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在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)事跡都再熟悉不過了吧，事跡是指對(duì)本單位具有突出事跡的集體和個(gè)人整理出的文字宣傳材料。什么樣的事跡才是規(guī)范的呢？下面是小編整理的屈原愛國事跡（精選10篇），希望對(duì)大家有所幫助。
屈原愛國事跡 1
屈原（約公元前340—前278年）。出身楚國貴族，年青時(shí)就表現(xiàn)出杰出的才能，做了楚懷王的左徒（官名），協(xié)助懷王籌劃國家大事，發(fā)布政令；對(duì)外接待各國使者，處理外交事務(wù)，很得懷王信任。這樣就招來一些人的妒嫉。他的政敵上官大夫在懷王面前造他的謠，說屈原居功自傲，連懷王也不放在眼里，懷王就怒而疏遠(yuǎn)了屈原。
當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)國“七雄”中，最強(qiáng)大的是秦、齊、楚三國，“合縱”、“連橫”的斗爭非常激烈，最后誰能取勝，就由這三國的.內(nèi)政外交的得失來決定。屈原在楚國內(nèi)政上主張選賢任能，勵(lì)精圖治，企圖建立一個(gè)理想的如堯舜禹湯時(shí)代的社會(huì)；在外交上則主張聯(lián)齊合縱對(duì)抗強(qiáng)秦。由于懷王疏遠(yuǎn)了他，屈原這些正確的主張都未能實(shí)行。懷王是個(gè)昏庸的君主，在秦惠王的離間和誘惑下，接連上當(dāng)，斷絕了和齊國的聯(lián)盟關(guān)系，結(jié)果損兵折將，丟失土地，國勢漸漸衰弱下來。秦昭王繼位后，提出和楚通婚，約懷王相會(huì)，屈原極力勸阻懷王不要再上當(dāng)。但懷王在其幼子子蘭的慫恿下還是去了，結(jié)果遭到秦國的武力劫持，死在秦國。懷王的長子頃襄王繼位，令尹子蘭和上官大夫等人又在頃襄王面前構(gòu)陷屈原，頃襄王一怒之下把屈原流放到江南。
屈原晚年在沅水、湘水流域長期過著流放生活，眼看祖國日益衰弱，即將被秦滅亡，自己報(bào)效君王的抱負(fù)不得施展，憂心如焚，無日可了，寫了大量抒發(fā)憂憤的詩作，最后在絕望中投汨羅江自盡。
屈原愛國事跡 2
趙武靈王實(shí)行胡服騎射的改革，楚國的內(nèi)外政策也發(fā)生了變化。
楚國的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國共同抗秦，可是楚懷王專聽接受秦國張儀賄（huì）賂（lù）過的靳尚和公子蘭這一伙人的話，受秦王的騙，到秦國去，被扣押在咸陽，公元前296年死在秦國。太子橫立為國君，就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國遷就讓步、割地求和的人。屈原擔(dān)心楚國要亡在這批人手里，心里非�？鄲�。他不斷地勸楚頃襄王遠(yuǎn)離小人，收羅人才，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國家爭氣，替先王報(bào)仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國，自己不能過好日子。他們把屈原看作眼中釘，非拔去不可。他們勾搭起來在楚頃襄王跟前說屈原的壞話。楚頃襄王大怒，就把屈原革了職，放逐到湘南（今湖南洞庭湖一帶）去。
屈原抱著救國救民的志向，一肚子的富國強(qiáng)兵的打算，反倒給排擠出去，他簡直要?dú)獐偭�。他不想吃，不想喝，憋著一肚子憂憤沒處去說。他在洞庭湖邊、汨（mì）羅江（在今湖南東北部）上，一邊走，一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴，披頭散發(fā)，骨瘦如柴。
有個(gè)漁父勸他：“你何必這樣呢？楚國人哪一個(gè)不知道你是忠臣！你為什么不跟世人一樣呢？”
屈原說：“國王他們是糊涂人，只有我清醒��！我傷心的不是自己的遭遇，楚國弄到這個(gè)樣兒，我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國家的危險(xiǎn)不管呢！只要能救楚國，就是叫我死一萬次我也愿意。如今，大王把我放逐到荒山野地，國家大事我沒法兒管，我的主張沒處去說，我大聲呼喊君王，君王也聽不到。我痛苦得真要瘋了�！�
屈原在流放中，抱著這樣的想法，經(jīng)常和老百姓生活在一起。他看到恨秦國搶楚國的土地的人民，他們一年到頭辛辛苦苦種地，還是經(jīng)常受凍挨餓，生病沒錢醫(yī)，死了沒錢葬，遇到天災(zāi)人禍，就弄得妻離子散，家破人亡。這種悲慘的景象，更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫下來，這會(huì)兒寫得更多了�！峨x騷》這首有名的長長的詩歌，就是他在這個(gè)時(shí)期寫成的。
日子過得挺快，十幾年過去了，屈原還沒有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國家的前途，日里夢里，老想回楚國的國都郢都。他想借山川景物來排解他的愛國憂愁，結(jié)果反而更加傷心。楚國的政治這么腐敗，秀麗的河山逐漸被秦國搶去，楚國太危險(xiǎn)了。
屈原想立刻回郢都去，再勸楚王，事實(shí)上已不太可能。有人對(duì)他說：“你何必留在楚國受這份罪呢！”屈原說：“我怎能扔了家鄉(xiāng)、扔了父母之邦啊！鳥飛倦了，想回到自己的老枝上去歇息��；狐貍死了，頭還向著土山��！救國的道路漫長漫長啊，我不能離開楚國，我要上下尋找救國之路��！”
壞人掌權(quán)，楚國的大難終于臨頭了。公元前278年，秦國派大將白起攻打楚國，打下了楚國的國都。屈原聽到這個(gè)消息，傷心得放聲大哭。這時(shí)，他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國已經(jīng)沒有希望了，可不愿意眼看楚國被毀，自己的土地、人民落在敵人手里，他要和楚國同存亡，就在五月初五那一天，抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里，以身殉國了。
漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原�？墒峭粞蟠笏�，哪兒有屈原的'影子呢？他們劃著船在江面上祭祀他，把竹筒子里的米飯撒在水里獻(xiàn)給他。他們?yōu)樗谢辏骸扒蠓�，你回來��！”后來，人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節(jié)，也叫端陽節(jié)，把盛著米飯的竹筒子改成粽子，把小船改為龍船在江面上競賽，用這樣的儀式來紀(jì)念屈原。再后來，逐漸就變成全中國的一種風(fēng)俗了。
楚國的屈原死了，趙國呢？趙主父死后，趙惠文王拜他的弟弟趙勝為相國，封為平原君。平原君為了鞏固自己的地位，結(jié)交天下各種人物，把他們收留到門下供養(yǎng)著。這種收養(yǎng)門客的做法，當(dāng)時(shí)成了風(fēng)氣。齊國的孟嘗君、魏國的信陵君、楚國的春申君，都像平原君那樣收養(yǎng)著門客。他們每家都有幾千名門客。連秦昭襄王聽說平原君收養(yǎng)門客，都想跟他結(jié)交呢。
屈原愛國事跡 3
屈原以死報(bào)國屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。
這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的.寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。
但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
屈原愛國事跡 4
據(jù)《史記》記載，屈原是楚懷王時(shí)的大臣，因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜�，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤，落拓江湖，在寫下了絕筆作《懷沙》后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個(gè)故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。
據(jù)說屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子，雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚假吃了，就不會(huì)去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在孩子們的手睕，脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。
據(jù)說屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要?jiǎng)濤堉�，吃粽子，喝雄黃酒來紀(jì)念屈原。
屈原曾經(jīng)寫了很多優(yōu)秀的詩歌，其中最有名的`是《離騷》。他在詩歌里，痛斥賣國的小人，表達(dá)了他憂國憂民的心情，對(duì)楚國的一草一木，都寄托了無限的深情。后來人們認(rèn)為屈原是一位我國古代杰出的愛國詩人。
屈原愛國事跡 5
屈原堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》）。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對(duì)世卿世祿，限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷。
他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說明了不拘身分選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)。
屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強(qiáng)，做個(gè)中興之主。他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”。
他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn)，在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國半步。表現(xiàn)了他對(duì)祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志。頃襄王聽信讒言放逐了屈原。
屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，身體干瘦。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐�！�
漁父說：“圣 人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”
屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的'塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦。因此抱著石頭，就自投汨羅江而死。
屈原便是那種沒有高低貴賤之分的人，他盼望能夠有著更強(qiáng)大能力的人來為這個(gè)國家做出貢獻(xiàn)，雖是實(shí)現(xiàn)了這么多，卻依舊是落得被放逐的下場。
屈原愛國事跡 6
屈原是古代一位偉大的詩人，也是一位杰出的愛國者。他生在戰(zhàn)國時(shí)期的楚國，家鄉(xiāng)在現(xiàn)在湖北的秭歸（zǐguī），離長江三峽不遠(yuǎn)。這里風(fēng)景奇美，山影水聲迷人動(dòng)聽，屈原非常熱愛自己的故鄉(xiāng)，熱愛楚國�？墒浅䥽y(tǒng)治者腐敗無能，不圖進(jìn)取，使國力漸漸衰弱，百姓生活也很痛苦。屈原非常著急，來到都城勸楚王改革圖強(qiáng)。不料他受到奸臣的陷害和攻擊，一度信任他的楚
王竟把他趕出都城，流放到了遠(yuǎn)方。
屈原一片愛國心不被人理解，難過極了。有人勸他：“楚國既然不需要你，你何不到別國去，照樣可以施展才能��！”
屈原回答說：“我愛我的楚國，為它的命運(yùn)擔(dān)憂，為百姓的痛苦傷心。明知自己的處境很危險(xiǎn)，可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力。”
屈原寫了許多詩，表達(dá)自己的愛國之情。他想象著自己乘著龍駕著象，在天空中翱翔，就要飛往遠(yuǎn)方，離開楚國，忽然回頭看到了可愛的家鄉(xiāng)，立刻停住了腳步。他的.仆人哭了，連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國，并下決心：“如果不能實(shí)現(xiàn)我的愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國！”
不久，屈原懷著對(duì)楚國深深的眷戀，投入了汩羅江（在現(xiàn)在湖南）。他對(duì)楚國的愛也就是對(duì)中國的愛，對(duì)自己所屬民族的愛。所以全國人民至今還懷念他，每年端午節(jié)人們劃龍舟，吃粽子，就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國者。
屈原愛國事跡 7
屈原（前 340～前 278），名平，字原，戰(zhàn)國時(shí)代楚國人，是我國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩人。其傳世之作有《離騷》《九章》《九歌》《天問》等。 他的作品富有獨(dú)創(chuàng)性和浪漫主義色彩，對(duì)我國古代詩歌的發(fā)展產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)的影響。 少年時(shí)代，屈原家住山上，每天屈原（前 340～前 278），名平，字原，戰(zhàn)國時(shí)代楚國人，是我國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩人。其傳世之作有《離騷》《九章》《九歌》《天問》等。
他的作品富有獨(dú)創(chuàng)性和浪漫主義色彩，對(duì)我國古代詩歌的發(fā)展產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)的影響。
少年時(shí)代，屈原家住山上，每天讀書必須跨過湍急的`溪水，穿過蒼蒼林莽到山下的樂平里。他早去晚歸，家里人很不放心，媽媽常讓姐姐屈須到書房去接他。
一天，濃重的夜色籠罩著山頭，屈原還沒有回來。屈須到山下書房問塾師，知道弟弟背完晚書，第一個(gè)離開書房回家了。屈須返回家里，屈原還沒回來。媽媽著急了，連忙求鄰居幫忙到溪澗和后山上去找。結(jié)果，到處不見屈原的影兒。媽媽失望地回到家，一進(jìn)門，卻看見屈原正吃飯呢。問他剛才到哪兒去了，他只是笑笑，就是不說話。
這件事引起了姐姐的好奇。第二天下午，屈須早早趕到書房，等弟弟背完晚書，便悄悄地跟在后邊。穿過樹林，越過溪流，她跟著，跟著，只見屈原在溪旁一閃，不見了。屈須以為弟弟回家了，可是到了家里，才知道弟弟并沒有回來。屈須更加奇怪，就又返回去找弟弟。
原來，小溪旁邊有一個(gè)天然巖洞，每天放學(xué)以后，屈原總要鉆進(jìn)這個(gè)巖洞里刻苦讀書。這個(gè)巖洞雖然不大，但景物別致：洞壁如浮雕圖案，花鳥蟲草，情態(tài)各異；洞頂懸掛著石鐘乳，千姿百態(tài)，水順著鐘乳石尖一滴一滴地滴下來，叮咚叮咚，猶如玉落銀盤，更顯得洞里幽靜深邃。這天，屈原照例走進(jìn)洞里，來到他早已支好的石桌石凳旁邊，把小藤包放在桌上，掏出書本，端坐在凳子上，低聲背誦起來。他哼著哼著，不禁聲音漸漸激昂起來，音韻深沉，宛如驚濤拍岸……過了一會(huì)兒，他義坐下來，雙手托腮，疲憊地閉上雙目�；秀遍g，屈原看見一個(gè)人影從石縫中走出來，提著衣裙，飄飄悠悠地來到屈原身旁，舞著長袖，向他施禮，然后捧著一疊厚厚的書簡獻(xiàn)給他。屈原不由心中一怔：難道真是仙女面?zhèn)魈鞎鴨�？他急忙參拜仙女，接過書一看，原來是一部《楚聲》�！皾O夫歌”“五谷調(diào)”“砍柴曲”“蠶花謠”“越人歌”……盡是楚國各地民歌民謠。屈原驚疑道：“人間煙火之事，上天如何知道？”他分外激動(dòng)，再拜仙女，低聲問道：“好詩向誰求？請(qǐng)仙姑賜教�！�
說完，抬頭一看，眼前仙姑已不知去向，手中天書也無影無蹤。半晌，聽見一女子的聲音：“真詩乃在民間！”這聲音把屈原弄懵了�！跋晒迷谀睦�？”
屈原驚叫著，回頭一看，原來是姐姐屈須。屈須尋到洞里，見弟弟打盹，說著夢話，便答了一句，這才使屈原從迷夢中清醒過來。
屈須一邊責(zé)備弟弟，一邊拉著他向洞外走。一出洞，姐弟倆便聽見山上傳來丁丁（zhēng）的伐木聲和悠揚(yáng)的山歌聲。屈原央求著：“好姐姐，我們聽一會(huì)好嗎？”姐弟倆坐在溪邊，只聽見： 河水清清喲，波汶像連環(huán) 栽秧割稻你不管喲，憑什么千捆萬捆往家搬？…… 屈原聽到這歌聲帶著無比的憤怒和怨恨，深深地感嘆道：“果真‘好詩在民間’�！彼吢犨呌洠浐昧司妥x給姐姐聽，直到很晚了才回到家中。
從此，屈原常找樵夫、獵人、漁翁、蠶女、巫師等采集民間歌謠，并在小溪旁這個(gè)巖洞里加以整理、吟詠。這為他后來創(chuàng)造出文學(xué)的一種形式—騷體，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
屈原以后官至三閭大夫，因直諫而遭貶。他愛國的抱負(fù)無法施展，于公元前 278 年農(nóng)歷五月初五，投汨羅江而死。
屈原愛國事跡 8
戰(zhàn)國七雄為爭城奪地，互相殺伐，連年混戰(zhàn)。那時(shí)，楚國的大詩人屈原，見百姓深受戰(zhàn)爭之苦，十分痛心。他立志報(bào)國為民，勸任用賢能，愛護(hù)百姓，很得的信任。
當(dāng)時(shí)秦國最強(qiáng)大，時(shí)常攻擊其他六國。屈原親自說服各國聯(lián)合對(duì)付秦國。懷王十一年，楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都，結(jié)成聯(lián)盟，懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。聯(lián)盟的力量，阻止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。因此，屈原得到了懷王的重用。可是這些都遭到了以公子子蘭為首的一些貴族的嫉妒和忌恨，他們不斷使用各種伎倆來陷害屈原，懷王對(duì)屈原漸漸不滿起來。秦國利用這一時(shí)機(jī)來離間齊楚兩國，最終達(dá)到拆散聯(lián)盟的目的。受到挑撥離間的懷王不再信任屈原，把他逐出宮外。
屈原看到懷王被小人和秦國蒙蔽，眼看楚國就要受難，十分痛心，他死也不愿意看到楚國遇到危險(xiǎn)。他一直認(rèn)為懷王會(huì)醒悟過來分清是非的�？墒菓淹鯀s不再召見他，他越來越憂愁，常常徹夜不眠。寫出了屈原對(duì)楚國的憂愁和自己的怨憤。結(jié)果這部長詩又成為小人們的攻擊證據(jù)，說屈原把懷王比做桀紂。懷王一怒之下，撤掉了屈原的官職。無奈之下，屈原搬出了郢都�？墒撬趺茨芊诺孟鲁䥽陌傩漳兀〕䥽姹磺貒垓_，并且能放得下楚國的百姓呢！楚國果真被秦國欺騙，并且遭到秦、齊兩國的夾攻，秦兵占領(lǐng)了楚國的漢中地區(qū)。屈原聽到這些消息，心急如焚，決定趕回郢都，設(shè)法抵抗秦國。懷王命令屈原出使齊國，恢復(fù)聯(lián)盟。經(jīng)過一番談判，齊王答應(yīng)撤回助秦攻楚的齊兵。屈原還未返國，就得到了秦楚議和的消息。他怕懷王再受欺騙，連忙辭別了齊王，趕回楚國。懷王受到寵妃鄭袖、公子子蘭等人的挑唆，任屈原為三閭大夫，不必進(jìn)宮，立刻赴任。
屈原走了，聯(lián)盟不久又解散了。從懷王二十七年起，秦國不斷地對(duì)楚國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。楚國國勢一天不如一天，失掉了對(duì)抗秦兵的力量。懷王三十年，秦兵占領(lǐng)了楚國北部的八座城池。秦王來信，請(qǐng)懷王到秦國武關(guān)地方，商談秦楚永世友好的辦法。懷王前思后想，最后決定去會(huì)談。得知這一消息的屈原連夜趕去攔截懷王，大聲痛哭勸阻懷王前往秦國，受到上官大夫靳尚的阻止，結(jié)果懷王和500人馬一到武關(guān)，就被秦國扣留，并被送往咸陽。鄭袖為了安定人心，立太子熊橫為頃襄王，自己掌握國政，任命子蘭做管理全國軍政的令尹。屈原拼死趕到郢都，要求頃襄王恢復(fù)六國聯(lián)盟，憑借強(qiáng)大的求頃襄王恢復(fù)六國聯(lián)盟，憑借強(qiáng)大的實(shí)力，向秦國討回懷王。子蘭等人驅(qū)逐屈原出都，并且不許屈原再回郢都。
頃襄王三年時(shí)，懷王死了。屈原要求頃襄王趁各國都在怨恨秦國的機(jī)會(huì)，設(shè)法聯(lián)合其他國共同對(duì)付秦國，頃襄王全然不聽他的建議。屈原于是就日夜在宮門前痛哭，期望能打動(dòng)頃襄王。鄭袖叫子蘭來斥罵屈原，命屈原趕緊回去，否則就要押送他。屈原厲聲大罵子蘭是秦國的奸細(xì)，是他們這些小人把楚國鬧成這個(gè)樣子的。
鄭袖叫頃襄王革掉屈原的三閭大夫職位，把屈原流放到江南，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)過江。屈原到了被流放的'陵陽，日夜心煩意亂，最后決定出國。他走了幾天，到了楚國的邊境，又躊躇起來。他認(rèn)為自己是楚國人，死也要死在楚國的土地上。他回到陵陽住了9年，感覺到?jīng)]有回郢都的希望。楚國局面越來越壞的消息不斷傳來，使他坐立不安。愛國的火焰在他心里燃燒，可自己又無能為力。他只能每天在山邊湖旁踱來踱去。滿腹的憂愁憤恨，都匯成了一個(gè)個(gè)詩篇。他越來越老了，但是復(fù)興楚國的希望之火，卻一天也沒有熄滅過。頃襄王二十一年，楚國要滅亡了！他決定回到郢都，死在出生的土地上。他頭也不梳，臉也不洗，昏昏沉沉地走了幾天，農(nóng)歷五月初五那天屈原到了汨羅江邊。他懷念郢都；懷念百姓，憎恨敵人；憎恨奸佞，決心用自己的生命去警告賣國的小人，激發(fā)全國百姓的愛國熱忱。他用衣服包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上，縱身跳入江中。
屈原愛國事跡 9
楚國自從被秦國打敗以后，一直受秦國欺負(fù)，秦昭襄王即位以后，很客氣地給楚懷王寫信，請(qǐng)他到秦國相會(huì)，當(dāng)面訂立盟約。
大夫屈原對(duì)楚懷王說：“秦國強(qiáng)暴得像豺狼一樣，我們受秦國的欺負(fù)不止一次了。大王一去，準(zhǔn)上他們的圈套�！� 可是懷王的兒子卻一股勁兒勸楚懷王去，說：“我們?yōu)榱税亚貒?dāng)做敵人，結(jié)果死了好多人，又丟了土地。如今秦國愿意跟我們和好，怎么能推辭人家呢�！� 楚懷王聽信了兒子的話，就上秦國去了。果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進(jìn)秦國，立刻被秦國預(yù)先埋伏下的人馬截?cái)嗔撕舐贰Ｇ卣严逋醢殉淹跹旱较剃栜浗饋�，要楚國大臣拿土地來贖才放他。大夫屈原勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為懷王報(bào)仇雪恥�？墒撬@種勸告不但不頂事，反倒招來了一些大臣的仇視。
屈原抱著救國救民的志向、富國強(qiáng)民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南以后，經(jīng)常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩歌。
有一天，屈原在江邊遇見漁父。漁父對(duì)屈原說：“您不是楚國的大夫嗎？怎么會(huì)弄到這等地步呢？”屈原說：“許多人都是骯臟的，只有我是個(gè)干凈人；許多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。我聽人說過，剛洗過頭的人總要把帽子上的灰塵撣干凈，剛洗過澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我跳進(jìn)江心，葬身于魚腹中，能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟�！庇捎谇辉敢怆S波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。漁父和附近的'莊稼人很難受，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原的。
到了第二年五月初五那一天，當(dāng)?shù)氐陌傩障肫疬@是屈原投江一周年的日子，又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來，人們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃小船改為賽龍船。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸成為一種風(fēng)俗。人們把每年農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié)。
屈原死后，留下了一些優(yōu)秀的詩歌，其中最有名的是《離騷》。他在詩歌里，痛斥賣國的小人，表達(dá)了他憂國憂民的心情，對(duì)楚國的一草一木，都寄托了無限的深情。后來人們稱屈原是一位我國古代杰出的愛國詩人。
屈原愛國事跡 10
一、政治生涯中的愛國理念與行動(dòng)
主張變法圖強(qiáng)
屈原生活在戰(zhàn)國時(shí)期的楚國，當(dāng)時(shí)楚國面臨著秦國等諸侯國的威脅。他深知國家只有通過變革才能富強(qiáng)，于是他主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，對(duì)外聯(lián)齊抗秦。他向楚懷王提出了一系列改革措施，包括明賞罰、選賢能、改革土地制度等。例如，他建議楚懷王打破貴族世襲制度，選拔有才能的人擔(dān)任各級(jí)官員，這在當(dāng)時(shí)的楚國社會(huì)是一種極具前瞻性的理念。
這些改革措施旨在增強(qiáng)楚國的國力，使其在戰(zhàn)國紛爭的局勢中能夠立足并強(qiáng)大起來，體現(xiàn)了屈原一心為楚國繁榮富強(qiáng)而努力的愛國情懷。
與舊貴族勢力抗?fàn)?/p>
屈原的改革主張觸動(dòng)了楚國舊貴族的利益，他們聯(lián)合起來反對(duì)屈原。面對(duì)強(qiáng)大的舊貴族勢力，屈原沒有退縮。他堅(jiān)信自己的改革理念是為了楚國的長遠(yuǎn)利益，因此在朝堂上與舊貴族進(jìn)行了激烈的辯論。
例如，他在《離騷》中表達(dá)了自己面對(duì)這些阻力的無奈和不屈：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。” 這里的 “眾女” 比喻楚國的舊貴族，他們嫉妒屈原的才能，造謠詆毀他，但屈原依然堅(jiān)守自己的立場，為楚國的未來而抗?fàn)帯?/p>
二、外交上的愛國努力
聯(lián)齊抗秦策略
在戰(zhàn)國的復(fù)雜外交環(huán)境中，屈原認(rèn)識(shí)到楚國單獨(dú)面對(duì)秦國的威脅是十分危險(xiǎn)的。他積極推動(dòng)楚國與齊國結(jié)盟，以形成對(duì)秦國的制衡力量。他多次出使齊國，憑借自己的才華和智慧，與齊國的君臣進(jìn)行溝通協(xié)商。
在他的努力下，楚齊兩國建立了較為穩(wěn)固的聯(lián)盟關(guān)系，這在一定時(shí)期內(nèi)遏制了秦國的擴(kuò)張野心。這種為楚國安全和利益而積極奔走的外交活動(dòng)，充分體現(xiàn)了屈原的愛國精神。
三、流放期間的`愛國情懷
心系楚國命運(yùn)
由于受到貴族排擠和楚懷王的疏遠(yuǎn)，屈原被流放。但即使在流放期間，他的心依然系著楚國的命運(yùn)。他在《離騷》等作品中，反復(fù)表達(dá)了對(duì)楚國山川土地的熱愛和對(duì)國家前途的擔(dān)憂。例如，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，這句詩體現(xiàn)了他對(duì)楚國百姓生活艱難的同情和痛心。
他目睹楚國的政治日益腐敗，軍隊(duì)在戰(zhàn)爭中節(jié)節(jié)敗退，心急如焚。他雖身處困境，卻時(shí)刻關(guān)注著國家的局勢變化，不斷思考拯救楚國的方法。
拒絕他國招攬
在流放期間，其他諸侯國了解到屈原的才華，紛紛向他伸出橄欖枝，希望他能為自己效力。但屈原堅(jiān)決拒絕了這些邀請(qǐng)，他表示自己生是楚國人，死是楚國鬼。這種對(duì)楚國的忠誠，彰顯了他深厚的愛國情感。
四、以身殉國的壯舉
投江明志
最終，當(dāng)楚國郢都被秦軍攻破，屈原看到自己心愛的國家淪陷，理想徹底破滅。他懷著極度的悲憤，在農(nóng)歷五月初五這一天，投汨羅江自盡。
他以自己的生命來表達(dá)對(duì)楚國的忠誠和對(duì)國家命運(yùn)的絕望，這種悲壯的舉動(dòng)，成為了千古傳頌的愛國典范。后世為了紀(jì)念屈原，將端午節(jié)作為紀(jì)念他的節(jié)日，通過賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗來緬懷他的愛國精神。
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