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作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？下面是小編為大家收集的八年級語文上冊教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
八年級語文上冊教學(xué)反思1
《臺階》是人教版八年級上冊第二單元的一篇略讀課文，文章以極其自然的口語化語言，展示了一個農(nóng)民家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、奮斗歷程，塑造了一個自尊自強(qiáng)、渴望得到尊重的農(nóng)民形象，常見的事物、簡單的敘述、不經(jīng)意的舉動流露出對父親濃濃的深情。
對于文章的學(xué)習(xí)，我始終將美放在第一位，將學(xué)生的感悟品味作為課堂的主旋律，對于課堂環(huán)節(jié)，基本不做過細(xì)的安排部署，遵循“收放有度，活而不亂”的原則，適當(dāng)?shù)臅r候示范一下，必要的時候追問一下，關(guān)鍵的地方提升一下，這節(jié)課也不例外。
開始，我讓學(xué)生自讀，談自己的感受。學(xué)生由于缺少必要的生活體會，說得較為膚淺，品味也不到家。此時，我適時地舉例，引導(dǎo)他們深入領(lǐng)悟：
“他那張古銅色的臉很像一塊青石板”這個比喻極其生活化，卻寫出了雙重的內(nèi)涵：父親閃腰了，疼得他臉色發(fā)青；兒子搶扁擔(dān)這一動作大大刺傷了父親的自尊心。這樣看似信手拈來的一個喻體卻寫出了身體和心理上的雙重變化，多么具有表現(xiàn)力。
慢慢地，一個個頭腦“轉(zhuǎn)”起來。
一學(xué)生：老師我來讀一句話‘我流著一大串涎水，張嘴在青石板上啃，結(jié)果啃了一嘴泥沫子�！@句話很真實(shí)，以前農(nóng)村的孩子都這樣，沒牙的小孩子亂啃東西，弄濕手指，弄濕衣服......他的話沒說完就引得大家哄堂大笑。
一學(xué)生：我想把兩句話放在一起比較著讀“去煙火時，把煙槍的.銅盞對著青石板嘎嘎地敲一敲”“他抽了一筒舉起煙槍往臺階上磕煙灰，磕了一下，感覺手有些不對勁，便猛然愣住，他忽然省悟臺階是水泥抹的面，不經(jīng)磕。于是，他就憋住了不磕。”我覺得這個父親的努力不值得，奮斗是為了更好的享受，新屋建好了，父親卻更壓抑了、更不自在了，還不如住原來的老屋�，F(xiàn)在，我終于理解了爺爺奶奶，他們寧可住自己的土房也不來住我們的四室二廳，應(yīng)該是對自由的向往和追求。（一臉的深沉）
瞧，因這文章對生活中的人和事產(chǎn)生了頓悟，增進(jìn)了對長輩的理解。
八年級語文上冊教學(xué)反思2
《中國石拱橋》我安排了兩課時，這節(jié)課是第一課時。第二課時的主要任務(wù)是品析語言，完成課后練習(xí)。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要是：（一）激發(fā)學(xué)生閱讀說明文的愛好。說明文是學(xué)生不太熟悉的一種新文體，內(nèi)容一般又比較枯燥無味。不向記敘文，有生動的情節(jié)、感人的故事、鮮明的人物形象，能深深地吸引學(xué)生。為了讓學(xué)生能喜歡閱讀說明文，我在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)上破費(fèi)了一番心思。
首先在導(dǎo)入時，我在黑板上出示事先準(zhǔn)備的圖片（各式各樣的橋和一道美麗的彩虹）讓學(xué)生們猜想這是什么橋？然后引出了我們今天要學(xué)習(xí)的課文《中國石拱橋》。大家首先熟悉了石拱橋的外形，彎彎的像一條彩虹。我想這樣的導(dǎo)入，既開闊了學(xué)生的思維，也讓學(xué)生在頭腦中，把這條優(yōu)雅的弧線和美好的事物連接在一起，在感性上認(rèn)同了中國石拱橋的形式優(yōu)雅。
其次，在講課中我插入了一個關(guān)于作者茅以升的小故事，既為了激發(fā)學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的理想，更為了說明中國石拱橋的結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。在此基礎(chǔ)上我又進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)來證實(shí)石拱橋的結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。在課上我讓學(xué)生拿出一個硬紙板，紙板的兩端下面各墊起相同高度的書。然后往紙板上訪重物，如文具盒、鋼筆，直到紙板被壓彎為止。再把這個硬紙板完成弧形，兩端還分別用書把這個弧形固定好，然后往這個弧形硬紙板上放剛才用過的重物，看是否把弧形壓彎。學(xué)生按照我的描述做試驗(yàn)，證實(shí)了弧形的承重力更強(qiáng)。課下我進(jìn)行了反思：這個實(shí)驗(yàn)也許讓學(xué)生自己來設(shè)計(jì)會更好？自己的設(shè)計(jì)限制了學(xué)生的思維，只是把自己想的一套方案強(qiáng)加給學(xué)生。
教學(xué)目標(biāo)（二）讓學(xué)生了解中國石拱橋的特征。首先讓學(xué)生在初步了解課文的前提下，給題目加修飾語。這一個步驟有利學(xué)生從不同角度和側(cè)面了解課文內(nèi)容，因此，教師不必現(xiàn)在對學(xué)生的回答下結(jié)論，應(yīng)多鼓勵他們回答問題。以上的工作都是引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容有一個總體的了解，有了這個基礎(chǔ)，才有可能完成深入說讀的目的。對照課文，找出作者是怎樣解說中國石拱橋的.特征的，讓學(xué)生學(xué)會提煉概括說明對象的特征。
然后抓住石拱橋的特征給課文分段，探究說明順序還有幾種，我簡單的說還有空間順序和時間順序。
講完課后，我想起有老師讓學(xué)生做的核舟記模型。我深受啟發(fā)，假如把課前的制作自己心中理想的橋的模型，改為讓學(xué)生制作趙州橋和盧溝橋的模型，是不是更好呢？既鍛煉了學(xué)生的動手能力，又可以省去課上畫簡圖的環(huán)節(jié)。同時學(xué)生為了將模型做好，一定會認(rèn)真地去研究課文。真是一箭三雕，有何愁課上時間會緊迫？也許這樣的話，這篇課文根本用不著老師再講什么了？但誠如校長所說，一堂好課是從失敗中走出來的。教育本身就是一種殘缺的美。我的課堂教學(xué)不求最好，只要更好。
八年級語文上冊教學(xué)反思3
《三峽》一文是人教版八年級上的教材，這是一篇閱讀文言文，作者以極其精煉、優(yōu)美的語言飽含深情地向我們展示了雄偉、壯麗的長江三峽。根據(jù)課標(biāo)對閱讀的要求，即培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞的能力，使學(xué)生受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美的樂趣，我精心設(shè)計(jì)了兩個教學(xué)目標(biāo)
�。�1）是有感情的朗讀課文，體會作者對三峽的由衷贊嘆之情。
�。�2）是品味作者優(yōu)美的語言，充分感受三峽雄偉壯麗的景色。根據(jù)課標(biāo)對文言閱讀的要求：閱讀淺易的文言文，能借助工具書理解文章的主要內(nèi)容，我直接確立的教學(xué)目標(biāo)是：
�。�3）落實(shí)實(shí)詞，結(jié)合書下注釋理解文意。最后我又根據(jù)課標(biāo)對寫作的要求，即善于捕捉事物的特征，力求表達(dá)對自然的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，我又設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是
（4）學(xué)習(xí)作者抓住景物特點(diǎn)來寫的寫作方法。從整個課堂效果來看，我覺的我的教學(xué)設(shè)計(jì)是合理的，是完全按照課標(biāo)的三個維度精心構(gòu)思的，從教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成情況來看，尤其是從知識扎實(shí)的落實(shí)，閱讀與寫作能力的提高，情感態(tài)度和價值觀方面對學(xué)生的熏陶漸染，更使我感到我還是上了一節(jié)比較成功的一課。授完這節(jié)課很長時間了，在我的耳畔還一直回蕩著氣吞山河的長江之歌，在我的眼前還一直浮現(xiàn)著一幅幅雄偉壯麗的三峽美景，我的情感和思緒還一直沉醉在和諧、融洽，充滿激情的課堂里，學(xué)生們一雙雙主動求知的雙眼，師生之間熱情的交往，情感的互動，更使我深刻地感覺到在課改精神的感召下，我正一步步向新型的人民教師過渡。
一：教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成
在朗讀的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我沒有從理論上枯燥地去講解如何進(jìn)行有感情的朗讀，而是讓學(xué)生伴隨著優(yōu)美的音樂去朗讀、去感悟。在美妙的音樂聲中，學(xué)生們的朗讀激情和朗讀興趣被激發(fā)出來了，學(xué)生們的朗讀水平也自然而然的最大限度的發(fā)揮出來。美妙的旋律，深情的朗讀，使學(xué)生們初步感受到了三峽之美，初步享受到大自然的審美情趣。
在落實(shí)實(shí)詞和疏通文意方面，我充分地挖掘了學(xué)生的潛能，發(fā)揮了學(xué)生自己動手，自主學(xué)習(xí)的精神，讓學(xué)生課前充分的預(yù)習(xí)，自行解決基礎(chǔ)知識，我在課堂上只是檢查預(yù)習(xí)和解決疑難問題而已。通過學(xué)生們自信流利的回答，我感到學(xué)生們對基礎(chǔ)知識的落實(shí)是牢固的，是扎實(shí)的。
在研討文章內(nèi)容方面，我精心設(shè)計(jì)了一個又一個由淺入深的問題，先從整體入手，提問了一個非常簡單的問題：文章都寫了三峽的哪些景物？幾乎所有的同學(xué)都能脫口而出：“三峽的山和水”。我便以此為出發(fā)點(diǎn)，一環(huán)又一環(huán)的提問：三峽的山和我們家鄉(xiāng)的山有什么不同之處呢？你是從文中的哪些語言看出來的？三峽的水又有什么特點(diǎn)？不同季節(jié)的水給人的感受一樣嗎？你最喜歡什么季節(jié)的三峽？作者究竟運(yùn)用了什么樣的寫作方法使我們對三峽如此神往？由于我把抽象的問題具體化、形象化，再加上我耐心細(xì)致的啟發(fā)誘導(dǎo)，連平時不愛發(fā)言的同學(xué)都能大膽積極的舉手，同時這個問題的設(shè)計(jì)又為下一個有關(guān)寫作的教學(xué)環(huán)節(jié)作好了鋪墊。為了能使學(xué)生學(xué)以致用，我由剛剛研討完的分析閱讀引出了口頭作文片段訓(xùn)練，為了能更好地激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，我采用了多媒體，一幅幅三峽美景的再現(xiàn)，伴隨著雄渾激昂的配樂歌曲《長江之歌》，同學(xué)們的寫作激情一下子被點(diǎn)燃了，同學(xué)們爭先恐后的用優(yōu)美的語言，各種各樣的修辭方法，生動地描述了當(dāng)今三峽的風(fēng)采。最后又用學(xué)生表演的方式回顧了三峽的過去，展示了當(dāng)今和未來。因此說，我的教學(xué)目標(biāo)的完成是比較成功的。
二：教學(xué)方法和教學(xué)策略的選擇
由于這篇文章重在感悟、欣賞，這對學(xué)生們來說，有一定的難度，因此我積極營造課堂的情感氛圍。師生的`熱情交往，積極互動一直貫穿課堂始末，為了使學(xué)生們更加主動積極的參與，我沒有把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)直接滲透給學(xué)生，而是讓學(xué)生通過自主、合作、探究的方法擬定本節(jié)課的學(xué)習(xí)計(jì)劃，教師最后再稍加歸納。由于我對學(xué)生的充分尊重、信任和理解，學(xué)生們主動求知的欲望就一下子被調(diào)動起來，學(xué)生們怎么能不愿意開動腦筋，積極主動地去解決自己親自設(shè)計(jì)的疑問呢？就這樣，濃重的學(xué)習(xí)氛圍在剛上課不久就被我營造出來，這為往下的課堂教學(xué)奠定了良好的情感基調(diào)。
為了使學(xué)生們更加充分地感受到三峽之美，感受到祖國的大好河山之美，究竟采用什么樣的教學(xué)方法和策略呢？我反復(fù)揣摩，認(rèn)真探索，最后決定還是借助多媒體，運(yùn)用啟發(fā)、探究的方法，并且把音樂引入了文學(xué)的殿堂。典雅的古箏音樂立刻把學(xué)生帶入了如夢如幻的古代三峽之中，雄渾、豪邁的長江之歌伴隨著一幅幅精彩的當(dāng)今三峽的畫面，震撼著學(xué)生的心靈，這怎么能不使學(xué)生浮想聯(lián)翩，怎么能不被江山如此多嬌而折服。此時此刻，學(xué)生的情感已和作者的情感產(chǎn)生了共鳴，并將本節(jié)課的氣氛推向了高潮。情到了，景到了，情景交融的感情促使學(xué)生們急不可待的抒發(fā)內(nèi)心的情感，下一個環(huán)節(jié)的口頭作文效訓(xùn)練自然水到渠成。短短的幾句對三峽的謳歌贊美，就足見我由閱讀引出作文的成效。
為了更好地使學(xué)生在思想、情感方面受到啟迪，我在課堂的結(jié)尾還精心設(shè)計(jì)了表演《昨天 今天 明天》，通過學(xué)生聲情并茂的表演，不僅展示了學(xué)生的特長，而且還以別具一格的方式重溫了本節(jié)課的主要內(nèi)容，使學(xué)生們在惟妙惟肖的表演中受到啟發(fā)、感悟，今日的三峽令人迷戀，明天的三峽更令人神往。學(xué)生的思維再次被拓展，思緒早已飛到明日三峽的建設(shè)中。對學(xué)生的情感教育，思想教育可以說是意味深長，學(xué)生們倍受鼓舞。
三：我的教學(xué)風(fēng)格
充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，營造和諧、融洽的課堂氣氛，課堂上師生之間的友好交往，熱情互動，深度挖掘?qū)W生的潛能，展示學(xué)生的特長，是我近幾年來的教學(xué)風(fēng)格。在我的課堂上，幾乎沒有死氣沉沉的死角，我會用微笑化解他們的緊張，我會用親切生動的語言，以朋友談話的方式解決他們心中的疑問，我更會用真誠的目光鼓勵學(xué)生大膽展示自己，我早已不是課堂的主角，我只是平等中的首席，我和學(xué)生彼此之間用眼神、動作、表情、語言默默地交流著，深情的互動著，從而達(dá)到知識上的共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的共同發(fā)展。由于我和學(xué)生的心心相通，學(xué)生們的潛能和特長更容易被我挖掘出來，他們在我面前都急于表現(xiàn)自己。如課堂結(jié)尾的表演設(shè)計(jì)，巧妙的構(gòu)思、新奇的內(nèi)容就是由我班一名比較內(nèi)向的女同學(xué)的杰作，表演中的南同學(xué)平時更是沉默寡言，但是經(jīng)過我們師生共同的合作、探究，我覺得此處的教學(xué)安排是我教學(xué)風(fēng)格最為閃亮的一點(diǎn)，他們聲請并茂的表演更使這節(jié)課錦上添花，意蘊(yùn)雋永。
四：談?wù)勎业某晒χ?/p>
本節(jié)課我最大的成功是捕捉到瞬間靈感，臨時改變教學(xué)計(jì)劃。在重點(diǎn)研討完春冬之時的美景后，我按原教學(xué)計(jì)劃是想讓一名擅長朗讀的同學(xué)配樂朗讀，可是當(dāng)我看到同學(xué)們都已被作者優(yōu)美的語言所感染，都對壯麗的三峽產(chǎn)生神往之情時，我的腦海中突然產(chǎn)生了一個大膽的設(shè)想：何不讓學(xué)生閉著眼睛，伴隨著悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的古箏音樂，展開想象的翅膀盡情地遨游呢？我先是被自己的奇發(fā)妙想嚇了一跳，繼而果斷地采取了這次“智慧的火花”，看著學(xué)生們在沁人心脾的音樂聲中，閉著雙眼如醉如癡的神態(tài)，我真為自己的意外收獲而慶幸。優(yōu)美的音樂此起彼伏，百轉(zhuǎn)回腸，我深信在學(xué)生的心中早已設(shè)計(jì)出了一幅幅更為神奇的畫卷。我真的被自己臨時設(shè)計(jì)的溫馨情境感染了，由原來設(shè)計(jì)的學(xué)生朗讀也變成了我情不自禁的朗讀，這處的教學(xué)環(huán)節(jié)也因此成為了我本次教學(xué)的最成功之處。事后，我認(rèn)真反思，終于體會到了這次瞬間靈感的產(chǎn)生決不是偶然的，它是我在新的教育理念的指導(dǎo)下產(chǎn)生的智慧之火，是課堂上師生互動，融為一體的共振效應(yīng)，它使學(xué)生們充分感受到語文課堂的魅力，那真是一種美的享受。
五：我的不足和再教設(shè)計(jì)
本節(jié)課形式多樣，內(nèi)容豐富，但有龐雜之感，有礙于學(xué)生對重點(diǎn)的把握，音樂的借助，小品的表演確實(shí)激發(fā)了學(xué)生的興趣，但過多的借助，降低了語文課文學(xué)的魅力，有喧賓奪主之感。
再教設(shè)計(jì)：在課時安排上，我將由一課時安排兩課時，在課堂內(nèi)容的選擇上，我將忍痛割愛地舍棄展現(xiàn)今日三峽風(fēng)采的環(huán)節(jié)，在多媒體的選用上，我將只選取一段音樂渲染課堂氣氛，目的是讓學(xué)生真正地在古代文化中熏陶漸染，從而更加熱愛中國古代的燦爛文化。
以上是我的教學(xué)反思，希望各位同仁批評、指正。
八年級語文上冊教學(xué)反思4
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》確定了“人文教育”的目標(biāo)，它倡導(dǎo)教學(xué)以“人”為本，以學(xué)生為主體，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，讓每個學(xué)生都成長起來。以往的教學(xué)總是在自覺或不自覺中實(shí)施以教師為中心的角色，學(xué)生的主體地位和主動地位都得不到體現(xiàn)。而只有實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的主體地位，才能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
作為一名課改大潮中的新青年教師，面對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平，為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力。現(xiàn)將教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下：
一、確定學(xué)生的主體地位
語文教學(xué)必須營造主體發(fā)展的環(huán)境。我們在教學(xué)中總是怕學(xué)生答得不好或答得不全，以至于有時候不敢將課堂時間放給學(xué)生。殊不知，正因?yàn)槲覀冞^于追求知識的終極結(jié)果，往往忽視學(xué)生作為主體的思維探索過程。學(xué)生的思維得不到肯定，久而久之，學(xué)生就喪失了學(xué)習(xí)的信心，失去了學(xué)習(xí)的動力。事實(shí)上，語文教學(xué)有其本質(zhì)的特點(diǎn)：工具性與人文性的統(tǒng)一，即有很強(qiáng)的主觀性。對同一問題不同人可能會有不同的見解和觀點(diǎn)。對事物的感悟因人而異，對文章的分析受生活的影響。但是，一個人的思維只要存在合理性，并在這個過程中得到發(fā)展，就已經(jīng)達(dá)到了教學(xué)的目的，而不必像數(shù)學(xué)、物理那些理科的習(xí)題那樣追求答案的唯一性。因此，我們在教學(xué)上必須尊重學(xué)生的主體認(rèn)識，并且鼓勵學(xué)生的自我認(rèn)識。只有這樣，才能確保學(xué)生主體地位的確立。營造學(xué)生主體發(fā)展的環(huán)境，就是要營造讓所有學(xué)生共同參與、全體發(fā)展的環(huán)境。教育面向的'是全體學(xué)生，提倡的是讓學(xué)生全面發(fā)展。在具體的操作中，我在教學(xué)設(shè)計(jì)、教材選擇、環(huán)境設(shè)置等方面都要努力創(chuàng)造讓學(xué)生全體參與的條件，讓每個學(xué)生都能在活動中參與研究、討論。比如說，課堂上對于問題的設(shè)置，應(yīng)當(dāng)針對不同的學(xué)生，有層次的設(shè)置不同的難易程度的問題，讓所有學(xué)生都能參與到課堂問題討論中來，只是做得還不夠，希望以后能做得更好，能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
科學(xué)家富蘭克林說過：一個人“停止了創(chuàng)新的思想，便是停止了生命"。中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的最佳時期，而學(xué)生的創(chuàng)造性思維只能在積極主動的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)。因此語文教學(xué)活動必須以教材為憑借，但決不能局限于教材，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、體驗(yàn)性能力寓于語文教學(xué)中，讓學(xué)生在更為廣闊的天空中翱翔。
(1)首創(chuàng)性原則
創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)的、新穎的、與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性思維，具有新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。因此，在教學(xué)中要不斷激勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)特首創(chuàng)的見解，切忌人云亦云，這才是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的源泉。
(2)求異性原則
創(chuàng)造性思維不僅要培養(yǎng)復(fù)合性思維能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。為了達(dá)到目標(biāo)而尋找出新的具有獨(dú)特性的解決問題的思路和方法，從而達(dá)到解決問題的目的，這就表現(xiàn)為求異性的特點(diǎn)。
(3)發(fā)散性原則
給學(xué)生提供一定的信息，讓學(xué)生依據(jù)信息，廣開思路，充分想象。為達(dá)到某一目標(biāo)尋找出盡可能多的能解決問題的思路和方法，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。同時，也可提高學(xué)生的作文水平。我覺得要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，應(yīng)該依據(jù)以上幾點(diǎn)原則，否則學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力難以培養(yǎng)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗為豐富，這就要求我們加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律，教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生知道《春》是一種自然美，《心靈獨(dú)語》是一種人性美，《七根火柴》是一種社會美等。另外，要讓學(xué)生在對作品的分析理解中認(rèn)識每一種具體的美，如音樂美、結(jié)構(gòu)美，內(nèi)容美、音樂美、藝術(shù)美等�？山Y(jié)合教師講評提高鑒賞美的能力，進(jìn)而來創(chuàng)造美，用語言行動來秒度時描繪生活，發(fā)現(xiàn)美，提高美的創(chuàng)造力。教育理論上曾說到“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品。”可見一個人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個問題，可及時的對學(xué)生進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。并且我們要以自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點(diǎn)化學(xué)生。讓學(xué)生叢點(diǎn)滴做起，做一個有崇高道德的人。
四、讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的好習(xí)慣
首先，在平時的教學(xué)中，老師要抓住機(jī)會鄭重其事地向?qū)W生強(qiáng)調(diào)：聽和說同樣重要。說是表達(dá)自己，讓別人聽明白，要善于表達(dá);傾聽也是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)之一，聽是尊重別人，弄懂別人的意思。因此，說要大膽，聽要專心。同時，老師可向同學(xué)表白：老師欣賞積極舉手發(fā)言的學(xué)生，同樣也喜歡專心傾聽的學(xué)生。在專心傾聽的基礎(chǔ)上，再勇于發(fā)表自己的見解，那就更好了。學(xué)生在明確要求之后，一般都能等待別人把話說完并努力去思考，理解同學(xué)的發(fā)言，即使同學(xué)回答有錯，在老師的提醒下，學(xué)生也會“耐心”等待。
其次，課堂上無論學(xué)生的發(fā)言是對還是錯，是流暢還是吞吐，教師都要專心傾聽每一個學(xué)生的發(fā)言，偶爾可作提示，但不可打斷學(xué)生的發(fā)言。教師在評價學(xué)生也應(yīng)努力做到先肯定，再指正，尋找學(xué)生發(fā)言的閃光點(diǎn)。這樣，學(xué)生無形中受到了潛移默化：聽別人發(fā)言，首先要找到值得自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，其次才是指正、補(bǔ)充等。
只要我們在課堂上堅(jiān)持要求明確，堅(jiān)持榜樣示范，課堂上學(xué)生的傾聽意識就會在其間慢慢流淌!
初中語文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任，是一項(xiàng)艱巨的工作。同時，創(chuàng)新教育也是一個嶄新的課題，語文教學(xué)需要創(chuàng)新教育為它注入活力，讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當(dāng)然，創(chuàng)新教育這一課題，也離不開語文教學(xué)這一龐大的載體，只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語文教學(xué)，并從某種程度上指導(dǎo)語文教學(xué)，才能推進(jìn)語文教學(xué)整體改革，提高素質(zhì)教育水平。
八年級語文上冊教學(xué)反思5
23課《核舟記》。這是一篇說明事物的文言文，篇幅較長，難點(diǎn)字較多，還有不少的長句。因此，在引入課堂后，先給了5分鐘用來掃清朗讀障礙。然后，就試著來讀。學(xué)生們自行讀，到有疙的地方我再糾正，大約用了5分鐘算是勉強(qiáng)的讀完全文。讀完后，孩子們都忍不住笑了起來，紛紛嘀咕“好糗喲”我說：“老師再給大家范讀一遍，在我讀的過程中，你們拿起筆，對仍不懂的字詞和節(jié)奏做上符號�！苯又揖陀煤苈乃俣壤首x全文，讀完后，再強(qiáng)調(diào)了幾處難字和節(jié)奏。而后組織全班再齊讀全文，這次的效果要比前一次好得多了。讀完后，他們還給自己鼓掌呢！我順勢表揚(yáng)了他們，又提出同桌、小組之間互讀，著重注音難點(diǎn)的字詞和節(jié)奏。然后抽生起來朗讀，同學(xué)們針對幾位同學(xué)的朗讀，提出了很好的.評價，聽著他們說：“我覺得某某的朗讀感情很到位，節(jié)奏劃分也很準(zhǔn)確，但字音不標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)了幾個錯音，比如說……”我很高興，這種評價訓(xùn)練對他們的表達(dá)能力起到了很大的促進(jìn)作用。
因?yàn)檫@是一篇略讀課文，所以，我在備課時就注意在課堂上讓學(xué)生自主分析課文。于是，在多次朗讀以后，也只剩下不到10分鐘的時間，我就安排大家按照小組合作的方式，重點(diǎn)討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落，也就是三、四段，并提出以實(shí)際表演的方式分析課文，一提到表演，一個個興趣高漲呢！專著的投入其中，我在其中巡轉(zhuǎn)的時候，聽到他們激烈的議論著句子的意思，再按照自己的理解確定表演的情景，真是好笑，很快就下課了，我示意大家靜下來。他們驚呼：“就下課了哇？我們還沒準(zhǔn)備充分呢！”我問：“那怎么辦呢？”學(xué)生們紛紛說午自習(xí)再來仔細(xì)演練。我告訴大家明天的課堂會抽小組上臺表演，他們的興致更高了，我還沒招呼下課就議論起該怎么表演的細(xì)節(jié)�？此麄儫崆榈臉幼游乙簿蜎]統(tǒng)一下課了。
這節(jié)課讓我感受到在教學(xué)中，應(yīng)該著重以激發(fā)學(xué)生的興趣為前提�！芭d趣是最好的老師”這句話不能只說不練。同時，應(yīng)該持之以恒，堅(jiān)持在自己的每堂課的教學(xué)之中。
八年級語文上冊教學(xué)反思6
《故宮博物院》是一篇極具代表性的以空間順序的說明順序來寫的說明文。針對八年級的學(xué)生首次接觸說明文，于是我采用和視頻與文本相結(jié)合的方式來進(jìn)行教學(xué)。
在上課的第一個環(huán)節(jié)，我由最近熱播的后宮劇來引出本文的主角——故宮博物院，再播放本文朗讀視頻，讓學(xué)生單看視頻，領(lǐng)略故宮的宏偉壯觀。這一整體感知的環(huán)節(jié)的完成將近用了十分鐘，接下來學(xué)生們就與我一起完成課后第一題，這一環(huán)節(jié)也完成得非常好。接著就引出了本文的說明順序——空間順序，再挖除太和殿的詳細(xì)描寫的三段讓學(xué)生判斷這些又穿插了什么邏輯順序來寫�，F(xiàn)在想來，本身學(xué)生對于邏輯順序就不大理解透徹，我應(yīng)該在黑板上羅列出框架再詳細(xì)地讓學(xué)生自己分析這一部分是用了什么邏輯順序的，這是本課的一個預(yù)設(shè)失誤。
在詳細(xì)講道太和殿的外觀和內(nèi)飾的時候，學(xué)生因?yàn)榭吹搅宋沂孪葴?zhǔn)備好的圖片興奮不已，他們做到太和殿是尊貴的象征，卻說不出文中為什么詳寫太和殿，這時，我在黑板的框架旁邊注釋了“權(quán)利、身份、威嚴(yán)”，并用箭頭指向了太和殿，學(xué)生從這一角度能夠說出太和殿對于封建帝王的意義，但我國封建建筑的代表就想不到，這樣，我只能通過介紹“太和殿和其他宮殿的對比讓學(xué)生知道皇帝舉行大典的太和殿是當(dāng)時建筑藝術(shù)的最高造詣”等話語來告訴學(xué)生太和殿在封建建筑中的代表性。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生在后半部分有點(diǎn)被動了�；蛟S我可以在預(yù)設(shè)中加入故宮博物院在古代建筑中的地位來引導(dǎo)，會不會更好呢？
在最后，學(xué)生們興趣最大的是故宮博物院的地圖，因?yàn)樗拇�，因�(yàn)樗臍鈩莺陚�，因�(yàn)樗腵富麗堂皇。我在思考：這堂課我的教學(xué)目標(biāo)是否已經(jīng)全部達(dá)成，課堂的高潮在何處，學(xué)生學(xué)懂了什么呢？
綜上所思，我的教學(xué)目標(biāo)在于讓學(xué)生能夠通過本文的學(xué)生了解故宮博物院的歷史和文化價值，理解文章說明順序的穿插使用，并激發(fā)他們對我國歷史文物的感情。前面兩個目標(biāo)達(dá)成了，后面的情感目標(biāo)從學(xué)生最后的反應(yīng)來看還有欠缺。課堂高潮不高是我的課堂最大的弱點(diǎn)，不過這堂課已經(jīng)比之前的課有所進(jìn)步了，（我自認(rèn)為），還需更加提高自身的感染力來感染學(xué)生。學(xué)生懂了很多，他們不懂的還有更多。為人師者，當(dāng)不懈為后生努力~！
八年級語文上冊教學(xué)反思7
有人說，建筑是凝固的詩中國園林更是極富傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的詩，是我們民族文化的瑰寶所以我認(rèn)為本課不僅要教會學(xué)生學(xué)說明文，還要讓學(xué)生學(xué)會用鑒賞者的眼光來看園林，擴(kuò)而大之會看傳統(tǒng)藝術(shù)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生熱愛和保護(hù)祖國文化的感情《蘇州園林》雖然是“談”蘇州園林，其體裁是說明文，但本文語言簡潔、生動，很有一種“畫意美”，因而我認(rèn)為教學(xué)本課的重點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生感受蘇州園林的畫意美，體會文章的語言美課前，讓學(xué)生搜集有關(guān)蘇州各名園的圖片和資料，并加以簡要生動的文字說明，在班上展覽；課上則通過反復(fù)誦讀和重點(diǎn)詞句賞析充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在自主、合作、探究中感受蘇州園林“處處入畫”的特點(diǎn)，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，傳統(tǒng)說明文學(xué)習(xí)時的單調(diào)、乏味一掃而光，既豐富了學(xué)生的知識，又喚起了他們對祖國美好風(fēng)物的熱愛，也有益于提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力
本課的教學(xué)中，我沒能及時抓住契機(jī)充分引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活加深對課文的理解；學(xué)生的.“主人翁”的地位還可以有更充分的體現(xiàn)新課改，新課堂，給每一位老師的啟發(fā)是多樣的，也是深刻的它對每位教師的要求也更高了，我深深地感受到教師“參與者”的責(zé)任更重了
八年級語文上冊教學(xué)反思8
隨著意味新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓(xùn)中，我都能認(rèn)真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程的性質(zhì);語文的讀、說、聽、寫四種基本能力的培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實(shí)踐中的綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方面，在頭腦中形成一定的理念系統(tǒng)，有比較正確的教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。
在具體的新教材使用，教學(xué)過程中，能緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。”在課堂教學(xué)中，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花，每一個學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)時間內(nèi)不可能完成最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構(gòu)新知。
通過學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容，才知曉其中的奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實(shí)施力，恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容，要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時內(nèi)容具有靈活性，這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人的培養(yǎng)，我認(rèn)真反思了幾年來的語文教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會：
一、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語文素養(yǎng)。一個要點(diǎn)是面向全體，落實(shí)到人人;一個要點(diǎn)是全面提高語文素養(yǎng)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。
語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話，語文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長的時間里，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。
二、正確把握語文教育的特點(diǎn)。
在這方面，主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育的人文性，加強(qiáng)實(shí)踐性，遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。
語文課程人文內(nèi)涵十分豐富，它對一個人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，要在語文教學(xué)中重視和發(fā)揮語文課程對學(xué)生價值觀的導(dǎo)向作用，要既學(xué)語文，又學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語文學(xué)習(xí)極具個性化，對閱讀材料的理解往往是多元的，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生的個人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解。這是提高語文能力的需要，也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力的需要。
語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而這種能力必須在豐富的語文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認(rèn)識，認(rèn)為學(xué)生語文能力的形成，要靠系統(tǒng)的講授語文知識，要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下的一步一步的語文訓(xùn)練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實(shí)，忽略了母語教育的諸多特點(diǎn)。母語教育與外語教育有本質(zhì)的不同。母語教育有基礎(chǔ)，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨(dú)厚的條件。因此，學(xué)習(xí)母語應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語，主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實(shí)踐中，感悟、習(xí)得，逐漸掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。在語文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐，一要采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會;二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐，在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握的'能力。
正確把握語文教育的特點(diǎn)，還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語的自身規(guī)律上。如，利用漢字感情色彩強(qiáng)烈的優(yōu)勢，重視語感的培養(yǎng)，加強(qiáng)感悟和情感體驗(yàn);又如，利用漢語言文化沉淀豐厚的優(yōu)勢，豐富語言積累，增加文化儲備。總之，語文教育要重整合、重實(shí)踐，重積累，重熏陶，在反復(fù)實(shí)踐中，不斷提高綜合運(yùn)用的能力，全面提高語文素質(zhì)。
三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動的接受學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄繉W(xué)習(xí)，是這次課程改革的重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方式的根本目的，是使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
要切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展的主體，是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)熱愛祖國語文的感情，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂學(xué)，主動地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛學(xué)。
合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。
語文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語文素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。語文綜合性學(xué)習(xí)，是語文課程的重要組成部分。從學(xué)習(xí)專題的提出，到學(xué)習(xí)過程的安排、學(xué)習(xí)方法的確定，乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)，學(xué)生有更大的自主性，有更多實(shí)踐的機(jī)會，有更大的創(chuàng)造空間。學(xué)生會全身心地投入，使他們的主動精神和探究精神得到充分的發(fā)揮。語文綜合學(xué)習(xí)，看重的主要不是學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式，不是結(jié)果，而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐的過程，是在一次次的綜合性學(xué)習(xí)的過程中不斷提高的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，搜集和處理信息的能力，綜合運(yùn)用語文的能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要的語文素養(yǎng)，又是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。
改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，首先要改變教師的教學(xué)方式。教師的主導(dǎo)作用絕對不應(yīng)該因?yàn)樘岢珜W(xué)生的自主學(xué)習(xí)而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過，教師要盡可能多地尊重學(xué)生，盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主，給學(xué)生更多的自主權(quán)，使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利;一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為有效的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)。其重點(diǎn)，一是提供交互式的學(xué)習(xí)-平臺，二是精心組織學(xué)習(xí)活動。提供學(xué)習(xí)-平臺，也就是創(chuàng)造氛圍、空間，提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會，使語文教學(xué)有一個民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍，在整個學(xué)習(xí)過程中，時時、人人有提問、發(fā)表、交流、展示的機(jī)會。精心組織學(xué)習(xí)活動，要點(diǎn)有：組織好自學(xué)，核心是使每個學(xué)生都能獨(dú)立思考;組織好合作學(xué)習(xí)，既做到在互動中把學(xué)習(xí)引向深入，又做到因材施教，加強(qiáng)個別輔導(dǎo);組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)、調(diào)控，以全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。總之，教師要通過有效的學(xué)習(xí)活動，通過師與生、生與生的交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu)，在這種組織、建構(gòu)中，逐漸提高語文素質(zhì)，形成適合自己的學(xué)習(xí)語文的方法。
八年級語文上冊教學(xué)反思9
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)簡要明確。
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，往往不知從何入手，更不知用什么方法去學(xué)習(xí)。為了解決這一難題，我根據(jù)新課標(biāo)對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的要求并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)定為“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”課。我認(rèn)真研究文本后，把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為“五個會”，即會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦、會默寫。這樣的目標(biāo)即全面又簡要。更值得欣喜的是，這樣的目標(biāo)，學(xué)生更易于執(zhí)行與記憶，它為整節(jié)課的學(xué)習(xí)定下了科學(xué)的基調(diào)。
二、語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)落實(shí)到位。
整節(jié)課，我都十分注意了語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)與落實(shí)。在“會朗讀、會理解”的層面上，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了古今字詞的讀音差異，如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音，也指導(dǎo)學(xué)生理解了古詩字詞的意思，如“荒穢”等字詞句的意思。在“會背誦、會默寫”層面上，我注重了學(xué)生對知識的積累訓(xùn)練。這些教學(xué)環(huán)節(jié)的成功進(jìn)行，使學(xué)生的古詩知識得到了進(jìn)一步的豐富。
三、學(xué)生能力得到了切實(shí)的訓(xùn)練與確實(shí)的提高。
我在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)式學(xué)習(xí)的過程中，注重了考察學(xué)生的記憶能力、自學(xué)能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達(dá)能力等多種能力進(jìn)行了針對性的訓(xùn)練，學(xué)生在完成這些任務(wù)的過程中，從他們的課堂表現(xiàn)來看，他們的這些能力確實(shí)得到了提高。
四、學(xué)生有了情感的.體驗(yàn)。
教學(xué)中，我把詩歌中的語言美、意境美等的欣賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能積極主動地參與其中，他們在品析中得到了情感的體驗(yàn)。
五、學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)古詩的方法。
在整節(jié)課的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生帶著學(xué)習(xí)的目標(biāo)，有層次、有步驟、有主見地完成了既定的學(xué)習(xí)任務(wù)，他們在這一過程中學(xué)會了這種明了的學(xué)習(xí)古詩的方法。
八年級語文上冊教學(xué)反思10
1、文言文教學(xué)主要從三個方面進(jìn)行，這三個方面是：
文言文要重視知識的積累；文言文要以誦讀為基礎(chǔ)；文言文要注重審美鑒賞。在這一節(jié)課里，我覺得這三方面我都做到了。
2、這節(jié)課的課堂教學(xué)我覺得有不少值得我繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的。
�。�1）教者這一方面：①課堂引入巧妙有效。由學(xué)生平時對“閑”的理解巧妙的突破了本節(jié)課的難點(diǎn)，也就是理解蘇軾閑的特殊心境。②課堂設(shè)計(jì)以“閑”字一線貫穿，又環(huán)環(huán)相扣。對“閑”的理解逐步深入，而每一步都緊密相連。③目標(biāo)明確，層次清楚。④注重教學(xué)整合度。目標(biāo)整體達(dá)成，教學(xué)方法與教學(xué)手段多樣，教學(xué)內(nèi)容綜合。⑤重視新舊知識的聯(lián)系，注重學(xué)法指導(dǎo)。⑥重視自身的親和度。在教學(xué)中，我態(tài)度可親，幽默風(fēng)趣，充滿關(guān)愛、及時激勵。⑦注重文章在提升人的精神，陶冶人的情感方面的巨大作用，讓學(xué)生感悟反思。
�。�2）學(xué)生這一方面：①參與度。學(xué)生參與活動真實(shí)有效，學(xué)生參與活動的面達(dá)百分之九十以上。②合作度。合作學(xué)習(xí)真實(shí)有效，每個小組四個成員都積極合作討論。③興趣度。學(xué)生對課堂活動很感興趣，爭相搶答。④開放度。我有意識的為學(xué)生提供開放的探究和創(chuàng)造的空間。⑤掌握度。這一節(jié)課課堂教學(xué)的知識點(diǎn)，學(xué)生掌握情況良好。
3、上完這一節(jié)課，我知道這一節(jié)課的教學(xué)也留下不少遺憾，值得我好好深思后加以改正。
�。�1）課堂容量太大，有不少的知識點(diǎn)不夠時間給學(xué)生好好吃透。特別是寫景美的`欣賞，學(xué)生一下子還沒想到正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，我呢，就給學(xué)生分析了，搶奪學(xué)生的思考。還有，品味“閑人”給的時間不夠，學(xué)生還不能充分的透徹的理解，我就幫忙分析了，不該！
�。�2）不注意設(shè)計(jì)有思維梯度的問題，如果有難題需要學(xué)生解答，應(yīng)該先設(shè)計(jì)有思維梯度的問題，層層推進(jìn)。如在學(xué)生思考正面描寫與側(cè)面描寫時，看到學(xué)生一下想不出來，我應(yīng)該由淺入深地設(shè)計(jì)幾個問題，讓學(xué)生逐層思考，水到渠成。
�。�3）朗讀指導(dǎo)不到位。我很想多一點(diǎn)時間給學(xué)生反復(fù)朗讀體味，但看到時間緊，就沒有做到，很后悔，以后不管怎樣，也不能輕視朗讀。我應(yīng)該在學(xué)生每次讀完后都給予點(diǎn)評知道，甚至應(yīng)該范讀文章。
�。�4）知識的上下聯(lián)系不夠，沒有和學(xué)生構(gòu)建起知識的框架。這個知識點(diǎn)原先在哪里出現(xiàn)過，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系。學(xué)習(xí)散文的方法框架怎樣？要幫助學(xué)生構(gòu)建起來。
�。�5）缺乏脈絡(luò)清楚的板書。
八年級語文上冊教學(xué)反思11
古人云：“一切景語皆情語”。 古人又說 “詩言志”，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中我緊緊扣住“景”（——全詩的畫面）、情”（——情感）志（——作者的抱負(fù)）三個字來設(shè)計(jì)問題。全詞從誦讀入手，以誦讀中感悟的情感來引出詩詞畫面的特點(diǎn)，并引導(dǎo)師生們感悟畫面中不同意象所蘊(yùn)含的情感，
對于本詞上闕，設(shè)計(jì)了這樣幾個小問題：“上闕描繪的畫面有什么特點(diǎn)？哪個詞最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)？這些畫面渲染了怎樣的氛圍？”
通過誦讀理解引導(dǎo)師生品讀關(guān)鍵字詞比如“衡陽雁去無留意”中“無留意”、“千嶂里，長煙落日孤城閉”中“千嶂”與“孤城”、“長煙落日”與“孤城閉”“四面邊聲連角起”中“四面邊塞”及“連角起”，在景物中感受到了邊地生活的艱苦，軍事態(tài)勢的嚴(yán)重，邊塞荒涼的秋景。這些秋景又與作者家鄉(xiāng)的景致迥然不同，一個“異”最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。渲染了邊塞荒涼蕭瑟有悲涼壯闊的.氛圍。
在下闋情感的感悟中，我也設(shè)計(jì)了幾個簡單的問題：“下闋能直接體現(xiàn)作者情感的詞語是什么？（——淚）征夫?yàn)楹瘟鳒I？這樣看似簡單的問題其實(shí)有助于引導(dǎo)師生閱讀文本、探究文本、深入思考的意識。師生們很容易在文本中找到將士流淚的兩個原因——“燕然未勒”“歸家無計(jì)”。在此時此地，將士們勒石無功，歸家無計(jì)，自然會悲從中來，進(jìn)而我引導(dǎo)師生們進(jìn)一步思考：“男兒有淚不輕彈，是什么讓男兒不寐，最終以淚洗面？”再次將大家的思緒引回文本。師生們發(fā)現(xiàn)文本中的“濁酒一杯”“羌管悠悠”“霜滿地”這些獨(dú)特視覺形象所蘊(yùn)含的獨(dú)特情感。通過對以上意象的分析，讓大家進(jìn)一步體會戍卒歸家無計(jì)的憂傷，將軍勒石無功的郁悶。
全詞的情感不僅止于戍卒歸家無計(jì)之悲，將軍壯志難酬之憾，還包含了他作為政治家心懷天下的強(qiáng)烈之憂患。
八年級語文上冊教學(xué)反思12
《桃花源記》為傳世佳作。我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會。對于這篇古文學(xué)習(xí)，我認(rèn)為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書讀百遍，其義自見�！笔怯械览淼�。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識和能力呢？我認(rèn)為，通過對課文的分析，主要有以下幾個方面值得學(xué)習(xí)：一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問題的能力。二、對文章的總體感知能力。通過反復(fù)朗讀，感知課文大意。結(jié)合課文注釋，加深對課文的理解。再通過對作者及寫作背景的了解，對課文有更深一步的理解。這時能發(fā)現(xiàn)問題，那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。三、對古文知識點(diǎn)的識與記。巧婦難為無米之炊。學(xué)習(xí)文言文，必須進(jìn)行一定數(shù)量的文言知識的積累。而這篇課文的文言知識點(diǎn)又主要表現(xiàn)在三個方面：其一，古今異義詞；其二，一詞多義；其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補(bǔ)出來。我認(rèn)為通過對全文的'背誦，是對文言知點(diǎn)識記的最好方法。
本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主，教師點(diǎn)拔為輔。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句，再把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中，對本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時間不夠充裕。如果學(xué)生能主動就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行反思，那就錦上添花了。
八年級語文上冊教學(xué)反思13
9月26-28日，我有幸參與了在浙江嘉興舉行第四屆“四地五校”教育教學(xué)（此文來自）交流活動，對于有效課堂創(chuàng)設(shè)有了更深理解�；仡欁约河H身參與《大自然語言》執(zhí)教過程，并學(xué)習(xí)與傾聽了同行優(yōu)秀教師“同課異構(gòu)”和專家周到點(diǎn)評，我對于如何更好地進(jìn)行說明文教學(xué)有了一定反思。
一、有高度：目標(biāo)須先行，有舍才有得
《大自然語言》是浙教版八年級上一篇事理說明文，也是一篇傳統(tǒng)篇目。作者是我國著名氣象和地理學(xué)家竺可楨，文章從一年四季物候變化談起，形象說明什么是“大自然語言”，在此基礎(chǔ)上自然引出什么是物候和物候?qū)W，并以具體事例說明物候?qū)W對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)重要性，接著談決定物候現(xiàn)象來臨四個因素，最后則說明物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)重要意義。作者把一門科學(xué)--物候?qū)W介紹得淺顯易懂，從具體到抽象地說明了有關(guān)物候?qū)W事理。
文章中可挖掘“點(diǎn)”很多：如從全文到段落都采用邏輯順序，思路清晰；第一二節(jié)語言優(yōu)美而富有感染力，歷來是教學(xué)中語言品味重點(diǎn)；同時，文章綜合運(yùn)用了多種說明方法，語言準(zhǔn)確而通俗，值得學(xué)習(xí)與借鑒�？梢哉f，這是一篇說明文中典范，并且已有眾多名家珠玉在前，我剛拿到課文時候一時有些茫然。
起初，我力圖面面俱到，試圖在一課時中將文章條理、語言生動性和趣味性兼顧。試教證明，這是一堂讓學(xué)生學(xué)得很累課。對于課文特點(diǎn)，他們也許都在教師導(dǎo)引下有所了解，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上理解——一切都如浮光掠影，缺乏深層感悟。
“回爐”備課后，我找到了根本立場：說明文教學(xué)中我應(yīng)該教給學(xué)生什么？重新研讀教材后，在課文閱讀提示中，我找到了設(shè)計(jì)教學(xué)立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)：清晰條理和準(zhǔn)確語言。至于最容易“出彩”“語言生動性”品讀交流，由于與說明文文體特點(diǎn)有所沖突，只能“忍痛割愛”了。并且，根據(jù)八年級學(xué)生說明文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，我將說明方法解說穿插到了字詞品讀中，不再作為孤立知識點(diǎn)出現(xiàn)。在后來實(shí)際教學(xué)中證明，有舍才有得，正如寫作文要圍繞中心，一堂好課也要圍繞中心，影響造型。
八年級語文上冊教學(xué)反思14
語文期中考試結(jié)束了，為了使今后的教學(xué)更上一層樓，現(xiàn)對本次考試及教學(xué)工作作進(jìn)行以下的反思。
本次語文試卷總分為120分，第一部分語言積累與運(yùn)用(含書寫)占300分，詩詞賞析題占5分，文言文閱讀和課外現(xiàn)代文閱讀45分，作文40分。
1、80%的學(xué)生基礎(chǔ)題答得不錯。
僅有一些知識點(diǎn)沒有掌握，如標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用，成語的正確使用等;部分學(xué)生字音、字形上還是掌握不牢固，所以在今后的教學(xué)中仍應(yīng)重視基礎(chǔ)知識的教學(xué)。在新課程中，生字拼音的教學(xué)仍是必須的，并且加大書寫和訓(xùn)練的力度，做到常寫常查，以便讓學(xué)生掌握扎實(shí)。另外在練習(xí)中出現(xiàn)一些老知識點(diǎn)(如成語積累等)和附錄中的標(biāo)點(diǎn)符號一定要講，而且要練習(xí)，要讓學(xué)生正確使用。
2、詩詞默寫仍然沒有做到百分之百的掌握。
甚至個別優(yōu)秀學(xué)生也出現(xiàn)了錯誤。我想可能有的學(xué)生復(fù)習(xí)時背過了，但考試一緊張又忘了。二是有兩首詩不要求背寫，考試時卻出現(xiàn)其中的詩句，如“誰道人生無再少，門前流水尚能西”，這個詩句在課標(biāo)中是不要求背誦的，考試時出了，給個別語文學(xué)困生出了難題，以至于學(xué)生不會寫某個字而失分。由此可見，對于古詩詞，我作為教師，抓的還是不夠細(xì)致，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，光靠口頭的提問和組長的檢查是不夠的，老師應(yīng)該親自督查，尤其幾個平時較差的同學(xué)，一定要堅(jiān)持讓他們過關(guān)，不輕易放掉一個學(xué)生。
3、詩詞賞析和文言文出現(xiàn)了兩極分化的.現(xiàn)象。
優(yōu)秀的不丟分，失分的就幾乎沒得到分?jǐn)?shù)。因?yàn)榻處熢趶?fù)習(xí)時，會大力氣抓詩詞和文言文，所以大部分學(xué)生掌握很牢固，加上這些知識比較死板，沒有太大變化，學(xué)生容易拿滿分�？墒�，個別做過幾次的題目，有的學(xué)生依然不會，這是教師忽略了，總以為點(diǎn)點(diǎn)知識點(diǎn)，學(xué)生就能掌握了，其實(shí)不然。以后自己要在“細(xì)”字上下功夫，一個讀音，一個字義，一句翻譯……，絕對不讓學(xué)生因“小”失“大”。
4、學(xué)生的閱讀能力差，不能做到整體感知。
如在議論文閱讀中找論點(diǎn)還有學(xué)生在錯，這說明學(xué)生整體把握文本的能力較差。個別開放題表達(dá)不到位，不能很好的組織語言，可能對問題答案心知肚明，卻不知該如何表達(dá)，甚至不能從文中提煉相關(guān)語句。另外，也出現(xiàn)了審題不清的情況，所以答非所問。因此教師要多進(jìn)行一些現(xiàn)代文閱讀練習(xí)，加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，從而逐步提高學(xué)生的閱讀能力。
5、學(xué)生的口頭、文字表達(dá)能力較差。
在作文過程中，學(xué)生的語言干巴巴的，不夠生動形象，缺乏感染力，有的選材比較陳舊，篇章結(jié)構(gòu)也缺少章法。因此，以后要注重學(xué)生的課外閱讀，多欣賞美文，多摘錄好詞佳句，以提高詞匯存儲量，還有多關(guān)注生活關(guān)注時代，為作文注入新鮮的血液。
在今后的教學(xué)中，更加注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)手段，使課堂活躍有序，講練結(jié)合，讀寫結(jié)合，讓學(xué)生在啟發(fā)中學(xué)到知識，受益匪淺。讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，鼓勵自主學(xué)習(xí)，積極探討。
另外，新課程教材中的課文涉及的知識面廣了，所以作為語文教師要不斷給自己引入源頭活水，擴(kuò)大自己的知識面，要做好語文與其他學(xué)科的整合工作，加強(qiáng)語文與其他學(xué)科的聯(lián)系。
以上是我對前一階段工作的總結(jié)與反思，反思才能發(fā)現(xiàn)問題，反思才能汲取經(jīng)驗(yàn)，反思才能更好的進(jìn)步。
八年級語文上冊教學(xué)反思15
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要有“豐富的人文內(nèi)涵”。而“豐富的人文內(nèi)涵”也包含對人的生存狀態(tài)（形式）、生命意識、生命價值的思索與理解，成為新課程教學(xué)目標(biāo)之一。深刻地認(rèn)識到這一特點(diǎn)，對于教師正確實(shí)施語文教學(xué)，增強(qiáng)語文教學(xué)的人文魅力，高揚(yáng)人文旗幟，塑造學(xué)生高尚的人格，都具有十分重要的意義。
明確了這點(diǎn)目標(biāo)，結(jié)合初二(八年級)語文課本上冊第二單元的教學(xué)，我們來談?wù)勅绾伟堰@種人文內(nèi)涵融入到課堂教學(xué)中去，從而使課堂效率提高。
本單元的課文主要是人物描寫，每篇都有一個鮮明的人物形象。另外還有一個特點(diǎn)，這些人物都是蕓蕓眾生中的普通一員，有些還是生活在社會底層的人民，是弱者，而且他們生活的年代都離現(xiàn)代社會有一定距離。因此我們在教學(xué)中，就應(yīng)該注意到學(xué)生在初讀這類文章的時候，由于他們的生活經(jīng)歷的影響，是很難第一時間產(chǎn)生共鳴的。如何幫助學(xué)生讀懂這些人物，拉近他們與文中人物的距離，是我們需要思考的一個關(guān)鍵問題。
例如《老王》這一課的教學(xué)，學(xué)生在初次閱讀的過程中基本能夠歸納出“老王”的特點(diǎn)是“生活艱難、心地善良”，也能找到相應(yīng)的例子，但進(jìn)一步問他們：“那作者一家又是怎樣的人？”學(xué)生們就只能回答出“好心”或者“善良”。找到的例子也多是“坐老王的車，給錢老王賺”或者“送魚肝油給老王”這類。這些例子的確可以體現(xiàn)作者一家的善良，但也只是有能力的人對不幸的人的同情和幫助，很容易理解。他們忽視了“作者坐老王的車時和他聊天”、“老王送禮來卻忘了請他進(jìn)來喝茶，所以覺得抱歉”這些例子也暗示了作者對老王的態(tài)度不僅僅是同情，對他的幫助也不是施舍。
當(dāng)我把這些例子給學(xué)生找出來之后，他們就能回答出“作者一家把老王當(dāng)朋友對待”，從而再引出作者有“人人生而平等”的觀念就水到渠成了。這時再用一個發(fā)生在當(dāng)代社會的小例子來說明在幫助弱者的同時照顧到對方的自尊心，這才是助人的最高境界。平等的觀念和人道主義精神是這篇課文帶給學(xué)生最珍貴的精神養(yǎng)料，把它們順利融入本課的教學(xué)中，符合了新課標(biāo)對“人文內(nèi)涵”的要求，起到了既教書又育人的'作用。
本單元的其他課文也通過豐滿、立體的人物形象表達(dá)了各種各樣豐富卻深沉的人物感情，既體現(xiàn)了人物的復(fù)雜特點(diǎn)，顯得真實(shí)可信，又閃耀著人性的光輝。例如學(xué)生在剛開始讀《阿長與〈山海經(jīng)〉》，當(dāng)在文章開頭讀到阿長的粗魯行為和瑣碎麻煩要求時，只覺得她沒有文化、愚昧，但讀完全文，再加上教師的適當(dāng)引導(dǎo)，就可以知道她的愚昧是當(dāng)時的社會給她的烙印，而在這種環(huán)境下，她的善良更顯難能可貴。
能把語文的課堂當(dāng)作塑造學(xué)生高尚人格的其中一個有力平臺，能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中產(chǎn)生共鳴，受到觸動，他們就自然會投入到課堂學(xué)習(xí)上來，得到學(xué)生的配合，課堂效率就自然提高了。
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