- 相關(guān)推薦
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編收集整理的《牡丹》詩(shī)詞鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《牡丹》詩(shī)詞鑒賞 1
古詩(shī)原文
錦幃初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，折腰爭(zhēng)舞郁金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書(shū)花葉寄朝云。
譯文翻譯
織錦的簾帷剛剛卷起，是美艷的衛(wèi)夫人；絲繡的褥被還堆擁著，是俊秀的越鄂君。
既像在垂手而舞，雕玉佩飾正零亂翻動(dòng)；又像在彎腰而舞，郁金裙子正爭(zhēng)相回旋。
它像石崇家的蠟燭，哪須常把燭芯剪去？它像荀令君的體膚，豈用香爐細(xì)細(xì)染熏？
我是詩(shī)人江淹，在夢(mèng)中得到了那支彩筆，想把清麗的詞句，題在花葉上寄給朝云。
注釋解釋
錦幃（wéi）：錦帳。南朝梁簡(jiǎn)文帝《書(shū)案銘》：“廁質(zhì)錦帷，承芳綺縟�！毙l(wèi)夫人：春秋時(shí)衛(wèi)靈公的夫人南子，以美艷著稱。《典略》載，孔子回到衛(wèi)國(guó)，受到南子接見(jiàn)。南子在錦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，環(huán)佩之聲璆然。此句原注：《典略》云：“夫子見(jiàn)南子在錦幃之中。”
“繡被”句：用鄂君舉繡被擁越人的典故。據(jù)《說(shuō)苑·善說(shuō)篇》記載，鄂君子皙泛舟河中，劃槳的越人唱歌表示對(duì)鄂君的愛(ài)戴，鄂君為歌所動(dòng)，揚(yáng)起長(zhǎng)袖，舉繡被覆之。此將牡丹喻為繡被擁裹的越人�；蛑^越鄂君系兼取美婦人美男子為比，見(jiàn)錢鐘書(shū)《談藝錄補(bǔ)訂》。
“垂手”句：《樂(lè)府解題》：大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及獨(dú)垂手�！稑�(lè)府雜錄》謂大垂手、小垂手的舞姿或如驚鴻，或如飛燕。故舞時(shí)玉佩亂翻。
折：一作“招”。折腰爭(zhēng)舞：一作“細(xì)腰頻換�！薄段骶╇s記》：戚夫人善為翹袖折腰之舞。郁金裙：用郁金草染色的裙。
“石家”句：狀牡丹之色如燃燒的大片燭焰。《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》載，石崇豪侈，“用蠟燭作炊”。蠟燭當(dāng)柴燒，無(wú)須剪芯，故說(shuō)“何曾剪”。
“荀令”句：謂牡丹之香自然生成，不須熏得。荀令即荀彧，字文若，為侍中，曾守尚書(shū)令。曹操所有軍政之事均與他協(xié)商，呼之荀令君。
“我是”句：自詡有才�！赌鲜贰そ蛡鳌份d，江淹嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見(jiàn)還�！湍颂綉阎械梦迳P一以授之，爾后為詩(shī)，絕無(wú)美句。時(shí)人謂之才盡。
葉：一作“片”。朝云：指巫山神女。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王游高唐，晝夢(mèng)幸巫山之女。后好事者為立廟，號(hào)曰“朝云”。唐元稹《白衣裳》詩(shī)：“閑倚屏風(fēng)笑周昉，枉拋心力畫(huà)朝云。”
創(chuàng)作背景
這首《牡丹》詩(shī)托物詠懷，當(dāng)為李商隱早期的作品，其具體創(chuàng)作年份未詳。
詩(shī)文賞析
首聯(lián)是單株牡丹的特寫(xiě)圖。開(kāi)頭借用《典略》典故，以錦帷乍卷、容顏初露的衛(wèi)夫人形容牡丹初放時(shí)的艷麗奪目含羞嬌艷。次句用《說(shuō)苑》典故，原典是鄂君舉繡被擁越人，此謂“繡被猶堆越鄂君”，清人馬位《秋窗隨筆》及桂馥《札樸》已指出其為誤用（桂謂當(dāng)為“楚鄂君”）。詩(shī)人將牡丹的綠葉想象成鄂君的.繡被，將牡丹花想象成繡被覆蓋的越人，傳神地描繪初開(kāi)的牡丹花在綠葉的簇?fù)碇絮r艷的風(fēng)采�！蔼q堆”二字刻畫(huà)花苞初盛時(shí)綠葉緊包的形狀，與“初卷”相呼應(yīng)。
頷聯(lián)展示牡丹隨風(fēng)搖曳時(shí)的綽約豐姿。垂手、折腰都是舞名，亦指舞姿。玉佩指舞女身上佩戴的玉制飾物；郁金裙指郁金草染色的裙。這兩句以舞者翩翩起舞時(shí)垂手折腰，佩飾翻動(dòng)，長(zhǎng)裙飄揚(yáng)的輕盈姿態(tài)來(lái)作比喻，牡丹花葉在迎風(fēng)起舞時(shí)起伏翻卷，搖曳多姿的形象。
前兩聯(lián)重在描繪牡丹靜中的形態(tài)，頸聯(lián)具體地描寫(xiě)了牡丹的色香。“石家蠟燭何曾剪”形容牡丹的顏色像燃燒著的大片燭火，卻無(wú)須修剪燭芯�！昂卧簟蔽鲿x石崇豪奢至極，用蠟燭當(dāng)柴，燭芯自不必剪�！败髁钕銧t可待熏”是說(shuō)牡丹的芳香本自天生，豈待香爐熏烘。據(jù)說(shuō)荀彧到人家，坐處三日香。舊時(shí)衣香皆由香爐熏成，荀令自然身香，所以說(shuō)“可待熏”。
尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人陶醉于國(guó)色天香，恍惚夢(mèng)見(jiàn)了巫山神女，盼望她傳授一支生花彩筆，將思慕之情題寫(xiě)在這花葉上，寄給巫山神女。夢(mèng)中傳彩筆，典出《南史·江淹傳》，這里反其意而用之，表明詩(shī)人心搖神蕩的興奮激動(dòng)之情。
這首詩(shī)構(gòu)思巧妙，借物比人，又以人擬物，借衛(wèi)夫人、越人、貴家舞伎、石家燃燭、荀令香爐等故事描寫(xiě)牡丹花葉的風(fēng)姿綽約、艷麗色彩和馥郁香味，使牡丹的情態(tài)畢現(xiàn)。最后詩(shī)人突發(fā)奇想，欲寄牡丹花葉于巫山神女。明寫(xiě)牡丹，暗頌佳人，一實(shí)一虛，別具一格，令人回味無(wú)窮。
《牡丹》詩(shī)詞鑒賞 2
昭君怨牡丹
劉克莊
曾看洛陽(yáng)舊譜，只許姚黃①獨(dú)步。若比廣陵花②，太虧他。
舊日王侯園圃，今日荊榛狐兔。君莫說(shuō)中州，怕花愁。
[注]① 姚黃：牡丹中的名貴品種。② 廣陵花：指芍藥，古代有揚(yáng)州芍藥甲天下之說(shuō)。
(1) 請(qǐng)說(shuō)出只許姚黃獨(dú)步一句中獨(dú)步的含義。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2) 這首詞突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3) 君莫說(shuō)中州，怕花愁蘊(yùn)涵著詞人極為復(fù)雜而深沉的感情。請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容，作具體分析。
________________________________________________________________________
、(1) 獨(dú)步二字，寫(xiě)出了昔日洛陽(yáng)牡丹的美麗和名貴，當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)的繁華。
(2) 對(duì)比。①芍藥與牡丹對(duì)比。②牡丹(王侯)的繁盛與寂寞冷落。③北方故土的`昔盛今衰。
(3)表面是惜花之情，實(shí)則是對(duì)北方故土的思戀之情，對(duì)朝廷不收復(fù)故土的怨憤之情，作者空懷壯志、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤之情。
《牡丹》詩(shī)詞鑒賞 3
古詩(shī)原文
臨風(fēng)興嘆落花頻，芳意潛消又一春。
應(yīng)為價(jià)高人不問(wèn)，卻緣香甚蝶難親。
紅英只稱生宮里，翠葉那堪染路塵。
及至移根上林苑，王孫方恨買無(wú)因。
譯文翻譯
頻頻嘆息花被狂風(fēng)吹落太多，芳香漸消失又要過(guò)一個(gè)春天。
應(yīng)是價(jià)格太高人們不敢詢問(wèn)，又因香氣太濃蝴蝶難以親近。
只有皇宮才配生長(zhǎng)這種鮮花，哪能忍受讓它沾染路上灰塵。
等到把花移植到皇宮上林苑，王孫貴族才為沒(méi)有買而遺恨。
注釋解釋
牡丹，原產(chǎn)山西一帶，唐初移植長(zhǎng)安，成為珍品，譽(yù)為國(guó)花。貞元（唐德宗年號(hào)，785—805）時(shí)，對(duì)牡丹玩賞更成為長(zhǎng)安之社會(huì)風(fēng)氣。柳渾《牡丹》詩(shī)曰：“近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數(shù)十千錢買一棵�！�
頻：頻頻不斷。潛消：暗暗地消失。
緣：因?yàn)椤?/p>
紅英：鮮花。稱：配，夠格。
上林苑：秦舊苑，漢武帝擴(kuò)建，周圍三百里，有離宮七十所。苑中養(yǎng)禽獸，供皇帝春秋打獵。此指唐代宮苑。
王孫：借指富貴人家子弟。《史記·淮陰侯列傳》：“吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”
詩(shī)文賞析
這首詩(shī)寫(xiě)作年代已不可考，但從其反映的內(nèi)容和心緒來(lái)推測(cè)，當(dāng)屬女詩(shī)人魚(yú)玄機(jī)后期作品。這首詩(shī)以殘敗的牡丹花自況。沒(méi)有人賞識(shí)她高貴美麗�！百u”字極為傷感，主動(dòng)兜售都無(wú)人問(wèn)津，一腔忿限傾泄而出，讀來(lái)蕩氣回腸，感人至深。
此詩(shī)首聯(lián)一二句，寫(xiě)牡丹花無(wú)人注意，暗暗凋零。此聯(lián)是總提，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)，以下皆由此生發(fā)開(kāi)去，一步步引向深人�！芭R風(fēng)”句寫(xiě)詩(shī)人站在狂風(fēng)之中，看著紛紛而落的牡丹花，連連嘆息。“落花”點(diǎn)明題中“殘”字�！帮L(fēng)”道出了牡丹致殘的原因，說(shuō)明牡丹并非自然意義上的衰敗，而是被無(wú)情的狂風(fēng)吹殘。為全詩(shī)蒙上了一層濃重的悲劇色彩。而一“嘆”字就明寫(xiě)詩(shī)人心情，飽含無(wú)限感慨，也是全詩(shī)感情字眼。“頻”字既可看作落花之多，又可看作詩(shī)人感慨嘆息之頻。
頷聯(lián)三四句，寫(xiě)牡丹花高貴，無(wú)人敢問(wèn)，花香太濃，蝴蝶都難以親近。這兩句前人認(rèn)為有寄托。語(yǔ)句對(duì)偶。
頸聯(lián)五六句，寫(xiě)牡丹花應(yīng)該生長(zhǎng)在皇宮里，而不應(yīng)該生長(zhǎng)在路旁被糟蹋。語(yǔ)句對(duì)偶。
尾聯(lián)七八句，寫(xiě)等到牡丹花移植到帝王園林，那些富貴子弟將后悔不堪。其實(shí)這只是詩(shī)人的美好愿望而已。
這首詩(shī)中感懷了自己向上不能高攀，因清高不被賞識(shí)；向下不能低就，因才高不被接納；最終只能落得獨(dú)自終老的際遇。然而這卻不是魚(yú)玄機(jī)一人的'命運(yùn)。在男權(quán)社會(huì)里，女人始終如同商品，靠提升自己的賣相供掌握著社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的男性世界消費(fèi)，才能保證自己最最終有一個(gè)好的歸宿。千百年來(lái)這一直是女性存在的模式。此詩(shī)的思想意義就在于作者把這種模式用詩(shī)的形式表達(dá)出來(lái)。
《牡丹》詩(shī)詞鑒賞 4
牡丹亭·游園·皂羅袍
湯顯祖 〔明代〕
原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船——錦屏人忒看的這韶光賤！
【注釋】
�、冁弊湘碳t：形容花的鮮艷美麗
②斷井頹垣：斷了的井欄，倒了的短墻。這里是形容庭院的破舊冷落。
③奈何天：無(wú)可奈何的意思。
�、苜p心樂(lè)事：晉宋時(shí)期謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并”，這兩句用此句意。
�、莩w暮卷：唐代王勃《滕王閣詩(shī)》中有“畫(huà)棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨”句，形容樓閣巍峨，景色開(kāi)闊。
⑥翠軒：華美的亭臺(tái)樓閣。
⑦畫(huà)船：裝飾華美的游船。
⑧錦屏人：被阻隔在深閨中的人。
�、徇哼^(guò)于。
⑩韶光：大好春光。
牡丹亭·游園·皂羅袍-湯顯祖拼音解讀：
mǔ dān tíng ·yóu yuán ·zào luó páo
tāng xiǎn zǔ 〔míng dài 〕
yuán lái chà zǐ yān hóng kāi biàn ，sì zhè bān dōu fù yǔ duàn jǐng tuí yuán 。liáng chén měi jǐng nài hé tiān ，shǎng xīn lè shì shuí jiā yuàn ！cháo fēi mù juàn ，yún xiá cuì xuān ；yǔ sī fēng piàn ，yān bō huà chuán ——jǐn píng rén tuī kàn de zhè sháo guāng jiàn ！
相關(guān)翻譯
原來(lái)花園里鮮艷美麗的花朵早已經(jīng)開(kāi)遍，而我從來(lái)不知道去欣賞，就好像我把青春年華都付予了這破敗枯竭的院落。像良辰美景這樣美好寶貴的時(shí)光到底如何度過(guò)呢，使人歡心愉快的事究竟在誰(shuí)家呢!高處是雕梁畫(huà)棟、飛閣流丹的亭臺(tái)樓閣；遠(yuǎn)處是云霞般曲折的綠色長(zhǎng)廊。煙波里的畫(huà)船輕輕蕩漾--我這深閨中人太不懂得珍惜這大好春光!
相關(guān)賞析
【內(nèi)容解析】
這段唱詞是《牡丹亭》中最有名的一支曲子。雖短卻流傳甚廣，歷久不衰。此曲描寫(xiě)貴族小姐杜麗娘偷偷出了閨房，到自家的后花園里去游覽于是便觸景生情，空嘆自己把良辰美景白白流逝，突感到十分的惋惜。
首句“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍”，可以看出深閉幽閨的少女從未涉跡園林，這次偷偷出來(lái)，乍進(jìn)后園，只見(jiàn)百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，艷麗炫目的春園物態(tài)，予人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，叩開(kāi)了少女的心扉。接著，“斷井頹垣”的殘敗破落的畫(huà)面從另一個(gè)極端給予少女強(qiáng)烈的震撼，少女預(yù)見(jiàn)到濃艷富麗之春景的未來(lái)都將是付與這破敗，即“都付與斷井頹垣”。這里暗含一種生命的覺(jué)醒，自己的年華不就是這姹紫嫣紅的`春天嗎，可就像無(wú)人欣賞這院里的花兒一樣，沒(méi)人走近自己的生一，總有一天，都會(huì)成為那破敗的斷壁殘?jiān)幻馍钌畹膫杏腿欢�。此刻，主人公杜麗娘的情緒跌入低谷之后，但仍念念不忘“良辰美景”“賞心樂(lè)事”“云霞翠軒”“煙波畫(huà)船”，這些令人無(wú)限向往的美好的事物始終深刻內(nèi)嵌于少女的思維深處，短短幾句，卻真實(shí)自然地抒發(fā)了杜麗娘對(duì)美好青春被禁錮、被扼殺的埋怨與嘆息。放在全文中，這也為下一段奇遇柳夢(mèng)梅，為情而死的故事找到心理緣由。
此曲通過(guò)杜麗娘游園所感，表達(dá)對(duì)時(shí)光易逝、青春寂寞的喟嘆，進(jìn)而控訴了封建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的無(wú)情摧殘，有著人性對(duì)自由幸福生活的渴望和強(qiáng)烈追求身心解放的時(shí)代精神。
【章法點(diǎn)評(píng)】
觸景生情，情景交融
這段唱詞雖短短幾句，但藝術(shù)成就極高，尤其是在情和景的關(guān)系處理上做到了巧妙絕倫。人物的感情和景色交織在一起，景就是情，情皆在景中。主人公對(duì)景自憐的傷感，其內(nèi)心深處顧影自憐的哀愁，都是通過(guò)在美好春景感召下噴薄而出的。無(wú)論是開(kāi)始的觸景后的喜樂(lè)之情，還是突然產(chǎn)生的苦痛情緒，都緊緊扣咬著從濃艷的實(shí)景(姹紫嫣紅的花園)向殘敗的虛景(殘?jiān)珨啾诘脑郝?的轉(zhuǎn)變，景現(xiàn)而情發(fā)，情入而景猶存。全曲雅麗濃艷而不失蘊(yùn)藉，情真意切，情景交融，充分地展示了主人公杜麗娘在游園時(shí)的情緒流轉(zhuǎn)。使讀者不得不嘆服藝術(shù)家湯顯祖把情、景巧妙融合一體的藝術(shù)造詣。
【鑒賞】
這段唱詞既是景語(yǔ)，也是情語(yǔ)。人物的感情和景色交織在一起，映襯了主人公的對(duì)景自憐的傷感，其內(nèi)心深處顧影自憐的哀愁在美好春光的感召下噴薄而出。此曲從喜樂(lè)到苦痛的情緒流變緊緊扣咬著從濃艷的實(shí)景向殘敗的虛景的轉(zhuǎn)變，讀者很難剖判外在之景與內(nèi)在之情的嚴(yán)格界限，只因在此處，景現(xiàn)而情發(fā)，情入而景猶存。 此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨，進(jìn)而控訴了了封建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的無(wú)情摧殘。杜麗娘作為一個(gè)剛剛覺(jué)醒的少女，感嘆春光易逝，哀傷春光寂寞，渴望自由幸福的生活，強(qiáng)烈要求身心解放，這折射出明中葉后要求個(gè)性解放的時(shí)代精神，對(duì)后世深有影響。在《紅樓夢(mèng)》中，即有林黛玉讀這首曲時(shí)聯(lián)想到自己的遭遇處境無(wú)限感傷的情節(jié)。
作者介紹
湯顯祖湯顯祖(1550-1616)，中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。祖籍臨川縣云山鄉(xiāng)，后遷居湯家山(今撫州市)。出身書(shū)香門(mén)第，早有才名，他不僅于古文詩(shī)詞頗精，而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書(shū)。萬(wàn)歷十一年(1583)中進(jìn)士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。因彈劾申時(shí)行，降為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌知縣，又因不附權(quán)貴而免官，未再出仕。曾跟從羅汝芳讀書(shū)，又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面，反對(duì)擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》《紫釵記》，合稱《臨川四夢(mèng)》，以《牡丹亭》最著名。這些劇作不但為中國(guó)人民所喜愛(ài)，而且已傳到英、日、德、俄等很多國(guó)家，被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。
《牡丹》詩(shī)詞鑒賞 5
牡丹
皮日休〔唐代〕
落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香。
譯文
所有的花凋謝之后牡丹才開(kāi)始吐芳露蕊，她被人喚作百花之王。
所有人都夸它的花姿天下第一，百花之中香艷無(wú)雙。
賞析
晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人皮日休著有《牡丹》：落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香。
這首詩(shī)，如果單從字面上理解，只是夸獎(jiǎng)牡丹“一花獨(dú)放，獨(dú)香天下”的好詞而已。私下以為，鑒賞文學(xué)作品，一定要從作者的身份乃至當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境去思量、細(xì)琢磨，方有心得。
大家知道，皮日休，是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他出身貧苦家庭，對(duì)晚唐黑暗現(xiàn)實(shí)不滿。他認(rèn)為“古之置吏也。將以逐盜；今之置吏也，將以為盜。(《鹿門(mén)隱書(shū)》)”他肯定人民可以反抗暴君，國(guó)君如“有不為堯舜之行者，則民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不為甚矣。(《原始》)”唐僖宗乾符五年(878)，皮日休參加了黃巢起義軍。黃巢入長(zhǎng)安稱帝，皮日休任翰林學(xué)士。他曾把農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢奉為“圣人”。他說(shuō)：“欲知圣人姓，田八二十一；欲知圣人名，果頭三屈律。”由此，可看出他對(duì)農(nóng)民起義領(lǐng)袖的敬慕之情。
這首歌頌?zāi)档さ脑?shī)，從表面看，他賦于牡丹以堅(jiān)強(qiáng)的性格，描寫(xiě)它敢于在晚春末日一花獨(dú)放，花中稱王的高大形象和氣魄，頗似唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢寫(xiě)的《不第后賦菊》詩(shī)：“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”的題旨。黃巢寫(xiě)自己敢于藐視李唐王朝，決心推翻李唐王朝的氣魄。皮口休這首《牡丹》詩(shī)，又似在通過(guò)花王牡丹暗示農(nóng)民起義領(lǐng)袖，從而歌頌黃巢敢于反抗現(xiàn)實(shí)稱王天下的氣魄和革命精神。
“落盡殘紅始吐芳�！逼鹁湟幌伦影讶藗円蛞粋�(gè)春色將闌的尾聲世界，使人看到落紅遍地，一片殘敗狼藉的景象，讓人感到落紅難綴，惋惜春天即將逝去。但正是在這春色將闌百花齊謝的晚春時(shí)節(jié)，被人稱道百花之王的“牡丹仙子”卻亭亭玉立，一花獨(dú)放，開(kāi)始散發(fā)著沁人心脾的芳香，使人在失望中又感到春的希望。這何嘗不是唐王朝病入膏肓，瀕于土崩瓦解的來(lái)世，黃巢自號(hào)“沖天大將軍”長(zhǎng)安稱帝的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照呢？
“佳名喚作百花王�！贝尉渚o承上句意脈，詩(shī)人像稱黃巢為“圣人”一樣，同樣認(rèn)為牡丹花能在“我花開(kāi)后百花殺”的`晚春世界，嚇人地生氣勃發(fā)，吐蕊怒放，要穩(wěn)占春光。它應(yīng)該登上花王的寶座，享有“百花王”的佳名。
“競(jìng)夸天下無(wú)雙艷�！边@句寫(xiě)牡丹芳姿艷質(zhì)，花光萬(wàn)里，是天下無(wú)與倫比的。表面上稱贊：“牡丹花品冠群芳，”“牡丹仙子”甲天下。實(shí)際上是對(duì)“沖天大將軍”黃巢的極口贊揚(yáng)，也是人民競(jìng)夸起義領(lǐng)袖的心聲。
“獨(dú)立人間第一香�！边@句承上句寫(xiě)花美，而進(jìn)一步寫(xiě)花香，也暗合黃巢“沖天香陣透長(zhǎng)安”的句意。詩(shī)人認(rèn)為牡丹不僅花色絢麗，端正大方，極富大國(guó)風(fēng)度，有“國(guó)花”之稱，而且是香飄天下，花香萬(wàn)里。又因牡丹開(kāi)放，時(shí)值晚春末日，正是百花凋謝之時(shí)，故詩(shī)人極口贊揚(yáng)只有牡丹巍然獨(dú)立，一花獨(dú)放，獨(dú)香天下，是人間第一花香。
《牡丹》詩(shī)詞鑒賞 6
詠牡丹
宋代：陳與義
一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。
譯文
自從金人的鐵蹄踏碎了祖國(guó)的河山，十年了，回望故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，路是那么的漫長(zhǎng)。歲月使我變得衰老不堪，今天，我獨(dú)自一個(gè)，流落在青墩溪畔，在煦煦春風(fēng)中，欣賞著盛開(kāi)的牡丹。
注釋
一自：自從。
胡塵：指金兵。入漢關(guān)：指入侵中原。
十年：從靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)整整十年。
伊洛：河南的伊水和洛水�！秶�(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》云：“昔伊洛竭而復(fù)之�！币虼�，“伊洛”既指詩(shī)人的故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，又暗寓他亡國(guó)的'悲痛。
青墩：在今浙江桐鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人所居處。
龍鐘：年老體衰，行動(dòng)不便的樣子，詩(shī)人自指。時(shí)詩(shī)人四十七歲，卻有老態(tài)之感。
賞析
作者陳與義是南北宋相交時(shí)的詩(shī)人。這首詩(shī)是作者南渡后于紹興六年（1136年）居住在青墩（今浙江桐鄉(xiāng)縣北，與烏鎮(zhèn)隔水相望）時(shí)所作，距靖康二年（1127年）金兵攻陷汴京正好十年�！笆暌谅迓仿敝小奥仿奔仁钦f(shuō)離自己的家鄉(xiāng)洛陽(yáng)（伊水、洛水）是路途遙遠(yuǎn)，也是說(shuō)家鄉(xiāng)被金兵占領(lǐng)的時(shí)間也已經(jīng)很長(zhǎng)久了（十年）。
在這首詩(shī)里，作者表面說(shuō)的是面對(duì)春日盛開(kāi)的青墩牡丹，自己獨(dú)自一個(gè)在觀賞，實(shí)際上想說(shuō)的是什么時(shí)間我才能再回到故鄉(xiāng)去觀賞天下馳名的洛陽(yáng)牡丹。但想到眼前的景況，時(shí)間在無(wú)情地流逝，自己已變得老態(tài)龍鐘，然而家國(guó)破碎故土依然難回時(shí)，作者通過(guò)牡丹而強(qiáng)烈地表達(dá)出了對(duì)故鄉(xiāng)深切無(wú)盡的思念及對(duì)前景的無(wú)望與悲苦萬(wàn)千的愁緒！
《牡丹》詩(shī)詞鑒賞 7
牡丹芳原文：
牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊綻紅玉房。
千片赤英霞爛爛，百枝絳點(diǎn)燈煌煌。
照地初開(kāi)錦繡段，當(dāng)風(fēng)不結(jié)蘭麝囊。
仙人琪樹(shù)白無(wú)色，王母桃花小不香。
宿露輕盈泛紫艷，朝陽(yáng)照耀生紅光。
紅紫二色間深淺，向背萬(wàn)態(tài)隨低昂。
映葉多情隱羞面，臥叢無(wú)力含醉妝。
低嬌笑容疑掩口，凝思怨人如斷腸。
濃姿貴彩信奇絕，雜卉亂花無(wú)比方。
石竹金錢何細(xì)碎，芙蓉芍藥苦尋常。
遂使王公與卿士，游花冠蓋日相望。
庳車軟輿貴公主，香衫細(xì)馬豪家郎。
衛(wèi)公宅靜閉東院，西明寺深開(kāi)北廊。
戲蝶雙舞看人久，殘鶯一聲春日長(zhǎng)。
共愁日照芳難駐，仍張帷幕垂陰涼。
花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂。
三代以還文勝質(zhì)，人心重華不重實(shí)。
重華直至牡丹芳，其來(lái)有漸非今日。
元和天子憂農(nóng)桑，恤下動(dòng)天天降祥。
去歲嘉禾生九穗，田中寂寞無(wú)人至。
今年瑞麥分兩岐，君心獨(dú)喜無(wú)人知。
無(wú)人知，可嘆息。
我愿暫求造化力，減卻牡丹妖艷色。
少回卿士愛(ài)花心，同似吾君憂稼穡。
翻譯：
注釋
�。�1） 綻：裂開(kāi)。此指花開(kāi)。
�。�2） 紅玉房：指紅牡丹花瓣。
�。�3） 英：花瓣。
�。�4） 燦燦：光彩鮮明耀眼。
�。�5） 絳：深紅色。
�。�6） 煌煌：光輝燦爛的樣子。
（7） 蘭麝囊：裝著蘭草、麝香等香料的香囊。
�。�8） 琪樹(shù)：神話中的玉樹(shù)。
�。�9）間：更迭。
�。�10）隨：任憑。
�。�11） 比方：比較。
�。�12） 石竹：草名，開(kāi)紅白小花如銅錢大小。
�。�13）芙蓉：荷花。
�。�14） 芍藥：觀賞植物名，花大而美。
（15）尋常：平常，平凡。
（16） 王公與卿士：古時(shí)封爵，有王，有公，又論品階又有卿、大夫、士。
�。�17） 游花：外出賞花。冠蓋：帽子與車上的帷蓋。此朝中的達(dá)官貴人。
（18） 庳（bēi）車：指一種輕便靈巧的車子。
�。�19） 軟輿：軟座轎子。
�。�20） 細(xì)馬：良馬。
�。�21） 衛(wèi)公宅：唐李靖封衛(wèi)國(guó)公，其宅多植花木。
�。�22） 西明寺：唐時(shí)玩賞牡丹的勝地。
�。�23）三代：典出司馬遷《史記·封禪書(shū)》：昔三代之居，皆在河洛之間。這里指夏、商、周。
�。�24）文勝質(zhì)：意為人們喜尚文采勝過(guò)了喜愛(ài)事物質(zhì)樸的本性。
�。�25）有漸：有所加劇。
（26）元和天子：指唐憲宗李純。
（27）恤下：撫恤下民。
（28）動(dòng)天，感動(dòng)了上天。
�。�29）造化：大自然。
�。�30）卿士：古官階有公、卿、大夫、士。這里泛指朝中官員。
（31）稼穡：指農(nóng)事。
譯文
牡丹芳香啊牡丹芳香，
黃金的花蕊開(kāi)綻在紅玉的花房；
幾千片花瓣赤霞似的燦爛，
幾百枝花朵絳燭似的輝煌。
照地生輝，剛展開(kāi)錦繡的身段，
迎風(fēng)飄香，卻沒(méi)帶蘭麝的香囊。
仙人的`琪樹(shù)，被比得蒼白無(wú)色，
王母的桃花，也顯得細(xì)小不香。
宿露浸潤(rùn)，泛起紫閃閃的奇艷，
朝陽(yáng)照耀，放出紅燦燦的異光；
紅紫深淺，呈現(xiàn)著不同的色調(diào)，
向背低昂，變幻出無(wú)數(shù)的形狀。
無(wú)力地臥在花叢，將息帶醉的身軀，
多情地映著花葉，隱藏含羞的面龐。
嬌生生的笑容，仿佛想掩住香口，
怨悠悠的情懷，好像在撕裂柔腸。
稱姿貴彩，的確是超凡絕俗，
雜卉亂花，哪里能比美爭(zhēng)芳。
石竹、金錢，固然是十分細(xì)碎，
芙蓉、芍藥，也不過(guò)那么平常。
于是乎引動(dòng)了王公卿相，
冠蓋相接地趕來(lái)觀賞；
還有輕車軟轎的貴族公主，
和那香衫細(xì)馬的豪家。
寂靜的衛(wèi)公宅閉了東院，
幽深的西明寺開(kāi)放北廊。
雙雙舞蝶殷殷地陪伴看客，
聲聲殘鶯苦苦地挽留春光。
擔(dān)心太陽(yáng)曬損嬌姿，
張起帷幕遮取陰涼。
花開(kāi)花落，二十來(lái)天，
滿城的人們都像發(fā)狂。
三代以后文采勝過(guò)實(shí)質(zhì)，
一般人都重華而不重實(shí)；
重華直重到牡丹的芳菲，
由來(lái)已久，并非始于今日。
元和皇帝很關(guān)心農(nóng)桑，
由于他體恤下民，天降吉祥。
去年的嘉禾長(zhǎng)出九穗，
田中寂寞，沒(méi)有人理睬。
今年的麥子分出兩枝，
但是這些卻無(wú)人知曉，
唯獨(dú)天子一個(gè)人內(nèi)心感到喜悅
天降吉祥，沒(méi)人理會(huì)真叫人嘆息
我愿暫求掌握造化的主宰者。
減卻牡丹妖艷的顏色，
冷卻一下卿士們愛(ài)花的心情，
都象天子一樣關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，
人民就都得到幸福了。
賞析：
牡丹是中國(guó)特產(chǎn)的名花，春末開(kāi)花，花大而美。唐代高宗、武后時(shí)始從汾晉（今山西汾河流域）移植于兩京，玄宗時(shí)猶視為珍品。到貞元、元和之際，這種風(fēng)氣尤為盛行。每至暮春，車馬若狂。王公貴族，若不耽玩牡丹以示風(fēng)流。詩(shī)人看到上層統(tǒng)治者狂熱地賞玩妖艷的牡丹，而不關(guān)心與廣大百姓生命攸關(guān)的農(nóng)桑，面對(duì)如此狂亂的世情，故詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)痛斥該不正之風(fēng)。
《牡丹》詩(shī)詞鑒賞 8
幸自同開(kāi)俱陰隱，何須相倚斗輕盈。
陵晨并作新妝面，對(duì)客偏含不語(yǔ)情。
雙燕無(wú)機(jī)還拂掠，游蜂多思正經(jīng)營(yíng)。
長(zhǎng)年是事皆拋盡，今日欄邊暫眼明。
譯文：
很慶幸這些牡丹花開(kāi)時(shí)，枝葉俱茂，所以花朵隱約依稀，它們也毋須互相依倚著爭(zhēng)奇斗艷，以輕盈相比。
清晨到來(lái)時(shí)一朵朵花兒都像新妝的面龐一樣，對(duì)著賞花的賓客偏偏都含著羞怯不語(yǔ)的深情。
沒(méi)有心機(jī)的雙燕時(shí)時(shí)從花上掠過(guò)，多情的游蜂卻正在花間盤(pán)旋采蜜。
多年來(lái)我已懶于過(guò)問(wèn)世事，令天在欄邊看到這些牡丹，禁不住眼光暫時(shí)明亮起來(lái)。
注釋：
陰隱：一作“隱約”。牡丹花開(kāi)時(shí)，枝葉已盛，故云隱約。
相倚：指花枝互相依倚支撐。斗：爭(zhēng)斗比較。
陵晨：凌晨，清晨。并作：同作。
無(wú)機(jī)：沒(méi)有心機(jī)，無(wú)意。
多思：多情。經(jīng)營(yíng)：此指蜂于花間盤(pán)旋采蜜。
是事：事事，凡事。
暫眼明：眼睛為鮮花照亮。
賞析：
第一聯(lián)“幸自同開(kāi)俱陰隱，何須相倚斗輕盈�！睂�(xiě)牡丹“同開(kāi)俱陰隱”，不必“相倚斗輕盈”，這是指牡丹花之間同開(kāi)俱隱約，還是以牡丹與別的花相比較，并未言明。從詩(shī)意看，似指牡丹花之間可能性為大。“幸”字流露了作者擔(dān)心、緊張情緒�！昂雾殹眲t是勸告語(yǔ)氣，正應(yīng)“戲題”二字。這聯(lián)寫(xiě)了牡丹同開(kāi)俱隱約，又寫(xiě)了它們之“斗輕盈”�！瓣庪[”“輕盈”寫(xiě)牡丹的神態(tài)，但這并不輕松。這一聯(lián)里顯然凝聚著韓愈內(nèi)心探處的難言之隱。清黃叔燦《唐詩(shī)箋說(shuō)》認(rèn)為“有比意”。究竟是比官場(chǎng)中人事糾葛，還是仕途升騰降落，難以探究�？傊�，韓愈似乎是將自己感慨寓于其中了，因而就格外有韻致。
第二聯(lián)“凌晨并作新妝面，對(duì)客偏含不語(yǔ)情�！本湍档さ纳駪B(tài)作進(jìn)一層描繪�！安⒆鳌比詮�(qiáng)調(diào)同樣的特征，同上聯(lián)“同”、“俱”呼應(yīng)，更說(shuō)明斗輕盈的不必要。是上聯(lián)旨意的形象論證。晚唐羅隱《杜丹花》詩(shī)寫(xiě)道：“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情亦動(dòng)人�！贝_實(shí)可以看是受韓詩(shī)的影響，不過(guò)相比之下，韓的“對(duì)客偏含不語(yǔ)情”更含蓄別致，有回味的余地。再加上或許含有某種隱情于其中，就更引人入勝了。
“雙燕無(wú)機(jī)還拂掠，游蜂多思正經(jīng)營(yíng)”一聯(lián)描繪了牡丹花開(kāi)之后燕舞蜂忙的嬉鬧場(chǎng)面。實(shí)際也是渲染了牡丹花所處的環(huán)境。就牡丹自身而言，“斗輕盈”就已經(jīng)具有人格意識(shí)，“新妝面，不語(yǔ)情”就更強(qiáng)化了這種意識(shí)，這都是從牡丹本體出發(fā)，自然顯現(xiàn)，而雙燕、游蜂作為牡丹的身外之物也頻頻關(guān)照、時(shí)時(shí)拂掠、苦苦經(jīng)營(yíng)，而作為牡丹自身卻又有念想。詩(shī)人似乎無(wú)意涉及，也就不必探究其中是不是藏有微言大義。單就藝術(shù)描寫(xiě)角度看，寫(xiě)出了牡丹花的艷麗姿態(tài)，及其繁華場(chǎng)面，有很強(qiáng)吸引力，顯示了作者深厚語(yǔ)言工力非同尋常。而最后“長(zhǎng)年是事皆拋棄，今日欄邊眼暫明”就很清楚表露了作者見(jiàn)牡丹而心喜，忘卻多年塵俗之事的愉悅之情。清汪佑南《涇草堂詩(shī)話》就認(rèn)為晚唐諸家詠牡丹“盡態(tài)極妍，總不如昌黎一首”，似乎有些過(guò)份，因諸家所詠?zhàn)杂衅涮攸c(diǎn)自有其角度，不能一概而論，但就藝術(shù)上的“輕清流麗，無(wú)意求工”這一點(diǎn)說(shuō)，卻道出了韓愈這首詠牡丹詩(shī)的特色。而這一特色，恰恰是韓愈將自己心理感受注于詩(shī)中所致。清張鴻《批韓詩(shī)》認(rèn)為這首詩(shī)有韓愈“不著色”的體格，確是一語(yǔ)中的。較之那些濃彩重飾只求形似的詠牡丹之作，韓愈這首《戲題牡丹》還是充滿神韻的。它不僅顯示作者駕馭語(yǔ)言的工力，描繪了牡丹的豐采，而且，在“戲”的背后，似乎也含有嚴(yán)肅的命題。這才是韓愈這首詩(shī)被評(píng)詩(shī)家稱道的真正原因。
鑒賞：
詩(shī)以花喻人。借題發(fā)揮，既描繪了牡丹的'婀娜多姿與誘人魅力，抒發(fā)了對(duì)自然風(fēng)光的熱愛(ài)之情。詩(shī)的前六句采用擬人手法，戲謔調(diào)侃的語(yǔ)氣，描繪出一幅生機(jī)盎然的賞花畫(huà)卷。結(jié)尾兩句筆鋒陡轉(zhuǎn)，生發(fā)感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人忘卻多年塵俗之事的愉悅之情。
首聯(lián)寫(xiě)了牡丹同開(kāi)俱隱約，又寫(xiě)了它們之“斗輕盈”。“隱約”、“輕盈”寫(xiě)牡丹的神態(tài)。這一聯(lián)里顯然凝聚著詩(shī)人內(nèi)心深處的難言之隱。究竟是比官場(chǎng)中人事糾葛，還是仕途升騰降落，難以探究。詩(shī)人似乎是將自己的感慨寓于其中了，因而就格外有韻致。頷聯(lián)就牡丹的神態(tài)做進(jìn)一層描繪�！安⒆鳌比詮�(qiáng)調(diào)同樣的特征，和上聯(lián)“同”“俱”呼應(yīng)。就牡丹自身而言，“斗輕盈”就已經(jīng)具有人格意識(shí)，“新妝面，不語(yǔ)情”更強(qiáng)化了這種意識(shí)，這都是從牡丹本體出發(fā)，自然顯現(xiàn)。頸聯(lián)“雙燕無(wú)機(jī)還拂掠，游蜂多思正經(jīng)營(yíng)”描繪了牡丹花開(kāi)之后燕舞蜂忙的嬉鬧場(chǎng)面。就藝術(shù)描寫(xiě)角度看，寫(xiě)出了牡丹花的艷麗姿態(tài)及其繁華場(chǎng)面，有很強(qiáng)的吸引力，顯示了詩(shī)人深厚的語(yǔ)言功力。尾聯(lián)“長(zhǎng)年是事皆拋盡，今日欄邊暫眼明”清楚地表露了詩(shī)人見(jiàn)牡丹而心喜，忘卻多年塵俗之事的愉悅之情。
創(chuàng)作背景：
這詩(shī)作于唐憲宗元和十年（815），當(dāng)時(shí)韓愈四十八歲，在朝為考功員外郎、知制誥，后升任太子右庶子，逢牡丹花開(kāi)，心情暢快，遂作此詩(shī)。
《牡丹》詩(shī)詞鑒賞 9
韓琮
桃時(shí)杏日不爭(zhēng)濃，葉帳蔭成始放紅。
曉艷遠(yuǎn)分金掌露，暮香深惹玉堂風(fēng)。
名移蘭杜千年后，貴擅笙歌百碎中。
如夢(mèng)如仙忽零落，暮霞何處綠屏空。
韓琮曾先后寫(xiě)過(guò)兩首牡丹詩(shī)，第一首專詠牡丹未開(kāi)者，這一首則描寫(xiě)盛開(kāi)后的牡丹，堪稱為歌詠牡丹花的姊妹篇。這兩首詩(shī)盡管著眼點(diǎn)不同，寫(xiě)法各異，但立意則是一脈相承的——都旨在借詠花以表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人生的看法。
“桃時(shí)杏日不爭(zhēng)濃，葉帳成蔭始放紅。”起筆兩句巧妙地交待了牡丹的開(kāi)花時(shí)間晚于桃杏。當(dāng)桃紅杏粉、爭(zhēng)妍斗艷、春風(fēng)得意之時(shí)，牡丹卻無(wú)意苦爭(zhēng)春色，只是默默地承受陽(yáng)光，吸吮雨露，潛滋暗長(zhǎng)；待到春深葉茂，百花盛開(kāi)之后，它才開(kāi)始含苞吐蕊，競(jìng)相開(kāi)放。詩(shī)人拈來(lái)“不爭(zhēng)”二字，賦予牡丹以人的高潔秉性，贊揚(yáng)了牡丹不慕虛榮，不圖名分的美好品格。牡丹的這種美德，曾經(jīng)贏得不少文人騷客的稱贊。據(jù)《事物記原》記載，武則天稱帝之后，曾詔游后苑，令百花俱開(kāi)，以示歡迎。其它花神都唯命是從，提前開(kāi)放，唯獨(dú)牡丹執(zhí)意不肯向這位女皇獻(xiàn)媚取寵，改變花期。則天皇帝一怒之下，將牡丹驅(qū)出長(zhǎng)安，貶于洛陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，從那以后，洛陽(yáng)牡丹才名冠天下之首。可見(jiàn)，牡丹不僅芳姿艷色高出群葩，而且謙遜誠(chéng)實(shí)，勁骨剛心亦遠(yuǎn)甚萬(wàn)卉之上。
第三、四兩句，詩(shī)人運(yùn)用了擬人、夸張和反襯等多種寫(xiě)法，盡力渲染牡丹色澤艷麗、馨香襲遠(yuǎn)的特點(diǎn)�！皶云G遠(yuǎn)分金掌露，暮香深惹玉堂風(fēng)�！鼻宄�，牡丹蓓露初綻，嬌艷瑰麗，露珠欲滴；而這滴滴露珠兒，竟來(lái)自遙遠(yuǎn)的金銅仙人仙掌上承露盤(pán)中! 當(dāng)夜暮降臨大地的時(shí)候，牡丹花醇香四溢，惹得陣陣晚風(fēng)襲來(lái)，把那濃郁的芬芳送進(jìn)了閨閣華堂深處。詩(shī)人運(yùn)用他那點(diǎn)石成金之筆，極力烘染，仿佛從天而降的晨露，穿堂而過(guò)的晚風(fēng)，也被牡丹的香色攝去了魂魄，變得一往情深而不能自已，從而把牡丹的國(guó)色天香形容曲盡。
牡丹被譽(yù)為國(guó)色天香，始于唐朝，并非古來(lái)如此�！懊铺m杜千年后”，一語(yǔ)道出了百花王國(guó)中歷史的衍變更替�！疤m杜”是我國(guó)古代人民對(duì)香草的總稱，從晚唐上溯千年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，正是蘭杜名滿天下之時(shí)。據(jù)《左傳》記載：春秋末期，“以蘭有國(guó)香，人服而媚之�！编嵨墓驮谩疤m”給他的兒子命名。在屈原《離騷》中，蘭蕙，杜衡以芳香圣潔而贏得了詩(shī)人的贊譽(yù)，成為美質(zhì)的象征。而牡丹最初只不過(guò)是一種荒山上的灌木，南北朝之前尚名不見(jiàn)詩(shī)辭文賦之中。北齊之后，才漸漸有人移植栽培牡丹，隋唐之后始盛行于天下。當(dāng)時(shí)，上自天子，下至庶民，嗜牡丹成癖。每至春杪，牡丹園內(nèi)、魏紫姚黃，競(jìng)相開(kāi)放，京洛一帶，車馬若狂，一株牡丹竟價(jià)值幾萬(wàn)，真可謂“拔類萬(wàn)倫，國(guó)香欺蘭”(唐舒元輿《牡丹賦》)了。從此，牡丹以其絕世色香取代了蘭杜的盛名，成為國(guó)人公認(rèn)的名貴花卉。
“貴擅笙歌百醉中”。詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，形象地再現(xiàn)了牡丹“各移蘭杜”，成為“國(guó)色天香”之后，盡情歆享榮華富貴的盛況�！绑细琛币矊�(xiě)作“聲歌”，一般泛指歌舞升平景象。隋唐之后，帝王嬪妃，豪門(mén)顯貴，往往把牡丹花圃當(dāng)作他們歌舞醉酒的游樂(lè)場(chǎng)地。據(jù)《楊妃外傳》載：唐玄宗開(kāi)元年間，這位風(fēng)流皇帝攜楊貴妃于沉香亭前置酒宴，賞牡丹，并詔令李白進(jìn)《清平調(diào)》，命李龜年率梨園子弟撫絲竹歌舞，可謂顯赫一時(shí)，盛況空前。李白詩(shī)中有“名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看”的名句，從此，笙歌醉酒賞牡丹就成為達(dá)官顯宦們風(fēng)靡一時(shí)的雅好。唐代舒元輿寫(xiě)的《牡丹賦》描寫(xiě)這種景況時(shí)說(shuō)：“有酒如澠，萬(wàn)坐笙歌，一醉是競(jìng)，莫知其它�！弊阋�(jiàn)他們癲狂到何等地步。
牡丹生性嬌乖，經(jīng)不得日曬雨淋，往往午前尚千姿百態(tài)，午后就披離垂落了�！叭鐗�(mèng)如仙忽零落”，賞花之人正惝恍迷離，如癡如醉，仿佛置身于夢(mèng)中仙境一般的時(shí)候，卻驀地發(fā)現(xiàn)牡丹花已零落凋謝了�！澳合己翁幘G屏空”。收筆陡然跌落，使人讀了如入萬(wàn)丈深淵，不禁悵惘凄然�！澳合肌痹�(shī)中代指艷如晚霞的牡丹花。那風(fēng)姿綽約，香色迷人的牡丹花如今哪里去了？眼前怎么會(huì)突然變得綠肥紅瘦，樹(shù)叢空空？這最后兩句詩(shī)“點(diǎn)敘有景，寄托有情”(潘修輔《養(yǎng)一齋詩(shī)話》)，不僅烘染出花落葉空、人去園寂的凄涼景象，也暗含著詩(shī)人對(duì)人間冷暖、世態(tài)炎涼的'憤然不平，和前兩句詩(shī)形成了鮮明對(duì)比，暗示著牡丹雖然能“名移蘭杜”、“貴擅笙歌”，卻無(wú)法改變花開(kāi)必落的自然法則，逃脫不了凋零飄落，遭到冷遇的凄慘結(jié)局。
清人冐春榮在《葚原詩(shī)話》中說(shuō)：寫(xiě)詩(shī)要“以體近情遙，含吐不露為主，只眼前景，口頭話，而有弦外音，味外味，神氣超遠(yuǎn)�！表n琮這首詩(shī)雖只著筆于牡丹的花開(kāi)花落，但詩(shī)的含義是深遠(yuǎn)的，留給人們的回味是無(wú)窮的。詩(shī)人的無(wú)限感慨豈止發(fā)自花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)？時(shí)間的流駛，觀念的更新，社會(huì)的滄桑變化，人生的浮沉升遷，都溢于言外而由讀者自己去聯(lián)想品味。而且，不同經(jīng)歷、不同身份的人可以有不同的聯(lián)想：青年男女可以想到年華易逝，青春難駐，憂國(guó)志士可以想到國(guó)家興亡，亡國(guó)之君可以想到當(dāng)年的繁盛，國(guó)破后的凄惶，官宦之徒可以聯(lián)想到命運(yùn)多乖，仕途的坎坷。詩(shī)人韓琮雖有幸進(jìn)士及第，官至湖南觀察史，揚(yáng)名一時(shí)；但最終因?yàn)橥繉⒉缓停慌艙槁淦�，失官無(wú)聞。“人之境遇有窮通，而心之哀樂(lè)生焉”(吳喬《圍爐詩(shī)話》)。這首牡丹詩(shī)大約寫(xiě)于韓琮失官之后，詩(shī)人由牡丹花開(kāi)之繁盛，花落之凄楚想到自身官宦生涯中的榮辱得失，因而借詠花以抒發(fā)內(nèi)心久積的郁憤。從這個(gè)意義上講，我們可以把這首詩(shī)看作是封建社會(huì)中知識(shí)分子在官場(chǎng)角逐中失意之后，不甘失敗又無(wú)可奈何的憂憤之作。
【《牡丹》詩(shī)詞鑒賞】相關(guān)文章：
《賞牡丹》古詩(shī)鑒賞03-28
詩(shī)詞鑒賞05-27
關(guān)于牡丹的詩(shī)詞12-18
描寫(xiě)牡丹的詩(shī)詞10-24
贊美牡丹的詩(shī)詞10-24
詠牡丹的經(jīng)典詩(shī)詞07-04
毛澤東詩(shī)詞鑒賞08-16
《對(duì)酒》詩(shī)詞鑒賞03-17
古典詩(shī)詞鑒賞02-21