- 相關(guān)推薦
修而不悟，輪回就在那里，或生或死，與你痛苦伴隨，不解不脫。以下是小編整理的禪意的語(yǔ)錄35條,歡迎大家分享。
1、舍得笑，得到的是友誼；舍得寬容，得到的是大氣；舍得誠(chéng)實(shí)，得到的是朋友；舍得面子，得到的是實(shí)在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虛名，得到的是逍遙；舍得慷慨，得到的是美名；舍得某種精神，就有可能得到某種物質(zhì)；舍得某種物質(zhì)，就有可能得到某種精神。
2、愛(ài)自己，緣來(lái)緣去的紅塵，我只淡淡地看著。悲不言，喜不語(yǔ)，更甚是不悲不喜。倘若不曾有過(guò)那般驚奇的過(guò)去，又怎能如心拾得禪云的菩提。
3、業(yè)由心造，一切染凈因果不出自心，都是自己造的。
4、欲了世間塵勞，無(wú)須逃離世間，證悟一個(gè)動(dòng)靜一如，自然于淤泥中生出 蓮花。今人難有靜中用功的因緣，那就在鬧中，時(shí)時(shí)提撕一句話頭，話 頭中無(wú)煩惱無(wú)菩提，好似手提一把金剛王寶劍，仗劍走天涯。
5、來(lái)生愿為蓮，菩提樹下修輪回，守一份清寧待菩提花開(kāi)結(jié)因果，不管輪回因果，禪心依舊如故，觀凡塵平生，唯愿遇見(jiàn)的他生生安好。
6、談生死，應(yīng)了解如何去除煩惱。
7、七生依一滅，一滅持七生，一滅滅亦滅，六七永無(wú)遷。（唐）長(zhǎng)沙景岑禪師（《傳燈錄》卷十）
8、醫(yī)生在病人的眼里就是活佛，護(hù)士就是白衣大士、觀世音菩薩。所以，醫(yī)院應(yīng)該是大菩薩修行的道場(chǎng)。
9、處理煩惱的方法：第一，要求自己；第二，學(xué)會(huì)諒解他人；第三，曉得感恩和奉獻(xiàn)；第四，惜緣惜福。
10、如果順手能幫，干嘛不幫人家一把。你的一順手或許并不經(jīng) 意，但被幫的人大都很在意，并且會(huì)因此記住你、念叨你。如果順手 能幫，你卻沒(méi)有這么做，這個(gè)瞬間或許會(huì)成為你記憶的黑屏，讓你的 人生失去了一段唾手可得的光彩回憶。如果順手能幫，幫了或許不會(huì) 有回報(bào)，不幫則一定會(huì)失去一些東西。
11、如今很多人不遵守因果規(guī)則，追逐名利、無(wú)惡不作。這時(shí)我們應(yīng)修持忍辱，感激他人對(duì)我們的傷害�！督饎偨�(jīng)》中的忍辱仙人，遭受被歌利王割截身體的大苦難，他不但絲毫沒(méi)有嗔恨心，反而對(duì)國(guó)王生大慈悲心說(shuō)："我將來(lái)成佛第一個(gè)度你，因?yàn)槟闶俏易畲蟮亩魅�，沒(méi)有你，就不能成就我的忍辱波羅蜜。"這是忍辱的力量。
12、在道德層面，抓住吃飯本質(zhì)的人，是最不需要做壞事的人。他們對(duì)吃什么、穿什么都不計(jì)較，自然不會(huì)為吃好一點(diǎn)、穿漂亮一點(diǎn)去做違法亂紀(jì)的事。他們簡(jiǎn)單的生活，也不會(huì)受到他人的詬病。相反，貪圖享受的人，為了滿足享受的條件，很容易急功冒進(jìn)，再放松一下自己，就很容易做出不恰當(dāng)?shù)氖拢踔羵旌怼o(wú)所不為。而且，享樂(lè)的生活方式也容易引起他人的忌妒，成為"仇富"的對(duì)象。
13、今既自悟，各須皈依自心三寶，內(nèi)調(diào)心性，外敬他人，是自皈依也。
14、心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要弘，言動(dòng)要謹(jǐn)！人生太閑，則別念竊生；人生太忙，則耽風(fēng)花雪夜之情！不閑不慢，疏密有情，方為快哉！
15、有句老話說(shuō)得好："人叫不走，鬼叫飛跑。"意思是，當(dāng)一個(gè)人身上陽(yáng)氣不足，邪氣有余時(shí)，周圍就盡是小鬼打攪、小人來(lái)找。即使偶爾有君子來(lái)規(guī)勸，他們也是熟視無(wú)睹。
16、蓋吾人妙性天然，本不屬悟，又何可迷？如今說(shuō)迷，只是不了自心本無(wú)一物，不達(dá)身心世界本空，被他障礙，故說(shuō)為迷。
17、夫妻之間要比誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)，不要比誰(shuí)怕誰(shuí)。
18、將道德神圣化是一個(gè)社會(huì)的悲哀，道德不應(yīng)該是稀缺的奢侈 品，而應(yīng)該是常見(jiàn)的必需品。道德來(lái)自靈魂的自覺(jué)，反過(guò)來(lái)又滋養(yǎng)靈 魂，道德實(shí)際上是靈魂的食糧。道德如果神圣不可得，說(shuō)明這個(gè)社會(huì) 有病，病的名稱叫"靈魂饑餓癥"。
19、禪心是專心致志，是心無(wú)雜念。凡事都應(yīng)帶有幾分禪心，即使再小的事也應(yīng)如此。帶著幾分禪心去做事，終會(huì)有大悟有大得。一個(gè)人能達(dá)到心靜的境界，就不會(huì)迷茫，可很少有人能做到，因?yàn)檫@世上有太多的誘惑與煩瑣。雖然我們不可能完全拋開(kāi)世間之事，但有一點(diǎn)是要盡力做到的，那就是不要被外界環(huán)境所干擾。
20、諸法因緣生，我說(shuō)此因緣，因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。
21、世間上很多事情，說(shuō)很容易，做很困難，說(shuō)不發(fā)脾氣，但境界一來(lái)，自我就不能把持。禪者曰：說(shuō)時(shí)似悟，對(duì)境生迷。所以歷事練心，要隨時(shí)觀自在。
22、以從容的心態(tài)，微笑面對(duì)人生；以樂(lè)觀的心態(tài)，感悟云起雨落；以隨和的心境，靜觀花開(kāi)花謝。用苦澀眼淚沖刷生活的酸楚，用時(shí)光沉淀情感的碎片！
23、"我吸氣，讓自己身體平靜下來(lái)。我呼氣，讓自己心靈平靜下來(lái)。愿我身心平衡，愿我寧?kù)o自在，愿我解脫無(wú)礙。"——每天念誦這些句子，使你勞累疲憊身心平靜安康下來(lái)，然后把這份平靜感延展到遼闊的宇宙的每一個(gè)眾生，這是佛陀的教導(dǎo)！
24、若以靜處為是鬧處為非，則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。
25、如果生活中過(guò)的很愉快，我們應(yīng)當(dāng)感謝自己的過(guò)去。因?yàn)槟氵^(guò)去作了很多善根，今生自然就享受福報(bào)。過(guò)去你無(wú)意傷害到別人，自己還不知道，你今生也會(huì)受別人的無(wú)意傷害。一切都是遵從因果規(guī)律。所以求人不如求己，為了來(lái)生的安樂(lè)我們今世要繼續(xù)精進(jìn)的修善改惡。
26、得與失，不過(guò)相對(duì)而言。沒(méi)有絕對(duì)的得，也不會(huì)有純粹的失。人生往往就是這樣，當(dāng)你認(rèn)為得到時(shí)，可能你正在失去其它東西；當(dāng)你覺(jué)得失去時(shí)，或許你已經(jīng)得到另一些東西。得與失，是一種選擇，也是一種放棄。沒(méi)有一種選擇十全十美，沒(méi)有一次決定萬(wàn)無(wú)一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么，人生就不會(huì)迷茫。
27、森羅即萬(wàn)象，一法之所印。
28、對(duì)他人的飲宴歌舞之樂(lè)，不要羨慕。
29、財(cái)富不是真正的福，法福才是真正的福，身心自在才是真正的解脫。
30、念佛的人容易除慢，念佛的人，心比較淳厚，所以能夠把慢心消除掉。而且念佛常常要拜佛，一面拜佛一面唱懺悔偈，每天懺悔。我們常發(fā)現(xiàn)很多念佛人，一面拜佛一面掉眼淚，慢心在念佛拜佛中不停地消除掉。念佛也會(huì)使人開(kāi)始遠(yuǎn)離惡緣，不遭橫難，學(xué)佛的障礙會(huì)開(kāi)始減少，這是念佛的好處。
31、所謂妄想，就是過(guò)去所做、所說(shuō)、所見(jiàn)、所聞的影像留在我們腦子里。
32、生活中快樂(lè)的感覺(jué)和快樂(lè)的境遇，是無(wú)常的、不永恒的、遲早要改變的。它改變的時(shí)候，就產(chǎn)生了痛苦、苦惱、不樂(lè)；這種變遷都包括在變易的苦中。
33、不論什么時(shí)候，當(dāng)煩惱襲來(lái)的時(shí)候，一定要記得告訴自己一聲：我不是為了生氣才活著的。
34、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。
35、放下是解脫，放棄是罪過(guò)！
【禪意的語(yǔ)錄35條】相關(guān)文章：
精選禪意的語(yǔ)錄49條07-20
通用禪意的語(yǔ)錄錦集60條06-29
2023年簡(jiǎn)短的禪意的語(yǔ)錄大合集54句06-27
2023年有關(guān)禪意的語(yǔ)錄摘錄69句07-15
今年最火禪意的文案（精選60句）10-06
經(jīng)典的語(yǔ)錄07-12
經(jīng)典的語(yǔ)錄07-07
經(jīng)典的語(yǔ)錄07-07
經(jīng)典的語(yǔ)錄07-07