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作為一位優(yōu)秀的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)秀1
現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，通過情景創(chuàng)設(shè)，協(xié)作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、發(fā)展聯(lián)想思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)結(jié)構(gòu)的主動(dòng)構(gòu)建者，因此在語文教學(xué)中發(fā)揮著越來越重要的作用。下面就簡單談?wù)勎以谡Z文教學(xué)中是怎樣利用多媒體輔助教學(xué)的。
�。ㄒ唬� 提供正確的感知形象，縮短時(shí)間與空間的距離
感知是人們認(rèn)識(shí)事物的開端，沒有正確的感知，就不能獲得任何知識(shí)。語文教材內(nèi)容異常豐富，古今中外，天文地理，無所不包。小學(xué)生的感知水平不高，限于生活經(jīng)歷和知識(shí)積累，有些教材內(nèi)容很難正確感知。利用現(xiàn)代多媒體就能縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。如《鳥的天堂》一課，學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對(duì)大榕樹的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)多媒體能夠通過聲，光，色，形，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)這一點(diǎn)，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)多媒體超文本的教學(xué)軟件，向?qū)W生展示大榕樹的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。
（二）多媒體為學(xué)生提供陶冶情感的教材。
情感是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力�，F(xiàn)在媒體在具有智力功能負(fù)載的同時(shí)還具有審美功能的負(fù)載 。課文中的事物形象是有語言文字構(gòu)成的，怎樣變文字形象為活生生的，訴諸于情感的實(shí)體形象，去產(chǎn)生激發(fā)人，愉悅?cè)说膶徝佬Ч�？現(xiàn)代多媒體提供了形聲同步的立體教材。所以，我經(jīng)常采用多媒體課件輔助教學(xué)，渲染氣氛。如：在《鳥的天堂》一課，開始我播放了一段悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲，讓學(xué)生閉上眼睛用心去傾聽，用心去感受。那么，利用音樂的語言，使課文語言的形象激活了生活中原來積累的相關(guān)的表象，并融合在一起。這群鳥雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增。影視的形象更能喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，使語言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。因此我在《鳥的天堂》一文的設(shè)計(jì)中，結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的.知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平，有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體，將學(xué)生帶入語言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。如：為了讓學(xué)生感受榕樹的枝繁葉茂，播放了榕樹的實(shí)景錄相，伴著優(yōu)美動(dòng)聽的鋼琴曲，并配上老師優(yōu)美動(dòng)聽的語言描述，讓學(xué)生在活動(dòng)的畫面中，在感情充沛的語言描述中，十分自然地進(jìn)入路綠色極濃、情境宜人的境界，親身體驗(yàn)大榕樹那充滿生機(jī)的靜態(tài)美。此外，在教學(xué)作者第二次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)，我又播放了一段錄相，這段錄相很生動(dòng)，在一棵茂盛極具生命力的大樹榕上，棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，鳥們白天自由翱翔，盤旋飛舞，交互更替，唱歌嬉戲，場(chǎng)面頗為壯觀，真有“鳥喧林愈靜”的感覺。讓學(xué)生感受到了群鳥雀躍的動(dòng)態(tài)美。學(xué)生邊看邊發(fā)出贊嘆，從而，在感官上獲得了美的享受�；盍嗽灸痰恼Z言，而主體意識(shí)就在其間逐步形成，逐步深化。由此還例如我在教學(xué)〈狼牙山五壯士〉時(shí)，我用錄相再現(xiàn)了五壯士英勇跳崖的感人情景，學(xué)生看著聽著，眼里噙著淚花。接著我用問：“什么地方使你受到感動(dòng)呢？”問題一提出，各個(gè)學(xué)生爭先恐后的發(fā)言。就這樣，五壯士那英勇豪邁不怕犧牲的精神，五壯士頂天立地、氣吞山河的悲壯之美在學(xué)生心中樹起一座不朽的豐碑。因此，形象的畫面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童暢游其中，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺。心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話，有了發(fā)字內(nèi)心的感嘆，充分激看來，形象的畫面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童神游其內(nèi)，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺，趟過歷史長河，心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話，有了會(huì)心的微笑，感動(dòng)的淚水，由衷的贊嘆，充分激活了原本凝固的語言，而主體意識(shí)就在這其中逐步形成，逐步深化。
（三 ）多媒體的利用要取長補(bǔ)短，因課制宜
現(xiàn)代媒體與教學(xué)的整合，改變了課堂的教學(xué)模式，用音畫交融，聲請(qǐng)并茂的手段以知激學(xué)，以情激學(xué)，寓教于樂，打破了機(jī)械分割，平面運(yùn)動(dòng)，岸上游泳的松散結(jié)構(gòu)，注意強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)造能力，更重視課堂教學(xué)向課外延伸。但現(xiàn)代媒體的開發(fā)和利用要從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，對(duì)媒體特征認(rèn)真分析，努力發(fā)揮媒體的特長。如：是用來創(chuàng)設(shè)情景，展示事實(shí)，還是來顯示過程，推導(dǎo)原理，擴(kuò)大知識(shí)面等。其次，是要精心組合多媒體，盡可能取長補(bǔ)短，相互補(bǔ)充，交融成一個(gè)新的整體，為構(gòu)建的課堂結(jié)構(gòu)服務(wù)。
�。ㄋ模┣擅罱Y(jié)合，突破難點(diǎn)
課堂教學(xué)引進(jìn)了現(xiàn)代化的認(rèn)知工具，使學(xué)生獲得了更多的語言文字，情感和操作的信息。教學(xué)的過程要重視信息的反饋和調(diào)控，以利于組織嚴(yán)緊的結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)過程，強(qiáng)化學(xué)生成功的體驗(yàn)。例如我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，有一個(gè)句子“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@是學(xué)生理解的難點(diǎn)，為了讓學(xué)生獲得感知的信息，我先讓學(xué)生根據(jù)自己的感悟說一說體會(huì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解不夠準(zhǔn)確時(shí)，我又及時(shí)做了調(diào)控——出示了一段錄相，錄相清楚的再現(xiàn)了那榕樹翠綠的葉子在陽光的照耀下，放射出耀眼的光芒，在一陣微風(fēng)的吹拂下，那鮮亮翠綠的葉子一動(dòng)一動(dòng)的，仿佛在長呀長�？吹竭@，學(xué)生茅塞頓開。例如我在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)中部鑿井法，兩頭鑿進(jìn)法和人字形線路缺乏感性認(rèn)識(shí)，于是我把它制作成動(dòng)畫，課上播放，一目了然，有助于學(xué)生對(duì)課文的理解，效果很好。
（五）計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)雖然在教學(xué)中發(fā)揮越來越重要的作用，但是它畢竟是在探索階段，要充分發(fā)揮其作用，還必須注意以下幾個(gè)問題：
（1） 投影屏幕不能完全代替教師板書。作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)象征的 黑板在某些方面是現(xiàn)代教學(xué)媒體無法取代的。首先是黑板及時(shí)重現(xiàn)力強(qiáng)，隨寫隨看，內(nèi)容還可方便增刪。另外板書有提綱的作用，學(xué)生抬頭一看，便對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容一目了然。
�。�2） 使用多媒體教學(xué)是不能忽視教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。多媒體本來是一種教學(xué)工具，教師不能只當(dāng)解說員，而應(yīng)通過對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和靈活多樣的操作，使多媒體發(fā)揮最佳教學(xué)功能。同時(shí)要從人與多媒體、教學(xué)內(nèi)容與多媒體的關(guān)系入手，探求多媒體在教學(xué)運(yùn)作中的基本教學(xué)規(guī)律和要求，是多媒體在教師的駕馭下有的放矢地發(fā)揮作用。
�。�3） 此外教師還應(yīng)該不斷提高自身的素質(zhì)，學(xué)會(huì)電腦操作，并能自如的運(yùn)用電腦軟件，更應(yīng)潛心探索多媒體教學(xué)的思路和方法，不斷提高自身教書育人的綜合素質(zhì)。
鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)秀2
言準(zhǔn)確生動(dòng)，樸素優(yōu)美，簡潔灑脫，富有節(jié)奏感。我在教學(xué)本課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語感為主：
�。薄⒅庇^感悟：
小學(xué)生理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得對(duì)課文內(nèi)容初步認(rèn)識(shí)后，播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已沉浸在其中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說寫一只鳥的特寫鏡頭時(shí)，也能說得有聲有色，達(dá)到了很好的效果。
�。病⑵吩~析句：
文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的.句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第８自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹！”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來，明顯地表現(xiàn)出來，突出榕樹的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽光照耀下樹葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住了，學(xué)生品出了精妙詞語，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共
鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)秀3
一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本：
�。�1）、利用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境：隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)已成為課堂教學(xué)的得力助手。特別是創(chuàng)設(shè)情境，那絕對(duì)是多媒體的拿手好戲。因此，教學(xué)伊始，我就利用課件播放大榕樹的錄像，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)直觀的教學(xué)情景，化難為易。特別是在感受大榕樹的樹根和大榕樹茂盛的枝葉時(shí)，通過課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來感悟文中語言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì)大榕樹的美。再如在教學(xué)大榕樹上鳥兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥在大榕樹上活動(dòng)的錄像，展示鳥的天堂鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過給學(xué)生視覺和聽覺上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說說你看到鳥兒們?cè)诖箝艠渖细墒裁囱剑∵@樣既讓學(xué)生深刻地感受到鳥兒在大榕樹上的快樂生活，又培養(yǎng)了學(xué)生的口頭說話能力。
�。�2）、利用教師的導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境：
上次聽了張愛華老師的講座后，我深受啟發(fā)，覺得老師的導(dǎo)語在創(chuàng)設(shè)情境中起著舉足輕重的作用。因此我也開始嘗試著采用多元化的具有啟發(fā)式的導(dǎo)語，以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。如在引入第三段時(shí)，我就采用教師充滿激情的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同學(xué)們，剛才，我們和作者一起欣賞了這枝葉繁茂的'大榕樹，相信這么茂盛的大榕樹一定會(huì)招引——許多鳥兒，是呀，第二天清晨，當(dāng)陽光照耀在水面上，一切都顯得更加明媚的時(shí)候，我們?cè)僖淮蝸淼搅诉@里。此時(shí)，又看到了什么呢？
二、以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟：
《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合于學(xué)生自己去體會(huì)，去感悟�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)�！币蔡岢鹬貙W(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的時(shí)間和空間給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，在本課教學(xué)中，我多引導(dǎo)學(xué)生去讀課文，通過讀來感悟文章所表達(dá)的思想內(nèi)容，文章的意境。如在教學(xué)感悟大榕樹的美時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：先整體感知，然后抓重點(diǎn)句，談感悟，在欣賞了錄像以后，我就引導(dǎo)學(xué)生找作者贊美大榕樹的句子，然后讓學(xué)生反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去體會(huì)榕樹的美，再組織學(xué)生談感受，談見解，在交流中去再現(xiàn)勃勃生機(jī)的大榕樹。而在教學(xué)第三段時(shí)，在觀看了錄像后，讓學(xué)生說說這一次的鳥的天堂給你什么印象，你是從哪里體會(huì)到的？學(xué)生抓住重點(diǎn)句“到處都是鳥聲，到處都是鳥影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀�！睆镍B的品種多，鳥的活動(dòng)多來體會(huì)鳥兒歡鬧的場(chǎng)面。
三、引導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)多元化理解：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程資源豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)教材的反應(yīng)也往往是多元的�！边@就告訴我們，語文教學(xué)不是灌輸給學(xué)生“死”的知識(shí)，而是通過學(xué)生的努力去學(xué)到真正有用的完全屬于他們自己的“活”的知識(shí)。古人云“學(xué)貴有疑”。學(xué)生之“疑”，是仔細(xì)閱讀課文的產(chǎn)物，教師應(yīng)鼓勵(lì)提倡。因此，在教學(xué)“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！币痪鋾r(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，讀了這句話，你還有什么問題？引導(dǎo)學(xué)生從多方面，多角度去理解“每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@句話的含義，讓學(xué)生把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、課外延伸，激發(fā)情感：
由于本篇課文，在寫鳥兒熱鬧歡騰的場(chǎng)面中，學(xué)生只能感受到鳥的多，而對(duì)于鳥兒們?cè)诖箝艠渖仙畹迷鯓涌鞓酚幸欢ǖ碾y度，這樣一來，讓學(xué)生感受到“鳥的天堂”的確是鳥的天堂顯得難上加難。這就需要教師在學(xué)生與文本之間架設(shè)想象，聯(lián)想之橋，創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)空間，提供創(chuàng)造平臺(tái)。為此，我在學(xué)習(xí)了鳥兒熱鬧的場(chǎng)面后，就通過播放錄像讓學(xué)生從感性上了解鳥兒們?cè)诖箝艠渖峡旎钌L的場(chǎng)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行說話訓(xùn)練，使學(xué)生能有話可說，通過說話訓(xùn)練讓學(xué)生真正感受鳥兒們快樂的生活，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)鳥的天堂的贊美和熱愛之情。接著又我讓學(xué)生說“假如我就是這只小畫眉，此時(shí)此刻你想告訴大家什么？”這樣學(xué)生對(duì)榕樹贊美之情，就自然流露。
鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)秀4
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的不同的景象。榕樹的枝繁葉茂，眾鳥熱鬧的場(chǎng)面。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語言贊頌了這美麗的自然景觀。為了讓學(xué)生更直觀的理解這美麗的景色，首先，在教學(xué)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息獲取資料、運(yùn)用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。是學(xué)生身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。
教學(xué)過程中教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有，課文本身就有語言形式上的美，并從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實(shí)踐受到美的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的.樂趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。最后，讓學(xué)生充分朗讀，自主體會(huì)，獨(dú)立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動(dòng)參與，合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
總之這節(jié)課我取得了良好教學(xué)效果，同時(shí)也使學(xué)生受到了保護(hù)環(huán)境的教育。
鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)秀5
思言不諱地說，這節(jié)課的課堂效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活？是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致？是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂？靜心深思，主要原因有以下幾點(diǎn)：
一、友善的師生關(guān)系。
在整堂課中，師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的，課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語氣，少的是話語霸權(quán)，師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床，和諧的課堂是自主的天地。正因?yàn)橛辛嗣裰髌降鹊膸熒P(guān)系，學(xué)生才會(huì)熱情洋溢、激情四射。交流對(duì)課文的理解一節(jié)可以說是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解與表達(dá)，師生之間彌漫、充盈著一種精神氛圍，師生共識(shí)、共享、共進(jìn)，形成了一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。懷海特說過：“教育的問題就在于使學(xué)生通過樹木見到森林。”現(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的，他們接觸到的世界是五彩繽紛的，因此他們能夠用不同的生活來感悟書本。
二、有效的合作學(xué)習(xí)。
“青山正補(bǔ)墻頭綠”，“熟讀深思子自明”，在課堂上，學(xué)生既有充分的自主學(xué)習(xí)，也不乏有效的合作學(xué)習(xí)。合作前，教師用簡潔的語言明確了合作的任務(wù)；合作中，教師一以伙伴的'身份對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了及時(shí)有效的指導(dǎo)和幫助，并在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后給出展示成果的機(jī)會(huì)，給予總結(jié)和反饋。在語言交流的過程中，在“思維火花的碰撞中”，大家對(duì)于課文的內(nèi)容有了深刻的認(rèn)識(shí)，獲得極大的情感滿足。
三、新穎的教學(xué)策略。
這節(jié)教學(xué)的課堂模式是開放的、生動(dòng)的、變化的、。其中，既有師與生、生與生之間的單項(xiàng)對(duì)話，又有師生與文本之間的立體對(duì)話；既有靜止的圖片觀察，又有生動(dòng)的錄象欣賞；既有正面的鼓勵(lì)，又有側(cè)面的“激將”；既有教師對(duì)學(xué)生的由衷贊嘆，又有學(xué)生對(duì)教師的真誠評(píng)價(jià)；既有教師的與生為善，又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢？
課程改革呼喚教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，是相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著對(duì)話，意味著參與，意味著相互構(gòu)建。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，創(chuàng)造性的解放，個(gè)性的張顯。對(duì)教師而言，交往意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。素質(zhì)教育觀下的課堂教學(xué)需要的是人的教育。它的真正貢獻(xiàn)不僅是使學(xué)生獲得一種知識(shí)，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場(chǎng)，一種態(tài)度，一種不懈的追求。語文具有工具性，同時(shí)又具有人文性。我們的語文教學(xué)浸潤著人文色彩，負(fù)載著精神的使命。但是實(shí)現(xiàn)這一使命的方式卻不是簡單的傳授和空洞的說教，而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞，是思維與思維的摩擦，是靈魂與靈魂的交融，是生命與生命的對(duì)話！學(xué)生是具有靈性的人，是風(fēng)格各異的人，是千姿百態(tài)的人，他們的靈魂需要的不是被塑造，而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華！為人師者，應(yīng)該在教學(xué)這一過程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色，至波心觸摸海魂；帶領(lǐng)學(xué)生感悟陽春白雪的昭示，傾聽高山流水的應(yīng)和！
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，要是再有機(jī)會(huì)教同樣的內(nèi)容，我一定會(huì)重新審視教案，審視學(xué)生，審視自己，以求將課上得更好。新的世紀(jì)，新的挑戰(zhàn)，手捧新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，我真實(shí)地感受到了課程改革已如出征的號(hào)角吹響。雖然在課程改革的征途上沒有正確的答案，但相信一定會(huì)留下我們共同探索的足跡�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)秀6
《鳥的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文，這篇課文是著名作家巴金的作品，文章有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合；有情有景，情景交融；有聲有色，聲色兼美。以前多次教過這篇課文，主要通過學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進(jìn)入文章所描寫的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí)，由于現(xiàn)在有“班班通”，借助多媒體來教學(xué)這篇文章就輕松多了。
在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)，我采取了理清觀察順序、抓住景物特點(diǎn)、體會(huì)寫作方法、領(lǐng)悟作者感情，這一教學(xué)方法。利用現(xiàn)代多媒體縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。
《鳥的天堂》一課，學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對(duì)大榕樹的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)多媒體能夠通過聲、光、色、形，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在教學(xué)中利用多媒體超文本的教學(xué)軟件，向?qū)W生展示大榕樹的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。在教學(xué)第三大段鳥多、鳥歡時(shí)，我又充分 發(fā)揮多媒體在語文教學(xué)的作用。開始我播放了一段悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲，讓學(xué)生閉上眼睛用心去傾聽，用心去感受。利用音樂的語言，使課文語言的形象激活了生活中原來積累的知識(shí)，并融合在一起。這群鳥雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增。影視的.形象更能喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，使語言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。因此我在《鳥的天堂》一文的設(shè)計(jì)中，結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平，有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體，將學(xué)生帶入語言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。
對(duì)于本單元所重點(diǎn)掌握的“見聞”和“聯(lián)想”的教學(xué)，主要通過讀、質(zhì)疑、解答來完成。但由于這堂課學(xué)生的注意力都放在視覺的欣賞上，對(duì)于“見聞”和“聯(lián)想”的掌握不是很好，在教學(xué)時(shí)，還需要老師重點(diǎn)點(diǎn)撥。在具體學(xué)習(xí)中，要靠同學(xué)們讀讀悟悟。不過整堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是比較濃的，都能積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)之中，做課堂學(xué)習(xí)的主人。
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