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在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編整理的《古詩》全文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《古詩》全文1
慈母手中線，游子身上衣;臨行密密縫，意恐遲遲歸。翻譯：孩子明天就要遠行，母親為孩子制作新衣，母親擔(dān)心孩子受冷將衣服縫得厚厚的，并盼望孩子能平安地早些回來。
游子吟
《游子吟》
作者：孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
注釋：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
譯文：
慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠?
賞析：
這是一首母愛的頌歌。中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句，所寫的'人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答于萬一呢?
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
《古詩》全文2
《小池》
（宋）楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
—作者簡介—
楊萬里（1127~1206），字廷秀，號誠齋。吉水（今屬江西）人。政治上主張抗金，正直敢言。寧宗時因奸相當(dāng)權(quán)，辭官退居，終憂憤而死，賜謚文節(jié)。與陸游、范成大、尤袤齊名，稱“南宋四大家”。其詩早年學(xué)“江西詩派”，后用心于晚唐詩人，50歲后忽有所悟，摒棄諸家，由師法前人到師法自然，形成了獨具特色的“誠齋體”。詩歌多吟詠自然景物，善于捕捉稍縱即逝的細節(jié)，乘興走筆，構(gòu)思新巧，語言通俗明暢，幽默詼諧，筆調(diào)清新。
—白話譯文—
泉眼悄然無聲是因舍不得細細的水流，樹陰倒映水面是喜愛晴天和風(fēng)的輕柔。
嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。
—詩詞簡介—
《小池》是宋朝詩人楊萬里創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩小巧、精致，宛如一幅花草蟲鳥彩墨畫。畫面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落筆都小，卻玲瓏剔透，生機盎然。
詩中，作者運用豐富、新穎的想象和擬人的手法，細膩地描寫了小池周邊自然景物的特征和變化。第一句寫小池有活水相通，次句寫小池之上有一抹綠蔭相護，第三句寫小荷出水與小池相伴，結(jié)句寫蜻蜓有情，飛來與小荷為伴。表現(xiàn)了詩人對大自然景物的熱愛之情。
—賞析—
此詩一切都是那樣的.細，那樣的柔，那樣的富有情意。它句句是詩，句句如畫，展示了明媚的初夏風(fēng)光，自然樸實，又真切感人。
這首詩描寫一個泉眼、一道細流、一池樹陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構(gòu)成一幅生動的小池風(fēng)物圖，表現(xiàn)了大自然中萬物之間親密和諧的關(guān)系。開頭“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”兩句，把讀者帶入了一個小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道細流緩緩從泉眼中流出，沒有一點聲音；池畔的綠樹在斜陽的照射下，將樹陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見。
一個“惜”字，化無情為有情，仿佛泉眼是因為愛惜涓滴，才讓它無聲地緩緩流淌；一個“愛”字，給綠樹以生命，似乎它是喜歡這晴柔的風(fēng)光，才以水為鏡，展現(xiàn)自己的綽約風(fēng)姿。三、四兩句，詩人好像一位高明的攝影師，用快鏡拍攝了一個妙趣橫生的鏡頭：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！睍r序還未到盛夏，荷葉剛剛從水面露出一個尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上頭。一個“才露”，一個“早立”，前后照應(yīng)，逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。
楊萬里寫詩主張師法自然，他對自然景物有濃厚的興趣，常用清新活潑的筆調(diào)，平易通俗的語言，描繪日常所見的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍縱即逝的變化，形成情趣盎然的畫面，因而詩中充滿濃郁的生活氣息。古詩今譯泉眼悄無聲是珍惜細細的水流，樹陰映水面是它喜歡晴日的溫柔。小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來可愛的蜻蜓站立在上頭。美術(shù)家朱宣咸以楊萬里《小池》詩意而創(chuàng)作的中國畫作品《小荷才露尖尖角》，非常形象與生動地反映了這一詩情畫意。
《古詩》全文3
《元宵》譯文：
在這個美好的夜晚，如果只有燦爛花燈而沒有皎潔的明月，實在不能讓人盡情歡暢。
在這個美好的夜晚，如果只有皎潔的明月而沒有燦爛的花燈，實在不能算作真正的春光。
春天來到人間，讓每個人都除盡惆悵，在月光下行走，照出美玉般的.臉龐。
燦爛的花燈在皎潔的明月下燃放，照出水銀般迷人的月亮。
注釋：
�、偕缟�，土地神。古代每逢社日(分春社，秋社兩種)有祭祀土地神，祈祝豐收的習(xí)俗。
�、谧穑糯⒕破骶�。
全詩原文：
《元宵》
(明)唐寅
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
每逢正月十五歡慶元宵，值此元宵佳節(jié)。
《古詩》全文4
[宋]趙廱
古端有奇勝，名巖擬天星。
傳聞輦轂下，往往極口稱。
有為背馳說，曾不如邱陵。
請君勿夸山，恐非動者情。
請君勿譽水，靜必惡淙琤。
玄酒薄滋味，眾口難調(diào)羹。
甲乙獨相口，馬不同牛耕。
海上有逐臭，寧云爾德馨。
主人何負盜，勢固為盜憎。
茲山豈求全，乃與人事并。
言言而疑疑，世態(tài)犬吠聲。
百聞輸一見，日月中天明。
我綰高要章，往返萬里程。
凜凜民社寄，旦旦朱墨榮。
及茲瓜戍期，作意星巖行。
星巖有佳處，丈人試靜聽。
空洞似容德，不禁魑魅停。
其中百尋泉，澄找無濁清。
神龍倏兮來，穩(wěn)穩(wěn)石榻橫。
忽焉風(fēng)云合，霹靂行雷霆。
驅(qū)逐百種怪，栗栗心膽驚。
為山何用高，有此足以名。
提攜麴居士，賓從盡豪英。
刻山與題柱，悔罪付兩黥。
男兒須辦此，誰能作蠅營。
《古詩》全文5
[唐]駱賓王
君不見封狐雄虺自成群，馮深負固結(jié)妖氛。
玉璽分兵征惡少，金壇受律動將軍。將軍擁旄宣廟略，
戰(zhàn)士橫行靜夷落。長驅(qū)一息背銅梁，直指三巴逾劍閣。
閣道岧峣上戍樓，劍門遙裔俯靈丘。邛關(guān)九折無平路，
江水雙源有急流。征役無期返，他鄉(xiāng)歲華晚。
杳杳丘陵出，蒼蒼林薄遠。途危紫蓋峰，路澀青泥坂。
去去指哀牢，行行入不毛。絕壁千里險，連山四望高。
中外分區(qū)宇，夷夏殊風(fēng)土。交趾枕南荒，昆彌臨北戶。
川源饒毒霧，溪谷多淫雨。行潦四時流，崩查千歲古。
漂梗飛蓬不自安，捫藤引葛度危巒。昔時聞道從軍樂，
今日方知行路難。蒼江綠水東流駛，炎洲丹徼南中地。
南中南斗映星河，秦川秦塞阻煙波。三春邊地風(fēng)光少，
五月瀘中瘴癘多。朝驅(qū)疲斥候，夕息倦誰何。
向月彎繁弱，連星轉(zhuǎn)太阿。重義輕生懷一顧，
東伐西征凡幾度。夜夜朝朝斑鬢新，年年歲歲戎衣故。
灞城隅，滇池水，天涯望轉(zhuǎn)積，地際行無已。
徒覺炎涼節(jié)物非，不知關(guān)山千萬里。棄置勿重陳，
重陳多苦辛。且悅清笳楊柳曲，詎憶芳園桃李人。
絳節(jié)朱旗分白羽，丹心白刃酬明主。但令一技君王識，
誰憚三邊征戰(zhàn)苦。行路難，行路難，岐路幾千端。
無復(fù)歸云憑短翰，望日想長安。
君不見玉關(guān)塵色暗邊亭，銅鞮雜虜寇長城。
天子按劍征馀勇，將軍受脤事橫行。七德龍韜開玉帳，
千里鼉鼓疊金鉦。陰山苦霧埋高壘，交河孤月照連營。
連營去去無窮極，擁旆遙遙過絕國。陣云朝結(jié)晦天山，
寒沙夕漲迷疏勒。龍鱗水上開魚貫，馬首山前振雕翼。
長驅(qū)萬里詟祁連，分麾三命武功宣。百發(fā)烏號遙碎柳，
七盡龍文迥照蓮。春來秋去移灰琯，蘭閨柳市芳塵斷。
雁門迢遞尺書稀，鴛被相思雙帶緩。行路難。
誓令氛祲靜皋蘭。但使封侯龍額貴，詎隨中婦鳳樓寒。
《古詩》全文6
蘇幕遮碧云天
北宋范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
譯文：
碧云飄悠的藍天，黃葉紛飛的大地，秋景連接著江中水波，波上彌漫著蒼翠寒煙。群山映著斜陽藍天連著江水。芳草不諳人情，一直延綿到夕陽照不到的天邊。
注釋：
�、禀觯盒稳輵n郁。黯鄉(xiāng)魂：鄉(xiāng)，心情頹喪。
�、谧罚鹤冯S，可引申為糾纏。旅思：羈旅之思。
③旅思（s）：旅居在外的愁思。思，心緒，愁思。
賞析：
詞的上闋，開篇便是一幅開闊的景象。碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。此刻正值深秋，放眼望去，天廣而聚白云，地闊且滿黃葉，不遠處的江水中，蕩漾著的影子，水波上還籠罩著一層寒煙。煙本無色，但在藍天江水的映襯下，只覺一片翠綠。此番秋景不見衰敗，卻顯遼闊高遠，但高遠之后，也暗藏相思。
詩人說山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。遠山映照著斜陽，與山水相接，只是岸邊芳草無情，竟然一直延續(xù)到了夕陽照不到的地方。這句話，我們不禁可以聯(lián)想到納蘭性德的山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行。芳草無盡，綿延千里之外，其實不正隱喻了詩人自己無涯，歸程不定嗎？同時這也是詩人對遙遙不可及的暗嘆。
到了下闋，詩人開始直寫思鄉(xiāng)，這一闋，從開頭的黯鄉(xiāng)魂到結(jié)尾的`化作相思淚無不直抒胸臆。羈旅生活愁苦，追憶故鄉(xiāng)情切，使得詩人常常無法入睡，除非夢回故鄉(xiāng)，伴著這場好夢才能睡著。明月樓高休獨倚。明月夜，思鄉(xiāng)夜，在這樣的，詩人不愿意獨自登高臨遠，故鄉(xiāng)，是怎么望也望不到的，登高，只是徒增傷悲罷了。而月明人卻無法團圓，詩人只好不停的喝著酒，只是，借酒消愁愁更愁，喝進去的是酒，流出來的是淚。
在這一闋中，詩人把自己的思鄉(xiāng)之情和對羈旅生活的厭煩，表達的淋漓盡致。
而整首《蘇幕遮》，最最出色的便是它的景。秋與思鄉(xiāng)，許多文人都寫過，只是，他們多借秋慘敗凋零之像來隱喻自己的心緒。然而，在《蘇幕遮》中，秋景一片遼闊，壯麗非常。這樣的秋景，在顯示了詩人豁達的胸襟之外，其實也反襯了下文的思鄉(xiāng)情濃。使得整首詞讀起來，壯麗中又帶有柔情，感情真摯又不淪為頹廢，詩人的心胸和眼界盡顯其中。
《古詩》全文7
《游子吟》全詩賞析
朝代：唐代
作者：孟郊
原文：
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【賞析】
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的`謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴�！霸姀姆胃觯鲚m愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。
詞語注釋
【1】《游子吟》：題下原注：“迎母溧上作�！碑�(dāng)時作者居官溧陽縣尉時所作。
【2】吟：吟誦，誦讀。
【3】游子：出門遠游的人。即作者自己。
【4】臨：將要
【5】 意恐：心里很擔(dān)心
【6】歸：回家。
【7】寸草：小草，這里比喻兒女。
【8】三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
譯文一
慈母手中那一條條的針線，是為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
誰說子女那小草一樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
譯文二
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
《古詩》全文8
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所寫。蕭蕭的秋風(fēng)吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。這首詩寫羈旅鄉(xiāng)思之情，但作者不寫如何獨棲孤館、思念家鄉(xiāng)，而著重于夜間小景。
夜書所見南宋葉紹翁蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
詩詞譯文
蕭瑟的秋風(fēng)吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，仿佛在告訴我深秋到來的消息。從遼闊的.江面上吹來的秋風(fēng)，不禁讓我想起自己是旅居在外的游客，引起我對家鄉(xiāng)的無限思念。突然間看到遠處有閃爍的燈光，便知道那是幾個頑皮的小孩正在興致勃勃地斗蟋蟀，夜深人靜了還不愿意去睡覺。
詞語注釋
1、蕭蕭：風(fēng)聲。
2、客情：旅客思鄉(xiāng)之情。
3、挑：挑弄、引動。
4、促織：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。
5、籬落：籬笆。
【賞析】
這首詩是南宋詩人葉紹翁所寫。蕭蕭的秋風(fēng)吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。一二兩句寫景，借落葉飄飛、秋風(fēng)瑟瑟、寒氣襲人烘托游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉(xiāng)的孤寂無奈。這首詩寫羈旅鄉(xiāng)思之情，但作者不寫如何獨棲孤館、思念家鄉(xiāng)，而著重于夜間小景。
前面兩句表達的是一種思鄉(xiāng)之情，比較孤單寂寞，所以用了中板稍慢的速度，因人在靜思的時候心跳比較緩慢，激動的時候心跳就快，所以板式的變，要符合人的心理特征。用竺派來演唱，竺派有個特點就是離調(diào)的手法，第三句就離調(diào)，就是慢宮轉(zhuǎn)角，后面一句是反襯，在這么靜的情況下，還有小孩子在抓蛐蛐，曲調(diào)也表現(xiàn)了小孩子輕輕地捉蛐蛐的情景，最后一句是遠景。所以整首詩先是孤獨感，再用童趣來反襯，最后是遠景，雖然只有四句，但是內(nèi)容很豐富。
《古詩》全文9
原文：
《春曉》(唐、孟浩然)
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
注釋：
�、贂裕禾靹偭恋臅r候，春曉：春天的早晨。
②不覺曉：不知不覺天就亮了。
③啼鳥：鳥的啼叫聲。
④知多少：不知有多少。
譯文：
春天睡醒不覺天已大亮，到處是鳥兒清脆的叫聲。
回想昨夜的陣陣風(fēng)雨聲，吹落了多少芳香的春花。
賞析：
《春曉》這首詩是詩人隱居在鹿門山時所做，意境十分優(yōu)美。詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開描寫和聯(lián)想，生動地表達了詩人對春天的熱愛和憐惜之情。此詩沒有采用直接敘寫眼前春景的一般手法，而是通過“春曉”(春天早晨)自己一覺醒來后瞬間的聽覺感受和聯(lián)想，捕捉典型的春天氣息，表達自己喜愛春天和憐惜春光的情感。
詩的前兩句寫詩人因春宵夢酣，天已大亮了還不知道，一覺醒來，聽到的是屋外處處鳥兒的歡鳴。詩人惜墨如金，僅以一句“處處聞啼鳥”來表現(xiàn)充滿活力的春曉景象。但人們由此可以知道就是這些鳥兒的歡鳴把懶睡中的詩人喚醒，可以想見此時屋外已是一片明媚的春光，可以體味到詩人對春天的贊美。
正是這可愛的'春曉景象，使詩人很自然地轉(zhuǎn)入詩的第三、四句的聯(lián)想：昨夜我在朦朧中曾聽到一陣風(fēng)雨聲，現(xiàn)在庭院里盛開的花兒到底被搖落了多少呢?聯(lián)系詩的前兩句，夜里這一陣風(fēng)雨不是疾風(fēng)暴雨，而當(dāng)是輕風(fēng)細雨，它把詩人送入香甜的夢鄉(xiāng)，把清晨清洗得更加明麗，并不可恨。但是它畢竟要搖落春花，帶走春光，因此一句“花落知多少”，又隱含著詩人對春光流逝的淡淡哀怨以及無限遐想。
作者簡介：
孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩人。本名不詳(一說名浩)，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節(jié)義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我?”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
《古詩》全文10
[漢]漢無名氏
東城高且長，
逶迤自相屬。
回風(fēng)動地起，
秋草萋已綠。
四時更變化，
歲暮一何速！
晨風(fēng)懷苦心，
蟋蟀傷局促。
蕩滌放情志，
何為自結(jié)束！
【注釋】：
出自《古詩十九首》之十二。
逶迤：長貌。
相屬：連續(xù)不斷。
回風(fēng)：旋風(fēng)。
萋：盛也�！拜乱丫G”，猶言“妻且綠”。以上四句寫景物，這時正是秋風(fēng)初起，草木未衰，但變化即將來到的時候。
晨風(fēng)：《詩經(jīng)·秦風(fēng)》篇名�！冻匡L(fēng)》是女子懷人的詩，詩中說“未見君子，憂心欽欽”，情調(diào)是哀苦的'。
蟋蟀：《詩經(jīng)·唐風(fēng)》篇名�！扼啊肥歉袝r之作，大意是因歲暮而感到時光易逝，因而生出及時行樂的想法，又因樂字而想到“好樂無荒”，而以“思憂”和效法“良士”自勉。
局促：言所見不大。
結(jié)束：猶拘束。以上四句是說《晨風(fēng)》的作者徒然自苦，《蟋蟀》的作者徒然自縛，不如掃除煩惱，擺脫羈絆，放情自娛。
《古詩》全文11
全文
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫(zhěn)，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌(ōu)越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃(fān)之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍(huáng)枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨(qǐ )戟遙臨;宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷(wéi)暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序?qū)偃�。�?lǎo)水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼(yǎn)驂騑(cān fēi)于上路，訪風(fēng)景于崇阿(ē)。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流(一作 翔)丹，下臨無地。鶴汀(tīng)鳧(fú )渚(zhǔ)，窮島嶼之縈(yíng)回;桂殿蘭宮，即(一作 列)岡巒之體勢。
披繡闥(tà)，俯雕甍(méng )。山原曠其盈視，川澤紆(yū)其駭矚。閭(lǘ)閻(yán) 撲地，鐘鳴鼎食之家;舸(gě)艦彌津，青雀黃龍之舳(zhú)。云銷雨霽(jì)，彩徹區(qū)明(或作 虹銷雨霽，彩徹云衢 qú)。落霞與孤鶩(wù)齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡(l ǐ)之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄(chuán)飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏(è)。睢(suī)園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴(yè)水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄(dì miǎn)于中天，極娛游于暇日。天高地迥(jiǒng)，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會(kuài)于云間。地勢極而南溟(míng)深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽(hūn)而不見，奉宣室以何年。
嗟(jiē)乎!時運不齊，命途多舛(chuǎn);馮唐易老，李廣難封。屈賈誼(yì)于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時?所賴君子見機，達人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍(hé zhé)以猶歡。北海雖賒(shē)，扶搖可接;東隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠(guàn);有懷投筆，慕宗愨(què)之長風(fēng)。舍簪(zān)笏(hù)于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨(tāo)陪鯉對;今茲捧袂(mèi)，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?
嗚呼!勝地不常，盛筵(yán)難再;蘭亭已矣，梓(zǐ) 澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
作品影響
《滕王閣序》既是六朝駢文之新變，也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。[11]
《滕王閣序》讓高舉反駢旗幟的文學(xué)家韓愈讀了之后也大為贊賞，稱頌其“讀之可以忘憂”[12] 也。
韓愈作《新修滕王閣記》曰：“愈少時則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰瑋絕特之稱。及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，亦欲往一觀而讀之。工既訖功，公以眾飲，而以書命愈曰：‘子其為我記之�！纫晕吹迷煊^為嘆，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉�！盵13]
作者簡介
王勃(649~676年)[15] 唐代詩人。字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對策高第，授朝散郎。乾封初(666年)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672年)補虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元三年(676年)，王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。
《古詩》全文12
[宋]張镃
連夜雨作污渠泥，枯莖蠹葉紛滿蹊。
塘坳蠕蠕長科斗，罋腹襄襄翔醯雞。
濕生別種蛆蛭類，倒擲橫跳浮卻墜。
晴風(fēng)一旦略噓吹，便解飛騰添足翅。
初即陽光緩緩游，鼓隊趨群屋角頭。
雪片有聲飄作陣，楊花無樹輥成撲。
爾自與人風(fēng)馬牛，緣何耳邊鳴啾啾。
鳴啾啾，未爾罪，
撲鬢噆膚驅(qū)不退。有時深夜呵殿來，
惱亂書燈猶作崇。何人當(dāng)年假爾名，
曰蚊豈為文足稱。斕斑不過腳似豹，
勇健未必拳如鷹。蚊吾語汝汝切聽，
爾詎不聞大鵬舉翼辭南溟，上九萬里如云興。
爾又不聞鳳凰來儀虞帝庭，九章備體參四靈。
奚曾逐逐專囂塵，固知比擬非其倫。
我園墻陰容爾停，自全且效腐草螢。
吸露大勝血肉腥，口業(yè)既免報漸輕。
不然熏燎滅爾形，吾言匪妾如日星。
《古詩》全文13
[宋]蘇洵
任君北方來，手出《邠州碑》。
為是魯公寫，遺我我不辭。
魯公實豪杰，慷慨忠義姿。
憶在天寶末，變起漁陽師。
猛士不敢當(dāng)，儒生橫義旗。
感激數(shù)十郡，連衡斗羌夷。
新造勢尚弱，胡馬力未衰。
用兵竟不勝，嘆息真數(shù)奇。
杲兄死常山，烈士淚滿頤。
魯公不死敵，天下皆熙熙。
奈何不愛死，再使踏鯨鰭？
公固不畏死，吾實悲當(dāng)時。
緬邈念高誼，惜哉我生遲。
近日見異說，不知作者誰。
云公本不死，此事亦已奇。
或云公尸解。雖見殺，而實不死。
大抵天下心，人人屬公思。
加以不死狀，慰此苦嘆悲。
我欲哭公墓，莽莽不可知。
愛其平生跡，往往或孑遺。
此字出公手，一見減嘆咨。
使公不善書，筆墨紛訛癡。
思其平生事，豈忍棄路岐？
況此字頗怪，堂堂偉形儀。
駿極有深穩(wěn)，骨老成支離。
點畫乃應(yīng)和，關(guān)連不相違。
有如一人身，鼻口耳目眉。
彼此異狀貌，各自相結(jié)維。
離離天上星，分如不相持。
左右自綴會，或作斗與箕。
骨嚴(yán)體端重，安置無欹危。
篆鼎兀大腹，高屋無弱楣。
古器合尺度，法物應(yīng)矩規(guī)。
想其始下筆，莊重不自卑。
虞柳豈不好，結(jié)束煩馽羈。
筆法未離俗，庸手尚敢窺。
自我見此字，得紙無所施。
一車會百木，斤斧所易為。
團團彼明月，欲畫形終非。
誰知忠義心，余力尚及斯。
因此數(shù)幅紙，使我重嘆嘻。
《古詩》全文14
[宋]劉子翚
公才凜若干將鑄，膽落詩流失以倨。
弄毫邂逅即揮奇，造化玄機悉披露。
凌晨訪客忽飛筇，雙澗徐穿碧交互。
笑聲只在竹林東，夢破急追無復(fù)處。
是時秋霧正涵空，潤氣一解驕陽怒。
霏霏半掩景賢峰，翳翳全沒屯中樹。
初疑爭先摩玉壘，驚塵漠漠桑乾渡。
又如懷渴望梅林，細雨蒙蒙江左路。
煩公一吐胸中豪，與此氤氳角馳鶩。
可憐南山玄豹姿，終以班班作身誤。
何如霧隱長暗然，豈用毛采夸夭嫮。
沾濡稻壟更潸珠，聯(lián)絡(luò)松崗尚橫素。
南箕忽哆遂雄吞，顧視怳若南柯寤。
向來昧昧六合間，日月山河但如故。
世緣所遇孰非虛，不具真眼那能覷。
醯雞甕裹有全癡，陷虎機中惟一悟。
我雖不獲從斯游。兀坐深觀亦同趣。
況知陶令有名酒，未覺許詢無勝具。
便思追膛胡公墩，恐激長言又生怖。
愿低筆力許我陪，韓孟才懸亦聯(lián)句。
《古詩》全文15
【原文】
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【譯文】
慈祥的母親手里把著針線。
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，
是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠?
【賞析】
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的`頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴�！霸姀姆胃觯鲚m愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。
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