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孔子名言名句
更新時(shí)間:2024-07-15 13:09:19
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(必備)孔子名言名句

  在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢?下面是小編收集整理的孔子名言名句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

孔子名言名句1

  子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!

  子曰:“有教無類”。

  子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

  子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!

  子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。”

  子曰:三人行必有我?guī)熝?

  子曰:行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之!

  子曰:不在其位,不謀其政!

  子曰:溫故而知新,可以為師矣!

  子曰:不義而富且貴,于我如浮云!

  子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  子曰:三思而后行!

  子曰:敏于事而慎于言!

  子曰:百姓足君孰與不足!

  子曰:人而無信不知其可也!

  子曰:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!

  子曰:述而不作,信而好古!

  子曰:德不孤,必有鄰!

  子曰:己所不欲,匆施于人。

  子曰:躬自厚,而薄責(zé)于人!

  子曰:其身正,不令而行!

  子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

  子曰:聽其言而觀其行!

  子曰:躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  子曰:不學(xué)禮,無以立。

  見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  子曰:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

  子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  溫故而知新,可以為師矣

  學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

  默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,

  三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

  吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  飽食終日,無所用心,難矣哉

孔子名言名句2

  1、知之為知之,不知為不知,是知也。

  2、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

  3、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  4、學(xué)如不及,猶恐失之。

  5、敏而好學(xué),不恥下問。

  6、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  7、興于詩,立于禮.成于樂。

  8、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  9、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  11、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  12、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  13、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  14、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  15、溫故而知新,可以為師矣。

  16、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  17、不學(xué)詩,無以言。

  18、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

  19、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  20、有教無類。

  21、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

孔子名言名句3

  1. 言必信,行必果!墩撜Z·子路》

  2. 不遷怒,不貳過!墩撜Z·雍也》

  3. 君子周急不繼富!墩撜Z·雍也》

  4. 乘肥馬,衣輕裘。——《論語·雍也》

  5. 禮之用,和為貴!墩撜Z·學(xué)而》

  6. 食不語,寢不言!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》

  7. 知其不可而為之!墩撜Z·憲問》

  8. 當(dāng)仁,不讓于師!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

  9. 既來之,則安之!墩撜Z·季氏》

  10. 不學(xué)禮,無以立。——《論語·季氏》

  11. 德不孤,必有鄰!墩撜Z》

  12. 君子以當(dāng)仁不讓。——《論語》

  13. 未知生,焉知死? 《論語·先進(jìn)》

  14. 小不忍,則亂大謀!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

  15. 為君難,為臣不易!墩撜Z·子路》

  16. 不知言,無以知人。——《論語·堯日》

  17. 惟上知與下愚不移!墩撜Z·陽貨》

  18. 巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z·學(xué)而》

  19. 道不同,不相為謀!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

  20. 朝聞道,夕死可矣!墩撜Z·里仁》

  21. 見利思義,見危授命!墩撜Z·憲問》

  22. 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

  23. 用之則行,舍之則藏!墩撜Z·述而》

  24. 學(xué)而不厭.誨人不倦!墩撜Z·述而》

  25. 四海之內(nèi),皆兄弟也!墩撜Z·顏淵》

  26. 君子一言,駟馬難追!墩撜Z·顏淵》

  27. 生死有命,富貴在天。——《論語·顏淵》

  28. 貧而無諂,膏而無驕!墩撜Z·學(xué)而》

  29. 溫、良、恭、儉,讓。——《論語·學(xué)而》

  30. 與朋友交,言而有信。——《論語·學(xué)而》

  31. 食不厭精,膾不厭細(xì)!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》

  32. 以直報(bào)怨,以德報(bào)德!墩撜Z·憲問》

  33. 君子上達(dá),小人下達(dá)。——《論語·憲問》

  34. 君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》

  35. 夫人不言,言必有中!墩撜Z·先進(jìn)》

  36. 人能弘道,非道弘人。——《論語·衛(wèi)靈公》

  37. 過而不改,是謂過矣!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

  38. 四體不勤,五谷不分!墩撜Z·微子》

  39. 不在其位,不謀其政!墩撜Z·泰伯》

  40. 敏而好學(xué),不恥下問!墩撜Z·公冶長(zhǎng)》

  41. 道不行,秉桴浮于海!墩撜Z·公冶長(zhǎng)》

  42. 不能正己,焉能正人!墩撜Z》

  43. 己所不欲,勿施于人!墩撜Z》

  44. 內(nèi)省不疚,夫何憂何懼。——《論語·顏淵》

  45. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎? ——《論語·學(xué)而》

  46. 君子疾沒世而名不稱焉。——《論語·衛(wèi)靈公》

  47. 人而無信,不知其可也!墩撜Z·為政》

  48. 不能正其身,如何正人。——《論語·子路》

  49. 道聽而途說,德之棄也!墩撜Z·陽貨》

  50. 故而知新,可以為師矣!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

孔子名言名句4

  1、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  2、字嚴(yán)君子以當(dāng)仁不讓。

  3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

  4、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  5、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  7、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  8、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  9、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  11、知之為知之,不知為不知,是知也。

  12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  13、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  14、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

  15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  16、擇其善者從之,其不善者而改之。

  17、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  18、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  19、與朋友交,嚴(yán)而有信。

  20、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  21、有教無類。

  22、有德者必育言,有言者不必育德。

  23、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  24、益者三友:友直、友諒、友多聞。

  25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  26、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  27、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

孔子名言名句5

  1. 見利思義,見危授命!墩撜Z·憲問》

  2. 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

  3. 用之則行,舍之則藏!墩撜Z·述而》

  4. 學(xué)而不厭.誨人不倦。——《論語·述而》

  5. 四海之內(nèi),皆兄弟也!墩撜Z·顏淵》

  6. 君子一言,駟馬難追!墩撜Z·顏淵》

  7. 生死有命,富貴在天!墩撜Z·顏淵》

  8. 貧而無諂,膏而無驕!墩撜Z·學(xué)而》

  9. 溫、良、恭、儉,讓!墩撜Z·學(xué)而》

  10. 與朋友交,言而有信!墩撜Z·學(xué)而》

  11. 食不厭精,膾不厭細(xì)!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》

  12. 以直報(bào)怨,以德報(bào)德!墩撜Z·憲問》

  13. 君子上達(dá),小人下達(dá)!墩撜Z·憲問》

  14. 君子恥其言而過其行!墩撜Z·憲問》

  15. 夫人不言,言必有中!墩撜Z·先進(jìn)》

  16. 人能弘道,非道弘人!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

  17. 過而不改,是謂過矣!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

  18. 四體不勤,五谷不分!墩撜Z·微子》

  19. 不在其位,不謀其政。——《論語·泰伯》

  20. 敏而好學(xué),不恥下問!墩撜Z·公冶長(zhǎng)》

  21. 道不行,秉桴浮于海。——《論語·公冶長(zhǎng)》

  22. 不能正己,焉能正人!墩撜Z》

  23. 己所不欲,勿施于人!墩撜Z》

  24. 內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!墩撜Z·顏淵》

  25. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎? ——《論語·學(xué)而》

  26. 君子疾沒世而名不稱焉!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

  27. 人而無信,不知其可也!墩撜Z·為政》

  28. 不能正其身,如何正人!墩撜Z·子路》

  29. 道聽而途說,德之棄也!墩撜Z·陽貨》

  30. 故而知新,可以為師矣!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

孔子名言名句6

  季文子三思而后行。

  子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽!

  【譯文】 孔子說:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的'人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長(zhǎng)壽!

  子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  【譯文】 孔子說:“將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足;教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做到了哪些呢?”

  子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”

  【譯文】 孔子說:“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說無語時(shí),不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題,就不要再重復(fù)教他了!

  子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至于斯也。”

  【譯文】 孔子在齊國(guó)聽《韶樂》,好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺滋味。他說:“沒想到好音樂這樣迷人!

  【譯文】曾子說:“鳥將死時(shí),叫聲都很悲哀;人快死時(shí),說話都很善良!

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

  【譯文】 曾子說:“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”

  子曰:“不在其位,不謀其政!

  【譯文】 孔子說:“不在那個(gè)位置上,就不要想那個(gè)位置上的事。”

  子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

  【譯文】 孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”

  季文子三思而后行。

  【譯文】 季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)。

  子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也!

  【譯文】 孔子說:“寧武子這人,國(guó)家太平時(shí),就聰明,國(guó)家混亂時(shí),就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上!

  子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!

  【譯文】 孔子說:“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子!

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

  【譯文】 孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂!

  葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”

  【譯文】 葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答?鬃诱f:“你怎么不說:他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣!

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!?/p>

  【譯文】 孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正。”

  子以四教:文、行、忠、信。

  【譯文】 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容:文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。

  子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!

  【譯文】 孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷!

  曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!

孔子名言名句7

  1. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  2. 故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要?jiǎng)t知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!

  3. 舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  4. 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  5. 知之為知之,不知為不知,是知也。

  6. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。(忠信仁義者可行于天下。)

  7. 乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  8. 不遷怒,不二過。(此三句意為人有過失是不可怕的,誰會(huì)沒有過失呢?但有過不改或者諱疾忌醫(yī)的態(tài)度是最不可取的,這樣的'人會(huì)在以后犯同樣的錯(cuò)誤,這才是令人悲哀的事。老子所謂圣人不病,以其病病。是之謂也)

  9. 入孝出弟,人之小行也。上順下篤,人之中行也;從道不從君,從義不從父,人之大行也。

  10. 君于疾沒世而名不稱焉。

  11. 與朋友交,言而有信。

  12. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  13. 孔子論學(xué)習(xí)

  14. 子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!

  15. 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  16. 以文會(huì)友,以友輔仁。

  17. 君子和而不同,小人同而不和。

  18. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及義,雖鄉(xiāng)鄰亦鄙之;忠信仁義,謙恭有禮,雖蠻夷之地,亦敬之。)

  19. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  20. 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  21. 其使民也義。

  22. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  23. 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

  24. 出門如見大賓,使民如承大祭。

  25. 故君子入則篤行,出則友賢,何為而無孝之名也。

孔子名言名句8

 。1)真君子從不攻擊他人,他只拓展自己。

 。2)孔子說:“將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足;教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做到了哪些呢

 。3)子曰:巧言令色,鮮矣仁。

  (4)子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅

 。5)子曰:“學(xué)習(xí)之,不乎

 。6)子曰:“君子喻于義,小人喻于利。

 。7)輕千乘之國(guó),而重一言之信。

 。8)子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!

  (9)孔子說:“讀書不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書,就危險(xiǎn)。

 。10)修身齊家治國(guó)平天下都需要學(xué)習(xí)。

  (11)子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  (12)未知生,焉知死?——孔子

 。13)不義而富且貴,于我如浮云。

 。14)子曰:“不患人之不己知,患不知人也。

  (15)富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

 。16)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。孔子中華文明的先祖,我們后人都在學(xué)他的意想。

 。17)子在齊聞《韶》,三月不知肉味。

 。18)子曰:“君子成人之美,不成人之惡。

 。19)仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  (20)讀史者,考實(shí)錄。通古今,若親目。

 。21)昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,尚勤學(xué)。

 。22)生死有命,富貴在天——孔子

 。23)“恕”——己所不欲勿施于人;寬容一點(diǎn)給自己留下一片海闊天空;關(guān)愛別人就是仁慈,了解別人就是智慧。

 。24)葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。

 。25)信譽(yù)是你行走于世最基礎(chǔ)的保障。

 。26)孔子說:“危邦不入,亂邦不居”,由此也可以看出孔子希望人們能盡量避免自己的生命安全受到威脅。

 。27)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  (28)為政的“五美”“四惡”

 。29)孔子說:“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新收獲,就可以做老師了。

 。30)人而無信,不知其可也。

 。31)發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  (32)人胥知生之樂,未知生之苦;知老之憊,未知老之俟;知死之惡,未知死之息也!鬃

 。33)孔子說:“人無信譽(yù),不知能干什么

 。34)孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。

  (35)子曰:“人而無信,不知其可也。

 。36)“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?不問馬”。在孔子的眼中,生命不分高低貴賤,而是一樣的珍貴,對(duì)于馬廄里下人的生命也是一樣的重視。

  (37)君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

 。38)百善孝為先,孝為行敬為心。

  (39)死而后已,不亦遠(yuǎn)乎

 。40)父母之年不可不知也,一則以喜一則以懼。

 。41)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

 。42)子曰:“朝聞道,夕死可矣!

 。43)君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

 。44)彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。

  (45)孔子說:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是明智的。

 。46)父母付出的就是用自己的生命對(duì)子女的提攜;父母對(duì)子女的愛是天性,而子女對(duì)父母的孝敬是美德。

  (47)孔子說:“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。

 。48)子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾

 。49)孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。

 。50)見善無不及,見不善如探湯。

  (51)在家靠父母在外靠朋友;物以類聚人以群分。

 。52)子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。

 。53)子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。

 。54)孔子說:“《關(guān)雎》這篇詩,主題快樂卻不放蕩,憂愁卻不悲傷。

 。55)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

 。56)仁者不憂智者不惑勇者不懼。

 。57)子曰:“君子周而不比,小人比而不周。

 。58)孔子將人的生命看得十分重要,可能是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到生命的短暫和不可重復(fù)。

 。59)孔子說:“早晨理解真理,晚上死也值得。

 。60)孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢

 。61)孔子說:“見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己。

 。62)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

 。63)如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。

 。64)子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。

 。65)口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。

 。66)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。

 。67)真正的知識(shí)通達(dá)之后,不是拿來炫耀的而是能夠?yàn)樯琊?guó)家和百姓做點(diǎn)事情。

  (68)擇其善者而從之其不善者而改之

 。69)溫故而知新,可以為師亦。

  (70)發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至

 。71)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

 。72)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。

 。73)其智可及也,其愚不可及也。

  (74)富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

 。75)子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅

 。76)人生有限,把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。

 。77)有一種至深的悲愴,叫做子欲養(yǎng)而親不待。

  (78)孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。

 。79)孔子說:“早晨得知了道,就是當(dāng)天晚上死去也心甘!

 。80)子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。

 。81)把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎

 。82)他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。

 。83)孔子說:“靈敏又好學(xué),向比自己學(xué)問差的人請(qǐng)教時(shí),不覺得沒面子,所以稱為‘文’。

 。84)一個(gè)人要張開耳目,會(huì)發(fā)現(xiàn)處處皆是學(xué)問;學(xué)習(xí)時(shí)要確認(rèn)消息是真實(shí)的嗎確認(rèn)消息是善意的嗎確認(rèn)消息是真的這么重要嗎?

 。85)道理本身是什么不重要,但表達(dá)方式很重要;最近的人最傷不得。

 。86)子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。

  (87)孔子在論語中告訴我們

 。88)子曰:“不在其位,不謀其政。

 。89)已所不欲,勿施于人。

 。90)孔子在齊國(guó)聽《韶樂》,好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺滋味。

 。91)世界上所有的愛都是以聚合為目的,只有父母對(duì)孩子的愛是以分離為目的的;距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重,最親近的人之間也應(yīng)該保有。

 。92)孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲有所建樹,四十歲不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十隨心所欲,不超過規(guī)矩。

  (93)有朋自遠(yuǎn),不亦樂乎

  (94)頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。

 。95)子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

 。96)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

 。97)子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉

 。98)修己以敬——修煉自己,保持嚴(yán)謹(jǐn)恭敬的態(tài)度;修己以安人——修煉自己以安頓別人。

 。99)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。

 。100)孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容:文獻(xiàn)品行忠誠(chéng)信實(shí)。

  (101)孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利。

 。102)與朋友交而不信乎

 。103)子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。

  (104)子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。

 。105)送人玫瑰手留余香;君子求諸己小人求諸人;自省——認(rèn)知;寬容源自于理解;忠誠(chéng)自己善待他人。

  (106)一個(gè)有德有仁的人才能做到心靈的勇敢。

 。107)非愛行為——以愛的名義,對(duì)最親近的人進(jìn)行的非愛性掠奪。

 。108)《三字經(jīng)》短小精悍,淺顯易懂,蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)倫理等思想,是三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物之一!笆熳x《三字經(jīng)》,可知古今事”,《三字經(jīng)》中包含了豐富的.歷史故事和蘊(yùn)涵著做人做事的道理,而以下這句金玉良言,更是從中擇取的精華,值得我們反復(fù)品味!

 。109)交友是否守信

 。110)(《里仁》)孔子說:“看見賢人(德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí),希望和他一樣;看見不賢的人,就反省自己有沒有和他一樣的缺點(diǎn)。

 。111)孔子名言體現(xiàn):智者樂水,仁者樂山,言必行,行必果。

 。112)孔子名言。語出《論語·述而》:“葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰‘女奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾’”。漢鄭玄《論語注》:言此才,勉人于學(xué)也。南宋朱熹《論語集注》:“未得,則發(fā)憤而忘食;已得則樂之而忘憂;以是二者俯焉,日有孳孳而不知年數(shù)之不足。但自言其好學(xué)之篤耳”。近人康有為《論語注》:“忘食,則不知貧賤;忘憂,則不知苦戚;忘老,則不知死生;非至人安能至此”。其句意謂:發(fā)奮用功連吃飯也不記得(學(xué)有所獲),便高興得忘了憂慮,連入老境也未覺察。此實(shí)乃夫子自道,自勉之辭!抖Y記·表記》:“子曰:‘《詩》之好仁如此。鄉(xiāng)道而行,中道而廢,忘身之老也,不知年數(shù)之不足也。俯焉,日有孳孳,斃而后已’”。其一生好學(xué)不倦,倡導(dǎo)積極有為,對(duì)所創(chuàng)立學(xué)說的實(shí)現(xiàn)孜孜以求,“半途而廢,吾弗能已矣”(《禮記·中庸》),是以展示了孔子自強(qiáng)不息,終老不疲與明達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

 。113)人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  (114)朝聞道夕可死矣——孔子

 。115)禮之用,和為貴。

 。116)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

 。117)孔子說:“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。

 。118)默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

 。119)擇其善者而從之,其不善者而改之。

 。120)子曰:“不憤不啟不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

 。121)曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)

 。122)修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  (123)最恰當(dāng)?shù)木嚯x,是彼此互不傷害又能保持溫暖。

 。124)人不不慍,不亦君子乎

 。125)曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎

 。126)人生有三個(gè)坎:青少年時(shí),戒之在色壯年時(shí),戒之在斗老年時(shí),戒之在得。注:青少年時(shí)的坎在婚姻上壯年時(shí)的坎在與人爭(zhēng)斗上老年時(shí)的坎在因所得的失去而抱怨上。

  (127)孔子說:“不在那個(gè)位置上,就不要想那個(gè)位置上的事。

 。128)長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。

 。129)只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子。

 。130)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

 。131)仁以為己任,不亦重乎

 。132)孔子說:“花言巧語滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。

  (133)孔子說:“富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿,就不?huì)去享受的;貧窮與低賤是人人都厭惡的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它,就不會(huì)擺脫的。君子如果離開了仁德,又怎么能叫君子呢?君子沒有一頓飯的時(shí)間背離仁德的,就是在最緊迫的時(shí)刻也必須按照仁德辦事,就是在顛沛流離的時(shí)候,也一定會(huì)按仁德去辦事的!

  (134)孔子說:“《詩經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒有邪惡的東西。

  (135)子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也

  (136)孔子說:“君子幫助人取得成績(jī),不促使人陷入失敗。

 。137)益者三友:友直友諒友多聞;損者三友:友便辟(暴躁)友善柔(優(yōu)柔寡斷)友便ni(心懷鬼胎的人)。

  (138)孔子說:“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也喜悅嗎

  (139)人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  (140)不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題,就不要再重復(fù)教他了。

 。141)表面上看來毫無價(jià)值的東西,會(huì)給人心一個(gè)淡定的起點(diǎn)。

  (142)季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)。

 。143)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而自省也。

 。144)孔子說:“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹(jǐn)慎,時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,就算好學(xué)了。

  (145)夫子之道,忠恕而已矣。

 。146)孔子說:“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說無語時(shí),不去開導(dǎo)。

 。147)他說:“沒想到好音樂這樣迷人。

 。148)敏而好學(xué),不恥下問。

  (149)我們的眼睛看外界太多,看心靈太少。

 。150)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  (151)飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

 。152)五美——惠而不費(fèi)勞而不怨欲而不貪泰而不驕威而不猛。四惡——不教而殺謂之“虐”不戒視之謂之“暴”慢令至期謂之“賊”。

 。153)與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。

 。154)賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  (155)己所不欲,勿施于人。

  (156)鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  (157)盡己之謂忠,推己之謂恕。

 。158)曰:“不圖為樂之至于斯也。

 。159)孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人。

 。160)恕道有時(shí)候僅僅就是一個(gè)真誠(chéng)的溝通。

 。161)在其位謀其政,不在其位不謀其政;世界上不缺錦上添花,只缺雪中送炭。

 。162)士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

 。163)孔子說:“明智的人不會(huì)迷惑,仁愛的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。

 。164)三十而立四十而不惑五十知天命六十而耳順七十從心所欲而不越矩;三十而立就是建立心靈的自信;物質(zhì)的東西越多,人越容易迷惑;知天命(知命知理知言)就是內(nèi)心有一種力量去對(duì)抗外界;耳順就是悲天憫人理解與包容。

 。165)孔子說:“你怎么不說:他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣。

 。166)判斷導(dǎo)致信念信念導(dǎo)致情緒情緒導(dǎo)致困擾。

  (167)真正的忠誠(chéng)是內(nèi)心的道德判斷。

 。168)生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮!鬃

 。169)孔子說:“以前的事不要再評(píng)說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。

  (170)德不孤,必有鄰。

  (171)我們不缺乏宏大理想,但缺乏到達(dá)理想的切實(shí)道路。

  (172)慎于言;如臨深淵如履薄冰;多思多想多看,少指責(zé)少抱怨少后悔;言寡尤行寡悔;人無遠(yuǎn)慮必有近憂。

 。173)曾子說:“鳥將死時(shí),叫聲都很悲哀;人快死時(shí),說話都很善良。

 。174)“恕”——善待別人,己所不欲勿施于人。

 。175)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

 。176)尺有所短,寸有所長(zhǎng)。

 。177)子曰:“君子成人之美,不成人之惡。

 。178)(《述而》)孔子說:幾個(gè)人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí),如果看到他們的短處自己也有,就要幫助改正自己與他們一樣的習(xí)慣。

  (179)四海之內(nèi)皆兄弟也。

 。180)君子泰而不驕小人驕而不泰;不可無傲骨不可有傲氣;君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。

  (181)子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

 。182)發(fā)奮忘食樂以忘憂不知老之將至也。

  (183)孔子說:“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說話卻小心謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學(xué)了!

 。184)孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也

 。185)可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

 。186)孔子說:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長(zhǎng)壽。

 。187)孔子說:“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。

  (188)尺有所短,寸有所長(zhǎng)

  (189)與其與他人斗,不如跟自己的能力斗。

 。190)子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

 。191)父母在不遠(yuǎn)游游必有方。

 。192)蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。

 。193)子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。

 。194)死生由命,富貴在天。逝者如斯,不舍晝夜。五十而知天命!鬃

 。195)孔子說:“寧武子這人,國(guó)家太平時(shí),就聰明,國(guó)家混亂時(shí),就愚笨。

  (196)不恥下問;學(xué)海無涯苦作舟;堅(jiān)持容易變通難。

  (197)以誠(chéng)待人言而有信;子曰:人而無信不知其可也。

 。198)孔子說:“到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的。

 。199)人生用來銘刻仇恨就會(huì)遺忘所有的幸福,用來銘刻幸福心里就會(huì)充滿感恩。

 。200)孔子說:“朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷,我能拿他怎樣

 。201)一個(gè)人能不能守住信譽(yù)一定跟他的道德觀相關(guān)。

 。202)信譽(yù)對(duì)每一個(gè)人來講,是一張無形的通行證;人品的高下,誠(chéng)信是一塊試金石。

 。203)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

 。204)居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  (205)在學(xué)習(xí)中如何對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢

 。206)曾子說:“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。

 。207)以直報(bào)怨以德報(bào)德。

 。208)葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答。

 。209)成功的職業(yè)不一定是你心中的理想。

 。210)過分的苛刻都不如寬容的力量更長(zhǎng)久。

 。211)孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍

 。212)子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。

 。213)曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

孔子名言名句9

  1、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  2、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  3、見善無不及,見不善如探湯。

  4、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  5、輕千乘之國(guó),而重一言之信。

  6、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  7、與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。

  8、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。

  9、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  10、施諸已而不愿,亦勿施于人。

  11、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  12、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  13、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

  14、興于《詩》,立于禮,成于樂。

  15、有德者必育言,有言者不必育德。

  16、將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足;教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做到了哪些呢?

  17、季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)。

  18、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  19、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

  20、使民敬、忠以勸,如之何?

  21、人而無信,不知其可也。

  22、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。 ……故為政在人。君使臣以禮、臣事君以忠。

  23、是可忍,孰不可忍?

  24、孔子家語:輕千乘之國(guó),而重一言之信

  25、弗學(xué)何以行?弗思何以得?

  26、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  27、子夏曰:仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

  28、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。

  29、顏淵喟然嘆曰:仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。

  30、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。

  31、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  32、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  33、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

  34、 《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。

  35、習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。

  36、中人以上,能夠語上也;中人以下,不能夠語上也。

  37、君子周而不比,小人比而不周。

  38、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  39、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

  40、知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。

  41、不患人之不己知,患不知人也。

  42、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  43、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  44、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  45、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝

  46、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。

  47、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

  48、朝聞道,夕死可矣。

  49、人能宏道,非道宏人。

  50、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

  51、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  52、移風(fēng)易俗,莫善于樂。

  53、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

  54、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

  55、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

  56、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

  57、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

  58、聽其言而觀其行。

  59、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  60、逝者如斯夫!不舍晝夜。

  61、誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?

  62、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  63、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  64、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  65、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  66、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

  67、不學(xué)詩,無以言。

  68、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

  69、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>

  70、巧言令色,鮮矣仁。

  71、士而懷居,不足為士矣!

  72、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

孔子名言名句10

  1、不以言舉人;不以人廢言。

  2、民可使由之,不可使知之。

  3、過猶不及。

  4、克己復(fù)禮,為仁。

  5、何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

  6、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。

  7、剛、毅、木訥,近仁。

  8、巧言亂德。小不忍,則亂大謀。

  9、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  10、片言可以折獄者,其由也與!

  11、寢不尸,居不容。

  12、不在其位,不謀其政。

  13、唯上知與下愚,不移。

  14、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  15、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。

  16、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  17、朝聞道,夕死可矣。

  18、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  19、知之為知之,不知為不知,是知也。

  20、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。

  21、工欲善其事,必先利其器。

  22、溫故而知新,可以為師矣。

  23、巧言令色,鮮矣仁!

  24、無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。

  25、人而無信,不知其可也。

  26、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  27、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。

  28、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

  29、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  30、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

  31、問渠哪得清如許,為有源頭活水來!祆

  32、讀書百遍,其義自見——《三國(guó)志》

  33、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮

  34、一日無書,百事荒廢!悏

  35、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!鬃

  36、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

  37、書籍是人類進(jìn)步的階梯。

  38、理想的'書籍是智慧的鑰匙。——列夫托爾斯泰

  39、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干!喔

  40、熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。——孫洙

  41、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹

  42、少壯不努力,老大徒悲傷。

  43、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長(zhǎng)歌行》

  44、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書——李苦禪

  45、玉不琢、不成器,人不學(xué)、不知義。

  46、讀書要三到:心到、眼到、口到

  47、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚!郀柣

  48、敏而好學(xué),不恥下問——孔子

  49、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話!芽▋

  50、行萬里路,讀萬卷書。

  51、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

  52、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾

  53、為中華之崛起而讀書!芏鱽

  54、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的!_(dá)爾文

  55、讀書破萬卷,下筆如有神。

  56、書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過不知難!懹

  57、一日不讀口生,一日不寫手生。

  58、熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟——孫洙《唐詩三百首序》

  59、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!佌媲

  60、讀一本好書,就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德

孔子名言名句11

  1. 君子欲訥于言而敏于行。

  翻譯:君子應(yīng)該說話謹(jǐn)慎,做事勤勞敏捷。

  2. 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  翻譯:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。

  3. 三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  翻譯:幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正

  4. 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  翻譯:一個(gè)真正的有責(zé)任的人,必須具有堅(jiān)韌的意志,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任,所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。

  5. 子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  翻譯:孔子杜絕了四種弊。簺]有主觀猜疑,沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒有固執(zhí)己見之舉,沒有自私之心。

  6. 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  翻譯:(對(duì)于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡?粗孟裨谇懊,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來豐富我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的全力。

  7. 朽木不可雕也。

  翻譯:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.

  8. 知者不失人,亦不失言。

  翻譯:對(duì)可以交往的人而不與之交往,是錯(cuò)失了人;對(duì)不可以交談的人而與之交談,是失言!彼J(rèn)為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

  9. 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  翻譯:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計(jì)較,心胸狹窄。

  10. 敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。

  翻譯:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

  11. 其知可及也,其愚不可及也。

  翻譯:他的聰明可以學(xué)得來,他的裝傻別人趕不上。

  12. 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子(文質(zhì)彬彬的出處)。

  翻譯:質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。

  13. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  翻譯:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。

  14. 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  翻譯:鳥快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的`;人快要死的時(shí)候,說出來的話也是善良的。

  15. 中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  翻譯:孔子說:中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。

  16. 知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。

  翻譯:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長(zhǎng)壽。

  18. 性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  翻譯:人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

  19. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  翻譯:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。

  20. 知之為知之,不知為不知,是知也。

  翻譯:懂就就懂,不懂就說不懂,才是聰明人。

  21. 道聽而涂說,德之棄也!

  翻譯:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。

  23. 法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  翻譯:正確的話,能不聽從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?

  24. 恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  翻譯:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠(chéng)信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。

  25. 見得思義。

  翻譯:意思是看到貨財(cái),要想到道義

  26. 見善無不及,見不善如探湯。

  翻譯:見到好的人、好的事,生怕來不及向他學(xué)習(xí),做遲了?吹搅藧喝嘶蜃鰤氖拢拖袷墙佑|到熱得發(fā)燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

  27. 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  翻譯:說一個(gè)真正有學(xué)問,以天下國(guó)家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的問題;比如耕種田地,只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人,并不擔(dān)心是否貧窮

  28. 色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  翻譯:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。

  29. 生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

  翻譯:生來就知道的是最上等的人;通過學(xué)習(xí)才知道的是次一等的人;遇到困難才學(xué)習(xí)的又是次一等的人;遇到困難仍然不學(xué)習(xí)的人是最下等的了!“

  30. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  翻譯:讀書人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>

  31. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  翻譯:軍隊(duì)可以喪失主帥,一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人,匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪,則亦不足謂之志矣。

  31. 老者安之,朋友信之,少者懷之。

  翻譯:我愿老年人得到安逸,朋友們相互信任,少年人得到關(guān)懷。

  33. 歲寒,然后知松柏之后凋也。

  翻譯:到了嚴(yán)寒的季節(jié),才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節(jié)義,世亂識(shí)忠臣!

  34. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  翻譯:既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人,不值得與他討論真理。

  35. 朝聞道,夕死可矣。

  翻譯:早晨學(xué)得真理,當(dāng)天晚上死掉也不后悔!币馑际侵浮吧幌ⅲ瑢W(xué)習(xí)不止。

  36. 視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

  翻譯:了解一個(gè)人,要看他的所作所為,不僅了解他的過去,還要觀察他的現(xiàn)在,這樣的話,對(duì)那個(gè)人的了解還會(huì)不全面嗎?

  37. 溫故而知新,可以為師矣。

  翻譯:溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)時(shí),能從中獲得新知識(shí)的人,就可以做老師了。

  38. 有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

  翻譯:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂的事嗎?

  39. 道不同,不相為謀。

  翻譯:政治主張不同,不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則,以道同為原則,道不同,不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌,就無法互相探討。交友也是一樣,不同道的人難以相友。

  40. 逝者如斯夫!不舍晝夜。

  翻譯:過去的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停地流去。

  41. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  翻譯:懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛學(xué)業(yè)的人,喜愛學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂的人。

  41. 不患莫己知,求為可知也。

  翻譯:不怕別人不知道自己,只求自己作出成績(jī)來。

  43. 君子求諸己,小人求諸人。

  翻譯:君子嚴(yán)格要求自己,小人苛刻要求別人。

  44. 君子成人之美,不成人之惡。

  翻譯:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。

  45. 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  翻譯:君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常為物役,患得患失,故常懷憂慮之心。

  46. 過而不改,是謂過矣。

  翻譯:有過錯(cuò)不改正,才是真錯(cuò)。

  47. 小不忍,則亂大謀。

  翻譯:小事上不能忍耐,就會(huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思,即婦人之仁不能忍于愛;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能亂大謀。

  48. 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  翻譯:一個(gè)人如果沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,憂患很快就會(huì)出現(xiàn)。

  49. 工欲善其事,必先利其器。

  翻譯:工匠要想做好他的工作,一定要先準(zhǔn)備好他的工具。這是一種比喻,即如想做好一件事,必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。

  50. 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

  翻譯:默默地記。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對(duì)我來說有什么因難呢?

  51. 道聽而涂說,德之棄也。

  翻譯:熱衷于傳播小道消息的行為,是對(duì)道德的背棄。

  51. 己所不欲,勿施于人。

  翻譯:自己不想做的事情,就不要加給別人。

  53. 以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

  翻譯:用公平正直來對(duì)待怨恨,以恩德來報(bào)答恩德。

  54. 聽其言而觀其行。

  翻譯:聽了他的話還要觀察他的行為才肯相信。

  55. 不在其位,不謀其政。

  翻譯:不在那個(gè)職位,就不謀劃那方面的政事。

  56. 名不正,則言不順。

  翻譯:名分不正,說話就不能順理成章。

  57. 割雞焉用牛刀?

  翻譯:殺雞何必用宰牛的刀呢?

  58. 君子不以言舉人,不以人廢言。

  翻譯:執(zhí)政者不因人說好聽的話就提拔他們,也不因他是壞人就鄙棄他說過的正確的話。

  59. 有教無類

  翻譯:我對(duì)凡來求學(xué)的人,都無區(qū)別地加以教育。

  60. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  翻譯:學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?

孔子名言名句12

  1、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!鬃

  2、不遷怒,不貳過!鬃

  3、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也,不知言,無以知人也!鬃

  4、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!鬃

  5、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——孔子

  6、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!鬃

  7、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼!鬃

  8、過也,人皆見之;更也,人皆仰之!鬃

  9、君子無所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭(zhēng)也君子。——孔子

  10、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始!鬃

  11、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!鬃

  12、朝聞道,夕死可矣。——孔子

  13、過則勿憚改!鬃

  14、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃

  15、用之則行,舍之則藏!鬃

  16、往者不可諫,來者猶可追!鬃

  17、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子

  18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁!鬃

  19、溫故而知新,可以為師矣!鬃

  20、人能弘道,非道弘人!鬃

  21、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子

  22、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——孔子

  23、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!鬃

  24、未知生,焉知死?——孔子

  25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子

  26、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!鬃

  27、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——孔子

  28、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。——孔子

  29、內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!鬃

  30、君子和而不同,小人同而不和!鬃

  31、過猶不及!鬃

  32、大德必得其壽。——孔子

  33、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實(shí)若虛;犯而不校。——孔子

  34、君子疾沒世而名不稱焉。——孔子

  35、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子

  36、與朋友交,言而有信。——孔子

  37、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!——孔子

  38、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也!鬃

  39、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子

  40、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也!鬃

  41、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃

  42、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽!鬃

  43、君子求諸己,小人求諸人!鬃

  44、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!鬃

  45、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!鬃

  46、君子上達(dá),小人下達(dá)!鬃

  47、禮之用,和為貴!鬃

  48、君子不重則不威,學(xué)則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改!鬃

  49、德不孤,必有鄰。——孔子

  50、君子喻于義,小人喻于利!鬃

  51、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!鬃

  52、夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!鬃

  53、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎!鬃

  54、因材施教!鬃

  55、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃

  56、見利思義,見危授命!鬃

  57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!鬃

  58、君子恥其言而過其行!鬃

  59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!鬃

  60、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃

  61、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔?/p>

  62、居敬而行簡(jiǎn),以臨其民,不亦可乎?居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn),無乃大簡(jiǎn)乎?——孔子

  63、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!鬃

  64、唯女子與小人難養(yǎng)也。近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨!鬃

  65、無為而治。——孔子

  66、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。——孔子

  67、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之!鬃

  68、人而無信,不知其可也!鬃

  69、少成若天性,習(xí)慣如自然!鬃

  70、君子以當(dāng)仁不讓!鬃

  71、己所不欲,勿施于人。——孔子

  72、食不厭精,膾不厭細(xì)!鬃

  73、辭達(dá)而已矣!鬃

  74、其身正,不令而行;其身不正。雖令不從!鬃

  75、不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁,知者利仁!鬃

  76、當(dāng)仁,不讓于師。——孔子

  77、知恥近乎勇!鬃

  78、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。——孔子

  79、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。五者備矣,然后能事其親!鬃

  80、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。——孔子

  81、君子泰而不驕,小人驕而不泰。——孔子

  82、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!鬃

  83、以直報(bào)怨,以德報(bào)德!鬃

  84、苛政猛于虎!鬃

  85、人不知而不慍,不亦君子乎!鬃

  86、不學(xué)禮,無以立!鬃

  87、割雞焉用牛刀。——孔子

  88、過而不改,是謂過矣!鬃

  89、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

  90、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。——孔子

  91、君子固窮,小人窮斯濫矣!鬃

  92、君子成人之美。不成人之惡!鬃

  93、居下而無憂者,則思不遠(yuǎn),處身而常逸者,則志不廣。庸知其終始乎?——孔子

  94、知之為知之,不知為不知,是知也!鬃

  95、有教無類!鬃

孔子名言名句13

  1、“溫故而知新,可以為師矣!

  2、“君子周而不比,小人比而不周!

  3、“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷!

  4、“成事不說,遂事不諫,既往不咎!

  5、“朝聞道,夕死可矣。”

  6、“君子喻于義,小人喻于利!

  7、“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!

  8、孔子君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  9、孔子玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。

  10、孔子性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  11、孔子學(xué)如不及,猶恐失之。

  12、孔子學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?

  13、孔子學(xué)而不厭,誨人不倦。

  14、孔子不患人之不己知,患不知人也。

  15、孔子工欲善其事,必先利其器。

  16、孔子君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  17、孔子敏而好學(xué),不恥下問。

  18、孔子三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  19、孔子歲寒,然后知松柏之后凋也。

  20、孔子學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  21、孔子學(xué)而不厭,誨人不倦。

  22、孔子其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  23、孔子:《論語·憲問》君子恥其言而過其行。

  24、孔子:《論語·公冶長(zhǎng)》始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

  25、孔子:《論語譯注》歲寒,然后知松柏之后凋也。

  26、孔子衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識(shí)其大者,不賢者,識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!

  27、孔子顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已!

  28、孔子孔子曰:“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”

  29、孔子鞭撲之子,不從父之教。

  30、孔子家語輕千乘之國(guó),而重一言之信

  31、“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

  32、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”

  33、“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也!

  34、“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!

  35、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!弊g文孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”

  36、“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽!弊g文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的'人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長(zhǎng)壽!

  37、葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”

  38、“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>

  39、子以四教:文、行、忠、信。

  40、“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”

  41、“不在其位,不謀其政!

  42、“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

  43、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  44、“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

  45、“歲寒,然后知松柏之后凋也!

  46、“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!

  47、不義而富且貴,于我如浮云。

  48、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  49、不學(xué)禮,無以立。

  50、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  51、知之為知之,不知為不知,是知也。

  52、敏而好學(xué),不恥下問。

  53、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  54、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  55、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  56、小不忍則亂大謀。

  57、匹夫不可奪志也。

  58、道不同,不相為謀。

  59、己所不欲,勿施于人。

  60、“巧言令色,鮮矣仁!

  61、“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!

  62、“不患人之不己知,患不知人也。”

  63、“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪!

  64、“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩

孔子名言名句14

  1、孔子道德教育的主要內(nèi)容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范,“仁”為最高道德準(zhǔn)則!岸Y”是“仁”的形式,“仁”是“禮”的內(nèi)容,有了“仁”的精神,“禮”才真正充實(shí)。

  2、知道自己有困惑不解的地方,然后才能夠自我奮發(fā)進(jìn)取。所以說:教和學(xué)是互相促進(jìn)、共同提高的!秲睹氛f:教別人也是自己學(xué)習(xí)的一半。大概說的'就是這個(gè)道理吧。

  3、他最早提出啟發(fā)式教學(xué)。他說:“不憤不啟,不悱不發(fā)!币庵^教師應(yīng)該在學(xué)生認(rèn)真思考,并已達(dá)到一定程度時(shí)恰到好處地進(jìn)行啟發(fā)和開導(dǎo),他又是在教學(xué)實(shí)踐中最早采用因材施教方法的教育家。

  4、人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。——李贄

  5、子曰:”我非生而知之者!

  6、孔子說:“(他)聰敏而且又喜歡學(xué)習(xí),并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱,因此稱他為‘文’!;既肯定了孔文子取得成就的原因,又借題發(fā)揮,教育弟子要勤奮好學(xué),虛心求教。

  7、孔子熱愛教育事業(yè),畢生從事教育活動(dòng)。他學(xué)而不厭,誨人不倦。不僅言教,更重身教,以自己的模范行為感化學(xué)生。他愛護(hù)學(xué)生,學(xué)生也很尊敬他,師生關(guān)系非常融洽。他是中國(guó)古代教師的光輝典型。

  8、二是因材施教。根據(jù)各人的愛好不同和天份不同,給予最適宜的教育。三是教育方法。溫故而知新。這是對(duì)老師的要求,也是對(duì)學(xué)生的要求。

  9、教育是什么?我覺得就是《師說》中說的“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”!

  10、劍雖利,不厲不斷;材雖美,不學(xué)不高。雖有嘉肴,不嘗不知其旨;雖有善道,不學(xué)不達(dá)其功。故學(xué)然后知不足,教然后知不究。不足,故自愧而勉;不究,故盡師而熟。由此觀之,則教學(xué)相長(zhǎng)也。

  11、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  12、“師也者,教之以事而喻諸德也!

  13、孔子“學(xué)而優(yōu)則仕”的教育思想?鬃恿η笸ㄟ^教育,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞氖、君和成人,達(dá)到改良社會(huì)政治的目的。

  14、子曰:“吾不如老農(nóng)。”請(qǐng)學(xué)為圃。曰:“吾不如老圃!

  15、一是有教無類。就是人人都應(yīng)有讀書受教育的權(quán)利。

  16、學(xué)而優(yōu)則仕”體現(xiàn)了積極入世的孔子的教育的政治功能思想主張。

  17、孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問的句子是:;敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。;原文:子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”

孔子名言名句15

  1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  2、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  3、不遷怒,不二過。

  4、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  5、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  6、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  7、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎!死而后己,不亦遠(yuǎn)乎!

  8、己所不欲,匆施于人。

  9、發(fā)憤忘食,樂以忘憂.不知老之將至…...

  10、不學(xué)禮,無以立。

  11、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  12、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!

  13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

  15、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  16、求仁而得仁,又何怨。

  17、君子周而不比,小人比而不周。

  18、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  19、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  20、君子和而不同,小人同而不和。

  21、飯疏食.飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

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