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人一旦生活在憂愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。以下是關(guān)于靜思的語(yǔ)錄86條,歡迎參考。
1、人能"和"，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字"和"。
2、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯(cuò)誤作經(jīng)驗(yàn)。
3、因果感應(yīng)，如回應(yīng)聲，如影隨行。
4、生長(zhǎng)于高巖之孤蘭，仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。
5、要批評(píng)別人時(shí)，要想想自己是否完美無(wú)缺。
6、要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己時(shí)否完美無(wú)缺。
7、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
8、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。
9、真正的快樂，不是因他擁有得多，而是因?yàn)樗?jì)較得少。
10、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
11、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來(lái)。
12、人生如蠟燭，即使有心，也要點(diǎn)燃，方能造福。
13、只有在平心靜氣的時(shí)候，才會(huì)比較容易發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。
14、人無(wú)妄念是禪，坐中見性為定。
15、人生都是向外求，其實(shí)最重要的是內(nèi)心的追求。
16、一塊璞玉要有粗石來(lái)磨，才會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。
17、真正的人生要樂中能知苦，在苦中也能體會(huì)樂的甘美，不知苦的人，會(huì)因?qū)嚯y缺乏敏銳的感受力，而變得沒有人情味。
18、不再自我教育者，才是真正的文盲。
19、有人常常埋怨自己長(zhǎng)得不漂亮，沒有人緣，其實(shí)人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。
20、水滴雖微，漸盈大氣。
21、并非有錢魷?zhǔn)强鞓罚瑔?wèn)心無(wú)愧心最安。
22、我們最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人，而可能是我們自己。
23、要用心、細(xì)心，不要操心、煩心。
24、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計(jì)量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。
25、要想改造世界適合自己是過(guò)分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
26、得先調(diào)整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠(chéng)懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
27、修養(yǎng)是從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成。
28、方向正確即不再迷失，而心中自然產(chǎn)生一股永無(wú)休止不斷精進(jìn)的意念。
29、天上最美事星星，人生最美是溫情。
30、菩薩有隱惡揚(yáng)善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
31、人往往很容易忘失東西，可是被人說(shuō)幾句不中聽的話，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。
32、靜思語(yǔ)錄：生命無(wú)常，慧命永久，愛心無(wú)涯，精神常在。
33、把他人拿來(lái)做自己的鏡子，看他人的優(yōu)點(diǎn)，自我鞭策，看他人的缺點(diǎn)，反省自己。
34、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知，使人無(wú)所求的付出。
35、靜思語(yǔ)錄：原諒別人是美德，原諒自己是損德。
36、人生為人群付出多少，就得多少踏實(shí)感。
37、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒有手的人。
38、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來(lái)不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機(jī)會(huì)才去做，應(yīng)知人生無(wú)常�。≈灰幸蚓�，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來(lái)，就能成就無(wú)量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財(cái)物而不捨。
39、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著「財(cái)、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。
40、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對(duì)任何人沒有一點(diǎn)怨恨，做任何事也沒有一個(gè)難字。
41、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來(lái)天倫之樂？
42、人生多�。∩眢w四大不調(diào)是病，家人吵嚷不和是病，社會(huì)動(dòng)盪不安也是病。
43、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」�！副娚共判枰阜稹咕葷�(jì)，「人生」就能自救救人。
44、修德——是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學(xué)佛修德。
45、若想在世間成就事業(yè)，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必須先從隨時(shí)隨地尊重他人的基礎(chǔ)做起。
46、人生在世，常會(huì)接觸復(fù)雜的人事；所謂修行，就是要藉復(fù)雜的人與事來(lái)練心。
47、除了對(duì)人與事必須信實(shí)外，講經(jīng)說(shuō)法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識(shí)水準(zhǔn)，引導(dǎo)眾走善道。
48、修學(xué)者三要：一、要有赤子之心——直心是道場(chǎng)。二、要有駱駝的耐力——工作時(shí)，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進(jìn)如獅子的威猛。
49、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。
50、錢會(huì)害人，但是錢也會(huì)救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢(shì)的人，若不知節(jié)制欲望則煩惱無(wú)量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無(wú)所依止且苦患無(wú)量。
51、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問(wèn)，還要能身體力行。
52、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
53、要和睦人間、和群人生，才是真正的學(xué)佛。
54、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若，以聲音唿出千眼，以行動(dòng)引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。
55、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時(shí)好像捕捉到什么，卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤(rùn)的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
56、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。
57、極少有人會(huì)想到：今日平安健康，明日是否還能行動(dòng)自如？今日財(cái)勢(shì)順利，明日有無(wú)不測(cè)？人常處于悔不當(dāng)初……的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時(shí)不僅罪業(yè)層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？
58、時(shí)間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以儲(chǔ)積功德。
59、一個(gè)人在世間做了多少事，就等於壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，切莫使時(shí)日空過(guò)。
60、時(shí)間對(duì)一個(gè)有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對(duì)愚人來(lái)說(shuō)，卻像是一把泥土，一點(diǎn)價(jià)值也沒有。
61、怕時(shí)間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時(shí)間，結(jié)果是：浪費(fèi)了更多時(shí)間，且一無(wú)所成！
62、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多、路再長(zhǎng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。
63、人的一生中，難免會(huì)有灰濛濛、氣冷冷的時(shí)侯，只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽(yáng)一樣，感覺很溫暖。
64、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無(wú)法滿愿。
65、宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來(lái)心靈的凈化。
66、佛法是救世的良藥——因?yàn)槭篱g的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無(wú)論天然災(zāi)害或人為禍亂，都是因?yàn)椴徽{(diào)和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。
67、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
68、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。
69、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟(jì)助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
70、愛心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點(diǎn)，如何引導(dǎo)先生做好事、走好路，是做太太的責(zé)任。
71、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說(shuō)話、多做事。修行貴在身體力行，說(shuō)一丈不如行一寸。
72、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
73、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
74、為人處事要嚴(yán)格要求自己。
75、縮小自己，要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對(duì)方的心頭上。
76、與其能辯，不如能忍。
77、天上最美是星星，人聲最美是溫情。
78、與其做詩(shī)，不如種田。與共空說(shuō)，不如行動(dòng)。
79、大地的兒女，卻將餐桌變成一個(gè)祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
80、人生無(wú)常，人命只在呼吸間，一秒間過(guò)不了關(guān)生命就結(jié)束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命無(wú)常，慧命永存；愛心無(wú)涯，精神常在。
81、美的極致就是"安詳"。
82、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
83、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待會(huì)事久落空。
84、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
85、待人退一步，愛人寬一寸，就會(huì)活得快樂。
86、人無(wú)樂趣，忙人無(wú)是非。
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