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今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。下面這篇是小編幫大家整理的孔子名人格言說說，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
2、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。
3、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也必也，臨事而懼，好謀而成者也。
4、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。
5、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
6、天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測。
7、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
8、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
9、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。
10、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
11、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
12、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。
13、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"
14、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
15、文質(zhì)彬彬，然后君子。
16、剛、毅、木、訥近仁。
17、古者言之不出，恥躬不逮也。
18、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
19、一個人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
20、躬自厚而薄責于人，則沉怨矣。
21、雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。
22、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。
23、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
24、敏于事而慎于言。
25、溫而厲，威而不猛，恭而安。
26、弗學何以行？弗思何以得？
27、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
28、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
29、巧言令色，鮮矣仁！
30、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
31、禮之用，和為貴。
32、不遷怒，不二過。
33、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
34、君子求諸已，小人求諸人。
35、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
36、溫故而知新，可以為師矣。
37、人無遠慮，必有近憂。
38、過而不改，是謂過矣。
39、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
40、德不孤，必有鄰。
41、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
42、前所聞未及行，故恐后有聞不得并行也。
43、學而不思則罔，思而不學則殆。
44、知之為知之，是知也。
45、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
46、學如不及，猶恐失之。
47、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
48、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
49、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
50、子曰：先有司，赦小過、舉賢才。
51、子曰：施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
52、子曰：求仁而得仁，又何怨。
53、子曰：事君，敬其事而后其食。
54、子曰：上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
55、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
56、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也。
57、伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。
58、孔默而識之，學而不厭，誨人不倦！
59、孔生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！
60、孔吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
61、孔吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
62、孔有教無類。
63、大德不逾閑，小德出入可也。
64、子張曰：何謂五美？子曰：君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張曰：何為四惡？子曰：不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。
65、樂而不淫，哀而不傷。
66、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
67、雖然貧窮也不諂媚，富有也不驕傲，富貴仍然好禮。
68、消逝的時光就像這流水一樣��！日日夜夜不停流去。
69、知者樂水，仁者樂山；知者動,仁者靜，知者樂，仁者壽。
70、見善無不及，見不善如探湯。
71、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。
72、是可忍，孰不可忍也。
73、辟如天地之無不持載，無不覆幬，辟如四時之錯行，如日月之代明。
74、君子不憂不懼。內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。
75、君子無入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
76、事君，敬其事而后其食。
77、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也，不知言，無以知人也。
78、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
79、施諸已而不愿，亦勿施于人。
80、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
81、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
82、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
83、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
84、行有不得，反求諸己！
85、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
86、子貢曰："如有博施于民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。"
87、學而時習之，不亦說乎？見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
88、勿欺也，而犯之。
89、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
90、君子義覺得質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
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