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孔子格言說說
更新時(shí)間:2024-08-29 14:44:57
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  益者三樂,損者三樂;樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。本篇文章是小編整理的一些孔子格言說說,一起來看看吧。

1、子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"

2、天地之道,可一言而盡也。其為物不貳,則其生物不測(cè)。

3、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

4、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。

5、不患人之不已知,患不知人也。

6、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。

7、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

8、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

9、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

10、子曰:"不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?"

11、君子和而不同,小人同而不和。

12、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

13、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。

14、子曰:禮之用,和為貴。

15、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

16、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

17、志士不忘在溝壑,勇士不忘在其元。

18、三人行,必有我?guī)熝。擇其善而從之,擇其不善而改之?/p>

19、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂呼?

20、歲寒,然后知松柏之后凋也。

21、四海之內(nèi),皆兄弟也。

22、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

23、飽食終日,無所用心,難矣哉。

24、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

25、巧言令色,鮮矣仁!

26、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

27、過而不改,是謂過矣。

28、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

29、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

30、死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

31、君子和而不同,小人同而不和。

32、君子欲訥于言而敏于行。

33、溫故而知新,可以為師矣。

34、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

35、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

36、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

37、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。

38、子曰:"鄉(xiāng)愿,德之賊也。"

39、能行五者于天下為仁矣。"請(qǐng)問之。曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

40、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

41、"仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。

42、人之生也直,罔之生也,幸而免。

43、三人行,必有吾師焉。

44、君使臣以禮.臣事君以忠。

45、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。

46、子曰:君子之仕也,行其義也。

47、子曰:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。

48、子曰:事君,敬其事而后其食。

49、不憤不啟,不悱不發(fā)。

50、道不同,不相為謀。

51、君子周而不比,小人比而不周。

52、孔見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

53、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

54、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

55、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

56、不知也;知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!

57、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公!"

58、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

59、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。

60、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

61、士而懷居,不足為士矣。

62、君子之仕也,行其義也。

63、人能宏道,非道宏人。

64、朝聞道,夕死可矣。

65、雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉,雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。

66、"子欲為事,先為人圣""得才兼?zhèn)洌缘聻槭?"德若水之源,才若水之波"

67、身體發(fā)膚,受之父母;不敢毀傷,孝之始也。

68、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也,不知言,無以知人也。

69、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

70、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

71、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

72、里仁為美。擇不處仁,焉得知!

73、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。

74、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

75、無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。

76、子曰:"予之不仁也。子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎?"

77、食夫稻,衣夫錦,于汝安乎?

78、子貢曰:"如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。"

79、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

80、可與言而不與之言,失人;不行與言而與之言,講錯(cuò)。知者不失人,亦不講錯(cuò)。

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