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在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。以下是小編幫大家整理的民間小故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《民間小故事》之牛郎織女傳說(shuō)
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，僅有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子�；楹�，牛郎織女男耕女織，相親相愛(ài)，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。之后，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的`皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上以求幫忙。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘明白后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過(guò)不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長(zhǎng)地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗可是他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。
《民間小故事》之梁山伯與祝英臺(tái)
從前有個(gè)姓祝的地主，人稱祝員外，祝員外有一個(gè)女兒，長(zhǎng)得十分美麗，喚名祝英臺(tái)。祝英臺(tái)渴望上學(xué)讀書(shū)，向父母表達(dá)了讀書(shū)的欲望，但古代女子無(wú)論如何也不能進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)的，祝英臺(tái)軟硬兼施，更是提出了女扮男裝，父母才勉強(qiáng)同意。
在杭州學(xué)堂里，祝英臺(tái)結(jié)識(shí)了同宿舍的男同學(xué)梁山伯，梁山伯很有學(xué)問(wèn)又彬彬有禮，他們一見(jiàn)如故，一同吃睡學(xué)習(xí)，結(jié)拜為兄弟后更是形影不離。
一晃三年過(guò)去了，學(xué)期已滿，該下山回家了，離別時(shí)兩人各懷心事，最后依依惜別。過(guò)了幾個(gè)月，兩人相見(jiàn)時(shí)，梁山伯發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)竟然是是個(gè)女子，她不禁又喜又憂，回家后就生病了，他到祝家去求親，祝員外一口回絕，他可看不起這窮書(shū)生，給女兒找了個(gè)大官的兒子馬公子。自從被祝員外拒絕后，梁山伯就變得倒在床上起不來(lái)了，沒(méi)多久就死了，埋在祝英臺(tái)新婚必經(jīng)的'陽(yáng)關(guān)大道旁。
新婚之際，祝英臺(tái)卻十分鎮(zhèn)靜，看上去并不那么悲痛，在大家的簇?fù)硐率⒀b艷服上了轎，三聲炮響，就鼓樂(lè)喧天地把轎給抬走了。
行至陽(yáng)光大道旁，突然起了一陣狂風(fēng)，飛沙走石，隊(duì)伍就停下來(lái)了只見(jiàn)祝英臺(tái)從轎上走出，脫下紅妝紅飾露出白衣素裙，在梁山伯墳前放聲大哭，此時(shí)天上驚雷響起，大雨直瀉，就在這時(shí)，祝英臺(tái)一躍而下，進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
天空漸漸恢復(fù)了平靜，墳上飛出了兩只白蝴蝶，雙雙成對(duì)飛走了。
《民間小故事》之田螺姑娘
從前，有個(gè)年輕人，獨(dú)自種著幾畝田生活。
一天，年輕人從田里撿回一個(gè)大田螺，看它漂亮就養(yǎng)在灶邊水缸里。第二天晚上，他耕作回來(lái)，發(fā)現(xiàn)飯菜都已做好，屋里也收拾得干干凈凈。次日早上，又見(jiàn)滿桌豐盛的`早飯，卻找不出一個(gè)人影，一連幾天都是如此。年輕人以為是隔壁老太太為他做的，但最終發(fā)現(xiàn)不是。
第四天耕種時(shí)，他特意提早回家了，發(fā)現(xiàn)一個(gè)姑娘在做飯。姑娘一看見(jiàn)他，便逃進(jìn)了水缸里。年輕人把這事告訴了隔壁老太太，得知那是田螺姑娘，只要在她出來(lái)后，拿走田螺殼，她就會(huì)成為自己的妻子。
為拿到田螺殼，年輕人放棄耕田在家等待，但連等六天都找不到機(jī)會(huì)。他只得又賣力地去干活，回家時(shí)發(fā)現(xiàn)所有家務(wù)又做好了。原來(lái)，田螺姑娘要試試他的心，她可不愿意嫁給懶漢，年輕人從此不敢懈怠。
又一天，年輕人起得早了，聽(tīng)到水缸里有聲音，就趁姑娘出來(lái)后拿走了田螺殼。田螺姑娘發(fā)現(xiàn)后想逃回殼里，但為時(shí)已晚，她只好答應(yīng)嫁給年輕人。
就這樣，年輕人和田螺姑娘做了夫妻，過(guò)著男耕女織幸福安樂(lè)的生活。
《民間小故事》之文成公主進(jìn)藏
唐朝時(shí)，吐蕃有個(gè)首領(lǐng)叫松贊干布，他聽(tīng)說(shuō)唐朝皇帝的女兒文成公主既漂亮又聰明，便派人去求婚。
皇帝想考驗(yàn)使臣的智慧。于是，他出題讓使臣認(rèn)馬和辨認(rèn)文成公主。使臣通過(guò)了測(cè)試，皇帝便答應(yīng)了求婚。
文成公主出發(fā)去吐蕃時(shí)，帶上了許多種子和各種耕種技術(shù)，還有許多能工巧匠。
在路上，文成公主遇到了一條河，大家過(guò)不去。公主便用一段樹(shù)干橫在上面，搭了一座橋。老百姓把這座橋叫作“內(nèi)地橋”。走了不遠(yuǎn)，公主又遇到了沼澤地，她便把羊毛撒在地上，然后就走過(guò)去了。
到了達(dá)尤龍真的時(shí)候，烏鴉跑來(lái)說(shuō)壞話，它告訴公主松贊干布死了。公主聽(tīng)說(shuō)后，非常難過(guò)，便在達(dá)尤龍真住了下來(lái)，寫(xiě)血書(shū)來(lái)紀(jì)念松贊干布。公主沒(méi)有心思梳妝，右邊的頭發(fā)散了也不理會(huì)，因此，這里南北岸的樹(shù)木長(zhǎng)得不一樣。
過(guò)了段日子，文成公主還是決定去看松贊干布。這時(shí)神鳥(niǎo)天鵝告訴她，松贊干布并沒(méi)有去世，公主十分感激神鳥(niǎo)。在去拉薩的途中，乃巴山把路擋住了，公主就把乃巴山背到了旁邊，現(xiàn)在山下還有公主的腳印。
最后，公主和隨從翻山越嶺，終于到了西藏，與松贊干布結(jié)成了夫妻。
從此，西藏與內(nèi)地的'往來(lái)更密切了，老百姓也過(guò)上了幸福的日子。
《民間小故事》之孟姜女哭長(zhǎng)城
秦朝時(shí)候，有個(gè)善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務(wù)，突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個(gè)人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見(jiàn)那個(gè)人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧!我叫范喜良，是來(lái)逃難的�！痹冗@時(shí)秦始皇為了造長(zhǎng)城，正到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來(lái)，見(jiàn)他知書(shū)達(dá)理，眉清目秀，對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。
成親那天，孟家張燈結(jié)彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽(tīng)見(jiàn)雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來(lái)一隊(duì)惡狠狠的官兵，不容分說(shuō)，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長(zhǎng)城去做工了。好端端的喜事變成了一場(chǎng)空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長(zhǎng)城去找他。對(duì)!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，跋涉過(guò)多少險(xiǎn)山惡水，孟姜女沒(méi)有喊過(guò)一聲苦，沒(méi)有掉過(guò)一滴淚，最終，憑著頑強(qiáng)的毅力，憑著對(duì)丈夫深深的愛(ài)，她到達(dá)了長(zhǎng)城。這時(shí)的長(zhǎng)城已經(jīng)是由一個(gè)個(gè)工地組成的一道很長(zhǎng)很長(zhǎng)的城墻了，孟姜女一個(gè)工地一個(gè)工地地找過(guò)來(lái)，卻始終不見(jiàn)丈夫的蹤影。最終，她鼓起勇氣，向一隊(duì)正要上工的'民工詢問(wèn)：“你們這兒有個(gè)范喜良嗎”民工說(shuō)：“有這么個(gè)人，新來(lái)的。”孟姜女一聽(tīng)，甭提多開(kāi)心了!她連忙再問(wèn)：“他在哪兒呢”民工說(shuō)：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了
猛地聽(tīng)到這個(gè)噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺(jué)眼前一黑，一陣心酸，大哭起來(lái)。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動(dòng)了。天越來(lái)越陰沉，風(fēng)越來(lái)越猛烈，只聽(tīng)“嘩啦”一聲，一段長(zhǎng)城被哭倒了，露出來(lái)的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她最終見(jiàn)到了自己心愛(ài)的丈夫，但他卻再也看不到她了，因?yàn)樗呀?jīng)被殘暴的秦始皇害死了。
《民間小故事》之獵人海力布
從前有個(gè)獵人叫海力布，他很熱心幫助別人，大家都很尊敬他。
一天，他救下了一條小白蛇。小白蛇說(shuō)她是龍王的女兒，龍王有很多珠寶可以送給海力布，要是他都不喜歡，可以要龍王嘴里的寶石。只要含著那顆寶石，就能聽(tīng)懂動(dòng)物的'語(yǔ)言。
海力布和小白蛇到了龍宮，老龍王讓他自己挑選珍寶，海力布說(shuō)想要那顆寶石，老龍王想了想便給了他。離開(kāi)龍宮時(shí)，小白蛇再三叮囑海力布不能把聽(tīng)到的告訴別人，不然他就會(huì)變成石頭。海力布寫(xiě)過(guò)小白蛇就走了。
有一天，海力布打獵時(shí)，忽然聽(tīng)到鳥(niǎo)兒說(shuō)，今天大山要崩塌，大地被洪水淹沒(méi)。海力布聽(tīng)到這個(gè)消息后急忙讓鄉(xiāng)親們搬家�？伤麄兏械胶芷婀�。誰(shuí)都不聽(tīng)海力布的。海力布急得流下眼淚，他甚至發(fā)起了誓。可鄉(xiāng)親們依舊不相信他。最后，海力布想了想，就把他怎么得到寶石，怎么聽(tīng)一群鳥(niǎo)議論避難，以及為什么不能把聽(tīng)來(lái)的消息告訴別人，都原原本本照實(shí)說(shuō)了�？珊ＡΣ紕傉f(shuō)完，自己就變成了一塊石頭。
鄉(xiāng)親們看見(jiàn)海力布變成了石頭，非常后悔，非常悲痛，他們含著眼淚，念著海力布的名字向遠(yuǎn)處的地方走去。
半夜只聽(tīng)見(jiàn)一聲巨響，大山要崩塌了，洪水也把他們住的村子給淹沒(méi)了。海力布舍己救了大家，所以，人們世世代代紀(jì)念海力布。
《民間小故事》之龍的傳說(shuō)
傳說(shuō)，中國(guó)人是龍的傳人，只要你是一個(gè)中國(guó)人就會(huì)明白幾個(gè)龍的傳說(shuō)。這是一種民族自豪!
在此刻，元宵燈會(huì)都有龍，是因?yàn)閭髡f(shuō)有一年干旱，老百姓們種不了田，田地都干裂了，求皇上想辦法，百姓們天天跪在太陽(yáng)下請(qǐng)求老天下雨，這事感動(dòng)了東海龍王，老龍王就上天找云神、風(fēng)神、雷公讓他們做好工作，最終請(qǐng)求雨神降雨。百姓們?yōu)榱藞?bào)答東海龍王就為他雕了龍頭，將木凳連成一個(gè)金龍，成了活靈活現(xiàn)的龍。從此，民間有了一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，就是舞龍。等到正月十五元宵節(jié)，許多村莊都要舞龍。
龍的表演有兩種，主要是單龍戲珠和雙龍戲珠�？墒敲恳环N都離不開(kāi)龍。
傳說(shuō)蛇是小龍，它與龍有很多相似，它們的身體能夠彎曲，都是細(xì)長(zhǎng)的，但有兩點(diǎn)不一樣，蛇無(wú)角，無(wú)足，古人稱蛇為蛇龍。
有一座寺廟以龍聞名。據(jù)說(shuō)白蛇與青蛇的后代稱為籠子，生肖屬相有一種蛇的說(shuō)法為小龍這些都說(shuō)明蛇是龍主要的'部分。也有重要的融合。
龍的傳說(shuō)無(wú)數(shù)，而我們也只用明白一兩個(gè)就足夠了。
龍的子孫，龍的傳人，我為自己是龍的傳人而驕傲!
《民間小故事》之烽火戲諸侯
烽火戲諸侯，指西周時(shí)周幽王，為褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。之后諸侯們都不相信了，也就漸漸不來(lái)了。
詳文：周幽王三年(前779)，幽王姬宮涅驕奢淫逸，自從得到褒國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的美女褒姒后，封為寵妃，整天沉溺于佳麗之中，朝政荒廢。褒姒生性不笑，應(yīng)對(duì)宮中玉宇瓊樓，錦衣玉食，她毫無(wú)悅色。褒姒美艷無(wú)比，但整天愁云密布成為一大憾事。幽王欲睹褒姒笑容，大臣們想盡千方百計(jì)始終不得效果。一天幽王出游驪山，佞臣虢石父獻(xiàn)出烽火戲諸侯拙劣計(jì)策，幽王決意一試，遂命點(diǎn)燃烽火。
各路諸侯見(jiàn)烽火報(bào)警，以為京城出現(xiàn)敵情。迅速整裝帶兵而至。見(jiàn)君臣安然無(wú)恙，且游興正濃，感到莫名其妙。問(wèn)其原因，對(duì)方笑而不答�！爸T侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑”(《史記·周本紀(jì)》)。看到這種場(chǎng)面，褒姒忍不住一笑�？吹桨ψ罱K開(kāi)了笑口，并且笑時(shí)姿態(tài)更美，昏君樂(lè)得忘乎所以。風(fēng)塵仆仆的諸侯最終明白，烽火報(bào)警，調(diào)兵遣將，原本為博寵妃歡心。
王命如山，無(wú)可奈何，只得怏怏離去。為討褒姒再開(kāi)笑顏，幽王故伎幾度重演。之后褒姒生了兒子，幽王十分高興，取名伯服。公元前774年，幽王廢了申王后和太子宜臼，立褒姒為王后，伯服為太子。同時(shí)重用善諛好利的奸臣虢石父為卿，國(guó)人怨聲載道。申王后和宜臼把這些情景告訴父親申侯，申侯十分憤概，毅然聯(lián)合兩個(gè)諸侯攻打西周。兵臨城下，宮涅慌忙命令點(diǎn)燃烽火報(bào)警。屢受戲謔的諸侯以為又是昏君在討好美人，按兵不動(dòng)，鎬京陷落，幽王被殺，西周300年歷史宣告結(jié)束。這就是“一笑失天下”典故的真像。
古人總結(jié)這一歷史教訓(xùn)時(shí)認(rèn)為，“赫赫宗周，褒姒滅之”(《詩(shī)經(jīng)·小雅》)。并發(fā)出女色禍害之大，足以亡國(guó)的`哀嘆!他們還把“幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”搬上舞臺(tái)，以警示之后者引以為戒。認(rèn)真分析這一歷史事件不難看出，西周從強(qiáng)盛到滅亡，有其自身的歷史軌跡。它的滅亡與褒姒之笑無(wú)直接因果關(guān)系。美女褒姒笑的是昏君愚昧，佞臣丑陋。幽王荒淫昏庸，不愛(ài)江山愛(ài)美人;大臣阿諛好利，不為百姓為君主;舉國(guó)上下人心所背，危機(jī)四伏，這才是西周滅亡的真正原因。
正如史學(xué)大師郭沫若所述：“奴隸主貴族對(duì)奴隸和平民的殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，促使社會(huì)矛盾不斷發(fā)展，最終導(dǎo)致了宗周的滅亡”。這就是“烽火戲諸侯”的故事。
《民間小故事》之牛魚(yú)嘴的傳說(shuō)
一個(gè)個(gè)美麗的民間傳說(shuō)，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無(wú)窮。這些美麗的民間傳說(shuō)，反映了當(dāng)?shù)孛耖g生活習(xí)慣，表現(xiàn)了他們的聰明才智，讓我們產(chǎn)生了許多遐想。今日，就讓我?guī)Ыo一個(gè)牛魚(yú)嘴的傳說(shuō)吧!
相傳很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住著南海龍王兒子龍，岸邊住著牛魔王的兒子牛和鯉魚(yú)精的女兒魚(yú)。魚(yú)和牛從小青梅竹馬，經(jīng)常喜歡在一起玩。在不知不覺(jué)中，他們都已到青年時(shí)期，牛和龍同時(shí)愛(ài)上了如花似玉的魚(yú)。而魚(yú)只愛(ài)上為人忠誠(chéng)，力大無(wú)比的牛。
一天，牛和魚(yú)約會(huì)時(shí)被龍看見(jiàn)，龍頓時(shí)火冒三丈，立即要和牛決一死戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)戰(zhàn)了七七四十九天，戰(zhàn)到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出勝負(fù)，結(jié)果大海干枯變成了高山。也就是大帽山。
這件事最終被上帝明白了，于是上帝把龍頂在大帽山的山頂上;把魚(yú)鎖在了半山腰上;把牛牛趕下做凡間苦役，就在牛被趕下做凡間苦役的.前一夜，牛和魚(yú)在大帽山的山嘴上做最終的生死離別。
最終，人們?yōu)榱思o(jì)念牛和魚(yú)這個(gè)凄美的感情故事，就把大帽山叫成“牛魚(yú)嘴”。
《民間小故事》之蘇武牧羊
漢朝的時(shí)候，蘇武被皇派到匈奴當(dāng)使臣。匈奴王一見(jiàn)到蘇武就把他關(guān)押起來(lái)。
蘇武被困在王宮里一些日子。一天，匈奴王勸說(shuō)蘇武，只要他肯做駙馬，不回漢朝，就給他自由，但蘇武并沒(méi)有為這些誘惑所動(dòng)，還說(shuō)至死不叛國(guó)。匈奴王一怒之下便叫蘇武趕上一百只羊，到冰天雪地的北海放牧去。
匈奴王給的每只羊都掛著個(gè)牌子，上面記著羊原來(lái)的重量。每隔四天，就有人來(lái)稱羊、點(diǎn)羊數(shù)量，稍有差池，蘇武就要挨板子。蘇武是中原人，沒(méi)放過(guò)羊，北海氣候惡劣，但蘇武堅(jiān)貞不屈。
有一天，蘇武趕著羊一出欄，羊就沒(méi)了影。蘇武見(jiàn)羊都跑了，心想自己是一個(gè)大漢使臣，一下子變成了放羊的.罪人，在這里吃不飽，穿不暖，活著受罪，一心想跳海，他剛要跳，身后來(lái)了一頭母猩猩拉著他的手，帶他進(jìn)了一個(gè)山洞里，母猩猩又讓一群小猩猩幫忙尋找到了跑散的羊。從此，蘇武和猩猩們住一起，白天放羊，晚上就睡山洞里。十多年過(guò)去了，蘇武在這北海邊活得很好。
不久，漢朝打敗了匈奴，蘇武也回到長(zhǎng)安與家人團(tuán)聚了。
蘇武寧死也不背叛國(guó)家的高尚氣節(jié)，至今仍被百姓稱道。
《民間小故事》之獻(xiàn)桃賀壽
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一名叫孫臏的軍事家，熱愛(ài)兵法。小時(shí)候，他便辭別母親，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤身一人來(lái)到青溪山拜鬼谷子先生為師，學(xué)習(xí)領(lǐng)兵作戰(zhàn)的謀略。
轉(zhuǎn)眼十二年過(guò)去了，有一天，孫臏在山中看見(jiàn)樹(shù)枝上有一只小烏鴉從遠(yuǎn)處叼來(lái)蟲(chóng)子，一次又一次地喂養(yǎng)窩中的老烏鴉，直到把老烏鴉喂飽為止。這一幕烏鴉反哺的情景觸動(dòng)了他思念母親的心事，他決定請(qǐng)假回家探望母親。
當(dāng)孫臏把請(qǐng)假的.緣由告訴鬼谷子時(shí)，鬼谷子感嘆他的孝心，送了一個(gè)桃子給孫臏，讓他送給母親作禮物。
孫臏拿著桃子風(fēng)塵仆仆地趕回家，一進(jìn)家門，只見(jiàn)賓客滿座，彩燈高掛。原來(lái)，今天是母親的八十大壽！
闊別多年，孫臏眼前見(jiàn)到的母親已經(jīng)不是之前的樣子了。她蒼老衰弱，頭發(fā)已經(jīng)花白，滿臉皺紋，牙齒也掉光了。孫臏把桃子獻(xiàn)給母親說(shuō)：“母親，這是我的老師送給您的賀禮，您一定要嘗嘗�！蹦赣H歡喜異常，接過(guò)桃子，咬了一口。就在這時(shí)，一件奇異的事情發(fā)生了：母親還沒(méi)吃完桃子，白發(fā)變成了黑發(fā)，皺紋消失了，牙齒也長(zhǎng)出來(lái)了。原來(lái)，這是令人返老還童的仙桃！
從此，每當(dāng)老人過(guò)生日時(shí)，晚輩都會(huì)獻(xiàn)上一個(gè)用面粉做的桃子作為賀禮，祝老人健康長(zhǎng)壽。漸漸地，送壽桃成了一種習(xí)俗。
《民間小故事》之哪吒鬧海
從前有一位大將軍，叫做李靖，他的夫人懷胎三年生下一個(gè)圓圓的`肉球，大將軍李靖拿出寶劍，劈開(kāi)肉球，從里面跳出一個(gè)男娃娃來(lái)，可逗人喜歡了。一位神仙收哪吒做徒弟，并送給哪吒乾坤圈和混天綾當(dāng)做禮物。
在陳塘關(guān)，東海龍王父子稱霸一方，經(jīng)常興風(fēng)作浪，害的人們不敢下海捕魚(yú)。哪吒決心治治他們，為老百姓出一口氣。
一天，小哪吒帶上他的法寶——混天綾和乾坤圈，來(lái)到大海邊。他跳進(jìn)大海里，取下混天綾在水里一擺，便掀起滔天巨浪，連東海龍王的水晶宮也搖擺起來(lái)。龍王嚇了一跳，連忙派巡海夜叉上去查看。海夜叉從水底鉆出來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)娃娃在戲水，舉起斧頭便砍下去。小哪吒可機(jī)靈啦，身子一閃，躲過(guò)了這一斧頭隨即取下乾坤圈，向海夜叉扔去�？蓜e小看這小小的乾坤圈，它比一座大山還要重，一下就把海夜叉給
壓死了。龍王聽(tīng)說(shuō)以后，氣得嗷嗷直叫，就派他的兒子三太子帶兵去捉拿哪吒。三太子跳出水面，氣沖沖地對(duì)哪吒說(shuō)：“你打死了我家夜叉，該當(dāng)何罪？”說(shuō)著舉槍便刺。哪吒一縱身，趁勢(shì)抖出混天綾。那混天綾立刻噴出一團(tuán)團(tuán)火焰，把三太子緊緊裹住。三太子只好現(xiàn)出了原形。
從此，東海龍王再也不敢胡作非為了，人們又過(guò)上了太平日子。
《民間小故事》之金斧頭銀斧頭
從前，有一個(gè)人叫石頭，他被一個(gè)財(cái)主買來(lái)做小工。他每天都砍柴回來(lái)才有飯吃。
有一天，石頭又早早的去砍柴，他的腳一滑，斧頭掉入了水中。石頭十分難過(guò)。這時(shí)，有一個(gè)白發(fā)老爺爺從河里飄了上來(lái)，他問(wèn)到石頭：“你是不是掉了一個(gè)金斧頭，銀斧頭或是鐵斧頭呢？”石頭說(shuō)：“謝謝你，老爺爺，我掉了鐵斧頭！”“謝謝你，你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子！”老爺爺說(shuō)。石頭上山砍柴，砍的十分輕松。
大財(cái)主看今天石頭那么早回來(lái)，就問(wèn)他你今天很早回來(lái)，這是為什么呢？石頭把事情的經(jīng)過(guò)一五一十的告訴了他，大財(cái)主氣的兩眼發(fā)黑！第二天，大財(cái)主假扮成石頭，要了金斧頭和銀斧頭。這時(shí)，天上起了一陣大風(fēng)，把大財(cái)主刮到了河里去淹死了。
后來(lái)，大財(cái)主沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，石頭也努力學(xué)習(xí)當(dāng)上了官。十分讓人高興！
讀完了這個(gè)故事，我明白一個(gè)道理——貪小便宜會(huì)吃大虧。因?yàn)榇筘?cái)主的貪心，失去了一切。這讓我想起來(lái)了有一次我寫(xiě)作文寫(xiě)三行分一段……老師給了我1個(gè)大大的“重寫(xiě)”！所以通過(guò)了這件事我明白了這樣子寫(xiě)是不對(duì)的，在考試中會(huì)變成三類文，大家一定不要學(xué)習(xí)我呀！因?yàn)橥祽袝?huì)為你的不努力代出代價(jià)！
有一次我不貪心了，在拍下來(lái)的.零食中分了許多給大家。因?yàn)槲蚁氲搅艘粭l價(jià)值觀“在當(dāng)下，你得到了好吃的，后來(lái)一定會(huì)被大家嫌棄。因?yàn)槟銢](méi)有通過(guò)分享傳播愛(ài)！”
所以這就是愛(ài)吧！下一秒大家都愿竟分的給我，所以這就是愛(ài)吧！
《民間小故事》之嫦娥奔月
中秋佳節(jié)和嫦娥奔月的故事密切相聯(lián)，也是一個(gè)美麗的故事。
傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代，在中國(guó)的'大地上，由后羿領(lǐng)導(dǎo)的部落辛苦勞作，日出而作，日落而息。但每到夏天，空中的十顆太陽(yáng)卻讓禾苗等作物顆粒無(wú)收，他們辛勤的勞作都白費(fèi)了。后羿打算為民除害，便彎弓搭箭，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)，只留下一個(gè)太陽(yáng)。人們對(duì)他十分敬重，十分擁戴他，稱他為英雄。
后羿有一個(gè)妻子，他們相親相愛(ài)。有一次，后羿在一次射獵途中得到了一包長(zhǎng)生不老藥，獎(jiǎng)勵(lì)他射下九個(gè)太陽(yáng)之功�；丶液螅严伤幗唤o嫦娥保管。他的徒弟逢蒙得知后，在八月十五這一天，趁后羿帶領(lǐng)弟子出去打獵之機(jī)，闖進(jìn)后羿家，逼嫦娥交出仙藥，嫦娥被逼得無(wú)可奈何，迫不得已乘其不備，把長(zhǎng)生不老藥自己吃了下去。忽然，她的身體像云一樣升入空中，直奔云天，嫦娥留戀地望著一切。
嫦娥飛到天空的月亮上后，后羿發(fā)現(xiàn)今晚的月亮格外亮，他喜出望外地回到家中，卻不見(jiàn)自己的妻子。侍女們把白天發(fā)生的事情一五一十地告訴了后裔，后裔想殺惡侍卻不見(jiàn)人，忙叫人在后花園擺嫦娥最愛(ài)的蜜食鮮果，遙祭嫦娥。
《民間小故事》之萬(wàn)年灰與燕京城
人們都說(shuō)，是秦始皇最早修的萬(wàn)里長(zhǎng)城。其實(shí)開(kāi)始的長(zhǎng)城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)燕王，他的國(guó)土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國(guó)吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國(guó)土，燕王就征用了民夫，在他的國(guó)土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。
因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有石灰，他筑的城墻，石、磚都是用泥抹的'。為了搶時(shí)間，早日修好城墻，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用熱水，所以，民夫們就把大鐵鍋抬到工地上，用三塊石頭支起來(lái)，添柴燒開(kāi)水。天長(zhǎng)日久，鐵鍋被燒了個(gè)大窟窿，滿鍋的水全漏光了;把鍋下的火澆滅了�？擅穹騻円惨馔獾匕l(fā)現(xiàn)，水灑在支鍋的石頭上，熱石頭遇到水就炸開(kāi)了，炸出許多白面面，民夫們瞅著、想著，好生奇怪。有個(gè)人把這白面面用水和和，覺(jué)得比泥還滋潤(rùn)，還有粘性，就把它抹在石條和磚縫里。
第二天，民夫們發(fā)現(xiàn)，用這白面面抹的石條和磚縫，要比用泥抹的結(jié)實(shí)的多。燕國(guó)人得到了啟發(fā)，從此，就燒石灰，來(lái)抹城墻縫。
之后，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，為了保住他的皇上寶座，也仿照燕王的辦法興工修起了萬(wàn)里長(zhǎng)城。動(dòng)工時(shí)，他下了一道旨令，讓原先的燕國(guó)人包攬燒石灰的活兒。所以，那時(shí)修長(zhǎng)城所用的百灰，全是燕國(guó)人燒的。長(zhǎng)城修到哪兒，就在哪里山坡上燒灰，并且燒的灰質(zhì)量十分好，被后人稱為萬(wàn)年灰，意思是萬(wàn)年不變質(zhì)。
長(zhǎng)城修完后，別的民夫各回各地。因燕國(guó)人燒灰有功，秦始皇又拔下金銀，建了個(gè)城鎮(zhèn)，專為燕園人居住，這城鎮(zhèn)就是此刻的北京。所以，那時(shí)北京叫燕京，燕國(guó)人燒灰用過(guò)石頭的山統(tǒng)稱為燕山山脈。
長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，歷時(shí)達(dá)2000多年，總長(zhǎng)度達(dá)5千萬(wàn)米以上。我們今日所指的萬(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城，它西起中國(guó)西部甘肅省的嘉峪關(guān)，東到中國(guó)東北遼寧省的鴨綠江邊，長(zhǎng)635萬(wàn)米。它象一條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過(guò)長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆它的磅礴氣勢(shì)、宏偉規(guī)模和艱巨工程。長(zhǎng)城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個(gè)人類的驕傲。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：約公元前220年，一統(tǒng)天下的秦始皇，將修建于早些時(shí)候的一些斷續(xù)的防御工事連接成一個(gè)完整的防御系統(tǒng)，用以抵抗來(lái)自北方的侵略。在明代(公元1368～1644年)，又繼續(xù)加以修筑，使長(zhǎng)城成為世界上最長(zhǎng)的軍事設(shè)施。它在文化藝術(shù)上的價(jià)值，足以與其在歷史和戰(zhàn)略上的重要性相媲美。
《民間小故事》之菠蘿廟的傳說(shuō)
在珠江口獅子洋的北岸，古時(shí)候有一個(gè)扶青鎮(zhèn)，是個(gè)大港口，來(lái)往的船員都要去鎮(zhèn)上的南海神廟祭拜。這個(gè)神廟是我國(guó)古代四大海神廟中僅存的一座，供奉的是南海水神洪圣大王，香火旺盛。南海神廟為什么又叫“菠蘿廟”，據(jù)說(shuō)與神廟門口的`兩棵菠蘿樹(shù)有關(guān)。
傳說(shuō)很久以前，菠蘿國(guó)使者達(dá)奚司空隨一外國(guó)商船來(lái)到扶胥江口，上岸拜祭，并在廟前栽下兩棵菠蘿樹(shù)，但他貪戀此處美景，誤了回船時(shí)間，孤零零地留在當(dāng)?shù)�，久立廟前，化為石人，鄉(xiāng)民同情他，把他供奉在廟里，故神廟也被稱為“菠蘿廟”。它是廣州作為我國(guó)海上絲綢之路起點(diǎn)的見(jiàn)證。
《民間小故事》之樵夫與狐仙
從前，大山里住著娘兒倆。媽媽得了眼病�？床灰�(jiàn)東西；兒子樵娃身強(qiáng)力壯，整天進(jìn)山砍柴，想積攢點(diǎn)錢給媽治眼睛。門前的柴堆了一垛，照樣早出晚歸去砍柴。
一天，他母親突然覺(jué)得心口疼，昏死過(guò)去又醒來(lái)，樵娃嚇傻了。老媽說(shuō)：“孩子，我不行了，不要給我治了，你把柴賣了該成家了�！遍酝藜泵φf(shuō)：“媽，莫講成家，我要治好你的病！”說(shuō)完就挑起一大擔(dān)柴，飛一樣地往山下跑。
盤山小道，曲曲彎彎。樵娃跑著，只見(jiàn)一個(gè)美貌的女子在小路邊采草藥。樵娃挑柴過(guò)不去，只得放下柴擔(dān)說(shuō)：“大姐，請(qǐng)你讓個(gè)路，我急著下山！”
姑娘說(shuō)：“你急我也急呀，我忙著采藥，給我媽治心口疼的病呢！”
說(shuō)著，連頭也不抬，繼續(xù)采藥。
樵娃一聽(tīng)姑娘能治心口疼的病，忙懇求說(shuō)：“求求你，大姐，我媽也是心口疼，你能治好，要多少柴，我給你多少柴。”
姑娘笑著說(shuō)：“治病就治病，何必要柴呢？”說(shuō)著從藥籃子里拿出一塊薄薄的'皮子來(lái)，包上幾株草藥，遞給樵娃，說(shuō)道：“草藥煎服，皮子保管好不能丟，快回去吧！”
樵娃拿了草藥，忘了道謝，丟下柴擔(dān)就跑了。姑娘望著樵娃的身影，含著微笑就轉(zhuǎn)身進(jìn)山了。
樵娃回到家里，急忙煎藥。老人上氣不接下氣，病情很重。服了藥，果真好了。老人問(wèn)：“是哪兒的大夫？”樵娃這才想起還 沒(méi)問(wèn)人家姓名，很后悔。
第二天，樵娃砍柴繞一段路，想再見(jiàn)那姑娘，等了半天，連個(gè)影子也沒(méi)有，樵娃挑柴回到家里。一進(jìn)門屋里變了樣，收拾得干干凈凈。飯也做好了。樵娃心里納悶，媽雙目失明不能干活，這是誰(shuí)呢？一連三天都是這樣。樵娃想弄個(gè)明白。這天出去砍柴，沒(méi)走多遠(yuǎn)，就返回來(lái)了。他從門縫中往里一看，見(jiàn)墻上掛的皮子動(dòng)起來(lái)了，從里面走出一個(gè)小人來(lái)，越變?cè)酱螅�！正是他遇�?jiàn)的那個(gè)姑娘。樵娃急忙闖進(jìn)屋里，摘下皮子，對(duì)姑娘說(shuō)：“好姑娘，原來(lái)你是仙子，是你救了我媽媽！你莫走了，和我們?cè)谝黄鸢�！”姑娘含羞地點(diǎn)點(diǎn)頭。
轉(zhuǎn)眼過(guò)了一年，姑娘突然對(duì)樵娃說(shuō)：“樵哥，昨夜 夢(mèng)里，我父親令我回去，我要回山去了�！遍酝匏阑畈蛔屪摺９媚镎f(shuō)：“我是深山修仙的狐精，你打柴為母治病，感動(dòng)了我，才下山來(lái)。我下山時(shí)間到了，父命不能違抗，只得走了�！遍酝捱� 是不放，姑娘也很難過(guò)，她想了想說(shuō)：“如果你真心留我，我走后，你就在山前供上香，天天禱告，三年后我就能脫去仙胎回到人間�！闭f(shuō)罷，把那塊皮子往頭上一放就不見(jiàn)了。
姑娘走后，樵娃擺上供，天天禱告，長(zhǎng)年不斷，三年后，姑娘果真回來(lái)了，他倆再也不分離，相愛(ài)到白頭。
《民間小故事》之魯班托夢(mèng)王秀才
有一天王秀才進(jìn)城考舉人，經(jīng)過(guò)郊外的一片小樹(shù)林的時(shí)候，一伙強(qiáng)盜沖了出來(lái)，把王秀才的錢都搶走了。王秀才好不容易才進(jìn)到了城里，沒(méi)有錢王秀才只能在城里四處游蕩，最終在城里碰見(jiàn)了一個(gè)做生意的朋友，他的朋友是一個(gè)吝嗇的人，可是近簽了很多訂單，所以今日很高興，就借了王秀才一大袋子錢，第二天他就去考舉人了，可是不幸的是，沒(méi)有考上名落孫山，他并沒(méi)有垂頭喪氣，而是在城里住了下來(lái)，可是神奇的事情在一個(gè)夢(mèng)中發(fā)生了。
有一天他決定回到鄉(xiāng)下修身養(yǎng)性，在他出發(fā)的前一個(gè)晚上，他做了一個(gè)很奇怪的夢(mèng)，他夢(mèng)到了古代的工匠魯班對(duì)他說(shuō)：“有一個(gè)地方剛剛發(fā)了大水患，那里的橋被沖毀了，此刻那里很需要一座橋，你快去吧!”他去到了一個(gè)很貧窮的地方，果不其然聽(tīng)那里的老鄉(xiāng)說(shuō)：“前幾天發(fā)大水，把那里的一所橋沖毀了�！彼⒓窗凑蒸敯嘟趟腵方法，可是魯班教他做的是一座石橋，可是他們那里的石料嚴(yán)重缺乏，于是他就想到了用木材代替石料，可是木材終究是木材，石頭終究是石頭，木頭的抗水流沖擊本事還是不如石頭，雖然這座橋強(qiáng)硬堅(jiān)持了一段時(shí)間，可是終還是倒塌了。
于是王秀才想到了用船一艘連著一艘來(lái)當(dāng)橋，剛開(kāi)始的時(shí)候遇到了一點(diǎn)困難，好險(xiǎn)那條河的水流不是太急，要不船都會(huì)散開(kāi)的，最終把橋建成了，從此大家都能夠安全過(guò)河了，這也就是第一座船橋的誕生。
《民間小故事》之珠江的傳說(shuō)
珠江得名是與一顆寶珠有關(guān)的。傳說(shuō);古代南越王趙倫有一鎮(zhèn)國(guó)之寶，叫“陽(yáng)陵寶珠”，那真是件無(wú)價(jià)之寶，可惜后人把寶珠作了殉葬品。唐朝時(shí)有個(gè)名叫崔偉的`讀書(shū)人，由于一次偶然的機(jī)會(huì)，得到了神醫(yī)鮑姑送的越井崗艾，救活了一條大白蛇玉京子。王京子感激崔偉，帶他神游越王墓，從越王墓中得到了這顆寶珠。消息很快傳出去，不久，一位波斯商人遠(yuǎn)涉重洋而來(lái)，說(shuō)波斯國(guó)王丟失了一顆摩尼珠，和這顆一模一樣，就用十萬(wàn)貫重金把陽(yáng)陵蘭珠買走了。
波斯商人高興地帶著這顆寶珠登程回國(guó)，航船沿著江水一路順風(fēng)行駛，兩岸景色如畫(huà)。波斯商人看到迷人的山光水色，忍不住打開(kāi)寶箱，取出寶珠，捧在掌心;只見(jiàn)寶珠光芒四射，與周圍的山光水色相輝映。突然，狂風(fēng)驟起，白浪翻滾，一道白光從他掌心沖天躍起，射人江中，鉆進(jìn)一塊長(zhǎng)滿青苔的巨石之下，寶珠不忍離開(kāi)自己可愛(ài)的家鄉(xiāng)，最終永潛江中。
從此，那塊巨石人夜便閃閃發(fā)光，隨潮漲落，永遠(yuǎn)浮在江面上，之后就把它叫做“海珠石”這條江也得名叫“珠江”今日，海珠石已與陸地連成一片，石k生了一株大榕樹(shù)，聳立在海珠花園內(nèi)。有詩(shī)云：“底事明珠解去來(lái)，當(dāng)時(shí)合浦已堪猜。胡賈不省何年事，老石江頭空綠苔�！闭f(shuō)的就是這件事。
《民間小故事》之年的傳說(shuō)
傳說(shuō)中國(guó)古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，特別兇猛，年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，所以每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的.傷害。
又到了一年的除夕，鄉(xiāng)親們象往年都忙著收拾東西準(zhǔn)備逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，白發(fā)老人對(duì)一戶老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)趕走.眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅(jiān)持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原先“年”獸最怕紅色，火光和炸響.這時(shí)大門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉(cāng)惶而逃.
第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原先白發(fā)老人是幫忙大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶.從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲.這風(fēng)俗越傳越廣，就成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”.
此刻，春節(jié)是我國(guó)人民的佳節(jié)，它象征著團(tuán)結(jié)、興旺，人們對(duì)新的一年寄托著期望。
《民間小故事》之猴酒的傳說(shuō)
很久很久以前，在府內(nèi)(大分市)，有個(gè)叫中屋玄通的窮商人。
有一次，玄通去浦邊賣酒，走過(guò)高崎山的山腳下。這時(shí)，不知從哪傳來(lái)“吱，吱”的聲音，聽(tīng)著很是痛苦。“這聲音是怎樣回事!”玄通急急忙忙往有聲音的方向去，看到猴子在地上打滾。仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)是一只大螃蟹夾在猴子的一只腳上了。玄通覺(jué)得猴子很可憐就急忙把螃蟹拿了下來(lái)。然后像是在勸說(shuō)猴子一般，對(duì)著它說(shuō)道：“好了好了。必須很痛吧。可是螃蟹和你和我一樣都是生物，所以就放過(guò)它吧�！比缓缶桶洋π贩帕�。
到了第二天，玄通像往常一樣經(jīng)過(guò)高崎山的山腳去賣酒時(shí)，又聽(tīng)到了猴子“吱，吱”的叫聲。一看是昨日的那只猴子不停地在向玄通發(fā)出邀請(qǐng)�！笆裁�，是期望我過(guò)來(lái)”玄通雖然覺(jué)得不可思議，可還是跟著猴子走了過(guò)去。過(guò)了一會(huì)后，就來(lái)到了涌出清水的大石頭前面�！爸ㄖ�，吱吱”猴子指著那水，玄通無(wú)意間嘗了一口后叫了一聲：“這，這是酒啊。并且是上等的酒啊�！蹦乔逅尤徊皇撬�，而是天然的酒啊。
原先是猴子為了報(bào)告之前的救命之恩，把流傳在猴子之間的.秘密酒告訴了玄通。就這樣玄通把那酒拿去賣，不久就成了九州的第一酒富翁。那酒就被稱為“猴酒”，并且就算是此刻的高崎山，和這傳說(shuō)相關(guān)的猴酒也還在賣。
《民間小故事》之十二生肖的傳說(shuō)
貓和老鼠原先是好朋友，可是有一年，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖，就這件事破壞了它們的友誼，使得它們反目成仇。
貓聽(tīng)說(shuō)玉皇大帝要排生肖，就對(duì)老鼠說(shuō)：“我的'好朋友，你能明天清晨叫醒我嗎”“當(dāng)然，我們是哥們啊，必須會(huì)叫你的�！�
可是正月初九那天，老鼠卻獨(dú)自出發(fā)了。半路上，老鼠悄悄地鉆到牛的耳朵里，順利地過(guò)了河。
結(jié)果，老鼠第一，牛第二;之后虎、兔、龍等動(dòng)物都來(lái)了。
就這樣，貓和老結(jié)下了不解之仇。
《民間小故事》之山中無(wú)老虎猴子稱大王
一天，虎王不幸入了獵人的網(wǎng)中，拼命掙扎也無(wú)法脫身，恰好猴子來(lái)了，虎王高喊救命。
猴子見(jiàn)了，連忙爬上樹(shù)，解開(kāi)了獵人的網(wǎng)繩，救出了虎王。
虎王脫險(xiǎn)后，雖然嘴上在不住地感激猴子老弟，心里卻在盤算：我是百獸之王，竟然中了獵人的圈套，還是小小猴子搭救，這事猴子張揚(yáng)出豈不滅了我虎王的'威風(fēng)，不如干掉猴子算了，可是轉(zhuǎn)念一想，如今自己已經(jīng)是孤家寡人了，再干掉猴子，今后連一個(gè)朋友也沒(méi)有了。
如果再有危險(xiǎn)，誰(shuí)來(lái)幫我呢再說(shuō)，猴子怕我，也決不也把今日的事說(shuō)出來(lái)的。
猴子今后有什么為難之事自己必須全力報(bào)答。猴子當(dāng)然也對(duì)虎王遇險(xiǎn)的事閉口不提，保全虎王的面子，在這之后，二人的關(guān)系更是非同尋常了。
許多年之后，玉帝開(kāi)始選生肖。身為百獸之王，老虎理所當(dāng)然地當(dāng)上了生肖。
猴子一見(jiàn)，也想當(dāng)生肖�？墒怯竦厶羯び袟l原則，那就是對(duì)人類有功。
猴子對(duì)人類無(wú)功可言，自然選不上。于是猴子請(qǐng)虎王給玉帝求情，讓他當(dāng)生肖。
虎王因?yàn)榍泛镒拥那�，只好傾盡全力去幫猴子說(shuō)情，對(duì)玉帝講猴子聯(lián)盟機(jī)智，為百獸之首，又說(shuō)自己不在時(shí)，猴子也有鎮(zhèn)山功勞，于是，玉帝下旨，將猴子也列入生肖之中。
猴子當(dāng)上了生肖，虎王也還了猴子的人情。當(dāng)然虎王也還是不高興，沒(méi)什么本事的猴子與自己并列為人間生肖，二人從此友情斷絕。
《民間小故事》之磨刀石
有一家大財(cái)主，住在阿古頓巴的村子?xùn)|邊，他雖然擁有大批的良田沃土和無(wú)數(shù)的金銀財(cái)寶，但貪欲還是越來(lái)越大。為了追求厚利，竟然做起奸商來(lái)了。
一天傍晚，阿古頓巴不知從何而來(lái)，只見(jiàn)他悠然灑脫地趕著兩頭牦牛，牦牛背上載著滿滿的四馱子糧食。當(dāng)他快進(jìn)村時(shí)，令人奇怪的是他并沒(méi)有像往常那樣取近道回家，卻繞到村子?xùn)|頭，故意打這家大財(cái)主門前經(jīng)過(guò)。原先他是為了引大財(cái)主貪心大作，邪念橫生。果然不出所料，財(cái)主看見(jiàn)立刻就問(wèn)道：“阿古頓巴，瞧你這馱子里裝得滿滿的，是些什么？”
“糧食�！卑⒐蓬D巴答得很干脆。
“喲，你真不簡(jiǎn)單!哪兒弄來(lái)的？”
“窮得沒(méi)有法兒，只好做點(diǎn)小買賣唄!昨日，我運(yùn)了點(diǎn)磨刀石到拉薩去了。這點(diǎn)糧食就是用磨刀石換來(lái)的。”
財(cái)主聽(tīng)說(shuō)“運(yùn)了點(diǎn)磨刀石”就換來(lái)這么多的糧食，覺(jué)得這倒是生財(cái)之道，有利可圖;于是就詳詳細(xì)細(xì)地向阿古頓巴打聽(tīng)起拉薩的市面情景。阿古頓巴也早已猜透了他的心思，就向他做進(jìn)一步的介紹說(shuō)：“此刻，磨刀石在拉薩可真吃香啊!我一運(yùn)到那兒，就被他們給搶購(gòu)一空�？墒�，這方面的行情、價(jià)格，也確實(shí)有點(diǎn)奇怪：
大磨刀石每塊五兩銀子;小磨刀石每塊賣銀子五兩。我這次算是倒了霉，運(yùn)去的全是大塊兒的磨刀石，要是小的，那該是多么合算喲!財(cái)主聽(tīng)到那里，似乎已是急不可待了。也許他認(rèn)為，自己想要打聽(tīng)的已經(jīng)全都打聽(tīng)到了。這時(shí)，他還沒(méi)等阿古頓巴介紹完畢，就連忙扭過(guò)身子，甩開(kāi)了正在說(shuō)話的阿古頓巴，回去著手他的`骯臟營(yíng)生去了。
當(dāng)天晚上，他命令他家的全體傭人，將那些本來(lái)已經(jīng)現(xiàn)成而適用的磨刀石統(tǒng)統(tǒng)砸成小塊兒。應(yīng)對(duì)著這些堆積如山的小石塊，迷惑不解的財(cái)主老婆不禁驚問(wèn)道：“你發(fā)瘋啦，好好的磨刀石干嗎要把它砸成這種樣貌”“你懂個(gè)屁!明天到了拉薩以后，你就明白了!”財(cái)主帶著傲慢的神情說(shuō)道，臉上堆滿了洋洋自得而十分神秘的笑容。
第二天一清早，財(cái)主親自出馬，領(lǐng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的、滿載著砸碎了的小磨刀石的馬幫，向拉薩市進(jìn)發(fā)。一到拉薩，果然引來(lái)了不少的“顧客”。但當(dāng)人們一見(jiàn)凈是些不成形、不中用的小碎石塊的時(shí)候，便都成了一顧之客，財(cái)主的磨刀石足足擺了一整天，連一塊也沒(méi)賣出去。
之后，他明白自己上當(dāng)了，趕忙回來(lái)找阿古頓巴“算賬”并且質(zhì)問(wèn)道：“你說(shuō)磨刀石很吃香，我運(yùn)去了，怎樣沒(méi)有一個(gè)買的呀”
阿古頓巴理直氣壯地答道：“昨日人家都已經(jīng)買了我的了，僅僅才隔了一夜，怎樣還會(huì)買你的呢磨刀石又不能當(dāng)飯吃!”
《民間小故事》之烏鎮(zhèn)
烏鎮(zhèn)市河西岸，有棵古老銀杏樹(shù)，樹(shù)又高又大，要三人手拉手才能合抱，古樸蒼勁，十里外就可望見(jiàn)樹(shù)頂，古銀杏從唐代傳到此刻，已有一千年的歷史。
這棵銀杏，與唐代一位英雄有關(guān)。唐憲宗元和年間，有個(gè)英勇的將軍，姓烏名贊，人稱烏將軍。烏將軍愛(ài)國(guó)愛(ài)民，武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)。唐代自安史之亂以后，中央實(shí)力漸弱，地方官吏飛揚(yáng)跋扈，紛紛割據(jù)稱王。
當(dāng)時(shí)，浙江刺史李琦也要稱霸，就舉兵叛亂，致使這一帶兵荒馬亂，百姓無(wú)法生活�；实劬兔鼮踬潓④娡睂④妳瞧穑时懛�，他們窮追猛打，直打得叛軍望風(fēng)而逃。當(dāng)官兵追趕到烏鎮(zhèn)的車溪河畔時(shí)，李琦突然掛出免死戰(zhàn)牌，要求休戰(zhàn)。
烏將軍就地扎營(yíng)，待機(jī)再戰(zhàn)。誰(shuí)知就在當(dāng)天深夜，叛軍卻偷襲營(yíng)地，烏將軍奮起迎戰(zhàn)。李琦向后退到車溪河邊，從一座石橋上飛快逃過(guò)。烏將軍越立刻橋，被一陣亂箭把烏將軍射死。原先李琦在橋堍下設(shè)下陷阱，暗害了烏將軍。而烏將軍胯下的.青龍駒，中了毒箭，跑回了車溪的東側(cè)，死在了那里!
吳起趕來(lái)，殺退了叛軍，把烏將軍埋葬在車溪河西，為他堆墳立碑。說(shuō)也怪，就在當(dāng)天夜里，人們看到烏將軍在新墳上，射出點(diǎn)點(diǎn)閃光的紅光，還傳出陣陣的戰(zhàn)馬嘶鳴。第二天，墳上冒出一株綠葉銀杏，很快就長(zhǎng)成參天大樹(shù)，奇怪的是這棵銀杏從來(lái)不結(jié)果實(shí)。大家說(shuō)，這銀杏是烏將軍化身。
由于平定了李琦的叛亂，百姓免遭戰(zhàn)亂之苦。人們?yōu)榱思o(jì)念這位熱愛(ài)國(guó)家的將軍，在烏鎮(zhèn)建造了一座烏將軍廟，并在廟中懸掛一塊匾額，上頭寫(xiě)著“大樹(shù)屬將軍”五個(gè)字。烏將軍也從此成為保佑當(dāng)?shù)匕傩盏牡胤缴瘛?/p>
這個(gè)傳說(shuō)，廣為流傳!也是烏鎮(zhèn)由來(lái)的民間說(shuō)法，即河西以烏將軍而得名為烏鎮(zhèn)!河?xùn)|以烏將軍的青龍駒得名為青鎮(zhèn)!
《民間小故事》之齊人學(xué)彈瑟
古時(shí)候，有一種樂(lè)器叫作瑟，發(fā)出的聲音十分悅耳動(dòng)聽(tīng)。趙國(guó)有很多人都精通彈瑟，使得別的國(guó)家的人羨慕不已。
有一個(gè)齊國(guó)人也十分欣賞趙國(guó)人彈瑟的技藝，特別期望自己也能有這樣的好本領(lǐng)，于是就決心到趙國(guó)去拜師學(xué)彈瑟。
這個(gè)齊國(guó)人拜了一位趙國(guó)的彈瑟能手做師傅，開(kāi)始跟他學(xué)習(xí)�？墒沁@個(gè)齊國(guó)人沒(méi)學(xué)幾天就厭煩了，上課的時(shí)候經(jīng)常開(kāi)小差，不是找借口遲到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不專心聽(tīng)講，平時(shí)也總不愿意好好練習(xí)。
學(xué)了一年多，這個(gè)齊國(guó)人仍彈不了成調(diào)的曲子，教師責(zé)備他，他自己也有點(diǎn)慌了，心里想：我到趙國(guó)來(lái)學(xué)了這么久的彈瑟，如果什么都沒(méi)學(xué)到，就這樣回去哪里有什么臉面見(jiàn)人呢想雖這樣想，可他還是不抓緊時(shí)間認(rèn)真研習(xí)彈瑟的基本要領(lǐng)和技巧，一天到晚都只想著投機(jī)取巧。
他注意到師傅每次彈瑟之前都要先調(diào)音，然后才能演奏出好聽(tīng)的曲子。于是他琢磨開(kāi)了：看來(lái)只要調(diào)好了音就能彈好瑟了。如果我把調(diào)音用的瑟弦上的那些小柱子在調(diào)好音后都用膠粘牢，固定起來(lái)，可不就能一勞永逸了嗎想到那里，他不禁為自己的`“聰明”而暗自得意。
于是，他請(qǐng)師傅為他調(diào)好了音，然后真的用膠把那些調(diào)好的小柱子都粘了起來(lái)，帶著瑟高高興興地回家了。
回家以后，他逢人就夸耀說(shuō)：“我學(xué)成回來(lái)了，此刻已經(jīng)是彈瑟的高手了!”大家信以為真，紛紛請(qǐng)求他彈一首曲子來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，這個(gè)齊國(guó)人欣然答應(yīng)，可是他哪里明白，他的瑟再也無(wú)法調(diào)音，是彈不出完整的曲子來(lái)的。于是他在家鄉(xiāng)父老面前出了個(gè)大洋相。
這個(gè)齊國(guó)人奇怪極了：明明固定好了的音，怎樣就是彈不好呢他不明白，音即使能調(diào)好，也只是彈好瑟的條件之一。
學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，沒(méi)有捷徑可走。我們僅有堅(jiān)持不懈地認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力鉆研，才不會(huì)重蹈這個(gè)齊國(guó)人的覆轍。
《民間小故事》之仲由負(fù)米
仲由是周朝春秋時(shí)期魯國(guó)人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節(jié)儉。經(jīng)常吃野菜，吃得很不好。仲由覺(jué)得自己吃野菜沒(méi)關(guān)系，但怕父母營(yíng)養(yǎng)不夠，身體不好，很是擔(dān)心。
家里沒(méi)有米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家里，奉養(yǎng)雙親。百里之外是非常遠(yuǎn)的路程，也許現(xiàn)在有人也可以做到一次兩次�？墒且荒晁募窘�(jīng)常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風(fēng)烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。
冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑地往前走。腳被凍僵了，抱著米袋的雙手實(shí)在凍得不行，便停下來(lái)，放在嘴邊暖暖，然后繼續(xù)趕路。
夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來(lái)歇息一會(huì)，只為了能早點(diǎn)回家給父母做可口的飯菜;遇到大雨時(shí)，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧愿淋濕自己也不讓大雨淋到米袋;刮風(fēng)就更不在話下。
如此的艱辛，持之以恒，實(shí)在是極其不容易。
后來(lái)仲由的父母雙雙過(guò)世，他南下到了楚國(guó)。楚王聘他當(dāng)官，給他很優(yōu)厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的'飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過(guò)著富足的生活。
但他并沒(méi)有因?yàn)槲镔|(zhì)條件好而感到歡喜，反而時(shí)常地感嘆。因?yàn)樗母改敢呀?jīng)不在了。他是多么希望父母能在世和他一起過(guò)好生活，可是父母已經(jīng)不在了，即使他想再負(fù)米百里之外奉養(yǎng)雙親，都永遠(yuǎn)不可能了。
《民間小故事》之大禹治水
傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古時(shí)代，洪水滔天，洪水把莊稼都給沖毀了，還把小草小花給淹死了，還有很多東西都被沖毀或者淹沒(méi)，人們?cè)谒镒呗罚械男『⒆佣急谎退懒�，因�(yàn)樗麄兲耍钕聛?lái)的孩子都會(huì)被餓死，因?yàn)槭澄锒急粵_掉了，人們?cè)谶@個(gè)生活里叫苦連天。
鯀實(shí)在忍不住了，他還沒(méi)等天帝允許，他就把天帝的寶物息壤偷走了，他用天帝的寶物息壤去堵住洪水，天帝發(fā)現(xiàn)了，天帝命令祝融把鯀殺死在羽山的郊外，火神祝融準(zhǔn)備把鯀的肚子剖開(kāi)，結(jié)果，里面就是鯀的兒子大禹。
天帝最終讓大禹用息壤把九州安定下來(lái)的。
鯀為了百姓的'安寧而犧牲自己的生命，我祝愿禹能夠?qū)崿F(xiàn)父親的愿望把洪水治住，給老百姓帶來(lái)安寧。
《民間小故事》之星星銀幣
從前有一個(gè)小姑娘，她是個(gè)孤兒。她很窮，沒(méi)有一間小屋可以讓她住下，沒(méi)有一張小床可以讓她躺下，后來(lái)，她除了身上的衣服和手里一小塊面包，別的什么也沒(méi)有了。而這塊面包還是一個(gè)有同情心的人給她的。
可是，她卻非常善良，而且相信明天會(huì)比今天好。
她獨(dú)自來(lái)到田野上。這時(shí)，她遇見(jiàn)一個(gè)窮人。窮人說(shuō)：“給我一點(diǎn)兒吃的吧，我快餓扁了�！�
小姑娘立刻把手里的面包全給了他，溫柔地說(shuō)：“你吃吧�！闭f(shuō)完她就走了。
后來(lái)，小姑娘遇見(jiàn)了一個(gè)孩子。孩子說(shuō)：“風(fēng)好大，我的腦袋凍得吃不消了，你能幫幫我嗎?”
小姑娘立刻脫下帽子，雙手遞給了孩子。
她繼續(xù)走了一段路，又來(lái)了個(gè)孩子。孩子衣衫單薄，渾身發(fā)抖，小姑娘就把身上的大衣送給了他。
她又走了一會(huì)兒，又有個(gè)孩子向她要毛衣。她從身上脫了給他。
最后，她進(jìn)了一座森林。天已經(jīng)黑了，對(duì)面卻又走來(lái)一個(gè)孩子，向她討一件襯衣。
善良的小姑娘想：“天色反正黑了，沒(méi)有人能看見(jiàn)你，你完全可以把襯衣給別人穿�！庇谑�，她脫下了襯衣，遞給了孩子。
當(dāng)她站在那兒，身上只有薄薄的小背心時(shí)，她凍得發(fā)抖。誰(shuí)知天上的.星星一下子全都落了下來(lái)。原來(lái)這些星星，都是亮晶晶的銀幣。
她雖然把自己的襯衣送給了別人，這時(shí)卻穿上了一件嶄新的襯衣，而且是用非常細(xì)的亞麻布做成的。
小姑娘把所有的銀幣都收集起來(lái)。后來(lái)，她過(guò)得很富裕，并且一如既往地幫助別人。
《民間小故事》之張飛賣肉
張飛開(kāi)了一個(gè)豬肉鋪，把肉系在門口一眼井里，用千斤石板蓋上，石蓋上寫(xiě)著：“能舉此石，割肉白吃�！�
關(guān)公販糶紅粱綠豆，趕著兩匹小驢兒，走到張飛的肉鋪門口兒，見(jiàn)了那石蓋上寫(xiě)的字，走向前去，一手掀起千斤石，一手提出肉來(lái)，一聲沒(méi)言語(yǔ)就趕著驢到集上去了�？汕蛇@時(shí)張飛沒(méi)在家，張飛的太太看見(jiàn)關(guān)公伸手取肉，知道他的力氣不小，并沒(méi)有敢言語(yǔ)。等張飛回來(lái)了，她就一五一十的把這件事兒一一告訴。張飛一聽(tīng)，氣得跳起來(lái)，立刻追到集上去。
張飛是一個(gè)粗中有細(xì)的人，他想自己明明寫(xiě)著“能舉此石，割肉白吃”，要向人家理論，自己先占不住理；但是要不給他個(gè)厲害，以后他要老是白吃肉，那也不像樣兒。他于是想定了這么個(gè)主意：他走到關(guān)公的糧食攤子上，用兩個(gè)指頭去碾他的糧食粒兒，碾了一個(gè)又一個(gè)，不大的'功夫，把關(guān)公的一簸籮綠豆都碾成豆面兒了。關(guān)公一看，認(rèn)得他是張飛，知道他是不服氣自己白吃了他的肉，故意的來(lái)找碴兒，就說(shuō)：“朋友，你要買多少綠豆，買回去再碾成面兒好不好？”不想張飛正在氣頭兒上，聽(tīng)了關(guān)公的話，舉起拳頭就給了他一下子。關(guān)公一見(jiàn)張飛動(dòng)手，氣得胡子都抖起來(lái)了，把外衣一脫，就去迎敵。這兩人拳打腳踢，由東街打到西街，由西街又打到東街，把勸架的踩也不知道踩死了多少。直打得天昏地暗，日月無(wú)光。
這時(shí)劉備也來(lái)趕集賣草鞋。他見(jiàn)這兩條大漢大打特打，卻沒(méi)有一個(gè)人去拉架，他就想去解勸。別人說(shuō)：“瞧你這瘦巴郎，你活膩煩了吧？你上前去，還 不是一樣被他們倆給踩死？”劉備不聽(tīng)那一套，上去就把他們倆給拉開(kāi)了。一手支住一個(gè)，關(guān)羽和張飛急得干跺腳，誰(shuí)也撈摸不著誰(shuí)。
關(guān)羽和張飛雖然打了一頓架，可是彼此都佩服對(duì)方的力氣好，經(jīng)劉備一調(diào)停，兩人便成了好朋友，在桃園結(jié)成三義。
《民間小故事》之九斤姑娘
從前有一種活計(jì)，專門替人做家用的木桶，由于那時(shí)的木桶上有加固用的'鐵箍，所以這種活計(jì)被稱為“箍桶”。九斤姑娘就是一位姓張的箍桶匠的女兒。她從小聰明伶俐，附近方圓幾十里，無(wú)人不知九斤姑娘的才智超群。
一天，張箍桶到一戶石姓人家做活。一進(jìn)門，只見(jiàn)石老先生微微一笑，說(shuō)到：“張師傅，我要箍?jī)芍煌埃阂恢煌�，兩只耳朵翹聳聳，中間直弄通，一眼望去到山東；一只桶，中間橫著一根棟，尾巴翹到通天空，翻轉(zhuǎn)身來(lái)噗隆通。”張箍桶一聽(tīng)，真是丈二和尚--摸不著頭腦，這是什么桶��？幸好他還算機(jī)靈，連忙說(shuō)：“我有件工具落在家里了，我去取回來(lái)再做。”
張箍桶回到家，把事情經(jīng)過(guò)一五一十地告訴了九斤姑娘。九斤姑娘“撲哧”一笑，說(shuō)到：“爹，這個(gè)容易。第一個(gè)不就是蒸飯的蒸桶嗎，第二個(gè)是打水的吊桶啊！”張箍桶一聽(tīng)，可不是嘛，他高興得跳了起來(lái)：“原來(lái)是這樣，我馬上就做！”
《民間小故事》之倉(cāng)頡造字
相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。那時(shí)，當(dāng)官的可并不會(huì)顯得威風(fēng)，和平常人一樣，只是分工不同。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。倉(cāng)頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了譜，難得出差錯(cuò)。可慢慢的，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當(dāng)時(shí)又沒(méi)有文字，更沒(méi)有紙和筆。怎么辦呢？倉(cāng)頡犯難了。
倉(cāng)頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結(jié)代表每個(gè)數(shù)目。但時(shí)間一長(zhǎng)久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子挺管用，一連用了好幾年。
黃帝見(jiàn)倉(cāng)頡這樣能干，叫他管的事情愈來(lái)愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的.增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯愁了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢？
這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說(shuō)有羚羊；一個(gè)老人要往北，說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡一問(wèn)，原來(lái)他們都是看著地上野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道后，大加贊賞，命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號(hào)的用法，全推廣開(kāi)了。就這么，形成了文字。
《民間小故事》之伯樂(lè)相馬
春秋時(shí)，秦穆公是五霸之一，乃是能控制世局的杰出人物。
有一次，秦穆公問(wèn)伯樂(lè)：“你是天下第一等相馬的人，有沒(méi)有可以繼承你的子弟？”伯樂(lè)微笑：“我的兒子一個(gè)個(gè)都是平凡庸俗的人，恐怕沒(méi)有鑒賞天下良馬的能耐，大概只能稍稍辨識(shí)馬的好與壞罷了！因?yàn)楹民R能筋骨辨別出，但是“天下的馬”的相法卻是好像有、又好像沒(méi)有的令人無(wú)法捉摸，我那幾個(gè)笨?jī)鹤樱菦](méi)有這種知馬的功力��！…不過(guò)我知道有一個(gè)名叫方九皋的人，有鑒賞馬的特殊力能，超過(guò)我很多。他的個(gè)性淡泊，常常替人做工或是自己砍柴為生，但是他特別喜歡相馬。要是您不嫌棄的話，我很樂(lè)意為你引見(jiàn)這個(gè)人�！�
穆公聽(tīng)了，非常高興，馬上對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：“我正需要這樣的人才，就請(qǐng)先生為我引見(jiàn)，越快越好�！蹦鹿右�(jiàn)方九皋后，就命令他出去尋找天下的良馬。過(guò)了三個(gè)月后，方九皋才回來(lái)見(jiàn)穆公，穆公問(wèn)他說(shuō)：“先生找到的是什么樣的馬��？”
方九皋愣了一下，才說(shuō)：“嗯…！是匹黃色的雌馬吧？”
穆公帶著侍衛(wèi)去看了看，結(jié)果馬廄中站的不是黃色的雌馬，而是黑色的雄！穆公覺(jué)得非常失望，馬上把伯樂(lè)叫來(lái)問(wèn)：“你推薦的`方九皋并不像你所說(shuō)的那么好，而且還有點(diǎn)笨笨的呢！甚至連馬的色澤、雌雄都分不清楚，那里有什么不能去認(rèn)識(shí)‘天下的馬’呢？”
“其實(shí)您批評(píng)方九皋不認(rèn)識(shí)馬的地方，正是他識(shí)馬的才能啊！他所看到的是一匹馬內(nèi)在的美好才能，而不是外在的形態(tài)。他的相馬法是超越馬的軀殼，直接認(rèn)識(shí)本質(zhì)的高妙境界��！”伯樂(lè)說(shuō)。
果然，方九皋帶回來(lái)的馬，經(jīng)過(guò)審試后，證實(shí)是匹超越群馬的‘天下之馬’！
《民間小故事》之神農(nóng)嘗百草
神農(nóng)一生下來(lái)就是個(gè)水晶肚子，五臟六腑全都能看得一清二楚。那時(shí)侯，人們經(jīng)常因?yàn)閬y吃東西而生病，甚至喪命。神農(nóng)決心嘗遍所有的東西，好吃的放在身邊左邊的袋子里，給人吃；不好吃的就放在身子右邊的.袋子里，作藥用。
第一次，神農(nóng)嘗了一片小嫩葉。這葉片一落進(jìn)肚里，就上上下下地把里面各器官擦洗得清清爽爽，象巡查似的，神農(nóng)把它叫做“查”，就是后人所稱的“茶”。神農(nóng)將它放進(jìn)左邊袋子里。第二次，神農(nóng)嘗了朵蝴蝶樣的淡紅小花，甜津津的，香味撲鼻，這是“甘草”。他把它放進(jìn)了右邊袋子里。就這樣，神農(nóng)辛苦地嘗遍百草，每次中毒，都靠茶來(lái)解救。后來(lái)，他左邊的袋子里花草根葉有四萬(wàn)七千種，右邊有三十九萬(wàn)八千種。
但有一天，神農(nóng)嘗到了“斷腸草”，這種毒草太厲害了，他還來(lái)不及吃茶解毒就死了。他是為了拯救人們而犧牲的，人們稱他為“藥王菩薩”，人間以這個(gè)神話故事永遠(yuǎn)地紀(jì)念他。
《民間小故事》之愚公移山
禹之前鯀被舜派去治水，他采用了“堵”的方法治了3年，失敗了，禹改變了鯀的做法，采用了“疏”的方法，開(kāi)渠排水、疏通河道，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。九過(guò)家門而不入的'他，終于成功。禹經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。后人也尊稱禹為“大禹”。
河伯馮夷受命治理黃河，但操勞一生沒(méi)有把黃河治好，到年邁時(shí)，跋山涉水，察看水情，畫(huà)了一幅黃河水情圖，又歷盡千辛萬(wàn)苦，找到了大禹，將水情圖交給了他。大禹根據(jù)河伯授給他的這一幅圖，疏通水道，終于治理好了黃河。
《民間小故事》之鯉魚(yú)報(bào)恩
康熙年間，一位書(shū)生趕考路過(guò)凌云縣，在泗水河邊休息飲水，看到漁夫手提一只漂亮的紅鯉魚(yú)，書(shū)生不忍鯉魚(yú)成為腹中之食，遂將鯉魚(yú)買下至水源洞中放生。夜間書(shū)生留宿水源寺，鯉魚(yú)化作美女報(bào)恩，并贈(zèng)書(shū)生一支繪有鯉躍龍門的.毛筆。果然書(shū)生一舉高中，但因書(shū)生未知鯉魚(yú)心意，在京城與高官之女成親。紅鯉魚(yú)看到攜妻歸來(lái)的書(shū)生，傷心的躲入文廟泮池中，潛心修煉。
而從此后凌云當(dāng)?shù)匾查_(kāi)始流傳這樣一個(gè)傳說(shuō)，考生前往凌云泗城文廟拜孔祈學(xué)，若是只要有緣在泮池里看到錦鯉，便就能夠取得好成績(jī)。
《民間小故事》之王冕學(xué)畫(huà)
古時(shí)候，有個(gè)孩子叫王冕。因?yàn)榧依锔F，他只念了三年書(shū)，就去給人家放牛。他一邊放牛，一邊找書(shū)來(lái)讀。
一個(gè)夏天的傍晚，王冕在湖邊放牛。忽然下了一陣大雨。大雨過(guò)后，夕陽(yáng)照得滿湖生輝。湖里的荷花更鮮艷了，花瓣上清水滴滴，荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕看得出神，心想，要是能把它畫(huà)下來(lái)，那多好��！
王冕用平時(shí)節(jié)省下來(lái)的錢買了紙、筆和顏料，每天把牛趕到湖邊吃草后，就專心地畫(huà)起來(lái)。開(kāi)始怎么也畫(huà)不好，可是他不灰心。
他仔細(xì)觀察荷葉和荷花的.形狀，觀察清晨傍晚、雨前雨后荷花的變化。他天天跟荷花在一起，把荷花當(dāng)成了好朋友。這樣練習(xí)畫(huà)了很長(zhǎng)時(shí)間，那紙上的荷花就像剛從湖里采來(lái)的一樣。
《民間小故事》之睡夢(mèng)巧對(duì)
明代有一個(gè)很著名的文人叫徐廣義，他是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，他從小就天真活潑，很聰明，也很好學(xué)。
他小時(shí)候，經(jīng)常和唐萬(wàn)陽(yáng)侍御游玩，有一天，徐廣義因?yàn)檫B續(xù)幾天讀書(shū)，很困，就趴在燈下睡著了。唐萬(wàn)陽(yáng)連忙叫醒了他，他正睡得迷迷糊糊的，就在他似醒非醒的.情況下，唐萬(wàn)陽(yáng)出了一個(gè)聯(lián)句：
眼皮墜地，難觀孔子之書(shū)
徐廣義在朦朦朧朧中聽(tīng)到有人吟句，睡眼還沒(méi)有睜開(kāi)，就邊打呵欠邊對(duì)：
呵欠連天，要做周公之夢(mèng)
唐萬(wàn)陽(yáng)沒(méi)想到徐文義能在睡夢(mèng)中這樣快，這樣機(jī)敏地答聯(lián)，而且答得這么好，以“周公”對(duì)“孔子”，相當(dāng)工穩(wěn)適度。
《民間小故事》之梅妻鶴子
林逋晚年隱居在杭州西湖小孤山。在山上種了三百六十五棵梅樹(shù)。平日除草，施肥，辛勤勞作。待到梅子熟時(shí)，就有成群小販前來(lái)買他的梅子。他賣梅子不是按斤論兩而是根據(jù)每樹(shù)梅子多少毛判判，估價(jià)公道。所以商販們都喜歡買他的梅子，他還準(zhǔn)備三百六十五個(gè)竹筒，把每棵樹(shù)賣下的錢分另裝入竹筒里編上號(hào)。不管有客人、無(wú)客人或是客人多、客人少。一天用一竹筒梅子的'錢過(guò)生活，絕不多用一文。
他還養(yǎng)了兩只白鶴�？腿藖�(lái)了，先生就打個(gè)忽哨，白鶴立刻飛來(lái)，立在先生跟前。他把錢和紙條裝在一只袋里，掛到白鶴頸上，讓白鶴飛往市里買魚(yú)肉酒菜。那些商販見(jiàn)白鶴飛來(lái)，知道先生來(lái)了客人，就按紙條所開(kāi)貨物收錢付貨，交白鶴帶回。
《民間小故事》之東坡抄書(shū)
一天，朱載上興致勃勃地去看望蘇東坡，可過(guò)了好一會(huì)兒，東坡才急急地走出來(lái)。朱載上問(wèn)道：“先生在忙什么呢？”東坡答道：“在抄《漢書(shū)》呢�！敝燧d上不解地問(wèn)道：“像您這樣的文豪還用得著抄書(shū)嗎？”東坡說(shuō)：“我抄《漢書(shū)》已有三遍了——第一遍，抄開(kāi)頭三字；第二遍，抄開(kāi)頭二字；第三遍，抄開(kāi)頭一字就可以了�！敝燧d上感到很新奇，忙起身施禮：“您能將您所抄的.東西讓我看看嗎？”東坡就命仆人從書(shū)幾上取下一冊(cè)遞給朱載上，但朱載上左看右看，看不明白。東坡就說(shuō)：“你念一個(gè)字，讓我背給你聽(tīng)吧。”朱載上隨口念了一個(gè)字，東坡略一沉吟，便逐字逐句地背出了數(shù)百句，并且沒(méi)有錯(cuò)字漏字。連試數(shù)次，次次如此。
東坡解釋說(shuō)：“我抄書(shū)的特殊效果就在于抄一、二、三字作為提示，背書(shū)時(shí)便可滔滔不絕�！�
《民間小故事》之馬空蹄兒
王莽的軍隊(duì)追趕劉秀，劉秀的'兵將被沖散后，他只身來(lái)到獲鹿地界一座陵山腳下，上山無(wú)路，前后沒(méi)村，近處有一個(gè)老農(nóng)套著馬耕地。眼看追兵快追上來(lái)了，劉秀跟耕地人說(shuō)：“王莽的兵追來(lái)了，救救我吧!”耕地人問(wèn)：“你是誰(shuí)?”劉秀說(shuō)：“我是劉秀�！�
耕地人四下瞅瞅，沒(méi)一處隱身的地方。劉秀說(shuō)：“我躺在犁溝里，你耕過(guò)去，用土把我埋住。”耕地人一想，只有這樣，就打著牲口深深地耕了一犁，讓劉秀躺在犁溝里。他又耕了一遭，把劉秀埋住了。耕地人怕王莽的軍隊(duì)過(guò)來(lái)踩著劉秀，就把犁住在那里，馬蹄卻有一只踏在劉秀身上。劉秀說(shuō)：“馬空蹄兒。”馬趕緊將那只蹄子提了起來(lái)，從此后，馬一站著休息便提起一只蹄子。
《民間小故事》之人心不足蛇吞象
傳說(shuō)，從前有一個(gè)農(nóng)民上山砍柴，見(jiàn)一條小蛇凍得發(fā)僵，非�？蓱z。農(nóng)民就把它揣在懷里，帶回家中喂養(yǎng)起來(lái)。小蛇慢慢長(zhǎng)成大蛇，自己能生活了，農(nóng)民就把它放在山后石洞里，渴了飲山泉，餓了吃野果，大蛇自然對(duì)農(nóng)民很感激。過(guò)了些日子，大蛇的石洞口長(zhǎng)出棵小小的靈芝。它精心守護(hù)、培育，靈芝越長(zhǎng)越大，越長(zhǎng)越神奇。人們都想得到它，只因蛇的守護(hù)，誰(shuí)也不敢近前。
這件事被皇上知道了，就叫人四下張貼了一道皇榜：誰(shuí)能采來(lái)這棵靈芝，就受重賞。這個(gè)農(nóng)民想得到賞賜，就央求大蛇把靈芝送給他。大蛇答應(yīng)了他的要求，農(nóng)民就把靈芝獻(xiàn)給皇上，得到一批金銀財(cái)寶的獎(jiǎng)賞。又過(guò)了些日子，皇后的眼瞎了，御醫(yī)說(shuō)只有龍蛇的眼珠才能治好�；噬嫌窒氲竭@個(gè)獻(xiàn)靈芝的'農(nóng)民，就命他去挖那大蛇的眼睛。許諾他事成之后，封他為宰相。
這農(nóng)民發(fā)了財(cái)，又想當(dāng)官，就又來(lái)央求大蛇給他一只眼珠。大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠，皇后的眼睛復(fù)明了，農(nóng)民遂當(dāng)上宰相。他當(dāng)上宰相后，養(yǎng)尊處優(yōu)，享不盡的榮華富貴，生怕哪一天死掉，丟下這萬(wàn)貫家財(cái)。于是，就想到長(zhǎng)生不老之法。聽(tīng)說(shuō)吃龍蛇心能夠長(zhǎng)生不老，就又到山中去找大蛇，要求再給他一顆心，成全他長(zhǎng)生不老。
大蛇見(jiàn)他如此貪心不足，就張嘴叫他去挖。這個(gè)貪婪的宰相一近前，就被大蛇吞下肚里，再也沒(méi)回來(lái)。
《民間小故事》之華佗學(xué)醫(yī)
有一年疾病流行，華佗親眼看見(jiàn)許多人被病痛折磨得呻吟著，掙扎著，痛不欲生。為了解除病人的痛苦，華佗立志學(xué)醫(yī)。他風(fēng)餐露宿、歷盡艱辛，來(lái)到西山，拜師學(xué)醫(yī)。
華佗拜見(jiàn)了師傅后，師傅說(shuō)：“這里有許多病人，你就專門待候他們吧�！比A佗一面耐心地待候病人，一面留心觀察每個(gè)病人病情的變化，研究用藥的情況。因此，他在這3年的時(shí)間里就了解了不少的病源、病理和用藥的方法。
一天，師傅說(shuō)：“你已磨練了3年，學(xué)了不少東西，但是還要學(xué)些醫(yī)書(shū)、藥典。他帶華佗來(lái)到內(nèi)室，只見(jiàn)到處是書(shū)籍、掛圖。華佗高興極了，從此便不分晝夜、如饑似渴的攻讀起醫(yī)書(shū)來(lái)。
暑去寒來(lái)，又是3年。一天，華佗正在讀醫(yī)書(shū)，忽然有個(gè)人跑來(lái)說(shuō)：“師傅病了，你快去看看吧！”
華佗連忙跑過(guò)去。只見(jiàn)師傅兩眼緊閉，手腳僵硬。他摸摸師傅的額頭，又按按師傅的`脈搏，然后笑著說(shuō)：“師傅沒(méi)有大病，自己會(huì)好的�！比藗兌钾�(zé)怪華佗不懂醫(yī)道。
就在這時(shí)候，師傅突然坐起來(lái)，哈哈大笑說(shuō)：“華佗說(shuō)得對(duì)，我是故意裝病，試試你們的本領(lǐng)的�！北娙寺�(tīng)了，個(gè)個(gè)慚愧，不得不佩服華佗的本領(lǐng)。
“有志者事竟成！”華佗終于學(xué)得一手好醫(yī)術(shù)，辭別了師傅，下山給人治病去了。
《民間小故事》之農(nóng)夫的三個(gè)忠告
從前，在一個(gè)村莊里居住著一位體弱多病的老人和他的三個(gè)兒子。
老人在快死的時(shí)候把三個(gè)兒子叫到自己面前對(duì)他們說(shuō)：“我親愛(ài)的孩子，我把它留給你們，但遺產(chǎn)并不能使你們發(fā)財(cái)致富。因此我要留給你們?nèi)齻�(gè)忠告，它們要比金錢、和財(cái)富更為珍貴。你們記住這些忠告一生都會(huì)富裕的。
下面就是我的忠告，你們可要記住。第一：不要首先向任何人彎腰，只能讓別人向你們彎腰。第二：吃任何食物都要加上蜜。第三：要永遠(yuǎn)睡在羽絨褥子上�！�
說(shuō)完，老人便與世長(zhǎng)辭了�？蓛鹤觽儼迅赣H的忠告忘得一干二凈，過(guò)著放蕩不羈的生活——游手好閑，吃喝玩樂(lè)，無(wú)所不為。頭一年就揮霍光了父親的金錢;第二年賣光了全部家畜;第三年家里一切器物全部賣光了。他們沒(méi)吃沒(méi)喝了。
大哥說(shuō)道：“除了遺產(chǎn)之外，父親不是還給我們留下三個(gè)忠告嗎?他說(shuō)，靠這三個(gè)忠告，我們就可以生活得富足�！�
小弟弟笑著說(shuō)道：“我記得這些忠告，可又有什么用處呢?父親說(shuō)：‘首先不要向任何人彎腰，而要讓別人向你們彎腰。’要做到這一點(diǎn)，需要成為富人�？稍谥車貐^(qū)，現(xiàn)在沒(méi)有比我們更貧窮的人了。
他還說(shuō)：‘吃任何食物都要加上蜜�！懵�(tīng)，還加上蜜!我們現(xiàn)在連黑麥餅也吃不上，還談什么蜜!
他又說(shuō)：‘要永遠(yuǎn)睡在羽絨褥子上�！谟鸾q褥子上當(dāng)然好!可我們家里空空如洗，連一片破毛氈也沒(méi)剩下�！�
大哥反復(fù)思考了很久，然后說(shuō)道：“小弟，當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有理解父親教誨的'含意。原來(lái)，他的話里充滿了智慧。他的意思是讓我們?cè)谔靹偭恋臅r(shí)候就比別人先下地干活，當(dāng)別人下地干活從我們旁邊經(jīng)過(guò)時(shí)，他們定會(huì)首先向我們問(wèn)候。我們勞動(dòng)一整天后到家又累又餓，這時(shí)吃上一塊黑麥餅也比吃蜜還要甜。在這種情況下，躺在任何褥子上你都會(huì)感到舒服、愜意，因此就像睡在在羽絨褥子上一樣，十分香甜。”
第二天天剛亮，弟兄三人便下地了，他們到得比別人都早。晚來(lái)的人便首先向他們問(wèn)候，預(yù)祝他們白天好，活干得好。
弟兄三人干了一整天活，連腰都沒(méi)直。晚上回到家里，就著茶水吃黑麥餅，覺(jué)得比吃蜜還甜。吃飽喝足，他們便躺在地上睡著了，仿佛睡在羽絨褥子上一樣舒服。
他們每天都這樣干著，秋后獲得了豐收，他們又富裕起來(lái)了，鄰里們又向他們投去尊敬的目光。
從那以后，他們一直牢記父親的三個(gè)忠告，過(guò)著富裕的生活。
《民間小故事》之兩個(gè)小鞋匠
從前有個(gè)鞋匠，生意上從來(lái)沒(méi)出過(guò)什么差錯(cuò)，日子卻過(guò)得越來(lái)越窮，后來(lái)窮到連做鞋子的材料也沒(méi)有了，只剩下了一張皮子。他把這張皮子裁剪好，發(fā)現(xiàn)剛剛夠做一雙鞋子。然后他就上床休息，睡前還做了祈禱。由于他為人問(wèn)心無(wú)愧，所以睡得很香很甜。
第二天一大早，他洗漱完畢，穿好衣服，走到工作臺(tái)前正預(yù)備做鞋，卻驚異地發(fā)現(xiàn)，鞋已經(jīng)做好了，他完全給弄糊涂了，不知道這到底是怎么一回事。他拿起鞋子仔細(xì)查看……活兒做得一絲不茍，沒(méi)有哪一針縫得馬虎。事實(shí)上，這雙鞋是令鞋匠都感到驕傲的杰作。
過(guò)了一小會(huì)兒，一位顧客走了進(jìn)來(lái)。他一見(jiàn)這雙鞋子也就愛(ài)不釋手，花了高價(jià)買下了這雙鞋。這樣一來(lái)，鞋匠就有了足夠的錢去買可做四雙鞋子的皮子。
第二天清早，鞋匠發(fā)現(xiàn)四雙鞋子已經(jīng)做好了。于是，就這樣日復(fù)一日，他頭天晚上裁剪好的皮料，次日一早就變成了縫制好的鞋子。不久，隨著鞋匠生意的興隆，他也成了一個(gè)有錢的人。
圣誕節(jié)前幾天的一個(gè)晚上，鞋匠在上床睡覺(jué)前對(duì)妻子說(shuō)：“我們今晚上熬個(gè)通宵，看看到底是誰(shuí)這樣幫助我們，好不好?”他妻子欣然同意，并點(diǎn)燃了一根蠟燭。隨后他們倆便藏在掛著衣服的屋角里，注重著四周的動(dòng)靜。午夜一到，只見(jiàn)兩個(gè)光著身子的`小人兒走了進(jìn)來(lái)，坐在鞋匠工作臺(tái)前。他們剛一坐下，就拿起裁剪好的皮料，用他們纖細(xì)的手指開(kāi)始做鞋，又是錐，又是縫，還不時(shí)地敲敲打打。鞋匠目不轉(zhuǎn)睛地看著他們，對(duì)他們的工作贊賞不已。他們做好了鞋子，又把東西整理得井井有條，然后才急急忙忙地離去。
第二天早上，鞋匠的妻子對(duì)他說(shuō)：“是這兩個(gè)小人兒使我們發(fā)了財(cái)，我們得好好感謝他們才是。他們光著身子半夜里來(lái)來(lái)去去，一定會(huì)著涼的。我跟你說(shuō)我們?cè)趺崔k——我打算給他們每人做一件小襯衫、一件小背心和一條小褲子，再給他們每人織一雙小襪子，你呢，給他們每人做一雙小鞋�！�
她丈夫很贊成這個(gè)主意。到了晚上，給兩個(gè)小人兒的禮物全都做好了，他們把禮物放在工作臺(tái)上，沒(méi)有再放裁剪好的皮料。然后他們自己又躲藏起來(lái)，想看看兩個(gè)小人兒會(huì)說(shuō)些什么。
午夜時(shí)分，兩個(gè)小人兒蹦蹦跳跳地跑了進(jìn)來(lái)，預(yù)備馬上開(kāi)始干活兒，可他們?cè)趺匆舱也坏讲眉艉玫钠ち�，卻發(fā)現(xiàn)了兩套漂亮的小衣服，他們喜形于色，興奮得手舞足蹈起來(lái)。兩個(gè)小人兒飛快地穿上衣服，接著唱了起來(lái)：
“我們穿得體面又漂亮，何必還要當(dāng)個(gè)皮鞋匠!”
他們倆在椅子和工作臺(tái)上又是蹦啊，又是跳，最后蹦跳著離開(kāi)了房門。從此，兩個(gè)小人兒再?zèng)]有來(lái)過(guò)，而鞋匠一直過(guò)著富足的日子，事事稱心如意。
《民間小故事》之和尚背尼姑
從前，有一個(gè)和尚在佛堂里不好好念經(jīng)，就背著尼姑，逃了出去，逃出去以后，他四處尋找逃避的地方，直到有一天……
尼姑得知和尚逃走了，并游遍天上，始終找不到和尚，就連瑤池也去過(guò)了，可是正當(dāng)尼姑尋找的時(shí)候，和尚正在瑤池里躲著呢，于是，尼姑便走了瑤池，問(wèn)了問(wèn)，尼姑說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，這里有和尚逃到這里來(lái)嗎?”這些大臣們都回憶道：“如果，有一個(gè)尼姑來(lái)著里問(wèn)，問(wèn)我在不在的時(shí)候，你們就說(shuō)沒(méi)有，聽(tīng)見(jiàn)了嗎?”大臣們都點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，他們邊說(shuō)：“我們這里從來(lái)都沒(méi)有和尚經(jīng)過(guò)，您是一個(gè)尼姑，怎么回來(lái)我們瑤池呢?”
尼姑說(shuō)道：“我是奉觀音娘娘的指示來(lái)到這里，尋找和尚，因和尚在佛堂不好好學(xué)習(xí)，就悄悄地逃走了。所以，我要來(lái)看看，是否和尚逃到了這里，竟然沒(méi)有，那就算了，告退!”
說(shuō)完，尼姑便飛走了。
和尚看到尼姑飛走了，就趕緊走出來(lái)說(shuō)：“謝謝你們，你們的大恩大德，我以后在報(bào)答，阿彌陀佛!”說(shuō)完，和尚也跟著飛走了……
他們兩個(gè)正好是相反的方向，尼姑想到：“哎，今日我還無(wú)抓到和尚，我該如何是好啊?”和尚也想到：“我要盡快的享受一下別處的快樂(lè)，我才不要在無(wú)聊的佛堂帶著呢，整天的阿彌陀佛，阿彌陀佛的煩死了。”
過(guò)了一陣子……
和尚到了人間，看到自己這副摸樣，別人肯定會(huì)說(shuō)：“這個(gè)人怎么這么奇怪啊?好像不是人類，難不成是鬼?”就嚇得驚慌失措。但和尚又想了想，就算是尼姑找到了人間，也不會(huì)認(rèn)出我來(lái)的，于是，和尚嗖的'一下，就變成了普通的老百姓。
大約過(guò)了一年以后……
尼姑得知和尚在人間過(guò)的美滋滋的，在他毫無(wú)防備的情況下出手，尼姑飛啊飛啊，終于，看到了和尚在一間破破爛爛的屋子里，就沖下人間，一把抓住和尚的手說(shuō)：“和尚，你跟我回去吧，再不回去，你可就要受到嚴(yán)厲的懲罰，”這時(shí)的和尚說(shuō)什么也不聽(tīng)，就惦記著怎么吃喝了，尼姑怒了，拉了又拉，終于，把和尚拉回了佛堂。
《民間小故事》之黃山飛來(lái)石
宋代有位叫單福的石匠，想在家門口修建一座橋，可惜沒(méi)有幫手，只有一位叫小姣的女子。
小姣和單福修了好久可是還沒(méi)有修成，小姣便在河邊立了塊牌子，上面寫(xiě)著“捐身修橋”，一位瘸子將這這座橋要用的石頭運(yùn)了過(guò)來(lái)，這位瘸子是八仙中的鐵拐李，鐵拐李又運(yùn)來(lái)了一塊碩大的'石頭，只聽(tīng)下面的單福說(shuō)：“石頭夠了。”鐵拐李就駕著這個(gè)石頭到處游蕩，游蕩到黃山，在此定居。小姣是個(gè)講信用的人，她到處打聽(tīng)那位神仙的下落，一只癩蛤蟆蹦著過(guò)來(lái)說(shuō)：“你在找誰(shuí)啊?”“我在找一位叫做鐵拐李的神仙。”“鐵拐李，他早就和其他七位神仙去了蓬萊，打敗了東海龍王，不知去哪了�！�
一聽(tīng)到鐵拐李不知去向，小姣整天吃不下飯，睡不著覺(jué)，單�？戳撕苁侵保愕教帍堎N啟事，鐵拐李看到啟事后，變成了一個(gè)天鵝，飛到了小姣面前，告訴她：“啊，鐵拐李現(xiàn)在在黃山，你快去找他吧�！毙℃宦�(tīng)，馬上啟程去黃山。去黃山路途遙遠(yuǎn)，馬都嫌累了，在路上歇著不動(dòng)了，小姣只好把這匹馬買了，賣了匹驢，騎在路上，結(jié)果到貴州(黔)這個(gè)地方的時(shí)候，驢，又被老虎吃了，小姣只好走路，不知走了多少天，走到了黃河的一條枝江，旁邊就是安徽，小姣學(xué)著她爸爸那樣，搭好了一座橋，通向了黃山。黃山十分峻峭，在山脈中，小姣只好用手和腳爬行著來(lái)走，有時(shí)腳和手都鮮血直流，可是小姣她決不放棄。
終于，鐵拐李看不下去了，他變成一只麻雀，給小姣帶路，一只走到了他的家里，小姣和鐵拐李結(jié)成夫妻，十分幸福的住在黃山。
《民間小故事》之落第秀才開(kāi)米鋪
明朝時(shí)，有個(gè)落第的王秀才，科舉不中，就想棄文從商。
他聽(tīng)說(shuō)田記米鋪的田老板是生意場(chǎng)上的一把好手，便喬裝成乞丐來(lái)到米鋪前，想來(lái)學(xué)學(xué)人家做買賣的.能耐。
這時(shí)，一個(gè)人怒氣沖沖地進(jìn)了米鋪，開(kāi)口就道：“田掌柜，你這秤是不是有問(wèn)題啊!”
王秀才一下子把耳朵豎了起來(lái)，抬眼在門外偷看，只見(jiàn)田掌柜迎上前來(lái)：“苗大哥，勿要多言，你我本是一家嘛!”
王秀才心里好笑，定是他在秤上做了手腳，倒要看他如何應(yīng)對(duì)。
只聽(tīng)田掌柜道：“苗大哥，除去田頭草，你我是一家，來(lái)，這些錢你拿著，回去買只雞補(bǔ)補(bǔ)身體�！�
那姓苗的千恩萬(wàn)謝地出來(lái)了。
王秀才也不禁暗挑大拇指，心道：做生意要待人熱情，那田掌柜真是精明到家了。
不久，王秀才也開(kāi)了自己的米店，他一狠心，在秤上大做了手腳。
這天，兩個(gè)衣著不凡的客人進(jìn)得店來(lái)，王秀才笑臉相迎：“請(qǐng)問(wèn)二位貴姓?”
其中一人道：“我姓馬�！�
王秀才一聽(tīng)，失聲驚道：“哎呀，我們五百年前是一家啊!”
那人道：“老板也姓馬?”
王秀才道：“不，我姓王�！�
來(lái)人感到很奇怪，王秀才在桌上用茶水寫(xiě)了個(gè)“馬”，道：“砍去你的蹄，扒了你的皮，咱倆不是一家了嗎?”
來(lái)人陰著臉冷笑道：“我們今天是來(lái)買精米的，請(qǐng)給我來(lái)上十兩，看看成色�！�
王掌柜有點(diǎn)不樂(lè)意了，本以為來(lái)了大客戶，怎么只要十兩?
待米到手，馬先生的臉色一變，對(duì)王掌柜說(shuō)：“這位是本縣知縣，我是馬師爺，衙里接到舉報(bào)，說(shuō)你這里短斤缺兩坑害百姓，今日一見(jiàn)，就知你必非善類，果然是扒皮店!”話未說(shuō)完，王掌柜已是汗如雨下。
這時(shí)，他忽然想起縣令姓金，于是討好地對(duì)縣令道：“金縣令，咱倆五百年前是一家，放過(guò)小人吧!”
金縣令道：“我姓金，你姓王，怎么會(huì)是一家?”
王秀才說(shuō)：“揭了你的皮，摳了你的心，咱倆不就是一家了嗎?”
金縣令氣得胡子都豎起來(lái)了：“好你個(gè)奸商，果然是扒皮摳心店，來(lái)人哪，綁了!”話音剛落，從外面沖進(jìn)來(lái)幾個(gè)衙役，把王秀才綁上了。
大堂之上，金縣令先賞他四十大板，兩個(gè)衙役左右站好，正要開(kāi)打，王秀才伸手把兩根煞威棒抓住了，他想拉個(gè)墊背的，就把田掌柜秤有問(wèn)題的事吐露出來(lái)。
金縣令又好氣又好笑：“好你個(gè)迂腐的酸秀才，田掌柜誠(chéng)信為本，人家的秤是見(jiàn)窮人多一兩，是仁義之秤，你只學(xué)皮毛，還敢誣告，來(lái)呀，再加四十大板!”
王秀才一聽(tīng)癱軟在地上，嘆氣道：“田掌柜啊田掌柜，你可把我這個(gè)本家坑苦嘍�！�
金縣令道：“你姓王，他姓田，亂攀什么親戚?”
王秀才把手里的煞威棒一舉：“我原本姓王，現(xiàn)在左手一根棍，右手一根棍，不也是個(gè)‘田’字嗎?”
《民間小故事》之老子出世
春秋時(shí)期，咱鹿邑名叫苦縣。城東十里有個(gè)村莊，叫曲仁里。村前有條象小河一樣的賴鄉(xiāng)溝。溝水清凌凌，兩岸有很多李子樹(shù)。溝邊有一戶人家，這家有個(gè)閨女，年長(zhǎng)一十八歲，模樣俊俏，知書(shū)識(shí)理，爹娘把她看成掌上明珠，這閨女有個(gè)犟脾氣，她決定終身不嫁，一生守在二老身旁，安心攻讀詩(shī)書(shū)，侍奉爹娘。
一天，這閨女到賴鄉(xiāng)溝洗衣裳，在石頭上搓了一陣，舉起棒槌正要往下捶，忽然看見(jiàn)兩個(gè)對(duì)肚子長(zhǎng)在一起的李子從水面漂了上來(lái)。她放下棒槌伸手把李子撈起來(lái)。只見(jiàn)兩個(gè)李子都是一面鼓肚兒，一面扁平，象兩個(gè)切開(kāi)的半拉李子對(duì)到一塊，又象兩個(gè)耳朵合在一起。這李子青里透黃，黃里透紅，咬一口嘗嘗，又甜又酸。這閨女還沒(méi)顧得仔細(xì)品味，幾口就吃完了。
剛吃完李子，她就感覺(jué)心翻難受起來(lái)，光想嘔吐，又吐不出來(lái)。她剛想站起來(lái)回家，忽聽(tīng)肚子里有人說(shuō)起話來(lái)：“母親大人，莫要難過(guò)，等孩兒坐正了也就好了�！彼t著臉，小聲對(duì)著肚子問(wèn)：“你是誰(shuí)：咋鉆到我肚里了：”肚里說(shuō)：“你剛才吃下李子，懷了我，我是你的孩子呀。”“你既然是我的孩子，也會(huì)說(shuō)話了，快出來(lái)吧�！薄安恍�，我要在娘肚里用心思考問(wèn)題，考慮如何能使笨人變聰明，惡變善良。”“你啥時(shí)候才出來(lái)呢？”“要等到天長(zhǎng)嚴(yán)，牽駱駝的人來(lái)了，我才能出去。”轉(zhuǎn)眼過(guò)了十個(gè)月，孩子還沒(méi)有降生，這閨女害怕了。她偷偷跑到一個(gè)僻靜的地方，小聲問(wèn)肚里的孩子：“兒啦，人懷了孕有七個(gè)月。八個(gè)月生的，也有九個(gè)月十個(gè)月生的，你都十個(gè)月了，咋還不出生呢？”肚里問(wèn)：“天長(zhǎng)嚴(yán)沒(méi)有？”“天沒(méi)長(zhǎng)嚴(yán)，牽駱駝的沒(méi)來(lái)。”“時(shí)間不到，我不能出來(lái)�！�
就這樣，母子兩經(jīng)常隔著肚皮說(shuō)話，可孩子一直不肯出生。整整過(guò)了九九八十一個(gè)年頭，這閨女變成了白發(fā)蒼蒼的老，她覺(jué)得自己沒(méi)有幾年陽(yáng)壽了，實(shí)在等不下去了。這天她走進(jìn)自己的屋子，坐在床上，問(wèn)肚里兒子說(shuō)：“兒啦，我的冤家呀，整整八十一年了，你還不該降生嗎？”兒子又問(wèn)：“天長(zhǎng)嚴(yán)了沒(méi)有？牽駱駝的來(lái)了沒(méi)有？”“你咋老問(wèn)這兩句話呢？到底是啥意思？”“娘啊娘，天機(jī)不可泄露，反正是天不長(zhǎng)嚴(yán)，牽駱駝的不來(lái)，我不能出去�！庇诌^(guò)幾天，老閨女想：反正天就剩了東北角一點(diǎn)沒(méi)長(zhǎng)嚴(yán)，今天我干脆給孩子說(shuō)天長(zhǎng)嚴(yán)了，牽駱駝的來(lái)了，把孩子給哄出來(lái)。主意拿定，她坐在床上，對(duì)著肚子說(shuō)：“孩子快出來(lái)吧，天長(zhǎng)嚴(yán)了，牽駱駝的也來(lái)了�！痹捯魟偮�，肚里的'孩子就頂短母親的右肋，拱了出來(lái)。咦，原來(lái)是個(gè)小孩模樣的白胡子老頭，連頭發(fā)眉毛都是白的。
母親右肋流血不止，兒子見(jiàn)牽駱駝的沒(méi)來(lái)，知道是母親騙了他，一時(shí)慌了手腳，不知如何是好，哭著說(shuō)：“母親大人，牽駱駝的沒(méi)來(lái)，我無(wú)法撕下駱駝皮補(bǔ)在您身上，這該咋辦呢？”說(shuō)著，雙膝跪地，給母親磕了三個(gè)響頭。母親說(shuō)：“兒啦別哭了，我不埋怨你。你是為娘吃李子懷孕生下來(lái)的，李子又象兩個(gè)耳朵，娘給你指姓起名，就叫李耳吧。臨死只前我沒(méi)別的話講，常言說(shuō)人過(guò)留名厴過(guò)留聲，娘進(jìn)入九泉之后，你在塵世上做個(gè)好人，也不枉費(fèi)我懷你八十載余了�！闭f(shuō)罷，氣絕身亡。李耳跪在母親身旁邊，好生痛苦一場(chǎng)。因?yàn)槔疃錾鷷r(shí)是老頭模樣，后來(lái)人們就把李耳稱為老子。
《民間小故事》之宋江巧計(jì)鬧縣衙
宋江是一個(gè)足智多謀的人。一次，他看見(jiàn)有位老大娘坐在街上痛哭，走上前去一問(wèn)，原來(lái)這位老大娘只母女二人，靠女兒小梅賣唱為生。今兒早上，新上任的知縣從街上經(jīng)過(guò)，看到正在賣唱的小梅有幾分姿色，便叫衙役將她搶入縣衙去了。老大娘孤老無(wú)靠，因而傷心不已。
宋江聽(tīng)了老大娘這番哭訴，心想：這位新知縣剛上任就為非作歹，公然青天白日在大街上搶奪民女，真正可惡，一定要設(shè)法懲治他一下。他回去同弟弟宋清商議一番，便來(lái)告訴這位老大娘，叫她如何如何去救小梅出虎口。
老大娘照計(jì)行事，先把宋江送來(lái)的`頭面衣裳穿了，叫了一乘軟轎，一直抬到衙門口，叫衙役進(jìn)里面通報(bào)，說(shuō)：老爺?shù)恼赡改飦?lái)了，要見(jiàn)老爺。
眾衙役不敢怠慢，點(diǎn)頭哈腰，把老大娘請(qǐng)了進(jìn)去。
老大娘走進(jìn)內(nèi)廳，只見(jiàn)知縣正在調(diào)戲小梅，小梅百般抵抗，于是故意高聲喊道：“賢婿萬(wàn)福！”
知縣忽聽(tīng)有人大喊大叫，正要發(fā)作，回頭一望，見(jiàn)是小梅的娘。小梅趁機(jī)掙脫跑過(guò)來(lái)，一頭撲在娘懷里痛哭起來(lái)。
老大娘偷偷捏了小梅一把，假意勸說(shuō)道：“呆丫頭，哭什么啊，嫁給老爺，人家想還想不到哪！”
知縣一聽(tīng)有門，忙過(guò)去施禮，說(shuō)：“真是我的好丈母娘，請(qǐng)坐！請(qǐng)坐！”
老大娘說(shuō)：“老爺，小梅不懂事，你先在這兒等著，等我領(lǐng)她到后房梳洗一番，再讓她和老爺拜成親�！敝h聽(tīng)了，渾身發(fā)酥，趕忙領(lǐng)小梅母女回房梳洗打扮。
老大娘領(lǐng)小梅進(jìn)了后房，便把宋江用計(jì)救她的話說(shuō)了一遍。小梅聽(tīng)了，轉(zhuǎn)憂為喜。
過(guò)一會(huì)兒，小梅打扮好來(lái)到前廳。知縣見(jiàn)刀子更加如花似玉，樂(lè)得心里發(fā)癢，抓耳撓腮。
小梅說(shuō)：“我心里悶得慌，想到老爺大堂上閑逛逛�！敝h連忙上前領(lǐng)路。到了大堂上，小梅問(wèn)：“你對(duì)我可有真心？我說(shuō)的話你可聽(tīng)？”知縣連連點(diǎn)頭，“我對(duì)你一片真心，你說(shuō)的話我一定照辦�！�
“好！我平時(shí)最喜愛(ài)吃麥芽糖，你去叫個(gè)賣麥芽糖的來(lái)，買給我吃！”小梅道。
知縣忙說(shuō)：“這有何難！”隨要發(fā)一個(gè)衙役去叫。
這時(shí)，宋清裝成賣麥芽糖的，早挑著擔(dān)子等在門口，宋江也找相好的眾衙役去說(shuō)過(guò)原委了。
知縣差的人一出門，宋溥就湊上來(lái)：“麥芽糖！麥芽糖！又香又甜的麥芽糖！”衙役把宋清帶上大堂。小梅一面抓一把糖吃著，一面笑著對(duì)知縣說(shuō)：“老爺！這賣糖人的衣服，前拖一塊，后掛一塊，老爺你換上這套衣，我和你唱一出‘呂蒙正困窯塘’多好哇！”
知縣一聽(tīng)小梅要唱戲，正合心意，連忙脫下官服，叫宋清把衣服換給他，宋故意不肯，知縣吆喝著直逼他脫下。
宋清剛把知縣脫下的官服換上，就大喊上聲：“升堂！”眾衙役在宋江帶領(lǐng)下，聽(tīng)到喊聲，一擁而進(jìn)，兩旁站立。只見(jiàn)宋清將驚堂木一拍，喝道：“臭賣糖的，竟然在大堂上調(diào)戲本老爺?shù)姆蛉耍合氯ソo我打！”
眾衙役一起上來(lái)，將知縣捆打了四十大板。知縣又氣又急又疼，連連大叫：“他是賣糖的，我才是老爺，你們給我將他拿下！”
宋清又把驚堂木一拍：“還敢胡說(shuō)，給我拉下去再打四十大板，退堂！”
知縣又被打了四十大板，兩腿皮開(kāi)肉綻，癱在地上爬不起來(lái)，眼看著宋清差人叫來(lái)兩乘大轎，將小梅母女二人抬走，然后，宋清自己也脫下官服，大搖大擺出衙門去了。
《民間小故事》之惡犬
古時(shí)候，有個(gè)國(guó)王，很不喜歡處理朝政。他就請(qǐng)一位大臣幫他處理，開(kāi)始大臣凡事都會(huì)征求他意見(jiàn)，他則表現(xiàn)很不耐煩，讓大臣自己看著辦。久而久之朝政上下大小事務(wù)都由這位大臣做主，國(guó)王更是樂(lè)得清閑。
其實(shí)這位大臣并沒(méi)有什么能力，只會(huì)中飽私囊、貪圖享受。不久就把朝廷上下管理的烏煙瘴氣，民不聊生，臣民門敢怒不敢言，因?yàn)閲?guó)王誰(shuí)的話都不聽(tīng)，只聽(tīng)這位大臣的。
有一天國(guó)王正在御花園里賞花，國(guó)王七歲的兒子跑過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“父王！您能帶我出宮玩嗎？在宮里實(shí)在太悶了�！�
國(guó)王一時(shí)興起，真的帶上小王子出去游玩了。他們走在大街上四下閑逛著，突然小王子指著一家酒店問(wèn)：“父王你看，這家酒家的店堂里打掃得干干凈凈，酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，可是怎么會(huì)沒(méi)有一個(gè)客人呀？
國(guó)王看了看也覺(jué)得很奇怪，于是打算進(jìn)去坐坐看看到底怎么回事？
可是還沒(méi)等國(guó)王帶著小王子走進(jìn)酒家門口，突然從酒店里沖出一條惡犬來(lái)。沖著國(guó)王和小王子狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬他們，幸好被酒家老板及時(shí)喝退。驚魂未定的`國(guó)王指酒家老板大怒地道：“你這個(gè)混賬東西，弄一條惡狗看門，就算再好的酒家誰(shuí)敢來(lái)關(guān)顧，今天還差點(diǎn)咬了朕，你說(shuō)你該當(dāng)何罪？”
酒家老板不緊不慢地跪在地上說(shuō)：“小人自幼膽小怕事，如今開(kāi)了這家酒店最怕一些壞人前來(lái)?yè)v亂，于是就養(yǎng)了這條狗保家護(hù)院，沒(méi)想到卻把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入，如今還驚嚇了陛下，小人實(shí)在罪該萬(wàn)死。不過(guò)陛下要治小人的罪，那么小人斗膽請(qǐng)陛下也要治自己的罪，因?yàn)楸菹乱踩缧∪艘话�，養(yǎng)了惡犬一條�！�
國(guó)王聽(tīng)完大驚，震怒地道：“混賬東西真是一派胡言，朕從不養(yǎng)狗，何來(lái)惡犬？”
這時(shí)小王子拽了拽父王的衣襟說(shuō)：“父王，他說(shuō)的也許沒(méi)錯(cuò)，您想想如果國(guó)家就如這個(gè)酒家一般，而您最信任的大臣，就像這位店家最信任他的愛(ài)犬一樣，會(huì)怎樣？”
國(guó)王深思了許久，當(dāng)他抬頭面對(duì)兒子睿智的眼眸時(shí)，突然感到非常慚愧。
從此國(guó)王痛改前非，朝廷大小事務(wù)都親力親為，很快他查出了他這位親信大臣的以權(quán)謀私諸多證據(jù)，而罷免了他的官職，朝廷上下這才恢復(fù)了一片繁榮。
《民間小故事》之蛤蟆兒子
從前有對(duì)夫妻成親多年沒(méi)有孩子，夫妻倆祈求上蒼給個(gè)兒子，哪怕是個(gè)蛤蟆兒子也行。一年以后夫妻倆生下一個(gè)蛤蟆兒子，夫妻倆從來(lái)沒(méi)有嫌棄自己孩子是個(gè)蛤蟆，蛤蟆兒子一天天長(zhǎng)大，到了上學(xué)堂的年齡，因?yàn)樽约菏莻�(gè)蛤蟆，學(xué)堂不收，和他一般大的孩子都不和他玩，嘰笑他是個(gè)蛤蟆，蛤蟆兒子非常難過(guò)，夫妻倆對(duì)蛤蟆兒子說(shuō)，你是個(gè)蛤蟆，也是我們的兒子，自己的'爹娘從來(lái)沒(méi)有嫌棄自己，蛤蟆兒子感動(dòng)的掉下了眼淚。
住了幾年以后，連年大旱，村民流離食所，無(wú)家可歸，蛤蟆兒子看見(jiàn)受災(zāi)難村民，心里非常難過(guò)，蛤蟆兒子天天跪地棄求上天救救這些苦難的百姓，蛤蟆兒子的真心感動(dòng)了上天，突然有一天，天上出現(xiàn)一道白光，一個(gè)白胡子神仙從天上飄了下來(lái)，出現(xiàn)在蛤蟆兒子的面前，對(duì)蛤蟆兒子說(shuō)我這里有個(gè)寶葫蘆送給你，在教你一個(gè)咒語(yǔ)，快去解救苦難的白姓去吧。
蛤蟆兒子拿著寶葫蘆念起了咒語(yǔ)，突然間天上電閃雷鳴下起了瓢潑大雨，地里長(zhǎng)出了一片片綠油油麥田，村民從此過(guò)上了衣食無(wú)憂的日子。蛤蟆兒子的寶葫蘆傳到了貪官耳朵里，貪官派人把蛤蟆兒子抓了去，貪官拿著寶葫蘆變金山，變不出來(lái)，貪官對(duì)蛤蟆兒子說(shuō)你給我變座金山，蛤蟆蛤蟆兒子看著這個(gè)禍國(guó)殃民，漁肉百姓的貪官，蛤蟆兒子心想，我一定要為民除害，蛤蟆兒子拿著寶葫蘆，念起了咒語(yǔ)，變出了金山，貪官很貪念的進(jìn)了金山，蛤蟆兒子看著貪官進(jìn)了金山，念起咒語(yǔ)，金山變成了石頭山，突然間石頭山坍塌把貪官砸死了。
老百姓非常高興蛤蟆兒子為他們除去禍害，從此百姓過(guò)上太平的日子，白胡子神仙對(duì)蛤蟆兒子說(shuō)你已功德圓滿，可以把寶葫蘆還給我了，咒語(yǔ)解除了，蛤蟆兒子身上的蛤蟆皮不見(jiàn)了，變成了一個(gè)真正的英俊少年。
《民間小故事》之觀音不結(jié)婚的傳說(shuō)
據(jù)說(shuō)，觀音年輕時(shí)是一個(gè)聰明、善良而又十分美麗的姑娘，但她從來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，這是什么原因呢？
傳說(shuō)觀音在很小的時(shí)候，就被西天佛祖如來(lái)佛收為徒弟，跟著如來(lái)在巖石林立、古木參天的深山洞府中聽(tīng)經(jīng)學(xué)道、修身養(yǎng)性。一轉(zhuǎn)眼的工夫，十幾年過(guò)去了，觀音已長(zhǎng)成一個(gè)十三、四歲的姑娘了。有一天，師父如來(lái)帶著觀音到京都傳經(jīng)講道。過(guò)去，觀音成天生活在風(fēng)吼獸叫的深山古洞之中，哪里見(jiàn)過(guò)京都這般繁華美麗而又熱鬧的地方？她終于趁師父?jìng)鹘?jīng)講道之時(shí)，忍不住偷偷地溜了出來(lái)。
觀音在街上漫無(wú)目的`地走著，市面上五光十色，使她目不暇接。忽然，她發(fā)現(xiàn)前面不遠(yuǎn)處有一個(gè)青年婦女，挺著一個(gè)凸起的大肚子，正向自己迎面走來(lái)。看到她那走路費(fèi)力的樣子，觀音心里尋思：這個(gè)小娘子一定是患了什么大病。師父常常教導(dǎo)我要以慈善為本，自己拜師學(xué)道多年，也懂得一些醫(yī)術(shù)，如果給這個(gè)小娘子醫(yī)好了病，不也是一樁天大的善事么？！她想到這里，不由得走上前去說(shuō)：“小娘子，請(qǐng)留步。”小娘子站住了，觀音指著她的大肚子說(shuō)：“你這是患了什么病呢？”那位青年婦女看到一個(gè)小姑娘用手指著自己的肚子說(shuō)自己有病時(shí)，她不由得臉色一紅，低著頭，不好意思地說(shuō)：“我沒(méi)患病，是懷了孩子�！庇^音一聽(tīng)，心里更奇怪了，她天真地追問(wèn)道：“懷孩子？你為什么會(huì)懷孩子呢？”那個(gè)青年婦女一聽(tīng)，臉羞得更紅了，但她看到觀音那天真無(wú)邪的樣子，又不好一口回絕，只好搪塞地說(shuō)：“姑娘出了嫁，有了丈夫就會(huì)懷孩子唄！”觀音聽(tīng)了青年婦女的話，似懂非懂。當(dāng)她看到青年婦女那費(fèi)力的樣子，又忍不住問(wèn)道：“懷孩子日子久嗎？艱難嗎？”那青年婦女有點(diǎn)兒生氣了，紅著臉，嗔怪道：“你個(gè)小姑娘問(wèn)這些干啥嘛！告訴你，懷一個(gè)孩子要十個(gè)月。艱難不艱難，你長(zhǎng)大后自己試一下就曉得了�！�
觀音隨師父回到家里后，還 記掛著那個(gè)青年婦女的話，她在心里不服氣地說(shuō)：“哼，還 要長(zhǎng)大以后再試？我現(xiàn)在就要試一下懷孩子艱難不艱難。”當(dāng)天晚上，她就動(dòng)手縫了一個(gè)小孩子形狀的布袋；在布袋里灌滿沙土。第二天一起來(lái)，觀音就把那個(gè)沙袋子綁在自己的肚皮上，帶著它去聽(tīng)經(jīng)學(xué)道、練武習(xí)藝。開(kāi)始，她還 不覺(jué)得怎么重。但是，慢慢地，她覺(jué)得沙袋越來(lái)越重了。到后來(lái)，連腳都沉得提不起來(lái)。她咬著牙、憋著勁兒，好不容易挨到了天黑，就再也挺不住了。觀音倒在床上，只覺(jué)得全身發(fā)軟，兩腳打顫，雙手發(fā)抖，好一陣兒才緩過(guò)神來(lái)。等她解開(kāi)綁在身上的沙袋一看：哎呀！真不得了，只一天的工夫，就把肚皮磨得出血了，何況懷一個(gè)孩子要整整十個(gè)月哪！觀音“體驗(yàn)”到了婦女懷孩子的艱難。從此，她決定自己一生一世永不嫁人。
《民間小故事》之干將和莫邪
楚國(guó)干將、莫邪為楚王鑄劍，三年才鑄造成功；楚王惱怒，想要?dú)⒌羲�。劍有雌劍和雄劍兩口。干將的妻子莫邪懷孕快要生產(chǎn)。干將向妻子說(shuō)：“我為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，這回我去，定會(huì)將我殺掉。你生孩子如果是個(gè)男孩，長(zhǎng)大了告訴他說(shuō)：‘出門去望望南山，松樹(shù)生在石頭上，寶劍就在樹(shù)背上�！庇谑潜銕Я舜苿θヒ�(jiàn)楚王。楚王見(jiàn)帶來(lái)只有一口劍，更是怒不可遏。便叫劍工前來(lái)端相這劍，劍工說(shuō)，劍原有兩口，一口雄劍，一口雌劍，雌的來(lái)了雄的還 沒(méi)來(lái)。楚王大怒，便把干將殺了。
干將走后，莫邪生了一個(gè)孩子，名叫赤比。赤比長(zhǎng)大了，便問(wèn)他母親道：“我爹怎不見(jiàn)，他在什么地方呢？”母親說(shuō)：“你爹為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，把他殺了。去時(shí)囑咐我：‘告訴你的兒子，出門去望望南山，松樹(shù)生在石頭上，寶劍就在樹(shù)背上�！庇谑呛⒆幼叱鲩T去，向南一望，沒(méi)看見(jiàn)有什么山，回頭一望，只見(jiàn)堂前石礎(chǔ)上面，有幾根松木柱子，心想這或者就是“松樹(shù)生在石頭上”吧，便去拿了一把板斧，把近門的一根柱子從背后劈破，果然就從里面取出那把雄劍。孩子得了這劍，不論白天黑夜 ，都想著要向楚王報(bào)仇。
有天晚上，楚王做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)寬額顱的孩子，兩眉之間，闊有一尺，自說(shuō)要來(lái)報(bào)仇。楚王便懸了千金重賞，到處張貼榜文，畫(huà)影捉拿夢(mèng)中所見(jiàn)的奇怪孩子。孩子聽(tīng)榜文所說(shuō)的`情況，和自己有幾分相像，便趕緊逃進(jìn)深山去暫時(shí)躲藏著；在山道上一面行走一面唱歌，想到父仇未報(bào)，不覺(jué)悲從中來(lái)。偶然遇見(jiàn)一個(gè)來(lái)自他鄉(xiāng)的客人，同情地問(wèn)他道：“你小小年紀(jì)，為什么哭得這樣悲哀��？”孩子說(shuō)：“我是干將、莫邪的兒子，楚王將我爹爹殺害了，我想報(bào)這深仇大恨�！彼l(xiāng)客說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)楚王懸了千金重賞買你的頭，拿你頭和劍來(lái)，我為你去把這仇恨報(bào)了�！焙⒆诱f(shuō)：“那太好了！”馬上抽出寶劍，割下自己的頭來(lái)，兩手捧著頭和寶劍，一齊交給他鄉(xiāng)客，身子卻還 僵立在那里。他鄉(xiāng)客說(shuō)：“你放心，不會(huì)使你失望的！”尸體這才撲了下去。
他鄉(xiāng)客帶著孩子的頭去見(jiàn)楚王，楚王大喜。他鄉(xiāng)客說(shuō)：“這乃是一顆勇士的頭，應(yīng)當(dāng)放到湯鍋里去烹煮，到肉爛為止，以免久后成精作怪。”楚王依從他的話，把頭放到湯鍋里去煮了三天三夜 ，都沒(méi)煮爛，頭還 幾次從湯鍋里跳出來(lái)，圓睜著一對(duì)憤怒的眼睛。他鄉(xiāng)客說(shuō)：“這孩子的頭老煮不爛，愿大王親自來(lái)看看，借大王的威風(fēng)壓他一壓，自然就會(huì)爛的。”楚王無(wú)法，只好慢慢走到鍋邊來(lái)。他鄉(xiāng)客迅速地抽出寶劍，向楚王頸脖一揮，楚王的頭就墜進(jìn)了湯鍋里，又把劍向自己頸脖一揮，頭也墜進(jìn)了湯鍋里。湯鍋沸騰著，剎時(shí)間三顆頭都煮爛了，再也分辨不出。只好連骨帶肉分成三份，用瓦罐子裝著，分別埋葬在一處地方，給修造了三座墳?zāi)�，籠統(tǒng)叫做“三王墓”。這墓如今在汝南北宜春縣的境內(nèi)。
《民間小故事》之重陽(yáng)登高
相傳很早以前，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，父母雙全，妻子兒女一大家，守著幾畝薄地，勤奮耕作，日子雖不算好，半萊半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了，汝河兩岸瘟疫流行，家家戶戶的人都病倒了，輕的不能起床，重的'丟了性命。尸體遍野，也沒(méi)有人埋葬。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要到人間走走，它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪仙求道學(xué)法術(shù)，戰(zhàn)勝瘟魔為民除害。鄉(xiāng)親們說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜訪。
桓景迸了山，千峰萬(wàn)巒，不知仙人住在哪里。但他不怕苦累，翻了一山又一山，過(guò)了一溪又一溪。那天正行走間，忽見(jiàn)面前站著一只雪白的鴿子，不住地向他點(diǎn)頭�；妇安恢我�，便也向鴿子致意。那鴿子忽然飛起，飛了兩三丈遠(yuǎn)落下，還是不住地向桓景點(diǎn)頭，桓景走近時(shí)，那鴿子又飛。他明白了，這鴿子是在為他引路，便隨著鴿子向前走。又翻了幾座山，一片仙景出現(xiàn)在眼前：蒼松翠柏間有一座古廟，廟門橫匾上寫(xiě)著“費(fèi)長(zhǎng)房仙居”五個(gè)金字。那鴿子丟下桓景，在廟院上歡叫盤旋�；妇皝�(lái)到門前，黑潦大門緊閉。他虔誠(chéng)地跪在門外，不敢驚動(dòng)。他跪呀跪呀，直跪了兩天兩夜。第三天，大門忽然開(kāi)了，只見(jiàn)一位白須飄胸的老人喜瞇瞇地說(shuō)：“弟子為民除害心誠(chéng)意切，快隨我進(jìn)院吧�！被妇爸肋@是費(fèi)長(zhǎng)房大仙，叉拜了幾拜，跟著師父進(jìn)院了。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟疫又要出來(lái)，你趕緊回鄉(xiāng)為民除害，普渡眾生，我給你萊萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓父老們登高避禍�！毕晌陶f(shuō)罷，用手一指，古柏上的仙鶴展翅飛來(lái)，落在桓景面前�；妇翱缟舷声Z向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親，把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山，每人分了一片茱萸葉子，說(shuō)帶上這葉子瘟魔就不敢近身，把菊花酒倒出，每人呷了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家中，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟疫前來(lái)交戰(zhàn)。
不一時(shí)，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串百戶不見(jiàn)一人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高山上歡聚，它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，菜萸異香嗆喉，不敢近前登山，又回身向村莊走去。只見(jiàn)一人正在屋中端，坐，就吼叫一聲向前撲去。桓景一見(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回臺(tái)，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò)，拔腿就跑�；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋�，只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追擊，穿心透腹把瘟魔扎倒在地。
自此以后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。
自此，每年九月九大家都登高避禍。
《民間小故事》之神鼓
從前，有兄弟兩個(gè)，很小就死了父母。后來(lái)，老大娶了個(gè)媳婦，老二就成了他們的眼中釘，肉中刺，整天讓老二干重活，吃剩飯，穿破衣。不久，就把老二分了出去，房子和地都讓哥嫂霸占了，把老二趕到半間場(chǎng)園里去住。
一天，下起大雨，半夜里，老二的屋子遍漏。無(wú)奈，他只有到廟里住一宿。
他正想睡，忽聽(tīng)廟門“吱”一聲開(kāi)了，他瞇著眼一看，原來(lái)是四個(gè)半尺高的小老頭，頭上都戴著雞蛋殼。老二假裝睡著，偷偷地聽(tīng)動(dòng)靜。一會(huì)兒，一個(gè)小老頭走到墻角掀開(kāi)一塊磚，拿出個(gè)小神鼓來(lái)。一個(gè)說(shuō)：“兄弟們都來(lái)齊了，我們喝一壺吧！”其余的三位說(shuō)：“中！”接著，就聽(tīng)見(jiàn)他們用鼓棰敲鼓。咚咚咚，連敲三下，老頭說(shuō)：“神鼓啊，我們餓了，快給送四個(gè)菜，一壺酒，二斤熱饃饃�！币粫�(huì)兒，桌子上擺上了酒菜和二斤熱饃饃，他們就喝起酒來(lái)。
酒足飯飽后，一個(gè)老頭說(shuō)：“天快亮了，我們?cè)撟吡恕！彼麄儼焉窆姆旁谠帲么u壓住，然后，刮起一陣風(fēng)就走了。
天亮后，老二好奇地到墻角拿出小神鼓，想試試怎么樣。他按照老頭的做法敲了三下，說(shuō)：“小神鼓，我餓了，給我送點(diǎn)飯吧！”一會(huì)兒，桌子上真擺上了四個(gè)盤，一壺酒，二斤熱饃饃。老二吃完飯，就把小鼓拿走了。從這天起，老二再也不用干活了，餓了把神鼓一敲，飯就送來(lái)啦。
不料，被嫂子知道了，她說(shuō)老二是偷來(lái)的飯菜，要到官府告狀，無(wú)奈，老二只得實(shí)說(shuō)了。
貪心的嫂子回家后，告訴了老大，并叫老大也到廟里去住。老大聽(tīng)了，當(dāng)天晚上就往廟里去了。他很小膽，便爬到梁頭上，觀看動(dòng)靜。
半夜了，只聽(tīng)外面呼呼風(fēng)響，天上撲嗒嗒落下四個(gè)小老頭來(lái)，頭上帶著雞蛋殼。一個(gè)老頭說(shuō)：“恁生人氣，抓住吃了他�！崩洗舐�(tīng)了嚇壞了。又一個(gè)老頭說(shuō)：“今天怪冷的喝幾盅吧！”說(shuō)罷便去拿小神鼓。他掀開(kāi)磚一看，大聲叫了起來(lái)：“不好啦！小鼓叫賊偷走了。”其余的三人也圍上去，一個(gè)說(shuō)：“快找吧！抓住他非扒他的皮不可！”說(shuō)罷，四處找起來(lái)。忽然，他們看見(jiàn)梁上的.老大，氣憤地說(shuō)：“就是他！把他拽下來(lái)！”老大一聽(tīng)，撲通一下子摔下來(lái)，讓一個(gè)小老頭抓住頭扔到院子里去了，脖子拽了兩丈長(zhǎng)。
第二天，老大媳婦來(lái)到廟里一看，嚇得一腚蹲在地上，大哭起來(lái)。一會(huì)兒，老二也來(lái)了，他一看哥哥的脖子這么長(zhǎng)，說(shuō)：“嫂子，別哭了，我有辦法。”說(shuō)罷，從腰里取出小神鼓，一邊慢慢地敲一邊說(shuō)：“葫蘆粗，葫蘆粗，哥哥的脖子往下出�！毖劭此绲牟弊诱娴芈赝驴s。
孬心的嫂子想把老二的神鼓弄壞，腰里掖了個(gè)棒槌。她對(duì)老二說(shuō)：“兄弟，你敲的太慢了，讓我試試！”她拿出棒槌，使足勁，一下子把神鼓敲爛啦，老大的脖子一下子縮進(jìn)肚子去了。老大死了，狠心的老大媳婦哭著回家了。
《民間小故事》之寶扇
從前，有個(gè)小伙子，家里很窮，天天靠打柴去賣來(lái)?yè)Q點(diǎn)米面，來(lái)養(yǎng)家中老母。
一天，他擔(dān)著柴到集市上去賣，途中遇見(jiàn)一個(gè)老道。他對(duì)小伙子說(shuō)：“我看你打柴這樣辛苦，給你個(gè)寶扇吧！想要什么，用寶扇一扇，就有了�！闭f(shuō)罷，老道不見(jiàn)了。
小伙子拿著寶扇，非常高興，對(duì)寶扇說(shuō)：“我要回家�！痹捯魟偮�，就啦嗒一聲落在自家院子里。他回到家里，把遇到老道的事向母親說(shuō)了，母親很高興。從此，小伙子就不用打柴了。
一天，小伙子在家非常心煩，對(duì)寶扇說(shuō)：“你帶我出去散散心吧！”說(shuō)罷，用寶扇一扇，落在一座樓下邊。正巧，樓上有個(gè)大閨女在繡花哩，不小心，把線頭吐在小伙子的頭上。小伙子抬頭一看，這姑娘貌似天仙，向他抱歉一笑就回去了。
小伙子心想：“因家里窮，都二十五了還未娶妻，何不上樓去看看？”小伙子用寶扇一扇，就上了樓。姑娘含羞地問(wèn)：“你是什么人？敢私自上樓？”小伙子把家里的情況說(shuō)了，姑娘很同情，便低頭不語(yǔ)。
一會(huì)兒，天快黑了，姑娘說(shuō)：“你該走了�！毙』镒诱f(shuō)：“我看你這樣美麗，實(shí)在不愿離開(kāi)你呀！”姑娘道：“不行呀，讓父母知道了，這還了得！你快走吧！”小伙子還是不肯走，姑娘無(wú)奈，就把他留下了。
姑娘白天把她藏在柜里，晚上讓他出來(lái)，吃飯時(shí)總讓丫環(huán)送兩個(gè)人的飯。一個(gè)多月過(guò)去了，母親見(jiàn)女兒比原來(lái)吃飯多，心中納悶，派隨身丫環(huán)偷偷察看動(dòng)靜。一天晚上，丫環(huán)到附近察看，忽然看見(jiàn)姑娘樓上有男人身影，就告訴了老太太。老太太知道后上了樓，見(jiàn)姑娘和小伙子談情說(shuō)愛(ài)，老太太怒道：“你是哪里來(lái)的`野種，敗壞俺的門風(fēng)，如不快滾！讓老爺知道了小心扒你的皮！”小伙子無(wú)奈，掏出寶扇一扇，就走遠(yuǎn)了，姑娘和老太太都驚呆了。從此，姑娘一病就是幾個(gè)月不能起床。
再說(shuō)，小伙子一下就跑到了江南，落在了一座山上。他看見(jiàn)滿山遍野是果子，有紅的，有青的，小伙子正口渴，就摘了一個(gè)青果子吃了。一會(huì)，覺(jué)著臉上咋恁癢癢？用手一摸，壞了？滿臉長(zhǎng)的凈黑毛。小伙子傷心極了，咋再去見(jiàn)姑娘？他在地上坐了會(huì)兒，還是口渴，便又摘了一個(gè)紅果子吃了，用手一摸臉，黑毛沒(méi)有了。他又驚又喜，心想：“有辦法了！我可以和姑娘見(jiàn)面了�！彼藥讉�(gè)青果子和紅果子，扮作一個(gè)賣菜的人。用寶扇一扇，落在了姑娘家門外，喊道：“賣鮮果子、鮮菜！”一會(huì)兒，里邊出來(lái)個(gè)丫環(huán)，說(shuō)姑娘病了，要吃果子。小伙子就賣給她幾個(gè)青果子走了。
丫環(huán)把果子拿到樓上，讓姑娘吃了，姑娘長(zhǎng)了一臉黑毛�？砂牙蠣斃咸珖槈牧�，咋辦哩？便派人到處去請(qǐng)先生，但連請(qǐng)來(lái)七八個(gè)名醫(yī)，也看不好。無(wú)奈，老爺只得張貼告示，誰(shuí)如治好姑娘的病，就把姑娘嫁給他。
這天，小伙子又來(lái)了，他看了墻上貼的告示，就揭下來(lái)，向姑娘家走去。到了家里，對(duì)老爺和太太說(shuō)：“我能治好姑娘的病�！崩蠣斦f(shuō)：“我請(qǐng)來(lái)七八個(gè)名醫(yī)都沒(méi)治好我女兒的病，你一個(gè)年輕人有何妙方？”小伙子道：“我從江南帶來(lái)了幾個(gè)紅果子，聽(tīng)說(shuō)能治此病，不妨試試看。”老爺點(diǎn)頭答應(yīng)。
小伙子讓姑娘吃了紅果子，臉上的毛果然沒(méi)了。大家又驚又喜，老爺和太太也感恩不盡，擇吉日讓小伙子與姑娘成了親。
《民間小故事》之王翦討賞
王翦是我國(guó)杰出的軍事家，戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)名將。在秦王嬴政打算出兵滅楚時(shí)，已是老將的王翦一口咬定非60萬(wàn)大軍不可。這幾乎是當(dāng)時(shí)秦國(guó)兵力的總和。另一位年輕將軍李信則表示，滅楚只需20萬(wàn)兵馬。嬴政聽(tīng)后，非常欣賞李信，當(dāng)即命他率兵攻打楚國(guó)。王翦因建議未被采納而告老還鄉(xiāng)。
不料，李信被楚軍打得落花流水，大敗而歸。嬴政大怒，這才想起王翦，便親自前去請(qǐng)他出山。王翦答應(yīng)率兵出征，但提出了新的條件——除了60萬(wàn)兵馬外，還要賞賜他大片良田、屋宅�！白鳛榇笸醯牟肯�，我雖立過(guò)赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有資格封侯，所以要趁大王用得著我的.時(shí)候，多為子孫討取賞賜以置家業(yè)呀�！辟α�，滿口答應(yīng)。
數(shù)日后，王翦出征楚國(guó)。一路上，他先后5次派人回京向嬴政討要賞賜土地和房產(chǎn)。嬴政一一答應(yīng)下來(lái)，心想：“王翦這老賊還真貪，不過(guò)只要他能打勝仗，就滿足他吧�！蓖豸孱I(lǐng)到了賞賜，這才全力出戰(zhàn)，歷經(jīng)兩年終于消滅了楚國(guó)。
事后，有同僚問(wèn)王翦：“您都這把年紀(jì)了，還討要那么多東西干啥？它們只能損壞您的名聲呀！”王翦笑了：“這60萬(wàn)兵馬可是秦國(guó)的全部軍隊(duì)，大王能放心讓我率兵出征嗎？我只有多討些賞賜，且討來(lái)的這些土地和房產(chǎn)都在秦國(guó)，這樣才能消除大王的疑慮啊！”同僚恍然大悟，原來(lái)王翦是有意增加秦王控制自己的砝碼，以消除對(duì)他擁兵叛亂的懷疑。王翦多次“討賞”的做法雖不值得借鑒，但他為了顧全大局，巧妙地將自己受制于人以安定人心，卻不失為智慧的謀略。
《民間小故事》之王倫和林哲
清朝時(shí)，有個(gè)叫王倫和林哲的人，在鳳凰臺(tái)青龍寺居住，兩人關(guān)系很好。有一年的正月十五晚上，兩個(gè)人商議去揚(yáng)州觀花燈，在寺中拉出二根板凳，只見(jiàn)兩人口中念念有詞，兩根板凳即刻變成了兩匹駿馬，兩人騎上駿馬轉(zhuǎn)眼之間就到了揚(yáng)州。
到揚(yáng)州后，二人找好客店，把馬拴好。囑咐店家說(shuō)：“我們?nèi)ビ^燈，我們的.馬你什么也別喂，不管它如何叫喚，千萬(wàn)別讓它飲水。”說(shuō)完，兩人隨去觀燈。二人走后不多時(shí)，兩匹駿馬咴咴亂叫，店家一直也沒(méi)有給它水喝，兩匹馬越叫越歡，叫的店家心里很煩，心想：主家不叫喂它水喝，它一直叫個(gè)不停，叫的別的住店的客人也不能睡覺(jué)，喂它水喝又能怎樣？店家隨到院中從井中打出一桶水，提到馬前，二馬爭(zhēng)相喝水。水喝完啦，兩匹駿馬突然不見(jiàn)，竟變成了兩根板凳。店家一看傻眼啦，心想這二人不是一般人，肯定得有來(lái)頭，隨將此事報(bào)告了官府。
兩人觀燈回來(lái)后，一看馬不見(jiàn)了，知道事情不妙，正在商議之時(shí)，忽聽(tīng)院外喊聲四起，官府已將客店團(tuán)團(tuán)圍住，要捉拿二人。二人不敢怠慢，急到院中井旁拾起一根井繩，念動(dòng)咒語(yǔ)，井繩即刻變成了龍，二人乘龍而去。官府進(jìn)院搜查，只搜得了兩根上書(shū)“青龍寺”的板凳。
官府經(jīng)查證兩根板凳是壽張縣青龍寺之物，即赴壽張縣找縣令追查此事。縣令心眼很好，為保使青龍寺不受損害，即說(shuō)本地沒(méi)有青龍寺，并將青龍寺改名為顯慶寺。目前還有遺跡存在。
《民間小故事》之貼門神
為什么現(xiàn)在家家戶戶的門上都會(huì)有兩個(gè)門神呢？這里面其實(shí)還有一個(gè)故事呢！
很久以前唐太宗李世民當(dāng)上皇帝，就開(kāi)始?xì)⒁恍〾娜�。但過(guò)了不久出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，李世民開(kāi)始白天吃不下飯，晚上還經(jīng)常夢(mèng)到小鬼向自己索命。就這樣一個(gè)月過(guò)去了，他的身體越來(lái)越差，精神也越來(lái)越差了。
有一天出征在外的大將軍秦瓊勝利而歸，他一回來(lái)就聽(tīng)說(shuō)了這件事。于是他立即找到皇上，李世民對(duì)他說(shuō)了自己為什么來(lái)找他，并且想到了一個(gè)辦法解決，這個(gè)辦法就是他和另外一位將軍一起為皇上守夜。那天晚上他們一起守夜，李世民就睡了一個(gè)好覺(jué)。
就這樣過(guò)了一個(gè)月，李世民也求之不得的睡了一個(gè)月的安心覺(jué)。但是為他守夜的將軍的身體開(kāi)始漸漸虛弱。李世民想：我睡安穩(wěn)覺(jué)離不開(kāi)兩位將軍的守夜，那該怎么辦呢？他立即找到宰相魏徴問(wèn)他該怎么辦？魏徴是一個(gè)足智多謀的人，他告訴皇上，小鬼怕的是將軍威風(fēng)凜凜的形象，于是他讓皇上請(qǐng)皇宮內(nèi)最好的'畫(huà)師，把將軍的威武形象畫(huà)出來(lái)再貼上就行了。李世民按照魏徴的話去做了，那天晚上，李世民果然睡了一個(gè)好覺(jué)。
老百姓們聽(tīng)說(shuō)了這件事也跟著皇上一起把畫(huà)貼在門上，漸漸的貼門神成了一種習(xí)俗，保全家的平安。
這就是貼門神的故事。
《民間小故事》之天女散花
盤古有兩個(gè)兒子一個(gè)女兒。他開(kāi)天辟地以后，叫他的大兒子管天上事，人稱玉帝；叫他的二兒子管地上事，人稱黃帝；叫他的女兒管百花，人稱花神。
盤古開(kāi)天辟地用力過(guò)猛，傷了五臟六腑，他快死時(shí)，把女兒叫到跟前，拿出一包百花種子說(shuō)：“這是一包百花種子，交給你了。你要往西走二萬(wàn)二千二百二十二里，那里有凈土山一座，你可取凈土一擔(dān)，攤在天石上，把這百花種子種在凈土里。你再往東走四萬(wàn)四千四百四十四里，日頭洗澡的地方，那里有一潭真水，不蒸不發(fā)，你可取真水一擔(dān)，灌澆百花種子，百花種子就會(huì)生芽出土。你再往南走六萬(wàn)六千六百六十六里，那里有善水一潭。你可取善水一擔(dān)，對(duì)花苗噴灑，花苗結(jié)出骨朵。然后，你再往北走八萬(wàn)八千八百八十八里，那里有美水一潭，你可取美水一擔(dān)，用美水滋潤(rùn)花骨朵，會(huì)開(kāi)出百樣的.花朵。你用這些花給你大哥點(diǎn)綴天庭，給你二哥江山增色�！北P古說(shuō)完，兩眼一閉就死了，尸體即化做一座盤古山。
花神按父親的囑托往西走了二萬(wàn)二千二百二十二里取了凈土一擔(dān)，攤在天石上，播上了百花種子。向東向南向北取來(lái)真善美三潭里的水，精心育花。果然，這天百花怒放，好看極了。她喜氣洋洋地報(bào)給玉帝。玉帝便隨著妹妹來(lái)看花，大喜，說(shuō)道：“妹妹不辭勞苦，在天上育出百花，用百花美化天庭，天庭不就成我的御花園了嗎？”
花神說(shuō)：“當(dāng)初父王開(kāi)天辟地，讓你管九霄，讓我二哥管九州，讓我育出百花給你點(diǎn)綴天庭，給二哥江山添秀。如今，我已把百花育出，哥哥可助我一臂之力，把這些百花撒向人間�！�
玉帝答應(yīng)，立即送出一百名仙女，說(shuō)：“我封你們?yōu)榘倩ㄏ勺樱芑ㄉ窆�。你們可隨意采花，采牡丹的是牡丹仙子。采荷花的是荷花仙子。把你們采來(lái)的花灑向人間�！�
百花仙子聽(tīng)罷，手托花籃，在御花園中穿梭往來(lái)，采各自喜愛(ài)的鮮花，片刻工夫，花籃就取滿了，然后一手托花籃，一手抓花，飄飄撒向人間。
天女散花，飄落九州，落地生根。從此，人們有了百花。
《民間小故事》之神農(nóng)取火
人類使用最早的火全都是天然火（大多是雷電擊在大樹(shù)上所產(chǎn)生的火）．有個(gè)人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要?jiǎng)?chuàng)造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標(biāo)槍命中獵物，不過(guò)他發(fā)現(xiàn)標(biāo)槍與地上的.石頭相擊時(shí)產(chǎn)生了火花，于是他就撿了很多那里的石頭來(lái)試驗(yàn)，結(jié)果成功的取得了火．也因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了取火的方法，所以各個(gè)部落都一致?lián)硭麨橥�，這個(gè)人就是以火德為王的炎帝．之后他又創(chuàng)造了耕種方法并且教會(huì)了人類耕種，所以他又被稱為神農(nóng)．
《民間小故事》之精衛(wèi)填海
一個(gè)又一個(gè)神話故事是我國(guó)文化的瑰寶，是祖先們智慧與想象的見(jiàn)證。
《精衛(wèi)填�！坊蛟S只是文化中的冰山一角，但卻令我震撼。
女?huà)z是炎帝的女兒，卻在第一次來(lái)到大海時(shí)喪身了，她是一個(gè)堅(jiān)毅的女孩，不會(huì)畏懼一切，女?huà)z化為了小鳥(niǎo)“精衛(wèi)”，她一刻不停地銜石填海。
為什么要?jiǎng)诶圩约耗�？因�(yàn)榫l(wèi)不希望許多年輕無(wú)辜的生命被大海吞噬，大海，你太無(wú)情了，精衛(wèi)明明知道自己只是一只小小的鳥(niǎo)，她明明知道自己的力量小之又小，但她卻不畏艱難，堅(jiān)持將一顆又一顆，一根又一根的石子、樹(shù)葉投向大海。
大海嘲笑她時(shí)，小小的身軀說(shuō)出的話，竟是如此堅(jiān)定，小小的身軀所散發(fā)出的`力量，竟是如此巨大。
還記得自己許許多多的“第一次”嗎？第一次練字、第一次跳舞、第一次煮飯……第一次練字，寫(xiě)出的筆畫(huà)或許歪歪扭扭，不工不整，但因?yàn)樾拍�、�?jiān)定，加上刻苦地練習(xí)，才能將每一筆寫(xiě)好，才能寫(xiě)出一個(gè)又一個(gè)挺拔秀氣的字。或是第一次跳舞，每一個(gè)動(dòng)作都不規(guī)范，但因?yàn)樽约旱膲?mèng)想、心愿而勤奮地練習(xí)，直到能像小天鵝一般動(dòng)作輕盈、規(guī)范而優(yōu)美。
什么是信念？這就是信念，什么是堅(jiān)毅？這就是！
《民間小故事》之夸父逐日
“夸父逐日”是中國(guó)古老的神話。它體現(xiàn)了原始先民追求光明的精神。
身材高大的夸父，立下宏愿，決心去追趕太陽(yáng)，做出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)來(lái)。夸父耳朵上掛兩條黃蛇，手里也握著兩條黃蛇，隨身還攜帶著一根手杖。一天，太陽(yáng)升起了，他邁開(kāi)大步追去，一直追到禺谷。傳說(shuō)禺谷是太陽(yáng)休息的`地方。在太陽(yáng)落到這里洗浴后，就在巨大無(wú)比的若木上休息。到第二天再升起來(lái)。這時(shí)只見(jiàn)一團(tuán)巨大紅亮的火球就在眼前，夸父已進(jìn)入太陽(yáng)的光輪，完全處在光明的包圍中。當(dāng)他正在慶幸自己的勝利時(shí)，他感到極度口渴。于是他伏下身子，大口大口地喝黃河、渭水里的水，幾下就把兩條河里的水喝干了，可還是口喝難忍。他又向北方奔去，想去喝大澤的水，大澤是一片縱橫千里的水域。可是夸父還沒(méi)有達(dá)到目的地，就死了，像一座大山一樣倒了下來(lái)。手杖丟落的地方，出現(xiàn)了一片枝葉繁茂、鮮果累累的桃林。
傳說(shuō)河南、陜西兩省交界處的靈寶縣東南，有一座夸父山，是夸父留在人間的遺跡，山的北面，有一座好幾百里的寬的桃樹(shù)林。還傳說(shuō)湖南也有一座夸父山，上面還有夸父架鍋的三塊巨石。
《民間小故事》之盤古開(kāi)天
盤古開(kāi)天的主角是盤古，是中國(guó)民間神話傳說(shuō)人物，最早見(jiàn)于三國(guó)時(shí)期吳國(guó)徐整著的《三五歷紀(jì)》。
在太古的時(shí)侯，太空中飄浮著一個(gè)巨星，形狀像是一個(gè)雞蛋。就在那巨星的內(nèi)部，有一個(gè)名叫盤古的.巨人，一向在用他的斧頭不停的開(kāi)鑿，企圖把自己從圍困中解救出來(lái)。經(jīng)過(guò)一萬(wàn)八千年艱苦的努力，盤古揮出最后一斧，只聽(tīng)一聲巨響，巨星分開(kāi)為兩半。盤古頭上的一半巨星，化為氣體，不斷上升；腳下的一半巨星，則變?yōu)榇蟮�，不斷加厚，宇宙開(kāi)始有了天和地。天和地每日加高三尺，盤古也越高大，成了“頂天立地”的英雄。
盤古臨死時(shí)，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽(yáng)，右眼變成了銀色的月亮，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹(shù)木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開(kāi)始有了世界。
《民間小故事》之雷澤華胥
相傳，雷澤神剛烈威猛，專司的工作是行雷布雨，人首龍身，神通廣大，居于昆侖山東南吳國(guó)西陲大澤之內(nèi)，只要以手拍腹，便會(huì)發(fā)出驚天動(dòng)地的雷聲，經(jīng)久不絕，震耳欲聾，雷澤神得知女?huà)z造人，并按女?huà)z自己的模樣造了圣女華胥，便懷抱好奇之心，苦心打探華胥一族所在，最后在昆侖東南相見(jiàn)。
為試探心意，在華胥圣女行進(jìn)的.前方，用腳踏出了一個(gè)巨大的腳印，最終華胥走進(jìn)雷澤神的腳印，有情人終成眷屬，誕下天帝伏羲。
《民間小故事》之伏羲畫(huà)卦
相傳八卦是伏羲畫(huà)的。在人類的蒙昧?xí)r代，生活艱難困苦，就在這時(shí)渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時(shí)代的偉大人物－－伏羲。他領(lǐng)導(dǎo)部族辛勤勞作，“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉”，卻依舊食不果腹，饑寒交迫。
他在閑暇之余，時(shí)常盤坐卦臺(tái)山巔，苦思宇宙的奧秘。仰觀日月星辰的.變化，俯察山川風(fēng)物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風(fēng)雨無(wú)阻。太極神圖深切映入他的意識(shí)之中，他頓時(shí)目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼；原先天地竟是如此的簡(jiǎn)單明了，唯陰陽(yáng)而已。他將神圣的思想化作最為簡(jiǎn)單的符號(hào)，以“一”表示陽(yáng)，以“——”表示陰，按四面八方排列而成了八卦。
伏羲一畫(huà)開(kāi)天，打開(kāi)了人們理性思維的閘門，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。
《民間小故事》之千年應(yīng)龍
古代傳說(shuō)中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時(shí)有應(yīng)龍以尾畫(huà)地成江河使水入海。
根據(jù)《述異記》的描述：“龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍”應(yīng)龍稱得上是龍中之精了，故長(zhǎng)出了翼。相傳應(yīng)龍是上古時(shí)期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過(guò)蚩尤，并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時(shí)，神龍?jiān)晕矑叩�，疏�?dǎo)洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應(yīng)龍，因此應(yīng)龍又是禹的功臣。
應(yīng)龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長(zhǎng)，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細(xì)腹大，尾尖長(zhǎng)，四肢強(qiáng)壯，宛如一只生翅的揚(yáng)子鱷。在戰(zhàn)國(guó)的'玉雕，漢代的石刻、帛畫(huà)和漆器上，常出現(xiàn)應(yīng)龍的形象。
《民間小故事》之西王母
在上古神話中，王母娘娘被稱為“西王母”。古書(shū)《山海經(jīng)》中描述了西王母的形象：“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘。”意思就是西王母樣貌雖然像人，但卻長(zhǎng)著豹子尾巴和老虎牙齒，很會(huì)用像野獸一樣的聲音吼叫呼嘯，蓬散的頭發(fā)酷似不吉利的戴勝鳥(niǎo)頭上醒目的'羽冠，是上天派來(lái)掌管瘟疫、疾病、死亡和刑殺的神，居昆侖山中。
東漢末年，道教興起，把作為上古神祗的她納入道教神話體系，并且逐漸演變?yōu)楦哔F的女神。在之后的許多中國(guó)古代著作中，她開(kāi)始成為天上的女王，人類幸福和長(zhǎng)壽之神，還傳說(shuō)她擁有能使人長(zhǎng)生不老的神藥，著名的月中仙女姮娥就是因?yàn)橥党粤怂纳袼幎w到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高，為道教的最高女神，與東王公分別對(duì)男女神仙進(jìn)行管理。
《民間小故事》之共工觸天
盤古開(kāi)天辟地女?huà)z造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他率領(lǐng)蝦兵蟹將，向火神發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來(lái)迎戰(zhàn)。水神共工命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來(lái)，往祝融他們那里傾去。
剎時(shí)間長(zhǎng)空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白云被淹沒(méi)，神火又被澆熄了。但是大水一退，神火又燒了起來(lái)，加上祝融請(qǐng)來(lái)風(fēng)神幫忙，風(fēng)助火威，火乘風(fēng)勢(shì)，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來(lái)御火，但是水瀉千里，哪里留得住�；鹧嬗珠L(zhǎng)舌般地卷來(lái)，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領(lǐng)水軍且戰(zhàn)且退，祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來(lái)迎戰(zhàn)。
代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狽地向天邊逃去。
共工一向逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原先不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來(lái)，露出石骨嶙峋的.大窟窿，頓時(shí)天河傾瀉，洪水泛濫。著名的“水火不相容”典故即源于這場(chǎng)大戰(zhàn)。之后才有了女?huà)z煉五彩石補(bǔ)天的事跡，大地重回正常。
《民間小故事》之吳剛伐桂
相傳在月亮上有一棵高五百丈的`月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹(shù)，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)�！眳莿偙汩_(kāi)始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就立刻愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成。因此吳剛在月亮上常年伐桂，始終砍不倒這棵樹(shù)，因而后世的人得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休止砍伐月桂的形象。
《民間小故事》之常羲沐月
常羲又被稱為"女和月母"，因?yàn)槌ｔ松�，所以稱之為"月母"，而所謂"女和"，則大概是因?yàn)樗龘?dān)當(dāng)著調(diào)和陰陽(yáng)的重任。陰陽(yáng)合歷方便百姓使用，說(shuō)到這里，就可明白月神常羲為什么叫"女和月母"了，因?yàn)槌ｔ素?fù)責(zé)制定陰歷月份，因此她必須保證陰歷月份能夠與陽(yáng)歷的季節(jié)相協(xié)調(diào)，也就是說(shuō)調(diào)和陰陽(yáng)，所以以"女和"為名。常羲所從事的仍是維護(hù)宇宙之秩序的.工作，所以也屬于創(chuàng)世之神之列。常羲為少昊之母，她與姐姐羲和開(kāi)創(chuàng)了新天地。
《民間小故事》之刑天斷首
刑天是山海經(jīng)里提到的一位無(wú)頭巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰(zhàn)打敗之后，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方。當(dāng)時(shí)，蚩尤起兵復(fù)仇，卻被黃帝鏟平，因而身首異處，刑天一怒之下便手拿著利斧，殺到天庭中央的`南天門外，指名要與黃帝單挑獨(dú)斗。最后刑天不敵，被黃帝斬去頭顱。而沒(méi)了頭的刑天并沒(méi)有因此死去，而是重新站了起來(lái)，并把胸前的兩個(gè)乳頭當(dāng)作眼睛，把肚臍當(dāng)作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因?yàn)闆](méi)了頭顱，所以他只能永遠(yuǎn)的與看不見(jiàn)的敵人廝殺，永遠(yuǎn)的戰(zhàn)斗。
《民間小故事》之女?huà)z補(bǔ)天
女?huà)z氏，一位美麗的女神，身材象蛇一樣苗條。女?huà)z補(bǔ)天的故事和盤古開(kāi)天的`故事一樣，都是中國(guó)人家喻戶曉的。女?huà)z時(shí)代，隨著人類的繁衍增多，社會(huì)開(kāi)始動(dòng)蕩了。兩個(gè)英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰(zhàn)，結(jié)果共工氏因?yàn)榇髷《膊恢苌剑鹋畫(huà)z用五彩石補(bǔ)天等一系列轟轟烈烈的動(dòng)人故事。女?huà)z補(bǔ)天是一個(gè)很著名的傳說(shuō)。
《民間小故事》之火神祝融
祝融，本名重黎，中國(guó)上古帝王，以火施化，號(hào)赤帝，后尊為火神、水火之神、南海神，古時(shí)三皇五帝五帝之一（有爭(zhēng)議），葬衡陽(yáng)市南岳區(qū)。據(jù)山海經(jīng)記載，祝融的居所是南方的.盡頭衡山，是他傳下火種，教人類使用火的方法，常在高山上奏起悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、感人肺腑的樂(lè)曲，相傳名為《九天》，使黎民百姓精神振奮，情緒高昂，對(duì)生活充滿熱愛(ài)。
另一說(shuō)祝融為顓頊帝孫重黎，高辛氏火正之官，黃帝賜他姓"祝融氏"。在日常用語(yǔ)中，「祝融」是火的代名詞。祝融死后，葬在南岳衡山之陽(yáng)，后人為了紀(jì)念他，就把南岳最高峰稱為祝融峰。
《民間小故事》之金正蓐收
蓐收為秋神，左耳有蛇，乘兩條龍。是為白帝少昊的輔佐神，有人說(shuō)蓐收為白帝之子。還有說(shuō)他是古代傳說(shuō)中的.西方神名，司秋。據(jù)《淮南子·天文篇》載"蓐收民曲尺掌管秋天……"也就是說(shuō)他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有"蓐收之府"牌坊。少昊與蓐收，既是父子又是君臣，故兩座牌坊同時(shí)在西岳廟出現(xiàn)�！渡胶＝�(jīng)》又說(shuō)∶"蓐收住在泑山"。這山南面多美玉，北面多雄黃。在山上可以望見(jiàn)西邊太陽(yáng)落下的地方，那時(shí)的光氣乜是圓的。管太陽(yáng)下去的神叫紅光，據(jù)說(shuō)這就是蓐收。
《民間小故事》之木正句芒
句芒，或名句龍，中國(guó)古代神話中的木神（春神），主管樹(shù)木的發(fā)芽生長(zhǎng)，少昊的后代，名重，為伏羲臣。太陽(yáng)每天早上從扶桑上升起，神樹(shù)扶桑歸句芒管，太陽(yáng)升起的那片地方也歸句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的.本來(lái)面目是鳥(niǎo)——鳥(niǎo)身人面，乘兩龍，后來(lái)竟一點(diǎn)影響也沒(méi)有了。不過(guò)我們可以在祭祀儀式和年畫(huà)中見(jiàn)到他：他變成了春天騎牛的牧童，頭有雙髻，手執(zhí)柳鞭，亦稱芒童。
《民間小故事》之金睛無(wú)支祁
中國(guó)神話中的水怪。他的形狀像猿猴，塌鼻子，凸額頭，白頭青身，火眼金睛。他的頭頸長(zhǎng)達(dá)百尺，力氣超過(guò)九頭大象，常在淮水興風(fēng)作浪，危害百姓。大神禹治淮水時(shí)，無(wú)支祁作怪，風(fēng)雷齊作，木石俱鳴。禹很惱怒，召集群神，并且親自下達(dá)命令給神獸夔龍，擒獲了無(wú)支祁。無(wú)支祁雖被抓，但還是擊搏跳騰，誰(shuí)也管束不住。于是禹用大鐵索鎖住了他的頸脖，拿金鈴穿在他的'鼻子上，把他鎮(zhèn)壓在淮陰龜山腳下，從此淮水才平靜地流入東海。同時(shí)無(wú)支祁亦是古典神話小說(shuō)《西游記》中孫悟空的原型。
《民間小故事》之誅除相繇
相繇，也作"相柳"，是傳說(shuō)中水神共工的部下，相繇蛇身而九首。所到之處皆被他吃的一干二凈，并且將土地化為沼澤，這種沼澤的水有毒、無(wú)法飲用，因此相柳所到之地都變?yōu)闊o(wú)人區(qū)，連動(dòng)物也不能生存。在共工被禹消滅之后，相柳繼續(xù)危害人間，禹數(shù)次將它擊敗，相繇被大禹殺死后，身體的各個(gè)部位都化成了蛇。但是相柳的血卻污染了土地，使莊稼不能生長(zhǎng)。相柳的傳說(shuō)象征著大禹治水工作的'反復(fù)性和水災(zāi)給古代人帶來(lái)的危害。
《民間小故事》之玄鳥(niǎo)生契
在遠(yuǎn)古的黃河之濱，一只"玄鳥(niǎo)"唱著歌兒從空中飛來(lái)，帶給人們無(wú)窮無(wú)盡的.遐想――它是天的使者，原始部落的人們一個(gè)個(gè)對(duì)它頂禮膜拜。一個(gè)叫簡(jiǎn)狄的女人，吞服"玄鳥(niǎo)"下的蛋后，懷孕生下一個(gè)兒子叫契。契，即是閼伯，就是傳說(shuō)中的商之始祖�！对�(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥(niǎo)》曰："天命玄鳥(niǎo)，降而生商。"這就是"玄鳥(niǎo)生商"的美麗故事。
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