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古代詩(shī)詞鑒賞
更新時(shí)間:2024-12-12 07:02:06
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古代詩(shī)詞鑒賞通用

古代詩(shī)詞鑒賞通用1

  對(duì)目前的初中生而言,古代詩(shī)詞鑒賞依然是其語(yǔ)文學(xué)習(xí)中令人頭痛的問題,其原因在于對(duì)古代漢語(yǔ)的不適應(yīng),對(duì)古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的缺乏方法。很多學(xué)生為了提高鑒賞能力,甚至大費(fèi)時(shí)間搞題海戰(zhàn)術(shù),這是極不可取的。通過平時(shí)在古詩(shī)詞鑒賞方面的實(shí)踐教學(xué),筆者總結(jié)出一些初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞技巧,希望既能為同為語(yǔ)文教師的同仁們提供一些參考,也能為初中生古詩(shī)詞鑒賞能力的提升有所裨益。

  技巧一:聯(lián)系背景緊循本意鑒賞

  任意給出一首古詩(shī)或古詞來(lái)進(jìn)行鑒賞,首先要了解的就是詩(shī)詞的寫作背景。這里的寫作背景,包括作者本人所處時(shí)代,作品創(chuàng)作時(shí)的環(huán)境、作者的人生際遇等一系列背景。就目前初中語(yǔ)文課內(nèi)學(xué)習(xí)范圍來(lái)看,學(xué)生應(yīng)該熟知生平的詩(shī)詞作者主要有:李白,杜甫,白居易,王維,蘇軾,歐陽(yáng)修,范仲淹,王安石,李清照,陸游,陶淵明,杜牧,李商隱,劉禹錫,李煜,王昌齡,王勃等。對(duì)于其他的作者,屬于課內(nèi)已學(xué)習(xí)過其作品的作一定了解,完全性課外的,在試題中一般會(huì)給出注釋及寫作背景。當(dāng)然,在課外增加對(duì)古詩(shī)詞閱讀量和對(duì)更多的詩(shī)詞作者進(jìn)行了解也能減少詩(shī)詞鑒賞的陌生感。值得強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)于那些耳熟能詳、無(wú)人不知的作者,考察時(shí)有時(shí)還要對(duì)其一生的經(jīng)歷進(jìn)行分析才能得出鑒賞出詩(shī)詞的真實(shí)意義。例如:同為唐代大詩(shī)人杜甫所作的《望岳》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,《望岳》是其年輕時(shí)期所作,充滿了浪漫主義情懷,而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》卻是安史之亂后詩(shī)人過秦州看到百姓之苦,面對(duì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)憂國(guó)憂民,對(duì)百姓充滿同情的作品。經(jīng)過對(duì)杜甫本人的人生經(jīng)歷可知,這兩首詩(shī)分別是詩(shī)人于人生的不同時(shí)期寫出,其背景,經(jīng)歷,思想都有很大不同。由此可見,聯(lián)系背景、綜合分析是鑒賞古詩(shī)詞不可或缺的一步,也是探尋主旨、作者寫作目的的重要步驟。不僅僅限于不同年代的不同作者,有時(shí)同一個(gè)作者本身的作品風(fēng)格也會(huì)發(fā)生變化。只有聯(lián)系背景鑒賞的詩(shī)詞,才不至于偏離主題,脫離作者本意。

  技巧二:利用注釋綜合整體分析

  初中古詩(shī)詞鑒賞的考察,一般對(duì)部分字詞、典故、句子會(huì)有一定的'注釋,除此外詩(shī)詞作品本身很多也有詞題和序文。這亦對(duì)作品創(chuàng)作緣由與表達(dá)情懷有所說(shuō)明。然而很多同學(xué)對(duì)這些詩(shī)詞鑒賞的“引路石”視而不見,熟視無(wú)睹。對(duì)詩(shī)詞中的字詞句意只是進(jìn)行主觀臆斷,盲目分析,這是完全不合理的。例如,2008年江西省中考語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞試題考察了宋人高觀國(guó)的《菩薩蠻》:“何須急管吹云暝,高寒滟滟開金餅。今夕不登樓,一年空過秋。桂花香霧冷,梧葉西風(fēng)影?妥硪泻訕,清光愁玉簫!焙芏鄬W(xué)生對(duì)“高寒滟滟開金餅”一句極為不解,而注釋中卻已說(shuō)明滟滟意為月光搖動(dòng)的樣子,金餅喻為圓月,倘若考生能充分利用注釋和詩(shī)詞整體進(jìn)行分析,則第一小問“此詞的上下片各寫什么?”迎刃而解。其后之問“作者在詞中表達(dá)的情感發(fā)生了怎樣的變化?”則可綜合整體分析,由注釋中“圓月、月光搖動(dòng)”可知作者開始時(shí)的心情是歡快、開朗的,又由后文的“香霧冷、西風(fēng)、客醉”可知作者后來(lái)的心情是憂郁、愁苦的。如此分析,詞意了然。又如蘇軾的《水調(diào)歌頭》,按照綜合層次之法分析可發(fā)現(xiàn),其序文中的“丙辰中秋”已點(diǎn)明了創(chuàng)作時(shí)間,“兼懷子由”則點(diǎn)明了全詞主旨,這樣詞的中心思想基本就能基本確定,其中一定包涵了作者對(duì)親人的思念之情。如以上兩例所體現(xiàn)的借注釋綜合層次分析之法,簡(jiǎn)捷快速,即使是詩(shī)詞鑒賞能力偏差的同學(xué)亦能不費(fèi)吹灰之力而習(xí)得,如此鑒賞,孰能不樂。

  技巧三:解析典故探尋中心主旨

  用典是詩(shī)詞的重要表現(xiàn)手法之一。詩(shī)詞作者由于不同原因或迫于時(shí)局,不宜明說(shuō);?yàn)樵鰪?qiáng)詩(shī)詞的文采,借用歷史上的人、事、詞句,來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)與意愿,此即為用典。由于典故本身通常與作者本身處境相似或相反,對(duì)于作者可比知己或異己,且典故用的好,能使作品典雅涵蓄,余韻盎然。所以古代詩(shī)詞作者大都對(duì)用典情有獨(dú)鐘。因此在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞時(shí),如果能對(duì)其中所用典故有所了解,并將之與作者際遇進(jìn)行對(duì)比,一般而言,詩(shī)詞的中心主旨便將浮出水面。有時(shí)作者所用典故很少見,也會(huì)在注釋中進(jìn)行必要的說(shuō)明,這時(shí),聯(lián)系全文與背景并結(jié)合分析是非常必要的。用典的實(shí)例,在初中語(yǔ)文課內(nèi)最典型的有蘇軾《江城子密州出獵》一詞中“親射虎,看孫郎”,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”,“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”三句。其中,“親射虎,看孫郎”出自《三國(guó)志吳志孫權(quán)傳》的典故孫權(quán)射虎,表現(xiàn)了作者出獵時(shí)的豪興勃發(fā),表達(dá)了作者壯志躊躇的英雄氣概;“持節(jié)云中,何日遣馮唐”出自《史記馮唐列傳》,作者以西漢魏尚自況,希望朝廷也能派遣像馮唐一樣的使臣,前來(lái)召自己回朝,得到朝廷的信任和重用,反映了作者在懷才不遇、壯志難酬的處境下的欲酬壯志之心;“射天狼”出自《楚辭九歌東君》,作者以“天狼”喻指遼和西夏,表達(dá)了自己渴望一展抱負(fù),殺敵報(bào)國(guó),建功立業(yè)的雄心壯志。倘若鑒賞時(shí)了解這三個(gè)典故的大意,并將之與背景聯(lián)系,便很快可得出此詞的主旨是表達(dá)詞人心懷壯志,渴望得到重用的強(qiáng)烈愿望。由此可觀,解析用典對(duì)探尋詩(shī)詞主旨是十分便捷的。

  總之,初中古詩(shī)詞鑒賞的技巧的關(guān)鍵在于鑒賞者平時(shí)的積累、觀察、分析與歸納,決不可盲目生搬硬套,強(qiáng)行臆斷。要把握多種技巧的本質(zhì)并綜合靈活的運(yùn)用到今后的詩(shī)詞鑒賞中,不斷探索、不斷觀察、因人而異地改變鑒賞方法與技巧應(yīng)用。誠(chéng)如此,則初中生古詩(shī)詞鑒賞能力之提升指日可待矣!

古代詩(shī)詞鑒賞通用2

  一、古詩(shī)詞鑒賞存在的問題

  古詩(shī)詞鑒賞一直是初中語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注的對(duì)象。我校從七年級(jí)開始就著力于培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力,在每節(jié)課前5分鐘安排演講活動(dòng),其中星期三安排的活動(dòng)是“古詩(shī)苑漫步”。幾個(gè)學(xué)期下來(lái),學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力有了初步提高。但是仍存在一個(gè)問題:大多數(shù)學(xué)生在“古詩(shī)苑漫步”活動(dòng)中,只停留在對(duì)詩(shī)歌字面意思的解釋上,而對(duì)詩(shī)歌的思想內(nèi)容、情感涉及較少。因此在平時(shí)的單元測(cè)試及歷年中考中,古詩(shī)詞鑒賞仍然是多數(shù)學(xué)生的一個(gè)主要失分點(diǎn)。

  筆者對(duì)自己的兩個(gè)教學(xué)班共100個(gè)學(xué)生做了一個(gè)調(diào)查,調(diào)查內(nèi)容是:古詩(shī)詞鑒賞你認(rèn)為哪方面最難?

  A.分析詩(shī)歌語(yǔ)言(包括遣詞造句、語(yǔ)句含義、語(yǔ)體色彩等)。

  B.分析詩(shī)歌意境(即詩(shī)人所創(chuàng)造的一種特有的氛圍和境界)。

  C.分析評(píng)價(jià)詩(shī)歌的寫作技巧、風(fēng)格(包括修辭方法、表現(xiàn)手法等)。

  D.分析評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和情感。調(diào)查結(jié)果如下:

  從中可以發(fā)現(xiàn),超過半數(shù)的同學(xué)認(rèn)為分析評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和情感最難把握,答題時(shí)也往往答不全。

  二、古詩(shī)詞鑒賞問題產(chǎn)生的原因

  在調(diào)查中,筆者發(fā)現(xiàn)初中生古詩(shī)詞鑒賞能力不強(qiáng)的原因有多種。

  一是學(xué)生的學(xué)識(shí)水平有限。古詩(shī)詞中有很多知識(shí)涉及歷史、地理、政治等領(lǐng)域,而對(duì)于一個(gè)初中生來(lái)說(shuō),有很多知識(shí)還未學(xué)到,學(xué)識(shí)水平較低,對(duì)完全解決問題還有一定難度。

  二是學(xué)生的古詩(shī)詞積累有限。語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議小學(xué)生必背古詩(shī)詞70首,初中生必背古詩(shī)詞50首。這些詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)詞中的經(jīng)典之作,大多比較容易理解。但這120首古詩(shī)詞僅是滄海一粟,還需要學(xué)生不斷向課外擴(kuò)展,學(xué)習(xí)和積累古詩(shī)詞知識(shí)。

  三是學(xué)生的理解水平與表達(dá)能力有限。筆者認(rèn)真分析了學(xué)生在歷次考試中的答題情況,發(fā)現(xiàn)初中生的理解能力與表達(dá)能力都不很理想,這直接影響了他的得分。理解偏差,表達(dá)不清晰、不完善是導(dǎo)致失分的主要原因。

  四是教師在平時(shí)的'教學(xué)中指導(dǎo)不到位,方法單一。大多數(shù)教師思想意識(shí)上雖然對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)重視了,但是在指導(dǎo)上又覺得難度頗大。主要途徑莫過于兩方面:平時(shí)詩(shī)詞教學(xué)中注重方法的指導(dǎo);在復(fù)習(xí)迎考時(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練及指導(dǎo)解題。但根據(jù)筆者幾年教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)所得,收效甚微。

  三、提高古詩(shī)詞鑒賞能力的策略

  古詩(shī)詞鑒賞的學(xué)習(xí),是個(gè)長(zhǎng)期的過程。教師可在七年級(jí)起始階段,就制定學(xué)生三年的古詩(shī)詞積累計(jì)劃,并為學(xué)生搜集更多、更好的古詩(shī)詞讓他們誦、讀、背,而且堅(jiān)持每天定時(shí)定量,力求讓學(xué)生達(dá)到“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的境界。筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中存在的問題,對(duì)提高學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的方法進(jìn)行了歸納。

  解讀關(guān)鍵信息,初步了解詩(shī)歌。一看標(biāo)題。無(wú)論哪一類詩(shī)歌,標(biāo)題都很重要,它常常為我們讀詩(shī)提供許多有益的啟示。有的點(diǎn)明寫作背景,如王勃的《送杜少府之任蜀州》表明這是一首送別詩(shī);有的概括了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,如曹操的《觀滄海》;有的點(diǎn)明詩(shī)歌意象,如劉禹錫的《秋詞》就點(diǎn)明了描寫的對(duì)象。因此,仔細(xì)讀標(biāo)題可以讓我們知曉多方面的信息,為接下去的鑒賞作好鋪墊。

  二看作者。人們常用“文如其人”來(lái)說(shuō)明與作者人品相對(duì)應(yīng)的文品。因此,鑒賞詩(shī)歌、體會(huì)思想內(nèi)容,必須了解作者,以此了解他在創(chuàng)作過程中形成的獨(dú)特風(fēng)格。如杜甫生活在唐朝由盛而衰的時(shí)期,政治黑暗,加上自己仕途也不如意,所以其詩(shī)就顯得沉郁頓挫,真實(shí)而深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代的社會(huì)生活畫面。

  三理頭緒。古代詩(shī)詞,頭緒紛繁,類別較多。我們只要分清門類,就能對(duì)癥下藥,很好地鑒賞詩(shī)歌。如古代詩(shī)歌在抒發(fā)感情方面有詠懷古跡詩(shī)、傷春惜別詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、山水田園詩(shī)。

  搜尋關(guān)鍵字句,明晰作者意圖。古代詩(shī)詞是高度濃縮的文學(xué)作品。鑒賞時(shí)如果能從關(guān)鍵詞句人手,我們就很容易領(lǐng)略到詩(shī)歌的藝術(shù)內(nèi)涵。所謂關(guān)鍵詞句,就是指那些能夠幫助我們快速準(zhǔn)確理解整個(gè)作品的主題思想或者脈絡(luò)層次的詞句。就詩(shī)詞而言,可以從幾個(gè)方面人手尋找關(guān)鍵詞。

  第一,搜尋帶有冷暖色彩的詞語(yǔ)。暖色給人溫暖的感覺,所表達(dá)的情感一般是歡樂愉快的;冷色給人冰涼的感覺,所表達(dá)的思想情感一般是凄涼、悲哀的。如宋祁《玉樓春》的“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”兩句,寫出了紅杏競(jìng)相開放、爭(zhēng)奇斗艷的景象,流露出作者要享受大好春光的情趣。李白“青山橫北郭,白水繞東城”中的“青”、“白”兩字卻給人凄清的感覺,最適合表達(dá)作者愁苦悲戚的情感。

  第二,搜尋議論抒情的語(yǔ)句!霸(shī)言志”,“志”即思想感情,如漢樂府的“少壯不努力,老大徒傷悲”一句就是思想情感的明顯表露,表達(dá)了作者不想光陰虛度的愿望。

  第三,抓住詩(shī)眼,找到突破口。詩(shī)眼往往就是詩(shī)人著力錘煉的那個(gè)字。如“春風(fēng)又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)中的“綠”字,把色彩鮮明、生機(jī)盎然的江南,鮮活地呈現(xiàn)在我們面前,讓我們感受到了春綠江南、萬(wàn)象一新的情景。

  準(zhǔn)確把握詩(shī)歌藝術(shù)特色。第一,注意體會(huì)詩(shī)歌的意境。意境是作品描寫某種事物所達(dá)到的藝術(shù)境界。如人們?cè)u(píng)價(jià)王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫”,這“詩(shī)中有畫”便是對(duì)其詩(shī)歌意境的最好概括。如其“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)句描繪了一幅粗獷的畫面,表現(xiàn)的就是堅(jiān)毅的意境。

  第二,注意動(dòng)靜結(jié)合的手法。詩(shī)人在寫詩(shī)時(shí)很注意運(yùn)用“以動(dòng)襯靜”或“動(dòng)靜結(jié)合”的藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)意境。王維詩(shī)《鳥鳴澗》中的“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”就是以動(dòng)襯靜的名句,對(duì)厭煩了塵世紛擾的人來(lái)說(shuō),這遠(yuǎn)離塵世、人跡罕至之地顯然是無(wú)比幽靜的。

  第三,注意隋景交融的特點(diǎn)。古人寫詩(shī)都是為了抒情言志,很少有為寫景而寫景的純寫景詩(shī)歌。馬致遠(yuǎn)在“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”這首詞中,把許多形象串成一個(gè)完整的畫面,營(yíng)造出蕭瑟的氛圍,為抒情做了很好的鋪墊。

  調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備,把握語(yǔ)言特點(diǎn)。第一,注意比喻、夸張、借代、對(duì)偶等修辭格的運(yùn)用。古代詩(shī)人作詩(shī)時(shí)很注意運(yùn)用修辭來(lái)表情達(dá)意。如王維《送沈子福之江東》中“唯有相思似春色,江南江北送君歸”的詩(shī)句就運(yùn)用比喻表達(dá)自己深深的惜別之情。

  第二,注意“正話反說(shuō)”等曲筆的運(yùn)用。由于多方面的原因,古代詩(shī)人有時(shí)在寫詩(shī)時(shí)采用曲筆表達(dá)情感。如杜牧《泊秦淮》中的后兩句“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱花”,表面上看像是在譴責(zé)不知亡國(guó)恨的歌女唱歌賣笑,實(shí)則不然,詩(shī)人批判的矛頭指的是正在酒樓尋歡作樂的達(dá)官貴人,因?yàn)椤吧膛彼,正是達(dá)官貴人既點(diǎn)。

古代詩(shī)詞鑒賞通用3

  古詩(shī)詞教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中占有重要的地位,初中語(yǔ)文教材共收錄課內(nèi)外古詩(shī)詞百余首,它在語(yǔ)文中招考試的地位舉足輕重(古詩(shī)詞默寫8分,詩(shī)詞賞析4分,約占基礎(chǔ)知識(shí)與閱讀總分的17%)。因此,大多數(shù)語(yǔ)文教師在教學(xué)中非常重視對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞誦讀與賞析能力的培養(yǎng),特別是在應(yīng)考復(fù)習(xí)中更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“大運(yùn)動(dòng)量”的訓(xùn)練,然而效果卻不大理想。下面我就古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問題,與大家進(jìn)行一些探討。不當(dāng)之處,請(qǐng)各位老師予以批評(píng)指導(dǎo)。

  一、初中古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀

 。ㄒ唬┙處熓栌趯W(xué)習(xí),文學(xué)素養(yǎng)不足。

  應(yīng)試的壓力使得初中語(yǔ)文教師在實(shí)踐中不能提高自身的業(yè)務(wù)水平和能力,不能潛心研讀古詩(shī)詞,領(lǐng)會(huì)其精髓,平時(shí)對(duì)詩(shī)詞的閱讀積累不是很多,缺乏厚實(shí)的詩(shī)詞藝術(shù)功底和駕馭詩(shī)詞的理論厚度。一些教師疏于學(xué)習(xí),特別是對(duì)新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)不夠,對(duì)新課標(biāo)所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和教學(xué)方法知之甚少,其研究創(chuàng)新能力缺失,唯教材、唯教參,熱衷于搞標(biāo)準(zhǔn)答案,使得古代詩(shī)詞教學(xué)效率長(zhǎng)期在低水平上徘徊。

 。ǘ┮灾v代讀,煩瑣講解。

  由于“應(yīng)試教育”的嚴(yán)重影響,不少教師往往在古詩(shī)詞教學(xué)上,不是引領(lǐng)學(xué)生自己去欣賞,去感悟,去整體把握,而是用煩瑣的分析替代了閱讀,從字詞句到篇章結(jié)構(gòu)、中心思想、寫作特點(diǎn)進(jìn)行分析,往往把一首韻味十足、意境優(yōu)美、情感豐富的詩(shī)詞分析成索然無(wú)味的一堆文字符號(hào)。重標(biāo)簽式的分析和結(jié)論,而忽視詩(shī)詞本身的審美和情感的共鳴,忽視學(xué)生個(gè)性的情感體味。老師過多地分析,學(xué)生少了誦讀,少了欣賞,沒了感悟,詩(shī)歌成了抽象的說(shuō)教,久而久之,學(xué)生失去了學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。

 。ㄈ┮跃毚x,本末倒置。

  古詩(shī)詞教學(xué)中普遍存在著“本末倒置,以練代讀”的做法。為了應(yīng)付考試,許多教師不重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的閱讀,尤其是忽視對(duì)課外古詩(shī)詞的指導(dǎo),舍棄了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的廣泛閱讀與積累感悟,在詩(shī)詞教學(xué)中除了講析外就是操練。讓學(xué)生做大量的機(jī)械性默寫和賞析練習(xí)題,背大量的老師總結(jié)出來(lái)的鑒賞知識(shí)。繁重的訓(xùn)練使學(xué)生疲于應(yīng)付,其結(jié)果是剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞應(yīng)有的趣味與快樂,挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性。

 。ㄋ模┘惫,隨意增刪。

  眼睛緊盯考試?际裁淳徒淌裁,怎么考就怎么教。在詩(shī)詞鑒賞方面,目標(biāo)相對(duì)單一,只指向中考的34首詩(shī)詞,直接針對(duì)中考的幾個(gè)普遍考點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)(如重點(diǎn)字句的賞析和作者情感等),其他基本忽略不計(jì)。不按照《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)原則和教學(xué)要求進(jìn)行教學(xué),隨意增刪教學(xué)內(nèi)容和課時(shí),任意拔高或降低教學(xué)要求。學(xué)生們得到的是支離破碎的知識(shí)點(diǎn),不能建立完整的知識(shí)體系。

 。ㄎ澹┲罔b賞技巧的灌輸,輕自主感悟、審美愉悅情感的培養(yǎng)。

  在中考這支指揮棒的指引下,初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞長(zhǎng)期以技術(shù)性訓(xùn)練為主導(dǎo),過分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、實(shí)用性,而忽視了藝術(shù)教育的美育功能,忽視了對(duì)學(xué)生自主感悟、審美愉悅情感的培養(yǎng),文學(xué)教育的任務(wù)并沒有很好得到落實(shí)。尤其在初三階段,老師們更加注重鑒賞技巧的灌輸,各種詩(shī)詞鑒賞的秘訣如潮水般涌向?qū)W生,忽視了詩(shī)詞鑒賞有一個(gè)漸進(jìn)的過程,違背了詩(shī)詞鑒賞的規(guī)律,錯(cuò)誤地認(rèn)為只要“狂轟濫炸”就能取得好的效果。

  二、對(duì)策探討

  (一)教師要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。

  教師首先要提高自身的詩(shī)詞鑒賞素養(yǎng)。由于時(shí)代、教材的局限,教師曾經(jīng)的詩(shī)詞知識(shí)儲(chǔ)備畢竟有限,教師要有一桶常流常新的活水,才能給學(xué)生一杯清純的新鮮水。所以在教學(xué)的同時(shí)教師要加倍地彌補(bǔ),要圍繞教材大量閱讀詩(shī)詞,不僅要積累古典詩(shī)詞,而且要關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞,不斷提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。

 。ǘ┰(shī)詞鑒賞教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心,把學(xué)生作為鑒賞主體。

  引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品中,用自己曾經(jīng)有過的類似的閱讀體驗(yàn)和生活體驗(yàn),從心靈自由感受詩(shī)詞,去想象去認(rèn)識(shí)作者眼中的世界,心里的'世界,洞見作者的人品性格,逐步培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞的能力和審美愉悅的情感。

 。ㄈ┏浞职l(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。

  就詩(shī)詞鑒賞教學(xué)來(lái)說(shuō),初中學(xué)生處于審美意識(shí)、審美觀念初步形成的階段。教師要充分發(fā)揮好主導(dǎo)作用,設(shè)置情境,巧妙引導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感去體味作品的思想內(nèi)容,進(jìn)行廣泛的聯(lián)想活動(dòng),從中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,產(chǎn)生共鳴,得到啟迪。及時(shí)進(jìn)行審美教育,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平。教師在教學(xué)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生的想象思維,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地想象,積極地研究,敢于質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生自主研習(xí),引導(dǎo)他們通過查閱資料、互相討論來(lái)理解詩(shī)詞的內(nèi)涵,給學(xué)生提供鑒賞的范例讓他們自行把握、模仿,通過自主研習(xí)學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的過程。

 。ㄋ模┮龑(dǎo)學(xué)生熟悉積累詩(shī)詞創(chuàng)作的常見手法,掌握詩(shī)詞欣賞的常用技巧。

  詩(shī)詞表達(dá)技巧的獲得不能依靠教師的灌輸,而需要學(xué)生結(jié)合自身鑒賞實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)。教師要引導(dǎo)學(xué)生把一些零星的鑒賞體會(huì)總結(jié)成規(guī)律性的東西。在具體的教學(xué)中,教師要適時(shí)提出一些針對(duì)性的問題,讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)更深入,這樣學(xué)生的水平才會(huì)慢慢提高。當(dāng)然,鑒賞經(jīng)驗(yàn)的獲得,不是一次就能完成,要經(jīng)過多次的反復(fù)練習(xí),循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞的語(yǔ)感。

古代詩(shī)詞鑒賞通用4

  詩(shī)詞教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,并且在語(yǔ)文考試中所占比例較大,學(xué)生的鑒賞能力如何直接影響著學(xué)生的語(yǔ)文考試成績(jī),并進(jìn)而影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生涯。因此,初中語(yǔ)文教師一定要做好詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)工作,以提高學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞的能力,從而提高初中語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就如何提高初中語(yǔ)文教師的詩(shī)詞鑒賞教學(xué)進(jìn)行了探究,希望對(duì)廣大語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)有所幫助。

  一、做好詩(shī)詞背景教學(xué)

  詩(shī)歌的寫作背景是領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌寫作主旨與情感的重要途徑,看似相似的詩(shī)歌,因?yàn)閷懽鞅尘安煌,很可能有著完全相反的情感,因此,做好?shī)詞背景教學(xué)是教師進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的重要前提。教師可從兩個(gè)方面切入鑒賞課程,首先是介紹詩(shī)歌的寫作背景,以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例,此時(shí)的寫作背景是唐軍平定安史之亂。因?yàn)榘彩分畞y給國(guó)家和人民帶來(lái)了重大的災(zāi)難,領(lǐng)土紛爭(zhēng)四起,民不聊生,作者也隨之顛沛流離。杜甫具有強(qiáng)烈的愛國(guó)情感,因此盼望早日能評(píng)定此亂,當(dāng)這一天真的到來(lái)時(shí),作者難掩心中的喜悅,喜極而泣。學(xué)生了解此寫作背景,才能更好地理解詩(shī)歌中作者所要表達(dá)的主旨和情感。

  教師在教學(xué)時(shí)也可將其他相似主題的詩(shī)歌結(jié)合起來(lái),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解,如“三吏三別”,可作為學(xué)生理解《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的知識(shí)背景。其次,教師還可以通過介紹詩(shī)歌的寫作要求進(jìn)行切入,例如詩(shī)歌的五律、七律、五絕、七絕、五古等,詞的詞牌名,如《望江南》、《如夢(mèng)令》、《念奴嬌》、《菩薩蠻》、《長(zhǎng)相思》等等,幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的寫作規(guī)范,豐富詩(shī)詞的基礎(chǔ),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌寫作規(guī)律的印象。以宋詞教學(xué)為例,詞的詞牌名往往與某種固定的情感有著很大的聯(lián)系,例如柳永的《雨霖鈴寒蟬凄切》多表示纏綿哀婉的情感;如陸游的《卜算子詠梅》在婉曲哀怨中又帶幾分激切與期待;如秦觀的《鵲橋仙纖云弄巧》多表現(xiàn)男女相會(huì)之事等等。雖然詞牌名不一定完全對(duì)應(yīng)詩(shī)歌的情感類型,但是也可作為理解作者情感的一種輔助手段。教師可在正式的鑒賞課前完成對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),從而提高課堂鑒賞教學(xué)的效率。

  二、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的意象

  意象是中國(guó)詩(shī)詞特有的審美內(nèi)涵,也是反映作者創(chuàng)作水平高低的重要標(biāo)志,意象是集客觀與主觀為一體的產(chǎn)物,它既是詩(shī)歌所描寫的對(duì)象,也是作者主觀情感的投射,是心靈的再創(chuàng)造產(chǎn)物。中國(guó)詩(shī)詞具有簡(jiǎn)短凝練,含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn),意象成為切入詩(shī)詞的一把鑰匙,離開了意象,也就無(wú)所謂詩(shī)詞了。例如馬致遠(yuǎn)的`《天凈沙秋思》全章都是用意象組成,詩(shī)意的發(fā)現(xiàn)就在于理解詩(shī)中意象之間的聯(lián)系,從而體會(huì)作者的寫作情感,因此詩(shī)詞鑒賞離不開意象鑒賞這個(gè)重要環(huán)節(jié)。

  在中國(guó)古代詩(shī)詞教學(xué)中詩(shī)詞意象往往具有一定的認(rèn)識(shí)規(guī)律,可作為輔助理解的工具。例如“柳”在古代詩(shī)詞中多用于送別場(chǎng)合,表示留別、相思、依依不舍之意,因?yàn)椤傲迸c“留”諧音,故有此用。例如王之渙的《涼州詞》、李白的《春夜洛城聞笛等詩(shī),分別有“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)!薄按艘骨新?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”即是明證。當(dāng)然,詩(shī)歌的內(nèi)涵可不止這一點(diǎn),“柳”還與送別相關(guān),也與古代漢樂府的“折柳曲”相關(guān),除了表示送別也可以表示懷鄉(xiāng)之意。這都是因?yàn)椴煌脑?shī)人創(chuàng)作主體的情感豐富程度,而在不同的時(shí)代給予了不同的內(nèi)涵。再如“冰雪”多表品德高尚,“”代表心性高潔,志向出塵等等。當(dāng)然,詩(shī)歌意象固然是切入詩(shī)歌主旨的重要方法,但是教師在教學(xué)時(shí)一定要具體問題具體分析,不可完全按照此方法,因?yàn)椴煌淖髡哂捎趧?chuàng)作的需要,或者別出心裁的需要,時(shí)有違背意象的通用使用的現(xiàn)象。

  三、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的情感

  由于中國(guó)詩(shī)學(xué)倡導(dǎo)“詩(shī)言志”與“詩(shī)緣情”,講就含蓄蘊(yùn)藉的朦朧美感,尤其注意詩(shī)意生發(fā)的多種可能性,往往一首詩(shī)含有多種寫作情感,蘊(yùn)含多重寫作主旨。詩(shī)歌的背景知識(shí)和詩(shī)歌的意象都是為了表達(dá)主旨與情感而存在的,這就需要教師尤其注意詩(shī)歌創(chuàng)作主旨與情感的教學(xué)工作。有些詩(shī)歌的主旨較為明顯,較為容易分析,例如于謙的《石灰吟》是借物寄懷,表達(dá)的是詩(shī)人高潔的理想和人格追求;有的具有多重的寫作主題,例如杜甫的《望岳》,通過對(duì)泰山宏偉壯闊的景象描寫,展現(xiàn)的是對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛,也表現(xiàn)了作者不怕困難、傲視群雄的壯闊胸襟。另外有一些詩(shī)歌存在廣泛的爭(zhēng)論,典型如李商隱的《錦瑟》,既有悼亡妻說(shuō),也有自傷說(shuō),更有解讀者認(rèn)為是對(duì)唐王朝的衰亡命運(yùn)的哀嘆與無(wú)奈,至今缺乏定論,這都表明詩(shī)歌解讀的多重性。俗話人“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,強(qiáng)調(diào)的是讀者的再創(chuàng)造能力。

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