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所以，趁我們的父母還健在時(shí)，好好地孝敬他們，才能對(duì)得起我們的良心，才能為我們自身修德積福。以下是關(guān)于禪意的語(yǔ)錄80條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學(xué)會(huì)，停下來(lái)看風(fēng)云，坐下來(lái)靜賞花開，沉下來(lái)平靜如海，定下來(lái)靜觀自在。心境平靜無(wú)瀾，萬(wàn)物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。人生不可能一塵不染，沒有一點(diǎn)雜質(zhì)，就像水清則無(wú)魚。
2、千里之行，始于足下。不要嫌棄小事，大事是從小事做起，不要嫌棄走的慢，走的慢比不走要好；不要羨慕別人，羨慕的本身就是自己渺小，走自己的路，不東張西望，不要回頭，一直走下去；不要先問結(jié)果，要問自己的努力，要問自己的付出，這種人才有可能真正成為事業(yè)的成就者。
3、只有把自己的人生理順了，目標(biāo)確定了，我們才會(huì)清清楚楚、明明白白地活在當(dāng)下，才會(huì)真正地得到幸福和自在。
4、我并不是一個(gè)純粹的嫉恨者，如果你是一名天才，那么我也會(huì)非常喜歡你的。
5、修養(yǎng)是一種美，是一種德．修養(yǎng)是智慧的心曲，是思想燈盞。修養(yǎng)是一杯溫馨的茶，你只有仔細(xì)地品嘗，才能欣賞到它的妙處。修養(yǎng)是隱藏的美，高貴典雅，又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐恩，又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬，認(rèn)真體味，你就會(huì)感覺到它的濃郁和美好．
6、是什么讓我們躊躇不前，內(nèi)心有力量的人不會(huì)輕易被失敗打倒，他們會(huì)在遭遇失敗時(shí)，繼續(xù)邁出嘗試的步伐。
7、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。因?yàn)樾扌幸谐街�、承�?dān)之心、轉(zhuǎn)化之心、和合之心。
8、禪思比丘無(wú)他想念，唯守一法，然后見心。
9、蠟燭說(shuō)它比太陽(yáng)更明亮，太陽(yáng)不會(huì)為自己辯護(hù)。土塊說(shuō)它比泰山更高大，泰山不會(huì)回應(yīng)。
10、凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即煩惱，后念離境即菩提�！读鎵�(jīng)·般若品》
11、現(xiàn)代人自我意識(shí)過度膨脹，缺乏自覺，只是把自己的心一味的向著外側(cè)，卻忘了覺悟出真正的自己�！吩B愚禪師
12、真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人，這些人或偶然或必然在你的生命中出現(xiàn)，是一種奇緣，你有責(zé)任珍惜。眾生多不勝數(shù)，能和你結(jié)緣的何其有限；即使人類，能在你短暫的一生中與你照面的也為數(shù)不多。你結(jié)下的每一個(gè)緣，都有各自不同的示現(xiàn)，喜歡或者不喜歡，你都不必掛心，人情世相越是紛紜，你的人生越是多彩。
13、路，坎坷難走，需學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。心，人人都有，卻人人不識(shí)。喧嘩的世界，浮躁的時(shí)代，心底要淡泊沉香，不卑，不亢，真實(shí)淡定；不爭(zhēng)，不喧，平靜祥和；不攀，不比，淡然知足：不怒，不嗔，隨心隨緣；不艾，不怨，自在坦然。行，一定要有充足的能量；飛，一定要有堅(jiān)實(shí)的翅膀。人生，不可無(wú)為；生活，不可無(wú)欲。但要懂得，辨別假與真，分辨錯(cuò)與對(duì)，衡量輕與重，淡然成與敗，適應(yīng)明與暗，選擇美與丑，忍受愛與恨，識(shí)得進(jìn)與退。
14、學(xué)人用功，好比將一瓦片拋于深譚，直沉到底為止。
15、天下禾中生草，才敗禾實(shí)，人當(dāng)誅拔草，去之，禾乃成好實(shí)。比丘惡者，不樂經(jīng)、不持戒，壞敗善比丘，諸比丘當(dāng)共逐出。
16、女人似水，男人似山，女人的愛柔情似水，綿長(zhǎng)靈動(dòng)；男人的愛卻是堅(jiān)韌不拔，穩(wěn)定如磐石。
17、生活充滿了煩惱，煩惱就是束縛，束縛一些有情眾生，使你不自在。 這個(gè)束縛是無(wú)形的，譬如你煩惱了，肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了， 就不自在。只要有煩惱，你就沒有辦法離開生死輪回。
18、沒有人不想幸�？鞓返鼗钪�，然在現(xiàn)實(shí)生活中盡不如人意。我們經(jīng)常不能左右幸福，因?yàn)橥纯酂⿶劳黄诙痢Ｃ鎸?duì)痛苦煩惱，我們也許無(wú)法逃避，但我們可以選擇善待自己�；蛟S生活中的你正因在貧困中掙扎而痛苦，或許生活中的你正因富足中的孤寂而煩惱，或許生活中你因事業(yè)無(wú)成、愛情失敗，或許生活中的你覺得人情冷漠、金錢至上，而喪失生活的激情，面對(duì)這一切的一切，其結(jié)果到底會(huì)怎樣，是由我們自己決定的。
19、生活里或好或壞的境遇，是對(duì)我們?nèi)烁衽c修養(yǎng)的考驗(yàn)。一個(gè)貧窮的人，可以在這里學(xué)到悲觀、厭世、自暴自棄、怨天尤人，也能夠?qū)W到豁達(dá)、通透、激勵(lì)、勤奮；而富人則可以在這里學(xué)到驕傲、自大、得意、粗俗，但也可以學(xué)到感恩、知足、回報(bào)、幸福。這其中的關(guān)鍵在于我們想怎么學(xué)，無(wú)論窮富都能保持恒定的心理狀態(tài)，就能大大地提高自己的教養(yǎng)。
20、自古以來(lái)，仕途多變，正所謂伴君如伴虎，稍有不慎，就有可能丟掉 烏紗帽，甚至丟掉性命。如果把名利看得太重，整日提心吊膽，這樣的人 生是毫無(wú)樂趣可言的。在今天，同樣如此。只有淡化利欲之心，才能積極 人世，超然出世。
21、一個(gè)人不懂禮數(shù)，沒有敬畏，缺失信仰，內(nèi)心只有貪欲，那么，這個(gè)人就和一般的動(dòng)物區(qū)別不大，他越強(qiáng)大，獵物的處境就越危險(xiǎn)，叢林就越不安寧。
22、懂得示弱，是聰明女人的優(yōu)點(diǎn)。弱為陰，女人原本為陰性屬性，這樣才會(huì)生理平衡；真正聰明的女人在職場(chǎng)叱咤風(fēng)云，在家里依然可以風(fēng)情萬(wàn)種；真正聰明的女人沒有必要在任何人面前都表現(xiàn)得很強(qiáng)勢(shì)，那個(gè)需要你軟下來(lái)成為小女子的人，一定是今生最愛你的人。因?yàn)檫@世上，喜歡上你的人都是愛上你的靈魂，在真正愛你的人面前，你的缺點(diǎn)也是同樣熠熠生輝的。
23、生活的禪法，就在于清澈、溫與、客觀的認(rèn)識(shí)自我，那么人生路上的所有煩惱，何嘗不是一種找找目標(biāo)的線索與應(yīng)該經(jīng)過的途徑，有許多人害怕孤獨(dú)，那么心地的狹隘與挑剔，恰恰就活成了一種尷尬的孤獨(dú)，選擇快樂，是一種對(duì)命運(yùn)的自信，更是一種誠(chéng)實(shí)。
24、現(xiàn)在是電腦時(shí)代，人們習(xí)慣用腦，卻迷失了心。心勝過腦。心，極靈極妙；腦，卻呆頭呆腦。
25、人活著與死亡只是肉體的異化，死亡的實(shí)質(zhì)是靈魂的新生。
26、[佛學(xué)人生感悟經(jīng)典語(yǔ)錄]對(duì)人不宜求全責(zé)備，須考慮對(duì)方的接受程度怎樣使勸導(dǎo)和指教他人蠻得有效果？佛曰：一切聲聞，一切眾生，有宜制戒有不宜者。我知一切眾生心之所行，未作罪者我則不制，若已作過我則制戒，我若如此則世間不謗。一《文殊師利問經(jīng)》
27、講道德、守法律、做好事，不僅是社會(huì)對(duì)個(gè)體的外在要求，同時(shí)也是個(gè)體追求自由和幸福的內(nèi)在需要，是自覺自愿的，而非外在強(qiáng)制的。
28、人心貪婪不息，天災(zāi)人禍不止。
29、相生，不一定就好。因?yàn)樨澤売谂滤�，太弱才�?huì)求生，吃飽了不求食，只貪泄；相克，不一定就是壞事，因?yàn)槟苷叨鄤�，沒有能量根本就無(wú)從折騰，對(duì)手對(duì)你的打擊大小取決于你的實(shí)力！
30、當(dāng)我們愉快時(shí)，愉快的原因，并不意味著放棄了世間的鎖事，而是對(duì)它的看破與放下；當(dāng)我們煩惱時(shí)，煩惱的原因，并不意味著現(xiàn)象對(duì)我們的干擾，而是對(duì)它的分別與執(zhí)著。
31、發(fā)良知，才能發(fā)揮良能。
32、安逸快樂，雖然是每個(gè)人都喜歡的，也是每個(gè)人必須節(jié)制的�？鞓� 不可以過度，欲望也不可以放縱。孟子也說(shuō)："生于憂患，死于安樂。"這也是 告誡人民不要耽于安樂，尤其是過分的安樂，沒有節(jié)制。
33、以應(yīng)一切智智心，大悲為上首，用無(wú)所得而為方便，安立無(wú)量無(wú)數(shù)無(wú)邊有情于六波羅蜜多。
34、人的品格猶如土壤，佛法就像種子，菩薩的功德就像苗芽，諸佛的境界就像果實(shí)。若沒有肥沃的土壤，即使播下優(yōu)質(zhì)的種子，也長(zhǎng)不出挺拔的苗芽，更無(wú)法結(jié)出飽滿的果實(shí)。
35、我們?cè)谌松缆飞�，常常�?huì)遇到很多困難，這時(shí)我們的心里或多或少 會(huì)有一種尋求幫助的渴望。但是當(dāng)別人遇到困難時(shí)，我們是否會(huì)伸出援助 之手呢？或許此時(shí)我們心中的"小我"會(huì)說(shuō)何苦呢？多一事不如少一事。
36、有愿望放在心里，而沒有身體力行，猶如耕田不播種，皆是空過因緣。
37、人生的旅途中，總有許多意想不到的困難和誘惑在等待著我們，使我們舉步維艱。越是目標(biāo)遠(yuǎn)大的人，面臨的誘惑也越多，因誘惑而喪失自我的人，說(shuō)到底，是因?yàn)椴粔驁?jiān)定，或者只注重眼前的享受，而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。誘惑將人套住，讓人在生活的道路上停滯不前。
38、只要覺呼吸，你就在修行。禪定無(wú)他，警醒與覺察而已。由觀察呼吸，觀生命無(wú)常，將注意力放在呼吸上，保持正念，智慧就會(huì)生起。它很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都要呼吸。當(dāng)你躺下時(shí)，可以集中注意力直到睡著。這真的很簡(jiǎn)單，它會(huì)讓心平靜下來(lái)，無(wú)論你是出家人在家人。
39、所謂歡樂，所謂痛苦，只是存在于自己的感覺之中。
40、發(fā)菩提心者，所謂發(fā)大悲心，普救一切眾生故；發(fā)大慈心，平等佑一切世間故；發(fā)安樂心，令一切眾生滅諸苦故；發(fā)饒益心，令一切眾生離惡法故；發(fā)哀愍心，有怖畏者咸守護(hù)故；發(fā)無(wú)礙心，舍離一切諸障礙故；發(fā)廣大心，一切法界咸遍滿故；發(fā)無(wú)邊心，等虛空界無(wú)不往故；發(fā)寬博心，悉見一切諸如來(lái)故；法清凈心，于三世法智無(wú)違故；發(fā)智慧心，普人一切智慧海故。
41、能升華人格的，不是威權(quán)，而是愛心的關(guān)懷。
42、你一念心疑，被地來(lái)礙；你一念心愛，被水來(lái)溺；你一念心瞋，被火來(lái)燒。你一念心喜，被風(fēng)來(lái)飄。
43、當(dāng)今時(shí)代的人們?nèi)狈Φ牟⒉皇欠鸾痰闹R(shí)與理論，而真正缺乏的是對(duì)i寶的無(wú)偽信心與對(duì)因果的深信不疑。這才是我們無(wú)法成就的根本原因。
44、生命的字典，不要有"難"字；面對(duì)困難，要堅(jiān)定信心努力克服。
45、禪門中有句話，叫做心空及第歸，說(shuō)空并不是輕易的就能空，想空卻往往和空存在巨大距離，所以需要規(guī)范自己的那些矯情和強(qiáng)迫癥，生活需要從容，心地需要平和，但不是消極，而是用一種積極和樂觀去改變心態(tài)，觀察生活。#延參法師禪修講座#
46、我只想做一個(gè)平凡人，不想要那么多的負(fù)擔(dān)。不想經(jīng)歷大喜大悲，不愿背負(fù)太多期盼，想讓生活變得簡(jiǎn)單，想讓自己隨遇而安，偶爾悄悄幻想，偶爾淺淺浪漫�？墒翘鄷r(shí)候，還是只能，承受負(fù)擔(dān)，獨(dú)自堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)匆忙的世界，沒人有時(shí)間照顧你。你若不堅(jiān)強(qiáng)，誰(shuí)替你勇敢？
47、唯有身，心，意，行與生活結(jié)合才會(huì)是如水的清澈，否則必會(huì)是各相不同的兩岸，素之與生，塵之以穩(wěn)，亦當(dāng)行之，才是坦然，清澈。琴里有禪，茶里有禪，墨里有禪，生活亦更是禪，亦是如禪，亦是花開如素，一切的奔波，不是為了脫離，而是在滾滾紅塵中，穩(wěn)而妥帖的如素而生。合而為一，亦是無(wú)，亦是有，亦是亦無(wú)亦有�！啬�
48、為心無(wú)染，妄念不生，我人心滅，畢竟清凈。以清靜故，能生無(wú)量知見。
49、剪影亂，剪影亂，剪影一舞似當(dāng)年。相思怨，相思怨，相思難盡空流連。
50、被瑣事纏身或者心情特別悶時(shí)，不要急著找人傾訴。朋友是你傾訴的對(duì)象，但你不能一味把他們當(dāng)成你情緒的回收站。情緒會(huì)傳染，糟糕的心情會(huì)蔓延，你會(huì)放大自己的苦。大多時(shí)候你急著找出口會(huì)更苦悶，翻遍通訊錄才發(fā)現(xiàn)情緒無(wú)法表達(dá)。不如靜下來(lái)，聽歌深呼吸都會(huì)有幫助，學(xué)著自己去消化去化解。
51、生活中與他人之間的不快和誤解、不幸和悲傷，都會(huì)在海水漲潮的時(shí)候隨著潮水的逝去而消失。用心記住別人對(duì)自己的每次幫助，把心中的感激和彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上，讓它和石頭一樣不朽。
52、忍辱修得很好的人，受到別人傷害時(shí)，他也能得到一種開心的感覺。
53、茫茫天涯，不羈風(fēng)流，碧采簫云笙歌。
54、付出，福報(bào)就多；感恩，順利就多；助人，貴人就多；抱怨，煩惱就多；知足，快樂就多；逃避，失敗就多；分享，朋友就多；生氣，疾病就多；貪婪，貧窮就多；施財(cái)，富貴就多；享福，痛苦就多；學(xué)習(xí)，智慧就多；慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。
55、要把心里的空間留出來(lái)，不要讓怨氣塞得滿滿當(dāng)當(dāng)；牢騷滿腹容易氣粗腸斷，怒氣沖天就會(huì)心痛肝傷。生氣是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，寬容是用別人的成績(jī)來(lái)激勵(lì)自己。寬容是一種智慧和美德；寬容是一種修養(yǎng)和境界；寬容是一種心靈的解脫和升華。寬容就是不責(zé)人之小過、不揭人之隱私、不念人之舊惡。
56、適當(dāng)?shù)姆畔虏艜?huì)輕松；適當(dāng)?shù)牧粝拢艜?huì)心安。放下：放下所有的冷漠與遺憾，放下所有的糾結(jié)與不足，放下浮躁的得失之心，因?yàn)�，任憑你患得患失，一切皆不増不減。留下：留下那些令人溫暖的記憶，留下一份讀懂生活的智慧，留下一顆真誠(chéng)待人，寬容處世，懂得感恩的心長(zhǎng)長(zhǎng)的一生，心安才是人生最大的福氣。
57、財(cái)富不是真正的福，法福才是真正的福，身心自在才是真正的解脫。
58、生命都是一樣的，再微小，它也是生命。你不尊重別的生命，他們一樣會(huì)不尊重你。許多流行病是因?yàn)椴蛔鹬貏?dòng)物帶來(lái)的結(jié)果。
59、當(dāng)一個(gè)人放下恩恩怨怨或者種種事事非非的時(shí)候，他就會(huì)覺得：天底下沒有什么困難、沒有什么人可以妨礙我、打倒我。
60、感恩生活當(dāng)中的一切，這一切就都變成了快樂的境界。
61、命如果待熟，�？謺�(huì)零落，已生皆有苦，孰能致不死？
62、利行，就是所做的一切的一切，都是對(duì)別人有利的，絕對(duì)不做傷害別人的事情。
63、佛曰：所作福德，不應(yīng)貪著。
64、佛曰：修行善知識(shí)教，諸佛世尊悉皆歡喜；其有隨順善知識(shí)語(yǔ)，則得近于一切智地；其有能于善知識(shí)語(yǔ)無(wú)疑惑者，則常值遇一切善友；其有發(fā)心愿常不離善知識(shí)者，則得具足一切義利。
65、世尊所說(shuō)三藏十二部經(jīng)典，也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內(nèi)容就是戒定慧，就是因果。使我戒除貪欲，抱定慈悲喜舍，實(shí)行六度萬(wàn)行，打破愚迷邪癡，圓滿智慧德相，莊嚴(yán)功德法身。若能依此處世為人，那真是處處總是華藏界了。
66、不知方便者，猶春池拾礫。
67、奮起一念如倚天長(zhǎng)劍，使煩惱魔軍逃竄無(wú)地。亦如紅爐猛火，使情識(shí)霜雪，銷爍無(wú)余。
68、佛言——人隨情欲，求於聲名，聲名顯著，身已故矣，貪世常名，而不學(xué)道，枉功勞形。譬如燒香，雖人聞香，香之燼矣，危身之火，而在其后。
69、凡是能站在他人的角度為他人著想，學(xué)習(xí)自己。這個(gè)就是慈悲。
70、如如者，無(wú)心之心，離一切相，眾生諸佛更無(wú)差別，但能無(wú)心，便是究竟。
71、喜靜厭喧者，往往避人以求靜，不知意在無(wú)人便成我相，心著于靜便是動(dòng)根，如何到得人我一視，動(dòng)靜兩忘的境界？
72、惟有能在生活中體會(huì)生命美好的特質(zhì)，在愉快中慢慢體會(huì)出實(shí)質(zhì)的美妙生命，這種頓悟覺知才能長(zhǎng)久永存。
73、別人都互相結(jié)怨，而我無(wú)怨結(jié)，所以我安詳快樂。別人有苦惱，而我無(wú)苦惱，因此我安詳快樂。別人有貪欲，而我無(wú)貪欲，因而我安詳快樂。
74、如果有人毀謗我，毀謗我的教義或是毀謗我的弟子，千萬(wàn)別因此而沮喪或心情煩亂。因?yàn)檫@樣的反應(yīng)無(wú)濟(jì)于事，只會(huì)造成更大的損害。
75、生命非常短暫，所以要加緊腳步，快速前進(jìn)，不可拖泥帶水，切勿前腳已落地，后腳還不肯挪開。昨日的事就讓它過去，把心神專注在今天。
76、問南泉："如何是道"？南泉曰："平常心是道。"師曰："還可趣向否？"南泉曰："擬向即乖。"
77、信徒問："師父！什么是開悟？"開悟，就是找到真正的生命。透視人生悟得真理，而能不迷惑，這就是個(gè)開悟的人。
78、不是要重續(xù)前緣，亦不是要和以前的舊情人怎么曖昧，我們只是看著外面春天的陽(yáng)光，喝著菊花茶，說(shuō)著與我們?cè)嘘P(guān)聯(lián)的人和事，也說(shuō)著他新婚的妻子，好像我們是多年的舊友。想起張艾嘉唱的那首《愛的代價(jià)》"就把他當(dāng)作老朋友吧，也讓我思念也讓我牽掛。"如此地心平氣和，甚至沒有一絲漣漪。當(dāng)初的哭哭鬧鬧是因?yàn)閻矍椋缃竦男撵o如水是因?yàn)椴辉賽�，所以，能平靜地談著過去。有的時(shí)候，喜劇收?qǐng)�，同樣讓人淚濕。
79、每個(gè)人都需要有信仰，無(wú)論你有無(wú)宗教背景或無(wú)神論者，信仰即是追求，促使人活下去的力量。生存是人類和所有生物在物質(zhì)欲望上的本能。從生命誕生的那一刻起，就注定要為了繼續(xù)存活下去而不斷掙扎努力。信仰，則是人類在精神欲望上的本能。有時(shí)候，甚至能超越肉體物欲上的本能，驅(qū)使人去完成不可能完成的事情。
80、寂靜不生，放曠縱橫，所作無(wú)滯，去住皆平。 杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當(dāng)下息。 佛者，心清凈是。法者，心光明是。道者，處處無(wú)礙凈光是。
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