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細(xì)細(xì)品味一部作品以后，一定有不少感悟吧，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編為大家整理的美麗人生觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
美麗人生觀后感1
這是一部超越常規(guī)的黑色喜劇片
一服醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的最佳良藥
擁有溫暖的質(zhì)感，清新、達(dá)觀，而又生機(jī)盎然
在第71屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，意大利影片《美麗人生》出人意料地獲得了最佳外語片、最佳男演員、最佳原創(chuàng)電影音樂三項(xiàng)大獎(jiǎng)，一舉成為本屆奧斯卡最大的黑馬。象這種描寫第二次世界大戰(zhàn)猶太集中營中悲慘生活的電影很多，最著名的莫過于《辛德勒名單》。然而天性樂觀幽默的意大利電影藝術(shù)家出人意料地從陳舊的創(chuàng)作素材中挖掘出了新鮮的東西，最近在本市放映的《美麗人生》，即在充滿鮮血和死亡的集中營里找到了一種美麗。
電影《美麗人生》這部影片是由意大利著名喜劇演員兼導(dǎo)演羅伯特。貝尼尼自編自導(dǎo)自演的一部黑色喜劇片�！斑@是個(gè)簡單的故事，但不易說，像寓言，有喜有悲，也想寓言，叫人不可思議�！薄睹利惾松酚纱死_了序幕，這是圭多抱著兒子約舒亞走出灰暗潮濕的集中營，走向光明的出口之際的一段獨(dú)白，這也是對這部影片創(chuàng)作初衷最為精確的闡釋吧。
關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)，這一段沉重而嚴(yán)肅的世界悲劇歷史，在同題材的電影《辛德勒名單》，《拯救大兵雷恩》中領(lǐng)略到鮮血淋淋的戰(zhàn)爭硝煙。不同于以上標(biāo)準(zhǔn)美式二戰(zhàn)題材制作出的恢弘氣勢與正面描寫，同樣是展現(xiàn)戰(zhàn)爭殘酷與人性的戰(zhàn)爭影片，經(jīng)意大利這個(gè)法西斯發(fā)源地之一攝制組出的《美麗人生》，卻跳出了模式化戰(zhàn)爭題材影片敘事的舊式思維與常規(guī)角度，把卓別林“含淚的微笑”寫作方式融入到二戰(zhàn)這個(gè)國際大環(huán)境中，描寫小人物的悲歡離合，還原了最真實(shí)的人性，也成全了猶太民族這些樸實(shí)善良的人們最美麗的人生。
圭多作為樂觀智慧的象征，在一個(gè)殘酷的年代，盡管他無權(quán)選擇自己想要的生活，但是他選擇了對待生活的態(tài)度—永遠(yuǎn)笑對生活。他可以溫暖妻子的，就是他永遠(yuǎn)的“早上好!公主!”留給兒子的是一個(gè)永遠(yuǎn)開心的父親形象。最后的微笑，也是他留給兒子的最好的禮物。除了展現(xiàn)圭多生性樂觀向上的“小我”智慧，影片還意圖通過“卓別林式的喜劇”為大家展現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于種族尊嚴(yán)的“大我”情結(jié)。影片處處流露出這樣的暗示，“含淚的微笑”場景無處不在。圭多這樣的小人物在法西斯納粹所謂德意志優(yōu)秀民族的民族壓迫下，依然以自己的方式對抗著主流社會(huì)與“上等”貴人。這位正義，善良，樂觀，智慧，堅(jiān)強(qiáng)的集大成者，即使在幸福十分和妻兒一起被納粹抓進(jìn)集中營時(shí)，依舊天生樂觀地生活下去，并鼓勵(lì)妻兒對自由不舍不棄地追逐，用自己的生命熱情表達(dá)著最起碼的人生尊嚴(yán)。他的微笑。他的樂觀，感染著正在茁壯成長略懂人事的兒子，從兒子自家中壁柜里鉆出來對著媽媽大聲說：“早上好!公主!”就知道骨子里他已深深傳承了父親的豁達(dá)樂觀。某日，這個(gè)孩子長大成人，也勢必能理解父親當(dāng)初為他設(shè)計(jì)的“坦克游戲”的真相。想必會(huì)更加珍惜生命，堅(jiān)定地走向自由之路，他的內(nèi)心世界，也勢必?zé)o比寬闊開朗。他和智勇無比的父親，理所當(dāng)然是在游戲規(guī)則下，用生命的尊嚴(yán)贏得勒游戲的勝利，給兒子一片最燦爛的海闊天空。
就像影片最后兒子所說的那樣，這是我的經(jīng)歷，也是我父親所做的犧牲，這是父親賜予我的恩典。在圭多走向死亡的那一霎那，他留給我們的仍然是他快樂的微笑，看到基度被抓的那一刻，真的是眼淚盈眶，特別是從電箱方孔中往外看到基度夸張的邁步，看到基度回過頭看納粹士兵的微笑的那一刻，喉頭不覺已經(jīng)哽咽了。
幸福總是短暫的流星一樣，就在圭多享受幸福生活時(shí)，被抓入了集中營里，在黑暗的戰(zhàn)爭年代，在人性尊嚴(yán)被壓抑的時(shí)代，圭多給了我們不一樣的世界。就是在這樣的環(huán)境下，圭多的臉上也總是帶著微笑的，因?yàn)橄嘈派羁偸敲篮玫�，哪怕眼前是一片懸崖，所以他盡力去呵護(hù)兒子那幼小的心靈。交給兒子永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)微笑的`生活。這部影片交給了我們面對生活的態(tài)度：“生活是美好的，哪怕一時(shí)被黑暗所籠罩，我們依舊能夠找到美之所在�！币苍S你是悲觀的，也許你是樂觀的，但是，在當(dāng)下，享受了命運(yùn)給予的每一次短暫的幸福與愛，你就永恒的美麗了你的人生——哪怕，之后直接面對的是死亡! 生活在當(dāng)下吧，去感受生活中美的事物，以一顆堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心態(tài)去面對生活中的不如意，我們也能夠像主人公圭多快樂。讓我們相信快樂無處不在，幸福就在身邊。
很多人都說美麗人生表現(xiàn)了偉大的父愛與負(fù)擔(dān)! 而我更想說的，是美麗人生對幸福的重新定義與現(xiàn)實(shí)的完美再現(xiàn)：心是幸福的源泉!心中有愛，幸福就會(huì)悄悄的來臨。
幸福的不是結(jié)果，而是享受的過程!
什么才算是美麗人生，也許這部影片就是一個(gè)很好的闡釋吧!一個(gè)快樂的父親和一個(gè)不諳世事的孩子就這樣給我們上演了一場生死游戲。一部讓我們笑中帶淚的黑色喜劇片，一部講述快樂的影片。
美麗人生觀后感2
二十世紀(jì)三四十年代的意大利被納粹的陰云所籠罩，種族歧視非常嚴(yán)重，基度是猶太后裔，申請開書店就遭到很大的波折。喬舒亞五歲生日這天，納粹分子抓走了基度父子。朵拉回家后，看到人去樓空，亂糟糟的場面，明白了發(fā)生了什么。戰(zhàn)爭是黑暗的，可主人公的心中有陽光，生活便是美好的，態(tài)度便是積極的，心理便是樂觀的，畫面便是明艷的，情節(jié)便是喜劇的。
偶然的邂逅了他的公主;冒充視學(xué)官對種族的一番調(diào)侃;在叔叔的飯店里左右逢源;和“公主”在雨中漫步，又騎著一匹涂有“猶太馬”字樣的白馬帶著公主逃離訂婚現(xiàn)場;兒子大了，他對兒子說“猶太人和狗不得入內(nèi)”與“蟑螂與生番不得入內(nèi)”其實(shí)一樣;被納粹抓走了，妻子毅然決然的說自己也是猶太人，跟著他們到了集中營，而他更是對兒子架構(gòu)了一場精彩刺激的積分游戲，他從德國軍官那兒“翻譯”了游戲規(guī)則，他偷偷跟兒子通過廣播問候他的公主，他給兒子找了一群德國小伙伴，他用餐廳的留聲機(jī)為遠(yuǎn)在女營的妻子播放他們曾聽過的歌劇;納粹要撤出集中營了，他對兒子說這是游戲的最后一關(guān)，將之藏了起來，他冒著危險(xiǎn)尋找妻子而不得，卻還對那些素不相識(shí)的女犯們囑咐關(guān)心;他被納粹軍官抓住，可在兒子的視線范圍內(nèi)像在表演一樣做著夸張的動(dòng)作，為的是讓這個(gè)謊圓滿下，讓兒子生存下……幾聲槍響，我們知道，基度被殺了，沒有血腥，沒有絕望，甚至是從容的，像這部片子一直貫穿的那樣。
記得一部小說中有這樣一句話：“愛是我們臨死時(shí)唯一能帶走的東西，它使死亡變得如此從容�！边@樣的愛，對妻子，對兒子，對整個(gè)世界，在死難面前，在戰(zhàn)爭浩劫面前，是那樣偉大，那樣觸動(dòng)心靈。
剛開始，我以為這只是一個(gè)普通的喜劇片，充斥一些搞笑噱頭，讓人感覺生活是美好快樂的而已。我甚至一開始還有些討厭基度，長相平平，甚至可以說有些丑陋，油嘴滑舌，胡說八道。也忽略了戰(zhàn)爭這個(gè)背景�？傻胶髞�，竟是笑中帶淚，像卓別林的.喜劇片一樣。
我已經(jīng)習(xí)慣把電影當(dāng)成娛樂消遣了，加上自身向來開朗，因而為看一部電影而哭的時(shí)候很少。但當(dāng)《美麗人生》到最后響起了一段平靜而深情的畫外音：“這是我的經(jīng)歷，這是我父親所做的犧牲，這是我父親賜予我的恩典。”，我便再也忍不住，在電腦前哭了很久。
悲劇是把美好的東西撕碎給人看，那么，《美麗人生》的這樣的悲喜劇就是把美好的東西撕碎再拼起來給人看。美好的東西碎了，你固然傷感，但若碎了還能拼起來，雖然不完整，但又是另一番殘缺的美;或者說還有拼起來的希望，便在傷感中給人以希望的感動(dòng)。如同地震中，你對從廢墟中頑強(qiáng)求生的人而產(chǎn)生的感動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對早已埋死了的人的。真正感動(dòng)人心的不是悲劇本身，而是從平凡中升華的偉大�；仁且粋�(gè)平凡的男人，他與多拉的愛情也平平淡淡，沒有家族、地位、第三者等等的阻隔，連種族的隔閡在片中都刻畫的很淡，自然而然的便結(jié)婚生子了，而那場編構(gòu)的游戲，跟世界大戰(zhàn)比起來更是微不足道。但基度時(shí)時(shí)都保持的樂觀積極的態(tài)度和充滿智慧的幽默，多拉甘愿說自己是猶太人也要跟隨著家人受難，基度為了讓兒子不受戰(zhàn)爭的身心摧殘而編織的完美謊言，還有一同保持謊言的陌生人……平凡中升華出了人類的永恒主題，生命與愛……
片中幾度描寫到叔本華的意志控制的哲學(xué)。但我想，導(dǎo)演加這些巧合的橋段并不是為了增加噱頭，而是這個(gè)哲學(xué)本身就是整個(gè)片子的哲學(xué)思考，其意義并不是要說明意志對客觀事物的作用，而是意志控制意志的力量。
前陣子才看過一本小說叫《天堂里的小提琴》，講的是二戰(zhàn)末期的德國，年輕的小提琴家凱勒爾被突然傳喚到了猶太人集中營，集中營的長官命令他在接下的四天里，給幾十個(gè)當(dāng)作實(shí)驗(yàn)品的猶太人表演四場小提琴獨(dú)奏，來測試古典音樂是否能夠重新喚起這些麻木僵死靈魂里的求生意識(shí)。這本小說的英文名稱叫the savior，是說小提琴家是這些麻木的猶太人的救贖者么�；蛟S這樣的救贖真的有用。在小說中也確實(shí)起到了一定的作用)。但書中麻木的靈魂與《美麗人生》的靈魂形成了強(qiáng)烈的反差，他們已經(jīng)心死，外界的拯救也無濟(jì)于事，而《美麗人生》告訴我們真正能救贖自己的只有自己。因而不論環(huán)境怎樣只要有個(gè)美麗的心靈、美麗的意志，那么人生就是美麗的!我們能控制的只有自己的思想，那何不讓它更美麗一點(diǎn)呢。
美麗人生觀后感3
這是一部由意大利著名喜劇演員以及導(dǎo)演羅貝托貝尼尼自編自導(dǎo)自演的電影。也是一部獲得第71屆奧斯卡最佳外語片、最佳男演員、最佳原創(chuàng)電影音樂三項(xiàng)大獎(jiǎng)的電影。更是一部被意大利以及猶太民族引以為傲的電影。
剛開始，我還不知道這些關(guān)于這部電影的有關(guān)介紹，只聽老師說它獲得了奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)，但我又從網(wǎng)上查了一下，它還有其他兩項(xiàng)獎(jiǎng)，可以說這部影片在當(dāng)時(shí)獲得了很高的評價(jià)。從電影的一開始就表達(dá)出了一個(gè)喜劇演員的高超的演藝，或許從這開始他的“美麗人生”就走向正軌了吧！作為一個(gè)藝術(shù)家，能把自己的演藝和所處的背景表現(xiàn)的淋漓盡致，實(shí)在是難得！
劇情也很簡單，從剛開始的偶然到最后的必然，都一一的埋下伏筆，故事的曲折性和生動(dòng)性把人物命運(yùn)一一的引向高潮，或許是他們的平淡生活過“厭”吧！他們想換個(gè)方式來考驗(yàn)一下自己，這也是生活的另一種方式吧？女人眼中的好男人其實(shí)不好做，但基督卻能夠把一個(gè)讓所有女人夢想中的男人在一個(gè)很普通人的身上表現(xiàn)出來，而且刻畫的是如此的真實(shí)和可靠，的確是一種做人的境界，也是一種藝術(shù)的境界。愛情，或許這就是所謂的真愛吧！當(dāng)然了我不懂什么是真愛，但至少他們的愛讓我感動(dòng)，甚至是讓所有的看過這部影片的人都感動(dòng)。當(dāng)然了，這部影片感動(dòng)人地方實(shí)在是太多了，如果從頭到尾都是愛情讓你感動(dòng)流淚的話，我想那也未必能使你真正的感動(dòng)！在這個(gè)大千世界最大的愛也莫過于親情了，或許是這個(gè)平凡的父親造就了他成功的人生。
其實(shí)反映二戰(zhàn)時(shí)期的影片有很多，他們的共同點(diǎn)就是過多地渲染死亡和血腥。但導(dǎo)演貝尼尼卻通過這樣一部電影來展示人們面對死亡的了然心境：人生如此美好，哪怕一時(shí)被黑暗所籠罩，我們依然能夠找到美之所在。
大家還記不記得那個(gè)一九三九年，也是第二次世界大戰(zhàn)正式開始的那一年，而當(dāng)時(shí)的意大利卻是軸心國之一。德，意，日三國起了吞并世界的野心，把所有的猶太人排除在外，殘酷和黑暗壓制著每個(gè)人，面對這種社會(huì)，無數(shù)個(gè)人倒在了的槍口下。他們不堪忍受生活的黑暗，和種族的歧視。但是在這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)背后，有個(gè)感人的愛情和親情在萌生。他就是基督這個(gè)平凡而又偉大的男人，在創(chuàng)造著這個(gè)美麗的人生。導(dǎo)演羅貝托？貝尼尼把自己同劇中的主角融入了一體，用自己的心去體驗(yàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷和人物的情感。用自己的心去感化愛情，去讓這殘暴的行為為之屈服，面對社會(huì)的壓力他從不低頭，從不讓人感覺到他的害怕和懦弱。他是誰？他只是一個(gè)平凡的侍者，一個(gè)在社會(huì)上沒有任何地位的男人，但就是他造就了一個(gè)個(gè)神奇的故事。
愛情是什么？——金錢？權(quán)利？全都不是，而是他——基督，是基督的美麗人生的開始。在一次次的偶然的機(jī)會(huì)中他認(rèn)識(shí)了美麗的年輕的女教師多拉，從此一場轟轟烈烈的'愛情就這樣開始了，幾經(jīng)磨難，兩人結(jié)為夫妻。但好景不長，就在自己的孩子生日那天，他和兒子約書亞被納粹分子強(qiáng)行帶入集中營，開始了一場看似瘋狂的超常人想象的游戲——集積分贏坦克的游戲。在這一系列的情節(jié)中，充分體現(xiàn)了一個(gè)男人面對社會(huì)的種種考驗(yàn)和心理承受能力。
在愛情面前，基督是一個(gè)好丈夫，為了能見到多拉，他在默默的尋找機(jī)會(huì)，在教室中他可以為了她扮演小丑，贏得她的好感；當(dāng)她快要和他的未婚夫宣布結(jié)婚時(shí)，他卻不顧一切的把她從眾人的眼中帶走，去尋找他們的生活；在面臨死亡時(shí)，他卻不顧一切的用軍隊(duì)的廣播為她帶來生存的希望；當(dāng)他得知戰(zhàn)爭要結(jié)束時(shí)，為了能讓妻子第一個(gè)知道，他不顧自己的用生命去尋找，結(jié)果被殘忍的士兵發(fā)現(xiàn)，把生命獻(xiàn)給了這個(gè)偉大的愛情……
在父愛面前，基督是一個(gè)好父親。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí)，為了不讓自己的孩子受傷害，編造出一個(gè)驚天動(dòng)地的謊言，去導(dǎo)演著孩子正常健康的成長。游戲是每個(gè)孩子的夢想，但遵守規(guī)則卻是贏得勝利的前提，他們的游戲規(guī)則是：小孩不許哭，不許吵，不許要媽媽，只能聽爸爸的話，集到1000分就可以贏得真坦克。但這是在集中營不是在度假，是隨時(shí)要面對死亡的，為了不讓孩子看到恐怖，做父親的只能用一個(gè)個(gè)謊言來消除孩子的恐懼，給他營造一個(gè)正常人的環(huán)境。當(dāng)孩子快要等不及時(shí)，他在孩子面前為他鼓氣；當(dāng)孩子懷疑這游戲時(shí)，他又編造種種理由來使孩子相信這一切；當(dāng)孩子在鐵窗中差點(diǎn)被巡警發(fā)現(xiàn)時(shí)，在一旁的他焦急如焚；當(dāng)他要面臨死亡時(shí)，為了不讓孩子懷疑，在孩子面前邁著小丑的步子，去迎接死亡的來臨。他把自己的生命獻(xiàn)給了這個(gè)偉大的父愛……
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