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在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢?下面是小編收集整理的孔子名言名句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
孔子名言名句1
子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!
子曰:“有教無類”。
子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。”
子曰:三人行必有我?guī)熝?
子曰:行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之!
子曰:不在其位,不謀其政!
子曰:溫故而知新,可以為師矣!
子曰:不義而富且貴,于我如浮云!
子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
子曰:三思而后行!
子曰:敏于事而慎于言!
子曰:百姓足君孰與不足!
子曰:人而無信不知其可也!
子曰:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!
子曰:述而不作,信而好古!
子曰:德不孤,必有鄰!
子曰:己所不欲,匆施于人。
子曰:躬自厚,而薄責(zé)于人!
子曰:其身正,不令而行!
子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!
子曰:聽其言而觀其行!
子曰:躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
子曰:不學(xué)禮,無以立。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
子曰:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
溫故而知新,可以為師矣
學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。
默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,
三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
飽食終日,無所用心,難矣哉
孔子名言名句2
1、知之為知之,不知為不知,是知也。
2、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
3、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
4、學(xué)如不及,猶恐失之。
5、敏而好學(xué),不恥下問。
6、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
7、興于詩,立于禮.成于樂。
8、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
9、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
11、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
12、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
13、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
15、溫故而知新,可以為師矣。
16、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
17、不學(xué)詩,無以言。
18、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
19、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
20、有教無類。
21、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
孔子名言名句3
1. 言必信,行必果!墩撜Z·子路》
2. 不遷怒,不貳過!墩撜Z·雍也》
3. 君子周急不繼富!墩撜Z·雍也》
4. 乘肥馬,衣輕裘。——《論語·雍也》
5. 禮之用,和為貴!墩撜Z·學(xué)而》
6. 食不語,寢不言!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》
7. 知其不可而為之!墩撜Z·憲問》
8. 當(dāng)仁,不讓于師!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
9. 既來之,則安之!墩撜Z·季氏》
10. 不學(xué)禮,無以立。——《論語·季氏》
11. 德不孤,必有鄰!墩撜Z》
12. 君子以當(dāng)仁不讓。——《論語》
13. 未知生,焉知死? 《論語·先進(jìn)》
14. 小不忍,則亂大謀!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
15. 為君難,為臣不易!墩撜Z·子路》
16. 不知言,無以知人。——《論語·堯日》
17. 惟上知與下愚不移!墩撜Z·陽貨》
18. 巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z·學(xué)而》
19. 道不同,不相為謀!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
20. 朝聞道,夕死可矣!墩撜Z·里仁》
21. 見利思義,見危授命!墩撜Z·憲問》
22. 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
23. 用之則行,舍之則藏!墩撜Z·述而》
24. 學(xué)而不厭.誨人不倦!墩撜Z·述而》
25. 四海之內(nèi),皆兄弟也!墩撜Z·顏淵》
26. 君子一言,駟馬難追!墩撜Z·顏淵》
27. 生死有命,富貴在天。——《論語·顏淵》
28. 貧而無諂,膏而無驕!墩撜Z·學(xué)而》
29. 溫、良、恭、儉,讓。——《論語·學(xué)而》
30. 與朋友交,言而有信。——《論語·學(xué)而》
31. 食不厭精,膾不厭細(xì)!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》
32. 以直報(bào)怨,以德報(bào)德!墩撜Z·憲問》
33. 君子上達(dá),小人下達(dá)。——《論語·憲問》
34. 君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》
35. 夫人不言,言必有中!墩撜Z·先進(jìn)》
36. 人能弘道,非道弘人。——《論語·衛(wèi)靈公》
37. 過而不改,是謂過矣!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
38. 四體不勤,五谷不分!墩撜Z·微子》
39. 不在其位,不謀其政!墩撜Z·泰伯》
40. 敏而好學(xué),不恥下問!墩撜Z·公冶長(zhǎng)》
41. 道不行,秉桴浮于海!墩撜Z·公冶長(zhǎng)》
42. 不能正己,焉能正人!墩撜Z》
43. 己所不欲,勿施于人!墩撜Z》
44. 內(nèi)省不疚,夫何憂何懼。——《論語·顏淵》
45. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎? ——《論語·學(xué)而》
46. 君子疾沒世而名不稱焉。——《論語·衛(wèi)靈公》
47. 人而無信,不知其可也!墩撜Z·為政》
48. 不能正其身,如何正人。——《論語·子路》
49. 道聽而途說,德之棄也!墩撜Z·陽貨》
50. 故而知新,可以為師矣!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
孔子名言名句4
1、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
2、字嚴(yán)君子以當(dāng)仁不讓。
3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
4、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
5、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
7、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
8、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
9、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
11、知之為知之,不知為不知,是知也。
12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
13、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
14、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。
15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
16、擇其善者從之,其不善者而改之。
17、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
18、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
19、與朋友交,嚴(yán)而有信。
20、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
21、有教無類。
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
24、益者三友:友直、友諒、友多聞。
25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
26、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
27、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
孔子名言名句5
1. 見利思義,見危授命!墩撜Z·憲問》
2. 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
3. 用之則行,舍之則藏!墩撜Z·述而》
4. 學(xué)而不厭.誨人不倦。——《論語·述而》
5. 四海之內(nèi),皆兄弟也!墩撜Z·顏淵》
6. 君子一言,駟馬難追!墩撜Z·顏淵》
7. 生死有命,富貴在天!墩撜Z·顏淵》
8. 貧而無諂,膏而無驕!墩撜Z·學(xué)而》
9. 溫、良、恭、儉,讓!墩撜Z·學(xué)而》
10. 與朋友交,言而有信!墩撜Z·學(xué)而》
11. 食不厭精,膾不厭細(xì)!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》
12. 以直報(bào)怨,以德報(bào)德!墩撜Z·憲問》
13. 君子上達(dá),小人下達(dá)!墩撜Z·憲問》
14. 君子恥其言而過其行!墩撜Z·憲問》
15. 夫人不言,言必有中!墩撜Z·先進(jìn)》
16. 人能弘道,非道弘人!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
17. 過而不改,是謂過矣!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
18. 四體不勤,五谷不分!墩撜Z·微子》
19. 不在其位,不謀其政。——《論語·泰伯》
20. 敏而好學(xué),不恥下問!墩撜Z·公冶長(zhǎng)》
21. 道不行,秉桴浮于海。——《論語·公冶長(zhǎng)》
22. 不能正己,焉能正人!墩撜Z》
23. 己所不欲,勿施于人!墩撜Z》
24. 內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!墩撜Z·顏淵》
25. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎? ——《論語·學(xué)而》
26. 君子疾沒世而名不稱焉!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
27. 人而無信,不知其可也!墩撜Z·為政》
28. 不能正其身,如何正人!墩撜Z·子路》
29. 道聽而途說,德之棄也!墩撜Z·陽貨》
30. 故而知新,可以為師矣!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
孔子名言名句6
季文子三思而后行。
子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽!
【譯文】 孔子說:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的'人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長(zhǎng)壽!
子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
【譯文】 孔子說:“將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足;教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做到了哪些呢?”
子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”
【譯文】 孔子說:“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說無語時(shí),不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題,就不要再重復(fù)教他了!
子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至于斯也。”
【譯文】 孔子在齊國(guó)聽《韶樂》,好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺滋味。他說:“沒想到好音樂這樣迷人!
【譯文】曾子說:“鳥將死時(shí),叫聲都很悲哀;人快死時(shí),說話都很善良!
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
【譯文】 曾子說:“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”
子曰:“不在其位,不謀其政!
【譯文】 孔子說:“不在那個(gè)位置上,就不要想那個(gè)位置上的事。”
子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
【譯文】 孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
季文子三思而后行。
【譯文】 季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)。
子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也!
【譯文】 孔子說:“寧武子這人,國(guó)家太平時(shí),就聰明,國(guó)家混亂時(shí),就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上!
子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!
【譯文】 孔子說:“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子!
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”
【譯文】 孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂!
葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
【譯文】 葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答?鬃诱f:“你怎么不說:他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣!
子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!?/p>
【譯文】 孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正。”
子以四教:文、行、忠、信。
【譯文】 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容:文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!
【譯文】 孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷!
曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!
孔子名言名句7
1. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
2. 故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要?jiǎng)t知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!
3. 舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
4. 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
5. 知之為知之,不知為不知,是知也。
6. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。(忠信仁義者可行于天下。)
7. 乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
8. 不遷怒,不二過。(此三句意為人有過失是不可怕的,誰會(huì)沒有過失呢?但有過不改或者諱疾忌醫(yī)的態(tài)度是最不可取的,這樣的'人會(huì)在以后犯同樣的錯(cuò)誤,這才是令人悲哀的事。老子所謂圣人不病,以其病病。是之謂也)
9. 入孝出弟,人之小行也。上順下篤,人之中行也;從道不從君,從義不從父,人之大行也。
10. 君于疾沒世而名不稱焉。
11. 與朋友交,言而有信。
12. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
13. 孔子論學(xué)習(xí)
14. 子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!
15. 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
16. 以文會(huì)友,以友輔仁。
17. 君子和而不同,小人同而不和。
18. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及義,雖鄉(xiāng)鄰亦鄙之;忠信仁義,謙恭有禮,雖蠻夷之地,亦敬之。)
19. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
20. 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
21. 其使民也義。
22. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
23. 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
24. 出門如見大賓,使民如承大祭。
25. 故君子入則篤行,出則友賢,何為而無孝之名也。
孔子名言名句8
。1)真君子從不攻擊他人,他只拓展自己。
。2)孔子說:“將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足;教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做到了哪些呢
。3)子曰:巧言令色,鮮矣仁。
(4)子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅
。5)子曰:“學(xué)習(xí)之,不乎
。6)子曰:“君子喻于義,小人喻于利。
。7)輕千乘之國(guó),而重一言之信。
。8)子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!
(9)孔子說:“讀書不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書,就危險(xiǎn)。
。10)修身齊家治國(guó)平天下都需要學(xué)習(xí)。
(11)子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
(12)未知生,焉知死?——孔子
。13)不義而富且貴,于我如浮云。
。14)子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
(15)富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
。16)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。孔子中華文明的先祖,我們后人都在學(xué)他的意想。
。17)子在齊聞《韶》,三月不知肉味。
。18)子曰:“君子成人之美,不成人之惡。
。19)仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
(20)讀史者,考實(shí)錄。通古今,若親目。
。21)昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,尚勤學(xué)。
。22)生死有命,富貴在天——孔子
。23)“恕”——己所不欲勿施于人;寬容一點(diǎn)給自己留下一片海闊天空;關(guān)愛別人就是仁慈,了解別人就是智慧。
。24)葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。
。25)信譽(yù)是你行走于世最基礎(chǔ)的保障。
。26)孔子說:“危邦不入,亂邦不居”,由此也可以看出孔子希望人們能盡量避免自己的生命安全受到威脅。
。27)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
(28)為政的“五美”“四惡”
。29)孔子說:“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新收獲,就可以做老師了。
。30)人而無信,不知其可也。
。31)發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
(32)人胥知生之樂,未知生之苦;知老之憊,未知老之俟;知死之惡,未知死之息也!鬃
。33)孔子說:“人無信譽(yù),不知能干什么
。34)孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。
(35)子曰:“人而無信,不知其可也。
。36)“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?不問馬”。在孔子的眼中,生命不分高低貴賤,而是一樣的珍貴,對(duì)于馬廄里下人的生命也是一樣的重視。
(37)君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
。38)百善孝為先,孝為行敬為心。
(39)死而后已,不亦遠(yuǎn)乎
。40)父母之年不可不知也,一則以喜一則以懼。
。41)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
。42)子曰:“朝聞道,夕死可矣!
。43)君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
。44)彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。
(45)孔子說:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是明智的。
。46)父母付出的就是用自己的生命對(duì)子女的提攜;父母對(duì)子女的愛是天性,而子女對(duì)父母的孝敬是美德。
(47)孔子說:“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。
。48)子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾
。49)孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。
。50)見善無不及,見不善如探湯。
(51)在家靠父母在外靠朋友;物以類聚人以群分。
。52)子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。
。53)子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。
。54)孔子說:“《關(guān)雎》這篇詩,主題快樂卻不放蕩,憂愁卻不悲傷。
。55)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
。56)仁者不憂智者不惑勇者不懼。
。57)子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
。58)孔子將人的生命看得十分重要,可能是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到生命的短暫和不可重復(fù)。
。59)孔子說:“早晨理解真理,晚上死也值得。
。60)孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢
。61)孔子說:“見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己。
。62)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
。63)如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。
。64)子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。
。65)口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。
。66)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。
。67)真正的知識(shí)通達(dá)之后,不是拿來炫耀的而是能夠?yàn)樯琊?guó)家和百姓做點(diǎn)事情。
(68)擇其善者而從之其不善者而改之
。69)溫故而知新,可以為師亦。
(70)發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至
。71)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
。72)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。
。73)其智可及也,其愚不可及也。
(74)富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
。75)子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅
。76)人生有限,把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。
。77)有一種至深的悲愴,叫做子欲養(yǎng)而親不待。
(78)孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。
。79)孔子說:“早晨得知了道,就是當(dāng)天晚上死去也心甘!
。80)子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。
。81)把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎
。82)他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。
。83)孔子說:“靈敏又好學(xué),向比自己學(xué)問差的人請(qǐng)教時(shí),不覺得沒面子,所以稱為‘文’。
。84)一個(gè)人要張開耳目,會(huì)發(fā)現(xiàn)處處皆是學(xué)問;學(xué)習(xí)時(shí)要確認(rèn)消息是真實(shí)的嗎確認(rèn)消息是善意的嗎確認(rèn)消息是真的這么重要嗎?
。85)道理本身是什么不重要,但表達(dá)方式很重要;最近的人最傷不得。
。86)子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。
(87)孔子在論語中告訴我們
。88)子曰:“不在其位,不謀其政。
。89)已所不欲,勿施于人。
。90)孔子在齊國(guó)聽《韶樂》,好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺滋味。
。91)世界上所有的愛都是以聚合為目的,只有父母對(duì)孩子的愛是以分離為目的的;距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重,最親近的人之間也應(yīng)該保有。
。92)孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲有所建樹,四十歲不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十隨心所欲,不超過規(guī)矩。
(93)有朋自遠(yuǎn),不亦樂乎
(94)頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。
。95)子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
。96)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
。97)子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉
。98)修己以敬——修煉自己,保持嚴(yán)謹(jǐn)恭敬的態(tài)度;修己以安人——修煉自己以安頓別人。
。99)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
。100)孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容:文獻(xiàn)品行忠誠(chéng)信實(shí)。
(101)孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利。
。102)與朋友交而不信乎
。103)子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。
(104)子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。
。105)送人玫瑰手留余香;君子求諸己小人求諸人;自省——認(rèn)知;寬容源自于理解;忠誠(chéng)自己善待他人。
(106)一個(gè)有德有仁的人才能做到心靈的勇敢。
。107)非愛行為——以愛的名義,對(duì)最親近的人進(jìn)行的非愛性掠奪。
。108)《三字經(jīng)》短小精悍,淺顯易懂,蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)倫理等思想,是三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物之一!笆熳x《三字經(jīng)》,可知古今事”,《三字經(jīng)》中包含了豐富的.歷史故事和蘊(yùn)涵著做人做事的道理,而以下這句金玉良言,更是從中擇取的精華,值得我們反復(fù)品味!
。109)交友是否守信
。110)(《里仁》)孔子說:“看見賢人(德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí),希望和他一樣;看見不賢的人,就反省自己有沒有和他一樣的缺點(diǎn)。
。111)孔子名言體現(xiàn):智者樂水,仁者樂山,言必行,行必果。
。112)孔子名言。語出《論語·述而》:“葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰‘女奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾’”。漢鄭玄《論語注》:言此才,勉人于學(xué)也。南宋朱熹《論語集注》:“未得,則發(fā)憤而忘食;已得則樂之而忘憂;以是二者俯焉,日有孳孳而不知年數(shù)之不足。但自言其好學(xué)之篤耳”。近人康有為《論語注》:“忘食,則不知貧賤;忘憂,則不知苦戚;忘老,則不知死生;非至人安能至此”。其句意謂:發(fā)奮用功連吃飯也不記得(學(xué)有所獲),便高興得忘了憂慮,連入老境也未覺察。此實(shí)乃夫子自道,自勉之辭!抖Y記·表記》:“子曰:‘《詩》之好仁如此。鄉(xiāng)道而行,中道而廢,忘身之老也,不知年數(shù)之不足也。俯焉,日有孳孳,斃而后已’”。其一生好學(xué)不倦,倡導(dǎo)積極有為,對(duì)所創(chuàng)立學(xué)說的實(shí)現(xiàn)孜孜以求,“半途而廢,吾弗能已矣”(《禮記·中庸》),是以展示了孔子自強(qiáng)不息,終老不疲與明達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
。113)人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
(114)朝聞道夕可死矣——孔子
。115)禮之用,和為貴。
。116)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
。117)孔子說:“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。
。118)默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
。119)擇其善者而從之,其不善者而改之。
。120)子曰:“不憤不啟不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
。121)曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)
。122)修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
(123)最恰當(dāng)?shù)木嚯x,是彼此互不傷害又能保持溫暖。
。124)人不不慍,不亦君子乎
。125)曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎
。126)人生有三個(gè)坎:青少年時(shí),戒之在色壯年時(shí),戒之在斗老年時(shí),戒之在得。注:青少年時(shí)的坎在婚姻上壯年時(shí)的坎在與人爭(zhēng)斗上老年時(shí)的坎在因所得的失去而抱怨上。
(127)孔子說:“不在那個(gè)位置上,就不要想那個(gè)位置上的事。
。128)長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
。129)只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子。
。130)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
。131)仁以為己任,不亦重乎
。132)孔子說:“花言巧語滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。
(133)孔子說:“富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿,就不?huì)去享受的;貧窮與低賤是人人都厭惡的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它,就不會(huì)擺脫的。君子如果離開了仁德,又怎么能叫君子呢?君子沒有一頓飯的時(shí)間背離仁德的,就是在最緊迫的時(shí)刻也必須按照仁德辦事,就是在顛沛流離的時(shí)候,也一定會(huì)按仁德去辦事的!
(134)孔子說:“《詩經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒有邪惡的東西。
(135)子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也
(136)孔子說:“君子幫助人取得成績(jī),不促使人陷入失敗。
。137)益者三友:友直友諒友多聞;損者三友:友便辟(暴躁)友善柔(優(yōu)柔寡斷)友便ni(心懷鬼胎的人)。
(138)孔子說:“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也喜悅嗎
(139)人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
(140)不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題,就不要再重復(fù)教他了。
。141)表面上看來毫無價(jià)值的東西,會(huì)給人心一個(gè)淡定的起點(diǎn)。
(142)季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)。
。143)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而自省也。
。144)孔子說:“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹(jǐn)慎,時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,就算好學(xué)了。
(145)夫子之道,忠恕而已矣。
。146)孔子說:“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說無語時(shí),不去開導(dǎo)。
。147)他說:“沒想到好音樂這樣迷人。
。148)敏而好學(xué),不恥下問。
(149)我們的眼睛看外界太多,看心靈太少。
。150)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(151)飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
。152)五美——惠而不費(fèi)勞而不怨欲而不貪泰而不驕威而不猛。四惡——不教而殺謂之“虐”不戒視之謂之“暴”慢令至期謂之“賊”。
。153)與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。
。154)賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
(155)己所不欲,勿施于人。
(156)鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
(157)盡己之謂忠,推己之謂恕。
。158)曰:“不圖為樂之至于斯也。
。159)孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人。
。160)恕道有時(shí)候僅僅就是一個(gè)真誠(chéng)的溝通。
。161)在其位謀其政,不在其位不謀其政;世界上不缺錦上添花,只缺雪中送炭。
。162)士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
。163)孔子說:“明智的人不會(huì)迷惑,仁愛的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。
。164)三十而立四十而不惑五十知天命六十而耳順七十從心所欲而不越矩;三十而立就是建立心靈的自信;物質(zhì)的東西越多,人越容易迷惑;知天命(知命知理知言)就是內(nèi)心有一種力量去對(duì)抗外界;耳順就是悲天憫人理解與包容。
。165)孔子說:“你怎么不說:他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣。
。166)判斷導(dǎo)致信念信念導(dǎo)致情緒情緒導(dǎo)致困擾。
(167)真正的忠誠(chéng)是內(nèi)心的道德判斷。
。168)生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮!鬃
。169)孔子說:“以前的事不要再評(píng)說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。
(170)德不孤,必有鄰。
(171)我們不缺乏宏大理想,但缺乏到達(dá)理想的切實(shí)道路。
(172)慎于言;如臨深淵如履薄冰;多思多想多看,少指責(zé)少抱怨少后悔;言寡尤行寡悔;人無遠(yuǎn)慮必有近憂。
。173)曾子說:“鳥將死時(shí),叫聲都很悲哀;人快死時(shí),說話都很善良。
。174)“恕”——善待別人,己所不欲勿施于人。
。175)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
。176)尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
。177)子曰:“君子成人之美,不成人之惡。
。178)(《述而》)孔子說:幾個(gè)人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí),如果看到他們的短處自己也有,就要幫助改正自己與他們一樣的習(xí)慣。
(179)四海之內(nèi)皆兄弟也。
。180)君子泰而不驕小人驕而不泰;不可無傲骨不可有傲氣;君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
(181)子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
。182)發(fā)奮忘食樂以忘憂不知老之將至也。
(183)孔子說:“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說話卻小心謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學(xué)了!
。184)孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也
。185)可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
。186)孔子說:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長(zhǎng)壽。
。187)孔子說:“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。
(188)尺有所短,寸有所長(zhǎng)
(189)與其與他人斗,不如跟自己的能力斗。
。190)子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
。191)父母在不遠(yuǎn)游游必有方。
。192)蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。
。193)子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。
。194)死生由命,富貴在天。逝者如斯,不舍晝夜。五十而知天命!鬃
。195)孔子說:“寧武子這人,國(guó)家太平時(shí),就聰明,國(guó)家混亂時(shí),就愚笨。
(196)不恥下問;學(xué)海無涯苦作舟;堅(jiān)持容易變通難。
(197)以誠(chéng)待人言而有信;子曰:人而無信不知其可也。
。198)孔子說:“到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的。
。199)人生用來銘刻仇恨就會(huì)遺忘所有的幸福,用來銘刻幸福心里就會(huì)充滿感恩。
。200)孔子說:“朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷,我能拿他怎樣
。201)一個(gè)人能不能守住信譽(yù)一定跟他的道德觀相關(guān)。
。202)信譽(yù)對(duì)每一個(gè)人來講,是一張無形的通行證;人品的高下,誠(chéng)信是一塊試金石。
。203)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
。204)居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
(205)在學(xué)習(xí)中如何對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢
。206)曾子說:“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。
。207)以直報(bào)怨以德報(bào)德。
。208)葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答。
。209)成功的職業(yè)不一定是你心中的理想。
。210)過分的苛刻都不如寬容的力量更長(zhǎng)久。
。211)孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍
。212)子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。
。213)曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
孔子名言名句9
1、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
2、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
3、見善無不及,見不善如探湯。
4、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
5、輕千乘之國(guó),而重一言之信。
6、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
7、與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。
8、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。
9、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
10、施諸已而不愿,亦勿施于人。
11、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
12、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
13、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。
14、興于《詩》,立于禮,成于樂。
15、有德者必育言,有言者不必育德。
16、將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足;教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做到了哪些呢?
17、季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)。
18、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
19、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
20、使民敬、忠以勸,如之何?
21、人而無信,不知其可也。
22、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。 ……故為政在人。君使臣以禮、臣事君以忠。
23、是可忍,孰不可忍?
24、孔子家語:輕千乘之國(guó),而重一言之信
25、弗學(xué)何以行?弗思何以得?
26、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
27、子夏曰:仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
28、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
29、顏淵喟然嘆曰:仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。
30、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。
31、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
32、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
33、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
34、 《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。
35、習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。
36、中人以上,能夠語上也;中人以下,不能夠語上也。
37、君子周而不比,小人比而不周。
38、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
39、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。
40、知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。
41、不患人之不己知,患不知人也。
42、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
43、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
44、歲寒,然后知松柏之后凋也。
45、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝
46、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
47、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
48、朝聞道,夕死可矣。
49、人能宏道,非道宏人。
50、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
51、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
52、移風(fēng)易俗,莫善于樂。
53、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
54、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
55、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。
56、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。
57、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
58、聽其言而觀其行。
59、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
60、逝者如斯夫!不舍晝夜。
61、誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?
62、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
63、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
64、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
65、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
66、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
67、不學(xué)詩,無以言。
68、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
69、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>
70、巧言令色,鮮矣仁。
71、士而懷居,不足為士矣!
72、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
孔子名言名句10
1、不以言舉人;不以人廢言。
2、民可使由之,不可使知之。
3、過猶不及。
4、克己復(fù)禮,為仁。
5、何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
6、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。
7、剛、毅、木訥,近仁。
8、巧言亂德。小不忍,則亂大謀。
9、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
10、片言可以折獄者,其由也與!
11、寢不尸,居不容。
12、不在其位,不謀其政。
13、唯上知與下愚,不移。
14、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
15、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
16、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
17、朝聞道,夕死可矣。
18、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
19、知之為知之,不知為不知,是知也。
20、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。
21、工欲善其事,必先利其器。
22、溫故而知新,可以為師矣。
23、巧言令色,鮮矣仁!
24、無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。
25、人而無信,不知其可也。
26、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
27、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。
28、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
29、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
30、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
31、問渠哪得清如許,為有源頭活水來!祆
32、讀書百遍,其義自見——《三國(guó)志》
33、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮
34、一日無書,百事荒廢!悏
35、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!鬃
36、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
37、書籍是人類進(jìn)步的階梯。
38、理想的'書籍是智慧的鑰匙。——列夫托爾斯泰
39、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干!喔
40、熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。——孫洙
41、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹
42、少壯不努力,老大徒悲傷。
43、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長(zhǎng)歌行》
44、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書——李苦禪
45、玉不琢、不成器,人不學(xué)、不知義。
46、讀書要三到:心到、眼到、口到
47、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚!郀柣
48、敏而好學(xué),不恥下問——孔子
49、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話!芽▋
50、行萬里路,讀萬卷書。
51、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
52、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
53、為中華之崛起而讀書!芏鱽
54、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的!_(dá)爾文
55、讀書破萬卷,下筆如有神。
56、書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過不知難!懹
57、一日不讀口生,一日不寫手生。
58、熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟——孫洙《唐詩三百首序》
59、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!佌媲
60、讀一本好書,就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德
孔子名言名句11
1. 君子欲訥于言而敏于行。
翻譯:君子應(yīng)該說話謹(jǐn)慎,做事勤勞敏捷。
2. 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
翻譯:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。
3. 三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
翻譯:幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正
4. 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
翻譯:一個(gè)真正的有責(zé)任的人,必須具有堅(jiān)韌的意志,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任,所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。
5. 子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
翻譯:孔子杜絕了四種弊。簺]有主觀猜疑,沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒有固執(zhí)己見之舉,沒有自私之心。
6. 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
翻譯:(對(duì)于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡?粗孟裨谇懊,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來豐富我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的全力。
7. 朽木不可雕也。
翻譯:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.
8. 知者不失人,亦不失言。
翻譯:對(duì)可以交往的人而不與之交往,是錯(cuò)失了人;對(duì)不可以交談的人而與之交談,是失言!彼J(rèn)為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
9. 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
翻譯:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計(jì)較,心胸狹窄。
10. 敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。
翻譯:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
11. 其知可及也,其愚不可及也。
翻譯:他的聰明可以學(xué)得來,他的裝傻別人趕不上。
12. 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子(文質(zhì)彬彬的出處)。
翻譯:質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。
13. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
翻譯:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。
14. 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
翻譯:鳥快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的`;人快要死的時(shí)候,說出來的話也是善良的。
15. 中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
翻譯:孔子說:中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
16. 知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。
翻譯:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長(zhǎng)壽。
18. 性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
翻譯:人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
19. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
翻譯:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。
20. 知之為知之,不知為不知,是知也。
翻譯:懂就就懂,不懂就說不懂,才是聰明人。
21. 道聽而涂說,德之棄也!
翻譯:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。
23. 法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
翻譯:正確的話,能不聽從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
24. 恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
翻譯:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠(chéng)信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
25. 見得思義。
翻譯:意思是看到貨財(cái),要想到道義
26. 見善無不及,見不善如探湯。
翻譯:見到好的人、好的事,生怕來不及向他學(xué)習(xí),做遲了?吹搅藧喝嘶蜃鰤氖拢拖袷墙佑|到熱得發(fā)燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
27. 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
翻譯:說一個(gè)真正有學(xué)問,以天下國(guó)家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的問題;比如耕種田地,只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人,并不擔(dān)心是否貧窮
28. 色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
翻譯:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。
29. 生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
翻譯:生來就知道的是最上等的人;通過學(xué)習(xí)才知道的是次一等的人;遇到困難才學(xué)習(xí)的又是次一等的人;遇到困難仍然不學(xué)習(xí)的人是最下等的了!“
30. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
翻譯:讀書人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
31. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
翻譯:軍隊(duì)可以喪失主帥,一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人,匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪,則亦不足謂之志矣。
31. 老者安之,朋友信之,少者懷之。
翻譯:我愿老年人得到安逸,朋友們相互信任,少年人得到關(guān)懷。
33. 歲寒,然后知松柏之后凋也。
翻譯:到了嚴(yán)寒的季節(jié),才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節(jié)義,世亂識(shí)忠臣!
34. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
翻譯:既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人,不值得與他討論真理。
35. 朝聞道,夕死可矣。
翻譯:早晨學(xué)得真理,當(dāng)天晚上死掉也不后悔!币馑际侵浮吧幌ⅲ瑢W(xué)習(xí)不止。
36. 視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
翻譯:了解一個(gè)人,要看他的所作所為,不僅了解他的過去,還要觀察他的現(xiàn)在,這樣的話,對(duì)那個(gè)人的了解還會(huì)不全面嗎?
37. 溫故而知新,可以為師矣。
翻譯:溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)時(shí),能從中獲得新知識(shí)的人,就可以做老師了。
38. 有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
翻譯:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂的事嗎?
39. 道不同,不相為謀。
翻譯:政治主張不同,不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則,以道同為原則,道不同,不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌,就無法互相探討。交友也是一樣,不同道的人難以相友。
40. 逝者如斯夫!不舍晝夜。
翻譯:過去的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停地流去。
41. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
翻譯:懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛學(xué)業(yè)的人,喜愛學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂的人。
41. 不患莫己知,求為可知也。
翻譯:不怕別人不知道自己,只求自己作出成績(jī)來。
43. 君子求諸己,小人求諸人。
翻譯:君子嚴(yán)格要求自己,小人苛刻要求別人。
44. 君子成人之美,不成人之惡。
翻譯:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。
45. 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
翻譯:君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常為物役,患得患失,故常懷憂慮之心。
46. 過而不改,是謂過矣。
翻譯:有過錯(cuò)不改正,才是真錯(cuò)。
47. 小不忍,則亂大謀。
翻譯:小事上不能忍耐,就會(huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思,即婦人之仁不能忍于愛;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能亂大謀。
48. 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
翻譯:一個(gè)人如果沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,憂患很快就會(huì)出現(xiàn)。
49. 工欲善其事,必先利其器。
翻譯:工匠要想做好他的工作,一定要先準(zhǔn)備好他的工具。這是一種比喻,即如想做好一件事,必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
50. 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
翻譯:默默地記。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對(duì)我來說有什么因難呢?
51. 道聽而涂說,德之棄也。
翻譯:熱衷于傳播小道消息的行為,是對(duì)道德的背棄。
51. 己所不欲,勿施于人。
翻譯:自己不想做的事情,就不要加給別人。
53. 以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
翻譯:用公平正直來對(duì)待怨恨,以恩德來報(bào)答恩德。
54. 聽其言而觀其行。
翻譯:聽了他的話還要觀察他的行為才肯相信。
55. 不在其位,不謀其政。
翻譯:不在那個(gè)職位,就不謀劃那方面的政事。
56. 名不正,則言不順。
翻譯:名分不正,說話就不能順理成章。
57. 割雞焉用牛刀?
翻譯:殺雞何必用宰牛的刀呢?
58. 君子不以言舉人,不以人廢言。
翻譯:執(zhí)政者不因人說好聽的話就提拔他們,也不因他是壞人就鄙棄他說過的正確的話。
59. 有教無類
翻譯:我對(duì)凡來求學(xué)的人,都無區(qū)別地加以教育。
60. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
翻譯:學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?
孔子名言名句12
1、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!鬃
2、不遷怒,不貳過!鬃
3、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也,不知言,無以知人也!鬃
4、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!鬃
5、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——孔子
6、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!鬃
7、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼!鬃
8、過也,人皆見之;更也,人皆仰之!鬃
9、君子無所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭(zhēng)也君子。——孔子
10、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始!鬃
11、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!鬃
12、朝聞道,夕死可矣。——孔子
13、過則勿憚改!鬃
14、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
15、用之則行,舍之則藏!鬃
16、往者不可諫,來者猶可追!鬃
17、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子
18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁!鬃
19、溫故而知新,可以為師矣!鬃
20、人能弘道,非道弘人!鬃
21、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
22、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——孔子
23、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!鬃
24、未知生,焉知死?——孔子
25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子
26、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!鬃
27、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——孔子
28、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。——孔子
29、內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!鬃
30、君子和而不同,小人同而不和!鬃
31、過猶不及!鬃
32、大德必得其壽。——孔子
33、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實(shí)若虛;犯而不校。——孔子
34、君子疾沒世而名不稱焉。——孔子
35、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子
36、與朋友交,言而有信。——孔子
37、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!——孔子
38、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也!鬃
39、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子
40、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也!鬃
41、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃
42、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽!鬃
43、君子求諸己,小人求諸人!鬃
44、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!鬃
45、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!鬃
46、君子上達(dá),小人下達(dá)!鬃
47、禮之用,和為貴!鬃
48、君子不重則不威,學(xué)則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改!鬃
49、德不孤,必有鄰。——孔子
50、君子喻于義,小人喻于利!鬃
51、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!鬃
52、夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!鬃
53、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎!鬃
54、因材施教!鬃
55、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃
56、見利思義,見危授命!鬃
57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!鬃
58、君子恥其言而過其行!鬃
59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!鬃
60、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃
61、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔?/p>
62、居敬而行簡(jiǎn),以臨其民,不亦可乎?居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn),無乃大簡(jiǎn)乎?——孔子
63、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!鬃
64、唯女子與小人難養(yǎng)也。近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨!鬃
65、無為而治。——孔子
66、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。——孔子
67、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之!鬃
68、人而無信,不知其可也!鬃
69、少成若天性,習(xí)慣如自然!鬃
70、君子以當(dāng)仁不讓!鬃
71、己所不欲,勿施于人。——孔子
72、食不厭精,膾不厭細(xì)!鬃
73、辭達(dá)而已矣!鬃
74、其身正,不令而行;其身不正。雖令不從!鬃
75、不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁,知者利仁!鬃
76、當(dāng)仁,不讓于師。——孔子
77、知恥近乎勇!鬃
78、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。——孔子
79、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。五者備矣,然后能事其親!鬃
80、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。——孔子
81、君子泰而不驕,小人驕而不泰。——孔子
82、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!鬃
83、以直報(bào)怨,以德報(bào)德!鬃
84、苛政猛于虎!鬃
85、人不知而不慍,不亦君子乎!鬃
86、不學(xué)禮,無以立!鬃
87、割雞焉用牛刀。——孔子
88、過而不改,是謂過矣!鬃
89、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
90、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。——孔子
91、君子固窮,小人窮斯濫矣!鬃
92、君子成人之美。不成人之惡!鬃
93、居下而無憂者,則思不遠(yuǎn),處身而常逸者,則志不廣。庸知其終始乎?——孔子
94、知之為知之,不知為不知,是知也!鬃
95、有教無類!鬃
孔子名言名句13
1、“溫故而知新,可以為師矣!
2、“君子周而不比,小人比而不周!
3、“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷!
4、“成事不說,遂事不諫,既往不咎!
5、“朝聞道,夕死可矣。”
6、“君子喻于義,小人喻于利!
7、“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!
8、孔子君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
9、孔子玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。
10、孔子性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
11、孔子學(xué)如不及,猶恐失之。
12、孔子學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?
13、孔子學(xué)而不厭,誨人不倦。
14、孔子不患人之不己知,患不知人也。
15、孔子工欲善其事,必先利其器。
16、孔子君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
17、孔子敏而好學(xué),不恥下問。
18、孔子三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
19、孔子歲寒,然后知松柏之后凋也。
20、孔子學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
21、孔子學(xué)而不厭,誨人不倦。
22、孔子其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
23、孔子:《論語·憲問》君子恥其言而過其行。
24、孔子:《論語·公冶長(zhǎng)》始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。
25、孔子:《論語譯注》歲寒,然后知松柏之后凋也。
26、孔子衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識(shí)其大者,不賢者,識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!
27、孔子顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已!
28、孔子孔子曰:“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”
29、孔子鞭撲之子,不從父之教。
30、孔子家語輕千乘之國(guó),而重一言之信
31、“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
32、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”
33、“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也!
34、“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!
35、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!弊g文孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”
36、“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽!弊g文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的'人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長(zhǎng)壽!
37、葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
38、“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>
39、子以四教:文、行、忠、信。
40、“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”
41、“不在其位,不謀其政!
42、“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
43、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
44、“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
45、“歲寒,然后知松柏之后凋也!
46、“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!
47、不義而富且貴,于我如浮云。
48、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
49、不學(xué)禮,無以立。
50、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
51、知之為知之,不知為不知,是知也。
52、敏而好學(xué),不恥下問。
53、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
54、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
55、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
56、小不忍則亂大謀。
57、匹夫不可奪志也。
58、道不同,不相為謀。
59、己所不欲,勿施于人。
60、“巧言令色,鮮矣仁!
61、“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!
62、“不患人之不己知,患不知人也。”
63、“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪!
64、“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩
孔子名言名句14
1、孔子道德教育的主要內(nèi)容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范,“仁”為最高道德準(zhǔn)則!岸Y”是“仁”的形式,“仁”是“禮”的內(nèi)容,有了“仁”的精神,“禮”才真正充實(shí)。
2、知道自己有困惑不解的地方,然后才能夠自我奮發(fā)進(jìn)取。所以說:教和學(xué)是互相促進(jìn)、共同提高的!秲睹氛f:教別人也是自己學(xué)習(xí)的一半。大概說的'就是這個(gè)道理吧。
3、他最早提出啟發(fā)式教學(xué)。他說:“不憤不啟,不悱不發(fā)!币庵^教師應(yīng)該在學(xué)生認(rèn)真思考,并已達(dá)到一定程度時(shí)恰到好處地進(jìn)行啟發(fā)和開導(dǎo),他又是在教學(xué)實(shí)踐中最早采用因材施教方法的教育家。
4、人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。——李贄
5、子曰:”我非生而知之者!
6、孔子說:“(他)聰敏而且又喜歡學(xué)習(xí),并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱,因此稱他為‘文’!;既肯定了孔文子取得成就的原因,又借題發(fā)揮,教育弟子要勤奮好學(xué),虛心求教。
7、孔子熱愛教育事業(yè),畢生從事教育活動(dòng)。他學(xué)而不厭,誨人不倦。不僅言教,更重身教,以自己的模范行為感化學(xué)生。他愛護(hù)學(xué)生,學(xué)生也很尊敬他,師生關(guān)系非常融洽。他是中國(guó)古代教師的光輝典型。
8、二是因材施教。根據(jù)各人的愛好不同和天份不同,給予最適宜的教育。三是教育方法。溫故而知新。這是對(duì)老師的要求,也是對(duì)學(xué)生的要求。
9、教育是什么?我覺得就是《師說》中說的“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”!
10、劍雖利,不厲不斷;材雖美,不學(xué)不高。雖有嘉肴,不嘗不知其旨;雖有善道,不學(xué)不達(dá)其功。故學(xué)然后知不足,教然后知不究。不足,故自愧而勉;不究,故盡師而熟。由此觀之,則教學(xué)相長(zhǎng)也。
11、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
12、“師也者,教之以事而喻諸德也!
13、孔子“學(xué)而優(yōu)則仕”的教育思想?鬃恿η笸ㄟ^教育,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞氖、君和成人,達(dá)到改良社會(huì)政治的目的。
14、子曰:“吾不如老農(nóng)。”請(qǐng)學(xué)為圃。曰:“吾不如老圃!
15、一是有教無類。就是人人都應(yīng)有讀書受教育的權(quán)利。
16、學(xué)而優(yōu)則仕”體現(xiàn)了積極入世的孔子的教育的政治功能思想主張。
17、孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問的句子是:;敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。;原文:子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”
孔子名言名句15
1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
2、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
3、不遷怒,不二過。
4、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
5、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
6、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
7、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎!死而后己,不亦遠(yuǎn)乎!
8、己所不欲,匆施于人。
9、發(fā)憤忘食,樂以忘憂.不知老之將至…...
10、不學(xué)禮,無以立。
11、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
12、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!
13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
15、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、君子周而不比,小人比而不周。
18、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
19、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、飯疏食.飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
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