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吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?本篇文章是小編搜索整理的莊子格言,趕緊一起來看看吧。
1、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬,小心駛得萬年船。
2、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。
3、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也。
4、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。
5、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
6、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。
7、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!
8、人莫鑒于流水,而鑒于止水。
9、圣人法天貴真,不拘于俗。
10、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
11、圣人法天貴真,不拘于俗。
12、謀無主則困,事無備則廢。
13、故絕圣棄知,大盜乃止。
14、蓋之如天,容之如地。
15、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
16、不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?
17、哀莫大于心死,而人死亦次之。
18、水止以靜,而后存之。一生一。二靜至靜,天道無常。至今為。
19、浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢。
20、至樂無樂,至譽(yù)無譽(yù)。
21、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動容,視通萬里。
22、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君酒;其所殉貨財(cái)也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君酒焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君酒小人于其間哉!
23、薪盡火傳,不知其盡。
24、相與于無相與,相為于無相為。
25、無有所將,無有所迎。
26、吾生也有涯而知也無涯,以有涯隨無涯殆矣。
27、吾身也有涯,而知無涯。
28、至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。
29、出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來,是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。
30、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為;莫壽乎殤酒,而彭祖為夭。 天地與我并生,而萬物與我為一。
31、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
32、甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。
33、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!
34、井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰。
35、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
36、意有所至而愛有所亡。可不慎邪?
37、其耆欲深者,其天機(jī)淺。
38、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
39、至人無已,神人無功,圣人無名。
40、吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?
41、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。
42、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
43、意有所至而愛有所亡?刹簧餍埃
44、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止。
45、汝非吾,焉知吾思。
46、自事其心者,哀樂不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。
47、夫大塊載我以形,勞我以生,俟我以老,息我以死,故善我生者,乃所以善吾死也。
48、乘天地之正,而御六氣之變,以游無窮。
49、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
50、我知天下之中央,燕之北,越之南也。
51、北冥有魚,其名為鯤;化而為鳥,其名為鵬。
52、北冥有魚,其名為鯤 。
53、以天下為沈濁,不可與莊語,以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。
54、不知而后知之,其問之也,不可以有涯,而不可以無涯。
55、泉涸,魚相與處于陸,相橐允,相濡以沫,不如相忘于江湖。
56、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
57、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。
58、盲人無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。
59、古之至人,先存諸己爾后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
60、小人則以身殉利,士則以身殉名,醫(yī)生則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)差異,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。
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