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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的高考滿(mǎn)分作文，歡迎閱讀與收藏。
高考滿(mǎn)分作文1
離囊已具，隨君千里
長(zhǎng)途云帆起，收束聽(tīng)離笛。翻檢行囊，或不日而用，或久而無(wú)用，或欲而無(wú)徑可取，或通熒布囊，終歲不離。
不日而用者，如火粟椒栗，如纏身素匹。如莊子之言，“適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧”。我們依靠它們來(lái)跋涉險(xiǎn)境，足養(yǎng)身形，不至神志滑昏，困于朔雨。它們最平凡樸素，無(wú)法為這行途賦上花錦，卻為累累險(xiǎn)境奠下固基。
久而無(wú)需者，如夏日毳衣，旱時(shí)伴柄，看似無(wú)用，必有施展之機(jī)。所謂“賈人夏則資絺，旱則資舟，水則資車(chē)”，猶言其是。它們是不時(shí)之盾，未展其形，但終有如鳳鳴朝陽(yáng)之機(jī)。
欲而無(wú)徑可取者，喻不虞之險(xiǎn)，難測(cè)之機(jī)，它們與懊惱相伴相行，嬰于身徑。但誠(chéng)如雨果之言“不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想”，突變與出其不意難以避免，但只要坦然接受這種律動(dòng)，滋味便在這變而不猛的'曲折里。
通熒布囊，終歲不離者，其為何物？孔隙愚見(jiàn)，其為操守，矢志不移。心游塵軒，捬掌笑魚(yú)雁，裘馬浮袖展，饈鼎鎖之巔。游于天地逆旅，自高則仰首致景行，齟齬則折頸墮污泥，人行于世，不求執(zhí)筆名達(dá)宇內(nèi)執(zhí)筆珠璣，不可劣行涂地同舟而敵，必如許衡“梨雖無(wú)主，我心有主”，司兵則嚴(yán)宮墻，司禮則制典章，司刑則明鐐銬，人人恪盡其責(zé)，自輕其徑，則元元無(wú)過(guò)，四境之內(nèi)必倉(cāng)廩攘之！
通熒之物，源于操守，明于志向使命。麥家曾言，平庸的人有一條命，叫性命；優(yōu)秀的人有兩條命，叫性命和生命；偉大的人有三條命，叫性命、生命和使命。我們行走在這世間，以一些人的退出為代價(jià)，也終將告別這世界，以白骨鋪就后繼者的坦途。當(dāng)我們赤身裸體面見(jiàn)上帝，審判我們的將會(huì)是使命之高低。莊子樂(lè)隱，恣肆山林；孔子樂(lè)道，仁澤可壇。貫穿他們?nèi)松鷪D景的，是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食，未嘗改操；如徐勉“穿池種樹(shù)，少寄情賞”，陪伴他們走向遠(yuǎn)方的，始終是志向、使命。時(shí)間前行，終會(huì)為高尚之行撰下碑銘，為茍且之輩揭下浮皮，我們?cè)谶@旅途中，必以使命為終身伴侶，與其攜手共行，無(wú)論是通陌廣徑還是羊腸之居，終會(huì)易如平地。
嗚呼！風(fēng)刃已起，何不離去？離囊猶新，必滿(mǎn)珍珠。但食米粟、飲泉澧，備不虞；但負(fù)雄志弘景，揚(yáng)新機(jī)。
高考滿(mǎn)分作文2
羊腸小道，阡陌交通。
不知多少莊稼人踩在它身上，忙于田間。
又是一年夏季，又是一個(gè)西瓜大賣(mài)的季節(jié)。村子田間到處都是西瓜藤。不禁又令我想起幾年前家家開(kāi)始種西瓜的情形。
幾年前，不知什么原因，村里鄰間紛紛開(kāi)始種起了西瓜來(lái)。鄰家林阿婆也不例外。但她種西瓜的方法卻與別家不同，另顯風(fēng)度。
別人一門(mén)心思的侍候西瓜藤，林阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。曾在餐桌上聽(tīng)爺爺奶奶議論：“不照顧西瓜藤，卻養(yǎng)起了雞。等西瓜熟了，我們賣(mài)西瓜她賣(mài)雞，那十幾只雞能賣(mài)多少錢(qián)�！迸既宦�(tīng)到林阿婆的兒媳和林阿婆關(guān)系弄僵了。
春風(fēng)吹，綠了大地，紅了花兒。西瓜藤也開(kāi)出了淡黃色的花兒，綠油油地嫩葉在陽(yáng)光下照得翡翠。天漸漸暖了，家家也忙活了起來(lái)。田間小路又一次熱鬧起來(lái)。家家開(kāi)始推著小推車(chē)，扛著鋤頭，給西瓜藤施肥，除草。唯有林阿婆一家從容淡定，過(guò)著玩出早歸的生活，別有一番風(fēng)度。
漫長(zhǎng)的等待可急壞了莊稼人，但很快西瓜藤便結(jié)出了一個(gè)個(gè)如同綠瑪瑙的小西瓜，這可喜壞了莊稼人，家家又開(kāi)始忙著施肥的、打藥、除草，一個(gè)都不能少啊。
但是林阿婆卻很少去田間，而是每天侍弄著自己養(yǎng)的'那盆盆栽，澆水、剪枝。悠哉自然，風(fēng)度翩翩。是不是逗逗家中的那只黃狗，累了就躺在古木藤椅上，曬曬太陽(yáng)，閉目養(yǎng)神。
西瓜熟了。但人們?cè)趺辞埔膊粚?duì)勁，收西瓜的人都往林阿婆家跑？蹭過(guò)去瞧瞧，還是不對(duì)勁，為啥她家的西瓜比自家的大，還比自家的甜？
林阿婆一家高興得合不攏嘴，為啥？因?yàn)椴⑽椿ㄊ裁村X(qián)在種西瓜上，甚至連精力都沒(méi)有。至于蟲(chóng)子嘛，草嘛都被雞吃了，肥料嘛，雞肥中不中。這時(shí)大家才拍拍了拍腦袋，恍然大悟。
忙季過(guò)去，空氣中依舊充斥著汗?jié)n味。林阿婆依舊過(guò)著修建盆栽，逗弄黃狗的愜意鄉(xiāng)村生活，悠閑從容的風(fēng)度盡顯。不同于別家的種法，不同流的風(fēng)度盡顯。
站在陽(yáng)臺(tái)上，望著林阿婆家田地里的西瓜，皆如綠寶石。我想，他生活的風(fēng)度，和為人處世的風(fēng)度應(yīng)該和她種田時(shí)那種從容不迫的風(fēng)度一樣吧。
是啊，每個(gè)人的風(fēng)度都會(huì)在自己所做的事中體現(xiàn)出來(lái)。往往還伴隨著一個(gè)人的智慧。林阿婆的風(fēng)度，盡顯。
高考滿(mǎn)分作文3
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說(shuō)，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來(lái)。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達(dá)了相反的意思。
談到“方”，很容易讓人聯(lián)想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛?lè)畛械娜恕Ｋ抉R遷便是這樣一個(gè)典型人物，他出生于史官之家，繼承父業(yè)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書(shū)和搜集記錄本朝史實(shí)。對(duì)，是“史實(shí)”!他要記錄的就是史實(shí)。面對(duì)漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴(yán)的艱難抉擇，他，并沒(méi)有屈服，默默忍受著宮刑的'屈辱，他，含淚寫(xiě)下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個(gè)正身明法之人，又怎會(huì)作出這樣的選擇?倘若他不是一個(gè)方正之士，又怎會(huì)有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內(nèi)心總會(huì)涌起一股熱流。
與方相對(duì)的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好，不負(fù)責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時(shí)能把事情做得更好，圓滑之人有時(shí)能結(jié)識(shí)更多朋友。其實(shí)，“圓滑”可以解釋為說(shuō)話(huà)委婉、處事謹(jǐn)慎，在某些特定時(shí)間、特殊場(chǎng)合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩(shī)所云：“方圓雖異器，功用信具呈。”人生亦是如此，所謂“上善若水任方圓”，意思是說(shuō)，做人要像水一樣，該“方”時(shí)“方”，該“圓”時(shí)“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執(zhí)己見(jiàn)。身為父母官，就當(dāng)秉公執(zhí)法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當(dāng)善于隨機(jī)應(yīng)變，面對(duì)不同情況，說(shuō)不同的話(huà)，真正要八面圓通，十二分周到，方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>
在日常生活中，在不同場(chǎng)合，我們要擔(dān)任不同的角色，說(shuō)話(huà)處事的語(yǔ)氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個(gè)懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認(rèn)識(shí)人生的方圓，做一個(gè)“上善若水任方圓”之人!
高考滿(mǎn)分作文4
雨中遞給別人的一把傘，走前為別人關(guān)的一扇門(mén)，玩時(shí)隨手撿起的一個(gè)垃圾……這些都無(wú)形的體現(xiàn)著一個(gè)人的重要內(nèi)涵—風(fēng)度
在我印象中，最有風(fēng)度的一個(gè)人是我的初中死黨，小丫。小丫呢，是我見(jiàn)過(guò)的最開(kāi)放的一個(gè)女生，像個(gè)女漢子，我兩一見(jiàn)面幾乎就吵架，甚至還能動(dòng)手動(dòng)腳。但她身上有著好多人沒(méi)有的.東西，叫‘風(fēng)度’。
在某次期末考試的時(shí)候，我匆匆忙忙拎著袋子來(lái)到考場(chǎng)。剛準(zhǔn)備拉開(kāi)拉鏈時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)袋子破了一個(gè)大洞。果然，里邊所有東西全沒(méi)了。正當(dāng)我哭得喊娘的時(shí)候小丫扔過(guò)來(lái)兩只黑筆，眉毛一斜無(wú)表情的說(shuō)‘先用著吧�！掖舸舻啬闷疬@兩支筆，然后呆呆地看著她。
只見(jiàn)她手拿一把小刀，毫不客氣的把她的鋼筆橡皮從中間一切兩半，我看著牙齒正發(fā)癢的時(shí)候，突然有一塊橡皮斜向空中45度方向拋過(guò)來(lái)，穩(wěn)穩(wěn)地落在我的桌上。小丫白著眼跟我說(shuō)‘看你還敢不敢這么粗心大意了，要是真的到了中考，切你人都沒(méi)用�！m然這話(huà)感覺(jué)拔涼拔涼的，但的我卻感覺(jué)心里暖暖的。
就在這時(shí)，她又從她的筆袋里抽出一把長(zhǎng)長(zhǎng)的直尺，啪啦一下，變成兩半向我扔過(guò)來(lái)。她用手指著她的文具說(shuō)‘我們現(xiàn)在可是用的一樣的筆，就讓這次考試讓我們一決高下吧。她壞壞的笑著。我也不甘示弱，昂起頭說(shuō)道‘隨時(shí)恭候�！�
我緊緊握著她給我的文具，心里卻美滋滋的，心想‘原來(lái)小丫如此有風(fēng)度，有她這樣一個(gè)死黨，足了�！�
其實(shí)小丫在這件事情上，在生活中也一樣的有紳士風(fēng)度。記得有次我兩同時(shí)看中了一件外套，而那件外套賣(mài)得特別火，就剩了一件。小丫搖搖頭說(shuō)道‘我不穿和別人一樣的衣服，你拿走吧�！椅⑿Φ目粗员磉_(dá)我的謝意，她頭也不回地走了。
就是她這樣的紳士風(fēng)度，讓我對(duì)她特別敬佩。當(dāng)然，她也是別人眼里的一個(gè)極具風(fēng)度的一個(gè)人。
紳士風(fēng)度在當(dāng)今世界很流行，它體現(xiàn)的不僅僅是個(gè)紳士模樣，更體現(xiàn)著一個(gè)人極高的文化素養(yǎng)。
所以，做一個(gè)有風(fēng)度的人，度一個(gè)有價(jià)值的人生。
高考滿(mǎn)分作文5
“丁丁零……”下課鈴響了。
“快快快，快跑，去廁所搶位子。”不知道是誰(shuí)大嗓音喊了這樣一句話(huà)。對(duì)她真是無(wú)語(yǔ)�？墒撬f(shuō)的也對(duì)，因?yàn)槟悴辉缛�，你就要等好長(zhǎng)時(shí)間，才能回班。
“好想把她們都給變沒(méi)有，看誰(shuí)還和我搶位子。”小雅憤憤地說(shuō)，“每次去廁所，都要等好長(zhǎng)時(shí)間，等得我頭發(fā)都白了好幾根�！�
“哈哈哈……”我們班里的人聽(tīng)到了都很無(wú)語(yǔ)地笑了。然后，我到小雅面前，說(shuō)：“來(lái)，給姐姐看看，你頭發(fā)白了多少了，來(lái)，我數(shù)數(shù)看。”
“一根、兩根、三根……”誰(shuí)知，小雨比我先一步“數(shù)”起小雅的頭發(fā)來(lái)了。我心里想：小雨你完了!心中卻暗暗自喜，因?yàn)槲抑老旅鎸⒁霈F(xiàn)什么狀況……
果不其然�！靶∮�!”我聽(tīng)到了什么聲音，好像是誰(shuí)的磨牙聲。好吧，我知道了，是小雅嘴里發(fā)出的。然后，一陣塵埃揚(yáng)起，“咳咳……”班中同學(xué)不約而同地發(fā)出起哄的聲音。猛的一聲“疼”的叫聲，蓋過(guò)了全班的喧嘩。我們都為小雨感到可憐。因?yàn)樾⊙艕?ài)發(fā)如命，誰(shuí)敢碰她的頭發(fā)，那相當(dāng)于要了她的命啊，所以小雨此番不備，慘遭小雅的毒手。幸好，我只是光說(shuō)而沒(méi)做，不然有報(bào)應(yīng)，那個(gè)“疼”下回將從我嘴里發(fā)出。唉，幸好啊幸好!
這時(shí)，上課鈴響了。
“啊，這節(jié)課是數(shù)學(xué)老師的課，完了完了，我又要去找周公約會(huì)了�！彼裥≈愿吲d地說(shuō)道。
“少壯不努力，老大徒傷悲。我說(shuō)睡神啊，你能不能把你的腦袋打開(kāi)啊?裝點(diǎn)知識(shí)進(jìn)去行不行啊?
我真替你憂(yōu)心啊!”我恨鐵不成鋼地說(shuō)。睡神無(wú)謂地說(shuō)：“我這叫養(yǎng)精蓄銳，反正有你在，我知道親愛(ài)的盼盼一定會(huì)幫我做好筆記的`，對(duì)不對(duì)啊?”
“好吧!”我無(wú)可奈何。
“你不要擔(dān)心嘛!反正我很年輕，沒(méi)事的�！�
我心里想：我們因?yàn)槟贻p，就可以這樣無(wú)所謂嗎?我們打打鬧鬧，因?yàn)槲覀兡贻p，正值青春時(shí)期嘛。等我們以后老了，想打也打不成了呢。但我們可以荒廢自己的青春?jiǎn)?
青春是不朽的。青春的那些事也是不朽的。我們瘋夠了，總得收收心吧……
高考滿(mǎn)分作文6
漫畫(huà)中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評(píng)，與右邊小朋友考六十一分而受到的表?yè)P(yáng)，鮮明對(duì)比，看似不公，實(shí)則體現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)因人而異。
大千世界，蕓蕓眾生，各有各的特點(diǎn)，各有各的標(biāo)準(zhǔn)。子非魚(yú)，又何必曳尾？子非鳥(niǎo)，又何必高飛？生而為人，你不必曳尾，無(wú)需高飛。盡管腳踏實(shí)地行走。萬(wàn)物不同，標(biāo)準(zhǔn)有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn)，難道就不是賢臣？不，不是的。標(biāo)準(zhǔn)因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若與開(kāi)辟貞觀之治的李世民等明君對(duì)比，他不是一個(gè)明主，而是一個(gè)聲色犬馬歌舞升平的亡國(guó)之主�？呻y道他對(duì)中國(guó)歷史一點(diǎn)積極影響都沒(méi)有嗎？非也，非也！他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人，他的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國(guó)文壇人閃爍的名句。由此觀之，公平并非絕對(duì)的始終如一，而是讓標(biāo)準(zhǔn)因人而異。
標(biāo)準(zhǔn)因人而異絕非有失公平，若國(guó)家大事需要捐款，一個(gè)年收入過(guò)百萬(wàn)的人拿出幾十萬(wàn)。倘若你以此為標(biāo)準(zhǔn)要求每一位工薪族、農(nóng)民工，怕是難人所難。標(biāo)準(zhǔn)不同，正是為追求公平，而不是有失公平。
一代書(shū)圣王羲之，其書(shū)法如行云流水般飄逸灑脫，他的`《蘭亭集序》讓人贊不絕口，但你若以公正規(guī)范的楷書(shū)來(lái)要求他，他怕是不及顏真卿等人��！
一代詩(shī)仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語(yǔ)，但你若讓他創(chuàng)作清麗委婉描寫(xiě)男女愛(ài)情的詩(shī)篇，他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。
正如你無(wú)法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫(xiě)《紅高粱》，但諾獎(jiǎng)對(duì)他們的肯定是不能否定的的，標(biāo)準(zhǔn)因人而不同。
花有五顏六色，樹(shù)有高低疏密。每朵花、每棵樹(shù)都由它自己的價(jià)值。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既然沒(méi)有誰(shuí)能在各個(gè)領(lǐng)域都做得到都好，那么標(biāo)準(zhǔn)也要視情況而改，因人而異。
高考滿(mǎn)分作文7
探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物�？鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！币虼耍n內(nèi)外學(xué)習(xí)中的探究，都是必須的。
在課內(nèi)學(xué)習(xí)中，探究是一種思考。師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。老師在課堂上教給我們知識(shí)，解疑答問(wèn)，這就夠了嗎?不，不夠，我們還需要對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行思考、分析、論證，要有發(fā)問(wèn)的精神。對(duì)比中外教育的模式，我們不難得出一個(gè)結(jié)論：中國(guó)是由上到下的傳遞式，即老師教，學(xué)生接;而外國(guó)呢，例如美英，則是平等地面對(duì)面交流，你的看法是那樣，而我的.看法是這樣。這樣，就給學(xué)生提供了一個(gè)獨(dú)立思考的平臺(tái)。沒(méi)有他人強(qiáng)加的觀點(diǎn)，是純粹的自己的觀點(diǎn)。有這么一個(gè)對(duì)比，一名學(xué)生因喜愛(ài)小鳥(niǎo)，將其帶入課堂，破壞了課堂紀(jì)律，老師發(fā)現(xiàn)后，轉(zhuǎn)而對(duì)學(xué)生講起了鳥(niǎo)類(lèi)知識(shí)，并鼓勵(lì)了這名學(xué)生，最后這名學(xué)生成為了生物學(xué)家。同樣是將動(dòng)物帶進(jìn)課堂，另一名學(xué)生卻被老師當(dāng)眾責(zé)罰，淪落為一名“不良學(xué)生”。前者，對(duì)老師的話(huà)進(jìn)行探究，探究成了生物學(xué)家，后者，輕信了老師的判斷，一事無(wú)成�？梢�(jiàn)，探究之于人，如魚(yú)之于水，不可或缺。
在課外學(xué)習(xí)中，探究是一種實(shí)踐。走出課堂，走出考場(chǎng)，探索自然的奧秘。遠(yuǎn)離終日伏案的酸痛，遠(yuǎn)離紙上談兵的苦惱，在實(shí)踐探究中，明白事物的真理。魯迅曾說(shuō)：“第一個(gè)吃螃蟹的人是偉大的�！奔热怀赃^(guò)螃蟹，也許吃過(guò)蜘蛛，通過(guò)實(shí)踐，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的結(jié)論。神農(nóng)遍嘗百草，為人們留下良藥，在無(wú)意中發(fā)明了茶，這也是探究。而我們學(xué)生，要想認(rèn)識(shí)自然必須得親歷自然。要知道：蘋(píng)果是長(zhǎng)在樹(shù)上，花生是埋在土里，而芝麻是長(zhǎng)在稈上。通過(guò)實(shí)踐，我們既可以欣賞大自然的美麗，又可以增長(zhǎng)知識(shí)，何樂(lè)而不為呢?
通過(guò)課內(nèi)外學(xué)習(xí)的探究，才能塑造成人。哲學(xué)上講，實(shí)踐出真知。哲學(xué)上還說(shuō)，哲學(xué)源于對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)認(rèn)識(shí)的思考。探究是塑造人們思考能力的煉金石，是培養(yǎng)人們實(shí)踐能力的試驗(yàn)田。只有真正能夠?qū)W以致用的人才算是成人，只有真正能夠獨(dú)立思考的人才算是成人。
重視探究，努力探索，讓學(xué)習(xí)在探究中升華。
高考滿(mǎn)分作文8
畢業(yè)前比較后一節(jié)課，教師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我再看看你們�！�
即將說(shuō)再見(jiàn)，教師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長(zhǎng)，可教師能陪伴學(xué)生走過(guò)的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。教師要對(duì)學(xué)生們傾囊相授，讓學(xué)生從不知到知之；要對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)知識(shí)，還要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀；要對(duì)學(xué)生倍加關(guān)懷，讓學(xué)生感覺(jué)到他們不僅在得到知識(shí)，尋找真理，更在獲得教師的愛(ài)。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當(dāng)然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中教師對(duì)學(xué)生說(shuō)的那句：“你們?cè)倏纯磿?shū)�！�
對(duì)于教師而言，即將揮手作其他是學(xué)生。教師期待學(xué)生再看看書(shū)，字短情長(zhǎng)：再看看書(shū)，學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識(shí)，更好地應(yīng)對(duì)考試，更穩(wěn)健地走好未來(lái)的路。
師生一回，學(xué)生們終究要遠(yuǎn)行，教師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場(chǎng)充滿(mǎn)愛(ài)的目送。
這樣充滿(mǎn)愛(ài)的目送，我一定是擁有過(guò)的，可惜的是，在我擁有的時(shí)候不曾有太強(qiáng)烈的`感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時(shí)候，小學(xué)班主任遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)我并喊我名字，說(shuō)看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生，說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候，班主任教師眼里滿(mǎn)是真摯。
那之后我在反問(wèn)自身，假如是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到教師的背影，我認(rèn)得出么？恐怕不能。譬如我的初中語(yǔ)文教師在多年之后托人打聽(tīng)我的手機(jī)號(hào)碼，同我聯(lián)系，只是想了解我過(guò)得如何樣，她說(shuō)她會(huì)為我驕傲，而我呢？接到語(yǔ)文教師電話(huà)那一刻，我除了感動(dòng)，更多的是羞愧，我可能對(duì)教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應(yīng)了一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”，教師對(duì)我們那份愛(ài)，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
教師們了解的，是分別時(shí)，他們對(duì)學(xué)生們那一場(chǎng)愛(ài)的目送。
教師們不了解的，是分別后，他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛(ài)的風(fēng)景，隨著時(shí)光永恒。
今天，因著圖中這一場(chǎng)愛(ài)的目送，也讓我想對(duì)曾經(jīng)教過(guò)我的教師說(shuō)一句：“請(qǐng)讓我再看看書(shū)，也請(qǐng)讓我再看看您！”
高考滿(mǎn)分作文9
曾幾何時(shí)，人們常被“人活著為了什么?活著有什么好處?”這樣的問(wèn)題而困惑，找不到人生的坐標(biāo)，碌碌無(wú)為地結(jié)束了自我的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么�！笔堑�，人生的價(jià)值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
張思德雖然沒(méi)有像董存瑞、黃繼光那樣為國(guó)拋頭顱、灑熱血的英雄行為，但他努力地?zé)�，同樣也是為革命而奉獻(xiàn)了自我的青春和力量，他的一生平凡而偉大。
像張思德這樣默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有很多……
20xx年春季，中央電視臺(tái)報(bào)道了一位平凡的郵遞員王順友的先進(jìn)事跡。20年來(lái)，他在蒼莽逶迤的大涼山深處，在危險(xiǎn)孤寂的馬班郵路上，跋涉人生，只為做一件事：把郵件送到目的地。他說(shuō)：“活兒再苦再累也得有人干，只要我能走，就不會(huì)扔掉手中的馬韁繩�！睆倪@樸實(shí)的話(huà)中我們看出了他人生的目標(biāo)。王順友是幸福的，他的幸福來(lái)自收件人的微笑;王順友是平凡的，他在平凡中塑造了自我完美的人生。這正如馬克思所說(shuō)︰“人只有為自我同時(shí)代的人的`完善，為他們的幸福而工作，他才到達(dá)自身的完善�！边@些事情雖不是見(jiàn)義勇為、舍己救人的英雄壯舉，甚至不足掛齒，但是卻能讓我們感受到他那默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，因?yàn)樗屩車(chē)娜烁械叫腋�，感到快�?lè)。他的人生是有價(jià)值的，有好處的。
有人說(shuō)：“快樂(lè)就像香水，灑在別人身上的同時(shí)，自我也會(huì)沾上一點(diǎn)兒，這便是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的真諦�！比绻闫谕晕业娜松蚕袼麄冇袃r(jià)值，那么就要經(jīng)常反思諸如此類(lèi)的問(wèn)題：我能為他人做點(diǎn)什么?誰(shuí)需要我的幫忙?如果我這樣做，會(huì)對(duì)他人造成傷害或帶來(lái)痛苦嗎?”
“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要把這句話(huà)作為我們?nèi)松淖毅懀逊瞰I(xiàn)作為我們?nèi)松哪繕?biāo)，甘于奉獻(xiàn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
高考滿(mǎn)分作文10
寒夜漫漫，走出生產(chǎn)線(xiàn)，昏黃的照射下，整個(gè)工廠顯得漠然荒涼，映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下，又似白粥密密麻麻，從遙遠(yuǎn)的翰空傾注而下頹廢而哀傷。
飄飄灑灑，布滿(mǎn)整個(gè)眼眸，無(wú)際的夜空在燈光下被飄雪渲染得，蘸在衣帽上，落在背包，沒(méi)有稍縱即融，它體體面面的掉下順著你的身體，然后噼啪被拍在地上，安詳而又沉寂。
我記事晚，在小學(xué)一二年級(jí)的時(shí)候，雪才刻在我印象里面。那時(shí)候不懂事，一夜之間醒過(guò)來(lái)，整個(gè)世界被裹上銀毯，給人以錯(cuò)覺(jué)，驚恐、欣喜、激動(dòng)，假如要是完完整整回憶起當(dāng)時(shí)的心情，那我也不了解用哪些詞語(yǔ)可以形容，至少在有雪的日子里，是不平凡的。小小的個(gè)子，提著個(gè)烤火箱還攜個(gè)保溫杯，在不到一千米的路程中像個(gè)企鵝般顛簸著，想玩又怕遲到，走太快又不甘心早早回到教室，一路上嘻嘻哈哈，完全不在乎溫度，遠(yuǎn)看起來(lái)別是一道風(fēng)景，想來(lái)那種場(chǎng)景此生再難見(jiàn)到，哪怕是想夢(mèng)，也夢(mèng)不到。
小時(shí)候的雪總是那么純厚，不是冷，反倒認(rèn)為溫暖，或許偏大些，學(xué)校直接下個(gè)通知說(shuō)放假幾天，那種可以預(yù)想到的愉悅對(duì)于我這種貪玩的小朋友來(lái)說(shuō)是莫大的歡喜，這是我對(duì)雪的初體驗(yàn)，心情和當(dāng)時(shí)的年紀(jì)對(duì)當(dāng)，雪是美好的，是純潔無(wú)瑕，是溫暖，是故鄉(xiāng)的云的維簾，是窮極一生都回不去的思念。
慢慢長(zhǎng)大，與童年漸行漸遠(yuǎn)，再看到雪時(shí)只會(huì)由于這種意境，或者場(chǎng)景而怦然心動(dòng)，并不會(huì)散去某些屬于自身的心事，又或者一些困惑自身的事情，比較多從體內(nèi)隱隱透露出骨子里特有的感傷，夾雜著不成文的文藝范，然后自我感覺(jué)良好，美美地呆上一會(huì)兒，繼而又奔跑在雪地里，追逐嬉戲。
如今，往事就像某片散落在地上的雪絨化開(kāi)了，就消失的無(wú)影無(wú)蹤，簡(jiǎn)直沒(méi)有時(shí)間讓你去緬懷，甚至都來(lái)不及好好欣賞一下，踱手踱腳，只能一個(gè)人靜靜地在雪地里不回頭地走，回憶如風(fēng)無(wú)情從身旁掠過(guò)，不留一絲痕跡，留下的.只有孤言，和沉寂。年幼的興奮，在經(jīng)過(guò)十幾年理和質(zhì)的變化，褪去的只剩淡然，到比較后無(wú)從說(shuō)起。
搓一搓手，只是眨了眼的功夫，雪已經(jīng)淡在地面上，腳印由小變大，由深到淺。童年，少年已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走了，走在一路孤獨(dú)的路上向著往事，向著未來(lái)，風(fēng)呼呼的吹，把我吹進(jìn)流盼與希冀當(dāng)中，留去不是，夢(mèng)還安然著！
高考滿(mǎn)分作文11
時(shí)間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛(ài)亦苦亦甜的刺激，誰(shuí)人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。
當(dāng)一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當(dāng)一種平淡，淡得讓人無(wú)從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂(lè)于平淡，自得于平淡，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙，只愿隨那盤(pán)旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國(guó)事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠(yuǎn)，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無(wú)奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無(wú)路可走之時(shí)，望見(jiàn)你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，望斷天涯路。
我以為你是孤獨(dú)的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來(lái)你的嗥啕此類(lèi)，原來(lái)你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競(jìng)逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無(wú)窮。世界不過(guò)是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚(yú)之樂(lè)，蝶舞之愉，螳螂之負(fù)，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，誰(shuí)言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月，以致于在人們高枕無(wú)憂(yōu)之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的'眼神卻攝人無(wú)語(yǔ)，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。
對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。
高考滿(mǎn)分作文12
曾經(jīng)有個(gè)很有名的故事：一名病重的人對(duì)畫(huà)家說(shuō)，當(dāng)藤蔓上最后一片葉子落下來(lái)的時(shí)候，我便要離開(kāi)這個(gè)世界。于是畫(huà)家畫(huà)了一片綠葉綁在藤蔓上。暴風(fēng)雨過(guò)后，畫(huà)家去世了，病人卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。畫(huà)家，用他的畫(huà)筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。
我想，所謂的薪盡火傳，大概便是那么一回事，人的骨肉最終會(huì)化為塵土，但是人類(lèi)偉大的精神卻可以三世乃至萬(wàn)世地傳遞下去。這便是人類(lèi)偉大之處的體現(xiàn)。傳遞，是生命最熱烈的燃燒。
有位革命者寫(xiě)過(guò)一句詩(shī)：有的人死了，他還活著。我想這正是對(duì)精神傳遞最好的詮釋。為什么在那些戰(zhàn)火紛飛的年代，會(huì)有那么多烈士們前仆后繼？那一串?dāng)?shù)不清的名字，董存瑞、黃繼光、邱少云……這是因?yàn)樗麄冊(cè)谟米约旱纳�，傳遞著革命的精魂。我們的眼前似乎看到無(wú)數(shù)的靈魂在閃光。但其實(shí)他們都有著共同的名字——民族精神：從我們的先輩的生命之薪傳遞下來(lái)的精神之火。
民族精神之火需要傳遞，奉獻(xiàn)精神之火亦需要傳遞，因?yàn)檫@是中華民族能夠千百年來(lái)屹立于民族之林的支柱。傳遞下去，便是我們對(duì)它的責(zé)任。在世風(fēng)日下，人心不古的社會(huì)中，還有多少個(gè)叢飛？多少個(gè)焦裕祿？多少個(gè)任長(zhǎng)霞？是他們傳遞著這個(gè)火把，用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火，然后傳遞給我們以及子孫后代。
也許傳遞一個(gè)口信，傳遞一封郵件，是一件輕而易舉的事。然而，傳遞一種精神，尤其是人類(lèi)文明中最為珍貴的精神，卻經(jīng)常需要以自己的生命作為薪柴。
薪盡了，火仍可以傳，仍不得不傳。傳遞是我們生存的`印記，是我們的生命在世界上鐫刻的痕跡。而這些火，正是照亮我們個(gè)人甚至是整個(gè)民族前途的光源，失去了它們，前路便將陷入黑暗。
傳遞，是生命流逝的足跡，更是生命流傳的證實(shí)。精神的火炬，需要生命的薪柴。
高考滿(mǎn)分作文13
當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來(lái)，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從？
每天每天，我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺(jué)得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵(lì)志微博，公交車(chē)上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量，我們?cè)诩贝俚?生活節(jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn)，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn)：我在書(shū)里結(jié)束了自己的生命，我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì)和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛，雜亂無(wú)章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力，對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類(lèi)：我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考。”在面對(duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
高考滿(mǎn)分作文14
人們總以為，科學(xué)的目的是追求真理�？茖W(xué)家們、各專(zhuān)業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘?shù)穆蓷l、堅(jiān)硬如石的真理。殊不知，世間除了堅(jiān)硬的科學(xué)理性，還有一些東西不可缺失。老子所說(shuō)的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“沖”需要填補(bǔ)。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“僅憑知識(shí)和技巧并不能給人類(lèi)的生活帶來(lái)尊嚴(yán)與幸福�！濒斞敢喾Q(chēng)“若舉世唯科學(xué)是從，則人生將歸于枯寂。”僅僅追求科學(xué)、追求知識(shí)、追求理性，人類(lèi)社會(huì)終將如同冬日樹(shù)木，僅�？蓍碌闹l;人生的滋味也將蒼白如紙，無(wú)甚色彩。那么，究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?
就像一具剛強(qiáng)的軀殼，科學(xué)將人們引入真理與思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達(dá)塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓，縈繞著科學(xué)殿堂的冰冷墻板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來(lái)暖意。人終其一生不懈地追求的，應(yīng)是堅(jiān)硬的知識(shí)理性與柔軟的人文情感之兼容并濟(jì)，達(dá)到人生的“大成”與“大盈”。
所以哲學(xué)家羅素會(huì)說(shuō)，對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求、對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的.深情，是支配他一生單純而強(qiáng)烈的情感。人生中，既應(yīng)追求堅(jiān)硬的知識(shí)理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專(zhuān)注地震儀而無(wú)暇他顧，那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢(qián)鐘書(shū)僅埋首浩瀚書(shū)堆專(zhuān)研學(xué)問(wèn)，那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識(shí)。達(dá)芬奇的奇妙畫(huà)筆下，除了精細(xì)的人體解剖圖，還有神秘的蒙娜麗莎;愛(ài)因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂(lè)譜。在他們的眼中，世界不只是單調(diào)無(wú)味的科學(xué)知識(shí)拼湊體，而是充滿(mǎn)了豐富多姿的色彩與情感。
我們夜觀天象，看到的不應(yīng)只是五行北斗等天體的運(yùn)轉(zhuǎn)，還可體會(huì)老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。
身披科學(xué)理性的堅(jiān)銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長(zhǎng)。
高考滿(mǎn)分作文15
茫茫人海中，我們認(rèn)識(shí)的人寥寥無(wú)幾。但無(wú)論熟悉還是陌生，總會(huì)有“幫助”溫暖我們的心。對(duì)親人的幫助是相互支持和關(guān)心；對(duì)朋友的幫助是默契和合作；對(duì)路人的幫助是無(wú)微不至的關(guān)懷和一只援助之手。
幫助無(wú)處不在。它滲透到我們周?chē)目諝庵�，成為呼吸的氧氣，支持我們的生活�?/p>
偉大的文學(xué)大師巴金曾說(shuō)：“我的`人生目標(biāo)是幫助別人，讓每個(gè)人都能得到春天，每個(gè)人的心靈都能得到光明，每個(gè)人的人生都能得到幸福，每個(gè)人的發(fā)展都能得到自由。 “這個(gè)用《家》、《春》、《秋》等作品來(lái)安慰身處困境、走向和平的人的人，其人生目標(biāo)就是幫助別人，無(wú)論是用愛(ài)心的話(huà)語(yǔ)，還是用實(shí)際的愛(ài)心行動(dòng)，真正給那些在寒夜中行走的人帶來(lái)溫暖和光明。
一生都在幫助別人的人，會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，就像巴金留下的寶貴精神財(cái)富會(huì)永遠(yuǎn)被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進(jìn)步的燈塔，給更多有需要的人帶來(lái)溫暖，讓溫暖之火蔓延全球，點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)角落。
幫助就是互助，只有互助才能長(zhǎng)久。就像一個(gè)患白血病的女孩也會(huì)給輟學(xué)的孩子捐錢(qián)一樣，她說(shuō)：“別人幫助過(guò)我，我想把這份溫暖傳遞給別人。”向每一個(gè)身處困境的人伸出援助之手，世界就會(huì)變成愛(ài)的海洋。
我不知道叢飛是否還在地下幫助別人，但我知道他是失望無(wú)助地死去的。得到幫助的人沒(méi)有表現(xiàn)出任何感激之情，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由，拒絕探望病重的叢飛。此時(shí)人們內(nèi)心的冷漠，真的是社會(huì)的悲哀。當(dāng)他們拿到捐款時(shí)，他們的心沒(méi)有顫抖嗎，他們的靈魂沒(méi)有一次又一次受到強(qiáng)大的沖擊，讓他們麻醉的神經(jīng)清醒，學(xué)會(huì)感恩嗎？
希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生。我們永遠(yuǎn)不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。
林清玄曾說(shuō)：“雪，冷而清，純而美，在一定程度上，就像我們的心。而“幫助”是我們內(nèi)心最簡(jiǎn)單、最明亮的底色。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽(yáng)光；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望；是幫助，讓孤獨(dú)的人有耐心期待黑暗來(lái)襲時(shí)的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風(fēng)沙侵襲，我們的世界依然會(huì)溫暖如春。
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