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學(xué)如不及，猶恐失之。下面這篇是小編特意為各位讀者整理的孔子名人格言說(shuō)說(shuō)，供各位參考。
1、鞭撲之子，不從父之教。
2、不有祝笏之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。
3、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯年也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
4、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
5、子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
6、子曰："君子欲訥于言而敏于行。"
7、子曰："有教無(wú)類。"
8、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
9、子以四教：文、行、忠、信。
10、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
11、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
12、子曰："德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。"
13、子曰："君子不以言舉人；不以人廢言。"
14、子曰："可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。"
15、溫故而知新，可以為師矣。
16、子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰："能行五者于天下為仁矣。""請(qǐng)問(wèn)之？"曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"
17、學(xué)而不思則惘。
18、君子求諸已，小人求諸人。
19、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
20、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
21、君子有諸已，而后求諸人。
22、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
23、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
24、三人行必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
25、道不同，不相為謀。
26、君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮，小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然。
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
28、工欲善其事，必先利其器。
29、君子不以言舉人；不以人廢言。
30、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
31、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
32、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
33、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？朽木不可雕也。
34、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
35、君子周而不比，小人比而不周。
36、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
37、小不忍，則亂大謀。
38、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
39、未能事人，焉能事鬼。
40、寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其止可及也，其愚不可及也。
41、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
42、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
43、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
44、其知可及也，其愚不可及也。
45、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
46、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
47、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
48、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不悅，不亦君子乎？
49、子貢問(wèn)曰："有一言而可以終身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
50、知者不失人，亦不失言。
51、人之生也直，罔之生也，幸而免。
52、子曰：圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
53、子曰：好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
54、子曰：求仁而得仁，又何怨。
55、子曰：過(guò)，則匆憚改。
56、子曰：法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
57、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
58、子曰：居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
59、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
60、道不同，不相為謀。
61、誰(shuí)能出不由戶？何莫由斯道也。
62、孔發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
63、孔習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。
64、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
65、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
66、君子求諸已，小人求諸人。
67、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。
68、攻乎異端，斯害也己。
69、能以禮讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓國(guó)，如禮何？
70、是可忍也，孰不可忍也？
71、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。
72、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽。
73、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
74、己所不欲，勿施于人。
75、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
76、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
77、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
78、是可忍，孰不可忍也。
79、巧言令色，鮮矣仁！
80、"子欲為事，先為人圣""得才兼?zhèn)洌缘聻槭?"德若水之源，才若水之波"
81、只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所適從；只是空想?yún)s不讀書(shū)，就會(huì)有害。
82、古者言之不出，恥躬之不逮也。
83、動(dòng)為靜之基；清為濁之源！
84、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
85、德不孤，必有鄰。
86、知其不可而為之。
87、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？
88、君子不器。
89、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
90、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
91、樂(lè)而不淫，哀而不傷。
92、父母，唯其疾之憂。
93、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
94、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
95、大德不逾閑，小德出入可也。
96、樊遲問(wèn)知。子曰："務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。"問(wèn)仁。子曰："先難而后獲，可謂仁矣。"
97、子曰："甬五子，邦有道，則知；邦無(wú)道，則愚。其知可及也；其愚不可及也。"
98、與伴侶交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
99、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不行求，從吾所好。
100、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
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