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小學(xué)教師教學(xué)反思
更新時(shí)間:2022-03-08 15:16:36
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小學(xué)教師教學(xué)反思20篇

  小學(xué)教師教學(xué)反思(一):

  本學(xué)期我擔(dān)任四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作。很快的,一個(gè)學(xué)期已過(guò)大半,回首過(guò)去的日子,反思這一段的教學(xué)經(jīng)歷,也有一些收獲和問題。在反復(fù)研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的過(guò)程中,我有所感悟,把理論運(yùn)用到課堂實(shí)踐上,有很大的收獲。

  我嘗試借鑒了幾個(gè)做法,發(fā)現(xiàn)效果還挺好的。

  1、語(yǔ)文的課堂上,把肢體運(yùn)作學(xué)習(xí)活動(dòng)和語(yǔ)文科聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生搭一搭、動(dòng)一動(dòng)、演一演、說(shuō)一說(shuō),將使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)語(yǔ)文也是容易的事。在在語(yǔ)文教學(xué)中,我一方面利用生活中的實(shí)際事例進(jìn)行講解,化難為易。另一方面大膽的運(yùn)用肢體語(yǔ)言,形象而又夸張的進(jìn)行表演,從而讓學(xué)生既覺得活潑,又變得生動(dòng)。學(xué)生不僅僅興致盎然,并且也容易掌握。

  2、愛因斯坦認(rèn)為“提出一個(gè)問題,往往比解決一個(gè)問題更重要。問題的發(fā)現(xiàn)和提出,經(jīng)常意味著一個(gè)新領(lǐng)域的開辟”。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師不僅僅能夠提些問題,如:學(xué)了這篇課文,你有什么收獲懂得了什么你會(huì)怎樣做讓學(xué)生聯(lián)系自身回答問題,提高內(nèi)省智能,同時(shí)讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題。在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過(guò)程中,學(xué)生的內(nèi)省智能、交際智能得到了培養(yǎng)。

  3、“以人為本”,這是新課程教育思想的體現(xiàn)。教師應(yīng)根據(jù)不一樣的教學(xué)資料和教學(xué)對(duì)象采取靈活多樣的教學(xué)方法。我在備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材,熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)后,再換個(gè)角度想,如果我是學(xué)生我喜歡以什么樣的方式來(lái)學(xué)習(xí)新資料。想出幾個(gè)方案,在課堂上針對(duì)學(xué)生的具體情景來(lái)選擇不一樣的教法。把寶貴的課堂時(shí)間還給學(xué)生,讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)的廣闊天地里,享受陽(yáng)光,吸取自我所需要的知識(shí),在不知不覺中完成教學(xué)目標(biāo)。

  4、把語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科融合起來(lái)。如把作文教學(xué)與各學(xué)科融合起來(lái)如在音樂課中,讓學(xué)生記一記自我是怎樣學(xué)習(xí)歌曲、舞蹈和當(dāng)時(shí)的心境。在美術(shù)課中寫一寫自我是怎樣畫出一幅幅優(yōu)美的圖畫的,及看到自我畫的感受。

  這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作它使我得到了很多的啟示,也讓我真正體會(huì)到作為一位教師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的內(nèi)涵,在潛移默化中,培養(yǎng)孩子們的品質(zhì),張揚(yáng)他們的個(gè)性,和他們一齊茁壯成長(zhǎng)。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(二):

  今年是我第一次教數(shù)學(xué),與我一齊任教四年級(jí)的教師是一些有經(jīng)驗(yàn)的教師,心里有一種無(wú)形的壓力。當(dāng)然這是一次鍛煉的機(jī)會(huì),也是對(duì)自我的一次挑戰(zhàn)。我力求使教學(xué)結(jié)構(gòu)貼合兒童的年齡特征,注意促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),更注重在實(shí)踐活動(dòng)中,使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系。教學(xué)的改革主要體此刻課堂及課余時(shí)間上,在課堂上我注重加強(qiáng)本事和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。而課余時(shí)間則注重讓學(xué)生“學(xué)以致用”,讓學(xué)生將數(shù)學(xué)運(yùn)用到實(shí)際生活中。年級(jí)組長(zhǎng)對(duì)我的教學(xué)也起了很大的幫忙,經(jīng)常和我討論教學(xué)和互相聽課,也使我很快的走上了數(shù)學(xué)教學(xué)的正軌,一個(gè)學(xué)期即將過(guò)去,下頭談?wù)勥@學(xué)期在教學(xué)上的得與失。

  一、教學(xué)方法有待提高。

  本學(xué)期有幸參加了數(shù)學(xué)教研活動(dòng),但不管是上公開課也好,還是平常的“常態(tài)課”,我始終有一個(gè)感覺,自我對(duì)課堂如何把握、對(duì)怎樣才能到達(dá)最好的教學(xué)效果、對(duì)如何準(zhǔn)確嚴(yán)密的使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言等許多方面還存在著很大的問題。尤其是在對(duì)教材、教法、教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意的問題的處理以及和學(xué)生的融合等方面。

  二、課堂上不能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  數(shù)學(xué)課本身就是一門很嚴(yán)密的科學(xué),來(lái)不得半點(diǎn)虛假,是什么就是什么。我所存在的問題就是在課堂上不敢放手讓學(xué)生去想,有些問題需要合作學(xué)習(xí),然后探討得出結(jié)論的,我缺少給學(xué)生充足的時(shí)間和空間。因?yàn)槲覔?dān)心放手讓讓他們?nèi)プ隽,他們?huì)太自由,從而講一些不著邊際的東西,導(dǎo)致完不成教學(xué)任務(wù)。其實(shí)正確的做法就是應(yīng)當(dāng)給他們時(shí)間和空間,讓學(xué)生在“做中學(xué)”“學(xué)中做”,這樣也有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性。因?yàn)槲颐靼缀⒆拥奶煨远际呛脛?dòng)的,他們喜歡“玩”,有時(shí)候不防讓學(xué)生也“玩一玩”數(shù)學(xué)。

  三、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正。

  經(jīng)過(guò)近一個(gè)學(xué)期的接觸,我發(fā)現(xiàn)我所任教的班級(jí)中有部分學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,課堂紀(jì)律得不到保證。這個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度包括他們平時(shí)上課的表現(xiàn)和對(duì)待作業(yè)的態(tài)度。有些學(xué)生對(duì)自我參與學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的結(jié)果無(wú)所謂,上課吊兒郎當(dāng),想聽就聽,不聽就干自我的“事”,做小動(dòng)作、找旁邊的同學(xué)講話,自我不認(rèn)真學(xué)習(xí)還影響其他同學(xué)。還有一部分同學(xué)對(duì)待作業(yè)馬虎大意,缺乏良好的解題習(xí)慣,在審題上不夠細(xì)心,解題時(shí)書寫不夠規(guī)范。當(dāng)然也不乏有一些所謂的“懶漢”,課堂作業(yè)不及時(shí)完成,回家作業(yè)漏做甚至不做的是大有人在。雖然經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期苦口婆心的教育,有部分同學(xué)已經(jīng)改觀了,但還有一部分“屢教不改”的,紀(jì)律也好了些,期望在最終的復(fù)習(xí)階段,他們能有所轉(zhuǎn)變。

  四、必須嚴(yán)格要求自我,嚴(yán)格要求學(xué)生。

  教師要以身作則,要求學(xué)生做到的,自我必須要先做好表率。小學(xué)生很會(huì)看樣,他很會(huì)關(guān)注教師怎樣做,我經(jīng)常聽到有學(xué)生說(shuō)“教師說(shuō)話不算話,答應(yīng)我們的事自我沒有做到”。是啊,教師可能是因?yàn)楣ぷ髅蚱渌,疏忽了學(xué)生,但這樣的事情不能出現(xiàn)太多,要言而有信,說(shuō)到做到。當(dāng)然也不要放松對(duì)學(xué)生的要求,該完成的作業(yè),必須要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成,不能讓學(xué)生有拖拉的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(三):

  小學(xué)階段是學(xué)生處于啟蒙教育階段,開始理解學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué),主要是識(shí)字教學(xué)。以下是小編為您整理2017年四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思,供您參考,期望對(duì)你有所幫忙,更多詳細(xì)資料請(qǐng)點(diǎn)擊查看。

  識(shí)字是閱讀的起點(diǎn)和基點(diǎn),乃至全部語(yǔ)文本事的根基。由于小學(xué)生的年齡、心理特征等諸因素,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)體現(xiàn)“以教學(xué)為主”的原則,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)取主動(dòng)地學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練使學(xué)生到達(dá)獲取知識(shí)和培養(yǎng)本事的目的。小學(xué)中年級(jí)尤其注意方法引導(dǎo),重視對(duì)學(xué)生閱讀本事的培養(yǎng),逐步提高學(xué)生的獨(dú)立性。

  一、教給學(xué)習(xí)方法

  方法是入門的向?qū)。一些學(xué)生勤苦讀書而收效甚微,主要原因就是學(xué)不得法。著名的英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文就十分重視方法的作用,他說(shuō):“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”教師就應(yīng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,讓學(xué)生明白學(xué)什么、怎樣學(xué)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法多種多樣,因文而異,因人而異,無(wú)論何種方法都應(yīng)努力做到眼看、腦思、手寫。如“比較法”和“重點(diǎn)突破法”。

  比較是思維過(guò)程的重要形式之一。經(jīng)過(guò)比較,能夠區(qū)別對(duì)象之間的相同點(diǎn)和相異點(diǎn),本質(zhì)特征和非本質(zhì)特征,以到達(dá)正確認(rèn)識(shí)事物的目的。根據(jù)不一樣的資料采用不一樣的比較方法。如多音字進(jìn)行分析字義比較法。了解其正確讀音和字義。比較體會(huì)句子怎樣用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)形象。

  重點(diǎn)突破法。對(duì)課文里含義深?yuàn)W不易理解的詞句,常常使學(xué)生記憶卡殼。就要引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思,花時(shí)間花力氣弄懂,反復(fù)體會(huì)以促進(jìn)記憶。如《桂林山水》等一些課文要背誦的美文佳句往往需要這種方法。對(duì)學(xué)生理解和背誦起到很好的效果。

  二、抓好教材學(xué)習(xí)

  葉圣陶先生說(shuō):“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子,要使學(xué)生舉一反三,練成閱二、輔以基本知識(shí)。”

  班里為數(shù)不少的學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文缺乏信心,最主要的原因就是原先的語(yǔ)文基礎(chǔ)功底太差,所學(xué)的知識(shí)如過(guò)眼煙云。針對(duì)這一情景,系統(tǒng)地要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

  (一)拼音文字過(guò)關(guān),積累很多詞匯;

  (二)詞句理解過(guò)關(guān),準(zhǔn)確表情達(dá)意;

  (三)朗讀背誦過(guò)關(guān),發(fā)展記憶本事;

  (四)基本寫作過(guò)關(guān),掌握寫作要領(lǐng)。

  僅有對(duì)所學(xué)的基本知識(shí)過(guò)關(guān),學(xué)生才能“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,才能長(zhǎng)久地堅(jiān)持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心。發(fā)現(xiàn)“學(xué)困生”完成得較好時(shí),必須要及時(shí)鼓勵(lì),以此來(lái)到達(dá)增強(qiáng)其自信心。

  三、堅(jiān)持以讀為本

  1、重“句段”貫“全文”。根據(jù)單元知識(shí)點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)。在分析課文時(shí),把精力放在體現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的幾個(gè)段落學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。整體感受課文資料,對(duì)課文語(yǔ)言的品味、感悟。如第三單元的教學(xué),知識(shí)點(diǎn)確定為“了解大自然給人的啟示”,講授時(shí)就圍繞大自然的啟示描述,分析其寫法,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)大自然有新的發(fā)現(xiàn),的新有收獲。

  2、重“講讀”促“自讀”。對(duì)于不一樣類型課文的學(xué)習(xí),多采用以講讀促自讀的教法。講讀課文,從各個(gè)方應(yīng)對(duì)重點(diǎn)段落進(jìn)行剖析,把自讀課文看作是知識(shí)遷移、本事培養(yǎng)的訓(xùn)練課,對(duì)“知識(shí)點(diǎn)”進(jìn)行鞏固,培養(yǎng)學(xué)生閱讀本事。

  四、強(qiáng)化基礎(chǔ)訓(xùn)練

  “從訓(xùn)練上突破”的原則,強(qiáng)化了練習(xí)。教材課文后的練習(xí)為基礎(chǔ)練習(xí);一個(gè)單元后的多項(xiàng)練習(xí),綜合閱讀練習(xí)。相互聯(lián)系,螺旋上升。其中每篇課文后的作業(yè),根據(jù)不一樣類型課文強(qiáng)化練習(xí)。講讀例文的練習(xí)以記憶性練習(xí)為主;鞏固例文的練習(xí)以理解性、鞏固性練習(xí)為主;自學(xué)例文的練習(xí)以運(yùn)用性練習(xí)為主,滲透創(chuàng)造性練習(xí)資料。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(四):

  一學(xué)期的工作又將結(jié)束了,能夠說(shuō)緊張忙碌而收獲多多;仡欉@學(xué)期的工作,我執(zhí)教初(1)、初一(2)的數(shù)學(xué)學(xué)科,工作中有收獲和歡樂,也有不盡如人意的地方,為了更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),使以后的工作能夠有效、有序地進(jìn)行,現(xiàn)工作總結(jié)如下:

  一、熱愛教師工作,思想提高,團(tuán)結(jié)同志,每一天早來(lái)晚走,無(wú)私奉獻(xiàn),能全面貫徹黨的教育方針,以黨員的要求嚴(yán)格要求自我,認(rèn)真完成學(xué)校交給的任務(wù)和工作,嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,做到不遲到,不早退,不請(qǐng)病、事假,腳踏實(shí)地地執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)要求。

  二、進(jìn)取參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn),努力提高自我的教育教學(xué)水平

  本年度我們每位教師都要參加縣里教師業(yè)務(wù)本事考試,結(jié)合自身特點(diǎn)制定了業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃,本學(xué)期我嚴(yán)格按照學(xué)習(xí)計(jì)劃,有序有效地進(jìn)行了學(xué)習(xí),我覺得自我的業(yè)務(wù)水平又上了一個(gè)新的臺(tái)階,異常是我又認(rèn)真學(xué)習(xí)了幾本教育教學(xué)叢書,我覺得自我有了很大的提升。在平時(shí)我閱讀了《蔡林深與洋思教育》等書,領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù),努力提高自我的教育教學(xué)水平,并能在日常教學(xué)工作中很好的應(yīng)用。

  三、教學(xué)工作和科研工作

  在教學(xué)工作方面,在備課過(guò)程中認(rèn)真鉆研教材,深刻理解教材,靈活運(yùn)用教材,根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情景設(shè)計(jì)教案,認(rèn)真地上好每一節(jié)課。備課深入細(xì)致。平時(shí)認(rèn)真研究教材,多方參閱各種資料,力求深入理解教材,準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí),十分注意學(xué)生的實(shí)際情景。教案編寫認(rèn)真,并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。教學(xué)中,我重視學(xué)生的思維本事、自學(xué)本事的培養(yǎng),一面自覺學(xué)習(xí)先進(jìn)教育思想方法、優(yōu)秀教學(xué)方法等,一面繼續(xù)進(jìn)行“課堂教學(xué)”的分層教學(xué)研究,著力點(diǎn)放在激發(fā)興趣---教給方法---養(yǎng)成習(xí)慣---培養(yǎng)本事---構(gòu)成品格上,改革教學(xué)方法、手段,增大課堂容量,提高學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)“后進(jìn)生轉(zhuǎn)化,中等生優(yōu)化,優(yōu)秀生提高,各類學(xué)生都得到應(yīng)有發(fā)展”的目標(biāo)。對(duì)于班級(jí)的學(xué)困生,給予特殊的關(guān)照,課堂上多提問,多巡視,多輔導(dǎo),在課堂上對(duì)他們的點(diǎn)滴提高給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng),課后多找他們談心,使他們樹立起他們的信心和激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,并發(fā)動(dòng)班上的優(yōu)等生做學(xué)困生們的輔導(dǎo)教師,組成一幫二小組,根據(jù)各自的情景給學(xué)困生定出目標(biāo),讓他們雙方都朝著那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。常思考,常研究,?偨Y(jié),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,打好基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新本事”,以“自主——創(chuàng)新”課堂教學(xué)模式的研究與運(yùn)用為重點(diǎn),

  努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量,課堂高效率。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(五):

  走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),在這一過(guò)程中,我真切地看到了自我成長(zhǎng)的軌跡,真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師,一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語(yǔ)文課堂。主體意識(shí),創(chuàng)新意識(shí)感人深思,“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說(shuō),新課程真好。新課改在萬(wàn)州已有兩歲了,如果此刻談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”,那課改在萬(wàn)州就值得思考了?上驳氖牵谌f(wàn)州區(qū)教科所的引領(lǐng)下,在各級(jí)教研室的組織實(shí)施中,我們?cè)S多教師已經(jīng)開始理性地看待新課程改革,開始用批評(píng)與反思賦予萬(wàn)州教研以新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)以真的精彩。我謹(jǐn)以個(gè)人體會(huì)談?wù)勑≌Z(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)反思,與各位同仁共勉!

  反思一:給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂

  記得在課程改革開始的時(shí)候,很多教師、家長(zhǎng)這樣說(shuō):“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn)!”教育家杜威先生說(shuō)過(guò):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”我以為:“教師在乎什么,學(xué)生就發(fā)展什么.”

  (一)給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

  1、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生覺得極富“活力”在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有活力的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿活力的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”!

  2、尊重“需要”,注重“激趣”。

  經(jīng)過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的進(jìn)取教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《僅有一個(gè)地球》這篇課文時(shí),我找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈此刻孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我扣之心弦地提出:“你們想問銀河些什么呢你還想說(shuō)些什么”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和進(jìn)取性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂”。

  3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。

  “登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

  (二)給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。

  以前的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。

  (三)給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。

  1、讓孩子去“展示自我”。

  “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。

  給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊課堂是活力燃燒的動(dòng)感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的:一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),接觸到了兩組形近字,“鳥”和“烏”,“喝”和“渴”。這一向以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn),教師讓孩子們自我思考,竟得出了這樣的答案:對(duì)于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。

  對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說(shuō):“喝水”要用口喝,并且必須把嘴張大(形象說(shuō)明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿水惓O牒人,而想喝水并不必須要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。

  2、注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。

  葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的應(yīng)當(dāng)是很多的實(shí)踐,僅有在實(shí)踐中,學(xué)生的本事才能不斷鞏固、提高;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩(shī),使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩(shī),并且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外,將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個(gè)牧羊人,把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生經(jīng)過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái),課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

  3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。

  “讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。一向以來(lái),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。

  (四)給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

  1、把人家的情感變成自我的情感。

  《桂林山水》描述的是“南國(guó)風(fēng)光”,如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國(guó)的山山水水的情感呢經(jīng)過(guò)圖片、錄像資料展示美麗榕樹,而后,引導(dǎo)學(xué)生把自我美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時(shí)也將自我深深地感動(dòng)。

  2、把人家的語(yǔ)言變成自我的語(yǔ)言。

  3、把別人的文章當(dāng)參謀,把自我的人生當(dāng)軍事。

  每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自我,感悟自我,感悟人生,“把別人的文章當(dāng)參謀,把自我的人生當(dāng)軍事”!

  我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸福歡樂的時(shí)光!

  反思二:新課程需要什么教學(xué)語(yǔ)言

  1、教師語(yǔ)言之大忌

  一忌病語(yǔ)。教師使用不規(guī)范的語(yǔ)言,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生用語(yǔ)混亂,思維混亂,遺害無(wú)窮。

  二忌冷語(yǔ)。有的教師對(duì)學(xué)生的一些言行舉止看不慣,覺得不合自我的心意,就對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄,什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會(huì)使學(xué)生受到不應(yīng)有的刺激,使稚嫩的童心受到傷害。

  三忌臟語(yǔ)。有的教師不能正確對(duì)待有缺點(diǎn)或缺欠的同學(xué),對(duì)他們使用鄙視、侮辱性的語(yǔ)言,什么“丑小丫”、“笨豬玀”、“榆木疙瘩”等。這樣會(huì)在學(xué)生的心里播下自卑的種子,給學(xué)生造成相當(dāng)嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。

  四忌咒語(yǔ)。有的教師會(huì)對(duì)班里的個(gè)別學(xué)生使用揭短和盲目定論式的語(yǔ)言,如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經(jīng)病”、“傻子”、“沒出息”、“沒救”等。這類語(yǔ)言會(huì)在學(xué)生心里埋下仇恨的種子,有的學(xué)生會(huì)千方百計(jì)報(bào)復(fù)教師、報(bào)復(fù)同學(xué)、報(bào)復(fù)社會(huì);有的則會(huì)失去做人的信心,自甘沉淪,破罐子破摔。

  五忌浮語(yǔ)。有的教師對(duì)學(xué)生喜歡用浮夸、吹噓和不切實(shí)際的語(yǔ)言。這會(huì)使學(xué)生愛虛榮、愛吹擂,不能踏踏實(shí)實(shí)地為人、學(xué)習(xí)、做事。

  六忌煩語(yǔ)。個(gè)別教師說(shuō)話講課總是啰嗦重復(fù),嘮嘮叨叨;或東山一犁,西溝一耙,廢話連篇,離題太遠(yuǎn)。這樣會(huì)使學(xué)生滋生厭煩情緒、逆反心理。

  2、新課程需要什么樣的語(yǔ)言

  對(duì)學(xué)生所聽:

  1、孩子們對(duì)這些問題這么感興趣,真讓我高興。

  2、我不明白我這樣說(shuō)是否適宜。

  3、不知我說(shuō)清了沒有,說(shuō)明白了沒有。

  4、“聽”也是會(huì)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。我期望大家認(rèn)真聽好我下頭要說(shuō)的一段話。

  對(duì)學(xué)生所言:

  1、雖然你說(shuō)的不完全正確,但我還是很佩服你的勇氣。

  2、你說(shuō)得還不完全,請(qǐng)哪一位幫幫他,再補(bǔ)充。

  對(duì)學(xué)生所讀:

  1、“讀”是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法之一,讀書時(shí)應(yīng)當(dāng)做到“眼到,口到,心到”。我看,你們今日到達(dá)了這個(gè)要求。

  2、聽你們的朗讀是一種享受,你們不但讀出了聲,并且讀出了情。

  3、默讀,要講究速度。此刻我請(qǐng)大家在十分鐘內(nèi)看完這段文字,并請(qǐng)思考……

  對(duì)學(xué)生所問:

  1、你們的問題很有價(jià)值,看來(lái)你是個(gè)善于動(dòng)腦筋的孩子。

  2、有一個(gè)問題,是我要請(qǐng)教大家的,誰(shuí)能幫我解決。

  對(duì)學(xué)生所寫:

  1、同學(xué)們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,作業(yè)本很整潔,書寫也端正。我為你們高興。

  2、用自我的筆寫自我心里的話,這一點(diǎn)很重要。我們班×同學(xué)做得比較好,他的作文雖然也有缺點(diǎn),卻給人一種真誠(chéng)的感受。

  3、“沒有老底子,就沒有新文章”,有積累才能夠表達(dá)。我們有些同學(xué)作文中的詞語(yǔ)是豐富的,看得出他們課外有較大的閱讀量。

  4、××同學(xué)從生活中積累寫作材料的本領(lǐng)很大,即使一件不起眼的小事,他也能留心觀察,作為原始材料積累起來(lái),他的寫作材料總是那么新鮮、獨(dú)到。

  三、語(yǔ)文課堂的問題意識(shí)--學(xué)生沒問題,教師有問題。

  學(xué)生沒有問題,教師就有問題;學(xué)生提出問題,教師不進(jìn)取理睬,教師有問題;學(xué)生提不出有價(jià)值的問題,教師有問題。有效的問題:有必須的思維價(jià)值,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,適當(dāng)?shù)奈恢,用適宜的方式提出。讀應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的主干,想象,思維,技能,方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀等都是附著在這一主干上的,是融合于其中的。課堂是要放手讓學(xué)生思考問題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問題,就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì),并順著這一問題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。其次,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)當(dāng)帶有什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問題這種錯(cuò)誤觀念。我們僅有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問題意識(shí)才有廣闊的空間。并且所提問題不必須當(dāng)堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最終,教師要盡可能擴(kuò)大自我的知識(shí)面,要開闊學(xué)生的思維,先開闊自我的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)摰氖牵喝绻n堂上學(xué)生提出教師沒有想到的問題該怎樣辦而如今我們應(yīng)當(dāng)思考學(xué)生提不出問題該怎樣辦了。

  四、怎樣激活我們的語(yǔ)文課堂

  1、自主的教學(xué)模式

  在語(yǔ)文課上,教師真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體,把教學(xué)視為教師與學(xué)生之間的交流與對(duì)話,語(yǔ)文教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和開展課堂討論。語(yǔ)文課堂組織形式本身也是靈活多樣,不拘一格的。教師和學(xué)生圍坐在一齊共同參與討論是很常見的,師生之間的交流與對(duì)話也是無(wú)拘無(wú)束的。教師應(yīng)如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主的心理氛圍,而不是把自我當(dāng)成一個(gè)居高臨下的權(quán)威者。所以,語(yǔ)文課堂氣氛往往簡(jiǎn)便活躍,學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)。

  以下是課堂實(shí)錄的片段:師:經(jīng)過(guò)朗讀我們感受到了大榕樹是那么生機(jī)昂然,鳥兒是那么生機(jī)勃勃,如果請(qǐng)同學(xué)們?cè)龠@兩者之間選擇其一的話,你會(huì)選擇“樹”還是“鳥”

  請(qǐng)你作出決定。

  (生選擇XX)

  師:選擇“樹”學(xué)請(qǐng)齊讀7、8自然段)

  師:選鳥的同學(xué)請(qǐng)齊讀第12、13自然段。

  (生齊讀)

  師:其實(shí)你們不知不覺的已經(jīng)進(jìn)行了第一次較量。覺得過(guò)癮嗎待會(huì)兒要進(jìn)行第2回合的較量,看看大榕樹和鳥兒誰(shuí)更有魅力,喜歡“樹”和“鳥“的界限要分明一點(diǎn):”鳥“往那邊去,”樹“朝這邊來(lái)。

  (交換位置集中)

  師:此刻請(qǐng)“樹“和”鳥“仔細(xì)品味一下描述自我的段落,找出形容自我的詞語(yǔ),分別寫到黑板上。

  (生朗讀,交流后,爭(zhēng)先恐后的上臺(tái)寫詞語(yǔ))

  師:此刻“樹“和”鳥兒們“把寫自我特點(diǎn)的詞都寫在黑板上了。你們有沒有發(fā)現(xiàn),那里面有些詞不太適宜,不適宜的要修改,重復(fù)的要?jiǎng)h去。

  (生思考交流后上臺(tái)修改)

  師:剛才我們只是各管各的,把自我認(rèn)為適宜的詞語(yǔ)寫上去,此刻我們能不能把這些詞語(yǔ)組織起來(lái)用第一人稱的方式介紹一下自我

  (生準(zhǔn)備,小組討論交流)

  師:請(qǐng)“樹”先來(lái),能夠嗎

  生:大榕樹枝葉繁茂,顏色明亮,有數(shù)不清的枝椏,沒有大榕樹,小鳥不能生存。

  師:如果這樣介紹可能會(huì)更好一點(diǎn):“我們枝葉…….”(師把“我們”念成重音,暗示學(xué)生主角變化)。

  生:我是一棵南國(guó)的大榕樹,我有數(shù)不清的枝椏,枝葉是那樣的繁茂。我顏色明亮,每一片樹葉都在閃耀,好象有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。我生命力特強(qiáng),沒有我,我們可愛的朋友——小鳥就不能生存。

  師:鳥兒們。你們上來(lái)吧!

  兩女生:(甲)我聰明伶俐,(乙)我活潑可愛。(合)我們羽毛美麗。沒有我們可愛的小鳥,榕樹就沒有這么旺盛的生命力。

  兩男生:我們是南國(guó)的小鳥,我們的羽毛色澤明亮,我們的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,我們聰明伶俐,我們活潑可愛,沒有我們的身影,大家就不會(huì)去看榕樹。

  師:我聽出來(lái)了,大家去看大榕樹,是沖著他們?nèi)サ摹?面向“樹“組同學(xué))你們同意嗎

  眾“樹“:不一樣意;

  兩女生:我們是南國(guó)之樹-----榕樹,我們枝葉繁茂,能讓鳥兒筑窩棲息;我們枝葉繁茂,能為鳥兒擋風(fēng)遮雨。我們是鳥兒生存的基礎(chǔ),如果沒有我們大榕樹,小鳥就不能生存,我們就是鳥的天堂。

  師:多有詩(shī)意的表述!榕樹就是充滿詩(shī)意地生活在這個(gè)空間里。教師想請(qǐng)教一下,你們是怎樣想的

  生:剛才鳥兒說(shuō),沒有他們可愛的身影,人們就不會(huì)去看我們,您也說(shuō)人們?nèi)タ次覀兪菦_著“鳥“去的,我認(rèn)為這是不對(duì)的,因?yàn)槲覀儽旧彩呛苊利惖,是充滿藝術(shù)感的。

  換位整合

  師:請(qǐng)你們研究一下,在這篇文章中樹和鳥是什么關(guān)系

  生;我認(rèn)為樹和鳥應(yīng)當(dāng)和睦相處,就像花和綠葉一樣,有了綠葉陪村,花才顯得更美。

  生:我贊成剛才著位同學(xué)的話。我認(rèn)為榕樹和鳥是朋友關(guān)系,并且關(guān)系十分密切。

  生:大榕樹是鳥兒生存的基礎(chǔ),鳥兒在大榕樹上棲息為大榕樹增色添彩,使他富有生命力。我認(rèn)為鳥和榕樹是相互依靠的。

  師:你不但善于傾聽,并且善于思考。

  生:我認(rèn)為鳥和樹是形影不離的,就必須會(huì)有鳥窩,必須有鳥兒,如果沒有鳥兒的話,樹就沒有生命力。

  生:樹和鳥是不可分割的,如果沒有鳥,樹很快就會(huì)衰老;如果沒有大榕樹,鳥兒也唱不出動(dòng)聽的歌。

  師:能夠說(shuō)樹因鳥而年輕,鳥因樹而可愛!

  生:如果說(shuō)大榕樹是一幅美麗的畫,那么有了小鳥,這畫才更完美。

  生:我覺得要是把大榕樹比做一個(gè)人的軀體話,那么鳥兒就是這個(gè)人的靈魂。

  師:樹和鳥都真心地感激你,你給了我們太多的驚喜。同學(xué)們。樹和鳥密不可分,還留著這條線干嗎(師將黑板上劃分樹和鳥的線擦去)我們應(yīng)當(dāng)互相欣賞。

  師:有了這個(gè)認(rèn)識(shí),“樹“讀寫鳥的部分,感覺可能會(huì)更好;同樣,”鳥“讀寫”樹的部分,也會(huì)更有新意。

  (“樹”齊讀寫鳥的自然段,“鳥”讀寫樹的自然段)

  師:你們有什么感受

  生:我覺得鳥兒的確十分活潑可愛,歌聲也那么清脆動(dòng)聽。我認(rèn)為有了鳥兒,大樹才會(huì)更有情趣。

  生:我認(rèn)為大榕樹枝葉繁茂,給我們鳥兒帶來(lái)了生存的空間。大榕樹養(yǎng)育著我們呵護(hù)著我們,我們應(yīng)當(dāng)感激大榕樹。

  生:我認(rèn)為這些鳥兒的確是羽毛美麗,歌生動(dòng)聽,活潑可愛,聰明伶俐。我想,如果它們是在為榕樹塑造靈魂的話,塑造的應(yīng)當(dāng)是活潑的天真浪漫的孩子靈魂。

  生:讀了這段話,我仿佛來(lái)到一棵十分美麗、茂盛的大榕樹下頭。聽鳥兒歡唱,有一種身臨其境的感覺。

  生:鳥兒可愛,大榕樹美麗。宛如一幅漂亮的風(fēng)景畫。如果有機(jī)會(huì),我必須要去看看,讓這幅美景永遠(yuǎn)留在我的心里。

  生:但愿我也有這個(gè)眼福。

  生:我不是很喜歡寫景的文章,一開始沒在意這棵大榕樹,此刻覺得這大榕樹就是我們鳥兒真正的家園,我們不能沒有大榕樹!

  師:“不識(shí)廬山真面目,只緣生在此山中”。而剛才,你們已經(jīng)識(shí)得廬山真面目了,真不錯(cuò)!互相欣賞本生就是一種和諧的美!!

  2、趣味的作業(yè)形式

  五花八門的教學(xué)資料和名目繁多的作業(yè)任務(wù)也兼顧到學(xué)生的興趣、愛好與夢(mèng)想,并常以自主活動(dòng)的方式進(jìn)行。為了解決自我熱衷的問題,學(xué)生要做很多的工作,如到圖書館搜集資料、到社會(huì)上做調(diào)查、寫出報(bào)告等等。由于這些活動(dòng)多是學(xué)生自我選擇的,所以在培養(yǎng)學(xué)生思維本事和獨(dú)立解決問題本事的同時(shí),也帶給學(xué)生由衷的歡樂。對(duì)問題的答案教師并不做統(tǒng)一要求,而重在有自我的思考觀點(diǎn)。學(xué)生能夠探索,能夠懷疑,能夠批判,也能夠標(biāo)新立異。也許正是這種自主的精神,孕育出創(chuàng)新的火花,也使語(yǔ)文對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了巨大吸引力。

  3、生活化的教學(xué)資料

  面向生活的教學(xué)資料在面向生活的宗旨下,美國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的資料多向社會(huì)生活各方面拓展,教材選文以“時(shí)文”為主,報(bào)紙、雜志及各種單行本都能夠作為重要的教學(xué)資料,甚至路標(biāo)、圖表、時(shí)間表、新聞欄目等也被選入教材中來(lái)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),了解生活、認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活成為語(yǔ)文教學(xué)資料選擇的基本準(zhǔn)則。

  在新課程改革理念的光照下,新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們供給一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境,傾注更多的人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們的情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的維生素;新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗,充分享受徜徉人類文化之中的無(wú)窮樂趣;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)是師生共度的生命歷程,共創(chuàng)的人生體驗(yàn);新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈的直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和完美的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,感受和再現(xiàn)作品的情思美感,體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感,從而熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)的歡樂。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(六):

  學(xué)生自主學(xué)習(xí)是課程改革的主旋律,“以學(xué)生為主體”是當(dāng)代教學(xué)的基本思想。激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)改為主動(dòng),是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為,數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)有以下四個(gè)優(yōu)點(diǎn):

  一、利于培養(yǎng)學(xué)生提問題的意識(shí)和本事。

  愛因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問題,比解決一個(gè)問題更重要。”在自學(xué)課本時(shí),學(xué)生由于認(rèn)知本事的局限,往往不能很到位的理解某些知識(shí),只是有一些模糊的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生大膽提出不懂的問題。盡管在教師看來(lái)十分簡(jiǎn)單,但這些問題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異,有的問題具有思考的價(jià)值,有的甚至幼稚,我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問題的意識(shí)。長(zhǎng)此以往二、利于突出重點(diǎn),提高教學(xué)效率。

  經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)后,有些簡(jiǎn)單的問題學(xué)生自我能夠解決,教師沒有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時(shí)間內(nèi),解決三個(gè)問題與解決兩個(gè)問題,哪個(gè)更有效率?不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣,對(duì)自我疑惑的問題肯定會(huì)倍加關(guān)注。教師要及時(shí)抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對(duì)性的探究和澄清,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所思,思有所疑,疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳岸花明又一村,”讓學(xué)生體驗(yàn)成功的歡樂。對(duì)教師來(lái)說(shuō),間接實(shí)施了因材施教。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒有預(yù)習(xí),學(xué)生的大腦會(huì)一片空白,不能及時(shí)與舊知識(shí)鏈接,會(huì)毫不批判的無(wú)條件理解。預(yù)習(xí)后,當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí),及時(shí)反思學(xué)習(xí)成果,碰撞出智慧的火花。

  三、利于學(xué)生舉一反三,構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

  由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不一樣,對(duì)同樣的知識(shí)構(gòu)建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的局限,不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來(lái),這就要求我們尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)多樣化的見解,撞擊出思維的火花。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足于課本知識(shí)的獲得,敢于向課本挑戰(zhàn),從不一樣的角度提出不一樣的見解,運(yùn)用自我的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn),從而到達(dá)對(duì)課本知識(shí)的深層次理解,構(gòu)建自我清晰的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系。

  四、利于提高教師駕馭教材的本事。

  在學(xué)生預(yù)習(xí)后,教師要相應(yīng)的改變教學(xué)策略,不能照本宣科,原封不動(dòng)的使用課本供給的素材。教師必須站在學(xué)生發(fā)展的高度,根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)的情景,從學(xué)科的總體目標(biāo)擬定出每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),再根據(jù)教學(xué)資料與學(xué)生實(shí)際,靈活的選用教法,設(shè)計(jì)合理的科學(xué)的教學(xué)過(guò)程。在教材處理上做到以教材為依據(jù)但不拘泥于教材。靈活多變的處理教材,讓教材為師生服務(wù),不要成為教材的奴隸。學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)往往知其然不知其所以然,認(rèn)識(shí)浮淺。所以教師更應(yīng)深入鉆研教材,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,巧妙的將教材的知識(shí)思路轉(zhuǎn)化成學(xué)生易于接納的教學(xué)思路,并注意為學(xué)生的學(xué)習(xí)供給適宜的空間。學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)、理解本事受諸多因素的影響存在較大差異,做到因材施教,分層教學(xué)。例如,原文用的除法例子:課本上是12根小棒,平均分成4份,怎樣分?重點(diǎn)是平均分及如何平均分。為了防止學(xué)生背答案而不去深入思考,能夠改為:12根小棒,平均分成6份,怎樣分?

  誠(chéng)然,小學(xué)生年齡小,還不明白如何去預(yù)習(xí),這就需要教師有步驟的分階段進(jìn)行輔導(dǎo)。對(duì)于剛剛起步的小學(xué)生(如一、二年級(jí)的學(xué)生),教師能夠在一節(jié)課結(jié)束時(shí)流出5分鐘時(shí)間來(lái)一齊預(yù)習(xí)下一節(jié)課的資料,教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法,為他們?cè)诩胰绾晤A(yù)習(xí)給予示范,以此逐步培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的本事和意識(shí)。對(duì)于小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),就能夠經(jīng)過(guò)布置預(yù)習(xí)作業(yè)來(lái)促進(jìn)學(xué)生預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)過(guò)程中,要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、并自我解決問題。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(七):

  三年級(jí)是個(gè)過(guò)渡時(shí)期,從低年級(jí)到中年級(jí)的轉(zhuǎn)變,教學(xué)目標(biāo)也有了新的變化。如何來(lái)上好三年級(jí)的語(yǔ)文課,我在教學(xué)過(guò)程中有所感悟,把理論運(yùn)用到課堂實(shí)踐上,有了一點(diǎn)收獲。

  一、認(rèn)真?zhèn)湔n,提高教學(xué)效果

  要想讓學(xué)生一堂課全神貫注的聽講確實(shí)不易,就算是好同學(xué)也很難做到。開始上課的時(shí)候常常覺得力不從心,覺得孩子總不認(rèn)真的聽課,不專心,常開小差,常常半路停下來(lái)處理課堂紀(jì)律問題。反省后覺得是自我紀(jì)律沒抓好。之后看了一位教師的《給我一個(gè)班,我就心滿意足了》,才有所感悟。這位教師在里面寫到“在我們班上課,孩子想開小差都難!”這是因?yàn)樗凶銐虻淖孕抛尯⒆颖仨氃敢饴犠晕业恼n。我開始反思課堂紀(jì)律不單是孩子的問題,更多的也是教師的問題。我開始注重提高課堂本身的趣味性,更加用心的去好好的備課。你的課有活力,同學(xué)們就容易被你的活力所帶動(dòng);你的課有意思,同學(xué)們才樂意全身心的步入你的課堂,樂于學(xué)習(xí)。所以要用心備課、認(rèn)真?zhèn)湔n,不備好課,不進(jìn)課堂。

  二、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的本事。

  在新課程中,教師的變化最大,教師將不再只是知識(shí)的傳授者和管理者,更是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式從傳統(tǒng)的理解學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)必須要讓學(xué)生先學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)。語(yǔ)文預(yù)習(xí)簡(jiǎn)單而實(shí)用,編首打油詩(shī),僅有二十字:讀思存疑問,課前十分鐘。用心能堅(jiān)持,等同半天功。具體分析有:

  (一)、細(xì)讀。課前認(rèn)真閱讀每一篇文章,讀準(zhǔn)字音,讀清字形,讀明字義,讀對(duì)節(jié)奏,讀懂情感,讀出詩(shī)文的音樂美。“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,“讀”是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)。

  (二)、深思。預(yù)習(xí)中邊讀邊思,讀后深思,由表及里,理清文章的層次,總結(jié)文章的資料,鑒賞文章的技法,思考文章的哲理和蘊(yùn)含的情感。

  (三)、疑問。學(xué)生在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了課文里的問題,提前在心中存留疑問,然后在課堂上有心聽講,有的放矢,就能解決預(yù)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)的問題。如此這般,容易和教師互動(dòng)交流,就能夠到達(dá)事半功倍的效果。

  “凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,學(xué)習(xí)也是如此。預(yù)習(xí)的好處很多:能夠強(qiáng)化聽課的針對(duì)性,以便抓住重點(diǎn)和難點(diǎn),提高聽課效率;能夠提高課堂筆記水平。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)如何預(yù)習(xí)時(shí),那么他們的自主學(xué)習(xí)本事也將有所提高。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(八):

  課堂教學(xué)情境是具有必須情感氛圍的課堂教學(xué)活動(dòng)。即在課堂教學(xué)活動(dòng)中。為了到達(dá)既定的目的,從教學(xué)需要出發(fā)制造或創(chuàng)設(shè)的與教學(xué)資料相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍。

  一、聯(lián)系生活,創(chuàng)設(shè)情境

  小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)資料絕大多數(shù)能夠聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,找準(zhǔn)每一節(jié)教材資料與學(xué)生生活實(shí)際的“切入點(diǎn)”可讓學(xué)生產(chǎn)生一種熟悉感、親切感。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和參與學(xué)習(xí)的進(jìn)取性,如:教學(xué)11—20各數(shù)的認(rèn)識(shí)時(shí),我創(chuàng)設(shè)了這樣的生活情境:“你幫爸爸、媽媽買過(guò)東西嗎?想買一本標(biāo)價(jià)是11元的書,你準(zhǔn)備怎樣付錢?想怎樣簡(jiǎn)便地把錢付清又不用營(yíng)業(yè)員找錢,你有好辦法嗎?然后請(qǐng)代表說(shuō)說(shuō)看。”這樣借助學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),將日常買東西付款的方法再現(xiàn),讓他們議一議,說(shuō)一說(shuō)初步建立十進(jìn)制的體會(huì)1個(gè)十和1個(gè)一合起來(lái)是11。這樣聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)例進(jìn)行教學(xué)就會(huì)感到生活中處處有數(shù)學(xué),進(jìn)而喜歡數(shù)學(xué)。

  二、加強(qiáng)直觀,創(chuàng)設(shè)情境

  有位名人以往說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是期望感到自我是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”所以教師要尊重學(xué)生的主體性,精心設(shè)計(jì)知識(shí)的呈現(xiàn)形式,營(yíng)造良好的研究氛圍,讓學(xué)生置身于一種探索問題的情境中,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能和實(shí)踐本事,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

  例如,教學(xué)“圓的周長(zhǎng)”時(shí),當(dāng)學(xué)生弄清周長(zhǎng)的含義后,我首先出示了一個(gè)用鐵絲圍成的圓,讓學(xué)生自我動(dòng)腦求出圓的周長(zhǎng),學(xué)生發(fā)現(xiàn)僅有把鐵絲剪斷、拉直就能夠測(cè)量圓的周長(zhǎng),即“化曲為直”的計(jì)算方法;之后我又讓學(xué)生計(jì)算手中硬紙片圓的周長(zhǎng),他們有的沿圓的一周貼上透明膠帶,有的用繞線的方法,還有的把圓滾動(dòng)一周又能夠測(cè)出圓的周長(zhǎng);然后指著黑板上畫的圓,問:“你們能求出它的周長(zhǎng)嗎?”“有”,我啟發(fā)說(shuō):“早在一千多年前我國(guó)數(shù)學(xué)家祖沖之就發(fā)現(xiàn)了,我相信同學(xué)們經(jīng)過(guò)研究后必須也會(huì)成為當(dāng)代的祖沖之。”同學(xué)們研究的興趣一下子被激活了,紛紛投入到探索研究之中。

  三、利用多媒體,創(chuàng)設(shè)情境

  有位教育家以往說(shuō)過(guò):故事是兒童的第一需要。所以,教師的教學(xué)要根據(jù)兒童的心理特征,發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)設(shè)情境。教師可根據(jù)教學(xué)資料編制一些生動(dòng)趣味的故事,借助多媒體經(jīng)過(guò)圖像的形色、聲光的動(dòng)態(tài)感知,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)取地參與學(xué)習(xí)。如在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的意義”時(shí),教師運(yùn)用三維動(dòng)畫技術(shù),以童話故事的形式導(dǎo)入新課:孫悟空拿著一把米尺問豬八戒:“你能用這量出我的金箍棒多長(zhǎng)嗎?”豬八戒拿起米尺邊量邊數(shù):一米、二米、三米……量到第四米時(shí),豬八戒犯難了,剩下的不足一米怎樣表示呢?此時(shí)教師暫關(guān)機(jī),利用常規(guī)教學(xué)手段,指名一生用米尺量一量黑板的長(zhǎng)度,讓其他同學(xué)人人動(dòng)手,用直尺量一量桌面的長(zhǎng)度,都會(huì)遇到豬八戒遇到的問題:不夠一米或不夠一尺的長(zhǎng)度該怎樣表示?使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活實(shí)際中確實(shí)存在著這些問題,怎樣辦?以引起急于解決的懸念,激勵(lì)學(xué)生的問題意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行推測(cè)和猜想,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)踐自我去拓展數(shù)的范圍。此時(shí)教師認(rèn)真設(shè)置問題,組織學(xué)生廣泛討論自我的見解,同時(shí)教師要耐心聽取學(xué)生的看法,保護(hù)、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。討論之后,教師邊評(píng)價(jià)小結(jié)邊開機(jī),畫面上出現(xiàn)孫悟空指著豬八戒的腦袋說(shuō):這就要用到分?jǐn)?shù)。你想明白什么

  叫分?jǐn)?shù)嗎?這樣借助多媒體教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境,激起學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)。

  總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境促使學(xué)生進(jìn)取參與活動(dòng),有更多機(jī)會(huì)表現(xiàn)自我,課堂上要多給一點(diǎn)時(shí)間和空間,盡量讓學(xué)生多說(shuō)、多想、多做、多讓學(xué)生有充分表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),體驗(yàn)和享受成功的歡樂。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(九):

  教學(xué)反思活動(dòng)主要涉及四個(gè)方面的資料,即教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系與教學(xué)理論,這四個(gè)方面的問題構(gòu)成了教學(xué)反思的基本向度。

  (一)對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思

  教師在教學(xué)實(shí)踐歷程中,要及時(shí)捕捉能夠引起反思的事件或現(xiàn)象,經(jīng)過(guò)理性檢查與加工,逐漸構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),構(gòu)成更為合理的實(shí)踐方案。對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思包括實(shí)踐資料、實(shí)踐技術(shù)與實(shí)踐效果的反思三個(gè)方面。實(shí)踐資料的反思是指教師在教學(xué)活動(dòng)展開前,需要對(duì)活動(dòng)所關(guān)涉的資料本身進(jìn)行反省,因?yàn)槿魏钨Y料都是在抽象了具體現(xiàn)象和對(duì)象的基礎(chǔ)上編制的,在不一樣時(shí)間、對(duì)象、場(chǎng)景面前,或多或少都需要進(jìn)行重組、改造、增添或刪減,這是教師課程本事的體現(xiàn),也是教師的職責(zé)和權(quán)利。實(shí)踐技術(shù)的反思是指教師對(duì)活動(dòng)展開過(guò)程中所使用的工具、方法、時(shí)機(jī)等的適切程度的總結(jié)檢討,其目的在于對(duì)自我的行動(dòng)軌跡進(jìn)行回溯,發(fā)現(xiàn)問題和不足,探尋更佳的方案。實(shí)踐效果的反思是指,在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,教師對(duì)整個(gè)實(shí)踐所取得的成效的價(jià)值確定,包括學(xué)生角度的需要滿足程度與教師自我角度的價(jià)值感受兩個(gè)方面。前者主要考查學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的受益狀況,后者要考察教師在確定價(jià)值取向、實(shí)施教學(xué)活動(dòng)、進(jìn)行價(jià)值確定過(guò)程中自我的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響狀況、對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的提升狀況、對(duì)教學(xué)理念和理論的促進(jìn)狀況。

  (二)對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思

  教師對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思有兩個(gè)層面,一是對(duì)個(gè)人日常教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行反思使之沉淀成為真正的經(jīng)驗(yàn),二是對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解釋從而獲得提升。如果教師不去挖掘和使用教學(xué)反思的確定、反省與批判的權(quán)限,教師的教齡再長(zhǎng),教學(xué)經(jīng)歷再豐富,也不必須與教師個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)成正比。如果不對(duì)其進(jìn)行反思,那么這些經(jīng)歷將一向是懵懵懂懂的,就會(huì)出現(xiàn)這樣的情景:教師不斷地經(jīng)歷著,又不斷地忘卻這些經(jīng)歷,致使教師的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中缺乏由自我反思所構(gòu)成的、歸屬于自我個(gè)人所有的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)歷失去了應(yīng)有意義?梢,教學(xué)反思能夠幫忙教師把他的經(jīng)歷升華為真正的、富于個(gè)人氣息的經(jīng)驗(yàn),并且不斷使自我的經(jīng)驗(yàn)體系得到拓展。“每一個(gè)對(duì)藝術(shù)作品有經(jīng)驗(yàn)的人無(wú)疑都把這種經(jīng)驗(yàn)整個(gè)地納入到他自身中,也就是說(shuō),納入到他的整個(gè)自我理解中,僅有在這種自我理解中,這種經(jīng)驗(yàn)才對(duì)他有某種意義。”如果教師只對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)作出描述性的記錄而不進(jìn)行解釋,那么這些經(jīng)驗(yàn)就無(wú)法得到深層次的解讀,僅有對(duì)經(jīng)驗(yàn)作出解釋后,對(duì)經(jīng)驗(yàn)的閱讀才是有意義的。也就是說(shuō),經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成過(guò)程的同時(shí)應(yīng)當(dāng)是解釋和理解的過(guò)程,重新閱讀經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程也仍然是解釋和理解的過(guò)程,這樣才能常讀常新,每一次的閱讀過(guò)程就是一次重新理解和創(chuàng)造

  的過(guò)程。在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們經(jīng)常使用的“反思檔案”就應(yīng)當(dāng)有這樣兩種用途,一是描述記錄并分析所發(fā)生的種種情景,使之成為文本形式的經(jīng)驗(yàn),二是對(duì)文本經(jīng)驗(yàn)本身不斷加工和再創(chuàng)造,使經(jīng)驗(yàn)得到升華,改善教師的理念與操作體系,甚至能夠自下而上地構(gòu)成新的教學(xué)理論。目前看來(lái)這第二步的功夫尚顯不足。

  (三)對(duì)教學(xué)關(guān)系的反思

  通常在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們往往把注意力放到對(duì)具體事務(wù)的反思上,而不可見的關(guān)系在反思活動(dòng)中經(jīng)常被忽視。從關(guān)涉的人的角度,需要反思教師與學(xué)生的關(guān)系、教師當(dāng)前的自我與過(guò)去的自我的關(guān)系、教師本人與其他教師的關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系等;從關(guān)涉的教學(xué)要素的角度,需要思考教師與教學(xué)目標(biāo)、課程資料、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等的關(guān)系;從關(guān)涉的'教學(xué)支持系統(tǒng)的角度,需要思考教師與社會(huì)文化、價(jià)值體系、課程與教學(xué)改革、時(shí)代精神與理念等的關(guān)系;等等。對(duì)教學(xué)關(guān)系的反思在教學(xué)反思活動(dòng)中是相當(dāng)重要的。它向上能夠?yàn)榻虒W(xué)理論反思供給基礎(chǔ),向下能夠使實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)反思得到升華。對(duì)于每種關(guān)系,都應(yīng)當(dāng)從認(rèn)識(shí)、實(shí)踐和價(jià)值三個(gè)角度進(jìn)行反省。認(rèn)識(shí)角度是對(duì)關(guān)系的客觀描述,即此刻關(guān)系的狀態(tài)如何,為什么會(huì)這樣;實(shí)踐角度是對(duì)關(guān)系改善與發(fā)揮作用的思考,即如何改善此刻的關(guān)系狀態(tài)和怎樣使關(guān)系發(fā)生作用;價(jià)值角度是對(duì)關(guān)系改變或發(fā)生作用的結(jié)果的思考,即這樣的關(guān)系狀態(tài)該朝什么方向改變,改變的效果如何。

  (四)對(duì)教學(xué)理論的反思

  任何教學(xué)理論都不是完美無(wú)缺、持續(xù)高效的,在不一樣的時(shí)代、價(jià)值取向、技術(shù)條件、人員素質(zhì)面前,理論都需要重新認(rèn)識(shí)和把握。同時(shí),教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)理論的源泉,實(shí)踐活動(dòng)本身就是理論的前兆,蘊(yùn)涵著豐富的可能性理論。對(duì)教學(xué)理論進(jìn)行反思有三種基本的樣式。第一是對(duì)實(shí)踐的理論反思。對(duì)于教師個(gè)人經(jīng)歷與在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的經(jīng)驗(yàn)體系,應(yīng)不斷地從理論層面進(jìn)行解釋和建構(gòu),經(jīng)過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論之間的不斷觀照、反省、聯(lián)結(jié),既能夠完成對(duì)實(shí)踐的理論提升,又有機(jī)會(huì)對(duì)先有理論進(jìn)行審視、訂正。第二是對(duì)教學(xué)理論的實(shí)踐反思。教師在學(xué)習(xí)和掌握某一教學(xué)理論后,經(jīng)過(guò)在教學(xué)實(shí)踐中的還原,該理論的各種元素得到實(shí)踐的考驗(yàn),使得教師能夠進(jìn)一步理解教學(xué)理論中的道理、價(jià)值、方案與技術(shù),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行原有理論的確定與選擇。第三是對(duì)教學(xué)理論的理論反思。在理解和學(xué)習(xí)教學(xué)理論時(shí),教師是主人而不是理論的奴仆,教師有權(quán)利依據(jù)自我的知識(shí)背景與學(xué)術(shù)專長(zhǎng)對(duì)教學(xué)理論進(jìn)行反省,對(duì)理論進(jìn)行修正與再創(chuàng)造,經(jīng)過(guò)比較不一樣的教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)某一理論的缺憾,從先有理論推演新理論,從其他學(xué)科不斷更新的概念范疇中建構(gòu)新理論,這種針對(duì)原有理論的修正、推演概括與建構(gòu)就是對(duì)教學(xué)理論的理論反思。

  在對(duì)教學(xué)事務(wù)進(jìn)行反思時(shí),應(yīng)力求從實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系、教學(xué)理論四個(gè)向度進(jìn)行。這也是對(duì)教學(xué)現(xiàn)象或事件進(jìn)行反思時(shí)的四個(gè)層次。如果一個(gè)反思對(duì)象能夠在這樣四個(gè)層面得到重新認(rèn)識(shí)和理解、解釋,那么這樣的教學(xué)反思應(yīng)當(dāng)是深刻而周詳?shù),也?huì)獲得豐碩而長(zhǎng)久的反思效益。

  在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們探索了多種反思方式。例如,在時(shí)間序列上,有日反思、周反思、月反思、期中反思、期末反思,就一堂課而言,有課前反思、課中反思、課后反思;在主體序列上,有個(gè)人反思、教師團(tuán)體反思、教師與學(xué)生共同反思、教師與專家共同反思、教師與家長(zhǎng)共同反思;在資料序列上,有個(gè)案反思、主題反思、學(xué)科反思、跨學(xué)科反思,具體到教師的日常工作資料,有講課反思、作業(yè)反思、評(píng)價(jià)反思、活動(dòng)組織反思;在教學(xué)發(fā)展序列上,有學(xué)生成長(zhǎng)反思、教師成長(zhǎng)反思、教學(xué)理念反思、教學(xué)改革反思;在表現(xiàn)形式序列上,有反思日記、反思檔案、反思報(bào)告、反思競(jìng)賽、反思作業(yè)①等。在進(jìn)行教學(xué)反思時(shí),除了能夠采用上述方式外,教師要充分發(fā)揮自我的實(shí)踐智慧,針對(duì)具體的條件與問題,創(chuàng)造更為適合的方式方法。因?yàn)闆]有哪一種方式方法是適合每個(gè)人、每件事的,創(chuàng)造本身就是教學(xué)反思所追求的境界。

  無(wú)論采取或創(chuàng)造怎樣的反思方式,教師在教學(xué)反思行動(dòng)中都需要堅(jiān)持這樣兩個(gè)策略。

  第一,教師要堅(jiān)持敏感而好奇的心靈,教師經(jīng)常應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象和事件不明白該對(duì)哪一個(gè)進(jìn)行反思,對(duì)于自我的心靈活動(dòng)不明白哪些能夠成為反思的話題。雖然在邏輯上能夠編制出反思對(duì)象選擇的理論框架,但在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,究竟哪一個(gè)現(xiàn)象、哪個(gè)事件、哪種行為、哪種感受能夠反思、應(yīng)當(dāng)反思,這是無(wú)法預(yù)先確定的。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),堅(jiān)持開放、敏感而好奇的心靈,時(shí)刻捕捉可能的反思對(duì)象。“好奇心‘喚起關(guān)心’,喚起對(duì)此刻存在或可能存在的東西的關(guān)心,喚起對(duì)我們周圍奇怪和古怪之物的關(guān)心。正是好奇心使人們擯棄熟悉的思維方式,用一種不一樣的方式來(lái)看待同一件事物。”

  第二,要經(jīng)常、反復(fù)地進(jìn)行反思,不僅僅對(duì)不一樣事件或現(xiàn)象經(jīng)常進(jìn)行反思,對(duì)于同一個(gè)事件或現(xiàn)象,也要不斷地持續(xù)地進(jìn)行反思。反思對(duì)象“總是對(duì)向它詢問的人給出新的答案,并向回答它問題的人提出新的問題。理解一個(gè)文本就是使自我在某種對(duì)話中理解自我”。反思的過(guò)程就是不斷解讀,不斷獲得新答案,產(chǎn)生新感覺,提出新問題的過(guò)程,對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的日常反思絕不能一蹴而就,對(duì)于不一樣的或者同一個(gè)反思對(duì)象,不一樣的人進(jìn)行反思,就會(huì)得出不一樣的答案,產(chǎn)生新的疑問。在不一樣的時(shí)間、環(huán)境、心境下,反思也會(huì)有不一樣的結(jié)果。與不一樣的主體共同反思,認(rèn)識(shí)也會(huì)有所不一樣。從不一樣的視角出發(fā),也會(huì)提示出新的答案、新的問題。反思的實(shí)質(zhì),是教師在不斷的反思活動(dòng)中,經(jīng)過(guò)反思來(lái)理解對(duì)象、理解自我,讓自我與對(duì)象對(duì)話、與自我對(duì)話。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(十):

  走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),在這一過(guò)程中,我真切地看到了自我成長(zhǎng)的軌跡,真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師,一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語(yǔ)文課堂。主體意識(shí),創(chuàng)新意識(shí)感人深思,“三維整合”耳濡目染。我以個(gè)人體會(huì)談?wù)勑≌Z(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)反思,與各位同仁共勉!

  給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂

  (一)給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

  1、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生覺得極富“活力”。在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有活力的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿活力的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”!

  2、尊重“需要”,注重“激趣”。

  經(jīng)過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的進(jìn)取教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《做操》這篇課文時(shí),我用一張畫了太陽(yáng)的圖片貼到黑板上,讓孩子們站起來(lái),面向太陽(yáng),跟我一齊一邊做動(dòng)作,一邊讀課文。當(dāng)做完一遍,我又把圖片拿到教室的另一個(gè)地方貼上,讓孩子們繼續(xù)跟著我做。反復(fù)幾次,孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,有的跑到我的跟前和我一齊說(shuō),一齊背,有的手舞足蹈,背得開心極了。當(dāng)你看見孩子們學(xué)得歡樂極了,玩得開心極了,你會(huì)幸福無(wú)比,感到教學(xué)的真正樂趣其實(shí)就在那里。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和進(jìn)取性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂”。

  3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。

  “登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

  (二)給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。

  以前的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。

  (三)給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。

  1、讓孩子去“展示自我”。

  “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。

  給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊課堂是活力燃燒的動(dòng)感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的:我在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),接觸到了兩組形近字,“鳥”和“烏”,“喝”和“渴”。這一向以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn),教師讓孩子們自我思考,竟得出了這樣的答案:對(duì)于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。

  對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說(shuō):“喝水”要用口喝,并且必須把嘴張大(形象說(shuō)明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿水惓O牒人,而想喝水并不必須要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。

  2、注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。

  葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的應(yīng)當(dāng)是很多的實(shí)踐,僅有在實(shí)踐中,學(xué)生的本事才能不斷鞏固、提高;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩(shī),使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩(shī),并且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外,將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個(gè)牧羊人,把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生經(jīng)過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái),課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

  3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。

  “讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。一向以來(lái),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。

  (四)給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

  1、把人家的情感變成自我的情感。

  比如《桂林山水》描述的是“南國(guó)風(fēng)光”,如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國(guó)的山山水水的情感呢經(jīng)過(guò)圖片、錄像資料展示美麗榕樹,而后,引導(dǎo)學(xué)生把自我美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時(shí)也將自我深深地感動(dòng)。

  2、把人家的語(yǔ)言變成自我的語(yǔ)言。

  3、把別人的文章當(dāng)參謀,把自我的人生當(dāng)軍事。

  每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自我,感悟自我,感悟人生,“把別人的文章當(dāng)參謀,把自我的人生當(dāng)軍事”!

  我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸福歡樂的時(shí)光!

  小學(xué)教師教學(xué)反思(十一):

  新一輪課程改革,使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)充滿了新的活力。這當(dāng)然是件大好事。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)看到,由于大家對(duì)新課程尚處于探索階段,到底怎樣去進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),眾說(shuō)紛紜,使人有種無(wú)所適叢的感覺。許多觀點(diǎn)雖然很獨(dú)到,很新穎,但操作起來(lái),好象又很不好把握。尤其是經(jīng)過(guò)聽一些課,隱隱覺得我們此刻的語(yǔ)文教學(xué)開始走向新的極端:一味的課堂對(duì)話,一味的強(qiáng)調(diào)讀和感悟。這,是不是必須就是新課程中的語(yǔ)文教學(xué)的正確方式呢像這樣教學(xué),能否到達(dá)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求

  我認(rèn)為,像這樣去教語(yǔ)文,如果用辨證法來(lái)看,是不可能有好的效果的。竊以為,我們千萬(wàn)不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,千萬(wàn)不能忽視教育教學(xué)規(guī)律,千萬(wàn)不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開了實(shí)事求是,離開了全面地看問題,離開了變化發(fā)展地看問題,把什么都來(lái)個(gè)一刀切,肯定是不行的。教育學(xué),教育心理學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn),但絕不可拋棄!尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

  所以,新課程中的語(yǔ)文教學(xué),盡力使學(xué)生具備以下基本素質(zhì)是十分重要的:

  1、習(xí)慣好。即具有各種良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人的第二次生命。語(yǔ)文教學(xué),必須重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無(wú)論是人格上的,學(xué)習(xí)及方法上的,都要十分重視,努力從多方面去進(jìn)取引導(dǎo),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是,培養(yǎng)習(xí)慣,正面引導(dǎo)固然重要,但教育心理學(xué)告訴我們:習(xí)慣養(yǎng)成教育,有時(shí)還必須帶有強(qiáng)制性。這樣一說(shuō),好象同”以人為本“的理念相悖。其實(shí)則不然。筆者認(rèn)為,真正的”以人為本“,并不完全是課堂上的熱熱鬧鬧,一味的順從和遷就學(xué)生,必要時(shí),還需要有教師意志的左右。因?yàn),我們要為孩子的未?lái)著想。那,才是”以人為本“最本質(zhì)的含義。

  對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖:一、主動(dòng)學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;四、大膽、大方、大聲說(shuō)話,說(shuō)普通話習(xí)慣;五、愛惜書本文具的習(xí)慣;六、好問的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中進(jìn)取參與的習(xí)慣;八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。

  培養(yǎng)習(xí)慣,要悉心引導(dǎo),嚴(yán)格要求,點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來(lái)說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣,要讓學(xué)生寫一筆好字,就必須要求有必須速度,必須規(guī)范、整潔地寫字。必須經(jīng)常主動(dòng)習(xí)字。習(xí)慣是具有遷移性的。還是以寫字習(xí)慣培養(yǎng)為例來(lái)說(shuō),在歷時(shí)數(shù)年的”土家族聚居區(qū)農(nóng)村小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)“中,筆者發(fā)現(xiàn),良好的寫字習(xí)慣就具有極強(qiáng)的遷移性。學(xué)生把規(guī)范整潔地、有必須速度地寫字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了,其他習(xí)慣:如愛惜書本文具,學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真,一絲不茍,學(xué)習(xí)講效率,講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來(lái)了。

  2、熱情高。即具有熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情,學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的活力。筆者認(rèn)為,某種意義上說(shuō),語(yǔ)文是一種活態(tài)的,有生命的現(xiàn)象。更贊同一種觀點(diǎn),語(yǔ)文課堂要成為生命成長(zhǎng)的課堂。所以,離開了學(xué)生的感情——熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情;熱愛生活,熱愛生命的感情,語(yǔ)文課是無(wú)法上的,至少是無(wú)法上好的。尤其在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中,需要學(xué)生的真情和活力的投入,這樣才有利于語(yǔ)文課程目標(biāo)三個(gè)維度的落實(shí)。也就是說(shuō)。學(xué)生在語(yǔ)文課堂上,必須進(jìn)入“主角”,我們常說(shuō)的:不動(dòng)感情不讀書;拒絕偽讀等等,其實(shí)就是講的這個(gè)道理。這方面,需要引導(dǎo),需要熏陶,需要結(jié)合習(xí)慣養(yǎng)成教育來(lái)培養(yǎng)。尤其需要注意的是,千萬(wàn)不要讓孩子同語(yǔ)言文字傷了感情。這一點(diǎn)并非危言聳聽,這種可能隨時(shí)都可能發(fā)生,如:學(xué)生對(duì)教師教學(xué)方法的反感;機(jī)械重復(fù)的抄寫;教師對(duì)學(xué)困生的歧視等等,都可能導(dǎo)致這種后果。很好理解,試想,如果學(xué)生看了課表,某節(jié)課是語(yǔ)文,眉頭都是皺的,語(yǔ)文課還怎樣上筆者在長(zhǎng)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的情,來(lái)自于趣,要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字有興趣,對(duì)完美生活充滿熱愛和向往。一旦學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣,感情自然也就產(chǎn)生了。并釋放出巨大的能量。求知欲有了,主動(dòng)性強(qiáng)了,對(duì)教師的嚴(yán)格要求也能

  充分理解,并按教師的要求去做。教學(xué)效果自然好。最關(guān)鍵的一點(diǎn),學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的愛,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的活力,都來(lái)源于教師對(duì)學(xué)生的愛。有種提法,筆者很贊成:用讓大愛溫暖課堂!

  3、會(huì)讀書,即具有各種基本的讀書技能。一、學(xué)生要會(huì)朗讀,要?jiǎng)忧榈刈x書;二、學(xué)生要會(huì)默讀,要能做到默讀中注意力集中,不動(dòng)指、不動(dòng)唇、不回視,抓住主要資料等;三、學(xué)生要學(xué)會(huì)快速讀和略讀、瀏覽。四、學(xué)生要學(xué)會(huì)在讀中思考、質(zhì)疑、解疑,學(xué)會(huì)在讀中圈點(diǎn)、批畫。會(huì)讀書,自然最首要的就是要求掌握必須數(shù)量的字詞。還有課外閱讀量的到達(dá)。(課外閱讀量,課程標(biāo)準(zhǔn)有個(gè)“不少于”的界定。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這只是個(gè)保底的要求。)這些,就應(yīng)當(dāng)說(shuō)是個(gè)死任務(wù)了。當(dāng)然,不一樣年段有不一樣的要求。

  從更廣的視覺看,會(huì)讀書,說(shuō)到底是會(huì)學(xué)習(xí)。即掌握一些基本的學(xué)習(xí)方法,訓(xùn)練方法。學(xué)生要經(jīng)歷很多的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),才可能學(xué)好語(yǔ)文。新課程不再提語(yǔ)言文字訓(xùn)練,但訓(xùn)練肯定還是要的。是必需的。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),總得以訓(xùn)來(lái)年為基礎(chǔ)。某種意義說(shuō),實(shí)踐何嘗又不是一種訓(xùn)練所以,要從聽、說(shuō)、讀、寫;從字詞句段篇的學(xué)習(xí)上,從合作學(xué)習(xí)上,從收集資料,處理信息上,經(jīng)過(guò)指導(dǎo),讓學(xué)生習(xí)得一些好的學(xué)習(xí)方法,并主動(dòng)去運(yùn)用,構(gòu)成習(xí)慣,學(xué)生將受益無(wú)窮,有的將是終身受益。

  尤其是要在讀書中,逐步使學(xué)生構(gòu)成較敏銳的語(yǔ)感。即基本的感悟語(yǔ)言的本事。學(xué)生僅有具備了必須的語(yǔ)感,才可能學(xué)好語(yǔ)文,同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情。語(yǔ)感的培養(yǎng),當(dāng)然首先靠讀,但教師的引導(dǎo),進(jìn)行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。筆者在平時(shí),常用講幽默、笑話、俏皮話等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,來(lái)觀察學(xué)生的感悟語(yǔ)言的本事。我覺得這是一種很好的語(yǔ)感訓(xùn)練方式。誠(chéng)然,光靠這種方法來(lái)訓(xùn)練,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還要采用其他多種多樣的方法,如讀議古詩(shī)和課文的重點(diǎn)段落,引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開聯(lián)想,想象等,總之,要多方式、多層次。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(十二):

  隨著新課標(biāo)的實(shí)施,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?cè)絹?lái)越重要。結(jié)合這些年的教學(xué)體會(huì)及新課標(biāo)的要求,對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的教學(xué)方式的設(shè)計(jì)也有了一些新的認(rèn)識(shí):引導(dǎo)學(xué)生自主探索,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)際情景與教學(xué)資料完美結(jié)合等都是現(xiàn)實(shí)新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)行之有效的方式。

  一、重視課堂教學(xué)

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出了“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。”新時(shí)期的教育工作者必須轉(zhuǎn)變教育觀念、教育方式、教學(xué)行為等。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)重結(jié)果輕過(guò)程,構(gòu)成結(jié)果的生動(dòng)過(guò)程往往被教師“全包了”,學(xué)生只是理解知識(shí)的“容器”。不斷地被教師塞進(jìn)知識(shí),從而使數(shù)學(xué)課堂變得機(jī)械、沉悶,缺乏生氣。在教學(xué)中,我由傳統(tǒng)單一的知識(shí)灌輸者逐步轉(zhuǎn)變成學(xué)生的引導(dǎo)者、組織者、指導(dǎo)者,注重學(xué)生獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。教學(xué)時(shí),我大多數(shù)是開門見山,直奔本堂課的重難點(diǎn)提出問題,組織引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)新知識(shí)。例如:在教學(xué)“圓周長(zhǎng)計(jì)算公式”時(shí),首先提出問題:我們都會(huì)計(jì)算長(zhǎng)方形、正方形的周長(zhǎng),教材上的小朋友圍繞圓形花壇轉(zhuǎn)一圈到底有多少米呢?這節(jié)課同學(xué)們能不能自我推導(dǎo)出“圓的周長(zhǎng)計(jì)算公式”呢?之后,我就在黑板上畫了幾個(gè)大小不一樣的圓并標(biāo)出了圓的直徑,組織學(xué)生用準(zhǔn)備好的線圍繞著圓量出圓的周長(zhǎng)。引導(dǎo)學(xué)生用圓的周長(zhǎng)除以所在圓的直徑,得出圓的周長(zhǎng)總是圓的直徑3倍多一些。此時(shí),教師及時(shí)介紹圓周率。然后,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)除法各部分間的關(guān)系,得出求“圓的周長(zhǎng)的計(jì)算公式”。學(xué)生體驗(yàn)了知識(shí)構(gòu)成的過(guò)程,在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的歡樂,由被動(dòng)理解知識(shí)

  變?yōu)橹鲃?dòng)探究知識(shí)。最終針對(duì)本堂課的重難點(diǎn)進(jìn)行最有效的鞏固練習(xí),教師及時(shí)輔導(dǎo)。

  二、進(jìn)行進(jìn)取提問

  要想學(xué)生40分鐘內(nèi)都會(huì)專心聽你的課那是不可能的,他們或多或少會(huì)開小差,他們有的可能連書本都不拿出來(lái)或不翻開,甚至還會(huì)說(shuō)話打鬧。這時(shí)如果采用提問的方式的話,就會(huì)使學(xué)生的精神一下子緊張起來(lái),并且去思考你所提出的問題,可是提問時(shí),不能只提問一些選擇性的問題,因?yàn)檫@樣他們思考的空間就會(huì)很小,這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維本事;另外,提問要有均勻性,不能反復(fù)提問某個(gè)學(xué)生,這樣會(huì)使其他學(xué)生回答問題的熱情消退的。總之,應(yīng)對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“歡樂數(shù)學(xué)”。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(十三):

  時(shí)代在變,教材在變,人的觀念也在變。語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施,對(duì)語(yǔ)文教研者而言,既是一種機(jī)遇,更是一種挑戰(zhàn),語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革,不僅僅是課程改革的熱點(diǎn),更是課程改革的難點(diǎn)。新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革,正悄然而起。我們教師努力學(xué)習(xí)新課標(biāo),同時(shí)又進(jìn)行了有力的探索

  應(yīng)對(duì)新課標(biāo),應(yīng)對(duì)新教材,應(yīng)對(duì)新的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系,我們就有必要重新學(xué)習(xí),甘當(dāng)一名小學(xué)生。要認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念,區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不一樣,吃透新教材的特點(diǎn),重構(gòu)新的教學(xué)體系。而不能自以為是,要不然在教學(xué)實(shí)踐中只會(huì)“新瓶裝舊酒”,或是“換湯不換藥”而已。作為語(yǔ)文教師,不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體,還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒。邊教學(xué),邊研究,成為專家型,學(xué)者型的教師。同時(shí)在具體的語(yǔ)文教學(xué)中,還要注意充當(dāng)不一樣的主角。既要當(dāng)學(xué)生的教練員,又要當(dāng)學(xué)生的陪練員,有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。應(yīng)當(dāng)說(shuō),在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,對(duì)語(yǔ)文教師的要求是越來(lái)越高了。若是把握不好課改中的位置,不能扮演好自我的主角,那只會(huì)失去向,無(wú)所適從。

  對(duì)于新課標(biāo),新理念,我們也要理性的對(duì)待。語(yǔ)文教學(xué)需要改革,這是必然的,于此我們就不能拘泥于傳統(tǒng),而裹足不前;可是,我們又不能急于冒進(jìn),要結(jié)合舊教材,結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)法,構(gòu)建“在實(shí)踐中嘗試,在反思中研究”的教學(xué)新模式。在每一天的具體教學(xué)實(shí)踐中,不斷的總結(jié),不斷的反思,從而得到不斷的提高。教材資源的整合主要表現(xiàn)為語(yǔ)文教材內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的縱橫交錯(cuò),以及與其它學(xué)科、社會(huì)生活的聯(lián)系。多年來(lái),我們語(yǔ)文教師教學(xué)上習(xí)慣于“滿堂灌”,用理性肢解人文性很強(qiáng)的文學(xué)作品,用理性肢解禁錮學(xué)生的審美評(píng)價(jià)想象;將一篇篇文質(zhì)兼美的文章,將一個(gè)個(gè)互為聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn),肢解得零離破碎,學(xué)習(xí)新課標(biāo)以后,在教科書的使用上,就要具備一種開放的理念。打破原先的照本宣科,提倡“用教科書教”,而不是“教教科書”,這是教學(xué)中的基本任務(wù)。再說(shuō)語(yǔ)文課,也不必須就是局限于語(yǔ)文教材,應(yīng)結(jié)合其它學(xué)習(xí)資料,拓寬學(xué)習(xí)資源。并且要結(jié)合生活,用于生活,真正做到學(xué)以致用。學(xué)習(xí)資源的整合是一個(gè)極為廣泛的概念,它包括學(xué)習(xí)的方式、資料等方面。就學(xué)習(xí)的方式而言,有整體學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),個(gè)人學(xué)習(xí)三種。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂,是教師的獨(dú)白,是一對(duì)多的單一交流,而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文新課標(biāo)就是

  提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式,主張師生、生生、人機(jī)等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。教學(xué)資源的整合問題,是一篇大文章。在此,限于篇幅,就不多言了。

  對(duì)于新課標(biāo),新教材,應(yīng)當(dāng)說(shuō)大部分教師都尚處于學(xué)習(xí)階段,并無(wú)多少實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)可言。也許正所以而增加了它的誘惑力。自然,我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當(dāng)然,課程改革是漫長(zhǎng)和艱巨的。“路漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”學(xué)習(xí)新課標(biāo),不能形而上學(xué),不能斷章取義,更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套,我們要懷疑,要?jiǎng)?chuàng)新,但又不能完全摒棄。畢竟教有法,而又無(wú)定法。不然,我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼,再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(十四):

  一、發(fā)現(xiàn)生活素材,凸顯現(xiàn)實(shí)性

  “空間與圖形”是數(shù)學(xué)課程資料的四個(gè)領(lǐng)域之一,是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不可缺少的部分。在低年級(jí)“空間與圖形”教學(xué)中,筆者根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律:感知——表象——思維,把豐富的現(xiàn)實(shí)原型與數(shù)學(xué)知識(shí)有效結(jié)合來(lái),豐富學(xué)生對(duì)空間及圖形的認(rèn)識(shí),發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的形象思維及空間觀念。教學(xué)時(shí),我聯(lián)系生活實(shí)際,用學(xué)生的眼光攝取生活中趣味的“空間與圖形”素材,充分利用有價(jià)值的生活素材來(lái)補(bǔ)充、重組教材資料,組織學(xué)習(xí),從他們身邊熟悉的事例中提取數(shù)學(xué)素材,使他們感到親切、自然、趣味,進(jìn)而引發(fā)學(xué)習(xí)欲望。在《軸對(duì)稱圖形》的教學(xué)時(shí),我收集了許多漂亮圖片:小動(dòng)物的、花卉的、生活中的物品、建筑物造型、數(shù)字卡片、幾何圖形、京劇臉譜等,在觀察這些圖形特點(diǎn)時(shí),學(xué)生你一言、我一語(yǔ),之后經(jīng)過(guò)“對(duì)折”的動(dòng)手實(shí)驗(yàn),學(xué)生簡(jiǎn)便地明白了什么是對(duì)稱、什么樣的圖形是軸對(duì)稱圖形,在欣賞中感受圖形的對(duì)稱美,并且還能找出生活中的軸對(duì)稱物體、圖案等。再如,在教學(xué)《角的認(rèn)識(shí)》時(shí),我先請(qǐng)學(xué)生和三角板交朋友——握手,感知角是尖尖的,之后出示學(xué)校、教室、學(xué)生活動(dòng)等情境圖,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)角,感知角就在我們身邊。之后我出示生活中常見的的物品,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)角,并讓他們舉例說(shuō)一說(shuō)日常生活見過(guò)的角,進(jìn)一步加深所學(xué)知

  識(shí)在生活中的運(yùn)用。在教學(xué)時(shí)我把課本知識(shí)和解決生活中數(shù)學(xué)問題融為一體,讓學(xué)生在解決問題中感受、體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的價(jià)值,感知數(shù)學(xué)就在生活中、就在自我身邊。

  二、靈活處理教材,增強(qiáng)趣味性

  教材是范本,僅有靈活地運(yùn)用教材,才能到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。在“空間與圖形”的教學(xué)中,我讓“靜”的知識(shí)“動(dòng)”起來(lái),經(jīng)過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)、多媒體演示,創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)的教學(xué)情境,促使學(xué)生進(jìn)取思維、大膽想象,進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)效果。在教學(xué)《平移、旋轉(zhuǎn)、對(duì)稱》時(shí),我先讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自身體驗(yàn)感知旋轉(zhuǎn)、平移,再經(jīng)過(guò)多媒體課件演示,使他們進(jìn)一步理解簡(jiǎn)單圖形水平方向、豎直方向平移后的圖形位置。在教學(xué)《長(zhǎng)、正方形周長(zhǎng)》時(shí),我先用動(dòng)畫演示“小螞蟻爬樹葉一圈”手摸長(zhǎng)、正方形活動(dòng)學(xué)具一周,使學(xué)生明白了什么是封閉圖形,明確了周長(zhǎng)概念,再讓學(xué)生觀察長(zhǎng)、正方形物體,根據(jù)其特征,概括優(yōu)化出計(jì)算長(zhǎng)、正方形周長(zhǎng)的方法。再如,在學(xué)習(xí)《長(zhǎng)正方形的面積》時(shí),我用多媒體課件進(jìn)行演示,一是節(jié)儉課堂有限教學(xué)時(shí)間,二是直觀引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)計(jì)算方法。運(yùn)用多媒體教學(xué)使“空間與圖形”領(lǐng)域中抽象難懂的知識(shí)變得直觀而形象,既增強(qiáng)了數(shù)學(xué)課的趣味性,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  三、自主合作探索,提高理解性

  在“空間與圖形”的教學(xué)中,恰當(dāng)運(yùn)用合作交流的方式來(lái)組織教學(xué),既能夠培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí),還能夠提高他們的參與度,也能夠給他們供給自主探索問題的平臺(tái),提高學(xué)生對(duì)抽象數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。我在教學(xué)二年級(jí)《觀察物體》這一節(jié)時(shí),我從學(xué)生已掌握的基礎(chǔ)知識(shí)入手,從站在不一樣位置觀察同一個(gè)物體看到的形狀不一樣引申到用同樣大小的正方體拼搭物體,經(jīng)過(guò)學(xué)生的合作拼搭、觀察、換位觀察、交流反饋,使他們理解用同樣大小的正方體拼搭的物體站在不一樣位置觀察時(shí),看到的形狀是不一樣的。如我在教學(xué)《擺正方形、長(zhǎng)方形》時(shí)給每個(gè)學(xué)習(xí)小組供給許多小棒,要求學(xué)生合作選取適宜的小棒拼出長(zhǎng)、正方形,學(xué)生在交流、探討、操作過(guò)程中發(fā)現(xiàn):僅有長(zhǎng)度相同的小棒能擺正方形,而長(zhǎng)方形是相對(duì)的邊用的小棒長(zhǎng)度相同,加深了對(duì)長(zhǎng)、正方形特征的理解。再如在教學(xué)《認(rèn)識(shí)圖形》中,有一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是小組配合,共同想辦法找到物體的圖形,并把它“變”在紙上,每個(gè)學(xué)生都進(jìn)取思考,想出了多個(gè)辦法并且他們?cè)诿恳淮蔚谋磉_(dá)和傾聽中,逐步學(xué)會(huì)與他人進(jìn)行合作交流。

  四、觀察比較發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)概括性

  引導(dǎo)學(xué)生在比較中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)是幫忙他們理解數(shù)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)效率的有效策略。如在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《圖形的拼組》時(shí),要求學(xué)生用同樣大小的正方體拼擺立體圖形展示總結(jié)時(shí),學(xué)生從自我和他人的展示中概括出:兩個(gè)同樣大小的正方體能夠拼擺一個(gè)長(zhǎng)方體、四個(gè)同樣大小的正方體能夠拼擺一個(gè)大正方體。再如,在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《用三角板確定直角》時(shí),學(xué)生確定后,又發(fā)現(xiàn)了銳角和鈍角的判定方法。又如,在《學(xué)習(xí)長(zhǎng)、正方形、平行四邊形的關(guān)系》時(shí),先讓學(xué)生觀察圖形,再合作交流各個(gè)圖形的關(guān)系。采用這樣的方式開展教學(xué),有助于學(xué)生直觀體會(huì),能激發(fā)他們的思維,使學(xué)生感知學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歡樂,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的思考方法,感受數(shù)學(xué)推理的力量。我在低年級(jí)教學(xué)中采用貼合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的方法進(jìn)行引導(dǎo),注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和在生活中的運(yùn)用,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)展空間想象本事、逐步構(gòu)成數(shù)學(xué)思維本事。五、進(jìn)取動(dòng)手動(dòng)腦,突出實(shí)用性教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,使他們體驗(yàn)到所學(xué)知識(shí)的意義和價(jià)值。例如,在學(xué)完“平面圖形的周長(zhǎng)和面積”后,可創(chuàng)設(shè)情境活動(dòng):學(xué)校此刻想用48米長(zhǎng)的欄桿在教學(xué)樓前設(shè)計(jì)花圃,請(qǐng)你幫忙,畫出設(shè)計(jì)草圖,并求出它的面積。幫忙學(xué)校設(shè)計(jì)方案,學(xué)生都愿意,并且學(xué)校是學(xué)生

  所熟悉的環(huán)境,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)很濃。有的設(shè)計(jì)成長(zhǎng)方形,有的設(shè)計(jì)成正方形,有的設(shè)計(jì)成“日”字形……學(xué)生都很投入地畫圖、演算,調(diào)動(dòng)創(chuàng)造性思維和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去尋找問題的最佳答案。然后教師請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出自我的設(shè)計(jì)理由,再安排小組互相評(píng)價(jià),學(xué)生在自然而然中學(xué)會(huì)了知識(shí),同時(shí)會(huì)深切感受到數(shù)學(xué)與生活同在?傊钍菙(shù)學(xué)發(fā)展的源泉,我們廣大數(shù)學(xué)教師要善于去發(fā)現(xiàn)、捕捉、運(yùn)用生活中的具體可感的事例,來(lái)啟發(fā)學(xué)生,感染學(xué)生,使數(shù)學(xué)知識(shí)與生活緊密聯(lián)系起來(lái),使生活問題數(shù)學(xué)化,數(shù)學(xué)問題生活化。

  小學(xué)教師教學(xué)反思(十五):

  教學(xué)反思是指教師在教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“教學(xué)”與“學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái),從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過(guò)程,簡(jiǎn)言之,教學(xué)反思是以探究和解決教學(xué)問題為基本點(diǎn),以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動(dòng)力,不斷提高教師素養(yǎng)和教育教學(xué)效能的過(guò)程,

  隨著教學(xué)反思的功能日趨明顯,越來(lái)越多的教師開始注重對(duì)自我教學(xué)實(shí)踐的反思,那么,教師應(yīng)如何進(jìn)行教學(xué)反思呢筆者認(rèn)為,要想讓教學(xué)反思取得預(yù)期的效果,教師應(yīng)強(qiáng)化反思意識(shí),明確反思資料,掌握反思方法,養(yǎng)成反思習(xí)慣,

  一、強(qiáng)化反思意識(shí)

  一個(gè)不懂得反思的教師,是一個(gè)不成熟的教師,是一個(gè)缺乏理智與創(chuàng)新發(fā)展的教師,考爾德希德說(shuō):“成功的有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情,包括他們的教育目的、課堂環(huán)境,以及他們自我的職業(yè)本事,”教學(xué)反思來(lái)自教師自我意識(shí)的覺醒,而自我意識(shí)的覺醒產(chǎn)生于在舊有理念導(dǎo)向下的實(shí)踐的困惑和迷茫,所以,教師要自覺增強(qiáng)教學(xué)反思的意識(shí),要以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自我在教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題,從而不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平。

  二、明確反思資料

  教師應(yīng)從哪里入手進(jìn)行教學(xué)反思呢筆者認(rèn)為,教學(xué)反思的資料能夠大致分為教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思和教學(xué)效果的反思三個(gè)方面;

  1.教學(xué)理念的反思

  首先,教師要敢于對(duì)原有的教學(xué)理念進(jìn)行質(zhì)疑,挖掘隱藏在教學(xué)行為背后的理念方面的種種問題,如,“我以這樣的理論為指導(dǎo)的教學(xué)是有效的嗎”“我從中學(xué)會(huì)什么”等,其次,教師要用先進(jìn)的教學(xué)理念反思自我的教學(xué)實(shí)踐,指導(dǎo)自我的教學(xué)活動(dòng),教師要認(rèn)真分析自我的教學(xué)行為是否貫穿新的教學(xué)理念,新的教學(xué)理念是否內(nèi)化為教學(xué)行為,克服就操作論操作的錯(cuò)誤做法,再次,教師要以開放的姿態(tài)接納新思想,進(jìn)取學(xué)習(xí)和研究先進(jìn)的教育教學(xué)理念,并經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐,思考和構(gòu)建新的教學(xué)理念,克服教學(xué)工作的盲目性,提高教學(xué)創(chuàng)新本事,

  2.教學(xué)行為的反思

  教師應(yīng)以現(xiàn)代教育思想和教育理念為基礎(chǔ),對(duì)自我的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,不僅僅要對(duì)教學(xué)觀念、動(dòng)機(jī)水平、情緒狀態(tài)等心理因素進(jìn)行反思,還要從教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)傳媒等方面去思考、質(zhì)疑或評(píng)價(jià)自我教學(xué)的有效性,并自覺地根據(jù)反思的結(jié)果校正自我教學(xué)中的不良行為,反思可從以下三方面進(jìn)行:一是對(duì)課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析,如教學(xué)中教師控制學(xué)生參與課堂的程度、師生關(guān)系的處理是否貼合主體性原則等;二是對(duì)課堂教學(xué)中采取的教學(xué)策略進(jìn)行思考,小結(jié)精彩片段,思考失敗之處,如“教學(xué)中是否出現(xiàn)令自我驚喜的亮點(diǎn)環(huán)節(jié),這個(gè)亮點(diǎn)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么哪些方面還做得不好,能夠怎樣改善”等;三是反思自我的教育教學(xué)行為是否讓不一樣層次的學(xué)生都得到不一樣的發(fā)展等,

  3.教學(xué)效果的反思

  “課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)”,再成功的教學(xué)也有缺憾之處,而科學(xué)、有效的反思能夠幫忙俺們減少缺憾,所以,教師課后要對(duì)自我的教學(xué)成敗和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思,小結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),分析失敗的原因,尋找解決的法子,如“這堂課是否到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)”“這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距該如何處理這些差距”等,同時(shí),教師要學(xué)會(huì)用缺憾的眼光看成功的結(jié)果,用辯證的眼光看失誤的問題,這樣,經(jīng)過(guò)“由教反思到學(xué)、由學(xué)反思到教、由成功反思到失誤、由失誤反思到發(fā)展、由現(xiàn)象反思到本質(zhì)”的多次循環(huán),教師的教學(xué)實(shí)踐會(huì)更加合理,更加優(yōu)化,取得更好的教學(xué)效果,

  三、掌握反思方法

  要提高教學(xué)反思的效果,必須講究科學(xué)的方法,教學(xué)反思的方法很多,但為便于掌握和運(yùn)用,俺們能夠?qū)⒔虒W(xué)反思分為內(nèi)省反思法和交流反思法,

  1.內(nèi)省反思法

  內(nèi)省反思法是指教師主動(dòng)對(duì)自我的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法,根據(jù)反思對(duì)象及反思載體的不一樣,又能夠分為以下幾種具體的方法:

  (1)日記反思法,主要是指教師在一天的教學(xué)工作結(jié)束后,經(jīng)過(guò)寫反思日記對(duì)自我的教學(xué)實(shí)踐予以小結(jié)、反思的方法,反思小結(jié)的資料能夠是自我教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),也能夠是自我在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的各種靈感、頓悟和教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵事件,還能夠是學(xué)生的反饋意見和獨(dú)特的見解等,

  (2)錄像反思法,即經(jīng)過(guò)錄像再現(xiàn)自我的教學(xué)實(shí)踐,教師以旁觀者的身份反思自我的教學(xué)過(guò)程的方法,這種方法能讓教師客觀地評(píng)價(jià)自我的教學(xué)過(guò)程,到達(dá)“旁觀者清”的效果,具體操作可采用以下程序:上課和錄像——觀看錄像——反思評(píng)價(jià)——修改完善教學(xué)設(shè)計(jì),如此循環(huán)反復(fù),能更好地強(qiáng)化教師已有的經(jīng)驗(yàn),改造和彌補(bǔ)自我的不足,

  (3)檔案袋反思法,即以專題的形式對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法,在運(yùn)用這種方法時(shí),首先教師應(yīng)根據(jù)自我的教學(xué)實(shí)際確定反思的專題,如“教學(xué)策略選擇的恰當(dāng)程度”、“教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的程度”、“信息技術(shù)與學(xué)科整合的程度”等,然后由教師本人根據(jù)這一專題反思自我的教學(xué)觀念、教學(xué)行為,并記錄下自我過(guò)去的狀況、此刻的狀況、自我的提高以及尚需努力之處等,檔案袋建立的過(guò)程,就是教師對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和系統(tǒng)化的過(guò)程,實(shí)際上就是自我反思的過(guò)程,

  2.交流反思法

  交流反思法就是經(jīng)過(guò)與其他教師研討交流來(lái)反思自我的教學(xué)行為,使自我清楚地意識(shí)到隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念,進(jìn)而提高自我教學(xué)監(jiān)控本事的方法,實(shí)踐證明,教師專業(yè)發(fā)展不僅僅需要教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思,更需要在教師群體中構(gòu)成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式,所以,教師應(yīng)經(jīng)常與同事及時(shí)交流,與專家共同研討,教師能夠就某一問題與其他教師和專家進(jìn)行交流,也能夠邀請(qǐng)其他教師和專家光臨自我的課堂聽課,課后一齊研討,請(qǐng)他們指出自我教學(xué)中存在的問題,還能夠在聽完其他教師的一堂課以后,針對(duì)這堂課進(jìn)行討論交流,這樣不僅僅能夠反觀

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