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無論是在學校還是在社會中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編幫大家整理的《清明》古詩詞鑒賞，希望能夠幫助到大家。
《清明》古詩詞鑒賞1
《寒食》
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。
《清明即事》
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
《清明》
清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發(fā)故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬并羽儀。
1) 春水船如天上坐，老年花似霧中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》
2) 淡蕩春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙淡蕩春光寒食天》
3) 梨花風起正清明，游子尋春半出城。 —— 吳惟信《蘇堤清明即事》
4) 中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影。 —— 張先《木蘭花乙卯吳興寒食》
5) 滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。 —— 馮延巳《鵲踏枝清
6) 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 —— 杜牧《清明》
7) 明朝寒食了，又是一年春。 —— 顧太清《臨江仙清明前一日種海棠》
8) 借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。 —— 杜牧《清明》
9) 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 —— 韓翃《寒食 》
10) 燕子來時新社，梨花落后清明。 —— 晏殊《破陣子春景》
11) 帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》
12) 百草千花寒食路，香車系在誰家樹。 —— 馮延巳《鵲踏枝幾日行云何處去》
13) 誰把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。 —— 馮延巳《鵲踏枝清明》
14) 三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢繁華。 —— 喬吉《折桂令客窗清明》
15) 寒食后，酒醒卻咨嗟。 —— 蘇軾《望江南超然臺作》
16) 把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。 —— 韋應物《寒食寄京師諸弟》
《清明》古詩詞鑒賞2
《清明》
唐.杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
杜牧（803一約852），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人。唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。
其辭采風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精致婉約。杜牧的《清明》是流傳最廣的一首清明詩。最精彩的詞句是“欲斷魂”，憑吊的人那種悲傷之情躍然紙上。全詩不事雕琢，清新自然，耐人尋味。后人還將這首詩以不同的斷句方式改編成情景短劇—清明時節(jié)，雨紛紛。路上，行人欲斷魂。借問：“酒家何處有？”牧童（遙指）；杏花村。
《寒食》
唐.韓翔
春城無處不飛花，寒食東風御柳科。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
韓栩，生卒年不詳，字君平，南陽（今河南南陽）人。唐代詩人。是“大歷十才子”之一。這首詩與其他寫清明的詩作有所不同，它明顯地被賦予了些許政治色彩。唐代于清明前在宮中賜大臣們清明燭火，于是。那些蠟燭之火燃起的.煙霧籠罩了宮殿，并四散開去，巧妙地諷刺了特權及權貴之多。全詩以“飛花”、“柳斜”、‘舊暮”、“輕煙”組成一幅春天黃昏的美妙圖景，充滿詩情畫意，嚴肅的政治內容被隱藏于如此輕盈優(yōu)美的詩境之中，足見藝術手段之高妙，這也正是這首詩廣為傳誦的原因。
《閣門即事》
唐.張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田。
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
張繼（約715一約779），字雛孫，漢族，襄州（今湖北襄陽）人。唐代詩人。此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”，說明四處都在憑吊亡人，上元元年（公元760年），唐肅宗疑忌淮西節(jié)度副使李銑、劉展，先誅殺了李銑。劉展反叛起兵，連連攻陷江淮十余州，次年被肅宗平定。官兵趁機擄掠。據(jù)史籍記載，安史之亂，亂兵不曾禍及江南，這一次，江南百姓卻飽受戰(zhàn)亂之苦。特別是“試上”一詞，把作者不敢窺望凄涼之景的心情生動地勾畫了出來。
《清明》古詩詞鑒賞3
《清明》
宋.黃庭堅
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒象只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄。雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬篙共一丘。
黃庭堅，字山谷，號山谷道人。北宋書法家、文學家。分寧（今江西修水縣）人。其詩、書、畫號稱“三絕”，與當時蘇東坡齊名，人稱“蘇黃”。曾與秦觀、張末、晃補之游蘇軾之門，號稱“蘇門四學士”。著有《山谷集》。
由百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。雖然不論智愚高低，最后都是蓬篙一丘，但是人生的意義卻大不一樣。作者這首清明詩，立意深刻，不僅僅是憑吊亡人，更是警醒活著的人。
《三臺.清明應制》
北宋.萬侯詠
見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。內苑春、不禁過青門，御溝漲、潛通南浦。東風靜、細柳垂金婆。望鳳閡、非煙非霧。好時代、朝野多歡，遍九陌、太平蕭鼓。
乍鶯兒百囀斷續(xù)，燕子飛來飛去。近綠水、臺榭映秋千，斗草聚、雙雙游女。揚香更、酒冷路青路。會暗識、天桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。正輕寒輕暖漏永。半陰半晴云暮。禁火天、已是試新妝，歲華到、三分佳處。清明看、漢宮傳蠟炬，散翠煙、飛入槐府。數(shù)兵衛(wèi)、閣閡門開，住傳宣、又還休務。
萬侯詠，生卒年不詳。字雅言。崇寧中充大a府制撰。工詞，每出一章，即盛傳京都�！度卧~》存詞二十八首，斷句一則。這首詞描寫了帝京清明美好的`景象和百姓游賞的歡樂。雖然字里行間免不了粉飾太平，但也反映了當時的節(jié)令風光。綜觀全詞，雖為歌頌太平，卻不庸俗肉麻，描寫景物能抓住特點，注意面的渲染和點的描摹。筆法也明麗輕快，在一定程度上反映當時的社會風貌，可當做一幅“清明游樂圖”觀賞。
《清明》古詩詞鑒賞4
《清明》
杜牧〔唐代〕
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
注釋
清明：二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。
紛紛：形容多。
欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。
借問：請問。
杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。
相關翻譯
江南清明時節(jié)細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
詢問當?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？牧童笑而不答指了指杏花深處的村莊。
相關賞析
這一天正是清明節(jié)，詩人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人遇上的，正是這樣一個日子。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了。“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪。但是用來寫雨，卻是正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨。這種細雨，也正就是春雨的特色。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同于夏天的傾盆暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲斷魂”�！靶腥恕�，是出門在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“斷魂”呢？在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情�！皵嗷辍�，是極力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。
清明這個節(jié)日，在古人感覺起來，和我們今天對它的觀念不是完全一樣的。在當時，清明節(jié)是個色彩情調都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風俗。除了那些貪花戀酒的王孫公子等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩人，他們心頭的滋味是相當復雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來體會，才能理解為什么詩人在這當口兒要寫“斷魂”兩個字；否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了嗎？
這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來了。本來，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒；甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是我國古典詩歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，問題也發(fā)生了。怎么辦呢？須得尋求一個解決的途徑。行人在這時不禁想到：往哪里找個小酒店才好呢？事情很明白：尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨；二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服；最要緊的是，借此也能散散心頭的愁緒。于是，向人問路了。
是向誰問的路呢？詩人在第三句里并沒有告訴我們，妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。在語法上講，“牧童”是這一句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞——它補足了上句賓主問答的雙方。牧童答話了嗎？我們不得而知，但是以“行動”為答復，比答話還要鮮明有力。
“遙”，字面意義是遠。但我們讀詩的人，切不可處處拘守字面意義，認為杏花村一定離這里還有十分遙遠的路程。這一指，已經(jīng)使我們如同看到。若真的距離遙遠，就難以發(fā)生藝術聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠不近之間�！靶踊ù濉辈灰欢ㄊ钦娲迕�，也不一定即指酒家。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
詩里恰恰只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費一句話。剩下的，行人怎樣地聞訊而喜，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒家，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……，這些詩人就“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領會。他只將讀者引入一個詩的境界，他可并不負責導游全景；另一面，他卻為讀者展開了一處遠比詩篇所顯示的'更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術的“有余不盡”。
這才是詩人和我們讀者的共同享受，這才是藝術，這也是我國古典詩歌所特別擅長的地方。古人曾說過，好的詩，能夠“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，在于言外”。拿這首《清明》絕句來說，在一定意義上，也是當之無愧的。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經(jīng)營造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”；第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是一“轉”，提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。在藝術上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩人的高明之處，也是值得我們學習繼承的地方！
作者介紹
杜牧杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
《清明》古詩詞鑒賞5
《宮詞》
五代.花蕊夫人
寒食清明小殿旁，彩樓雙夾斗雞場。
內人對御分明看，先賭紅羅被十床。
花蕊夫人，后蜀皇帝孟R的費貴妃，五代十國時期女詩人，青城（今都江堰市東南）人。幼能文，尤長于宮詞。用語以濃艷為主，但也有清新樸實之作。清明之際，皇宮里舉行斗雞比賽，還用十床被子當做賭注，可見玩興極濃。千載之下，讓今人感受到清明節(jié)的獨特魅力。
《江城子》
宋.蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處。明月夜，短松岡。
蘇軾（1037-1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今四川肩山）人。他在文學藝術方面堪稱全才。詩境清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現(xiàn)方面獨具風格。這是一首寫于清明時節(jié)悼念亡妻的愛情詩。蘇軾19歲與王弗結婚，夫妻琴瑟調和，十分恩愛。然而十年后王弗亡故，歸葬于家鄉(xiāng)。在密州做官的蘇軾在清明時節(jié)夢見了已故十年的亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔，卻“不思量，自難忘”。特別是夢中夫妻相顧無言的情景，令人感慨萬分。
《風入松》
南宋.昊文英
聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘。
樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。
料峭春寒中酒。交加曉夢啼鶯。
西園日日掃林亭，依舊賞新晴。
黃蜂頻撲秋千索，有當時纖手香凝。
惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生口吳文英（約1200-1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。瘞（yi）：埋葬的意思。本詞作于清明，既傷春又思人。
上片寫愁風雨，惜年華，傷離別，意象集中精練，感人至深，顯出同人密中有疏的.特色；下片寫清明已過，風雨已止，天氣放晴了，但是思念久別的情人，叫人如何忘懷。傷春、傷別交織交融，形象豐滿，意蘊深厚。
《清明》古詩詞鑒賞6
1、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村�！拍痢肚迕鳌�
2、濯錦古江頭，飛景還如許�！獏菨�
3、待把酒送君，恰又清明后�！螇艄�
4、寒食時看郭外春，野人無處不傷神�！票�
5、晚霽龍門雨，春生汝穴風。——張繼
6、燕子來時新社，梨花落后清明�！淌�
7、黃昏疏雨濕秋千�！钋逭�
8、東風惆悵欲清明，公子橋邊沉醉。
9、鷺窺蘆箔水，鳥啄紙錢風�！冻纱�
10、待把酒送君，恰又清明后�！螇艄�
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