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在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的談?wù)劮椬魑?，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談?wù)劮椬魑?1
雖然這是一所山區(qū)中學(xué)， 但是意氣風(fēng)發(fā)的我們，誰不愛打扮得漂亮點(diǎn)兒呢?在嘻嘻哈哈的學(xué)校里，關(guān)于服飾的趣事比比皆是，臣就稍稍向君道來。
關(guān)于服
記得那天，初一的一名女生，剛到學(xué)校，立刻“轟動”了全校男女生，像“話題炸彈”一樣炸開了“花”。瞧那女生精心打扮的模樣:銀白高跟的長靴，深藍(lán)帶黑的登心絨褲，耀人雙眸的金色毛衣，外面又套著一件紫得發(fā)亮的風(fēng)衣，衣服上鑲了幾朵“珍珠”做的花，而脖子上還系著一條艷紅的絲巾，一幅成年人的妖嬈氣派。于是免不了學(xué)生悶的嘰嘰喳喳，羨慕的人說:“好漂亮啊，我好喜歡……”，嫉妒的人或無聊的人便說:“切!看著我就吐血!”笑的臉，藐視的臉混成一片。
一個男生剛進(jìn)教室，全班哄堂大笑。發(fā)生了什么事?哈，原來這個高個子穿著一件灰藍(lán)色的中年人式的西裝，大模大樣地走來走去，有個同學(xué)跑上前去說:“我還以為你是誰的爸爸呢!”又有人插嘴到:“食堂老板!你怎么到我們教室來了?”高個子的木然……
服裝的話題一浪接一浪。比如流行領(lǐng)帶襯衫;初三男女生的衣服上有不少的'“骷髏頭”;校服好不好看;這種牛仔酷不酷，時髦不時髦;某個老師穿了怎樣的新衣服上課;等等。
一種服飾，一個話題，在校園的環(huán)境中，就會形成這樣的“震天動地”的議論波瀾。
關(guān)于飾
體育老師每次到操場上課都戴帽子，她戴的當(dāng)然是運(yùn)動帽。奇怪的是不管陰天還是晴天，只要上體育課，帽子總是呆在老師頭頂，老師有頭發(fā)啊，而且是長發(fā)哩。同學(xué)們的嘴又好奇地“跳舞”了。我想，這就是老師的飾物，戴著帽子難道不顯得有運(yùn)動之氣嗎?
字典里的飾，也就是修飾、裝飾的意思。在學(xué)校里，最主要的飾還是歸于愛打扮的女孩子。黑發(fā)上五顏六色、樣式各異的發(fā)卡，花花綠綠的發(fā)帶等。但是，耳環(huán)戒指對于我們初中生來說，是不合適的，可是偏偏有些超愛打扮的學(xué)生，還是會用它們來裝飾自己的。于是乎，指甲油“吻”住了指甲，戒指“囚”住了手指，耳環(huán)“愛上”了耳朵，項(xiàng)鏈“爬”上了脖子，許多人的面貌因此改變。
關(guān)于服飾
關(guān)于服飾的一些亂筆記錄，我就擱筆至此了。隨著潮流的一陣陣變化，一切服飾話題也會隨之轉(zhuǎn)換，而我們，純真年代的初中生，要拿什么來裝飾自己呢，我想，最好還是穿樸素的衣服，不佩戴沒必要的飾品。最重要的，是用堅(jiān)強(qiáng)不屈做服，然后用微笑做我們永遠(yuǎn)的飾。
臣稀里糊涂地寫了這樣一篇“文”，如有不妥之處，還望君多多見諒。
談?wù)劮椬魑?2
有句話是這么說的：“人靠衣裝。”這里的衣裝其實(shí)就是服飾。我們幾乎每天都要穿著打扮�？梢院敛豢鋸埖卣f，服飾直接影響著我們的個人形象。
不同品味的人對服飾的選擇及要求往往也不同。有些人喜歡時尚潮流的'服飾，追求個性化的生活；有些人只要簡單實(shí)用的服飾，崇尚儉樸的生活。我覺得，對人們的服飾，時尚也好，樸素也罷，只要得體大方，都是值得稱贊的。我們沒有必要過分講究服飾的裝扮，但也不能太過隨意。有些人化妝過于濃艷，有些人穿著過于暴露，也有些人習(xí)慣穿著拖鞋到公眾場合溜達(dá)……這些都是有損個人形象的行為。我們應(yīng)該有則改之，無則加勉。
接著，來說下服飾的挑選。面對市場上五花八門的服飾，每個人在選擇的時候都有自己心中的標(biāo)準(zhǔn)。就拿我個人來說吧。我挑選衣服有一個原則——一定要穿得舒服和安全。我不追求大牌子的服飾。只要能滿足舒適和安全的原則，我都能接受。例如，我在挑選衣服的時候，一般會關(guān)注它的用料。我比較排斥掉色嚴(yán)重的衣服。染料太多的衣服必然存在大量對人體有害的化學(xué)物質(zhì)。長期穿劣質(zhì)衣服很可能會造成皮膚過敏或其他疾病。所以，買衣服不能只滿足于穿得舒服，安全問題也不可忽視。同樣，在買鞋子的時候，除了試下腳感，我會特別留意鞋子的防滑功能。如果防滑效果差，穿得再舒服我也不會要。在我看來，安全問題是容不得半點(diǎn)馬虎的。
最后，我想說，服飾只能裝扮我們的外表。外表再好看，都不如心靈的真善美。所以，我們更應(yīng)該追求內(nèi)在的美。不斷學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性，美在其中……
談?wù)劮椬魑?3
“哇！好酷，這服裝穿起來真酷！”“帥！這種衣服我就是喜歡！”“他穿上這衣服漂亮極了！”這些都是學(xué)校里贊美的經(jīng)典話語。我認(rèn)為，作為一名小學(xué)生衣服、鞋帽是給我們穿戴、保暖的，并不是讓我們來互相攀比，比帥，比酷的。
可仍有許多同學(xué)為了使自我?guī)洑�、與眾不一樣，便經(jīng)常向父母親要名牌衣服、鞋帽。他們覺得一穿上名牌衣服，興奮呀！來到教室里就開始炫耀：“看看這服裝，識貨嗎這衣服是‘藍(lán)貓牌’的！”看看這鞋子，‘361度’！”就說我們班的劉宇陽吧，他穿的`那雙鞋，價值600元呢！600元�。∧軌蜃屢粋�貧困山區(qū)的小孩上一年學(xué)��！一些家庭負(fù)擔(dān)較重的同學(xué)和愛慕虛榮的同學(xué)，聽了這些話，回家后就向父母親要，父母勸告也不聽從。沒辦法，只好替他買。交錢時，雙手顫抖著�；丶乙院�，沒穿幾天，便扔在了一旁。
我想問一下，你們有沒有想過，你的爸媽穿的是什么品牌衣服我媽媽告訴我，她們小時候家里也不富裕，但比此刻的孩子懂事，家里只要買來新的衣服就很滿足了。在她們眼里，衣服只要是新的，就十分幸福了，根本不管是不是名牌，也不管是用什么料子做的，她們穿衣服，總是要穿好幾年。下田干活時，要將新衣服脫掉，穿舊衣服下地，這樣新衣服就不會弄臟了。晚上睡覺了，要把衣服疊得整整齊齊。平時穿的衣服，用媽媽的話來說是，新老大，舊老二，縫縫補(bǔ)補(bǔ)給老三。衣服是補(bǔ)了又補(bǔ)，實(shí)在不能再補(bǔ)了，還是舍不得扔，要給孩子留著做鞋子穿。
回想起來，此刻小學(xué)生是多么的奢侈。應(yīng)對穿衣服高標(biāo)準(zhǔn)這個問題，我是十分反對的。就談我吧，我的鞋子是在小攤上買的，二十幾元錢。有人說我太土，我并不所以自卑，雖然穿得沒那么好，只要感覺舒服就行。
談?wù)劮椬魑?4
一套新上市的夢幻服裝，是由一頂湛藍(lán)的帽子，一套能夠變幻的連衣裙，一雙最天然的水晶做成的鞋子制作而成。
那海水般湛藍(lán)的帽子，會根據(jù)穿戴人的心境而變顏色，生氣時會想雞冠花一樣紅，悲傷時是一種難以形容的灰色，憂愁時會有一種滄桑的.墨綠，歡樂時則會變得星星一般閃爍，看到的人都會以為真的有一顆閃爍的星星。
那套連衣裙更神奇。衣服是用世上最柔軟的絲綢做的，摸上去就像一件輕紗。中間有一個用白珍珠圍成的愛心，愛心里是一幅水粉畫上的春天圖：一湖清澈的湖水，一只只燕子比翼聯(lián)翩，一棵高大的柳樹的枝條嫩葉隨風(fēng)飄動，迎接春天的到來。在白天，這件衣服會像彩虹一般夢幻，在晚上就像月亮一般皎潔，愛心中的圖案會變幻著，春天時就閃出春天的圖畫，夏天時也就閃現(xiàn)出夏天的美麗了，就像播放幻燈片一樣。下頭的短裙總是一閃一閃的，變幻著顏色，交織著，輝映著。
水晶鞋是最為奇妙的了！他的原材料是天然水晶的精華，來自大海的深處。水晶鞋頂端鑲著一顆最大的南非邁克爾鉆石，在陽光的照射下顯得更加耀眼。不說珍貴，再轉(zhuǎn)回巧妙吧。鞋子內(nèi)部裝有心境感應(yīng)器，能夠根據(jù)人的腳步輕重，快慢等等猜出你的心境，播放適合的音樂。歡樂時，聲音會像風(fēng)鈴，“叮當(dāng)叮當(dāng)”；生氣時，會播放小夜曲；苦惱時會播放“空山鳥語”……感應(yīng)器內(nèi)存了世界上所有完美的聲音，讓時時刻刻放簡便。
嘿嘿，將來有一天，我必須會設(shè)計(jì)出這種衣服，送給胡教師。
談?wù)劮椬魑?5
人活在世上，就離不開衣食住行�？梢姡率桥旁诘谝晃坏�。一個人的衣著能夠體現(xiàn)一個人的身份、地位和品味，而更重要的就是，衣著還能夠體現(xiàn)一個人的精神風(fēng)貌。俗話說，三分長相，七分打扮。服飾，也因此成為了女性永恒不變的話題。
隨著時代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，人民的生活水平也在不斷地提高，而人們也越來越注重自己的衣著打扮。而隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，服裝的款式也越來越琳瑯滿目，讓人看得眼花繚亂。此刻，越來越多的人為了追逐潮流上街購物。
在大學(xué)校園里，隨處都能夠發(fā)現(xiàn)處處攀比的學(xué)生。他們不僅僅吃喝講究上檔次，穿著也講究名牌。一雙鞋子甚至可能上千元。作為一名女大學(xué)生，我當(dāng)然也注重我的衣著打扮，只是我對服飾沒有什么特殊的.要求，只要穿著舒服就能夠了。我的家庭條件一般，名牌服飾寥寥無幾。但是，我并不認(rèn)為這是一件丟人的事。此刻大部分大學(xué)生花的還是父母的血汗錢談?wù)劮椘胀ㄔ捜昼娬務(wù)劮椘胀ㄔ捜昼�。我覺得一雙鞋子要花上千元，那是一種奢侈的享受，還不適合我們這些還沒有支付潛力的窮學(xué)生。我們要尊重和珍惜父母為我們的付出。所以，我認(rèn)為只要我穿著講究得體，干凈整潔，看起來有精神，就能夠了。沒有必要去和別人攀比衣著服飾。但是，我也不反對追求名牌。畢竟，名牌更有質(zhì)量保證。我們能夠等自己出來工作
賺錢以后，再來享受也不遲。到那時，我們再來追求名牌服飾，就是我們追求高質(zhì)量的生活的表現(xiàn)了。
談?wù)劮椬魑?6
看到服裝這個話題，我禁不住想起了我小時候和哥哥一起期待新年的情景。當(dāng)時家里很窮，每年年底我們只能有一套新衣服。當(dāng)然，當(dāng)時對服裝的需求幾乎為零。新年有一件新衣服足以讓我們高興一段時間。
之后，隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高和年齡的增長，人們越來越關(guān)注服裝，并逐漸關(guān)注他人的服裝。在初中，許多學(xué)生喜歡穿有落邊的純色長襯衫。直管下垂，覆蓋整個臀部。穿牛仔褲是當(dāng)時最流行的服裝。當(dāng)時，牛仔褲的顏色很單調(diào)，大多是黑色和藍(lán)色。寬褲腿和褲腿非常耐用。
當(dāng)我上高中時，我的'衣服不像以前那么保守，牛仔褲也不僅僅是雙色的。許多奇怪的吊墜開始出現(xiàn)，我經(jīng)常能聽到一路上的叮當(dāng)聲。許多學(xué)生認(rèn)為這是一種時尚，一些學(xué)生甚至為他們穿的最新穎的衣服感到自豪。
我是一個性格相對內(nèi)向的女孩�？偸呛茈y跟上時代的步伐。一般來說，我穿非常簡單的衣服。一件運(yùn)動裝，或者牛仔褲配襯衫，雖然看起來有點(diǎn)單調(diào)，但它有我自己的個性。我總覺得衣服不一定非得新穎。只要它們感覺舒適，適合我自己，它們就是最好的衣服。
隨著時代的發(fā)展變化，服裝也在日新月異。未來的服裝會是什么樣子？據(jù)預(yù)測，未來人們可以像植物一樣吸收陽光，衣服是由能夠進(jìn)行光合作用的物質(zhì)組成的。這似乎有點(diǎn)難以想象。我們看不到未來，但我們只相信此刻的感覺。適合自己的才是最好的。
談?wù)劮椬魑?7
我在新街口的地下通道里看到了一家店，上方寫著手繪服飾，墻上還有很多的畫。我驚訝地想：衣服還能手繪？水一洗畫不就掉了？我很好奇便拉著媽媽進(jìn)去看。
這里不僅可以手繪衣服，還可以畫靠墊，杯子。店里的柜臺、壁櫥都放滿了繪出的畫，讓顧客選擇。我看得不由心動，也訂了一件大紅色的衣服，選來選去，決定在上面畫一個大張著嘴，一手拿月餅一手拿燈籠的卡通畫——懶羊羊。手繪一件衣服真不容易，只見那個畫師把衣服套在木板上，先照著圖紙用粉筆畫出底線，然后用白色顏料打底，底色干了之后才好上色。底色干了，畫師拿不同的顏色作畫，就畫一個懶羊羊的頭先后用了七種顏色，先用淡紫色勾出羊毛卷，再用肉色圖畫臉，接著用褐色畫羊角，再用粉紅色畫腮紅和舌頭，用咖啡色畫出張大的嘴巴，一個懶羊羊頭的雛形就出來了，然后，畫師要勾邊，在淡紫色的羊毛卷旁用橘紅勾了一圈，看上去就像羊毛毛茸茸的卷著，最后用黑色的顏料勾邊，一個貪吃又可愛的懶羊羊便完成了，畫師還畫了兩顆微笑的小星星，使整個畫面更生動了。畫好了用吹風(fēng)機(jī)吹干，再晾一段時間，好了，一件人見人愛的'手繪衣服大功告成。
我看著衣服上可愛的懶羊羊，心里十分好奇：既然是畫上去的，為什么不會掉色呢？我了解了一下，是這樣的：這跟衣服的質(zhì)地有關(guān)，像那種滑滑的外套是畫不上去的，一摸就掉了，店里的衣服都是全棉的，畫上去就被衣服的纖維吸收了，當(dāng)然洗不掉；跟畫的顏料也有關(guān)系，水彩筆畫上去可以洗掉，手繪要用丙烯酸顏料顏料，是顏料粉調(diào)和丙烯酸乳膠制成的，這種顏料速干洗不掉且對人體無害。
原來手繪衣服也有知識，我看著衣服上可愛的懶羊羊，心里很開心。
談?wù)劮椬魑?8
俗話說：“人是衣裝馬是鞍�！比魏我环N服裝設(shè)計(jì)都是社會意識與文化積淀的映射。服飾藝術(shù)已經(jīng)越來越成為人類文明發(fā)展的體現(xiàn)。隨著人們追求美、展示美、欣賞美的生活需求，多姿多彩、新穎絢麗的各式時裝應(yīng)運(yùn)而生，琳瑯滿目，任你挑選。
如今，人們越來越渴求那種自然、新奇、帶有個性的衣著服飾，體現(xiàn)求新求異心理的“個性美”和“文明美”。你喜淡雅，他好富麗，我愛純樸。只要適合自己體形、容貌、膚色、年齡、個性、氣質(zhì)的，就是最好、最美的。不一定價格越貴的衣服，你穿上就好看，就合適得體。
有些大款，從頭到腳，全身穿戴都是高價“名牌”，反而顯得俗氣。有些工薪族，專門選購價廉物美、合適得體的服飾，卻給人以風(fēng)度翩翩、文明瀟灑的'好印象。
有些女青年，收入并不高，每年卻要花幾千元添置一套又一套高檔名牌時裝。穿上幾次，過時了，第二年又去買新的。年復(fù)一年，高檔時裝積壓成堆，掛滿衣柜。賣給收購舊衣服的劃不來，送給親友怕人家說閑話，自己又不想穿，只好長年累月壓箱底，搞不好發(fā)霉蛀蟲，實(shí)在可惜。
一位善于當(dāng)家理財(cái)?shù)募彝ブ鲖D曾這樣說過：“高檔名牌衣服有兩三套就行了，走親訪友，外出社交時穿一下。平時上班，穿一般中低檔衣服就可以了，只要勤洗勤換，挺括平整，干凈利落，照樣樸素大方，淡雅高潔。”
現(xiàn)在，有些人不注重自己的外貌形象，或衣帽不整，不修邊幅，邋邋遢遢；或花里胡哨，怪模怪樣，袒胸露懷。其實(shí)，這也是不文明的表現(xiàn)。
穿衣服是為自己，也是為別人。衣著整潔美觀，可以增強(qiáng)自信心，體現(xiàn)對別人的尊重，給人以信任感。在加強(qiáng)精神文明建設(shè)中，人們是否應(yīng)該注意一下自己的衣著文明呢?
談?wù)劮椬魑?9
我慶幸生活在色彩斑斕的年代，又有傾情關(guān)愛的親人，因此，童年充滿了幸福和甜蜜。最讓我難忘的是，每當(dāng)姥姥從北京舅舅家回來，總會給我買幾件款式新穎的衣服和五顏六色的頭飾。媽媽用這些服飾把我打扮得漂漂亮亮的送我上學(xué)，常常引來同學(xué)羨慕的目光。
今年，姥姥給我?guī)Щ氐氖且患疑拿�、一個漂亮的頭飾、一條黑得發(fā)亮的褲子和一件淺紅色的大衣。毛衣上畫著一個漂亮可愛的小女孩。她有一頭棕色的頭發(fā)，長長的睫毛，大大的.眼睛，一張櫻桃小嘴開心地笑著，兩條胳膊高高地舉過頭頂，修長的雙腿交叉著，仿佛在跳著一支優(yōu)美的芭蕾舞。她穿著粉色的蕾絲裙子，上面還繡著精美的花紋。頭飾是用粉色的絲綢做成的，中間系著一個蝴蝶結(jié)，還鑲嵌著一塊方形的鉆石，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。黑色的運(yùn)動褲上繡著好看的花紋。大衣上粘滿了亮片，總是一閃一閃地發(fā)光。
姥姥說，國家強(qiáng)大了，我們也富裕起來，大江南北處處是一派繁榮的景象，北京的大商場富麗堂皇，超市里的貨物琳瑯滿目，一站到服裝柜臺前，她就不知道選什么衣服好。她為了買這件衣服，走了好幾個商場，看了各式各樣的毛衣，不是嫌太單薄，就是覺得樣式不好看。最后，姥姥選中了這幾件衣服。姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，患有嚴(yán)重的骨關(guān)節(jié)炎，可是，她為了給我買衣服，竟然走了整整一天！
姥姥不但給我買衣服，還親手為我做棉衣、棉褲。當(dāng)秋天留下腳印，冬天來臨時，姥姥總是帶著眼鏡一針一線地縫著，常常很晚才睡。
我有一個關(guān)心我，愛護(hù)我的姥姥，有她的精心照顧和打扮，我的生活溫馨幸福，我的童年美好歡樂！
談?wù)劮椬魑?10
我國是一個多民族的國家，各個民族的服飾都有著不同的特點(diǎn)。我是苗族，在這里向大家介紹一下我們這個民族的服飾。
苗族的服飾在各地各有特點(diǎn)。在黔西北的苗族男子都穿著帶有花紋的麻布衣服，肩上還披著織有幾何圖案的羊毛鉆；其他各地的苗族男子一般都是穿著對襟的短衣。
苗族的服飾大多都是遍施圖案的，有刺繡、挑花、蠟染、編織、鑲襯等多種方式一起用文山“花苗”，在衣服黑色圓領(lǐng)斜襟窄繡衣的領(lǐng)邊，繡著各種顏色的花紋，紋路有很多都是花狀和江水狀，據(jù)說這些花紋象征著我們祖先的居住地：紅、綠波浪狀的花紋代表著江河，大花代表著京城，交錯著的花紋就代表著田埂，花就代表著谷穗。在安寧一帶的花苗喜歡披著花披肩，上面還繡著方形的.圖案，傳說它象征著古代的練兵場和令旗，披肩兩頭的花紋過去京城的街道和城市。這些服飾的由來，大多與上古九黎三苗與皇帝逐鹿中原，戰(zhàn)敗后從黃河流域退到長江，又推到云貴高原的歷史有關(guān)。所以，苗族的衣裝圖案并非每個能織會繪的男女都可以隨心所欲地織繡。
苗族的服飾有著“花衣銀裝賽天仙”的美稱，據(jù)說，苗族的服飾多達(dá)近三百種，可以與世界上任何一個民族的服飾媲美。
喜帶銀飾是苗族姑娘的天性。她們總是在頭頂上挽著發(fā)髻，帶著高約20公分、制作精美的銀華冠，花冠前方插有6根高低不同的銀翹，上面大多打制著二龍戲珠的圖案。
苗族服飾的衣料都是以棉為主，絲綢、麻布較少。有著性別年齡的區(qū)別，還有著盛裝、中裝、便裝的區(qū)別，還有著地區(qū)性的差別。
尤其是婦女服飾。絢麗多彩，多達(dá)100多種，姑娘們的服飾也很講究：她們頭上都戴著銀花冠，都穿著繡花鞋，都佩戴著銀飾，上衣穿著對襟無扣或長袖、大領(lǐng)短上衣，多大三四十層，植物和合體圖案，并且有很多銀飾。苗族的服飾多種多樣、做工精細(xì)、巧奪天工，讓人看了贊不絕口。
談?wù)劮椬魑?11
現(xiàn)代社會，有許多壞人，偷竊、綁架、搶劫……我常常在電視上，報(bào)紙上看到這些現(xiàn)象，可怎么也幫不到受害者。
一天晚上，我在書桌前冥思苦想，終于，我想到了一個好辦法!
晚上，女孩兒獨(dú)自走在漆黑的小路上，芯片會自動感應(yīng)，開啟預(yù)防功能。當(dāng)壞人一靠近，衣服就會變成榴蓮衣，就好像水果榴蓮一樣，全身布滿了尖利的刺兒，使壞人不敢靠近。如果壞人手里有小刀或麻袋，芯片就會自動開啟草莓炸彈模式，向壞人投去炸彈，打到壞人的身上，使壞人全身感到一陣瘙癢。這個草莓炸彈從哪里來?它是從衣服的里面發(fā)射出來的。衣服里面又沒有發(fā)射器，如何發(fā)射?這就是新型衣服的獨(dú)特之處。芯片會傳出指令，把榴蓮衣表面的一些小刺給收回來，把榴蓮的肉和發(fā)癢的藥粉組合在一起，做成草莓的形狀，然后投射出去。這炸彈不僅讓人全身發(fā)癢，還奇臭無比。做這個草莓炸彈的機(jī)關(guān)是一個微型制彈器，人的眼睛是看不見的'，不過不會對著裝者自身造成傷害。這個微型制彈器安置于榴蓮衣的紐扣里。為了防止壞人繼續(xù)跟蹤，著裝者可以對準(zhǔn)壞人按下安裝在袖口的捕網(wǎng)開關(guān)，發(fā)射出鋼絲網(wǎng)，網(wǎng)住壞人。鋼絲網(wǎng)不但細(xì)、軟、輕，而且很堅(jiān)固。接著再按下領(lǐng)口的開關(guān)報(bào)警，將壞人繩之于法。
現(xiàn)在的年輕人，喜歡時尚。衣服跟不上潮流，他們就會因沒有新鮮感，而隨手丟棄。不僅浪費(fèi)錢，還不環(huán)保�？梢坏┌惭b上了這種芯片就不一樣啦!它可以隨意地改變衣服的顏色，你想要什么款式，什么顏色，它都無條件地滿足你，只要在手機(jī)上下載APP進(jìn)行設(shè)置，就能如你所愿，或者把自動搭配鍵開啟，芯片會感應(yīng)到你的身形，自動為你量身訂做一款衣服。這制作衣服的速度會不會很慢呢?當(dāng)然不會，只需要五秒，就可以制作出一件既好看又時髦的衣服，保證你愛不釋手。
二十二世紀(jì)的新奇發(fā)明還有很多，這里就不一而足，歡迎大家到未來科技商城參觀和購買。我們未來再會!
談?wù)劮椬魑?12
“哇！好酷，這服裝穿起來真酷！” “帥！這種衣服我就是喜歡！” “他穿上這衣服漂亮極了！”這些都是校園里贊美的經(jīng)典話語。我認(rèn)為，作為一名小學(xué)生衣服、鞋帽是給我們穿戴、保暖的，并不是讓我們來互相攀比，比帥，比酷的。
可仍有許多同學(xué)為了使自己帥氣、與眾不同，便經(jīng)常向父母親要名牌衣服、鞋帽。他們覺得一穿上名牌衣服，興奮呀！來到教室里就開始炫耀：“看看這服裝，識貨嗎這衣服是藍(lán)貓牌的！”看看這鞋子，‘度！”就說我們班的劉宇陽吧，他361穿的那雙鞋，價值元呢！元��！能夠讓一個貧困山區(qū)的600600小孩上一年學(xué)��！一些家庭負(fù)擔(dān)較重的同學(xué)和愛慕虛榮的同學(xué)，聽了這些話，回家后就向父母親要，父母勸告也不聽從。沒辦法，只好替他買。交錢時，雙手顫抖著�；丶乙院�，沒穿幾天，便扔在了一旁。
我想問一下，你們有沒有想過，你的爸媽穿的'是什么品牌衣服我媽媽告訴我，她們小時候家里也不富裕，但比此刻的孩子懂事，家里只要買來新的衣服就很滿足了。在她們眼里，衣服只要是新的，就十分幸福了，根本不管是不是名牌，也不管是用什么料子做的，她們穿衣服，總是要穿好幾年。下田干活時，要將新衣服脫掉，穿舊衣服下地，這樣新衣服就不會弄臟了。晩上睡覺了，要把衣服疊得整整齊齊。平時穿的衣服，用媽媽的話來說是，新老大，舊老二，縫縫補(bǔ)補(bǔ)給老三。衣服是補(bǔ)了又補(bǔ)，實(shí)在不能再補(bǔ)了，還是舍不得扔，要給孩子留著做鞋子穿。
回想起來，此刻小學(xué)生是多么的奢侈。應(yīng)對穿衣服高標(biāo)準(zhǔn)這個問題，我是十分反對的。就談我吧，我的鞋子是在小攤上買的，二十幾元錢。有人說我太土，我并不因此自卑，雖然穿得沒那么好，只要感覺舒服就行。同學(xué)們，改掉壞習(xí)慣吧！做個樸素的好少年。
談?wù)劮椬魑?13
蒙古族服飾的起源可以追溯到遙遠(yuǎn)的史前時期。遠(yuǎn)在舊石器時代，人類就開始用植物的葉子將自己修飾一番，后來又取用打獵的獸皮做衣服。在北方游牧民族的巖畫上，已經(jīng)看出蒙古高原的古人類在腰間圍著一條短短的獸皮裙，頭上插著長長的'羽毛，有的臀部還有尾飾。而且當(dāng)時已經(jīng)有了大量粗拙的石環(huán)、骨飾等物品，說明在很早以前，北方游牧民族就有審美意向和審美追求了。
據(jù)考古資料證明，蒙古族的服飾是與我國古代北方游牧民族的服飾一脈相承的。據(jù)《漢書—匈奴傳》記載，“食畜肉”、“皮氈裘”的匈奴婦女的頭飾與察哈爾婦女的頭飾非常相似，而匈奴的服飾文化，又傳給了鮮卑、柔然、突厥等北方游牧民族，當(dāng)然也傳給了蒙古族。而這些民族服飾的一個共同特點(diǎn)就是適應(yīng)高原氣候而產(chǎn)生。
蒙古族居住于蒙古高原，氣候寒冷又加之以游牧為主，馬上活動的時間比較長，因此，其服飾必須有較強(qiáng)的防寒作用而且又便于騎乘，長袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他們的首選服飾。
蒙古族的服飾具有自己的審美特征。蒙古族特別的偏愛鮮艷、光亮的顏色，這些色彩都使人感到色調(diào)明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍(lán)色這樣一些純凈、明快的色彩。藍(lán)天白云，綠草紅衣，一種天然的和諧。另外，從蒙古民族服飾的款式看，褒衣博帶，既能體現(xiàn)人體的曲線美，又能體現(xiàn)蒙古牧人寬厚大度、粗獷坦蕩的性格。 蒙古民族服飾，是蒙古民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。從上古到蒙古汗國，從元、明、清到現(xiàn)在，隨著歷史的發(fā)展，歷代蒙古人民在長期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中，發(fā)揮自己的聰明才智并不斷吸收兄弟民族服飾之精華，逐步完善和豐富自己傳統(tǒng)服飾的種類、款式風(fēng)格、面料色彩、縫制工藝，創(chuàng)造了許多精美絕倫的服飾，為中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝。
談?wù)劮椬魑?14
上課鈴響了，同學(xué)們一個接一個地走進(jìn)教室，教室里安安靜靜的，同學(xué)們端端正正地坐在自己的座位上，等待著老師來上課。
老師來了，他要我們畫一幅畫，要求是畫自己家鄉(xiāng)的美景。王剛畫了足足一節(jié)課，正要給畫涂上顏色，突然下課了，王剛就慌了起來。一不小心就把水彩筆涂到了楊明的身上了，好大一片。王剛看著楊明的衣服，傻了眼，連忙說：“對不起，對不起，我不是故意的�！眰牡臈蠲髟趺茨苈犕鮿偟脑捘�，他氣勢洶洶地說：“對不起就完了嗎？這是我爸爸才給我買的，你得賠我，并且得賠我一件一模一樣的.�！蓖鮿傔�是一個勁地道歉，可是楊明不依不饒堅(jiān)持要王剛賠。兩人越吵越兇，圍觀的人越來越多，王剛一看沒有商量的余地，只好答應(yīng)賠。
同學(xué)告訴王剛學(xué)校旁邊的服裝有賣，王剛跑進(jìn)商店，左瞧瞧右看看，終于在角落里看到了一件。他急忙問售貨阿姨：“我今天沒有錢，明天還有衣服嗎？”可是售貨阿姨說不得：“這種衣服很好賣的，這是最后一件了，明天說不定就賣了�！边@可怎么辦才好呢？王剛身上一分錢也沒有，怎么買呢？
王剛垂頭喪氣地回到教室，班長問明了情況后，說：“不要緊，我來給你想辦法�！卑嚅L走上講臺，對大家說明了情況，要大家?guī)屯鮿傄粋�忙，把自己身上的零花錢湊出來，為王剛買下這件衣服，用來賠給楊明。
同學(xué)們議論紛紛，大家紛紛從自己包里拿出自己零花錢，塞到了王剛手里。不一會兒就湊足了40元。王剛感激地接過錢，就在這時，楊明滿臉通紅地?cái)r住了王剛，說：“不用去買了，都是我不好，我不該要你賠的，不該為了一件衣服破壞了同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)。我想回家洗一下應(yīng)該可以洗干凈的�！蓖鮿傄材樇t了：“不是你的錯，我做事要是細(xì)心點(diǎn)，不那么慌就不會把顏料弄在你身上了，真的對不起！”
同學(xué)們把贊許的目光投向了他們倆，異口同聲地說：“知錯能改，你們還是好學(xué)生，還是好朋友�！卑嚅L帶頭鼓起掌來，在熱烈的掌聲中，王剛和楊明的手緊緊地握在了一起……
談?wù)劮椬魑?15
服裝，是衣服鞋包及裝飾品等的總稱，多指衣服。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服。
服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類最初的衣服多用獸皮，而裹身的最早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不僅僅為穿，還是一個身份、一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。
服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用：
保健
服裝能保護(hù)人體，維持人體的'熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。
裝飾
最開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的，經(jīng)過時間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。
工業(yè)用途
防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或爆炸危險場所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。
人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。
衣物能夠保護(hù)身體，也可以傳遞社會訊息給其他人。
衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學(xué)物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。
談?wù)劮椬魑?16
“哇!好酷，這服裝穿起來真酷!”“帥!這種衣服我就是喜歡!”“他穿上這衣服漂亮極了!”這些都是校園里贊美的經(jīng)典話語。我認(rèn)為，作為一名小學(xué)生衣服、鞋帽是給我們穿戴、保暖的，并不是讓我們來互相攀比，比帥，比酷的。
可仍有許多同學(xué)為了使自己帥氣、與眾不同，便經(jīng)常向父母親要名牌衣服、鞋帽。他們覺得一穿上名牌衣服，興奮呀!來到教室里就開始炫耀:“看看這服裝，識貨嗎?這衣服是‘藍(lán)貓牌’的!”看看這鞋子，‘361度’!”就說我們班的劉宇陽吧，他穿的那雙鞋，價值600元呢!600元啊!可以讓一個貧困山區(qū)的小孩上一年學(xué)啊!一些家庭負(fù)擔(dān)較重的同學(xué)和愛慕虛榮的同學(xué)，聽了這些話，回家后就向父母親要，父母勸告也不聽從。沒辦法，只好替他買。交錢時，雙手顫抖著。回家以后，沒穿幾天，便扔在了一旁。
我想問一下，你們有沒有想過，你的爸媽穿的是什么品牌衣服?我媽媽告訴我，她們小時候家里也不富裕，但比現(xiàn)在的孩子懂事，家里只要買來新的衣服就很滿足了。在她們眼里，衣服只要是新的.，就十分幸福了，根本不管是不是名牌，也不管是用什么料子做的，她們穿衣服，總是要穿好幾年。下田干活時，要將新衣服脫掉，穿舊衣服下地，這樣新衣服就不會弄臟了。晚上睡覺了，要把衣服疊得整整齊齊。平時穿的衣服，用媽媽的話來說是，新老大，舊老二，縫縫補(bǔ)補(bǔ)給老三。衣服是補(bǔ)了又補(bǔ)，實(shí)在不能再補(bǔ)了，還是舍不得扔，要給孩子留著做鞋子穿。
回想起來，現(xiàn)在小學(xué)生是多么的奢侈。面對穿衣服高標(biāo)準(zhǔn)這個問題，我是非常反對的。就談我吧，我的鞋子是在小攤上買的，二十幾元錢。有人說我太土，我并不因此自卑，雖然穿得沒那么好，只要感覺舒服就行。
同學(xué)們，改掉壞習(xí)慣吧!做個樸素的好少年。
談?wù)劮椬魑?17
她愛穿一件綠色的衣裳，下擺扎進(jìn)褲腰，然后束上一條寬皮帶，真夠酷的！一身黑：黑色長風(fēng)衣，黑色襯衫及長褲，加上一雙黑色軍靴，真是“黑色帝國”中基努·李維斯的翻版。她身穿一件深棕色的長毛絨大衣，頭戴一頂米色的螺旋帽，戴著四指并攏的手悶子，真像一只小棕熊。
那姑娘攙著盲人漸漸地走遠(yuǎn)了，她那鮮紅的上衣在迷人的春光下閃爍著耀眼的光。拖在地上的竹掃帚發(fā)出和諧的沙沙聲。她身穿一件紅色毛衣和一條筆挺的小喇叭褲，辮子上扎著蝴蝶結(jié)。她身穿梅花百格長裙，要描畫出她那婀娜多姿的腰肢，腳下半高跟白涼鞋，越發(fā)顯得亭亭玉立，一花獨(dú)放。深紅色的運(yùn)動衫領(lǐng)子悄悄露出深藍(lán)色的外套，可以感覺到，這個姑娘身上充滿著青春的活力和蓬勃的朝氣。
他的左手腕上套有一個綠絲線結(jié)和一圈褐色圓潤的珠子；臉上戴的是一副樹葉形的眼鏡，有幾縷頭發(fā)染成棕黃色。只見她頭戴的竹笠，很玲現(xiàn)別致：在那塔形的尖頂上，嵌著一顆閃亮的'珠兒。竹笠上，畫著閃閃的紅星；竹笠里，襯著金黃的竹葉；笠繩系著一串五彩珠兒。
酒店快關(guān)門的時候，一個衣衫襤樓的老漢邁進(jìn)門來。他滿面皺紋，步履蹣跚—一鼻梁上架著一副老花鏡，右手拄著一根看上去已伴隨他多年的拐棍。不高的個頭，黝黑的皮膚令人聯(lián)想到煤礦工人。不可理解的是，他外面穿著一件不知是藍(lán)是紫、舊得不能再舊的工作服，里面卻系著一條紅色的、嶄新的領(lǐng)帶。老師用洪鐘般的聲音介紹道：“我姓蘇，今后我來教各位的物理課……”她身上穿著件淺綠的綢子小夾襖，下面一條青洋縐肥腿的單褲。綠祆在電燈下閃出些柔軟而微帶凄慘的絲光，因?yàn)槎绦�，還露出一點(diǎn)點(diǎn)白褲腰來，使綠色更加光潔素凈。下面的肥黑褲衩小風(fēng)吹得微動，像一些什么陰森的氣兒，想要擺脫開那賊亮的燈光，而與黑夜連成一氣。
應(yīng)該承認(rèn)，用“土老師”概括他的外貌還是很形象的，一米六五的矮個兒，瘦瘦的臉上，顴骨凸出，下頜上蓄著一小撮胡子。最要命的是那一身裝扮，一雙舊布鞋，一條洗得發(fā)了白的黑褲子，再加上胳膊肘上縫了塊補(bǔ)丁的襯衫，讓人著實(shí)不敢恭維。記得我們第一次見到他時，一個個都翻白眼：“土！”
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在這片古老的東歐大陸上，有著最絢麗繽紛的色彩——天空的藍(lán)、雪的白、建筑的紅藍(lán)黃，空氣純凈。魚子醬、羅宋湯、餡餅、克瓦斯，養(yǎng)育了這個獨(dú)特的民族；紅場、阿爾巴特大街、克里姆林宮，透露出濃濃的異國情調(diào)；芭蕾舞、三角琴、魯巴哈、薩拉范，構(gòu)成了傳統(tǒng)的俄羅斯民俗文化。法國著名學(xué)者列維·斯特羅斯曾說過，“對任何民族來說，了解自己的最好方法就是去認(rèn)識其他民族�！闭菓阎@種好奇的心態(tài)，我嘗試了解神秘的俄羅斯，了解他的傳統(tǒng)服飾。
俄羅斯的`民俗文化是世界文化寶庫之瑰寶，具有博大而豐富的內(nèi)容，從衣著服飾到美食盛宴，從音樂歌舞到建筑藝術(shù)，衣食住行都是俄羅斯國家無盡魅力的展示。俄羅斯大部分傳統(tǒng)服裝作為日常穿著早已被世界服裝的潮流所沖淡，隨著時間的推移，它們走進(jìn)了歷史的博物館。但也有傳統(tǒng)服裝令俄羅斯人偏愛至今，經(jīng)過幾代人的穿著，完好地、原封不動地繼承下來。通過服飾來表達(dá)美麗的俄羅斯人，不僅傳達(dá)出本民族的物質(zhì)需求，同時也展現(xiàn)出他們的精神追求，對于生活、情感的美好設(shè)想。珍貴的珠寶首飾、配飾、節(jié)日服裝、儀式器皿也折射出伏爾加河沿岸民族的文化特點(diǎn)。以莫爾多瓦少女腰間的“布洛卡依”為例，她們的服飾非常復(fù)雜，衣服用白色家織麻布做成，并以刺繡、絲帶、布帶、金銀邊飾、花邊、亮片作為裝飾。襯衣口用古老而華麗的扣針別住，襯衣外面共同構(gòu)成了腰部裝飾。
編織和刺繡是波羅的海沿岸最普遍的手工藝形式。女孩從小就像母親和祖母學(xué)習(xí)織造技術(shù)，各種織物是婦女手藝的體現(xiàn)，因?yàn)榭棽己蜑榧胰丝p衣服是俄羅斯各民族女子的一項(xiàng)主要工作。在各種民間織造品中，腰帶織造最為古老。知道上個世紀(jì)，許多俄羅斯人的要帶上還保留著太陽圖騰的古老圖案。在俄羅斯很多民族都認(rèn)為它有神奇的力量，能帶來好運(yùn)，腰帶伴隨人的一生，被視作幸福的象征，因此在婚禮上新娘向親屬和客人贈送腰帶，一次來打開通向人生另一方向的道路。
俄羅斯的傳統(tǒng)服飾多種多樣，都傳達(dá)著對美麗的向往和渴求，在現(xiàn)代社會也充滿了特殊的歷史感和傳承性。
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看著大街上來來往往的人們都有著共同的特點(diǎn)就是穿著很時尚，服飾隨著時代的不一樣而變化多異，服飾也正所謂是與時俱進(jìn)，在滿清時代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長袍，他們的區(qū)別在于富有的人用綾鑼綢緞逢制衣服則貧窮的人用粗布剪載衣服，到80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男女都穿上了顏色不一樣的褲子!那時褲子的喇叭越大顯得越時尚這都是年輕人所為的!此刻我們想購買服飾而進(jìn)商場后第一個感覺就是眼花繚亂，因?yàn)轭伾鳟惪钍叫乱珊苓m合此刻年輕人，以往人們的溫飽是個問題時大家從不研究服飾衣著打扮對他們來說是次要的，所以服飾上有補(bǔ)丁是很平常的事情，可此刻不一樣了，年輕人講究的是‘另類’是‘個性’，把‘補(bǔ)丁’看了一門藝術(shù)看成了一門個性把很好的衣服專門打上補(bǔ)丁你們說怪不怪呢每個人都有個人的穿法因?yàn)槊總�人的氣質(zhì)都不一樣，有的人看上去極為嚴(yán)肅這樣他們應(yīng)當(dāng)穿得端莊才可適合、有的人看上去很溫和、溫柔這樣他應(yīng)當(dāng)穿的典雅才適合隨著人們的眼光服飾也是日新月異的變化著。
至于比較有歷史地位或高級的中山裝、旗袍、西裝、婚紗之類的`我就了解不深，因?yàn)樗鼈冸x我的距離太遠(yuǎn)，很少有機(jī)會跟它們打交道。所以對于這寬泛、宏觀性的服飾我就不談了。我就從自己身上穿的，普普通通的服飾談?wù)劙?我是一個平凡，內(nèi)向又有點(diǎn)傳統(tǒng)的女孩。所以在穿著打扮上也是有點(diǎn)保守，普普通通的。我不崇尚名牌，也不追求流行或非主流的。我始終覺得穿得適合自己就好。這個適合包括的范圍很寬泛，包括：顏色、款式、質(zhì)量、價錢、身份、場合等。顏色方面我也不是個性喜歡那一種。只要順眼，整體看起來舒服就好�？钍铰锞蛨龊喜灰粯佣灰粯�。一般狀況下，普普通通的T恤搭配舒服的休閑褲是我經(jīng)常穿的。質(zhì)量方面，我要求也不高，手感好，第一感覺過得去，手工整體上做得精細(xì)就行。搭配嘛當(dāng)然就要上衣、褲子、鞋子、包包、情緒等配合都要適當(dāng)。不要出現(xiàn)太大的反差和不妥就好。至于價錢嘛，量入為出，與自己的經(jīng)濟(jì)潛力所相符的就行。身份和場合等就要具體問題具體分析談?wù)劮椘胀ㄔ捜昼娖胀ㄔ挕２灰獜埞诶畲骰蚺沙勺�，看場合穿衣服就好。就如一位教師的穿著要整潔，得體，大方而不能大紅大綠或奇裝異服。
隨著時代服飾不斷變化著服飾會還古嗎會變成什么樣貌誰也說不清楚!僅有時間時代的前進(jìn)才能證明服飾的變化，因?yàn)榉検歉S時代更換的。
就這些，就是我對服飾的看法期望對大家有所啟發(fā)!
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服飾學(xué)是一門深奧的學(xué)問，從它的問世、演變到制作都非短短幾百字所能概括。今日，我只想就人們關(guān)心的穿衣問題談?wù)勛约耗w淺的看法。
首先，穿衣要講究場合，服飾是分場合的。沒有必要穿著燕尾裝、晚禮服去吃快餐，也不宜穿著T恤衫牛仔褲去西餐廳;不必在家中穿得西裝筆挺，也不能穿著睡衣睡褲去公共場所。已故的戴安娜王妃可謂深諳服飾之道：她會穿著印有太陽圖案的衣服訪問日本，她會戴著水手帽參觀海軍基地……總之，善于根據(jù)場合選擇適宜的服飾會給人以禮貌、舒適之感;相反，則令人感到別扭、尷尬。
其次，是要注意身份。不一樣職業(yè)、身份的人，對服飾往往會有不一樣的要求。外企白領(lǐng)的服裝追求優(yōu)雅精致，機(jī)關(guān)干部的衣著則應(yīng)大方端莊。.是教師，就不該打扮得花里胡哨，太過妖艷;是演員，大可穿得五彩繽紛，標(biāo)新立異。巴金在其名著《家》中，更是準(zhǔn)確地把握了服飾與人物身份之間的.關(guān)系：一襲藍(lán)色布衣為地位低下的、r環(huán)鳴風(fēng)定了位：“一件淡青湖縐綢棉襖，下頭系著一條青裙”襯托出琴小姐大家閨秀的優(yōu)雅氣質(zhì)。
再次，服飾的搭配要合理。穿西裝不能配旅游鞋的常識已是盡人皆知了。我想強(qiáng)調(diào)的是色彩的搭配也要適宜。雖說此刻流行不對稱的、另類的服裝，對顏色的搭配也不再強(qiáng)調(diào)所穿的服裝不超過三種顏色，但我還是不太欣賞一個人穿得太花哨。試想應(yīng)對一個濃妝艷抹、穿得五顏六色的中年婦女，誰敢恭維畢竟太花哨的衣服只適合舞臺，日常生活中，我們穿得賞心悅目才最重要。
最終，我提倡穿合體的衣服。有些人一味地追求名牌，或許穿著大把鈔票堆起來的衣服會有心理上的滿足感，但衣服畢竟是穿在身上的，如果要我花許多錢買一件僅有筆直站立時才真正合身的名牌衣服，還不如花幾十元錢在地?cái)偵腺I件舒適的棉布襯衫來得實(shí)在。所以，不要迷信什么品牌，適合自身的才是最好的。
總之，一個人的服飾應(yīng)力求美觀大方、舒適得體。期望每位朋友都能慎重選擇自己的“第二層皮膚”，穿出自己的風(fēng)格，穿出自己的品位。
談?wù)劮椬魑?21
走上街頭，隨處可見小巧精致的娃娃，有風(fēng)靡全球身著洋裝的芭比娃娃，有廣袖盤髻的日本麗佳娃娃，至于中國娃娃，則是穿清朝滿裝、頭頂小黑板的。在人們眼中，似乎旗袍才是漢族的民族服裝。
看到這些娃娃，似乎都是異國風(fēng)情，怎樣就沒有純正的中國風(fēng)娃娃呢我心生遺憾。8月5日午時，在市圖書館的國際展廳里，進(jìn)行了一場精彩絕倫的漢服視覺盛宴。
織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀翦紋。漢服，有著大而寬的廣袖，長長的裙擺婀婀娜娜地拖至地上，典雅清新，線條柔美流暢。
身著漢服的女子以小碎步飄至臺間，右手壓著左手藏袖里，手舉至額間，鞠躬九十度相對揖禮。一個輕巧地轉(zhuǎn)身，一個灑脫的拂袖，那個美啊，猶如嫦娥舒廣袖，令人浮想聯(lián)翩。那鼓聲點(diǎn)點(diǎn)伴飄逸的漢家霓裳，那春江花月夜流淌的華夏禮貌，隨風(fēng)以逝，舊日芳華，如恍如夢。
久遠(yuǎn)的記憶打開了，在活著的.人們的世界里消失了三百多年的漢服又重新出此刻了人們的面前。那右衽、交領(lǐng)、曲裾、廣袖、博帶的樣式，飄逸、灑脫、自信。在許多人的心目中，漢族從來就沒有民族服裝，穿民族服裝是少數(shù)民族的特色。漢族人并非沒有自己的民族服裝，從上古時代開始，自成一系的漢族服飾，就伴隨著華夏人民的生活點(diǎn)滴，其顯著特點(diǎn)就是寬衣大袖、峨冠博帶，構(gòu)成華夏民族延續(xù)上千年的獨(dú)特風(fēng)景線，成為古典中國禮貌的重要象征。
日本的和服是由漢服發(fā)展而來的，但經(jīng)過漫長的歷史時期，已經(jīng)發(fā)展繾暈業(yè)拿褡逄厴，而韓國的韓服吸收了明朝服裝式樣，演變成如今的高腰、下擺寬大蓬松的襦裙。所以，穿著和服的日本麗佳娃娃，穿著韓服的韓國娃娃，準(zhǔn)確的說，都應(yīng)當(dāng)稱之為中國娃娃，我想：如果她們穿上漢服，那必須會更加飄逸、更加可愛、更加美麗。
我期望在我們這一代，能在傳承和發(fā)揚(yáng)漢文化上，找到一個最佳結(jié)合點(diǎn)。把古典的與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，吸收外民族的精華，改良我們民族性體現(xiàn)出來的不足，這樣才會有生命力，而不是原封不動的照搬。漢服的復(fù)興最終彌補(bǔ)了我的遺憾。我憧憬著哪一天，我能戴上象征少女時期的發(fā)釵，穿上淡紫色的飄逸而典雅的漢服，在金碧輝煌的宮殿里，伴著春江花月夜翩翩起舞，那必須是絕配!
任何一個民族，當(dāng)她穿著自己的民族服裝時都是最美的。
【談?wù)劮椬魑摹肯嚓P(guān)文章：
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服飾作文03-09