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語文課堂教學(xué)反思
更新時(shí)間:2024-07-02 14:42:09
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語文課堂教學(xué)反思范文

  身為一名到崗不久的人民教師,教學(xué)是我們的工作之一,寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?下面是小編精心整理的語文課堂教學(xué)反思范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

語文課堂教學(xué)反思范文1

  “課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程,但它卻關(guān)系著千千萬萬個(gè)孩子一生的命運(yùn)!”,美國教育家杜威先生說過:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”是啊,孩子的童年生活大部分都是在學(xué)校中度過的!于是,作為小學(xué)語文教師的我,常常思索著這樣一個(gè)問題:應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的語文課堂?給孩子什么樣的生活?

  一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

  教育是培育生命的事業(yè),孩子們課堂上度過的分分秒秒是痛苦的,還是快樂的,都是由我們教師的手來翻閱,我們的語文課堂究竟應(yīng)該如何去翻閱孩子的生

  1、展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。

  在語文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。我常常在思索著:一個(gè)沒有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的.情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?我思量著:要把自己的情感傳遞給學(xué)生。

  每節(jié)課上,無論自己在生活中遇到了多么大的痛苦與挫折,我都會(huì)調(diào)整好自己的心緒,深挖教材、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過程當(dāng)中的每一個(gè)情感因素,把我對于課文內(nèi)容、對于生活、對于人生的每一份感悟、每一種情感,用我的語言、我的眼睛、動(dòng)作……傳遞給學(xué)生,展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,陪伴孩子度過一段“激情燃燒的歲月”!

  2、尊重“需要”,注重“激趣”。

  我尊重學(xué)生們學(xué)習(xí)的“需要”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老師曾告誡我:“語文課一定要了解學(xué)生讀書、求知和情感的需要,切忌灌輸,重在引發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。我通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。

  二、給學(xué)生一個(gè)“對話的課堂”。

  傳統(tǒng)的語文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“對話”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對話”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生對話”和“生生對話”。

  “文本對話”:在我的課堂中,經(jīng)常會(huì)有這樣的問話:“如果你是某某(課文中的人物),你會(huì)怎樣說,怎樣做?”引導(dǎo)學(xué)生去想像,和課文中的人物對話,“以文會(huì)友”,充當(dāng)其中的角色,去體驗(yàn)、去感受。

  “師生對話”:在課堂上,我們教師應(yīng)該做孩子的朋友,在他們需要幫助的時(shí)候伸出熱情的手,不再那樣高高在上,不容侵犯。實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的溝通,展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的“我”!

  “生生對話”:課堂上學(xué)生之間的交流與合作也是必不可少的,我們應(yīng)當(dāng)積極地給學(xué)生創(chuàng)造交流與合作的機(jī)會(huì),使孩子們學(xué)會(huì)人與人的交往,增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)。

語文課堂教學(xué)反思范文2

  教學(xué)反思是指教師在教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“教學(xué)”與“學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過程,簡言之,教學(xué)反思是以探究和解決教學(xué)問題為基本點(diǎn),以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動(dòng)力,不斷提高教師素養(yǎng)和教育教學(xué)效能的過程,

  隨著教學(xué)反思的功能日趨明顯,越來越多的教師開始注重對自己教學(xué)實(shí)踐的反思,那么,教師應(yīng)如何進(jìn)行教學(xué)反思呢?筆者認(rèn)為,要想讓教學(xué)反思取得預(yù)期的效果,教師應(yīng)強(qiáng)化反思意識(shí),明確反思內(nèi)容,掌握反思方法,養(yǎng)成反思習(xí)慣,

  一、強(qiáng)化反思意識(shí)

  一個(gè)不懂得反思的教師,是一個(gè)不成熟的教師,是一個(gè)缺乏理智與創(chuàng)新發(fā)展的教師,考爾德希德說:“成功的有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情,包括他們的教育目的、課堂環(huán)境,以及他們自己的職業(yè)能力,”教學(xué)反思來自教師自我意識(shí)的覺醒,而自我意識(shí)的覺醒產(chǎn)生于在舊有理念導(dǎo)向下的實(shí)踐的困惑和迷茫,因此,教師要自覺增強(qiáng)教學(xué)反思的意識(shí),要以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題,從而不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平。

  二、明確反思內(nèi)容

  教師應(yīng)從哪里入手進(jìn)行教學(xué)反思呢?筆者認(rèn)為,教學(xué)反思的內(nèi)容可以大致分為教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思和教學(xué)效果的反思三個(gè)方面;

  1.教學(xué)理念的反思

  首先,教師要敢于對原有的教學(xué)理念進(jìn)行質(zhì)疑,挖掘隱藏在教學(xué)行為背后的理念方面的種種問題,如,“我以這樣的理論為指導(dǎo)的教學(xué)是有效的嗎?”“我從中學(xué)會(huì)什么?”等,其次,教師要用先進(jìn)的教學(xué)理念反思自己的教學(xué)實(shí)踐,指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng),教師要認(rèn)真分析自己的教學(xué)行為是否貫穿新的教學(xué)理念,新的教學(xué)理念是否內(nèi)化為教學(xué)行為,克服就操作論操作的錯(cuò)誤做法,再次,教師要以開放的姿態(tài)接納新思想,積極學(xué)習(xí)和研究先進(jìn)的教育教學(xué)理念,并通過不斷實(shí)踐,思考和構(gòu)建新的教學(xué)理念,克服教學(xué)工作的盲目性,提高教學(xué)創(chuàng)新能力,

  2.教學(xué)行為的反思

  教師應(yīng)以現(xiàn)代教育思想和教育理念為基礎(chǔ),對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,不僅要對教學(xué)觀念、動(dòng)機(jī)水平、情緒狀態(tài)等心理因素進(jìn)行反思,還要從教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)傳媒等方面去思考、質(zhì)疑或評(píng)價(jià)自己教學(xué)的有效性,并自覺地根據(jù)反思的結(jié)果校正自己教學(xué)中的不良行為,反思可從以下三方面進(jìn)行:一是對課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析,如教學(xué)中教師控制學(xué)生參與課堂的程度、師生關(guān)系的處理是否符合主體性原則等;二是對課堂教學(xué)中采取的教學(xué)策略進(jìn)行思考,小結(jié)精彩片段,思考失敗之處,如“教學(xué)中是否出現(xiàn)令自己驚喜的亮點(diǎn)環(huán)節(jié),這個(gè)亮點(diǎn)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么?哪些方面還做得不好,可以怎樣改進(jìn)?”等;三是反思自己的教育教學(xué)行為是否讓不同層次的學(xué)生都得到不同的發(fā)展等,

  3.教學(xué)效果的反思

  “課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)”,再成功的教學(xué)也有缺憾之處,而科學(xué)、有效的反思可以幫助俺們減少缺憾,因此,教師課后要對自己的教學(xué)成敗和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思,小結(jié)成功的`經(jīng)驗(yàn),分析失敗的原因,尋找解決的法子,如“這堂課是否達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)?”“這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距?該如何處理這些差距?”等,同時(shí),教師要學(xué)會(huì)用缺憾的眼光看成功的結(jié)果,用辯證的眼光看失誤的問題,這樣,通過“由教反思到學(xué)、由學(xué)反思到教、由成功反思到失誤、由失誤反思到發(fā)展、由現(xiàn)象反思到本質(zhì)”的多次循環(huán),教師的教學(xué)實(shí)踐會(huì)更加合理,更加優(yōu)化,取得更好的教學(xué)效果,

  三、掌握反思方法

  要提高教學(xué)反思的效果,必須講究科學(xué)的方法,教學(xué)反思的方法很多,但為便于掌握和運(yùn)用,俺們可以將教學(xué)反思分為內(nèi)省反思法和交流反思法,

  1.內(nèi)省反思法

  內(nèi)省反思法是指教師主動(dòng)對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法,根據(jù)反思對象及反思載體的不同,又可以分為以下幾種具體的方法:

  (1)日記反思法,主要是指教師在一天的教學(xué)工作結(jié)束后,通過寫反思日記對自己的教學(xué)實(shí)踐予以小結(jié)、反思的方法,反思小結(jié)的內(nèi)容可以是自己教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),也可以是自己在教學(xué)過程中產(chǎn)生的各種靈感、頓悟和教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵事件,還可以是學(xué)生的反饋意見和獨(dú)特的見解等,

  (2)錄像反思法,即通過錄像再現(xiàn)自己的教學(xué)實(shí)踐,教師以旁觀者的身份反思自己的教學(xué)過程的方法,這種方法能讓教師客觀地評(píng)價(jià)自己的教學(xué)過程,達(dá)到“旁觀者清”的效果,具體操作可采用以下程序:上課和錄像——觀看錄像——反思評(píng)價(jià)——修改完善教學(xué)設(shè)計(jì),如此循環(huán)反復(fù),能更好地強(qiáng)化教師已有的經(jīng)驗(yàn),改造和彌補(bǔ)自己的不足,

  (3)檔案袋反思法,即以專題的形式對教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法,在運(yùn)用這種方法時(shí),首先教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際確定反思的專題,如“教學(xué)策略選擇的恰當(dāng)程度”、“教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的程度”、“信息技術(shù)與學(xué)科整合的程度”等,然后由教師本人根據(jù)這一專題反思自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為,并記錄下自己過去的狀況、現(xiàn)在的狀況、自己的進(jìn)步以及尚需努力之處等,檔案袋建立的過程,就是教師對已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和系統(tǒng)化的過程,實(shí)際上就是自我反思的過程,

  2.交流反思法

  交流反思法就是通過與其他教師研討交流來反思自己的教學(xué)行為,使自己清楚地意識(shí)到隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念,進(jìn)而提高自己教學(xué)監(jiān)控能力的方法,實(shí)踐證明,教師專業(yè)發(fā)展不僅需要教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思,更需要在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式,因此,教師應(yīng)經(jīng)常與同事及時(shí)交流,與專家共同研討,教師可以就某一問題與其他教師和專家進(jìn)行交流,也可以邀請其他教師和專家光臨自己的課堂聽課,課后一起研討,請他們指出自己教學(xué)中存在的問題,還可以在聽完其他教師的一堂課以后,針對這堂課進(jìn)行討論交流,這樣不僅可以反觀自己的意識(shí)與行為,還可以取人之長補(bǔ)己之短,從而在互助合作中進(jìn)步,在互補(bǔ)共生中成長,

  四、養(yǎng)成反思習(xí)慣

  教師專業(yè)成長是建立在教師對自身教學(xué)實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上,逐漸積累富有個(gè)性的教育經(jīng)驗(yàn)的過程,這是一個(gè)漫長的、持續(xù)的修煉過程,對于一位追求成功、善于反思的教師來說,每堂課都是一次全新的體驗(yàn),要設(shè)置不同的情境,要面對學(xué)生的不同反應(yīng),教學(xué)中的每次師生互動(dòng)、教學(xué)沖突都會(huì)激發(fā)新的思考和創(chuàng)造,因此,教師要養(yǎng)成對每堂課進(jìn)行反思的習(xí)慣,而且將反思貫穿于教學(xué)的全過程,做到教學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思的有機(jī)結(jié)合,教學(xué)前反思新的課程理念、教材的編寫意圖、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、課堂上可供挖掘和利用的課程資源以及教學(xué)手段和教學(xué)方法等,然后編寫出符合實(shí)際而又風(fēng)格鮮明的教學(xué)設(shè)計(jì)。

  第五篇:語文課堂教學(xué)反思范文

  九年級(jí)語文教學(xué)與七八年級(jí)有明顯不同,它所有的指向都較勢利,那就是一切為了中考,為了中考的一切。所以它的教學(xué)導(dǎo)向旨在引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對及操作中考試題的策略和方法上。

  一、 知識(shí)點(diǎn)的梳理是一個(gè)長期積累的過程

  學(xué)生到了九年級(jí),相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)也到了一個(gè)可以歸納總結(jié)的時(shí)候,很多的閱讀文題目其實(shí)也都是在以各種形式在考知識(shí)點(diǎn),可是我們的九年級(jí)學(xué)生,到了臨考前,諸如連人物描寫的幾種角度(語言描寫,動(dòng)作描寫,肖像描寫,心理描寫),諸如修辭手法的幾種形式(比喻、排比、擬人)都還是模糊一片。雖然我臨時(shí)突擊,以結(jié)構(gòu)圖的形式把知識(shí)點(diǎn)給予明確的概括,在閱讀文章中予以強(qiáng)化,可是張冠李戴的現(xiàn)象依然是相當(dāng)多的。

  單靠九年級(jí)的復(fù)習(xí)突擊,效果是肯定不好的。如果能在平時(shí)年級(jí)的教學(xué)過程中,就把知識(shí)點(diǎn)的梳理系統(tǒng)化,滲透進(jìn)日常的教學(xué),學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的了解有了至少一年甚至更長的時(shí)間,他們對知識(shí)點(diǎn)就有了一個(gè)消化到內(nèi)化到運(yùn)用的過程?荚囍蓄愃频念}目對他們來講,就不會(huì)再具有如此的難度。

  二、要訓(xùn)練學(xué)生自己習(xí)得知識(shí)的能力。

  基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)可以很簡單,老師報(bào)答案,學(xué)生記答案,但是長期下來,學(xué)生一個(gè)養(yǎng)成了惰性,二來,對聽來的答案他們也難以真正掌握。如果,在更早的時(shí)候,我們在教學(xué)的過程中,就讓學(xué)生養(yǎng)成勤查工具書的習(xí)慣,養(yǎng)成借助學(xué)習(xí)資料自己找答案的習(xí)慣,他們的自學(xué)能力會(huì)有更多的提高,他們的知識(shí)面和字詞的積累以及語感反應(yīng)都會(huì)有更樂觀的表現(xiàn),碰到這樣的選詞填空的題目,也會(huì)更有信心。

  三、要讓學(xué)生有規(guī)律有技巧地進(jìn)行答題

  很多時(shí)候,學(xué)生在碰到類似的閱讀問題的時(shí)候,信手寫來,憑著感覺走是最常見的答題方法。其實(shí),閱讀文章的答題也是有技巧有規(guī)律的。文章中關(guān)鍵句子的把握,答題時(shí)關(guān)鍵詞句的出現(xiàn),常常就可以讓閱讀問題的回答變得又快又準(zhǔn)確。

  如果學(xué)生在答題前就有這樣的答題技巧:某段文字的作用常常表現(xiàn)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面上,從內(nèi)容看,不外乎為塑造人物服務(wù),從結(jié)構(gòu)看,或作鋪墊,或埋伏筆……那么他們在答這道題時(shí),答題的大方向是不會(huì)出錯(cuò)的,同時(shí),這樣的答題技巧也會(huì)自然地對他們的答題語言進(jìn)行約束,出現(xiàn)更多的得分點(diǎn)。

  這樣看來,我以為在教學(xué)的過程中,不一定要搞閱讀文的題海戰(zhàn)術(shù),但是,做一篇文章,卻應(yīng)有做一篇文章的效果。要讓學(xué)生在做題目的時(shí)候,了解出題者的出題意圖,熟悉并掌握一些經(jīng)常出現(xiàn)的題型的答題技巧與規(guī)律,并能在閱讀文訓(xùn)練中發(fā)復(fù)運(yùn)用。

  四、文言文考查試題越來越具有強(qiáng)烈的背誦及遷移性質(zhì)。中考文言文試題中解釋加點(diǎn)字意義的出題范圍內(nèi)容基本上全是從學(xué)生課文下面的注釋中來的,另外翻譯句子的評(píng)卷方針是意譯不給分,直譯時(shí)關(guān)鍵的一個(gè)字漏譯也會(huì)被砍去一半分。這種嚴(yán)格到殘酷的評(píng)卷方式使我們的文言文教學(xué)變得相當(dāng)嚴(yán)肅。總結(jié)以往的失敗教訓(xùn),九年級(jí)的文言文教學(xué)更應(yīng)偏重于授課的細(xì)致,細(xì)到每一個(gè)字的意義都不能馬虎。老師講課時(shí)絕不允許只串大意而不通詞素,必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一字一字的翻譯習(xí)慣。另外,要求學(xué)生課文下面的注釋除專有名詞外一率得會(huì)背,包括個(gè)別較難句子的整句翻譯也要張口就能背出來。背誦的實(shí)惠不僅能應(yīng)對課內(nèi)文言文的試題,課外文言文的好歹也全仰仗學(xué)生對課內(nèi)文言文字詞的理解記憶。我學(xué)生一課一課背,教師一課一課落實(shí),然后再讓學(xué)生見識(shí)課外文言文,引導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)字詞意思遷移到課外。剛開始時(shí)學(xué)生不會(huì)遷移,一見到課外文言文就懵了,

  五、就是學(xué)生最沒把握的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)了。提高學(xué)生現(xiàn)代文閱讀成績的唯一方法當(dāng)然是老套的做題戰(zhàn)術(shù)。但九年級(jí)上半期及下半期開端,不應(yīng)該是學(xué)生的題海戰(zhàn)術(shù),而應(yīng)該把重點(diǎn)放在教師身上。其實(shí)我發(fā)現(xiàn)七八年級(jí)時(shí),學(xué)生基本上不明白現(xiàn)代文閱讀得分技巧,問十個(gè)同學(xué)十個(gè)同學(xué)回答現(xiàn)代文閱讀答案是蒙的,甚至很多同學(xué)拿著筆不知道怎么表達(dá)他蒙的那點(diǎn)可憐的答案。所以,現(xiàn)代文言文閱讀答題技巧是學(xué)生提高閱讀分?jǐn)?shù)的心鎖。教師把重點(diǎn)放在答題技巧上而不僅僅停留在對標(biāo)準(zhǔn)答案上,學(xué)生閱讀分?jǐn)?shù)提高就有希望了。比如告訴學(xué)生議論文、說明文答案基本上可以在原文中找出來;寫景或?qū)懳锏纳⑽拇竽懙耐松砩峡,寫人或敘事的散文盡量地往情上靠;寫景的文章不看景只看議論和抒情答題就簡單化了,寫人的文章不往事上看只揣摹作者的情感就深刻了;所有問題不籠統(tǒng)回答而用條理分割的.辦法慢慢回答等方式,讓學(xué)生最大限度的贏取得分機(jī)會(huì)。當(dāng)然并非所有現(xiàn)代文閱讀題目的答題方式都有技巧,有的直接考查的是學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,如標(biāo)點(diǎn)、字音字形、詞語意義理解;病句、仿句造句和語言的得體等就另當(dāng)別論了。

  六、最后說說作文,作文可分成四等:又華又實(shí),華而不實(shí)、實(shí)而不華、不華不實(shí)。又華又實(shí)是任何時(shí)代任何人追求的最理想境界,這里不做贅述。具說華而不實(shí)已不再時(shí)髦,實(shí)而不華反占先機(jī)。對此我有不同理解,讓學(xué)生一本正經(jīng)地下功夫?qū)憣?shí)比讓學(xué)生耍筆桿子寫華更難,而且出力不討好,得分往往更底。華美的文字和華美的裝修一樣更容易引人眼球,它最起碼體現(xiàn)了學(xué)生運(yùn)用文字的嫻熟性,如果不慎不實(shí)了,評(píng)卷老師也不忍心痛下殺手,得分往往比預(yù)想的高。這些學(xué)生已經(jīng)在九年級(jí)以前訓(xùn)練過了,九年級(jí)時(shí)要學(xué)生訓(xùn)練在華麗語言掩蓋下盡量撩撥評(píng)卷老師的情,讓他在枯燥而雍長的評(píng)卷過程中怦然心動(dòng),或喜或悲或同情,最忌諱的是他不動(dòng)情。所以在讓學(xué)生作文時(shí)一定要充滿感情的寫,要求學(xué)生先打動(dòng)自己,然后才有可能打動(dòng)別人。二是盡量在作文里出現(xiàn)帶感情色彩的詞,讓評(píng)卷老師不知不覺地受你蠱惑;三是盡量用短句子,避免病句和不流暢;四是感情強(qiáng)烈時(shí)可獨(dú)立成段,突出你的情感;五是下苦工夫在結(jié)尾處議論和抒情,讓抬筆打分的老師所看的最后一眼是你文章中最靚麗的地方。

  總之,語文的教學(xué)還是應(yīng)重在平時(shí),所以,九年級(jí)的語文教學(xué)最根本的是抓住課堂,提高課堂45分鐘的效率,這也是以后努力的方向。

語文課堂教學(xué)反思范文3

  十月是豐收的季節(jié),我們六年級(jí)組老師們在歷時(shí)一個(gè)多月的小組教學(xué)中也有了教學(xué)上的新體驗(yàn)與新收獲。

  在授課之前,我們組的四位老師利用空節(jié)時(shí)間,不斷進(jìn)行研討,從授課內(nèi)容到授課方式,從鉆研教材到分析學(xué)生,從課件制作到課前準(zhǔn)備,大家都是不分你我,分享各自的經(jīng)驗(yàn),充分體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神,也達(dá)到了進(jìn)行小組教學(xué)的目的之一——促進(jìn)教師們的共同發(fā)展。

  本次小組教學(xué)我們在課堂教學(xué)中,體現(xiàn)了以下幾點(diǎn):

  一、淡化講解,體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的自主性。

  《荔枝》、《長征》、《梅花魂》都是平實(shí)易懂的課文,以本班學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,完全可以自讀領(lǐng)悟。在教學(xué)中,教師要避免繁瑣的講解,給學(xué)生充分自讀、自悟的時(shí)間,使學(xué)生在讀中感悟。

  二、優(yōu)化討論,體現(xiàn)語文教學(xué)的.創(chuàng)新性。

  討論是閱讀教學(xué)中教師常用的教學(xué)手段,它可以啟發(fā)學(xué)生思考、促進(jìn)智力發(fā)展,提高創(chuàng)新意識(shí)。這三篇課文雖然平實(shí)易懂,但要從細(xì)微處讀出真情,還得讓學(xué)生在在自主感悟的基礎(chǔ)上充分地交流、探索。所以都設(shè)計(jì)了“課文中哪些地方讓你最感動(dòng)?課文中批注,相互交流,談體會(huì)”這些環(huán)節(jié)。

  三、深化感悟,體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性。

  《梅花魂》《荔枝》《長征》都是寫得情真意切,感人肺腑,這樣文質(zhì)兼美的課文,都讓學(xué)生在讀中悟境,議中悟情,寫中悟意。為了使學(xué)生更好的體會(huì)作者的情感,我們都設(shè)計(jì)了“歌曲渲染”,“補(bǔ)充文章結(jié)尾”“看圖寫話”等環(huán)節(jié)。

  我們通過這次小組教學(xué),再一次領(lǐng)悟到“書讀百遍,其義自見”,讀書是語文教學(xué)的根本,在讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情,自然會(huì)水到渠成。

語文課堂教學(xué)反思范文4

  新課程改革對我們教師提出了更新更高的要求,我門應(yīng)該理性地看待新課程改革,用批評(píng)與反思賦予課堂以新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)的精彩。

  新的語文教學(xué)要求我們在語文課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。在以往的做法上進(jìn)一步調(diào)整。準(zhǔn)備做到以下幾點(diǎn):

  1,實(shí)行民主教學(xué),優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。

  教師要始終以平等寬容的態(tài)度對待成長中的學(xué)生教師要始終以平等寬容的態(tài)度對待成長中的學(xué)生。不但尊重他們含苞欲放的思想,情感和志趣,也尊重其各不重復(fù)的個(gè)性,可愛的單純和爛漫的天真;不但尊重他們與自己和諧的求同思維,也尊重其敏銳有余而又成熟不足的求異思維。從人格平等的基本觀念出發(fā),把學(xué)生當(dāng)成受教育主體,與之同呼吸,共悲歡,一起品嘗求知的艱辛和幸福。這種和諧的氛圍正是一系列智力因素和非智力因素順利發(fā)展的最佳環(huán)境。學(xué)生置身于這種民主氣氛濃厚的課堂,就如同種子得到適宜的溫床,主體意識(shí)被催生勃發(fā),情緒高漲,思維活躍,心理潛能隨之釋放,創(chuàng)造性思維也應(yīng)運(yùn)而生。

  2,加強(qiáng)博覽培養(yǎng),強(qiáng)化創(chuàng)新訓(xùn)練。

  授之以方法,讀活每篇文章。巧于發(fā)問設(shè)題,訓(xùn)練研討有序。而創(chuàng)造性思維的萌芽正是從提問開始。

  3,精心設(shè)置寫作訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

  文章或段落,學(xué)有所得,進(jìn)行仿寫,舊瓶裝新酒,既掌握行文技巧,又寫出新意,語言與思維同步發(fā)展。

  4,多方開辟創(chuàng)新思維的'活動(dòng)空間。

  教師設(shè)計(jì)了豐富的思維訓(xùn)練,但如果不教會(huì)學(xué)生如何獨(dú)立開啟創(chuàng)造思維,仍達(dá)不到目的。因此,必須教會(huì)學(xué)生如何去思維,讓他們"下海"埔魚?蛇M(jìn)行如下嘗試:

  賞粹(找出自己認(rèn)為妙筆精華處,試說明);比較(還有什么與之相反或相近的內(nèi)容);補(bǔ)白(思考作者留下什么懸念空間,我可以補(bǔ)上什么,怎么補(bǔ));置換(可否換上其他的材料,或增一個(gè),或減一個(gè));改序(可否重新組裝,重新排序);變向(看材料換個(gè)角度,方向,可否有新意);拾遺(還有什么沒有想到的觀點(diǎn),知識(shí));體驗(yàn)(親自動(dòng)手,刊物行不行)。

  在這些嘗試中,處處滲透創(chuàng)新新思維的運(yùn)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)的任何一種教學(xué)方式方法,只是一種新理念,一種新思維。這就要求我們更新觀念,換位思考,精心設(shè)計(jì),巧妙自制,但決不能割裂"教""學(xué)""創(chuàng)"之間的密切關(guān)系。

語文課堂教學(xué)反思范文5

  小學(xué)語文課本中有這樣一篇課文《用心靈去傾聽》:這是六年級(jí)上冊的一篇略讀課文,篇幅很長,也很感人,講述了接線員蘇珊用心靈傾聽我的困難,用一顆慈母般的愛心幫助我的真情故事。在西班牙,問訊處的接聽員蘇珊用自己極好的耐性、一次又一次的心靈傾聽以及她那富有詩意的語言使一個(gè)孤寂、無助、對死亡充滿恐懼的男孩變得快樂、自信,她影響了男孩的一生,成就了男孩的一生。

  一、課堂教學(xué)中的反思。

  這是西班牙一個(gè)真實(shí)的故事,我們在引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟時(shí),緊緊抓住心靈和傾聽兩個(gè)詞,體會(huì)蘇珊是怎樣用心的,又是怎樣有耐心地傾聽?這樣做給他人帶來了什么好處?由此,鼓勵(lì)學(xué)生在生活中做一個(gè)用心的傾聽者。除此之外,還可以引導(dǎo)學(xué)生注意蘇珊對死亡的樂觀主義態(tài)度,她對待鳥兒和自己的死亡都很從容,“到另一個(gè)世界唱歌去了。”多么美好的意境,這種態(tài)度是值得我們每個(gè)人稱道的。在這堂課中,我主要緊扣一點(diǎn):我把蘇珊當(dāng)作自己的母親,蘇珊具有母親般的愛心。讓學(xué)生發(fā)散,找到重點(diǎn)句子,進(jìn)行朗讀感悟,感悟到她的樂觀、耐心善良、溫柔、細(xì)心、她就像母親一樣在關(guān)心我、愛我。從而提升到,蘇珊是在用愛心在傾聽,用心在歌唱一首愛的歌曲,回歸到課題,點(diǎn)題。學(xué)生能夠緊跟老師思路進(jìn)入文本,和文中主人公一起歡笑、傷心,有時(shí)會(huì)有驚喜。

  二、教育藝術(shù)中的反思。

  蘇珊在面對一個(gè)陌生男孩的傾訴時(shí)保持的是一份親切,一份平和,一份耐心,正是這份親切、平和、耐心,使小男孩擁有了最善良、最純真、最澄澈的心靈。是啊,傾聽就是一項(xiàng)技巧,是一種修養(yǎng),甚至是一門藝術(shù);對于我們教師來說,學(xué)會(huì)傾聽更是一種責(zé)任,一種追求,一種職業(yè)的自覺?删驮谶@份責(zé)任、這種追求之中,我反思自己的工作:當(dāng)學(xué)生觸犯紀(jì)律時(shí),我是痛心疾首無休止的所謂教導(dǎo);當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時(shí),我是恨鐵不成鋼的所謂的諄諄教誨;當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生矛盾時(shí),我是不分青紅皂白的各打五十大板;當(dāng)學(xué)生羞澀地走近我欲言又止時(shí),我是自作聰明的循循善誘……我何曾考慮到了學(xué)生們當(dāng)時(shí)的感受?我又何曾注視到了他們當(dāng)時(shí)的眼神寫滿了茫然!失措!厭煩!無畏!心不在焉……

  當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的`時(shí)候,我為什么不能靜下心來聽聽他的解釋呢?沒有哪個(gè)孩子是存心想犯錯(cuò)誤的;當(dāng)學(xué)生氣喘吁吁的跑進(jìn)你的辦公室,想對你說點(diǎn)什么的時(shí)候,我為什么不能停下手中的活兒,注視著他的眼睛,靜靜地聽他說完呢?當(dāng)學(xué)生在路上興沖沖地和你打著招呼想和你分享他的快樂的時(shí)候,我為什么不能停住自己匆忙的腳步呢……讓我們學(xué)會(huì)用心靈去傾聽!這樣,你會(huì)聽到學(xué)生心靈的訴說,你會(huì)享受到教育的最大快樂與幸福。

語文課堂教學(xué)反思范文6

  (一)傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)改革原因

  新課程在全國實(shí)施向縱深推進(jìn),向全國各地普遍推開,最平常的課堂教學(xué)也要發(fā)生質(zhì)的改變,新課改呼喚”開放的課堂,智慧的課堂,生活的課堂”?傊,就是要讓學(xué)生真在課堂,學(xué)生真在課堂就是指學(xué)生將身心全部投入到課堂,然而事實(shí)上學(xué)生卻在課堂中積極探索,充分配合老師學(xué)生沒有真在課堂,如果學(xué)生在上課時(shí)心神游離于課堂外,那么我們就可以說學(xué)生沒有真在課堂,也就不能真正成為課堂的主人。教師在課堂上也充當(dāng)著重要的角色,如果教師沒有做好自己的本職工作,那么語文課也沒有真正的績效[1]。

 。ǘ﹤鹘y(tǒng)語文課堂存在多種弊端

  傳統(tǒng)語文課堂存在多種弊端,究其原因可以分為以下幾個(gè)原因,首先是教育思想認(rèn)識(shí)問題,這是其根本原因,我們都知道大部分教師本著授知的至高宗旨,其中考試和分?jǐn)?shù)制約著我們的語文課堂,教師在課堂上講的勢必就是考試重點(diǎn),勢必會(huì)將知識(shí),興趣全部服務(wù)于考試與成績,那么在這種情況下,教師的教就會(huì)在教的內(nèi)容,教的方式上有所取舍,而學(xué)生也會(huì)在教的內(nèi)容,學(xué)的方式上有所取舍,這就會(huì)與新課標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的智慧背道而馳;其次,是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,學(xué)生沒有合作交流的機(jī)會(huì),即使偶爾有,學(xué)生也不會(huì)合作學(xué)習(xí),那么就造成了課堂時(shí)間浪費(fèi),課堂教學(xué)的低效;接下來是,師生角色定位的問題,傳統(tǒng)教學(xué)中是以教師,課本,學(xué)生三中心,而新課改是以學(xué)生為中心,學(xué)生是課堂的真正主角,教師教學(xué)的方式與方法問題,現(xiàn)在許多家長與學(xué)生認(rèn)為語文課學(xué)不學(xué),聽不聽都無所謂,只要考前背背就能得到一個(gè)理想的分?jǐn)?shù),教師在教學(xué)過程中就有重要作用,教師必須將智慧融入課堂教學(xué)中,課堂突破沉悶和壓抑,出現(xiàn)生動(dòng)活潑釋放學(xué)生熱情的局面,課堂中問題的展開老師都是預(yù)設(shè)情境,預(yù)設(shè)答案,不允許學(xué)生有超出教師預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容,沿襲著老一套缺乏智慧的教學(xué)方式,忠誠地執(zhí)行著教書匠的本職工作,沒有把教學(xué)作為一門智慧性的事業(yè)來看待;最后,我們知道語文源于生活更高于生活,語文知識(shí)的獲取不僅僅存在于語文課堂,更存在于豐富多彩的生活實(shí)踐中,語文與社會(huì)生活是相互促進(jìn)的,語文存在與社會(huì)生活中,社會(huì)生活實(shí)踐會(huì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語文,從而提高學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的興趣[2]。

  二、智慧課堂的涵義

  (一)智慧的涵義

  智慧,自古以來就被西方的先哲們所關(guān)注,如《伊索預(yù)言》都講的是一些小智慧小哲理,關(guān)于智慧,這是一個(gè)仁者見仁智者見智的問題。被賦予”最智慧”的人則是亞里士多德。美國心理學(xué)家加德納認(rèn)為智慧是在實(shí)際生活中解決所面臨的實(shí)際問題,并解決新問題的能力。英國哲學(xué)家洛克認(rèn)為智慧是使得一個(gè)有遠(yuǎn)見并且能干,能很好的,鉆心致至的處理他的事物,而我國的《辭!穭t把智慧定義為對事物認(rèn)識(shí)判斷,和辨析創(chuàng)造的能力[3]。赫拉克利是最早使用智慧這個(gè)詞的人,智慧就是說出真理,聽自然的話,并按自然行事。柏拉圖則說智慧是黑暗的,并且不像是天生,其意義是相對于物質(zhì)的東西,智慧是隱性的,潛在的,而物質(zhì)的東西則是顯性的可觸的[4]。綜上所述,智慧是人們對人或事物內(nèi)在本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí),及對事物發(fā)展趨勢的并對事物發(fā)展的解決和處理。智慧是人的一種深層次的認(rèn)識(shí)判斷和創(chuàng)新能力,及精神境界,智慧的內(nèi)涵非常豐富,不僅僅是聰明所能替代的,聰明的人不一定是智慧的人,聰明的人有著人得天賦與技能,而智慧有著人得只是技能和潛能。

 。ǘ┱n堂的涵義

  《現(xiàn)代漢語詞典》中將“課堂”解釋為“進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的教室泛指進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)的場所”。課堂作為駕駛與學(xué)生活動(dòng)的場所,教學(xué)最為直接和最近距離的交流平臺(tái),是學(xué)生獲得智慧的重要環(huán)境,隨著新課程實(shí)施的縱深推進(jìn),新課程改革的目光也聚焦到了課堂,《現(xiàn)代漢語詞典》中對課堂的解釋為進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)的場所。所以,課堂我們不應(yīng)局限于進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的場所,所以課堂我們不應(yīng)局限于進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的教室,還應(yīng)擴(kuò)展到課外,校外的教學(xué)活動(dòng)[5]。

  (三)智慧課堂的涵義

  智慧課堂也是開放性課堂,是新課改呼喚的,是時(shí)代的要求,也是針對于知識(shí)課堂而提出的,智慧課堂要以學(xué)生學(xué)生的發(fā)展為本,在學(xué)習(xí)的過程中促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展,其本質(zhì)是一種追求創(chuàng)造性與智慧性教學(xué)。智慧課堂簡單的講就是充滿智慧的課堂,是師生相互配合互動(dòng)的過程和產(chǎn)生的結(jié)果,智慧課堂能夠有效啟迪學(xué)生智慧,以學(xué)生的發(fā)展為本,在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中,學(xué)生以主人身份主動(dòng)參與學(xué)習(xí),充分發(fā)揮自己的主觀性能動(dòng)性,是學(xué)生的綜合能力得到提高,綜合素質(zhì)得到發(fā)展。智慧課堂還能夠豐富教師的教育智慧,教師充分利用智慧,以自主,合作,探究為主要教學(xué)方式。使教師在教學(xué)過程中能夠自主的控制整個(gè)過程,往往不能被復(fù)制和借鑒,所以說智慧課堂是啟迪學(xué)生智慧的場所。

  三、語文智慧課堂的構(gòu)建

  新課改對我們的課堂教學(xué)改革具有重要指導(dǎo)意義,如何讓課堂成為充滿智慧的'課堂成了學(xué)者研究的重點(diǎn),這些理論的研究對語文智慧課堂的理論和實(shí)踐都具有重要指導(dǎo)意義。所以,我也針對新課改的需要,立足智慧將探索視角指向了語文智慧,課堂的探索上我們知道當(dāng)下的應(yīng)試教育在教育過程中有重要地位,使語文學(xué)科不被大家重視,讓老師對語文這門學(xué)科也無計(jì)所失,每位老師所想的問題,就是我們?nèi)绾蚊媾R這個(gè)問題,如何讓學(xué)生對學(xué)習(xí)語文感興趣,即如何讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的同時(shí)又能獲得知識(shí)。語文課程教學(xué)可包括課堂性教學(xué)和非課堂性教學(xué),這就需要師生之間建立合作交流的聯(lián)系。無論是在課外還是在課內(nèi)都是一樣的,就是我們所說的課內(nèi)外兼顧,只有這樣才能構(gòu)建成我所研究的智慧課堂。自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式符合新課改的要求。新時(shí)期教師所應(yīng)追求的就是促進(jìn)學(xué)生自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,以此來激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。

 。ㄒ唬┱n堂性教學(xué)

  1。自主性

  自主性所體現(xiàn)的就是學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí),而不是被動(dòng)接受,盲目照搬教師課堂中所講述的內(nèi)容。就是要把學(xué)生作為課堂的主人,也就是教學(xué)的主體,學(xué)生把握著課堂的主動(dòng)權(quán)。學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要把學(xué)生作為課堂的主人,就要把課堂時(shí)間充分教給學(xué)生分析問題,解決問題,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐,只有這樣學(xué)生才可以自己動(dòng)手操作;還要注重培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)造性的理解和表達(dá),讓學(xué)生自主探索,以此來提高學(xué)生的綜合素質(zhì),從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。不同的語文內(nèi)容應(yīng)采用不同的教學(xué)方法,在教學(xué)中每個(gè)學(xué)生都可以看作是一個(gè)獨(dú)立的主體,對不同的學(xué)生要不同對待,上課時(shí)老師要讓學(xué)生通讀幾遍課文,對語文課所講的內(nèi)容要有所理解,除了要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容外,還應(yīng)帶著具體問題和具體任務(wù)去讀,只有這樣才能使學(xué)生容易完成課后作業(yè)。例如《威尼斯商人》首先要讓學(xué)生分角色來朗讀課文,主要是讓學(xué)生搞清戲劇中的人物之間的關(guān)系,通過閱讀來欣賞戲劇的語言,從而來把握每個(gè)人物的性格特征,分析戲劇體裁題材與其他體裁的文章有什么區(qū)別。當(dāng)然了不同的學(xué)生都會(huì)有不同的理解,要把時(shí)間交給學(xué)生讓他們來自主發(fā)言,以此來加深對課文的理解與認(rèn)識(shí)。解決課文中的問題也要發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性,首先要讓學(xué)生嘗試著獨(dú)立完成課后作業(yè),因?yàn)槊總(gè)個(gè)體都有差異性,對待同一個(gè)問題每個(gè)人都會(huì)有不同的見解,可以讓學(xué)生間互相表述自己不同的見解,是學(xué)生們之間互相表述自己不同的見解,在交流的過程中不斷改進(jìn)和完善對問題的答案,從而更加熟悉課文。課后有些問題是要引導(dǎo)學(xué)生去探究和解決的,學(xué)生要抓住這些問題,親身經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,從中體現(xiàn)探究的樂趣。例如:《威尼斯商人》中的夏洛克這一形象,縱貫全篇夏洛克都是一個(gè)自私,貪婪,十惡不赦的一個(gè)人,但是縱觀整篇戲劇我們可以看到課文中所沒有涉及到的,如對妻子及對女兒的愛,這是其三大吝嗇鬼所沒有的有點(diǎn)。這就需要學(xué)生自己親自實(shí)踐,早相關(guān)資料理解這個(gè)人物,通過與其它吝嗇鬼比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人物與眾不同的特點(diǎn),這樣就使學(xué)生更明了這個(gè)人物的另類,從而記住這個(gè)人物,更能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力[6]。

  2。合作性

  智慧課堂上的合作,可以是學(xué)生之間也可以是師生之間的交流互動(dòng),我們知道教師和學(xué)生是智慧課堂兩個(gè)動(dòng)態(tài)因素,是二者之間的交流與互動(dòng)。在學(xué)生之間互動(dòng)的過程中,不僅在認(rèn)知的過程中有互動(dòng),在個(gè)人的核心價(jià)值觀中也有互動(dòng),這就會(huì)使學(xué)生之間無意識(shí)的交流思想,在潛移默化的過程中受到影響,有時(shí)候這種影響的深刻性有時(shí)會(huì)伴其學(xué)生的一生。只有這樣才可以使得學(xué)生之間取長補(bǔ)短,從而展現(xiàn)個(gè)性,最終得到共同發(fā)展。而師生之間的互動(dòng)就是師生雙方之間在課堂上互相交流和互相啟發(fā)的過程,教師在課堂上積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn),教師不應(yīng)該在課前預(yù)設(shè)情境,預(yù)設(shè)問題及答案,不能因?yàn)閷W(xué)生答案與預(yù)設(shè)答案有出入而打擊學(xué)生回答問題的積極性,而是要以學(xué)生為本,學(xué)生可以自主回答問題成為課堂中積極活動(dòng)的主體。隨著師生之間的和諧交流,學(xué)生在課堂上不僅獲得了新的知識(shí),積極向上的課堂文化也相應(yīng)的得到了發(fā)展,學(xué)生的綜合能力也會(huì)得到意想不到的提升[7]。例如:可以在課上玩戲劇游戲,讓學(xué)生扮演喜劇中的不同人物,讓學(xué)生自由組合成小組,學(xué)生就可以全身心的投入,戲劇游戲可以有助于提升學(xué)生的想象力,幫助學(xué)生恢復(fù)兒時(shí)創(chuàng)造力的潛能。戲劇游戲還可以培養(yǎng)學(xué)生之間在生活其它獲得成功所需要的技能,許多喜劇游戲可以提高學(xué)生的交流技巧,給學(xué)生相互影響的機(jī)會(huì),讀課文做練習(xí)都會(huì)游刃有余[8]。

  3。探究性

  探究性即用探究未知的方法去獲取和應(yīng)用知識(shí),在課堂上如果某個(gè)學(xué)生對某個(gè)問題或知識(shí)充滿好奇,探究性其實(shí)就是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。每個(gè)學(xué)生再求知和探索的前提下,都可以盡情的展示自己的能力。所以,教師在課堂上要充分相信自己的學(xué)生的同時(shí)也要給學(xué)生自主探索的機(jī)會(huì)。在課前可以先讓學(xué)生自主的探究,學(xué)生可以在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,不懂的知識(shí)會(huì)使學(xué)生充滿好奇心,在課堂上學(xué)生的注意力也會(huì)非常集中,在學(xué)習(xí)中不斷提出問題,不盲目屈從書本而是要敢于運(yùn)用個(gè)性化的眼光和獨(dú)特的思維提出問題,敢于質(zhì)疑提出自己的見解。有時(shí)簡單的問題老師可以不講,可以讓學(xué)生自己解決和歸納,稍難的知識(shí)學(xué)生回答的不對,老師可以將學(xué)生思維引向重點(diǎn)。可以讓學(xué)生進(jìn)行相互討論,學(xué)生可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,使學(xué)生對文章有更加深刻的認(rèn)識(shí)促使學(xué)生在課堂互動(dòng)的過程中探究規(guī)律,生成智慧,大膽思考與創(chuàng)新,只有這樣才可以讓學(xué)生全身心投入到課堂中是學(xué)生真在課堂。例如:教師在課上可以巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,一個(gè)幽默短劇,一段音樂或一個(gè)小故事展開課程,激發(fā)學(xué)生的興趣,盡量使學(xué)生都參與,促進(jìn)學(xué)生在探究的過程中獲得智慧。

  (二)非課堂性教學(xué)

  1。寫出來——知識(shí)內(nèi)化

  寫在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中是具有重要意義,是不可忽視的。讀過看過的東西不可以不寫,學(xué)生廣泛涉獵深入思考,語文和生活的素材都會(huì)得到積累,如果不把他們寫下來記憶記憶中的東西就會(huì)付諸東流,畢竟人的記憶也是有時(shí)間限制的。積累素材可以使學(xué)生思想得到鍛煉,再通過課上的評(píng)比交流提升學(xué)生的思想,激發(fā)學(xué)生的寫作。抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,再把它們計(jì)入文本,這就是讓語文走進(jìn)生活。例如:學(xué)生可以寫學(xué)生日記,教師可以讓學(xué)生們在日志上寫下對知識(shí)或經(jīng)歷的理解。通過學(xué)習(xí)新的知識(shí)并將舊的知識(shí)結(jié)合起來學(xué)生可以在學(xué)習(xí)日志上將自己學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)化。偶爾,也可以為學(xué)生提供寫作機(jī)會(huì),可以給學(xué)生一個(gè)開放式的主題,為他們的寫作指出一個(gè)方向,也可以讓他們自由的寫一些主題,放眼于課外,幫助學(xué)生為正式寫作積累觀點(diǎn)。

  2。走出去——接近生活

  語文無處不在,生活是語文的源泉。所以,師生要由課堂語文走向生活語文,博覽群書于見多識(shí)廣是兩種學(xué)習(xí)語文的不同方式,博覽群書在當(dāng)下考試的困擾下就顯得有些功利性。然而,現(xiàn)在的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)語文沒有必要性,只要考試前背背就行了,語文課缺乏趣味性也是原因之一。學(xué)生有時(shí)讀也罷他作為休閑娛樂。另一種就是見多識(shí)廣,把語文課帶到生活中,讓課堂飛出教室,將戶外活動(dòng)作為課堂,趣味無窮。教師要在課堂教學(xué)中有意把語文延伸到課外,生活是語文的源泉,語文無處不在。教室有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生由課堂語文走向生活語文。例如:教師可以帶學(xué)生戶外遠(yuǎn)足,這種方法是把學(xué)生從課堂中解放出來的一種好方法。與一個(gè)單元的學(xué)習(xí)相結(jié)合的郊游具有顯著效果的學(xué)習(xí)策略,在開闊學(xué)生的視野中,使學(xué)生文化內(nèi)涵豐富起來,同時(shí)更加有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)課堂中的知識(shí)與內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。

  四、作一名智慧教師

  只有智慧的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生,教師被人們尊稱為“園丁”“太陽底下最光輝的職業(yè)”所以教師在整個(gè)教學(xué)過程中具有重要作用,學(xué)生智慧需要用教師的智慧去啟迪。這就要求老師必須是一名智者,必須充分發(fā)揮自己的智慧,把學(xué)生培養(yǎng)成智慧的學(xué)生。

 。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備

  俗話說得好,“要給學(xué)生一桶水,老師有一桶水是不夠的,教師應(yīng)該是一條奔騰不息的河流”要構(gòu)建智慧的課堂,教師除了要不斷學(xué)習(xí),不斷吸取各種新知識(shí)的同時(shí),還要做好充分的課前準(zhǔn)備。備好一節(jié)課是智慧課堂的先決條件,只有備好了課教師才能在課堂這個(gè)平臺(tái)上展現(xiàn)一節(jié)成功,獨(dú)特而生動(dòng)的課,教師在備課前應(yīng)明確教材內(nèi)容,教學(xué)目標(biāo),巧妙進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)要求,將在教學(xué)的過程中體現(xiàn)出來。認(rèn)真研究了教材教學(xué)大綱,具體章節(jié)的具體結(jié)構(gòu),只有透徹的研究了教材,教師才可以明確教什么,怎么教[9]。如:備課前先要多讀幾次課文,理解課文內(nèi)容,想出情感,找出文章妙處內(nèi)化成自己的東西,從深度廣度上研究課文,形成自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。教師還需要精心準(zhǔn)備教案所講授的內(nèi)容,應(yīng)突出重難點(diǎn),設(shè)計(jì)出有參差感,針對性的問題,鉆研教材。要用學(xué)生的眼光學(xué)習(xí)課文,還要站在教師的角度來審視課文,讓語文課堂做到有的放矢。精心準(zhǔn)備教案是智慧教師教學(xué)的前奏,使教材發(fā)揮功能,使學(xué)生進(jìn)步,使課堂有效。

 。ǘ┱n中實(shí)施

  聰明的教師在課前會(huì)設(shè)置情境,如,放一段與課文相關(guān)的歌曲與幻燈片或講一個(gè)小故事。從而激發(fā)學(xué)生興趣使學(xué)生自然走進(jìn)課文,理解課文,促使語文課堂活潑和諧自然。語文課也會(huì)由死板變?yōu)樽優(yōu)榉e極有效地引導(dǎo),學(xué)生也會(huì)由被動(dòng)的接受變?yōu)橹鲃?dòng)的探索。除此之外教師的教學(xué)語言對課堂的作用也具有重要意義,教師語言應(yīng)付有激情幽默從而來吸引學(xué)生的注意力,運(yùn)用生動(dòng)的的語言來幫助學(xué)生打開思路激發(fā)情感使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,只有這樣的語言才能激發(fā)學(xué)生智慧。好的老師還應(yīng)在課上滿足不同參次學(xué)生的要求,正視學(xué)生個(gè)體差異,尊重學(xué)生的個(gè)性,使學(xué)生體現(xiàn)自身學(xué)習(xí)的價(jià)值[10]。

 。ㄈ┱n后總結(jié)

  在上完課后智慧的老師一定會(huì)對自己上課的整個(gè)過程中有一個(gè)客觀而綜合性的評(píng)價(jià),要延續(xù)自己的有點(diǎn),差的地方要及時(shí)的改正,教師的思想和經(jīng)驗(yàn)在自己的一次次的反思和實(shí)踐中逐步成長,將為下一次的將課做了很好餓鋪墊,老師在一次次的實(shí)踐中逐步更正自己的教育方法循環(huán)往復(fù)。綜上所述,只有這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處煵攀且幻腔鄱细竦慕處煛?/p>

  五、結(jié)語

  要很好的展開語文智慧課堂需要多方面做出努力,師生要充分的配合好,使學(xué)生真在課堂。使學(xué)生在課上不斷充實(shí)與壯大自己,只有這樣才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。由于我個(gè)人的學(xué)識(shí)水平有限,對語文智慧課堂的研究還不是很深入,我的研究也可以說是剛剛開始。所以,不是很全面,還存在許多問題,我知道自己在今后的學(xué)習(xí)中還要不斷學(xué)習(xí)和探索。

語文課堂教學(xué)反思范文7

  本學(xué)期執(zhí)教《觀潮》一課,這是一篇傳統(tǒng)課文,作為公開課,執(zhí)教的次數(shù)很多,我自己過去也曾經(jīng)教過,是循著三條主線:人物線、聲音線、以及潮來線來設(shè)計(jì)教學(xué)教法的,但是這次再教這一課,在新的教學(xué)理念的要求下,如何做到老文新教,成了我認(rèn)真思考的問題,在教學(xué)中有一些收獲,也有一些啟示,值得深思和總結(jié)。

  通過教學(xué),我覺得比較成功的地方有以下幾方面,主要體現(xiàn)出以下一些教學(xué)思想:

  一、以學(xué)生為主體的意識(shí)體現(xiàn)得十分清楚,教師充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性

  學(xué)生的語文能力主要通過學(xué)生自己的語文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”,不是老師教會(huì)的,所以語文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué),才能真正提高學(xué)習(xí)的時(shí)效。整堂課中,我?guī)缀鯖]有對課文的思想內(nèi)容提出什么問題,主要是通過學(xué)生自讀來讀懂理解課文,我的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在組織學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練上,并且在訓(xùn)練過程中給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。教學(xué)中我的教學(xué)民主意識(shí)也比較強(qiáng),經(jīng)常轉(zhuǎn)換角色,作為學(xué)生的一員共同參與學(xué)習(xí),使課堂氣氛更加和諧,比如朗讀課文“潮來時(shí)”一段,我設(shè)計(jì)讓學(xué)生選擇自己喜歡的語句讀給大家聽,努力讀得精彩些。這樣處理朗讀,學(xué)生就會(huì)讀的更加主動(dòng),更加投入,也更有興趣。再比如:學(xué)習(xí)新詞,教師領(lǐng)讀,學(xué)生跟讀,天經(jīng)地義。可是教學(xué)中,我讓學(xué)生領(lǐng)讀,我來跟讀,這種角色的轉(zhuǎn)換,所得到的效果可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過學(xué)生跟讀的被動(dòng)做法。學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)得更加主動(dòng),更加投入,學(xué)習(xí)效率也隨之得到提高。

  以學(xué)生為主體的教學(xué)思想還體現(xiàn)在全體學(xué)生共同參與的基礎(chǔ)上。語文課上的訓(xùn)練不能只面向個(gè)別尖子學(xué)生,每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是課堂的主人。這堂課中教師設(shè)計(jì)了一道填空題:

  今天,我去海寧觀潮,潮來之前,江面上( )?沙眮頃r(shí),卻一浪一浪( ),一浪一浪( )。潮水聲猶如( ),海堤上盡管( ),但竟聽不出他們在說些什么。漸漸地,潮過去了,消失在( )的地方。

  這道題我是經(jīng)過精心準(zhǔn)備的,它既不是課文內(nèi)容的簡單重復(fù),又能讓全體學(xué)生共同參與,填出不同的答案,學(xué)習(xí)了知識(shí),培養(yǎng)了能力,體現(xiàn)出面向全體的思想。

  二、整堂課充分重視朗讀和背誦的指導(dǎo)

  以讀為本,熟讀成誦,是中國傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。課堂中教師就是應(yīng)該抓住機(jī)會(huì),用多種形式的讀引導(dǎo)學(xué)生多讀,讓學(xué)生讀懂、讀通、讀熟,讀得有請有趣,讀得津津有味。通過讀,讓學(xué)生自己來理解課文內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的語感,感受課文語言的形象性與直觀性,并且?guī)椭鷮W(xué)生積累課文中的好的語言材料。熟讀自然就能成誦。好的語句讀熟了,有意識(shí)地讓學(xué)生背一背,強(qiáng)化一下記憶,可以有效地促進(jìn)語言的積累,很有必要,也很值得提倡。我在這節(jié)課的教學(xué)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,運(yùn)用各種形式的讀,課堂上書聲朗朗,體現(xiàn)了語文教學(xué)的特點(diǎn),是一節(jié)名副其實(shí)的語言文字訓(xùn)練課。我覺得這是我執(zhí)教這一課作為一個(gè)語文老師比較成功的.一點(diǎn)。

  三、在理解文章的同時(shí),注重語言的積累和運(yùn)用,注意創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)

  語文教學(xué)的最終目的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用,學(xué)過的詞語、句子讓學(xué)生用一用,這樣有利于學(xué)生內(nèi)化課文的語言,對小學(xué)生學(xué)習(xí)語言、發(fā)展語言極有益處。我在這堂課的最后,根據(jù)課文內(nèi)容,設(shè)計(jì)了一個(gè)綜合運(yùn)用本堂課學(xué)過的部分詞語、句子的練習(xí),因?yàn)殡y度不高,所以每個(gè)學(xué)生都能參與,體現(xiàn)了面向全體的教學(xué)原則。

語文課堂教學(xué)反思范文8

  現(xiàn)行的語文課教學(xué)模式有兩種,一種是“知識(shí)理解型”的教學(xué)模式,一種是“思維訓(xùn)練型”的教學(xué)模式。前者教師致力于讓學(xué)生理解語文完整的知識(shí)系統(tǒng),一般按照“解題——釋詞——分段——?dú)w納中心思想和寫作方法——練習(xí)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師強(qiáng)調(diào)語文課程的工具性,而忽視了語文課程的人文性。只讓學(xué)生理解語文工具的知識(shí),而忽視培養(yǎng)他們運(yùn)用這種工具的能力。后者教師致力于發(fā)展學(xué)生的智力,一般按照“閱讀課文——教師提問——學(xué)生討論——教師總結(jié)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師則強(qiáng)調(diào)語文課程的發(fā)展性,而比較忽視語文的工具性。只重視發(fā)展學(xué)生的智力,而不重視發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。

  以上兩種模式盡管有不同的教學(xué)理念和不同的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu),但它們也有兩大共同點(diǎn),一、是前者教師“一講到底”,后者教師“一問到底”。教學(xué)活動(dòng)都以教師為主體,而不以學(xué)生為主體。二、是教學(xué)活動(dòng)都以理解為重點(diǎn),前者是理解課文的知識(shí)內(nèi)容,后者是通過理解課文發(fā)展學(xué)生智力。兩者都是重理解,輕感悟;重分析,輕運(yùn)用。

  根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》衡量語文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué),是否合理的標(biāo)準(zhǔn):1、是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;2、在教學(xué)中是否體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性(知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合)3、是否重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,重視語文課程的人文性;4、是否正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系,即正確處理基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性的關(guān)系;5、是否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律,選擇教學(xué)策略,即要遵循發(fā)展性原理,靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字、寫字、學(xué)漢語拼音、理解字、詞、句、段的意思,和閱讀、寫作、口語交際和進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)注意讓學(xué)生在主動(dòng)積極的活動(dòng)中,掌握語文工具的知識(shí)和學(xué)會(huì)運(yùn)用這種工具的能力,并重點(diǎn)培養(yǎng)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)、運(yùn)用能力,發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。因此我覺得現(xiàn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

  一、閱讀課教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

  傳統(tǒng)的閱讀課教學(xué),是學(xué)生被動(dòng)、單一接受的學(xué)習(xí)過程,是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過程,把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)個(gè)可以裝許多知識(shí)的瓶子,通過反復(fù)操練即可掌握技巧的人,而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性。學(xué)生無法形成健康的個(gè)性,更不要說形成末來社會(huì)所必需的各種能力。

  閱讀教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。

  例如我在教《刷子李》這一課時(shí),嘗試采取小組討論合作學(xué)習(xí)的方式,把全班學(xué)生分成9個(gè)小組,每個(gè)小組6個(gè)成員組成:一個(gè)成績較好的學(xué)生,兩個(gè)成績一般的學(xué)生和一個(gè)成績較差的學(xué)生,桌椅也跟著進(jìn)行調(diào)整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個(gè)問題:(1、刷子李的絕活是什么?2、課文是從幾方面來寫刷子李的絕活?3、找一找徒弟曹小三的態(tài)度變化?4、把你覺得寫得好的.內(nèi)容多讀一讀,并體會(huì)這樣寫的好處。)學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中,積極地進(jìn)行討論,各抒已見,合作解決問題。我也加入到他們的討論中,并適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔,引導(dǎo)他們所討論的問題。當(dāng)學(xué)生討論結(jié)束后,我讓各小組派代表來向老師匯報(bào)自學(xué)的情況,鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自已的意見和看法。并給予及時(shí)的肯定和表揚(yáng),適時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)、幫助。在討論匯報(bào)中,有的還提出了學(xué)習(xí)中不明白的問題,也有的對問題的不同看法進(jìn)行激烈的爭論,在小組合作學(xué)習(xí)過程中學(xué)生加深了對課文的理解,學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,及學(xué)會(huì)團(tuán)體協(xié)作的能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是沉悶,被動(dòng)的了。而樂于去學(xué),主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習(xí)中!霸诤献髦袑W(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作”因此我覺得教師在閱讀教學(xué)中可運(yùn)用多種多樣行之有效的閱讀教學(xué)方式來達(dá)到讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。

  二、創(chuàng)設(shè)開放而有活力的閱讀教學(xué)

  課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主渠道,但我們也要充分運(yùn)用課外的學(xué)習(xí)資源,適時(shí)適量地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,跨出校門,走向社會(huì),靠近自然,讓他們在廣闊的天地里學(xué)習(xí)語文,增長才干,學(xué)會(huì)做人。

  三、注意閱讀教學(xué)中人文的滲透

  語文學(xué)科是人文學(xué)科,人文學(xué)科的價(jià)值在于使學(xué)生在樹立正確的理想、信念,提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學(xué)中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《游子吟》這一課,讓學(xué)生理解詩句的含義后,我讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩后的感受?并說說你們的母親又是如何?你將來想怎樣報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩?學(xué)生暢所欲言,紛紛說出各自母親是如何對自已無微不致的關(guān)懷,將來要如何去報(bào)答母愛。我聽了后,感到很高興,及時(shí)地加以肯定和表揚(yáng),并對學(xué)生提出期望,希望同學(xué)長大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得父母養(yǎng)育我們的艱辛,懂得了孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。又如《落花生》這課是一篇人文十分豐富的課文,在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行討論做人的道理。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)了不要做只講體面而對別人沒有好處的人,要像花生一樣做有用的人,對社會(huì)有用有貢獻(xiàn)的人。在教學(xué)中滲透了人文,培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生價(jià)值取向。

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