磨山四季皆可游覽。歲末春初，瑞雪紛揚(yáng)，磨山五百畝梅花吐蕾綻放，疏影橫斜，冷艷四溢，淑女雅士，紛至沓來(lái)。四月櫻花盛開(kāi)，湖面平如鏡，鳥(niǎo)雀唱山林；仲夏酷暑，游人入泳場(chǎng)消暑，納涼倚繁蔭，采風(fēng)攀山頂，夏夜篝火晚會(huì)。九月秋風(fēng)高潔，看三秋桂子，十里飄香，萬(wàn)株紅葉，層林盡染。更有長(zhǎng)年楚文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，編鐘磬石交鳴，楚女細(xì)腰歌舞，濃郁的楚民間風(fēng)情表演，無(wú)不精彩紛呈，令人目不暇接。
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字8
各位朋友大家好，我是“×××旅行社”的導(dǎo)游員，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬(wàn)件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當(dāng)然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價(jià)值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)�，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價(jià)值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂(lè)器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國(guó)古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類之齊全為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國(guó)古代區(qū)域文化問(wèn)題。
眾所周知，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期，不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴，而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭(zhēng)霸。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張。與此同時(shí)，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
現(xiàn)在，我們回過(guò)頭來(lái)，談一談曾侯乙墓和曾國(guó)。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來(lái)看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時(shí)具有兩者的'特色，我們可否說(shuō)它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點(diǎn)上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過(guò)秦始皇陵的發(fā)掘，事實(shí)是不是這樣的呢?常言道“眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，許多都是前所未見(jiàn)的珍品，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看槨(guo)室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室、和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
前面我們說(shuō)過(guò)，曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo)，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國(guó)歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國(guó)悠遠(yuǎn)的古文化。
現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng)，技術(shù)大革新的反映�？赐瓯鞑糠�，大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭(zhēng)的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢?
最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些上古時(shí)代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧?
為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來(lái)的音樂(lè)。
好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
(剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門口集合上車。)
湖北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞二
東湖位于武漢市武昌區(qū)東部，是全國(guó)首批命名的44個(gè)名勝風(fēng)景區(qū)之一，同時(shí)也是首批獲國(guó)家4a級(jí)景區(qū)其一。它于1982年11月被國(guó)務(wù)院審定為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。面積88.2平方公里，其中，水域面積33平方公里，其岸線曲折，港汊交錯(cuò)，碧波萬(wàn)頃，漁舟蕩漾，青山環(huán)繞，是我國(guó)最大的城中湖。
東湖的湖面遼闊，煙波浩渺，素有99灣之稱。東湖有大小山巒34個(gè)，連綿起伏，高低錯(cuò)落。東湖的山，山青如黛，東湖的水，水碧如藍(lán)。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞，使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體會(huì)到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀賞樹(shù)種達(dá)250多種，共200余萬(wàn)株，在武漢有“綠色寶庫(kù)”之譽(yù)，同時(shí)這里也是花的海洋，陽(yáng)春三月花開(kāi)時(shí)節(jié)，漫山遍野花開(kāi)如織，千姿百態(tài)，令人目接不暇。
經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè)，現(xiàn)在東湖四周已有亭、臺(tái)、樓、閣和各種建筑設(shè)施70多處，可謂是亭臺(tái)樓館金碧交輝，園林花囿爭(zhēng)芳竟艷。秀麗的山水，豐富的植被，濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園是東湖風(fēng)景區(qū)的四大特點(diǎn)。東湖依自然環(huán)境分為：聽(tīng)濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個(gè)景區(qū)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了磨山景區(qū)，民間有“十里長(zhǎng)湖，八里磨山”之說(shuō)，那么磨山三面環(huán)水，六峰逶迤，相傳三國(guó)時(shí)期劉備曾在此搭臺(tái)祭天，乞神保佑，至今，在磨山之上仍有劉備祭天臺(tái)遺址。磨山原名磨兒山，是沿湖群山中的主要山脈，山上松林蒼翠，曲徑幽深，奇石崢嶸，古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗，此峰形圓如磨，因以名山。磨山風(fēng)景區(qū)主要分為植物專類園和楚文化游覽區(qū)，植物專類園在磨山以南，包括梅園、櫻園、盆景園等13個(gè)專類園，以園林觀賞為主，體現(xiàn)了江南藝術(shù)的特色。楚文化游覽區(qū)位于磨山以北，湖北是中國(guó)古代楚國(guó)的中心地區(qū)，武漢則處在其中心腹地，在此開(kāi)辟楚文化游覽區(qū)，旨在弘揚(yáng)中國(guó)中華民族的優(yōu)秀文化，展現(xiàn)絢麗多彩的楚文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了楚文化的門戶——楚城門，它是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的第一大都會(huì)紀(jì)南城城門設(shè)計(jì)的。楚國(guó)是最早修筑長(zhǎng)城并設(shè)立城門的諸侯國(guó)之一。楚國(guó)稱長(zhǎng)城為“方城”，根據(jù)楚人喜臨水居高的特點(diǎn)，楚城門選擇在依山傍水的要津上，其設(shè)計(jì)古拙，氣勢(shì)恢弘。整個(gè)城門由水門、陸門，城墻，望樓、箭樓和烽火臺(tái)組成。城上的雙闕望樓透出了城門特有的靈秀，由出土文物虎座鳥(niǎo)架骨演變而來(lái)的雙鳳脊飾傲居望樓頂端，展示了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。該城全長(zhǎng)105米，高為11米，一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺(tái)相連，另一端直插水中與水師城門相交，具有楚地山鄉(xiāng)澤國(guó)的特色。
一堵城墻并不能阻隔一切，楚人深知開(kāi)放融合是一個(gè)民族永葆生機(jī)的基礎(chǔ)。楚人有自己的文化傳統(tǒng)，但從來(lái)不固步自封，從來(lái)不拒絕外來(lái)文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面，楚人師夷夏之長(zhǎng)的目的在于創(chuàng)新，楚人敢于打破陳規(guī)，向自認(rèn)為不合理的事物挑戰(zhàn)�！安圾Q則已，一鳴驚人”本是楚人的一種性格，最后上升為以蔑視既存，敢于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的民族精神。
我們現(xiàn)在所在的地點(diǎn)便是楚文化交流以及商品交換的場(chǎng)所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)楚字很像是由兩個(gè)樹(shù)木的木字中間加一個(gè)足字組成的，似在表明從森林中走出來(lái)的意思，的確，楚人立國(guó)之初，偏僻狹小，但他們并不滿足偏安一隅，終于通過(guò)“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國(guó)。楚國(guó)之所以能成為春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄，其根本原因也在于其開(kāi)拓進(jìn)取的精神。楚人不以處蠻地而自卑，敢于在逐鹿中原中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值展露自己的鋒芒。
來(lái)到楚市中，我們就可以看到一派楚地風(fēng)貌，街市錯(cuò)落，黃墻黑瓦，紅漆門柱，青石小道。在這200多米長(zhǎng)的街市上，采用吊腳樓式的建筑，店鋪林立，游人如織，據(jù)說(shuō)土家族所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統(tǒng)，具有鮮明的楚文化風(fēng)格。楚文化的物質(zhì)方面主要表現(xiàn)為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學(xué)、屈原的詩(shī)歌、莊子的散文、美術(shù)和樂(lè)舞等內(nèi)容。在這里，我們可以買到各種具有楚地.特色的旅游商品，大家盡可自由選購(gòu)。
逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了，楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑群，共有圓雕12組，大型浮雕2組。該園以雕塑藝術(shù)和磅礴氣勢(shì)而獨(dú)具風(fēng)格，每一組都有一個(gè)精彩的故事，反映了楚國(guó)8XX年間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化等歷史進(jìn)程，具有很深的文化內(nèi)涵。
現(xiàn)在我們看到的物品叫做鳳標(biāo)，其鳳體凈高7.2米，共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳為圖騰和吉祥物，他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥(niǎo)類的美好特征集合起來(lái)，創(chuàng)造了他們理想中的仙鳥(niǎo)——鳳。因此，鳳被譽(yù)為真、至善、至美的象征。楚人尊鳳是由其遠(yuǎn)祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來(lái)的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標(biāo)則很好地展示了楚人崇拜太陽(yáng)、崇尚火種、鐘愛(ài)鳳的楚文化真諦。
我們現(xiàn)在看到的便是楚文化游覽區(qū)的標(biāo)志性建筑——楚天臺(tái)了。楚天臺(tái)是按楚國(guó)章華臺(tái)“層臺(tái)累榭”的形制而建，345級(jí)臺(tái)階設(shè)3個(gè)休息平臺(tái)，寓意“三休乃至”。楚天臺(tái)“層階巨殿”，高臺(tái)聳立，依山傍水，高36米，建筑面積2260平方米，是一個(gè)外五內(nèi)六的建筑。其基座利用山形，建臺(tái)兩層弧形坡道，似兩道彩虹給游人以“登云而上”的升騰感。楚天臺(tái)內(nèi)有荊楚文物、工藝品、楚國(guó)名人蠟相展、編鐘樂(lè)舞演出。在這里，我們可以一邊歇歇腳，一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風(fēng)韻。
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字9
各位游客：
大家早上好，歡迎大家來(lái)到景色宜人的人間仙境——九宮山觀旅游，我是你們此次的導(dǎo)游員某某。
很高興認(rèn)識(shí)大家，更榮幸為大家導(dǎo)游，這位是為我們駕車的劉師傅，劉師傅行車多年，經(jīng)驗(yàn)十分的豐富，車行安全就交他了，也請(qǐng)大家放心。一路上如果大家有什么好的意見(jiàn)或見(jiàn)意，請(qǐng)盡管提出，我們會(huì)盡力為大家解決；有什么做的不好的地方，也希望大家隨時(shí)指出，以便更好的為大家服務(wù)，在此也希望九宮山的好山好水好仙境，能帶給大家一分好心情�，F(xiàn)在請(qǐng)大家朝我手指的方向看：出現(xiàn)在你們眼前的便是被譽(yù)為九宮珍寶的迎客松，這顆高有9米，已經(jīng)歷經(jīng)了300多年的風(fēng)霜雪雨的迎客松，現(xiàn)在已成為了九宮山的獨(dú)特象征。您看她像不像一位飽經(jīng)蒼桑的老人。千百年來(lái)一直在守護(hù)著這樣一個(gè)人間仙境，今天正客串著迎賓先生。歡迎各位的到來(lái)。
人們都說(shuō)：“湖北的九宮山集黃山之奇，廬山之秀”那是不是這樣的呢？那現(xiàn)在由我來(lái)為大家介紹一下九宮山吧。九宮山位于湖北省通山縣境內(nèi)，幕阜山脈的中段。其主峰老鴉尖海拔1656米，是鄂南的峰�？偯娣e有210平方公里，高通山縣城58公里，距武漢市178公里，是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，當(dāng)然她也是湖北省的旅游業(yè)的一顆耀眼的明珠。
她既有江南山峰之奇秀，又具有塞北同峰之雄偉兼具五月之雄、奇、險(xiǎn)秀、幽，被世人們稱為“九天仙山”；再加上她宜人的自然氣候和道教名山之美稱，成為了湖北省旅游業(yè)的精品和旅游名山，國(guó)內(nèi)外的游客對(duì)此都情有獨(dú)鐘。九宮山的自然景觀和人文景觀都是隨處可見(jiàn)，像奇峰異石、古木參天、珍禽異獸比比皆是，而佛教與道教的教義因?yàn)槭菍訉酉嗫�，�?gòu)成了一幅美不勝收的仙境奇畫。
九宮山不但是游覽的佳境，更是避暑的盛地，她七月的平均氣溫有22。1攝氏度，比廬山低0。7攝氏度，比北戴河低1攝氏度，夏季的氣溫也不超過(guò)30攝氏度，這也正好應(yīng)和了一句描述氣溫變化的話，我想大家都比我清楚不過(guò)了，是的，那就是“早穿棉襖，午穿紗，晚上圍著火爐吃西瓜”，因?yàn)樵谶@里不管是再炎熱的夏天，晚上都得蓋一層厚厚的棉被，真可謂是“三伏炎蒸人欲死，到此清涼頓成仙”。人們都說(shuō)：春要賞花上九宮，夏需避暑飛九宮，秋賞紅葉飄九宮，領(lǐng)略北國(guó)風(fēng)光必沖九宮。九宮山集山青、水秀、泉溫、洞奇、飛瀑六絕于一體，主要景區(qū)有：云中湖景區(qū)、銅鼓包游覽區(qū)、云關(guān)景區(qū)、石龍溝景區(qū)、森林公園、闖王林等。
現(xiàn)在我們汽車已經(jīng)行駛在九宮山鎮(zhèn)上了，也就是即將要瀏覽的云中湖景區(qū)所在地，但是離云中湖還有一小段距離，我借這段時(shí)間跟大家簡(jiǎn)單介紹地一下云中湖：云中湖她海拔有1230米，是我國(guó)高度僅次于的天山和長(zhǎng)白山天池的第三大高山湖泊。，同時(shí)也湖北省的高山湖泊。劉禹錫有這樣一句詩(shī)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈�！彼烟�(hào)稱“九天仙山”的九宮山寫得是淋漓盡致，九宮山她不僅是山高水深，而且鐘靈毓秀，就像云中湖的蓄水量就達(dá)到了100多立方米。再加上云中湖在周圍四峰五嶺的環(huán)抱下。
湖中的別墅、亭閣倒影有序，湖中的'游魚行往如織。讓人有一種人在“船中游，云中湖中飄”的神韻之感。云中湖的水質(zhì)非常的好，養(yǎng)料充足，也正因?yàn)槿绱耸沟眠@的魚產(chǎn)品極為獨(dú)特。就像小銀魚，就是云中湖的特產(chǎn)之一。我想今天中午大家也品嘗到這道美味佳肴。
如果大家也覺(jué)得它是道家常美味的話，不妨帶點(diǎn)回去，給你們的新朋好友也嘗嘗鮮。各位團(tuán)友，我們?cè)偻白呔涂梢詮牧硗庖粋�(gè)角度，觀看云中湖，就像老作家徐遲在不同角度游玩云中湖時(shí)，他看見(jiàn)湖面好像是一幅與天接吻時(shí)天地交合的乾坤熱戀圖，所以有感而發(fā)，又命其為吻天湖。
但是在古時(shí)候，云中湖又稱龍?zhí)�。但稱為龍?zhí)妒怯袀�(gè)說(shuō)法的。古時(shí)候云中湖與龍有著緊密的淵源。并且在龍?zhí)兜闹虚g呢也有個(gè)龍珠島。關(guān)于龍珠島就有一個(gè)古老的傳說(shuō)。相傳龍?zhí)蹲∮幸粭l老龍。老龍生有九子，九子天性好玩，常在云中湖，揚(yáng)波擊浪，時(shí)而騰上高空，吞云吐霧，使得云中湖云霧繚繞。具說(shuō)有一日，小龍們偷出老龍的寶珠，到云中湖的上空，玩九中戲珠的游戲，不小心將龍珠掉入了湖中慢慢浮起，就化作如今的龍珠島也就是我們即將要下榻的酒店龍珠山莊的所在地，除此之外，龍珠島的周圍還有很多其它的設(shè)施像休養(yǎng)院，劇院，商場(chǎng)等這為廣大的游客提供了周到的服務(wù)，可是云中湖的優(yōu)美風(fēng)光還需要大游客們的平常的保護(hù)，而不損壞環(huán)境，所以大家的游玩的時(shí)候也不要亂扔紙屑注意環(huán)保。
人們都說(shuō)夏日的九宮山是一個(gè)清涼世界，那么冬日的云中湖就像是個(gè)冰雕細(xì)琢的童話世界。如果大家有機(jī)會(huì)可以俯視整個(gè)云中湖的話，她就像是個(gè)道教的五行八卦圖，這樣說(shuō)云中湖是個(gè)好山好水好世界的人間仙境的風(fēng)水寶地就不足為奇了，因?yàn)槌酥�，在云中湖的周圍還有一座風(fēng)水寶地的象征，也就是大家右手邊的這座寶店真君實(shí)店，它是一座道教風(fēng)水反八卦建筑，也是九宮山幾十年一幸存的古建筑，張道清祖師爺?shù)娜馍硪苍?jīng)的里面完好無(wú)缺的保存了648年。那今天由于時(shí)間問(wèn)題我們就不具體的參觀這個(gè)宮殿，不過(guò)，大家如果再有時(shí)間的話還可以在來(lái)這玩，那下面的時(shí)間就留給大家拍照留念，讓大家也可以置身于這樣一個(gè)人間的洞天福地當(dāng)中去。
好的，各位游客，我們今天上午的游覽就到這里，我的講解也先告一個(gè)段落了，在此也謝謝大家的支持與配合！
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字10
大壩建成于1988年，前后經(jīng)過(guò)18個(gè)春秋的“移山倒海”始成。葛洲壩水利樞紐工程是一項(xiàng)綜合利用長(zhǎng)江水利資源的工程，具有發(fā)電、航運(yùn)、泄洪、灌溉等綜合效益。葛洲壩水利樞紐工程的興建，將使壩的上游水位提高20多米，向上游回水100多千米，形成一個(gè)蓄水巨大的人造湖，同時(shí)也有效地改善三峽航道的險(xiǎn)惡之情。為了保證建壩后的順利通航，葛洲壩水利樞紐工程建有三座大型船閘，其中一號(hào)船閘建在大江上，面積相當(dāng)于兩個(gè)籃球場(chǎng)那么大，比著名的美國(guó)田納西河上的威爾遜人字門還要大，可謂“天下門”。
發(fā)電是建壩的一個(gè)重要原因，現(xiàn)在大江和二江河道上各建一座低水頭經(jīng)流站，二江電站的機(jī)組是我國(guó)目前的低水頭轉(zhuǎn)槳式水輪發(fā)電機(jī)組。葛洲壩水電站是我國(guó)目前的水電站,強(qiáng)大的電流不斷輸往湖南、湖北、河南等地。
為了防止泥沙淤積，大壩兩邊還建造了兩座沖沙閘，用來(lái)束水沖沙。若無(wú)此裝置，壩的上游只需100年就會(huì)被泥沙填平，整個(gè)工程全部報(bào)廢。
為了在特大洪水時(shí)泄洪，葛洲壩還具有泄洪閘，既下泄洪水，又對(duì)洪水起到緩沖作用，在一定程度上減輕洪水對(duì)下游的危險(xiǎn)。 葛洲壩不僅僅是一項(xiàng)重要的水利工程，同時(shí)也是一座縱貫?zāi)媳钡拈L(zhǎng)江大橋,其壩頂建有鐵路、公路和人行道，連接了鄂西地區(qū)的南北道路。
葛洲壩水利樞紐工程是一個(gè)了不起的工程，當(dāng)初在大壩合攏過(guò)程中，當(dāng)龍口只剩20米寬時(shí)，滔滔的.江水咆哮著、怒吼著，25噸重的混凝土塊一投下去馬上就被發(fā)狂的江水輕易沖走，沖了再投，投了再?zèng)_，就這樣一直持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)，壩頭仍毫無(wú)進(jìn)展。后來(lái)截流大軍用粗實(shí)的鋼絲繩把四個(gè)25噸重的混凝土塊聯(lián)成"葡萄串",兩岸同時(shí)把兩幢公眾200噸的"葡萄串"拋入龍口,大壩才終于合攏。所以這座雄偉的大壩是中國(guó)人民智慧和力量的象征。
游人參觀葛洲壩雄姿，可先到葛洲壩工程局接待室觀看大壩電動(dòng)模型和大江截流彩色紀(jì)錄片，然后上壩飽覽壯麗的大壩風(fēng)光。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，面積3250平方公里，地跨東經(jīng)190.56，—110.58北緯31.15—31.37，現(xiàn)有人口近八在萬(wàn)，林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長(zhǎng)江上游與漢水之間，秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248公里：西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。 神農(nóng)架平均海拔1700米，林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座，峰神農(nóng)頂3105.4米，高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米，黃山1161.4米，是華中峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。C，年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶，因此，立體氣侯異常顯著，有“山下盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名，這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌，還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老、珍稀、瀕危樹(shù)種和我國(guó)特有樹(shù)種100種以上。藥用植物類1800種之多，其中有珍品：“頭頂一顆珠，池邊一碗水。文王一支筆，七葉一枝花�！庇�60多種藥物具有抗癌作用，100多種藥物堪列高級(jí)名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó)，不僅鳥(niǎo)類、魚類繁多，僅神農(nóng)頂，大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶，就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物，如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等，在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊，凌空飛鼠，都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北峰,也是秦嶺以南華中高峰。橫空出世，傲立華中。冬春兩季，時(shí)而漫天飛雪，時(shí)而滂沱傾盆，時(shí)而嘯嘯狂風(fēng)，時(shí)而云霧層層，夏秋之季晴朗，云開(kāi)霧散之日，萬(wàn)千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河，名風(fēng)景埡，埡南幽幽，深谷中石林競(jìng)立，參差繚繞，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔，塔基海拔高2900米，此塔為護(hù)林防火觀察之用，登高視野東達(dá)老君山，西達(dá)大九湖，南達(dá)小神農(nóng)架，北達(dá)金猴嶺。
紅坪畫廊：紅坪十里畫廊位于天門埡南麓，長(zhǎng)達(dá)15公里，在這底寬不過(guò)百米，河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體，令人傾倒，如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰，相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶，隨身佩劍和居住的樓閣，而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字11
神農(nóng)架景點(diǎn).燕子埡海拔2200米，與天門埡南北相望，下臨紫竹河谷，扼鄂西江漢間交通之咽喉，埡口西側(cè)的半壁上有會(huì)仙橋，觀景臺(tái)，燕舞亭等建筑，專供游人觀賞，會(huì)仙橋相傳為炎帝神農(nóng)氏與太上老君相會(huì)，勸老君改煉丹為冶金爐之地，橋頭的香柏迎風(fēng)傲霜，婀娜多姿，橋下的森林原始古老，生機(jī)盎然。沿小徑登臨燕舞亭，可領(lǐng)略原始森林的特有風(fēng)貌，憑石欄俯瞰塔坪村，可飽賞云海佛光的壯麗景觀。
在東北距燕子埡口1000米的半壁上，便是聞名遐爾的燕子洞，海拔2343米，北鄰水溝埡，由公路上坡約50米即可到洞口，前廳頗寬，約有420平方米，入內(nèi)即窄漸暗，頓感飛燕掠耳，吱吱有聲，約700米不見(jiàn)燕子，卻聞滴水如琴，進(jìn)入3700米，洞體不能容人，只聽(tīng)流水潺潺，卻不知洞生何處，洞內(nèi)冬暖夏涼，空氣潮濕，沁水長(zhǎng)流，洞壁光潔如玻璃，干燥處掛滿燕窩，在燕子埡西北面的嶺脊上已修有石階橋亭，漫步嶺上，回首觀望，但見(jiàn)金燕風(fēng)舞，時(shí)進(jìn)時(shí)出，高翔低回，敏捷靈巧，如遇雨過(guò)天晴，燕群穿陽(yáng)破霧，剪云裁霞，翱翔沖跌。
山勢(shì)，燕形，云影相映成趣，好一幅生機(jī)盎然的'景象，這種金絲燕是古老的海洋金絲燕的變種，具有很強(qiáng)的方位變識(shí)能力，故是研究地質(zhì)，考古，鳥(niǎo)禽分類學(xué)的好素材。
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字12
湖北省襄陽(yáng)城墻位于現(xiàn)襄陽(yáng)市襄城區(qū)境內(nèi)，起初筑于漢初(具體年代無(wú)考)，屢經(jīng)整修(從城墻磚上有“鄧城”，“太平興國(guó)”、“岳”、“光緒”等字樣可證)，略呈正方形。其東南隅有仲宣樓(俗稱會(huì)仙樓)、魁星樓，西南隅有獅子樓，西北隅有夫人城。
位于漢江南岸，襄樊市中心。三面環(huán)水，一面靠山，是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之陽(yáng)，故曰襄陽(yáng)也”。襄陽(yáng)城楚為北津戌至今已有2800多年的歷史。這里城墻堅(jiān)固、城高池深、易守難攻、固若金湯，素有“鐵打的襄陽(yáng)”之美稱。城墻始筑于漢，時(shí)興時(shí)廢，保留至今的是明洪武年間(公元1368-1398年)重筑的新城。全城周長(zhǎng)7322米，原有城門6座，橫匾于書陽(yáng)春、文昌、西成、臨漢、拱宸、震華6個(gè)城門名。每座城門設(shè)有甕城或子城，城四隅設(shè)有角臺(tái)，城墻沿線分設(shè)敵臺(tái)和烽火臺(tái)，城垣上設(shè)置垛堞4000多個(gè)。古城歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)僅剩臨漢、拱宸和震華等三座城門。在臨漢門上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城樓，經(jīng)維修后完整無(wú)缺。
城墻最低處7米，最高處11米，周圍環(huán)繞著護(hù)城河。古老的護(hù)城河主道寬180米，最寬處250米。
襄陽(yáng)城，是座巍峨雄麗的古城。她以悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的文物古跡，壯麗的`山川河流而聞名遐邇，古往今來(lái)不知有過(guò)多少騷人墨客在此留步，寫下了許多呤誦她的動(dòng)人詩(shī)篇。唐代著名詩(shī)人王維泛舟漢江，懷著對(duì)襄陽(yáng)的深厚感情，寫下了富有感染力的詩(shī)篇《漢江臨眺》:“楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中。
郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山公�！�
明洪武初年，衛(wèi)國(guó)公鄧愈守襄陽(yáng)，在整修舊城的同時(shí)，并將東北隅城垣擴(kuò)展至江邊，增辟二門(大北門、長(zhǎng)門)，連同原有四門(詳見(jiàn)《縣城集鎮(zhèn)》部分)，各建城樓一座(今僅小北門城樓巋然獨(dú)存)。六個(gè)城門外各有甕城，東、南、西三門的甕城外另有子城，甕城、子城外各設(shè)吊橋(后改石橋)。城垣周長(zhǎng)7.6公里，平均高8米，寬10米左右，用土層層夯筑，外用大塊青磚壘砌(今僅存小北門，大北門和襄陽(yáng)公園附近各一段)。城北以漢水為池，東、南、西三面鑿有城濠，濠寬130米至250米，深2至3米，終年水波瀲滟，儼若平湖，全國(guó)罕見(jiàn)。由于城高且固，濠寬且深，加之漢峴天設(shè)，山川環(huán)衛(wèi)，是以號(hào)稱“鐵打的襄陽(yáng)”。 20_年6月25日，襄陽(yáng)城墻作為明代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
襄陽(yáng)城位于湖北西北部的歷史文化名城——襄樊。她是由古城襄陽(yáng)與樊城合并而來(lái)，故稱之為襄樊。她寧?kù)o而富饒、美麗而典雅、古樸而又不乏現(xiàn)代氣息。一條漢江猶如玉帶一般圍繞在她的身上，更是平添尊貴的氣質(zhì)。
襄樊人杰地靈，名士眾多。三國(guó)時(shí)期劉備在城西留下了“馬躍潭溪”的馬蹄印后，經(jīng)由隱居在南漳的水鏡先生介紹，知道了“臥龍鳳雛”之名，后經(jīng)過(guò)“三顧茅廬”而請(qǐng)出了隱居于襄陽(yáng)城西隆中山十?dāng)?shù)年的名士諸葛亮，并留下了《隆中對(duì)》這樣的名篇。唐代著名詩(shī)人王維曾留下了“襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁”的名句。王維落葉歸根后，埋葬在襄陽(yáng)城南的峴山中。襄樊城東的鹿門寺內(nèi)至今仍有孟浩然的衣冠冢以借后人憑吊。米公祠、龐公祠，分別紀(jì)念的是米芾和龐德。襄陽(yáng)城北至今仍存在并起著巨大防洪作用的老龍堤，據(jù)說(shuō)是由咱們?nèi)A人的共同祖先“炎帝”所造。
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字13
各位旅客朋友們：
大家好!
游客朋友們你們好!歡迎你們來(lái)到美麗的長(zhǎng)江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風(fēng)景區(qū)。
西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間，橫跨西陵峽兩岸，交通便捷，從宜昌市或三峽大壩出發(fā)，陸路經(jīng)宜蓮公路，水路經(jīng)長(zhǎng)江黃金水道均可到達(dá)，同時(shí)，乘輪渡過(guò)江，還可到達(dá)南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū)。西陵畫廊由“永遠(yuǎn)的西陵峽”峽谷風(fēng)光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質(zhì)公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風(fēng)光、地質(zhì)公園為特色，是開(kāi)展地質(zhì)科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動(dòng)的絕佳之地，主要景觀有震旦紀(jì)、寒武紀(jì)世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面、世界華人三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。
西陵畫廊是整個(gè)三峽中最為神奇壯麗的峽谷，因而北宋領(lǐng)袖歐陽(yáng)修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱，陳毅元帥也寫有“三峽天下壯，請(qǐng)君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠”的豪邁詩(shī)篇。三峽大壩竣工后，從三峽大壩到葛洲壩之間長(zhǎng)38公里的`西陵峽段將是唯一不被淹沒(méi)的峽谷，將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光，是永恒的三峽風(fēng)光，是尋夢(mèng)三峽的樂(lè)園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀(jì)、震旦紀(jì)地質(zhì)剖面，是20世紀(jì)20xx年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的，是全國(guó)三大典型地質(zhì)剖面之一，揭示著地球遠(yuǎn)古的奧秘。
仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點(diǎn)，其附近的峽谷段是三峽最窄處，兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸，是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段。仙人橋原名天生橋，位于江北岸懸崖上，它三面絕壁，一面臨江，在兩山之間，凌空飛架，險(xiǎn)峻奇特之至，傳說(shuō)是天上的仙女與凡間樵哥一同升天時(shí)，仙女裙帶化成的彩橋�！跋扇藰蛏习自品�，仙人橋下水洶洶，行舟過(guò)此停橈問(wèn)，不見(jiàn)仙人空碧峰”，宋代詩(shī)人田鈞當(dāng)年途徑橋下，因山水兇險(xiǎn)和不見(jiàn)仙女倩影而深為遺憾。而今，這里開(kāi)發(fā)成為旅游區(qū)，一個(gè)雕刻精美的仙女塑像鶴立于升天臺(tái)上，似在飄然升天，栩栩如生。站立橋上，上下百里西陵畫廊盡收眼底，但見(jiàn)云卷細(xì)浪，霧散輕紗，偌大長(zhǎng)江，飄忽如帶，千輪萬(wàn)舟，形如柳葉，真有白居易“路穿天地險(xiǎn)，人續(xù)古今愁”的感受;放眼四周，美景如畫，東有石門天險(xiǎn)，西有三把刀名峰，北有“山勢(shì)嵯峨半插天”的天柱山，南有明麗生輝的明月峽，令人目不暇接，心馳神往。
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字14
各位領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)過(guò)昨天的參觀，相信大家對(duì)英山有了初步的認(rèn)識(shí)。
今天我們的目的地是吳家山國(guó)家森林公園，一個(gè)半小時(shí)的距離，途徑紅山鎮(zhèn)、孔家坊鄉(xiāng)、金家鋪鎮(zhèn)、石頭咀鎮(zhèn)�？凑谛藿ǖ奈溆⒏咚俑呒軜颍�2008年通車，英山到武漢僅100公里，一個(gè)小時(shí)的路程。到孔家坊鄉(xiāng)還有20分鐘的`路程，順便介紹一下茶鄉(xiāng)英山的概況。
英山位于鄂東北，大別山南麓，江淮分水嶺，南北分界線，古為皋陶部落，漢為英布封疆，宋為畢升故里，今為中國(guó)茶鄉(xiāng)，中國(guó)溫泉名城，湖北紅色革命旅游名區(qū)。全縣版圖面積1449平方公里，全縣總?cè)丝?0萬(wàn)，是“八山一水一分田”的山區(qū)縣、老區(qū)縣、國(guó)家重點(diǎn)扶貧縣。同時(shí)也是歷來(lái)文人居士隱居理想之地，是吳楚文化、南北文化、佛教文化的交匯地。
英山縣是中國(guó)名茶之鄉(xiāng)。屬鄂東北茶區(qū)，茶葉總量居鄂東之首，是湖北也是全國(guó)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣之一。境內(nèi)群山拱立，最高海拔1729.13米，地面高度在500米以上的占70%，受長(zhǎng)江中下游亞熱帶季風(fēng)氣候控制，雨量充沛，日照充足，因此茶葉資源豐富，全縣現(xiàn)有茶園13.5萬(wàn)畝，年產(chǎn)干茶1100萬(wàn)公斤，茶葉生產(chǎn)已成為了英山的支柱產(chǎn)業(yè)。每年4月20日是我縣的茶葉節(jié)，被省旅游局確定為湖北省十大旅游節(jié)慶之一。2002年第12屆茶葉節(jié)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在武漢舉行，2003年在北京成功舉辦第13屆茶葉節(jié)，被列為“五一黃金周”首都北京十大節(jié)慶之一。
在中國(guó)英山第7屆、第8屆茶葉節(jié)拍賣會(huì)上茶葉曾以1.18萬(wàn)元/斤、1.68萬(wàn)元/斤的價(jià)格售出，第12屆茶葉節(jié)“天堂云霧”系列之春筍、春蕊、春茗分別拍賣出了8880/100克、7800/100克、6800/1008克的天價(jià)，生產(chǎn)中國(guó)第一酒的茅臺(tái)酒廠以競(jìng)買來(lái)自湖北第一產(chǎn)茶大縣的英山云霧茶為榮，被傳為佳話。目前我們英山茶葉有5大系列40多個(gè)品種，主要有“天堂云霧”系列，“羊角春”、“珍眉綠茶”“工夫紅茶”“康綠保健茶”等系列產(chǎn)品。
英山是湖北省旅游先進(jìn)縣。境內(nèi)旅游資源豐富，素有“原草原木原生態(tài)，野滋野味野風(fēng)情”之美譽(yù)。名山(大別山主峰天堂寨)雄奇險(xiǎn)峻、名泉(中國(guó)第二大溫泉)物華天寶、名產(chǎn)(英山云霧茶、絲綢保健制品、山野菜)暢銷市場(chǎng)、名人(畢升)馳名中外，大別山生態(tài)旅游已成為“鄂東旅游業(yè)的支撐點(diǎn)，大武漢的后花園”。大別山主峰天堂寨(海拔1729.13米)、二峰大同尖(海拔1698米)均在英山境內(nèi)，原始生態(tài)面積占英山版圖面積1/3以上。
主峰天堂寨東面的龍?zhí)逗庸乳L(zhǎng)12Km、上下落差800m，龍?zhí)讹w瀑疊疊，怪石奇峽重重，清沏泉水潺潺，谷險(xiǎn)潭深，景點(diǎn)密集，雄奇險(xiǎn)峻，風(fēng)景獨(dú)秀。二峰大同尖東面的桃花沖，幽深秀美，有“古有桃花園，今有桃花沖”之譽(yù)。林區(qū)生長(zhǎng)著3000余種植物和600多種野生動(dòng)物，是華北、華中、華東三地植物聚集地，為全國(guó)七大基因庫(kù)之一，青錢柳、銀杏、香果樹(shù)、珙桐、連香樹(shù)等第三世古老植物為國(guó)家珍貴樹(shù)種，蕨菜、云霧茶、絲綢、茯苓、桔梗、杜仲等經(jīng)濟(jì)特產(chǎn)久負(fù)盛名。經(jīng)專家評(píng)定，春季姹紫嫣紅，夏季綠滿山川，秋天紅葉漫坡，冬季冰花怒放，景色等級(jí)與廬山、峨嵋山、張家界等著名風(fēng)景區(qū)比肩。依托生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)已建起了吳家山、桃花沖、畢升三座省級(jí)森林公園，開(kāi)發(fā)出獨(dú)具“原草原木原生態(tài)，野滋野味野風(fēng)情”特色的“華中河谷第一景”──大別山龍?zhí)逗庸蕊L(fēng)景區(qū),龍?zhí)秿{漂流以其驚險(xiǎn)、刺激，吸引了華中、華東的游客。
我們進(jìn)入了地處西河中部的鄂東第一蠶桑大鄉(xiāng)----孔家坊鄉(xiāng)�？准曳绘�(zhèn)雖是偏鄉(xiāng)僻壤，但地靈鐘秀，孕育了一代儒林“怪才”----“才譽(yù)鄂皖智冠江淮”的聞筱輯，在大別山區(qū)各地聞筱輯可以說(shuō)家喻戶曉。他從小穎悟，出口成章，淡薄名利，糞土功名，戲弄考官，蔑視權(quán)勢(shì)，反舊禮;詼諧幽默，趣話邊篇;同情人民，親短衣邦;清貧淡泊，詩(shī)酒怡情。縣文聯(lián)的馬民權(quán)主席編輯的《聞筱輯》薈萃了其笑話經(jīng)典，大家擁有一本，必然不虛此行。
地處金家鋪鎮(zhèn)龍?zhí)逗哟宓亩遘娂o(jì)念碑到了，各位領(lǐng)導(dǎo)帶著對(duì)大別山人民的深情厚誼來(lái)到當(dāng)年劉鄧大軍“戰(zhàn)斗過(guò)的地方”，“重走劉鄧大軍路，尋訪千古豪俠情”，這不正是我們此時(shí)此刻的感受嗎?
愛(ài)國(guó)情懷的作文400字15
各位旅客朋友們：
大家好!
箭竹林主要在大神農(nóng)架近峰頂一帶。竹叢生長(zhǎng)異常稠密，每平方米達(dá)120多株;竿細(xì)長(zhǎng)，僅若手指粗，橙黃發(fā)亮，堅(jiān)實(shí)而柔韌，古人用其作箭，故名。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，包括小神農(nóng)架的竹林，達(dá)46萬(wàn)余畝，密密麻麻，重疊無(wú)垠�！吧侥_炎夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”的神農(nóng)架，是白麝、白獐、白麂、白雕、白蛇、白猴、白松鼠等世界罕見(jiàn)的.白色動(dòng)物集中區(qū)，而浩如滄海、內(nèi)如迷宮的箭竹林，又是我國(guó)特有的小白熊常常尋食填腹、取材建舍的所在，因而林名更為遠(yuǎn)揚(yáng)。
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