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網(wǎng)上總有句話講上:“一百個(gè)肖邦也彈不出我的悲傷!比藗兛偘研ぐ畹囊魳贩Q作悲傷的代名詞,認(rèn)為肖邦的音樂里只是悲傷。
然而,正如傅雷所說,肖邦的音樂中有的不僅僅是悲愴。是的,肖邦的心中、音樂中有比單純的悲傷與悲愴更深的東西,那種東西源自他的家鄉(xiāng)——波蘭。
“生于華沙,靈魂屬于波蘭,才華屬于世界!
肖邦對故土波蘭有著極深的感情,可在波蘭失陷后,他不愿當(dāng)亡國奴,只得客死他鄉(xiāng)。他的后半生再未能踏上故土半步。
自由速度、華麗的和聲與裝飾音是其樂曲中幾大特點(diǎn),那是種屬于浪漫時(shí)期、屬于肖邦、承載著無數(shù)種復(fù)雜的情感,愛、悲,那是一種熱愛與痛苦的交織,游離于人世與彼岸。那些屬于肖邦的東西,全都融在了他那獨(dú)特的節(jié)奏、旋律與意蘊(yùn)里面。他的音樂看似飄飄欲仙,但他的復(fù)雜、他的痛苦連著他的溫柔卻把他留在塵世中了。
肖邦一生中創(chuàng)作過許多首瑪祖卡——波蘭的一種民間舞曲,雖是舞曲,然而于肖邦而言,無論是瑪祖卡、舞曲還是圓舞曲,似乎都失掉了它們作為“舞蹈的伴奏”的特點(diǎn),它們不能夠與旁的舞曲相提并論,它們不是作為背景存在的,它們的舞,存在于演奏者的指尖上,存在于被按動的琴鍵上,存在于奏出的旋律中——那音樂本就是一支舞了。
但正如前文所言,肖邦的音樂中并不是純粹的、單一的東西,舞曲亦然。《a小調(diào)瑪祖卡》中,音樂中所表現(xiàn)出來的好,是被黑暗與絕望壓得喘不過來氣的感受,那是一種再也找不到出路一般的絕望。然而就在幾十個(gè)小節(jié)后,變換了面目,似一縷清晨的陽光,給予沉淪在黑暗中的人一線生機(jī)與出路看,可就在光明將要普照世間時(shí),幾個(gè)沉重的和弦讓樂曲又換了面目,黑暗又一次將這一縷希望剝奪殆盡。樂曲在暗淡中收了尾。
很難想象,是怎樣的境遇才讓一個(gè)作曲家寫出了這樣的音樂。這首曲子還有一個(gè)別稱:《小猶太人》,或許這也是肖邦為波蘭的猶太人,亦是他自己的一種不平之鳴吧。
肖邦的夜曲,在寧靜幽遠(yuǎn)的美中呈現(xiàn)出百花齊放的場景!渡齝小調(diào)夜曲》寄寓了他的不滿、憤懣與控訴,同時(shí)也好像輕嘆著自己的無力。而《B大調(diào)夜曲》又摒棄了大部分的悲哀幽怨,溫柔與純真占據(jù)了主導(dǎo)地位……
作曲家的音樂正是作曲家的體現(xiàn)——或是生活,或是性格,或是靈魂。肖邦愛著、恨著、悲傷著。他的身心、他的靈魂、他的音樂全部是他本真的體現(xiàn),是對祖國的赤誠,是對戰(zhàn)爭的痛恨,是對人生的無奈,也是對天下人的溫柔。
我無法說我懂肖邦——除了他自己,誰又真正懂他呢?如今,他留下的光仍照耀著時(shí)間,可他或許并不會說他是一顆恒星吧,他更應(yīng)該是一顆行星,畢生守護(hù)著屬于他的恒星:他的故鄉(xiāng),他的祖國——波蘭。
那他便是一顆發(fā)著光的行星。
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