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一佛名為"大無畏",其渡人也,曰"施無畏"。無畏有五,曰:無死畏,無惡名畏,無不活畏,無惡道畏,乃至無大眾威德畏。下面是小編為大家整理的禪意的語錄70句,希望能夠幫助到大家。
1、人生就是一個(gè)過程。剎那芳華,紅顏彈指老。人生如夢(mèng),醒時(shí)萬事空。人活著就是為了解決困難,這才是生命存在的價(jià)值和意義。苦難來襲時(shí),面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。真正放下之后會(huì)發(fā)現(xiàn):幸福,如此簡(jiǎn)單——從生下來到死去,這中間的過程,就叫幸福。
2、脾氣越大身體越差,脾氣越溫福報(bào)越深;聲音越大修養(yǎng)越差,聲音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越穩(wěn)智慧越深;妻子越賢夫禍越少,丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孫越賢。做人要方,做事需圓;小事糊涂,大事清楚;小勝靠智,大勝靠德;能忍是聰,會(huì)讓是明;凡事看開,一生幸福。
3、入得世間,出世無余。
4、凝眸,含語,細(xì)品時(shí)光如琉璃,一葉蔥蘢的綠意,是永駐于春日里的欣喜。心,行于詩意里的芳草萋萋,一眸碧清,漣滟著心的澄凈,采一縷荷風(fēng),淺然入墨,無需著色,那禪的溫?zé),已然是明媚的素潔?/p>
5、佛曾經(jīng)這樣說過。他訓(xùn)誡他的弟子們,當(dāng)自作皈依,切不可向任何人求皈依或援手。
6、萬物皆無常,有生必有滅;不執(zhí)著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。
7、心不動(dòng)則人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),則傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
8、欲了世間塵勞,無須逃離世間,證悟一個(gè)動(dòng)靜一如,自然于淤泥中生出 蓮花。今人難有靜中用功的因緣,那就在鬧中,時(shí)時(shí)提撕一句話頭,話 頭中無煩惱無菩提,好似手提一把金剛王寶劍,仗劍走天涯。
9、怒氣猶如藏在人體中的一桶烈性炸藥,隨時(shí)都可釀成大禍。炸掉的既可 能是自己的身體,也可能是自己的事業(yè),甚至是自己最寶貴的生命。氣由心 生,心有欲則氣生。世人正是因?yàn)橛刑嗟挠圆艜?huì)生活得不快樂!所以,我們千萬不要做情緒的奴隸,平時(shí)加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)、培養(yǎng)良好性 格、保持樂觀向上的精神,這樣才能夠防"怒"于未然!
10、佛經(jīng)中告訴我們,所有的修行方法以及為修行所做的付出與努力,重點(diǎn)都在于斷除煩惱、降伏自心與破除以自我為中心的思想,發(fā)揮內(nèi)在的潛能——愛心與智慧。這樣修行才會(huì)有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,修行才會(huì)對(duì)成就起到重大作用。無論身處逆緣還是順緣,只要我們具足正確的見地,生活中的一切都會(huì)成為增長(zhǎng)修行的助緣。
11、世界需要與平,社會(huì)需要祥與,人心需要與氣。
12、如果時(shí)間真的忘了我,我不會(huì)再有這樣的感傷,因?yàn)槲視?huì)在云水禪心中等你。
13、平時(shí),我們談生論死,侃侃而談似乎置生死于度外;平時(shí),我們談名利如浮塵,恨不得視之為糞土。但是當(dāng)死亡的恐懼、浮名的誘惑擺在眼前時(shí),我們是否還能夠保持一顆平靜淡然的心,從容對(duì)待呢?
14、"我們可以缺錢、缺衣、少食,可是千萬別缺德","自以為擁有財(cái)富的人,其實(shí)是被財(cái)富所擁有"。
15、觀心行相凡夫二心,其相云何?一者眼識(shí)乃至意識(shí),因緣自境,名自悟心;二者離于五根,心、心所法和合緣境,名自悟心。善男子,如是二心,能發(fā)菩提。善男子,賢圣二心,其相云何?一者觀真實(shí)理智,二者觀一切境智。善男子,如是四種,名自悟心。《心地觀經(jīng)》卷八,發(fā)菩提心品
16、千劫所作,極重惡業(yè),若能至心,一懺悔者,如是重罪,悉皆滅盡。
17、禪宗、密宗是非常正宗的法門,其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人,必須先通過文字來學(xué)習(xí)佛法。否則,什么佛理都不懂,就打著這種旗號(hào)來弘揚(yáng)佛法,所作所為一定會(huì)與佛法相違。
18、夫見道而后修道,修道而后證道,此千圣同途,千古不易之定論也。然見道豈易哉!若依教乘,必大開圓解。若依宗門,必直透重關(guān)。然后得論修道,否則便為盲修瞎煉!稄匚蚨U師語錄》
19、能夠管好自己的心靈,就能管好一切。
20、人生像一場(chǎng)夢(mèng),無定,虛妄,短促。
21、著述須從自己胸中流出,方可光前絕后。(明)澫益《靈峰宗論》卷五之二
22、要人祝福,不如自己付出造福,如此愛與福都有余。
23、面對(duì)當(dāng)下名利之風(fēng)漸盛的現(xiàn)實(shí)生活,面對(duì)物質(zhì)壓迫精神的現(xiàn)狀,能夠 做到視名利如糞土,視物質(zhì)為贅物,在簡(jiǎn)單、樸素中體驗(yàn)心靈的豐盈、充 實(shí),才是將自己始終置身于一種平和、自由的境界中。
24、生活是一望無際的大海,人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風(fēng)平浪靜的時(shí)候,人也總有歡樂和憂愁。蔑視困難,勇往直前的人,在黑夜中也會(huì)露出笑容;凄苦的人,干什么事情都是危險(xiǎn)的,即使睡著了,夢(mèng)中也滴淚。
25、冥冥之中的一切,就在這瞬間注定。所以,漫漫紅塵,我必定飽嘗抵死泅渡的一路酸楚,凄凄獨(dú)吟相思碎孤心,隱隱繞禪香的離殤,苦苦追找那遙遠(yuǎn)記憶里綠色婆娑的身影。
26、以佛心駕馭欲望,以禪心修身養(yǎng)性;以佛心寬容待人,以禪心謹(jǐn)言慎行;以佛心保持平和,以禪心靈活應(yīng)變;以佛心勤勉奮進(jìn),以禪心保持謙卑;以佛心贏取成功,以禪心化解失敗;以佛心感受快樂,以禪心摒棄煩惱;以佛心度己,以禪心度人;以佛心看透世事,以禪心隨緣而行。
27、美國(guó)歷屆總統(tǒng)中,最能虛心求教于人的莫過于老羅斯福了。他每遇到 一件要事,常常召集與那事有關(guān)的人員開會(huì),詳細(xì)商議。有時(shí)為使自己獲 得更多的參考,甚至發(fā)電報(bào)至幾千里外,敦請(qǐng)他所要請(qǐng)教的人前來商議。
28、前世,我是那漢水邊迎風(fēng)而立的女人,在蒼蒼蒹葭的搖曳間輕揚(yáng)筆墨,依香而吟,靜書著一份澄澈若水的禪心。
29、我們學(xué)佛修行的目的是為普度眾生而證得佛果。佛果源于菩薩的福德資糧和智慧資糧。福德資糧依靠眾生而積累,智慧資糧依靠諸佛菩薩而圓滿。對(duì)于追求解脫、成就佛果的人而言,眾生給我們帶來的恩德是與諸佛菩薩同等的。我們應(yīng)當(dāng)對(duì)眾生懷著感恩之心去傳遞佛法的真理,并使大家從輪回的沉迷中共同早日覺醒。
30、行善的果報(bào)是幸福和快樂,作惡的果報(bào)是憂慮和痛苦,種瓜得瓜,種豆得豆,這些果報(bào)是不可以用來相互交換的。
31、在生活中,很多大男人以為吃醋是女人的專利,所以即使心里吃醋還要表面假裝大度,這樣的男人其實(shí)真的不懂陰陽平衡的原理。女人無論長(zhǎng)到[xx]歲還是[xx]歲,即使白發(fā)蒼蒼時(shí),她內(nèi)心都住著一個(gè)小孩,她渴望男人的呵護(hù),渴望男人的甜言蜜語;她渴望男人的重視,渴望男人到老還為她吃醋,即使她表面上不在意,心里一定是美滋滋的。
32、自守戒行,不譏彼闕。
33、旃檀多香,青蓮芳華,雖日是真,不如戒香!斗ň浣(jīng)》卷上,華香品
34、生活中,許多人會(huì)遇到意想不到的傷害。不管傷害你的人是無意識(shí)還是蓄意向你挑釁,心胸寬闊的人都應(yīng)采取不和他一般見識(shí)的態(tài)度。暫時(shí)巧妙地躲開,就可以避免兩敗俱傷的悲劇。
35、是三歸依乃是一切無量善法,乃至阿耨多羅三藐三菩提之根本也。
36、[天天禪語]勇于承擔(dān)的人,會(huì)將壓力轉(zhuǎn)為使命,則力量源源不竭,能做得歡喜。
37、沒有缺憾,生活往往會(huì)變得單調(diào)乏味。世界上沒有絕對(duì)完美的事物,完美的本身就意味著缺憾,最輝煌的生命之旅也需要陰影陪襯。我們的生活劇本不可能完美,但是可以完整。當(dāng)你感到缺憾,就意味著你體驗(yàn)到了人生五味,擁有了完整的生活體驗(yàn)。
38、懺悔并不是一件容易的事情,因?yàn)閼曰诰鸵馕吨阃耆宦赌愕膬?nèi) 心,正視自己的過失,而這本身對(duì)于任何一個(gè)人而言卻不是一件容易的事 情。這需要很大的勇氣來面對(duì),只要是嚴(yán)肅而誠摯地展示自己不為人知的 瑕疵,那便是走向純潔、神圣的必由之路。
39、法界一相,系緣法界,是名一行三昧。
40、不要處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝 欣賞他人,即是莊嚴(yán)自己。如果你老是想贏對(duì)方,即使獲勝了,那也 是空洞的勝利,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)得不到對(duì)方的好感。
41、別小看了善良,一個(gè)人要是濫用善良,他一定不是一個(gè)成大事的人,而且也不是一個(gè)明智的人。善良要分清對(duì)象,要看善良的對(duì)象是誰,要看所寬容的事件輕重如何,不是所有的事情都可以寬容,都可以縱容的。否則,這樣的善良就是一種懦弱,一種妥協(xié),沒有自尊的一種退讓,是無能的表現(xiàn)。真正的善良要張馳有度,恩怨分明,明辨是非,既做到賞罰分明,還要做到曉之以情,動(dòng)之以理,還要符合人性。
42、只要學(xué)會(huì)喜禪,悟禪,便可邀明月入窗,于心底修籬種菊,栽花弄草,于煙火人間,不悲不喜,順隨物變。學(xué)會(huì)一蓑一笠,自得其樂,懂得隨遇而安,自是從容。閑來參禪悟道,便可明心見性,獨(dú)自逍遙山水間。
43、恒誨法師:世界還是那個(gè)世界,也似這生命一般寧靜,活自己的平靜,不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失,多說幾句對(duì)不起,一念悔過,還世界一片安寧。
44、生活就是一場(chǎng)修行,給你磨礪,讓你變的堅(jiān)強(qiáng);給你離別,才會(huì)感知聚的喜悅;給你苦,才知道什么是甜;經(jīng)歷失去,讓你懂得擁有時(shí)珍惜;經(jīng)歷失意,讓你學(xué)會(huì)從容的選擇,給你缺憾,才能領(lǐng)略完美的涵義,苦樂離合,留一顆佛心!花開花落,留一份珍重!一路走過,一路安然,一路喜樂,一路菩提花香。
45、風(fēng)雨人生路,成功也好,失敗也罷,所有的事情都來的很自然。人生的春夏秋冬,生命的起承轉(zhuǎn)合,就像花開花謝,就像日出日落,一路走來,一路走過,酸甜苦辣都是歌。生活的滋味,甘苦互依,咸澀共存;人生的道路,阡陌交錯(cuò),五味雜呈。
46、我們常常會(huì)因?yàn)橄嗑鄱鞓,因(yàn)殡x別而悲傷,其實(shí)任何一個(gè)人離開我們,生活始終都還在繼續(xù),陪伴我們的,除了旁人,還有自然和內(nèi)心。所以別把所有時(shí)間都花在人群里,留一些時(shí)間給自己。融入大自然,去感受從容與壯美;傾聽內(nèi)心的聲音,去體驗(yàn)寧靜的幸福。
47、人生的諸多煩惱追根溯源就是沒有在生活中學(xué)會(huì)放下,有時(shí)即便明白了煩惱的根源所在卻不能或不肯放下,如此身心必定背負(fù)沉重的包袱,而為了這些包袱,就必須付出異常的心血和精力,于是原本可以輕松前行的腳步開始變得蹣跚,生活也在重壓之下變得越來越辛苦,越來越累。
48、有時(shí)我們?cè)庥龅氖谴煺鄱皇浅晒,生活并不?huì)總是如人所愿。但是我們要堅(jiān)強(qiáng),并繼續(xù)向前,而不要因?yàn)檫@些事讓我們陷入低谷。接受挫敗并學(xué)會(huì)堅(jiān)持,不畏風(fēng)險(xiǎn)地追求我們的夢(mèng)想,把消極轉(zhuǎn)化為積極,讓這些痛苦成為我們通向更美好生活的墊腳石,并學(xué)會(huì)利用它們讓自己更堅(jiān)強(qiáng),即使我們失敗很多次,但是也不要被失敗打倒。
49、有一種快樂在分享中。我們不但要自己快樂,還要把自己的快樂分享給朋友、家人,甚至素不相識(shí)的陌生人。因?yàn)榉窒砜鞓繁旧砭褪且环N快樂,一種更高境界的快樂。
50、人一生的努力,就在于用你手里所擁有的一半去獲取命運(yùn)所掌握的另一半。
51、我們的生活不能永遠(yuǎn)停留在不滿足的痛苦當(dāng)中,做任何事情前要以善良的動(dòng)機(jī)而行動(dòng),這樣才能遠(yuǎn)離不滿足的痛苦。
52、佛法不只在佛經(jīng)上,也在我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)里,從吃飯、睡覺、聽音樂、呼吸、脈搏……到身體的一言一行,所有的生活瑣事都可以融入佛法。
53、當(dāng)事情發(fā)生時(shí),我們先是覺察到它,面對(duì)它,然后平靜地接納它,盡心盡力地處理它,灑脫地放下它。
54、人們常常畏懼命運(yùn)的不可抗拒,那是因?yàn)樗麄円呀?jīng)完全被命運(yùn)扼住了咽喉。
55、所謂"佛度",其實(shí)是眾生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。
56、把自己活成一朵殘荷,不為懂得,只為慈悲。當(dāng)人生遠(yuǎn)離了那些浮華,喧囂、熱烈。遠(yuǎn)離了人群的熱鬧、名利、趨炎附勢(shì),人生,是往回收的。收的姿勢(shì)當(dāng)然不會(huì)如盛開一樣奪目?墒,荷,抽筋扒骨了。沒有了灼灼奪人之姿,卻有了碩碩風(fēng)骨之態(tài)。
57、世尊所說三藏十二部經(jīng)典,也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內(nèi)容就是戒定慧,就是因果。使我戒除貪欲,抱定慈悲喜舍,實(shí)行六度萬行,打破愚迷邪癡,圓滿智慧德相,莊嚴(yán)功德法身。若能依此處世為人,那真是處處總是華藏界了。
58、假借四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
59、不是風(fēng)動(dòng),不是旖動(dòng),仁者心動(dòng)。
60、世界在轉(zhuǎn)動(dòng),而你只是一粒塵埃,就算你消失了,世界仍然在轉(zhuǎn)動(dòng)。
61、淺喜深愛,如果我選擇,我選擇喜歡。因?yàn)橄矚g更長(zhǎng)久,更綿延,更適合一個(gè)人的暗自留戀,不張揚(yáng),不對(duì)抗,只是默默在一邊。
62、一切處無心者,即修菩提、解脫、涅槃、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。
63、在我微顫的手心里放下一粒珠貝,仿佛大海滴下的鵝黃色的眼淚。
64、禪師把鹽撒入一杯水,水咸得發(fā)苦,更多的鹽撒入湖,湖水仍純凈甜美。曰:生命的痛苦是鹽,容器決定它的咸淡,你愿做一杯水還是一片湖。
65、博聞?wù),不知隨文入觀,惟圖強(qiáng)記名言也。愛道者,不知道本即心,妄于心外取道也。
66、獅吃兔子不覺得自己為惡,禾生稻米養(yǎng)人不覺得自己為善。人吃苦瓜不覺得苦。每個(gè)人的苦只有自己知道,惟有努力自救,沒有誰能救得了你。
67、不見他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。
68、什么是福報(bào)大?耳朵里聽不見是非,眼睛里看不到爭(zhēng)斗,嘴里說不出傷人的話。
69、一念放下,萬般自在,了然。人心只一拳,別把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事無成,那就是對(duì)細(xì)枝末節(jié)的瑣碎關(guān)注得太多。米可果腹,沙可蓋屋,但二者摻到一起,價(jià)值全無。做人純粹點(diǎn),做事才能痛快點(diǎn)。
70、謝謝你曾經(jīng)愛過我,也謝謝你之后不珍惜。
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